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      作文訓練:選擇

      時間:2019-05-15 13:44:13下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《作文訓練:選擇》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《作文訓練:選擇》。

      第一篇:作文訓練:選擇

      話題作文:以選擇為話題寫作作文訓練

      一、作文指導

      我們的班級生活有很多有趣、天真、值得記錄的故事,靜靜地回想一下,捕捉和記錄發(fā)生在身邊的一幕幕真實而生動的畫面,刻畫我們學生時代天真爛漫而又充滿朝氣的生活。面臨中考,我們面臨人生的一個十字路口,請以“選擇”為題,寫一篇作文。

      二、作文要求

      1、把自己的人生目標構(gòu)畫出來.2、對人對事進行具體、生動的描寫,并輔以適當?shù)淖h論和抒情。

      3、將人物、事件寫得細致完整,符合生活實際。

      4、較多運用文學手段:可以描寫、抒情、對話,運用比喻、對偶等修辭;在寫人物或事件的同時,表露作者的感情與傾向。

      5、中心突出,語句通順。

      6、書寫工整認選擇”話題作文指導

      三、[話題]

      因為可以選擇,有人三心二意,這山望著那山高;因為可以選擇,有人做事沒耐心,遇到挫折就拐彎不愿堅持到底;因為可以選擇,有人總是挑三揀四,患得患失;因為可以選擇,有人變得貪婪,什么都想擁有,什么都不想失去,既要熊掌,又想要魚翅。請以“選擇”為話題,寫一篇作文。

      注意:①可以記敘,可以議論,可以編故事

      ②題目自擬

      ③不要少于800字真,字數(shù)不少于600字。

      四、例文賞析

      我的選擇,我相信

      若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但,我的選擇,我相信。

      在俞伯牙與周杰倫之間,我選擇《高山流水》,那時而磅礴,時而悱惻的旋律,勝過一切浮躁的時尚;在李白與 F4 之間,我選擇《蜀道難》,那大膽的想像,浪漫的色彩,足以抵御一切無聊的庸俗。也許你會說,我的選擇太老土,但,我的選擇,我相信。

      我喜歡在網(wǎng)上沖浪,感受大步行走在“信息高速公路”上的便利與實用,但我拒絕網(wǎng)上交流,因為只有面對面,心靈才能交匯;我喜歡漫步在繁中國教育總網(wǎng)文檔頻道華的街 頭,盡力呼吸科技造就的現(xiàn)代氣息,但我討厭現(xiàn)代工業(yè),因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍。也許你會說,我的選擇太矛盾,但人本來就是矛盾的統(tǒng)一體,因 此,我的選擇,我相信。

      演講成功了,我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜;球賽失敗了,我選擇淋漓

      盡致的哭而不是假裝滿不在乎,“失敗是成功之母”。你不美,我不會夸你傾 國傾城,但我會告訴你,心靈的充實勝過所有美貌;你駑鈍,我也不會說你絕頂聰明,但我會開導你,勤奮會使你成功!也許你會說,我的選擇不夠含蓄,但,我喜 歡率直,真誠是我的本性。

      在高山上遇到身陷困境的人,我一定會選擇伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人,我一定會選擇讓出最后一滴水;在金錢名利與國家利益面前,我告訴 自己:永遠是中國人,我的生命在中國;在正義與生命之間,我告訴自己,道德與氣節(jié)是生命的精魂,人,不能沒有靈魂。也許你會說,我的選擇不明智,但,我的 選擇,沒有理由,我只知道,這是我的心做出的選擇,而我,不能背叛我的心。

      在花前月下與埋頭苦讀之間,我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途;在出外游玩與題海泛舟之間,我選擇了向心中的“象牙塔”邁進的人生站臺。在 生與死之間的無數(shù)種人生中,我選擇一條最曲折的路。因為我始終告誡自己:能登上象牙塔的可以是雄鷹,也可以是蝸牛。如果上天注定我不能成為雄鷹,我也要做 一只小小的蝸牛,向著自己的目標前進,永不低頭,永不言棄。

      每一次挫折,都留下一處傷痕,每一處傷痕,讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻,但我的執(zhí)著,促使我作出了自己的選擇,我永遠堅信。

      人生答卷上的選擇太多,也許我的選擇并不完美,但我用心做出的一切選擇,我將永遠相信,永不改變!

      五【話題解說】

      生活在社會上,我們會面臨一個個的十字路口。當父母為了家庭的利益而損害集體利益的時候,你會選擇親情還是選擇正義呢?當老師誤會并傷害到同學的時候,你會選擇容忍還是選擇溝通呢?當自己的話語不小心傷害到朋友的時候,你會選擇固執(zhí)還是選擇道歉呢?不言而喻,選擇存在高尚與庸俗之別、健康與頹廢之差。選擇結(jié)果的不同,反映的思想境界也不一樣。選擇對了,哪怕面前是萬丈懸崖,也許前途會光明一片;選擇錯了,即使眼前是燦爛輝煌,前途卻會荊棘重重。不管選擇什么內(nèi)容,選擇什么角度,都應(yīng)該力求反映當代青少年良好的精神風貌與美好的心靈世界。

      六【創(chuàng)新指導】

      我們最好從身邊的小事入手,學會從細小的事件中尋找切入點。像考試作弊、父母吵架、同學誤會、師生對話等內(nèi)容,就是很好的素材。同學們可以嘗試用多種文體進行寫作:寫記敘文,要學會設(shè)置懸念,讓情節(jié)波瀾起伏,如通過考試作弊時緊張的心理反映對誠實的選擇,通過師生之間的誤會反映出對理解的渴望;寫童話寓言,則可以通過一條魚對死亡的選擇,反映自然環(huán)境的惡化,可以通過一朵花開放的艱難歷程,表現(xiàn)對美好品質(zhì)的追求;寫議論文,則可以把屈原面對

      國難選擇投江殉國,聞一多面對血腥鎮(zhèn)壓選擇拍案而起,成克杰面對金錢卻選擇貪贓枉法的故事進行佐證。另外,要恰當?shù)剡\用一些詩詞格言,像孟子的“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”,就是不錯的論據(jù)。

      選擇的過程,也是心靈激烈斗爭的過程,因此,細膩的心理是文章出采的一個很重要的方法。我們要盡量挑選那些富于表現(xiàn)力的、有意義的細節(jié),綜合運用動作、肖相、語言等手法,形象準確地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。

