第一篇：高二語文測試(學(xué)生自己出題)

語文第四小組測試

一.字音

紈绔勾當(dāng)信札牛犢

忖度和稀泥潰敗鐵砧

編纂捋虎須銅臭窮兵黷武

訕訕踔厲風(fēng)發(fā)毗臨伶仃

吞噬祛斑家給戶足脂肪

蹂躪飛來橫禍諳熟拾掇

數(shù)罟不入洿池有的放矢摒除婢女

餓莩芳馨果脯辟謠

雖有槁暴牛虻雞胸脯辟邪

跬步笑靨坼裂解甲歸田

非蛇鱔之穴夢魘縝密行伍

生非異也親家嗔怪吭聲

二.錯別字（可能有可能沒有）

名門旺族優(yōu)哉悠哉鳩占雀巢坐鎮(zhèn)（對化妝品（對聯(lián)袂（對 相輔相承錄象機(jī)決竅棉里藏針煤碳名信片變本加厲

三．背誦默寫

1.不盡長江滾滾來

2.飛湍瀑流爭喧豗

3.移船相近邀相見，猶抱琵琶半遮面

4.《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)經(jīng)過學(xué)習(xí)才能發(fā)生變化并且用比喻論證的句子是：

5.《寡人之于國也》中用打仗的情況來說明梁惠王只是做了表面工作而實(shí)質(zhì)未變的句子是：

四.文言文

輮以為輪：善假于物也：

聲非加疾也：無以至千里

風(fēng)雨興焉：吾嘗跂而望矣：

1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣（5）

2.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)（4）

3.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也（6）

第二篇：大學(xué)英語聽力測試出題策略分析

大學(xué)英語聽力測試出題策略分析

2007年教育部頒布《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》提出“以聽說為主，全面提高英語實(shí)用能力”，大學(xué)英語教學(xué)手段、學(xué)習(xí)方式以及效果發(fā)生了巨大變化。同時作為檢驗(yàn)大學(xué)英語教學(xué)效果的四、六級考試英語四六測試也進(jìn)行了新的改變，所以作為大學(xué)英語教學(xué)改革的一部分，聽力測試也有必要進(jìn)行更多的研究和改革。

張堯?qū)W司長說：大學(xué)英語四六級改革“如果我們把突破英語實(shí)用能力的瓶頸放在聽力上，則我們的試題設(shè)計必須是基于聽力的”。作為試點(diǎn)的大學(xué)英語四六級網(wǎng)考試點(diǎn)考試中包括視聽理解，視聽綜合和閱讀理解三個部分其中和聽力有關(guān)試題占總分65%。作為普通教師對大學(xué)英語聽力測試的研究不論是不是針對四六級考試或者只是作為平時測試都是對學(xué)生過程性評估的一種，所以研究測試是為了促進(jìn)對學(xué)生的課堂教學(xué)和學(xué)生自己的自主學(xué)習(xí)。

其實(shí)任何一種語言測試都不會是完全客觀的，所以在出題時只能期望更有針對性更接近測試的目的，不論是四六級網(wǎng)考采取的多項(xiàng)選擇，單詞/短語聽寫或是句子跟讀，還是各種英語測試提供的各種試題，目前階段計算機(jī)考試的方式有效豐富了考試題型，大大提高了考試的信度和效度，但不可否認(rèn)隨著科學(xué)技術(shù)，社會人文學(xué)科的交叉融合對聽力考試素材的修改和制作，對聽力試卷的制作使聽力測試的變得充滿變化，本文將分析影響聽力測試結(jié)果的一些因素和聽力測試出題策略。

1測試?yán)碚摰闹攸c(diǎn)

世界語言測試?yán)碚摻?jīng)歷了三代, 即前科學(xué)語言測試、心理測量結(jié)構(gòu)主義語言測試或現(xiàn)代語言測試、心理語言學(xué)社會語言學(xué)語言測試或后現(xiàn)代語言測試。

2聽力測試語料分析 2.1 詞匯學(xué)因素 2.2 社會語言學(xué)因素 2.3 認(rèn)知學(xué)心理學(xué)因素 2.4 語音學(xué)因素 2.5 其他干擾因素

中外文化差異，英國式思維/美國思維

3聽力測試試卷分析 3.1 題型 3.2 選項(xiàng)制作 3.3 答案提供

英語聽力測試的歷史遠(yuǎn)不如英語閱讀，寫作和翻譯的歷史，因?yàn)樗羌夹g(shù)的產(chǎn)物，是英語測試改革到最近階段的產(chǎn)物，伴隨大學(xué)英語改革的不斷深化與進(jìn)步，目前大學(xué)英語聽說課程的教學(xué)模式已經(jīng)完全從傳統(tǒng)的課本加磁帶轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞掷矛F(xiàn)代信息技術(shù)，采用基于計算機(jī)，網(wǎng)絡(luò)和課堂的英語教學(xué)模式，個性化和自主學(xué)習(xí)的方向發(fā)展。以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)手段和測試?yán)碚摰牟粩嗤晟婆c成熟為大學(xué)英語測試提供了更豐富更多元化的資源庫，面對浩如煙海的資源作為個體的一線教師如何利用好這些資源，如何根據(jù)學(xué)生的具體情況，制作提供最適合個體需要的聽力試題就變得非常有趣。

詞匯，語速，速度，間隔，清晰度，語音語調(diào)，社會語言學(xué)，跨文化，認(rèn)知，元認(rèn)知

試題是豐富的，不能形成思維定勢，只提高了英語應(yīng)試能力，而沒有提高真正的能力?？荚嚨哪芰?/p>

第三篇：高二模塊測試

杭州綠城育華學(xué)校2013學(xué)年第一學(xué)期高二政治模塊考試

命題人：錢佰燕

一、單項(xiàng)選擇題（本大題25小題，每小題3分共75分）

（）

1、“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！倍鞲袼沟倪@句話形象地說明了哲學(xué)的智慧

