第一篇：馬克思 《摩登時(shí)代》

資本主義弊端

——《摩登時(shí)代》觀后感

《摩登時(shí)代》的背景是30年代資本主義走向壟斷的時(shí)代，機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展，資本卻向少數(shù)壟斷財(cái)團(tuán)手里集中。影片從本質(zhì)上反映了資本主義社會(huì)的一些問(wèn)題，諷刺了當(dāng)時(shí)的資本家對(duì)工人的無(wú)情以及資本主義下的社會(huì)矛盾。

在影片的開(kāi)頭，男主人公夏爾洛是流水線上負(fù)責(zé)擰螺母的一名普通工人，老板不停地將傳送帶加速，縮短休息時(shí)間，企圖在最大限度壓榨工人，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?？杉词惯@樣，老板還不知足，甚至妄想用自動(dòng)喂食機(jī)來(lái)剝奪工人的午餐時(shí)間。可以說(shuō)，資本家們?yōu)榱私疱X(qián)喪失了人性。對(duì)此，馬克思做出了如下評(píng)價(jià)：“它（資本主義）靠縮短工人的壽命，在一定限期內(nèi)延長(zhǎng)工人的生產(chǎn)時(shí)間?！弊詈?，主人公變成麻木的“機(jī)器人”——將人們的鼻子，衣服上的紐扣都當(dāng)成螺母來(lái)擰，因此被送入精神病院。不久后，剛出院的夏爾洛又因?yàn)檎`會(huì)領(lǐng)導(dǎo)罷工運(yùn)動(dòng)被抓進(jìn)了監(jiān)獄，可是迎來(lái)出獄之日的夏爾洛卻并不開(kāi)心。原來(lái)，此時(shí)的美國(guó)正啟用機(jī)器生產(chǎn)代替工人作業(yè)，大量工人被解雇。此時(shí)出獄的夏爾洛根本就難以找到工作養(yǎng)活自己。

另一邊，影片的女主人公由于母親不在、父親失業(yè)，就在碼頭偷食物，給自己、弟弟妹妹以及跟她差不多的流浪兒童。而這時(shí)，由于罷工運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，他的父親被殺害。女主人公因此成為孤兒，被司法部門(mén)接管。隨后她便逃了出去，由于饑餓她偷了一塊面包，卻被店主知曉要將其送交警察。而此時(shí)，夏爾洛為了再次回到監(jiān)獄主動(dòng)為她頂罪。在他的眼中，監(jiān)獄應(yīng)該是 最幸福的地方了——不愁吃、不愁穿、不用在流水線上進(jìn)行機(jī)械工作、沒(méi)有資本家的剝削指責(zé)。監(jiān)獄是他不愿意離開(kāi)的地方，這是多么諷刺的一件事啊，可這卻也從側(cè)面反映出資本主義世界從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過(guò)渡到壟斷階段時(shí)給低層階級(jí)的人們帶來(lái)的苦難。

在資本主義條件下，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，資本主義生產(chǎn)不斷社會(huì)化。但是，在資本家私人占有生產(chǎn)資料和剝削雇傭勞動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系中，社會(huì)化的生產(chǎn)力卻變成資本的生產(chǎn)力，變成資本高效能的榨取剩余勞動(dòng)、生產(chǎn)剩余價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的能力。這樣，已經(jīng)社會(huì)化的、由勞動(dòng)者共同使用的生產(chǎn)資料，本應(yīng)該由勞動(dòng)者共同所有，卻被少數(shù)資本家私人占有；已經(jīng)在社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)行嚴(yán)密分工、協(xié)作而社會(huì)化了的生產(chǎn)過(guò)程，本應(yīng)由社會(huì)按照社會(huì)需要進(jìn)行管理、調(diào)節(jié)和控制，卻分別由各自追求最大限度利潤(rùn)的私人利益的少數(shù)資本家進(jìn)行管理；共同勞動(dòng)生產(chǎn)的社會(huì)化產(chǎn)品，本應(yīng)由勞動(dòng)者共同占有，用于滿足社會(huì)需要，卻被少數(shù)資本家私人占有、私人支配，成為他們的私人財(cái)產(chǎn)。