      我的選擇,我相信

      若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。

      在俞伯牙與周杰倫之間,我選擇《高山流水》,因為那旋律,勝過一切浮躁的時尚;在李白與F4之間,我選擇《蜀道難》,那大膽的想象,浪漫的色彩,足以抵御一切無聊的庸俗。也許你會說,我的選擇太老土,但我的選擇,我相信。

      我喜歡在網(wǎng)上沖浪,但拒絕網(wǎng)上交流,因為只有面對面,心靈才能交匯;演講成功了,我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜;球賽失敗了,我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎,“失敗是成功之母”。也許你會說,我的選擇不夠含蓄,但我喜歡率直,真誠是我的本性。

      在高山上遇到身陷困境的人,我一定會選擇伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人,我一定會選擇讓出最后一滴水;在金錢名利與國家利益面前,我告訴自己:永遠是中國人;在正義與生命之間,我告訴自己,道德與氣節(jié)是生命的精魂。也許你會說,我的選擇不明智,但我的選擇,沒有理由,這是我的心做出的選擇,而我不能背叛我的心。

      在花前月下與埋頭苦讀之間,我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途;在出外游玩與題海泛舟之間,我選擇了向心中的“象牙塔”邁進的人生站臺。我始終告誡自己:能登上“象牙塔”的可以是雄鷹,也可以是蝸牛。如果上天注定我不能成為雄鷹,我也要做一只小小的蝸牛,向著自己的目標前進。

      第二篇:高中英語單項選擇訓練3

      高中英語單項選擇訓練

      (三)1.------Did you go to the summer camp last year?

      ------I had been planning to go, but I was sick.------____.A.SorryB.What a pityC.Not at allD.That’s all right2.Not that John doesn’t want to do it, ____ it’s beyond his ability.A.but thatB.on thatC.and thatD.for that3.------How could I thank you enough?

      ------You’re welcome.Any other man ____ that.A.would doB.will doC.would have doneD.had done

      4.When Mr Green gets old, he will ____ over his business to his children.A.takeB.handC.lookD.turn

      5.You ____ pay too much attention to your composition, as it is so important.A.needn’tB.mustC.cannotD.should

      6.John told me that there wasn’t anyone in the room at that time, ____?

      A.A.wasn’t thereB.was thereC.didn’t heD.did he

      7.It matters little ____ a man dies, but ____ matters much is ____ he lives.A.how;what;howB.that;what;thatC.how;it;howD.why;it;why8.------So you have to go now.------Yes, I ____.------What a shame!

      A.have toB.ought toC.shouldD.do9.------Sorry to have lost your book.------____.You didn’t mean to, did you?

      A.Forget itB.No problemC.Don’t say soD.A piece of cake10.You must ____ carefully ____ these instructions.A.attend;onB.attend;inC.attend;forD.attend;to

      11.The villages seemed deserted, the sign of life ____ an old dog barking in a field

      nearby.A.A.isB.beingC.is beingD.be12.She is ____success, ____ woman as she is.A.a;aB./;aC.a;/D.the;the13.------Do you like a house with no garage?

      ------____.But anyhow, it’s better to have one than none.A.Not speciallyB.Not a littleC.Not reallyD.not particularlly14.He reached Newyork in 2002, ____, some time later, he became succeessful.A.whereB.whenC.whichD.that

      15.In a time of reform, people’s state of mind tends to keep ____ with the rapid

      changes of society.A.stepB.paceC.progressD.stair16.------What about having a drink?

      ------____.A.Me, tooB.Help yourselfC.Go ahead, pleaseD.Good idea17.John seems a nice person.____, I don’t trust him.A.Even soB.ThoughC.ThereforeD.Even though

      18.Do you know ____ art in the 18th century played ____ more important part in

      people’s lives?

      A.an;theB./;aC.the;aD.the;the

      19.Many people are still in ___habit of writing silly things in ____ public places.A.the;theB./;/C.the;/D./;the

      20.I really don’t know ____ I had my purse stolen.,A.when was it that B.that it was when C.where it was that D.it was where that

      21-25下列5題中的句子可以組成一篇小短文,請從所給的4個選項中選出可以填入空白處的最佳答案。

      21.For example, people who are not used to working at night can find that lack of

      sleep causes them to ____ badly at work.A.controlB.showC.giveD.perform

      22.We feel ____ and fall asleep at night and become lively and energetic during the

      day.A.anxiousB.tiredC.excitedD.peaceful

      23.The idea of body-clock should not be too ____ since the lives of most living things

      are controlled by the 24-hour night-and-day cycle(周期).A.surprisingB.excitingC.difficultD.interesting

      24.If the 24-hour cycle is disturbed, most people experience unpleasant ____.A.momentsB.feelingsC.sensesD.effects

      25.Scientists made an interesting dicovery;we are built not just of flesh and blood but

      of time.They were able to show that we all have a body-clock inside us, which controls the rise and fall of our body energies, ____ us different from one day to the next.A.showingB.treatingC.makingD.changing

      第三篇:哲學古語詩句寓言故事選擇訓練

      哲學古語詩句寓言故事選擇訓練

      1.(廣東)諺語:當一扇門對你關(guān)閉時,另一扇窗也為你開啟。這一諺語符合 A.二元論 B.兩點論 C.實踐論 D.重點論

      2.下列成語中與“見微知著”蘊涵相同哲理的是

      A.一葉知秋 B.盲人摸象 C.坐井觀天 D.管中窺豹

      3.下列成語中都蘊涵著一定的哲理,請選出與其它三個成語所蘊涵的哲理完全不同()A.一念之差 B.先入為主 C.心想事成 D.滄海桑田

      4.(08 廣東)下列詞語中符合認識運動反復性和無限性的是 A.一概而論 B.三人成虎 C.百感交集 D.千慮一得 5.以下成語與“釜底抽薪”所包含的哲學道理一致的是 A.破釜沉舟 B.圍魏救趙 C.鄰人疑斧 D.一語中的

      6.在歷代小國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中,自強不息精神成為了鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。下列名言體現(xiàn)這一精神的是

