第一篇：風中的紙屑讀書筆記

《風中的紙屑》讀書心得

工商071石元圣學號：2110907147

周國平先生說：“追求未必總是顯示進取的姿態(tài)”。提起追求兩字，人們立即會想到進取。暫且不去深究這兩個詞的詞義，在大眾的認識中，追求與進取，是不怎么分家的。

追求，常常顯示進取的姿態(tài)。追求就是進取，進取是為了追求。

追求事業(yè)成功，必要迎著艱辛探索，這是進??；追求學有成就，首先得刻苦攻讀，也是進??；為證實某種假想,在實驗室里夜以繼日，當然是進??；追求賽場上奪冠，挑戰(zhàn)生理極限，更是進取...一切的追求，無不閃耀進取的光華，顯示進取的姿態(tài)。

當代很有影響力的哲學家周國平先生說:追求未必總是顯示進取的姿態(tài)。為什么這么說？這話有什么樣的寓意？表達怎樣的思想？一連串的自問，說明我對這句話很感興趣。

當然，在周先生的文中，這句話不是孤立的，有前言后語，與之共同闡明人生情狀。妙就妙在，即便我斷章取義地把它孤立起來，它仍然有獨立存在的意義。

說實話，一看到這句話，我就開心，它讓我有興奮感。雖然，我的開心與興奮感，只是閱讀時瞬間的心理反應，未經(jīng)理性的思考。但這心理反應，足以說明我與這句話產(chǎn)生了共鳴。

受知識面的限制，我在閱讀中，欠缺引經(jīng)據(jù)點的融會貫通，也沒有博覽群書的舉一反三。說不清大道理，深為遺憾。我的文字，唯一的源泉，是幾十年的生活。憑借著它，閱讀中的我，常常會有一點感覺，隨之產(chǎn)生粗淺的感悟，然后成為不登大雅之堂的文章。

我喜歡這句話，首先感覺它脫俗，因為脫俗，所以深刻。話很平常，但深藏幽默，幽默不很明顯，卻對某種為人做派構(gòu)成了善意的調(diào)侃。

大千世界，自從有了人類，就開始了人的追求。茫茫人海，生活只要繼續(xù)，追求也就不會停止。

中國正在召開的兩會，是一種追求，追求經(jīng)濟建設發(fā)展的同時，社會的進一步和諧穩(wěn)定。我在學著寫閱讀心得，是一種追求，追求退休以后的老年生活，使之在精神上健康飽滿。掙扎在饑餓線上的人，追求溫飽；即將走上社會的年輕人，追求適合自己的用武之地；有理想工作的人，追求進一步發(fā)展的空間；將財富和服務精神奉獻給社會的人，追求慈善與心安理得；功成名就之人，追求謙虛不張揚的修養(yǎng)美德；思想家、哲學家...追求心志的安靜平和；虔誠于宗教信仰者，追求超凡脫俗的境界。

追求，是人生的主旋律。

因社會地位、生活理念、思想信仰、個性情趣的差異,所追求的目標是不同的；因道德修養(yǎng)、為人素質(zhì)、欣賞品味的不同，追求的姿態(tài)，也是有差異的。以進取的姿態(tài)追求，本無可非議，周先生的筆下也是給予肯定的。但事實上，別說是進取姿態(tài)了，即便是那種赤裸裸的爭，在我們的生活中也是司空見慣的。

于是，這追求的姿態(tài)，似乎可以作為區(qū)別人品的某種借鑒了。

但看，謙虛不張揚的道德修養(yǎng)，它表現(xiàn)為內(nèi)斂，就不存在進之攻略；慈善奉獻，它表現(xiàn)為付出，不存在取之企圖；真正達到了思想家、哲學家、藝術(shù)家高度的人，在自己豐富的精神家園中，獨領超然情趣，不顯示進取姿態(tài)；對宗教的虔誠信仰，使之不介意塵世浮華，自愿丟棄俗世欲望，不顯示進取的姿態(tài)。他們所追求的，是高尚或高雅。