A．產(chǎn)生于人類的思考

B．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 C．在于指導(dǎo)人的認(rèn)識活動

D．在于指導(dǎo)人的實(shí)踐活動

（）

2、著名的科學(xué)家、教育家錢偉長說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個辯證唯物主義者；其次，才是一個擁有學(xué)科、專業(yè)知識的人，一個未來的工程師、專門家。錢老這樣說的道理在于

A．離開辯證唯物主義，具體科學(xué)就不可能發(fā)展

B．辯證唯物主義為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) C．辯證唯物主義第一次實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一 D．辯證唯物主義是具體科學(xué)發(fā)展的根本動力

（）

3、十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初，歐洲浪漫主義風(fēng)景畫的大師們都有一個特點(diǎn)：心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒，誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明

A．存在離不開思維

B．思維與存在相互轉(zhuǎn)化 C．存在決定思維

D．思維再現(xiàn)存在

（）

4、德默克里特認(rèn)為：“世界是由不可再分的微粒原子組成。”這屬于 A．古代樸素唯物主義

B．近代形而上學(xué)唯物主義 C．辯證唯物主義與歷史唯物主義D．客觀唯心主義（）

5、以下觀點(diǎn)承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)的是

①自然界和人類社會都是物質(zhì)的，意識是由物質(zhì)派生的

②吾心即宇宙，宇宙即吾心 ③世界是由金、木、水、火、土五種元素相克相生而成的 ④動之端乃天地之心也

A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

（）

6、沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。這說明 A．規(guī)律只存在于人們的思維之中

B．世界的本質(zhì)具有規(guī)律性 C．規(guī)律無處不在，無時不有

D．規(guī)律具有客觀性和普遍性（）

7、有一個著名的實(shí)驗(yàn)叫感覺剝奪實(shí)驗(yàn)，就是將志愿者和外界環(huán)境刺激高度隔絕，在這種狀態(tài)下，各種感覺器官接收不到外界的任何刺激信號，經(jīng)過一段時間之后，就會產(chǎn)生意識混亂現(xiàn)象。這一實(shí)驗(yàn)證明了

①意識是人腦的機(jī)能 ②意識是客觀存在的反映 ③意識是社會的產(chǎn)物 ④聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

（）

8、隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，酒店試睡員、砍價師、團(tuán)購師等新的職業(yè)層出不窮。新興的職業(yè)為大學(xué)生就業(yè)提供給了多種途徑。但有專家告誡：職場新人在涉入一個新的職業(yè)之前，都應(yīng)該對該職業(yè)做足夠的了解。不能光憑一時興趣便貿(mào)然闖入，要根據(jù)自己的知識狀況和性格特點(diǎn)謹(jǐn)慎選擇。這啟示我們在選擇職業(yè)時應(yīng)該

A．使客觀與主觀相符合B．堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā) C．按客觀規(guī)律辦事

D．抓住矛盾的主要方面

（）

9、恩格斯在《自然辯證法》中指出，科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的。該觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理是

A．認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要

B．真理具有客觀性和絕對性 C．實(shí)踐具有主觀能動性

D．真理和謬誤沒有明確的界限

（）

10、毛澤東說過：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐?！边@句話表明

A．對同一事物，人們的認(rèn)識都是相同的 B．真理是客觀的，真理面前人人平等 C．真理就是科學(xué)理論

D．只要參加實(shí)踐，就能獲得真理

（）

11、從“發(fā)展才是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來”到“努力實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化”，黨和政府對發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識不斷達(dá)到新的高度。這表明

A．實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

B．認(rèn)識對實(shí)踐有促進(jìn)作用

C．真理是永恒不變的D．追求真理是一個永無止境的過程

（）

12、2012年10月31日召開的國務(wù)院常務(wù)會議提出，要將保護(hù)土壤環(huán)境、防治和減少土壤污染、保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全、建設(shè)良好人居環(huán)境作為當(dāng)前和今后一個時期的主要目標(biāo)。這是因?yàn)?/p>

①萬事萬物都處于普遍聯(lián)系之中 ②任何事物都是有機(jī)聯(lián)系在一起的 ③規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移④人為事物的聯(lián)系正在取代自在事物的聯(lián)系

A．①③

B．②④ C．①④

D．②③

（）

13、人們根據(jù)自身的特點(diǎn)和社會實(shí)際情況，設(shè)計和制造的機(jī)器人以它的靈敏性和更好的環(huán)境適應(yīng)性深受人們的青睞，它可以幫助人們做家務(wù)，也可以獨(dú)立操作生產(chǎn)程序，還可以深入險地排除工程故障，甚至做一些人不能做的事情。這些事實(shí)說明

①機(jī)器人在一定條件下可以替代人進(jìn)行某些意識活動 ②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物③人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界 ④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系

A．①②③

B．①③④ C．③④

D．①②

（）

14、國門大開之后，流行文化蜂擁而至，廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體，伴隨豐富的物質(zhì)生活走進(jìn)千家萬戶。有人認(rèn)為，“流行文化就是新文化”。這種觀點(diǎn)錯在它

A．從根本上否定了區(qū)分新舊事物的正確標(biāo)準(zhǔn)

B．沒有看到新事物具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途 C．將運(yùn)動、變化、發(fā)展混為一談

D．將事物一時力量強(qiáng)弱，作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)（）

15、在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)閳?jiān)持”?！皥?jiān)持就是勝利”的哲理在于