      A.知之為知之,不知為不知 B.莫道桑榆晚,為霞尚滿天 C.工欲善其事,必先利其器 D.時窮節(jié)乃見,一一垂丹青

      7.矛盾雙方在一定條件下相互依存,依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。下列能體現(xiàn)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的是()①樂極生悲 ②禍福相依 ③代數(shù)式“a+b”=“a 一(_b)” ④中國經(jīng)濟發(fā)展由過去強調(diào)“快”向現(xiàn)在強調(diào)“好”轉(zhuǎn)變

      A.①②③ B.①③④ C.①③ D.①④

      8.真理都有自己適用的范圍,這說明了()A.真理是普遍的 B.真理是主觀的 C.真理是有條件的 D.真理是絕對的

      9.“任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理就會變成謬誤”。這說明 A.真理是絕對的 B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 C.真理是客觀的 D.事物的發(fā)展由量變到質(zhì)變

      10.(08 廣東)泰戈爾說:“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。”這說明()A.真理與謬誤相互區(qū)別 B.真理與謬誤相互融合 c.真理與謬誤相比較而存在 D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在

      11.“冰凍三尺非一日之寒”、“不積跬步,無以至千里”、“合抱之木,生于毫末”共同蘊涵的哲理是

      A.質(zhì)變是事物根本的、顯著的變化 B.量變是質(zhì)變的必要準備 C.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 D.要抓住時機,促成質(zhì)變

      12.魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這一評論所蘊含的哲理是

      A.事物都是一分為二的 B.量變達到一定程度必然引起質(zhì)變 C.對事物既要肯定,又要否定 D.要把事物看作一個整體

      13.《三國演義》第七十二回“諸葛亮智取漢中,曹阿瞞兵退斜谷”,話說曹操進退兩難,其部下楊修把此時曹操眼中的漢中喻為雞肋。雞肋者,以比漢中,進不能勝,退恐人笑,在此又無益。成語 “食之無味,棄之可惜”由此而來。從哲學的角度來說,這體現(xiàn)出了以下道理

      A.世界是復雜的,抉擇是痛苦的 B.矛盾的普遍性 C.事物的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分 D.矛盾內(nèi)部有主要方面和次要方面之分 14.毛澤東說:“斗爭,失敗,再斗爭,再失敗,再斗爭,直至勝利,這是人民的邏輯?!睆奈ㄎ镛q證法角度看,上述論斷表明

      A.主要矛盾決定事物的發(fā)展進程 B.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 C.符合規(guī)律的事物是不可戰(zhàn)勝的 D.質(zhì)變是量變的前提和必要準備

      15.古有一父,為解決家中鼠患買了一只貓。貓抓老鼠的同時,卻也偷吃雞,其子甚怨。父道:“寧無雞也不能無貓,因無雞不會挨凍受餓,而無貓,則會挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意()A.整體與部分的辯證關(guān)系 B.兩點論和重點論的統(tǒng)一 c.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 D.矛盾的同一性和斗爭性

      16.一架熱氣球,里面坐著三個人,一個是環(huán)境保護科學家,他可以保護地球生存環(huán)境;一個是核專家,他可以防止地球發(fā)生核戰(zhàn)爭;第三個是糧食科學家,他可以把荒漠變成桑田。當熱氣球飛到高空之后,由于重量過重,必須扔下一個人。問:應(yīng)扔下誰?有一個小孩回答說,應(yīng)扔下最重的那個人。對此你怎么看? ①正確,因為他懂得創(chuàng)新,敢于解放思想 ②正確,因為他抓住重點 ③錯誤,因為他答非所問 ④錯誤.因為他沒有具體問題具體分析 A.① B.② C.①② D.③④ 17.蝸牛慢慢往葡萄藤上爬,被甲殼蟲看見了?!拔?,樹上一顆葡萄也沒有,你爬上去干什么?”“可是等我爬到了藤上的時候,葡萄就該長出來了。”這則寓言啟示我們()A.要堅持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B.主觀想象比客觀事實更重要 c.要與時俱進,開拓創(chuàng)新 D.要堅持主觀與客觀的統(tǒng)一

      18.一只從外地來到新加坡的螞蟻習慣地忙碌著尋找食物,為即將到來的冬天做準備。直到儲存的食物都變質(zhì)霉爛了,別人才告訴它新加坡并沒有冬天。這啟示我們()

      A.凡事要從一點一滴做起,重視量的積累 B.要嚴格區(qū)分矛盾的普遍性和特殊性 c.想問題要堅持一分為二的矛盾分析法 D.要堅持具體問題具體分析的原則

      19.豬、綿羊和乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住豬,它大聲號叫。綿羊和乳牛討厭它的號叫,說:“他常常捉我們?我們并不大呼小叫。”豬回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事.他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但捉我,卻是要我的命呢!”這一寓言故事告訴我們

      A.立場不同、所處環(huán)境不同的人,感受是不一樣 B.社會存在決定社會意識 c.價值觀對社會、人生有導向作用 D.意識對事物的發(fā)展起積極的推動作用

      20.一只驢子有一次馱著一袋鹽過河,河水使鹽化了,驢子一下子覺得很輕。后來,它為主人馱棉花過河時,就故意讓棉袋往水里泡,結(jié)果棉花袋越來越重。這只驢子錯在

      A.用片面的觀點看待事物,脫離客觀實際 B.不懂得事物是普遍聯(lián)系的,孤立地認識問題 c.把矛盾的普遍性和特殊性對立起來 D.把個性當成了共性

      21.在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來自企業(yè)的學員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會那么大呢?”這位企業(yè)家回答說:“那是因為你們僅是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別?!边@句話表明了實踐高于理論認識,因為實踐具有

      A.社會歷史性 B.客觀物質(zhì)性 c.直接現(xiàn)實性 D.主體能動性

      22.2008 年lO 月17 日,國務(wù)院常務(wù)會議認為:總的看,國際不利因素和國內(nèi)嚴重自然災害沒有改變我國經(jīng)濟發(fā)展的基本態(tài)勢。這種判斷的哲學原因是

      A.矛盾具有特殊性 B.事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面規(guī)定的 c.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的 D.次要矛盾對事物的發(fā)展有重要的影響作用 22.有一個珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃?,技藝爐火純青。一天,他看到一個孩子將真假珠寶混在一起當作玩具玩耍而自得其樂。對此,珠寶商感嘆不已。這個寓言表達的哲學道理是()

      ①在生活中人們辨別真?zhèn)问菦]有意義的 ②游戲并快樂才是人們生活的真實意義 ③人們對同一事物有著不同的價值觀念 ④不同價值觀念決定了不同的人生態(tài)度 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