在浩浩蕩蕩的追求大軍中，的確有不顯示進取姿態(tài)的追求。在人類追求的交響樂里，的確有某種追求，成為交響樂中特別輕柔的旋律。大凡能將名利看淡、對勝負不介意，在情感領域灑脫淡定者，都不顯示進取姿態(tài)。因貌似不進取，常不被人所注目；因默默前行，自然發(fā)展，可能有朝一日一鳴驚人；如花海幽蘭，不艷麗，卻散發(fā)淡雅的芳香。

教師的工作，是塑造美好的心靈。為此而不倦地啟迪學生追求一切的高尚，不懈地致力于激發(fā)學生的進取心。希望看到一屆又一屆學生，在高尚的追求中所顯示的進取姿態(tài)。那是作為教師的事業(yè)追求。力求把工作盡可能做得出色，是我一生中最主要的追求。努力工作中的我，自然會顯示進取的姿態(tài)。

但生活中的我，以及作為對生活成果評價，尤其與個人名利想關的，我一般不以進取的姿態(tài)出現(xiàn)。這不等于我的修養(yǎng)如何的好，而是我看到了開放的社會，一種普遍的現(xiàn)象。那就是，對一個人工作的評估，難免帶著許多可以作用于人際關系的其它因素。我尚可理解和容納這些現(xiàn)象。但如此種種，使外界力量顯得特別強大。而我自己，則越發(fā)顯得無能。于是，我何需以進取的姿態(tài)，表達自己對事業(yè)的追求。不是沒有追求，只是不顯示進取的姿態(tài)。

所以，這句話與我的心靈能產(chǎn)生共鳴。我當然知道，我是見強而退的明智。與許多真正的強者因其強大而不顯示進取的姿態(tài)，是有本質(zhì)區(qū)別的。

周國平先生在他的書中說道：在艱難中創(chuàng)業(yè)，在萬馬齊喑時吶喊，在時代舞臺上叱咤風云，這是一種追求。在淡泊中堅持，在天下沸沸揚揚時沉默，在名利場外自甘于寂寞和清貧，這也是一種追求。追求未必總是顯示進取的姿態(tài)。我感覺，他筆下所云，是真正的強者才能擁有的淡定、沉穩(wěn)和自持。所以，越發(fā)顯得可貴。

弱者因其弱，強者因其強，竟然也會有相同的表現(xiàn)形式，這對于弱者而言，不失為一種心靈的安慰。所以，我喜歡這句話，將它作為座右銘未嘗不可。

我相信，會有很多讀者與這句話發(fā)生心靈共鳴的，并且比我解讀得好。所以，我把這句話以及自己粗淺的思想，介紹給大家，愿意聆聽深邃的見解。

第二篇：《風中的紙屑》讀后感1500字

《風中的紙屑》讀后感1500字

王曉乾

大家好！

我來自山東淄博，現(xiàn)在任職于業(yè)務管理室質(zhì)量管理組。

我的性格偏于內(nèi)向，為人坦率、熱情、講求原則；處事樂觀、專心、細致、頭腦清醒；富有責任心、樂于助人。

我還是一個正直忠誠、勤奮求實的人，會不斷追求人格的自我完善；明顯的特點是樂觀自信、溫和開朗、穩(wěn)重寬厚，因此，我人際關系和諧，適應環(huán)境能力較強。愛好電腦、科普知識，喜歡鉆研。喜歡讀一些散文或哲學類的書籍。唯一愛好的運動就是游泳，說白了就是在水里泡著。特長是增肥，有想一月內(nèi)胖十斤的知己可以隨時找我探討。

以上就是我的個人簡介，謝謝大家。

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這是周國平繼《人與永恒》之后的第二本隨感集，書中記錄的隨感都是由作者于念頭閃現(xiàn)時隨手寫下的文字連貫而成的。正是思想恰如風中的紙屑，其中有一些落在了幸運的手上。作者站在哲學家的高度，以淺白的文字，對于人生與命運、幸福與困難、愛與孤獨，信仰和宗教、待人和處世等各個方面，做了發(fā)人省思的論述。