A．事物的發(fā)展是永恒的B．辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) C．因果之間是必然聯(lián)系

D．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

（）

16、2012年7月，溫家寶在江蘇調(diào)研時說，我們提出穩(wěn)增長，絕不是一個短期的應(yīng)對措施。一方面要支持有競爭力的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)發(fā)展，一方面要堅(jiān)決淘汰落后和過剩產(chǎn)能，要兩手并舉。支持有競爭力的產(chǎn)業(yè)和企業(yè)發(fā)展，淘汰落后和過剩產(chǎn)能，從唯物辯證法的角度體現(xiàn)了

A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B．我們想問題辦事情要遵循客觀規(guī)律 C．事物之間的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的

D．物質(zhì)決定意識，要一切從實(shí)際出發(fā)（）

17、《菜根譚》中說：“有妍必有丑為之對，我不夸妍，誰能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？”這段話的哲學(xué)寓意是

①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ②矛盾的同一性寓于斗爭性之中

③世界上任何兩個事物都存在相互聯(lián)系 ④要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng) A．①②

B．③④ C．①③

D．②③

（）

18、有人認(rèn)為“辯證的否定，是自己否定自己，拋棄過去一切”。該觀點(diǎn)錯誤在于

①認(rèn)為辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維” ②沒有看到辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” ③認(rèn)為辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

④沒有看到辯證否定觀是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定 A．①②

B．①③ C．②③

D．①④

（）

19、基于龍芯處理器的移動操作系統(tǒng)——第二代“天熠”，由中國航天科工集團(tuán)公司研制成功。該系統(tǒng)可操作性強(qiáng)，能夠提供良好的圖形界面和用戶體驗(yàn)，并具備強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)功能，可實(shí)現(xiàn)移動通訊信息的快速準(zhǔn)確交互。這一事例直接表明了

A．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B．創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革 C．創(chuàng)新推動社會制度的變革

D．創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（）20、時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，催生著人們觀念的更新。“笑不露齒，行不擺裙”的中華傳統(tǒng)文化中的矜持因素，被時下“想唱就唱，我最閃亮”的觀念所取代，當(dāng)代青年更傾向于張揚(yáng)個性，展示自我。這表明

A．社會意識具有相對獨(dú)立性

B．社會存在決定社會意識 C．社會意識對社會存在起促進(jìn)作用

D．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)

（）

21、2012年11月8日，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京召開。會議召開前，十八大代表深入群眾接地氣，把百姓的心聲傳達(dá)給決策層，做好群眾的“通信員”。十八大代表這樣做的哲學(xué)依據(jù)

①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 ②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 ③人民群眾是社會變革的決定力量 ④群眾實(shí)踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A．①②③

B．①③④ C．①②④

D．②③④

（）

22、感動中國人物的評選標(biāo)準(zhǔn)是：為推動社會進(jìn)步、時代發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)；在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)；在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；為社會公平、人類生活環(huán)境做出突出貢獻(xiàn)；個人經(jīng)歷或行為，代表了社會發(fā)展方向。這一評選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出

A．人民群眾是社會變革的決定力量 B．人生價值的實(shí)現(xiàn)是自我奮斗的結(jié)果

C．人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) D．個人對社會的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn)

（）

23、孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新的歷史時期，孝親意識衍生出忠誠精神，把對家庭的愛上升為對民族、對國家的愛?！靶ⅰ钡淖冞w說明

①價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上做出的 ②價值判斷和價值選擇具有歷史性特征 ③同一事物在不同的發(fā)展階段有不同特點(diǎn) ④有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益 A．①②

B．①③ C．②③

D．③④

（）

24、2012年9月7日，胡錦濤在全國教師工作暨“兩基”工作總結(jié)表彰大會賀信中，希望廣大教師和教育工作者切實(shí)做好教書育人各項(xiàng)工作，為促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、建設(shè)教育強(qiáng)國和人力資源強(qiáng)國再立新功。為此，廣大教師和教育工作者必須

①堅(jiān)定理想信念，樹立正確價值觀 ②在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價值 ③在砥礪自我中走向成功

④放棄個人利益，鑄就永恒的人生 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④（）

25、新中國成立60多年來，掌握了命運(yùn)的中國人民以空前的力度重整祖國萬里河山，徹底告別了舊中國水系紊亂、堤防殘破不堪的江河狀況。這一變化主要體現(xiàn)了實(shí)踐的

A．客觀物質(zhì)性

B．意識能動性 C．社會性

D．歷史性

二、綜合題（本大題共2小題,26題13分，27題12分）

26、杭州市委、市政府遵循“保護(hù)第一、生態(tài)優(yōu)先、以民為本、拓展旅游、綜合整治”五大理念，投資200多億元，落實(shí)“進(jìn)行編制規(guī)劃、修復(fù)人文生態(tài)、改善自然生態(tài)、再現(xiàn)旅游景觀、改善居住條件、完善交通網(wǎng)絡(luò)”等舉措，基本形成便捷暢通的水陸交通網(wǎng)絡(luò)；初步形成以歷史文化為特點(diǎn)的運(yùn)河旅游體系；形成一批適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間，帶動了運(yùn)河濱水地區(qū)商業(yè)、娛樂業(yè)、休閑業(yè)的發(fā)展；初步修復(fù)濱水生態(tài)系統(tǒng)，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)人居環(huán)境，基本實(shí)現(xiàn)運(yùn)河沿線低收入階層和城中村居民居住條件的改善。結(jié)合材料，分析杭州市實(shí)施運(yùn)河綜合保護(hù)是如何發(fā)揮意識的作用。