      23.“生命是一場球賽,最好的球隊也有丟分的記錄,最差的球隊也有輝煌的一天。我們的目標是盡可能讓自己得到多于失去的。”從哲學上看,這段話啟示: A.既要看到自己的優(yōu)點,也要看到自己的缺點 B.人無完人,人不要對自己求全責備 C.學會統(tǒng)籌兼顧,恰當處理好次要矛盾 D.創(chuàng)造條件,促使矛盾向好的方向轉(zhuǎn)化

      24.(08 廣東)“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!边@說明

      A.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 B.矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中 C.矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性 D.矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性 【解析】《中庸》首章說“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。意思是”心里有喜怒哀樂卻不表現(xiàn)出來,被稱作中; 表現(xiàn)出來卻能夠有所節(jié)制,被稱作和。中,是穩(wěn)定天下之本; 和,是為人處世之道?!?/p>

      提倡的就是中庸之道,體現(xiàn)的哲理是“矛盾的斗爭性寓于同一性之中”,“發(fā)而皆中節(jié),謂之和”喜怒哀樂不發(fā)也不行,發(fā)也不行,(這就是矛盾的斗爭性),但如果你發(fā)而克制的話,就是和(矛盾的同一性),在矛盾的斗爭中把握統(tǒng)一。難度極高的一道題。

      備注:只要材料能體現(xiàn)做事不走極端,在矛盾著的雙方中把握平衡,就可以選“矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中”。

      25、孔子在談?wù)撊说某砷L時說:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”下列選項包含的哲理與孔子的話最相符的是

      A、孟母三遷 B、士別三日當刮目相看 C、青出于藍而勝于藍 D、城門失火,殃及池魚 孔子這句話的大概意思是“居住的地方要有仁,才算美好(里仁為美),選擇沒有仁的地方居住(擇不處仁),怎么能說是明智的呢?(焉得知?這里知通智)”

      體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點,選項中與哲理相符合的是A孟母三遷,就是要讓孟子有個好鄰居.26.與成語“水清無魚”包含相同的哲理的成語是

      A.揠苗助長 B.唇亡齒寒 C.流水不腐 D.金無足赤

      27.對于這件事,物理老師可能會用物理知識解釋,化學老師可能會用化學知識來說明?!巴患挛铮煌娜丝赡軙貌煌姆椒ㄌ幚?,或從不同角度得到不同的啟迪?!毕铝谐烧Z能正確地概括這句話的是: A.不以規(guī)矩,不能成方圓 B.旁觀者清,當局者迷 C.仁者見仁,智者見智 D.不經(jīng)一事,不長一智

      28.文化對人的影響,具有潛移默化的特點。下列詩句寓意符合這一特點的是

      A.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 B.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 C.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 D.隨風潛入夜,潤物細無聲

      29、下列詩句最能體現(xiàn)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值的是

      A、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 B、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟 C、天地合而萬物生,陰陽接而變化起 D、涇溪石險未覆舟,平流無石卻沉淪

      30.中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中,兩者都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是

      A.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見 C.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意.落日故人情 c.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神 D.干淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤

      31.蘇東坡《赤壁賦》中寫到:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!毕铝姓f法中與蘇東坡觀點最相近的是

      A.靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜 B.人一次也不能踏進同一條河流 C.日方中方睨,物方生方死 D.天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法

      32.王夫之說:“靜者靜動,非不動也。靜者含動,動不舍靜”。下列觀點與之相符的是()A.運動和靜止都是絕對的 B.運動和靜止都是相對的 C.靜止是絕對的,運動是相對的 D.運動是絕對的,靜止是相對的

      33.韓愈有詩:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!保ㄩL安街上細小的春雨潤滑如酥,近看沒有綠色,遠看草色青青。早春正是一年春光的大好時節(jié),大大勝過滿城楊柳堆煙的暮春。)下列選項中與“草色遙看近卻無”所包含的哲理相同的是

      A.桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲 B.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 c.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同 D.草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠

      34.“人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度?!边@句格言說明事物是

      A.相互依存 B.相互轉(zhuǎn)化 c.相反相成 D.相互滲透

      15.老子說:天下皆知美之為美,斯惡也;皆知善之為善,斯不善也。其哲學寓意是

      A.矛盾具有普遍性 B.矛盾具有斗爭性 C.矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化 D.矛盾雙方互相依存

      35.實用主義者詹姆士認為“有用就是真理”。這種觀點的錯誤在于否認了真理的 A.條件性 B.具體性 c.相對性 D.客觀性

      36.農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是一個關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題,必須始終作為全黨工作的重中之重。與材料所包含的哲學道理相同的是

      A.牽牛要牽牛鼻子 B.彈鋼琴的工作方法 C.有無相生,難易相成 D.因地制宜

      37.鄧小平同志有兩旬名言:“摸著石頭過河”、“看準了的,就大膽地試,大膽地闖?!边@主要體現(xiàn)了

      A、否定性與肯定性的統(tǒng)一 B、實踐性與革命性的統(tǒng)一 C、人民群眾與英雄的統(tǒng)一 D.唯物論與辯證法的統(tǒng)一

      38.(2008 上海卷)近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風氣無不移易?!边@說明

      A.世界上存在無物質(zhì)的運動 B.運動是物質(zhì)的根本屬性 C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 D.物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力

      39.下列觀點體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是

      A.要命令自然就要服從自然 B.動中有靜,靜中有動 c.物極必反,過猶不及 D.日有所思,彼有所夢

      40.近代學者王國維把詩歌的意境分為“有我之境”和“無我之境”。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去“,有我之境也;”寒波澹澹起,白鳥悠悠下”,無我之境也。據(jù)此,下列詩句中屬于“有我之境”的是()

      A.明月出天山,蒼茫云海間 B.明月松間照,清泉石上流 C.星垂平野闊,月涌大江流 D.片云與共遠,永夜月同孤

      41.列寧說:“可以把辯證法簡要地確定為關(guān)于對立面統(tǒng)一的學說,這樣就會抓住辯證法的核心。” 這是因為:()A.矛盾既有普遍性,又有特殊性 B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 c.矛盾觀點揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的源泉