幸好，即使夏爾洛沒(méi)有如愿被抓回監(jiān)獄，卻贏得了流浪的女主人公的青睞。夏爾洛拿著在監(jiān)獄里得到的某長(zhǎng)官的推薦信成功地得到了一份新工作——百貨公司的夜間保安。晚上，百貨公司來(lái)了三個(gè)小偷，而其中一個(gè)就是夏爾洛曾經(jīng)工廠的同事。資本主義失業(yè)浪潮是他失去了工作，無(wú)奈之下才選擇了出來(lái)偷竊。由此可見(jiàn)，即使當(dāng)時(shí)的美國(guó)生產(chǎn)資料過(guò)剩，資本家為保持物價(jià)甚至銷毀過(guò)多的產(chǎn)品，但下層貧苦人民卻生活在水深火熱之中無(wú)人問(wèn)津。我們都知道，在資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)，大量商品囤積，大批生產(chǎn)企業(yè)減產(chǎn)或停工，許多金融機(jī)構(gòu)倒閉，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活一片混亂。生產(chǎn)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征，但這種過(guò)剩是相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需要相比的絕對(duì)過(guò)剩。

記憶中最深刻的就是女主人公找到了一所廢棄的小木屋，小木屋的門(mén)是壞的，桌子的腿是斷的，就連地板也是壞的?？墒撬齾s很開(kāi)心，因?yàn)樗龎?mèng)寐以求的家終于有了。就是這么簡(jiǎn)陋的房子，卻給她帶來(lái)巨大的滿足感。影片中曾提過(guò)他們的心愿：即使再苦再累也要有家。是的，當(dāng)時(shí)生活在底層的人們?cè)竿际侨绱撕?jiǎn)單，但那個(gè)時(shí)候的社會(huì)卻連他們最基本的需求都無(wú)法滿足。資本家們只會(huì)盡力壓榨著他們，來(lái)獲得更多的剩余價(jià)值。正如馬克思提出的資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)，就是無(wú)休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價(jià)值。

剩余價(jià)值是在資本主義的生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)出來(lái)的。資本主義的生產(chǎn)過(guò)程具有兩重性，一方面是物質(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程，另一方面是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，即價(jià)值增值過(guò)程。資本主義生產(chǎn)過(guò)程就是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一。物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程，即勞動(dòng)過(guò)程，包括三個(gè)基本要素：勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料。勞動(dòng)過(guò)程是勞動(dòng)者通過(guò)有目的的活動(dòng)，即運(yùn)用勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工，改變自然界的物質(zhì)形態(tài)，創(chuàng)造出滿足人們某種需要的使用價(jià)值的過(guò)程。由于資本主義勞動(dòng)過(guò)程的要素都為資本家所占有，由此決定了資本主義勞動(dòng)的兩個(gè)特點(diǎn)：其一，工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)，他們的勞動(dòng)隸屬于資本家；其二，勞動(dòng)的成果或者產(chǎn)品全部歸資本家所有。價(jià)值增值過(guò)程就是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，這是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的主要方面。所謂價(jià)值增值過(guò)程，是超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償這個(gè)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程。如果勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值剛好補(bǔ)償資本家所預(yù)付的勞動(dòng)力價(jià)值，那就是單純的價(jià)值形成過(guò)程；如果價(jià)值形成過(guò)程超過(guò)了這個(gè)一定點(diǎn)，就變成了價(jià)值增值過(guò)程。馬克思指出：“作為勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一，生產(chǎn)過(guò)程是商品生產(chǎn)過(guò)程，是商品生產(chǎn)的資本主義形式?！痹趦r(jià)值增值過(guò)程中，雇傭工人的勞動(dòng)分為兩部分：一部分是必要?jiǎng)趧?dòng)，用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值；另一部分是剩余勞動(dòng)，用于無(wú)償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。因此，剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。剩余價(jià)值理論深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性。

《摩登時(shí)代》這部影片通過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物辛酸生活的描述，讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義的黑暗以及不合理的制度。它深刻的反映了當(dāng)時(shí)工人遭受資本家欺壓剝削的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了資本家瘋狂剝削工人只為更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種生產(chǎn)方式對(duì)人性的壓抑與摧殘。