27、為幫助小微企業(yè)盡快走出當(dāng)前面臨的經(jīng)營困境，某省政府率先在全國出臺《關(guān)于加大金融財稅支持力度促進(jìn)小型微型企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的意見》，落實(shí)扶持小型微型企業(yè)發(fā)展的財稅優(yōu)惠政策，取消了31項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi)，切實(shí)為小微企業(yè)“減負(fù)”；開拓融資渠道，加強(qiáng)銀企聯(lián)合，設(shè)立了中小企業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金；組織企業(yè)大力開展市場促銷，進(jìn)一步鞏固省內(nèi)市場，拓展省外、國外市場。

根據(jù)材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析某省扶持小微企業(yè)發(fā)展的原因。

第四篇：濰坊著名高中高二、語文階段性測試

高二語文階段性測試

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小題3分）

1、下列加點(diǎn)字的注音沒有錯誤的一組是（）

A． 修葺．（qì）芳馨．（xīn）奇葩．（b?。╄剑?/p>

人憂天（qǐ）B． 躑躅．（zhú）搖曳．（yè）國殤．（shāng）解．甲歸田（xiè）C． 詭譎．（jué）愴．然（chuàng）蹉．跎（cuō）羈．旅情懷（jī）D． 霰．雪（xiàn）聒．噪（guō）戲謔．（nuè）沽．名釣譽(yù)（gū）2．下列各組詞語中，只有一個．．．．

錯別字的一組是()A．寥闊 遐想 欲蓋彌彰 窮兵黷武 B．霧靄 料峭 鐘鼓饌玉 酩酊大醉 C．斑闌 樓謝 郁郁寡歡 氣沖宵漢 D．暑光 晦氣 催眉折腰 蓬蓽生輝 3．下列各句中加點(diǎn)詞語使用不正確的一句是（）

A．一味地壓抑怒氣，可能導(dǎo)致日后更大的無法控制的情緒爆發(fā)．．；而肆意發(fā)泄，除了更加傷害別人和自己之外，其他沒有任何實(shí)質(zhì)性幫助。

B．在分工細(xì)、講專業(yè)的社會，靠消費(fèi)者自己來解決整個問題不現(xiàn)實(shí)，食品安全問題的根源還是監(jiān)管不利．．，這需要對整個系統(tǒng)進(jìn)行重新審視。C．有人問她近期有沒有計劃自己來導(dǎo)一部戲，她說沒想那么遠(yuǎn)，目前還處在藝術(shù)創(chuàng)作階段，對于制作實(shí)在敬謝不敏．．．．

。D．美國校園的暴力事件，特別是槍殺案近幾年是有增無減，從槍支泛濫的社會現(xiàn)象到駭人聽聞．．．．的校園槍聲，可能正是民主和自由付出的代價。4．下列選項(xiàng)中的詩句填入《獨(dú)酌》一詩畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

窗外正風(fēng)雪，擁爐開酒缸。，篷底睡秋江。A．閑房凍坐時

B．寂寞深村夜 C．何如釣船雨

D．漁人夜不歸 5．下列各句中，沒有語病、表意明確的一項(xiàng)是（）

A．面對世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇明顯放緩和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的嚴(yán)峻形勢，全國人民要扎實(shí)做好各方面工作，充分估計困難和挑戰(zhàn)，切實(shí)增強(qiáng)憂患意識和緊迫感。B．在眾星簇?fù)硐拢徊菝睜蠲利惞猸h(huán)圍繞的土星和光芒四射的月亮彼此依偎，常常會引起人們的無限遐想。

C．中國近20年，由于各種復(fù)雜因素的作用，中國人的體質(zhì)正在明顯滑坡，尤其是青少年的健康狀況令人堪憂。

D．錢鐘書在人們心目中留下了撲朔迷離的形象，如偶露一鱗半爪的云中之龍，這是由于他恃才傲物的個性和作品的深奧所致。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6～8題。

詠花詩詞的鑒賞

中國詠花詩詞的歷史認(rèn)識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時，考察歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對我們的鑒賞活動也頗有益。

這種創(chuàng)作心態(tài)，粗略地看有兩大類，一類側(cè)重于表現(xiàn)客觀自然，是欣賞自然的活動；另一類側(cè)重于表現(xiàn)主觀感情，是感情物化的活動。前者仍是自然世界的反映，后者則已進(jìn)入感情世界了，自然的花草僅僅是進(jìn)入感情世界的媒介罷了。后者在詠花詩詞中佳作最多，價值也更高。這兩大類作品，在藝術(shù)境界（詩境）上，又表現(xiàn)出不同的層次。

首先是表現(xiàn)感官感受的“物境”（用傳為王昌齡所作《詩格》中語）。著眼于花卉色香形態(tài)的描述，是即目即景、直接感知的形象。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”，追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，從中獲得感官的快適。如白居易的《山石榴》詩寫杜鵑花的紅艷，云：“日射血珠將滴地，風(fēng)翻焰火欲燒人?！闭媸恰耙髦唇K，皎然在目”。又如章質(zhì)夫的《水龍吟》狀楊花飄飛，同樣妙到毫顛，云：“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起?！笨芍^“狀難寫之景，如在目前”。我們欣賞這類詩詞，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。這些創(chuàng)作，是典型的模仿自然、通過藝術(shù)再造自然的活動，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂。亞里斯多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時認(rèn)為，模仿能使人們得到滿足，確實(shí)是這樣。