      D.正是由于事物的相互聯(lián)系和相互作用,才推動了事物的變化和發(fā)展 42.明代洪應(yīng)明在(《萊根譚》中寫道:達人當順境一視,而欣戚而忘。意思是豁達的人對于順與不順應(yīng)該一視同仁,對于欣喜和悲戚要一起忘記。這句話體現(xiàn)的哲理是()

      A.矛盾雙方具有同一性 B.矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析 c.事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的 D.時時有矛盾、處處有矛盾

      43.“氣者,理之依也”,“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”。這一觀點是屬于

      A.古代樸素唯物主義 B.形而上學唯物主義 C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義

      44、在古代中國,一些入對天地的理解是:天在上,地在下;天為陽,地為陰:天為金、地為木;天性剛,地性柔。上述觀點的不足之處主要表現(xiàn)在()

      A、否定意識反映物質(zhì) B、它在自然觀上是唯物的,在社會歷史觀卻是唯心的 C、缺少辯證法思想,不能把世界看成不斷發(fā)展的物質(zhì)世界 D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原

      45.恩格斯說“經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能演奏第一提琴”。恩格斯的話反映了

      A.社會意識是社會存在的反映 B.社會意識具有相對獨立性 C.社會意識對社會存在具有能動的反作用 D.社會存在決定社會意識

      46.改革,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。這種完善和發(fā)展,體現(xiàn)了()

      A.辯證的否定觀 B.辯證的發(fā)展觀 c.辯證的聯(lián)系觀 D.辯證的運動觀

      47.2008 年的中國,可謂災難空前,接踵而至:冰雪災害、地震災難、,奧運圣火傳遞中的人為禍害,等等。5 月23 日,國務(wù)院總理溫家寶在四川北川中學一間高三年級的臨時教室的黑板上,凝重 地寫下“多難興邦”四個大字,勉勵青年學子?!岸嚯y興邦”這一成語體現(xiàn)的哲理是

      A.具體問題具體分析 B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C.矛盾在一定條件下可以轉(zhuǎn)化 D.價值觀對人生道路的選擇有導向作用

      48.古人云:“殷忱啟圣,多難興邦。”滄海橫流,方顯英雄本色;艱難困苦,砥礪精神品格。災難使黨經(jīng)受考驗,更加偉大堅強:災難使人民經(jīng)受考驗,更加團結(jié)愛國;災難也使民族性格得到磨礪,更加堅忍不拔。多難興邦,表明()

      ①矛盾雙方相互滲透、相互貫通 ②矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化 ③矛盾是事物變化發(fā)展的源泉 ④看問題必須堅持一分為二的觀點

      A、①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

      49.即使我們是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始于”。即使我們只是一根火柴,也要有一次閃耀。艾青的《光的贊歌》給我們的啟示是

      A.發(fā)展自己才能,提高個人素質(zhì) B.堅定理想信念,樹立正確價值觀 c.追求個性解放,學會享受生活 D.放棄個人利益,鑄就永恒的人生

      51“人生的陰影.是自己遮擋陽光造成的?!边@句話意在說明

      A.消除人生的陰影是違反客觀規(guī)律的 B.人與周圍的事物處于普遍聯(lián)系之中 c.要從內(nèi)因?qū)ふ覕[脫困境的有效方法 D.外因無助于解決人生所面臨的難題

      52.“在每個人的身上/陽光同樣的明亮/在每個人的心中/陰影卻有淺有深”。這句詩蘊含的哲理是

      A.意識決定物質(zhì) B.意識具有自覺選擇性 C.物質(zhì)決定意識 D.意識具有主動創(chuàng)

      53.以下屬于客觀唯心主義觀點的是

      A.“精神生于道,形本生于精” B.“收拾精神,自作主宰” C.“心外無物” D.“心之官則思”

      54.右圖漫畫中公雞的觀點與下列選項中 哪種說法的哲學思想一致()A.人不能兩次踏入同一條河流 B.謀事在人、成事在天 C.存在就是被感知 D.天不變、道亦不變

      第四篇:禮儀訓練 選擇判斷題

      第一章 形象美的塑造

      一、單選

      1、體型美的奧妙在于()。A苗條 B身體修長 C膚色白皙

      D體型各部分之間的比例“恰到好處”

      2、形體美是以人體科學為基礎(chǔ),進行()才能實現(xiàn)。A加強營養(yǎng) B控制飲售 C系統(tǒng)規(guī)范訓練 D不斷運動

      3、標準的走姿要以()為基礎(chǔ)。A挺拔的身材 B苗條的體形 C端正的站姿 D認真的態(tài)度

      4、標準走姿的手臂擺動幅度是以前擺35°,后擺()為宜。A 25° B 30° C 35° D 40°

      5、標準的行走速度,一般男士每分鐘110步左右,女士每分鐘()左右。A 100 B 110 C 120 D 130

      二、多選

      1、儀態(tài)是指人在行為中的姿勢。行為中的姿勢是指身體呈現(xiàn)的各種形態(tài),也就是指人的()的規(guī)范。A 站 B 坐 C 走 D 蹲

      2、美國心理學家謝爾頓發(fā)現(xiàn),體型的心理學類型,大體可分為()其有助我們了解、完善自我的行為。A 內(nèi)胚層體型 B 外胚層體型 C 中胚層體型 D 大胚層體型

      3、我們要講究合理的,科學的營養(yǎng)補充,使攝取的物質(zhì)在人體內(nèi)發(fā)揮最佳的效果,使人體的健康狀況達到更高的水平。膳食具體要求可以概括為()。A 保證適當?shù)臓I養(yǎng) B 注意蛋白質(zhì)的吸收 C 注意補充營養(yǎng)的方式 D 合理地安排營養(yǎng)比例

      4、站立時,手位動作也因()的不同而不同,并且有一定的規(guī)矩。A 場合 B 性別 C 角色 D 時令

      5、人際交往中,端莊優(yōu)美的坐姿,會結(jié)人以()的美感。A 文雅 B 穩(wěn)重 C 自然大方 D雍容華貴

      三、判斷

      1、人際交往中,儀態(tài)的美可以通過外表的修飾打扮得到的,可以通過動作和表情的模仿而體現(xiàn)的。()

      2、日常人際交往中,往往外向性格的人比較容易與人交流,禮儀也較大方。()

      3、自身體型好的人,一般自信心比較強,工作主動性也強,也更注重禮儀。自身體型不好看的人,自信心就差,工作的主動性也差。()