第二篇：《摩登時(shí)代》與馬克思原理范文

《摩登時(shí)代》與馬克思原理

《摩登時(shí)代》是一部無(wú)聲的喜劇，是世界上最偉大的喜劇大師----卓別林的最后一部無(wú)聲電影。主要采用了諷刺的手法，因?yàn)樗J(rèn)為滑稽夸張的肢體語(yǔ)言，要遠(yuǎn)勝空洞的對(duì)白。所以他只在電影中使用了少量配樂(lè)喝少許響聲。當(dāng)時(shí)的政治家認(rèn)為這是一部有紅色共產(chǎn)傾向的危險(xiǎn)性作品。但其實(shí)從一定程度上反映了當(dāng)時(shí)資本主義的一些問(wèn)題。

20世紀(jì)初期，也就是電影中所謂的“摩登時(shí)代”是一個(gè)十分特殊的時(shí)期。第二次工業(yè)革命已經(jīng)完成，社會(huì)由農(nóng)業(yè)社會(huì)變成了工業(yè)社會(huì)。社會(huì)中心從農(nóng)業(yè)邁向工業(yè)。社會(huì)大生產(chǎn)成為人們生產(chǎn)生活的主要放棄。在如此重大的變化中，人們的工作方式也發(fā)生了重大變化。資本家想得到更多，更大的利益，而工人階級(jí)也需要更多工資來(lái)養(yǎng)家糊口。勞動(dòng)力和資本家都要獲取更多的收益，所以，最好的選擇就是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。資本家對(duì)于提高工人生產(chǎn)率的方法就是盡可能的提升工人的剩余價(jià)值。那么什么是剩余價(jià)值呢？

資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)，就是無(wú)休無(wú)止地獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性，這就是剩余價(jià)值規(guī)律。馬克思指出：“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢(qián)，是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律?！辟Y本家提高對(duì)工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，就是絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要的勞動(dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度和提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。而相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要的勞動(dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。工人的剩余價(jià)值被榨取完，毫無(wú)剩余價(jià)值的工人被解雇，造成社會(huì)上失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。

馬克思通過(guò)分析剩余價(jià)值的生產(chǎn)、積累、流通以及分配，揭示了剩余價(jià)值的運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其作用，創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論。剩余價(jià)值理論深刻揭露了資本主義生產(chǎn)的剝削本質(zhì)，表明了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性。剩余價(jià)值理論的馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

資本家獲得無(wú)償占有的剩余價(jià)值后，并不是將其完全用于個(gè)人消費(fèi)，而是將一部分轉(zhuǎn)化為資本，用以購(gòu)買(mǎi)追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，使生產(chǎn)再擴(kuò)大規(guī)模，以榨取更多的剩余價(jià)值。由此，隨著資本累積和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，社會(huì)財(cái)富日益集中到資產(chǎn)階級(jí)手里，而工人階級(jí)只擁有少部分財(cái)富。這樣兩級(jí)差異日益明顯。生產(chǎn)的社會(huì)性矛盾日益加劇。

生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。

在資本主義條件下，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，資本主義生產(chǎn)不斷社會(huì)化。但是，在資本家私人占有生產(chǎn)資料和剝削雇傭勞動(dòng)者的生產(chǎn)關(guān)系中，社會(huì)化的生產(chǎn)力卻變成資本的生產(chǎn)力，變成資本高效能的榨取剩余勞動(dòng)、生產(chǎn)剩余價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的能力。這樣，已經(jīng)社會(huì)化的、有勞動(dòng)者共同使用的生產(chǎn)資料，本應(yīng)該由勞動(dòng)者共同所有，卻被少數(shù)資本家私人占有；已經(jīng)在社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)行嚴(yán)密分工、協(xié)作而社會(huì)化了的生產(chǎn)過(guò)程，本應(yīng)由社會(huì)按照社會(huì)需要進(jìn)行管理、調(diào)節(jié)、控制，卻分別由各自追求最大限度利潤(rùn)和私人利潤(rùn)的少數(shù)資本家進(jìn)行管理；共同勞動(dòng)生產(chǎn)的社會(huì)化產(chǎn)品，本應(yīng)由勞動(dòng)者共同占有，用于滿足社會(huì)需要，卻被少數(shù)資本家私人占有，私人支配，成為他們的私有財(cái)產(chǎn)。這就形成了資本主義所持有的生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的具體體現(xiàn)。資本主義越發(fā)展，科學(xué)技術(shù)以至社會(huì)生產(chǎn)力越發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高，不斷發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力就越成為資本的生產(chǎn)力，資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越來(lái)越集中再少數(shù)資本家手里，資本主義基本矛盾的尖銳化就越是不可避免。