不過這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說：“論畫以形似，見與兒童鄰?！痹娨惨粯樱市枰龠M(jìn)一步轉(zhuǎn)向表現(xiàn)審美客體作用于審美主體感官而產(chǎn)生的某種特殊感受，以獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果。如韋莊寫白牡丹，全然撇開其形態(tài)，只說“昨夜月明渾似水，入門惟覺一庭香”。表現(xiàn)素花溶化在月色中，不見其花，惟聞其香的特別感受，喚起人們固有的審美體驗(yàn)，那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在這里，并不僅僅直接訴之感官，同時要通過聯(lián)想來意會。范成大《霜天曉角》詠梅云：“脈脈花疏天淡，云來去，數(shù)枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有畫筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說：“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙?？赏豢芍糜诿冀拗耙?。”無疑我們欣賞這類詩詞作品，需要有一番沉潛涵詠的功夫，甚至要通過想象，用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象去補(bǔ)充、生發(fā)。在某種程度上，這樣的欣賞也是一種再創(chuàng)造的活動。6．對“趣味”一詞在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是（）

A．人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事。

B．人們閱讀鑒賞詠花詩詞了解了古人的花卉栽培情況。

C．人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣。

D．詠花詩詞本身所具有的藝術(shù)審美價值。

7．從文中看，對“模仿能使人們得到滿足”的原因分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．詩人以追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)為務(wù)，從中獲得感官的快適。

B．我們欣賞這樣的詩詞時，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。

C．創(chuàng)作的藝術(shù)品酷似自然原形，符合人們欣賞時直接感知形象的需要。

D．詩人通過“巧構(gòu)形似”的藝術(shù)再造自然活動，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂。8．不屬于“獲得‘傳神’地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果”的一項(xiàng)是（）

A．白居易《山石榴》詩寫杜鵑花的紅艷，產(chǎn)生了“吟之未終，皎然在目”的藝術(shù)效果。

B．韋莊寫白牡丹，不見其花，惟聞其香，便可知白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌。

C．范成大《霜天曉角》“脈脈花蔬天淡，云來去，數(shù)枝雪”是舍其形而摹其神。

D．戴叔倫的“詩家景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙。可望而不可置于眉睫之前也?！?/p>

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成9～12題。公儀休者，魯博士也。以高第為魯相。奉法循．

理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小?？陀羞z相魚者，相不受?？驮唬骸奥劸若~，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以．嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也?！笔橙恽?/p>

而美，拔其園葵而．

棄之。見其家織布好，而疾．出其家婦，燔②其機(jī)，云“欲令農(nóng)士工女安所售其貨乎？” 石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死?！蓖踉唬骸白范患?，不當(dāng)伏罪，子其．治事矣?！笔菰唬骸安凰剑涓?，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎而死。

李離者，晉文公之理③也。過聽④殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。”李離曰：“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不

與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公曰：“子則．自以為有罪，寡人亦有罪耶？”李離曰：“理有法，失刑則刑．，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死?！彼觳皇芰?，伏劍而死。

（選自《史記·循吏列傳》）

【注】①茹：蔬菜的總稱。②燔：燒毀。③理：法官。④過聽：聽察案情有過失。9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．奉法循．

理 循：遵守 B．而疾．出其家婦 疾：馬上 C．不私．其父 私：偏愛 D．失刑則刑．

刑：上刑 10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.以．嗜魚，故不受也 猥以．微賤 B.拔其園葵而．棄之 漁夫莞爾而．笑 C.子其．治事矣 吾其．還也 D.子則．自以為有罪 海運(yùn)則．

將徙于南冥 11．以下六句話分別編為四組，能夠直接．．

表現(xiàn)三位循吏廉正無私的一組是（）①百官自正 ②受大者不得取小 ③以父立政，不孝也 ④伏誅而死，臣職也 ⑤過聽殺人，自拘當(dāng)死 ⑥寡人亦有罪耶 A．①②④ B．②④⑤ C．①③⑥ D．③⑤⑥ 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．公儀休因?yàn)閷W(xué)業(yè)品第高而擔(dān)任了魯相，他奉公守法按章行事，不允許官員與百姓爭利，不接受別人的饋贈，哪怕是一條魚。

B．公儀休認(rèn)為自家織的布太好，會影響到普通百姓使他們無法賣出自己的貨物，因而驅(qū)趕了妻子，毀掉了機(jī)器。

C．因?yàn)槭葑凡稓⑷朔付鴽]有抓到，楚昭王認(rèn)為他不必伏法；而石奢卻堅(jiān)持認(rèn)為自己應(yīng)該謹(jǐn)守為臣的職分，最終還是自刎而死。

D．晉文公以下吏有過不必責(zé)己為由原諒李離，而李離卻認(rèn)為平日做官有好處沒有分給下官、有過失就推脫責(zé)任是不對的。

第Ⅱ卷(共114分)

四、（24分）

13．把下面文言文閱讀材料及教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也。（3分）

（2）相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。（3分）

（3）所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（4分）14．閱讀下面這首清詩，回答問題。（8分）

山寺夜起 江湜

月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰見無家客，山中獨(dú)不眠。

（1）三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)？詩人是如何描寫的？（4分）

（2）結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。（4分）

15.名句默寫（從下面四組中選三組填寫在答題紙上）。（6分）（1）星垂平野闊，__________________________。（杜甫《旅夜書懷》）

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，______________________，俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）

（2）___________________________，山形依舊枕寒流。（劉禹錫《西塞山懷古》）江畔何人初見月，___________________________。（張若虛《春江花月夜》）

（3）閑云潭影日悠悠，___________________________。（王勃《滕王閣》）

亦欲以_________________________，通古今之變，成一家之言。（司馬遷《報

任安書》）

（4）___________________________，千金散盡還復(fù)來。（李白《將進(jìn)酒》）

______________________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）

五、語言運(yùn)用。（12分）

16．寫出下列詩歌的創(chuàng)作手法。（4分）

（1）寧為百夫長，勝作一書生。（）（2）今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。（）（3）明月松間照，清泉石上流。（）（4）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（）17．下面是某學(xué)生的檢討書，其中有多處語病，請找出四處不當(dāng)處并修改。（4分）尊敬的老師：