      4、有人認為,有了美的體型,再加上外表的修飾、打扮就可以達到形象的美。()

      5、有了美的體型,如果不注重形成良好的生活習慣,養(yǎng)成正確的站、坐、行姿勢,仍然不美的(。)

      6、使身材苗條的最佳、最快的方法是:“絕食”或“偏食”。()

      7、與容貌和身材的美相比,儀態(tài)的美是一種深層次的美。()

      8、男士“挺拔式”的站立姿勢,在任何種場臺,都能體現(xiàn)出一種氣質(zhì)和風度。()

      9、坐姿是人際交往中最重要的人體姿勢之一,他反映的信息也非常豐富,如坐時雙腿并攏,雙腳平放地上的人,給人是坦誠、開放和誠實的特征。()

      10、坐姿靜態(tài)美是坐姿與體位、手位相協(xié)調(diào)配合才能顯示出的一種魅力。()

      第二章 基礎(chǔ)禮儀

      一、單選

      1、最基本、最簡單、最普遍的美容是()。A 化妝 B 保持清潔 C 堅持美容 D 微笑

      2、穿上后要把扣子扣好,不宜敞開的是()。A 雙排扣西裝 B 雙??畚餮b C 三??畚餮b D 夾克衫

      3、高檔珠寶首飾,適用于()時佩戴。A 隆重的社交場合 B 旅游 C 工作 D 休閑

      4、介紹、握手的次序也要看情境,如在家族聚會、婚喪酒宴場合應(yīng)()優(yōu)先。A 領(lǐng)導 B 長輩 C 客人 D 女士

      5、除非萬不得已的特殊情況,切忌()打電話,以免驚擾對方及其家人。A 中午 B 半夜三更 C 清晨

      D 對方臨上班時段

      二、多選

      1、化妝是門綜合藝術(shù),它涉及到()等學科。A 美學 B 生理學 C 心理學 D 造型藝術(shù)

      2、服飾要注重(),并根據(jù)自身的特點和氣質(zhì)選擇合適的服裝 A 整潔 B 品牌 C 和諧 D 特性

      3、舉止要注意的要素有:()。A 情境 B 角色 C 穩(wěn)重 D 距離

      4、寒暄語或客套話沒有固定的模式,以()為好。A 誠懇 B 親切 C 自然 D 大聲

      5、到傳呼同事的電話而同事不在場的時候,禮貌的應(yīng)答:()。A 對不起,您打錯了 B 需要轉(zhuǎn)告嗎?

      C 可以留下您的電話嗎? D 他不在

      三、判斷

      1、你永遠沒有第二次機會給人留下美好的第一印象。()

      2、南開中學的《鏡箴》實際上就是儀表的基本要求。()

      3、社交場合的女士就應(yīng)化妝。()

      4、在社交場合,襯衫的下擺不定要塞進褲子里,以寬松隨意為好。()

      5、西裝外套上的口袋只是裝飾性的,一般不裝東西,以保持平整挺拔。(6、西裝左胸的口袋,可用以裝鋼筆、記事本等。()

      7、雙排扣的西裝敞開都不扣時顯得瀟灑。()

      8、姑娘穿吊帶裝去推銷商品成功率較高。()

      9、遞刀遞筆給他人,就必須“授人以柄”。()

      10、主客之間握手時都應(yīng)由主人先伸手。())

      第三章 交際禮儀

      一、單選

      1、如果你不想接受對方禮品,應(yīng)當場拒絕,如收下后再退還,也應(yīng)在()之內(nèi)。A 1天 B 2天 C 3天 D 1個月

      2、下列()可以作為禮品贈送結(jié)新婚夫婦。A 玫瑰花 B 百合花

      C 果籃(蘋果、梨、葡萄、甜瓜等)D 一幅“梅花傲雪”圖

      3、一般性拜訪,時間以()為宜。A 不超過15分鐘 B 不超過30分鐘 C 不超過1小時 D 不超過2小時

      4、在宴席上敬酒的順序應(yīng)是()。A 以順時針方向 B 以逆時針方向 C 從職位高到職位低 D 從年長者到年輕者

      5、男賓自帶舞伴參加舞會時,最好()兩人應(yīng)共舞。A 第一支曲子 B 最后一支曲子

      C 第一支曲子和最后一支曲子 D 第一支曲子到最后一支曲子

      二、多選

      1、到辦公場所拜訪,最好不要約在()。A 上班后半小時內(nèi) B 上班后一小時內(nèi) C 下班前半小時 D 下班前一小時

      2、當你要拜訪他人,遇到以下()特殊情況時,可不提前預約。A 事情緊急來不及預約 B 沒有可供預約的手段 C 與對方關(guān)系十分密切且熟悉對方的生活節(jié)奏 D 拜訪時只預備做短暫停留

      3、中餐用餐“六不”規(guī)范是指不為客人布菜、不起身夾菜、不亂評菜以及()。A 不含物說話 B 不出聲 C 不違食俗 D 不勸酒

      4、在乘坐車船時,以下()是正確的。

      A 夏天乘坐車船酷熱難忍時,男士可著背心、短褲,但不可打赤膊。B 在火車臥鋪車廂或客輪上脫衣就寢時,要背對其他乘客。C 乘坐車船時,不可隨意脫鞋,影響空氣流通。

      D 在征得他人同意的情況下,可惜用別的乘客的物品。

      5、在觀看文藝演出時,以下()不正確。A 準時入場。

      B 觀看文藝演出是很輕松的娛樂活動,可穿運動休閑服。C “癮君子”忍不住,可到洗手間吸煙。

      D 花了錢看表漬,不滿意,憑什么要給掌聲。

      三、判斷

      1、在我國,贈禮時受禮人當面將禮品拆封,是對贈禮人的不尊重。()

      2、禮品要突出紀念性,講究“禮輕情義重”,尤其要把握分寸,以免行賄受賄之嫌。()

      3、如果送人的禮品價格昂貴,可不將貼在禮品上的價格標簽取下。()

      4、給歐美客人送花最好是奇數(shù),但13除外.()

      5、朋友喬遷新居,你送花祝賀,最好選擇紅色花卉且數(shù)量以多為好,以示喜慶吉祥。()

      6、當你拒絕接受別人的禮物時,要委婉解釋其中的原因。()

      7、探視病人時,不要與病人握手。()