《摩登時(shí)代》這部影片，在電影中卓別林以獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn)，喜中帶悲的詮釋方式。揭示出在當(dāng)時(shí)社會(huì)的大環(huán)境下，工人保守資本家欺壓剝削的現(xiàn)實(shí)使人在笑聲中看見(jiàn)資本主義社會(huì)的黑暗和不合理的社會(huì)制度。資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨，是很多人無(wú)法生存，連工人吃飯的時(shí)間都被掠奪。如此發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)，大量商品積壓，大批生產(chǎn)企業(yè)減產(chǎn)或停工，許多金融機(jī)構(gòu)倒閉，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活一片混亂。生產(chǎn)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征，但是這種過(guò)剩的是相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需要相比的絕對(duì)過(guò)剩。

從人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河看，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。而且資本主義生產(chǎn)方式越是占統(tǒng)治地位，越發(fā)展，社會(huì)化生產(chǎn)和資本主義占有的不相容性，也必然學(xué)家鮮明的表現(xiàn)出來(lái)。任何社會(huì)形態(tài)都存在相對(duì)穩(wěn)定性，從產(chǎn)生到衰亡都要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間跨度。從歷史上看，奴隸制取代原始公社制度，封建制度取代奴隸制度，資本主義制度取代封建制度，都經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間馬克思原理中指出：”雖然資本主義必然為社會(huì)主義所取代，但是這并不意味著資本主義社會(huì)將短期內(nèi)自行消亡。資本主義制度目前還能為生產(chǎn)力的發(fā)現(xiàn)提供一定的空間。它向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變會(huì)觸及資本階級(jí)的根本利益，必然會(huì)遭到阻撓和反抗，因而資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡必然是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。” “發(fā)展社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力，是資本的歷史任務(wù)和存在理由。資本正是以此不自覺(jué)地創(chuàng)造著一種更高級(jí)的生產(chǎn)形勢(shì)的物質(zhì)。”這是對(duì)資本主義歷史過(guò)渡性最精辟而辯證的論述。

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭.一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě),便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序.雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的,面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨,他們只能感到無(wú)所適從。

人類對(duì)美好境界的追求，從廣義上有兩種：一類是具有客觀必然性，經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的理想；另一種是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷入虛幻，從而根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想。而生活在二十一世紀(jì)的我們要理性地看待問(wèn)題，相信靠著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步；靠著人民群眾的實(shí)踐，共產(chǎn)主義的崇高理想終將實(shí)現(xiàn)。

第三篇：摩登時(shí)代

《摩登時(shí)代》觀后感

摩登時(shí)代》是查理．卓別林(Charles Chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣(mài)點(diǎn)的悲劇性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問(wèn)題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。影片描寫(xiě)的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無(wú)不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來(lái)的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中；甚至無(wú)意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，不過(guò)卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱希望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě)，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感到無(wú)所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的情況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無(wú)奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒(méi)有喪失對(duì)生活的希望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過(guò)上一個(gè)不用挨餓的日子。影片通過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫(xiě)，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^(guò)影片之后，我開(kāi)始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的廣東省，存在某一程序的流水線生長(zhǎng)，存在長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用同樣的模式工作，也存在巨大的失業(yè)危機(jī)，很多民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來(lái)的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說(shuō)不上“居安思危”，但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力吧。

第四篇：摩登時(shí)代

《摩登時(shí)代》觀后感

世界級(jí)喜劇大師卓別林表演的摩登時(shí)代轟動(dòng)全球，這部影片深受我的喜歡，因?yàn)樗粌H僅是一部影片，更反映了當(dāng)時(shí)人民深受資本主義壓迫的社會(huì)現(xiàn)象。