①您的批評教育，使我深刻地認(rèn)識到了自己的問題。②一直以來，我一貫的表現(xiàn)的確是差強(qiáng)人意，還有很多方面需要改進(jìn)。③請老師務(wù)必再給我一次機(jī)會，我一定會努力改正錯誤，做一個合格的高中生。④從今以后，我會好學(xué)上進(jìn)，向優(yōu)秀同學(xué)看齊；熱愛集體，多問津班級事務(wù)。⑤以上這些我保證做到，不信您就走著瞧。

您的學(xué)生XXX X年X月X日

（1）改為（2）改為（3）改為（4）改為 18.閱讀下面一段文字，找出“碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”過程的三個關(guān)鍵性詞語。(4分)

科學(xué)家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個復(fù)雜的碳鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。當(dāng)水流從空氣中“大口吮吸”二氧化碳并侵蝕石灰?guī)r時，持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。接著，在巖石表面自由流淌的酸性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)輾轉(zhuǎn)奔向江河湖海。此時，浮游植物體內(nèi)的“食物加工廠”在急切地“找米下鍋”，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做“碳酸酐酶”的催化劑，對水中的碳酸氫根“略施魔法”，等待加工的“米”——二氧化碳，就唾手可得。最終，光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化成有機(jī)碳，封存于水生生物體內(nèi)。

答：

六、閱讀下面的文字，完成19～22題。（18分）

途 中

梁遇春

今天是個瀟灑的秋天，飄著零雨，我坐在電車?yán)铮吹窖赝镜昀锏幕镉媯儾畈欢喽际菓醒笱蟮卦谀抢镎勌?，看報，喝茶──喝茶的尤其多，因?yàn)榻裉鞂?shí)在有點(diǎn)冷起來了。到了北站，換上去西鄉(xiāng)的公共汽車，雨中的秋之田野是別有一種風(fēng)味的。

外面的蒙蒙細(xì)雨是看不見的，看得見的只是車窗上不斷地來臨的小雨點(diǎn)同河面上錯雜得可喜的纖纖雨腳。外面的景色，既沒有像春天那嬌艷得使人們感到它的不能久留，也不像冬天那樣樹枯草死，好似世界是快毀滅了，卻只是靜默默地，一層輕輕的雨霧若隱若現(xiàn)地蓋著，把大地美化了許多，我不禁微吟著鄉(xiāng)前輩姜白石的詩句，真是“人生難得秋前雨”。

其實(shí)我是個最喜歡在十丈紅塵里奔走道路的人。我現(xiàn)在每天在路上的時間差不多總在兩點(diǎn)鐘以上，這是已經(jīng)有好幾月了，我卻一點(diǎn)也不生厭，天天走上電車，老是好像開始蜜月旅行一樣。我們有一句古話：“讀萬卷書，行萬里路?！弊x書是間接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言詮，便非真謗，所以我覺得萬卷書可以擱開不念，萬里路非放步走去不可。

了解自然，便是非走路不可。但是我覺得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。旅行的人們心中只惦著他的目的地，精神是緊張的。實(shí)在不宜于裕然地接受自然的美景。并且天下的風(fēng)光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一巖，旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景，人人莫名其妙地照例贊美的勝地。旅行的人們也只得依樣葫蘆一番，做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸。這又何苦呢？并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對著我們才會有貼心的親切感覺，才會感動了整個心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然的，絕不能強(qiáng)求。所以有時因公外出，在火車中所瞥見的田舍風(fēng)光會深印在我們的心坎里，而花了盤纏，告了病假去賞玩的名勝倒只是如煙如霧地浮動在記憶的海里。

我生平所最賞心的許多美景是從到西鄉(xiāng)的公共汽車的玻璃窗得來的。我坐在車?yán)?，任它一上一下，一左一右地跳蕩，看著老看不完的十八世紀(jì)長篇小說，有時閉著書隨便望一望外面天氣，忽然覺得青翠迎人，遍地散著香花，晴天現(xiàn)出不可描摹的藍(lán)色。我頓然感到春天已到大地，這時我真是神魂飛在九霄云外了。再去細(xì)看一下，好景早已過去，剩下的是閘北污穢的街道，明天再走到原地，一切雖然仍舊，總覺得有所不足，與昨天是不同的，于是乎那天的景色永留在我的心里。自己培養(yǎng)有一個易感的心境，那么走路的確是了解自然的捷徑。

因?yàn)椤靶小笔沁@么會勾起含有詩意的情緒的，所以我們從“行”可以得到極愉快的精神快樂，因此“行”是解悶銷愁的最好法子。我們有時心境染了凄迷的色調(diào)，散步一下，也可以解去不少的憂愁。

我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路，當(dāng)我們正寢以前，我們可說是老在途中。途中自然有許多的苦辛，然而四圍的風(fēng)光和同路的旅人都是極有趣的，值得我們跋涉這程路來細(xì)細(xì)鑒賞，除開這條悠長的道路外，我們并沒有別的目的地，走完了這段征程，我們也走出了這個世界，重回到起點(diǎn)的地方了?？茖W(xué)家說我們就歸于毀滅了，再也不能重走上這段路途。主張靈魂不滅的人們以為來日方長，這條路我們還能夠一再重走了幾千萬遍。將來的事，誰去管它，也許這條路有一天也歸于毀滅。我們還是今天有路今天走罷，最要緊的是不要閉著眼睛，朦朧一生，始終沒有看到了世界。