一口氣讀完這本書，簡直是一場思想漂流記。作者在序中說：在我的桌上、床頭、手邊，總是備著一些小紙片，腦中閃過了自以為有點兒意思的念頭，就趕緊記下幾個字來，空閑時便據(jù)此寫成連貫的句子。那幾個字，別人看了一定莫名其妙，但對于我可重要了，它們是喚醒記憶的線索，沒有它們，那些一閃而過的念頭就不知會逃逸到什么地方去了。正因為作者閃光的記憶，這本書看似不厚，但卻論述著一些龐大的人生話題，涉及生命、愛情、婚姻、靈魂、人性、文化、信仰等。作者猶如喧囂市井中的一個旁觀者，在一個無人發(fā)現(xiàn)的角落，訴說著塵世中的人生百態(tài)。他的話雖不多，卻能時不時地觸動你的心扉，甚至最后你也會跟著參與他的思想漂流。

這本書的風格和周國平其他的書籍一樣，都帶著一絲哲理的光輝。只有帶著一個冷靜的頭腦，才能讀得進去?？此圃陂喿x，其實是在學習思考問題的角度。工作之后越來越發(fā)現(xiàn)自己總是一股腦地去做事情，結(jié)果總是漏洞百出，不盡如人意。感覺需要思考的東西其實很多，卻沒養(yǎng)成凡事三思的習慣。閱讀這本書正好可以讓自己上上思想課。

生命是有限度的，總與時間相連。作者說，在孩子眼中，世界是不變的，在世界眼中，孩子一眨眼就老了。這樣一句樸實的話語，卻道出了時光飛逝。小時候，總覺得時間過得好慢，以至于每天嬉戲玩鬧，也不會多愁善感。而當自己已經(jīng)二十六七的時候，就開始變得恐慌，感嘆時間如白駒過隙，總是不夠用。以至于有人會發(fā)出“時間就是金錢”的感慨。其實時間不僅是金錢，更是生命，而生命的價值是金錢無法衡量的。很多煩惱來自不幸的或者不想要的經(jīng)歷，它甚至讓我們急得咬牙跺腳。而在作者的思想漂流里，生命中經(jīng)歷的一切都會成為記憶，有的甚至會深深烙印在腦海里，這是無論誰都奪不走的一筆財富。當我們這樣思考的時候，也就沒那么多莫名的煩躁了。雖然生命有極，但能創(chuàng)造出多少有意思的記憶卻因人而異。

永恒是否存在？耳畔總有聲音在說：這個世界永恒不變的就是變。這似乎斬釘截鐵地說明：這個世界根本不存在什么永恒。因為只有變才是永恒的。可是盡管如此，人們卻仍絞盡腦汁地妄想抓住永恒，甚至自欺欺人般地相信永恒的存在?，F(xiàn)實生活中不乏這樣的例子：兩個敵對的人會說老死不相往來，可出人意料地在某個場合，某個拐角，他們又相遇了，有的時候還不得不又產(chǎn)生了交集；好友閨蜜之間會說友誼地久天長，保不準下一秒友誼的小船就翻了；親密的情侶之間，總有一個世紀之問：你會永遠愛我嗎？其實說這句話的人心里已經(jīng)沒有了足夠的底氣。這樣看來，永恒是不是真的就不存在？作者的回答是，永恒是一種從容的心境，這個回答十分巧妙。永恒是一個極端，處于極端之處的東西都是特別地稀有少見，大概真的只有在從容的靈魂那里才能找到。而這種從容其實就是一種心境，來源于把復雜變成簡單。就好比有人說世界光怪陸離，變幻莫測，可也有人說世界很小，你和任何一個陌生人所間隔的人不會超過6個。很欣賞作者的一句話：活得簡單才能獲得自由。

在五光十色的現(xiàn)代世界中，()讓我們記住一個古老的真理：活得簡單才能活的自由。一切奢侈品都給精神活動帶來不便。

天地悠悠，生命短促，一個人一生的確做不成多少事。明白了這一點，就可以善待自己，不必活的那么緊張匆忙了。但是，也正因為明白了這一點，就可以不抱野心，只為自己高興而好好做成幾件事情了。光陰似箭，然而只是對于忙人才如此。日程表拍的滿滿的，永遠有做不完的事，這時便會覺得時間以逼人之勢驅(qū)趕著自己，幾乎沒有喘息的功夫。相反，倘若并不覺得有非做不可的事情，心靜如止水，光陰也就停住了。永恒是一種從容的心境。