在資本主義的壓榨下，他們不停重復(fù)工作的動(dòng)作，在工廠里亂跑，搗亂，最終被抓進(jìn)入精神病院。我覺(jué)得他很戲劇性的在病好后陰差陽(yáng)錯(cuò)的又被誤以為是示威運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，而后被抓走。在監(jiān)獄里又陰差陽(yáng)錯(cuò)的立了功，得到了在監(jiān)獄里的幾天優(yōu)質(zhì)的生活和一封推薦信。后來(lái)，出獄后他通過(guò)推薦信得到了工作，卻做的不好，又為了替女孩頂罪重返監(jiān)獄，可見(jiàn)他的善良。但片中女主角的出場(chǎng)是一個(gè)在碼頭偷香蕉，打破了美女高貴的形象，打破了一般好的電影里都有淑女，從這個(gè)角色的設(shè)置看來(lái)，我想那時(shí)美國(guó)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)狀況并不如人愿。同時(shí)我發(fā)現(xiàn)男主角出于好意，幫車(chē)子揀了紅旗，卻被誤認(rèn)為是游行示威運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，這是一種人人自危的現(xiàn)象。

一個(gè)失去親友，受餓被迫偷面包?；蛟S卓別林想通過(guò)兩位主角來(lái)暗喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上的大多數(shù)人。也體現(xiàn)機(jī)器大生產(chǎn)下對(duì)人的摧殘，諷刺了美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條下社會(huì)的黑暗。在影片中，我覺(jué)得這部片子像是喜劇又像是一部很悲情的片子，因?yàn)閮晌恢鹘堑纳疃己芸部溃粋€(gè)受工作壓迫而發(fā)瘋，他們的命運(yùn)雖然很坎坷，而我卻看到他們用一種一如既往的逆來(lái)順受的心情來(lái)對(duì)待，他們憧憬未來(lái)，在他后來(lái)工作的商場(chǎng)里快樂(lè)的玩耍，以及電影最后在逃跑的路上說(shuō)的要堅(jiān)持下去就能體現(xiàn)出來(lái)這一點(diǎn)，我覺(jué)得這也是卓別林想通過(guò)電影本身來(lái)表達(dá)自己的一種想法，雖然社會(huì)不盡如人意，但還是要堅(jiān)持下去。他在玩的時(shí)候的快樂(lè)，很好雖然帶有嘲諷意味。這部影片反映的是當(dāng)是普通工人對(duì)壓迫、不公的待遇、社會(huì)的黑暗的一種嘲諷和不滿。

現(xiàn)在離我們最近的現(xiàn)實(shí)，金融危機(jī)，就業(yè)困難`````生活就是這樣，太多不容易，太多問(wèn)題，我們能做的是不斷調(diào)整自己，不斷充實(shí)自己，提高自身能力，去適應(yīng)這一切，努力去協(xié)調(diào)，使一切變得更好，更容易，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界終就會(huì)更好的！相信中國(guó)會(huì)越來(lái)越好，不管是越南菲律賓 日本還有中國(guó)最大的勁敵美國(guó)都不能侵犯我們的國(guó)家。

第五篇：摩登時(shí)代

《摩登時(shí)代》觀后感

二十年代的美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，失業(yè)率居高不下，工人受盡壓榨，成為了大機(jī)器生產(chǎn)中的一顆螺絲釘。剛開(kāi)始看這部電影感覺(jué)很好笑，很滑稽，但看完了想想，其實(shí)真的很深刻

男主人公（卓別林）是個(gè)摩登時(shí)代大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無(wú)情自私的資本家剝奪了，最后由于不堪重負(fù)，他就精神失常了，被工廠送到了精神病醫(yī)院，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。不久，他出院了?？墒窃诖蠼稚希麉s被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在他身上，最后監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“你自由了?！笨伤麉s說(shuō)：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好?！币苍S只有在那個(gè)荒誕的年代，才有他這樣荒誕的想法。的確，他在外面確實(shí)還不如在監(jiān)獄中，雖然獲得了表面自由，但是他卻依然生活在一個(gè)更大的牢籠中，在這個(gè)牢籠中，有錢(qián)的人隨心所欲，無(wú)產(chǎn)者無(wú)家可歸。后來(lái)，他遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛(ài)上了他，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過(guò)理想中的天堂，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來(lái)沒(méi)有的溫馨與幸福。影片最后，他們?cè)俅巫咴谔油龅穆飞稀Ｎ蚁胱縿e林更希望他們是走在通往黎明的道路上，他看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。