（選自《與大師感悟人生》，有刪改）

19．作者描寫自己上班途中的見聞是要表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)？作者的這個觀點(diǎn)是如何

由有關(guān)看風(fēng)景過渡到有關(guān)人生的？（4分）

20．文章使用什么描寫手法描寫上班路上的風(fēng)景？描寫了秋景的什么特點(diǎn)？（4分）

21．解釋下面兩句話的含義。（4分）

（1）這些好景卻大抵是得之偶然的，絕不能強(qiáng)求。

（2）我們還是今天有路今天走罷，最要緊的是不要閉著眼睛，朦朧一生，始終沒有

看到了世界。

22．結(jié)合全文，說說你對作者的觀點(diǎn)“了解自然，便是非走路不可”的看法。（6分）

七、（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。

一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>

讀了上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的議論文。

要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選；（3）標(biāo)題自擬；（4）立意自定；（5）不得抄襲，不得套作。

第五篇：高二語文山地回憶測試

《山地回憶》擴(kuò)展練習(xí)

（一）一把炒米

(1)炊事班老班長和一個大個子戰(zhàn)士，還有一個小個子戰(zhàn)士；有一次作戰(zhàn)中沒有突圍出去，與隊(duì)伍失去了聯(lián)系，被敵人圍困在一個叫葦子溝的山上。

(2)已經(jīng)第七天了。

(3)這七天，三人是靠吃野菜啃樹皮活過來的。

(4)此時，三人都無力地靠在一棵粗壯的老榆樹上，三人的目光都很貪婪地望著米袋里的那一把炒米。

(5)望著那一把炒米，老班長的喉蠕動了幾下，小個子戰(zhàn)士艱難地咽下唾沫，大個子戰(zhàn)士的那張嘴很大地張著??

(6)誰也沒敢動那一把炒米，老班長有話：不到關(guān)鍵時刻，誰也不許動。這句話是昨天夜里老班長端著槍說的。

(7)昨夜里，老班長剛剛瞇瞪，就被一陣撕扯聲驚醒。老班長睜眼一看，見是大個子戰(zhàn)士和小個子戰(zhàn)士爭奪米袋里的那一把炒米。

(8)老班長憤怒地抓過槍，拉上槍栓罵道：“媽個蛋，都給我住手!這米不到關(guān)鍵時刻誰也不能動，誰動我就崩了誰!”

(9)第八天夜里，夜色漆染一樣的黑，老班長拿過那個米袋，走到大個子戰(zhàn)士面前說：“你趕快把這把米嚼下去，趁今晚上沒月亮，天黑突出去。我們在北面打槍把敵人吸引過來，你就在南面突圍。突出去找到部隊(duì)來救我們?！?/p>

(10)大個子戰(zhàn)士激動地接過米袋，稍遲疑一下就把米抓到嘴邊。小個子戰(zhàn)士忽然沖上去，一把搶過米袋對老戰(zhàn)士說：“還是叫我吃吧!我個子小，突圍靈?！?/p>

(11)老班長被小個子戰(zhàn)士的突然舉動激怒了。他奪過米袋，一拳就打在小個子戰(zhàn)士的鼻子上，罵道：“混帳小子，靈巧個屁，個子頂不住槍桿高!”

(12)小個子戰(zhàn)士就不再言語，流著淚抹著鼻內(nèi)流出的殷紅的血。

(13)大個子戰(zhàn)士狼吞虎咽地把那把米嚼了進(jìn)去。

(14)突圍開始。老班長和小個子戰(zhàn)士在北面山坡上的一陣槍聲把敵人吸引了過來。

(15)突圍出去的大個子戰(zhàn)士，回望著葦子溝的北山時，那里的槍聲正一陣緊似一陣??

(16)幾天以后，大個子戰(zhàn)士帶著隊(duì)伍來營救老班長和小個子戰(zhàn)士時，卻在葦子溝的北坡上，發(fā)現(xiàn)了老戰(zhàn)士和小個子戰(zhàn)士布滿了彈孔的尸體。

(17)大個子戰(zhàn)士痛悔地仰天長哭之后，和其他戰(zhàn)士一起把二人的尸體掩埋在葦子溝的北山上。

(18)幾十年過后，一個大個子將軍來到葦子溝，在葦子溝的北山上，立下一塊墓碑，上寫：“革命烈士劉冬生父子之墓”。

1．三個戰(zhàn)土遇到了什么困難?這些困難是為了突出什么?

2．小說安排了兩個小戰(zhàn)士兩次“搶米”的細(xì)節(jié)，老班長的兩次態(tài)度分別是怎樣的?這兩處細(xì)節(jié)描的作用是什么?

3．你認(rèn)為文段(9)中的劃線句子，是老班長說的真話嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

4．文段(12)中寫小戰(zhàn)士“流著淚”，結(jié)合全文思考一下，小戰(zhàn)士為什么流淚?