      8、客人進門后,主人應(yīng)主動伸手相握,并接過客人的大衣、帽子、雨具和手提包等物品。()

      9、為了營造寬松的會客氣氛,主人在著裝上可選擇較隨意、休閑的服裝,如睡衣、睡袍等。()

      10、主人應(yīng)待客人起身后方可起身相送,待客人伸手后方可伸手與之告別。()

      11、在交際場合如果發(fā)現(xiàn)妝亂了,應(yīng)馬上拿出化妝盒補妝,否則,太沒“面子”了。()

      12、女士參加宴會、舞會,宜化濃妝。()

      第四章習俗禮儀

      一、單選

      1、被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”,即人類文化遺產(chǎn)的是()。A 中國端午節(jié) B 中國春節(jié) C 韓國端午節(jié)

      D 韓國江陵端午祭

      2、貼春聯(lián)原意為(),現(xiàn)在的作用是增添喜慶氣氛。A 把住門戶 B 驅(qū)鬼壓邪 C 炫耀財富 D 展示文采

      3、漢民族節(jié)日中最熱鬧、最愉快、最富有詩情畫意的一個節(jié)日是()。A 春節(jié) B 元宵節(jié) C 端午節(jié) D 國慶節(jié)

      4、以下哪項民間體育活動集中體現(xiàn)了齊心協(xié)力,奮勇爭先的集體主義精神?()A 舞龍燈 B 耍獅子 C 拔河 D 賽龍舟

      5、體現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”是()。A 春節(jié) B 元宵節(jié) C 清明節(jié) D 重陽節(jié)

      二、多選

      1、營造安寧、溫馨、美觀的居住環(huán)境,需要()的互相講禮、密切配合,共同維護。A 居民 B 物業(yè) C 交警 D 保安

      2、每個節(jié)日都有豐富多彩的內(nèi)容與形式,體現(xiàn)中華民族()的氣質(zhì)。A 文雅 B 雍容 C 質(zhì)樸 D 樸素

      3、拜年的宗旨是()。A 拿壓歲錢 B 尊老愛幼 C 共享節(jié)日快樂 D 增進親情

      4、元宵的燈又叫()。A 彩燈 B 花燈 C 燈籠 D 紅燈

      5、中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日包括()。A 春節(jié) B 端午節(jié) C 國慶節(jié) D 中秋節(jié)

      三、判斷

      1、習俗可謂民間的一種“文化基因”,是民族特色標志性的體現(xiàn)。()

      2、民間禁忌是封建迷信的產(chǎn)物。因此,我們不必“入國問禁,入境問俗”。()

      3、古人“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”之說對于“從零歲開始的教育”還有現(xiàn)實意義。()

      4、傳統(tǒng)喪禮極其繁雜,許多內(nèi)容及程序已不合時宜了。()

      5、見富責而生讒容者,最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。()

      6、孩童一旦形成唯我獨寵、罔顧他人、衣來伸手、飯來張口的習慣,將來就很難與人相處,很難適應(yīng)于社會。()

      7、對父母老人的過錯,婉轉(zhuǎn)地規(guī)勸后仍不聽從,必然在內(nèi)心憂慮、怨恨。()

      8、父母在客人面前講孩子的過錯實屬正常,孩子應(yīng)予以理解。()

      9、愛情也要與時俱進,更新維護。()

      10、夫妻之間如果允許對方擁有一定的社交空間,往往受到傷害。()

      第五章 涉外禮儀

      一、單選

      1、在社交場合,下列一般介紹順序,正確的是:()。A 將女性介紹結(jié)男性 B 將年輕的介紹給年長的 C 特長者介紹給晚輩 D 將上級介紹給下級

      2、吃西餐時,刀叉的使用應(yīng)當是()。A 左手用刀,右手用叉 B 左手用叉,右手用刀 C 用刀切面條

      D 叉子可以當牙簽

      3、在涉外商務(wù)活動中,男士可穿下列何種西服?()A 粗格呢西服

      B 印有花、鳥圖案的西服 C 條紋細密的豎條紋西裝 D 休閑西服

      4、在中國境內(nèi),中國國旗與多國國旗一列并排升掛時,以旗面面向觀眾為準,中國 國旗應(yīng)懸掛在:()A 最左方 B 最右方 C 正中間

      D 其他國旗的前排中間

      5、現(xiàn)代服飾禮儀TOP原則中,O表示場合(occasion),P表示地點(place),T表示(A 時間(time)B 領(lǐng)帶(tie)

      C 色彩柔和(tender)D 高級(top)

      二、多選

      1、國際商務(wù)活動中,下列關(guān)于交換名片的表述哪些是正確的?()A 名片上的字體應(yīng)該朝向?qū)Ψ?B 交換名片時一定要雙手

      C 收到名片后,應(yīng)該仔細審視一下,最好讀出來 D 收到名片后,放在桌子上。)

      2、一般按照國際禮賓慣例的,迎送時()。A 規(guī)格依照“對等原則” B 應(yīng)該特別重視對大國的禮遇 C 需適當考慮兩國之間的關(guān)系 D 謝絕對方貴重的禮物

      3、初次與外國人聊天,可以與對方提及:()。A “你是干什么工作的?” B “今天天氣真不錯?”

      C “你覺得這里的環(huán)境怎樣?” D “你住在哪里?”

      4、在涉外宴請中:()。

      A 幾正式、規(guī)格高、人數(shù)少的以宴會為宜 B 而人數(shù)多則以冷餐會或酒會更為合適 C 婦女活動多用茶會 D 餐桌上繼續(xù)談?wù)摴珓?wù)

      5、出國旅游應(yīng)該()。

      A 在出國前了解旅游目的國的風俗民情

      B 遵照《中國公民出境旅游文明行為指南》行為處世 C 本著“顧客就是上帝”的原則,花錢買享受,無須顧忌 D 入鄉(xiāng)隨俗

      三、判斷

      1、“女士優(yōu)先”,并不是男子處處讓女士走在前面,而是使婦女成為受尊重的對象,處處給她們以照顧。()

      2、在西式宴會上,你想吸煙,只能在吃過了飯菜開始喝咖啡之后。()

      3、在公務(wù)場合,涉外人員的著裝應(yīng)當重點突出“時尚個性”的風格。()

      4、面包應(yīng)在上湯之后吃,一般用叉子叉著面包吃或把面包浸在湯中撈出來再吃。()