第三篇：《風中的木桶》讀書筆記

暑假中的一天，我在輔導班里學習了一篇名為《風中的木桶》的文章，這篇文章令我收益匪淺。

文中主要說了一個在葡萄酒廠看守木桶的小男孩，每天晚上，小男孩都把木桶一個個放整齊，但第二天起來，木桶總被風吹得東倒西歪，小男孩想了一個辦法，就是往木桶中倒水，增加桶的重量，果然，后來木桶再也不會被風吹倒了。

給自我加重是在這個世界上立足并發(fā)展壯大的基本方法。在目前這個快速發(fā)展的社會里，不論是工作、學習還是生活，時時、處處都充滿著激烈競爭，這是每個人都無法回避的現(xiàn)實。要想自己成長、進步，唯一的辦法就是自我加重。比如，在工作方面，一家公司中，往往是大魚吃小魚、小魚吃蝦米，或者說是弱肉強食，甚至有人會絞盡腦汁的坑你，坑你的人就如那一陣“風”，他們的目的就是吹倒你這只“木桶”，所以就要努力為自己灌水，使再大的風也吹不倒你，這樣立足發(fā)展也就不成什么問題了。我是學生，這個道理其實也非常適用于我們學生，學生不被“風”吹倒靠的同樣是“灌水”是學習，學得肚子里的墨水越多，基本上在班級、在年級名次也就越靠前，今后也就可以更快成長、進步。

我們改變不了這個社會上的很多東西，改變不了這個社會上的那一陣陣“風”，但是我們可以改變自己，改變自身與心靈的“重量”，猶如文中所啟發(fā)的那樣，給自我加重，是每一個人不斷克服困難、勇攀高峰的唯一辦法。

第四篇：風中的承諾

風中的承諾

古老的河邊

清風曼舞

在此岸與彼岸間

迷失了方向

誰在期待風中的承諾？

風在岸邊垂釣

撈起的月亮

是永遠無法兌現(xiàn)的幻影……

第五篇：《風中黃葉》有感

人，或許真的可以有很多種的生活方式，黃蘇子，到底是個委屈的人。

家庭，是造成她性格的最主要的原因，但是，看到她事業(yè)上如此的順利，竟也是為她感到欣慰的，希望，她可以就這樣一直地生活下去，但是，盡管“僵尸佳麗”是如何的冰冷，與世隔絕，她首先也是一個人，是有感情需要的，縱然，她三十幾年來不曾得到過??

許紅兵是她的生命中第一個也是唯一一個給她送情書的人，我相信，在學校的時候，他真的是喜歡她的?？墒浅鸷迺У粢粋€人的良心，毀掉一個人的純真，黃蘇子的墮落，許紅兵要負起大部分的責任。然而，他卻不會是罪魁禍首。

如果沒有許紅兵的再度出現(xiàn)，我相信，即使黃蘇子等不到一個愛她的人，那么她也是可以過著感情干涸但是至少是個純真的人，可是，冥冥之中的一切就是如此的不可思議。

可是，我是原諒她的，我能夠理解她的做法。人，畢竟是群體性的動物，黃蘇子的自我的世界中也封閉了三十多年了，她需要有個缺口讓她將自己內(nèi)心的壓抑和不平衡發(fā)泄出來，其實，她是最沒有安全感的人吧！她也想要微笑，想得到別人的贊許，可是從小到大的影響實在是太大了，父母的默然是孩子心底最大的傷痕。

去琵琶坊，或許是她生命的轉(zhuǎn)折點，但是，縱使沒有這件事情的發(fā)生，生命中還是會有其他的事情發(fā)生，說不定會是比這更可怕的事情，然而，過去就過去了，沒有辦法猜測。我是理解她的，不會對她的這中做法破口大罵，但是我是惋惜的，看她，猶如一件晶瑩剔透的玻璃工藝品突然被扔進石油中，洗不掉的污垢，最終腐蝕在那骯臟的世界里。

死，又何嘗不是一種解脫。

2008-8-16