5．你認(rèn)為小說最為震撼我們的是第幾段?結(jié)合全文，從結(jié)構(gòu)上談?wù)勥@一段的作用。

6．請你用簡潔的語言概括故事內(nèi)容和主題。

（二）彩蒲臺的葦 孫犁

⑴我到了白洋淀，第一個印象，是水養(yǎng)活了葦草，人們依靠葦草生活。這里到處是葦，人和葦結(jié)合的那么緊。人，整天不停地在葦里穿來穿去。

⑵我漸漸知道，葦也因?yàn)樾再|(zhì)的軟硬、堅(jiān)固和脆弱，各有各的用途。其中大白皮和大頭栽因?yàn)樯?、高大，多用來織小花邊的炕席；正草因?yàn)橛泄切?，則多用來鋪房、填房堿；白毛子只有漂亮的外形，卻只能當(dāng)柴燒；假皮織籃捉魚用。

⑶我來的早，淀里的凌還沒有完全融化。葦子的根還埋在冰冷的泥里，看不見大葦形成的海。我走在淀邊上，想象假如是五月，那會是葦?shù)氖澜纭?/p>

⑷在村里是一垛垛打下來的葦，它們?nèi)犴樀脑趮D女們的手里翻動。遠(yuǎn)處的炮聲還不斷傳來，人民的創(chuàng)傷并沒有完全平復(fù)。關(guān)于葦塘，就

是一種風(fēng)景，它充滿火藥的氣息，和無數(shù)英雄的血液的記憶。如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。

⑸這里的英雄事跡很多，不能一一記述。每一片葦塘，都有英雄的傳說。敵人的炮火，曾經(jīng)摧殘它們，它們無數(shù)次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白。

⑹最好的葦出在采蒲臺。一次，在采蒲臺，十幾個干部和全村男女被敵人包圍，那是冬天，人們被圍在冰上，面對等待收割的大葦塘。

⑺敵人要搜。干部們有的帶著槍，認(rèn)為是最后戰(zhàn)斗流血的時候到來了。婦女們卻偷偷地把懷里的孩子遞過去，告訴他們把槍插在孩子的褲襠里。搜查的時候，干部們又順手把孩子遞給女人??12個女人不約而同地這樣做了。仇恨是一個，愛是一個，智慧是一個。

⑻槍掩護(hù)過去了，闖過了一關(guān)。這時，一個四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：“你是八路？”“不是！”“你村里有八路？”“沒有！”敵人砍斷他半邊脖子，又問：“你的八路！”他歪著頭，血流在胸膛上，說：“不是！”“你村的八路大大的！”“沒有！”

⑼婦女們?nèi)滩蛔?，她們一起沙著嗓子喊：“沒有！”

⑽敵人殺死了他，他倒在冰上，血凍結(jié)了，血是堅(jiān)定的，死是剛強(qiáng)！

⑾“沒有！”“沒有！”

⑿這聲音將永遠(yuǎn)響在葦塘附近，永遠(yuǎn)響在白洋淀人民的耳朵旁邊，甚至應(yīng)該一代代傳給我們的子孫。永遠(yuǎn)記住這兩句簡短有力的話吧！

7．在第一自然段空格處補(bǔ)充上喻體，那一項(xiàng)更恰當(dāng)()

A．好象生活在水里的魚

B．好象生長在葦上的蟲兒

C．好象飄蕩在水上的船兒

D．好象寄生在葦里的鳥兒

8．第二自然段作者詳細(xì)列舉了各種葦?shù)牟煌猛荆菫榱司唧w說明第一段中的一句話，這句話是()

A．水養(yǎng)活了葦草

B．人們依靠葦生活

C．這里到處是葦

D．人和葦結(jié)合的是那么緊

9．第四自然段方格處缺一詞語，應(yīng)該是()

A．不只

B．不但

C．不會

D．不再

10．下面對第⑷段劃線句子深刻含義的分析，選出分析錯誤的項(xiàng)()

A．它充滿了火藥的氣息和無數(shù)英雄的血液的記憶，是抵抗日寇侵略的象征。

B．葦不單純是好看，它還有各種用途，養(yǎng)活了生活在冀中的勤勞樸實(shí)的人民。

C．每一片葦塘，都有英雄的傳說。

D．它之所以成為名勝，是因?yàn)樗w現(xiàn)了冀中人民的堅(jiān)韌不拔、不可征服的民族的精神，因而顯得壯美。

11．第⑸段加點(diǎn)的“血液”一詞在此有特定含義()

A．反抗斗爭

B．堅(jiān)強(qiáng)不屈

C．流血犧牲

D．英勇智慧

12．請簡略回答“最好的葦出在采蒲臺”這句話：⑴從文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法看，它起什么作用？⑵作者接下去并沒有寫“采蒲臺的葦”，那么它有何深刻含義呢？

(1)(2)

13．根據(jù)上下文，回答“仇恨是一個┅┅一個”這句話的具體含義。

14．這篇文章的題材裁是()

A．小說

B．報告文學(xué)

C．通訊

D．散文

【參考答案】1．“沒有突圍出去”“與部隊(duì)失去了聯(lián)系”“被敵人圍困”“七天，艱難咽下唾沫”“嘴很大地張著” 2．“誰動我就崩了誰”“一拳就打在小個子戰(zhàn)士鼻子上”作用是為了表現(xiàn)老班長舍生忘死的無私形象。3．應(yīng)該不是真話。老班長肯定知道自己和孩子等不到營救的那一刻。4．一是因?yàn)楦赣H打了他；二是對父親把生的希望讓給別人感到不理解、委屈。5．文章最后一段。這一出乎意料的情節(jié)出現(xiàn)，使上文老班長的種種行為有了感情基礎(chǔ)，讓人頓感老班長形象的高大。6．老班長舍棄自己兒子而把炒米和生的希望讓給一個大個子戰(zhàn)士的故事，表現(xiàn)了老班長忘我的犧牲精神。

7、D

8、B

9、A

10、B

11、D

12、⑴引出下文。⑵這句話很自然地將文章從對葦?shù)拿枋鲛D(zhuǎn)入對人的贊美，并明確交代了寫作目的，在人不在葦。（意近即可）

13、仇恨對敵人，愛對革命隊(duì)伍，智慧是人民群眾的。對采蒲臺的革命人民的贊美，贊美他們的愛憎分明、勇敢機(jī)智。（意近即可）

14、A）