      5、英文書信的信封上,收信人的姓名、地址一般均由大到小的寫在信封的左上方。()

      6、而在國際交往中,一般應(yīng)照循“以左為尊”的原則,這是一種約定成俗的國際慣例。()

      7、會談坐位安排,雙邊會談一般用長方形,會談時賓主相對而坐,以正門為準,主人座背對正門一側(cè),客人面向正門。()

      8、在主人和主賓致辭、祝酒時,應(yīng)暫停交談,但可以進餐和抽煙。()

      9、在社交場合,即使天氣炎熱,也不能當眾解開紐扣、脫下衣服。小型便宴,如主人請客人寬衣,男賓可脫下外衣搭在椅背上。()

      10、體積越大、分量愈重的禮物更能顯示情誼和友誼的厚重。()

      第六章 禮儀的性質(zhì)與功用

      一、單選

      1、從定義分類而言,()是人們言談舉止謙虛恭敬和儀表儀態(tài)得體恰當?shù)谋憩F(xiàn)。A 禮數(shù) B 禮節(jié) C 禮貌 D 禮品

      2、施禮、講禮時要把握好“度”,要求(),不能過分。A 熱情奔放 B 小心謹慎 C 適中 D平淡

      3、在良好()基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。A 知識 B 閱歷 C 修養(yǎng) D 演練

      4、禮儀是社會文明的重要標志,也是()的基本要素。A 經(jīng)濟建設(shè) B 法制建設(shè) C 道德建設(shè) D 和諧文化

      5、禮儀教育的目的是()。A 禁惡勸善 B 揚善避惡 C 禁惡成善 D 轉(zhuǎn)惡為善

      二、多選

      1、禮儀正是人際交往的基本手段,也是做人的()。A 基本手腕 B 基本準則 C 基礎(chǔ)素養(yǎng) D 基礎(chǔ)理論

      2、己所不欲,勿施于人,只有切實做到()的人,才算掌握了禮儀的直諦。A 自知 B 自信 C 自尊 D 尊人

      3、禮儀在()協(xié)調(diào)社會交往、增強社會活力等方面發(fā)揮著不可替代的作用。A 維護社會秩序 B 美化社會環(huán)境 C 凈化社會風氣 D 保障社會安全

      4、禮儀也是種()的人際交往之道。A 簡單 B 容易 C 不花本錢 D 行之久遠

      5、禮儀主要是約定俗成的,具有()。A 權(quán)威性 B 嚴謹性 C 群眾性 D 通俗性

      三、判斷

      1、中國的“禮儀”起源于古人的敬神祭祖的活動,要求懷著虔誠的心理,認真地履行,把握好分寸。()

      2、禮儀僅是個人文明教養(yǎng)的體現(xiàn),不宜說是社會文明的重要標志。()

      3、在人類社會生活的方方面面,各行各業(yè),禮儀幾乎無時不在,無處不有,古今中外,概莫例外。()

      4、中國古代的兇禮實際上體現(xiàn)了濟困扶危、雪中送炭的人道精神。()

      5、中國古代的吉禮是對他人遭遇不幸的慰問、吊唁、撫恤之禮。()

      6、宗教禮儀實際上是封建迷信,需要揚善避惡,積極引導。()

      7、古語道:“禮過盛者,情必疏”,過分刻板講禮就令人討厭。()

      8、講禮貌不存在克服心理障礙問題,只要知禮即可。()

      9、注重講禮,難免虛偽之嫌。()

      10、禮儀是一門深奧的學問,諸如各地區(qū)、各民族的習俗禮儀、禁忌避諱就千差萬別,即使專家也不可能一一精通。()

      第五篇:選擇作文

      我的第一次重大選擇

      天呀!我該怎么辦?五本丟失半年多的書,竟在一個好友家中發(fā)現(xiàn)了!這個可怕的發(fā)現(xiàn)驚雷一樣,炸亂了我的心緒!

      那還是在去年冬天,向來喜歡流行歌曲的我,費了九牛二虎之力,才從一個同學那里借了五本《流行歌曲》。本想帶回家好好“享受”一番,誰料,五本書竟全不翼而飛。為此,我付出了慘重的代價,不但灰頭土臉地賠了書,道了歉,挨了罵,還落得個“丟三落四”的巨大頭銜。唉!不堪回首哪!為這事我好長好長時間都提不起精神,蔫蔫的。

      但是,昨天早晨,就在好友的家中,那書架最底層放著的,赫然是我當初不知找過多少次、問過多少人的五本書??!??不,不可能!對,一定是看錯了。她怎么會偷我的書呢?我們可是親如姐妹的呀!但是,書卻是那樣的熟悉,熟悉得讓我難受??透明膠帶,血,血??不錯,的確是我借的書。我曾清楚地記得:那天無意間撕破了一頁書,割膠帶時,不小心又割破了手,血滴在書上面。

      ??天?。∥?guī)缀鯖]有勇氣再看下去了,只覺得那血痕仿佛變成一個個面目猙獰的魔鬼,張著血盆大口,在吞噬我們一直純潔的友誼。一切仿佛都已不存在,我的情緒一下子跌落進低谷的深淵。糊里糊涂出了她家的門。淚,瞬間已成行。我不敢相信卻又不得不接受這個可怕的現(xiàn)實。

      怎么辦?現(xiàn)在我面前只有兩條路:一是要書。但如果那樣,我們必定會翻臉,也更無友誼可言。如果讓同學們知道了,好友的聲譽只怕從此便一落千丈了!其二,不要書。這樣雖好,可以免去許多麻煩,大家都好,友誼也可以保持,她的名譽一切也都無礙,但這樣卻難平我心中之氣,何況雖有友誼,卻不會再是以前的模樣了,一道天塹般的鴻溝已經(jīng)確確實實存在了。

      糾結(jié)呀糾結(jié)!從來不抓腦袋的我一個勁地捂著自己的腦門子。神?。槭裁唇o我這樣的打擊?爸爸媽媽次第登場,心疼又不安地給出更多建議??

      思來想去,我決定了!把這一切都忘掉,我已經(jīng)承受過的,何必讓她再來一次呢?那么痛,我深深體味過的。只是她,從此,不再是好友,只是朋友。抉擇了,反倒釋然了,放下這份心痛,放過她,更是放過我自己!

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