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      武道心得

      時(shí)間:2019-05-15 13:18:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:武道心得

      武學(xué) 筆記(色即是空空即是色)

      時(shí)間:2013年1月6日

      今天早上在樓頂一邊聽(tīng)著心經(jīng)一邊練習(xí)著詠春拳,當(dāng)聽(tīng)到“色即是空空即是色”這句話時(shí)頓有感悟,“色”指的就是有相世界的一切,那我所練習(xí)的拳自然也涵括在其中,這句話放在武術(shù)里面豈不就是“拳即是空,空即是拳”嗎?

      在學(xué)習(xí)詠春拳之前,我一直不明白李小龍的拳為什么總是讓人覺(jué)得很快。第一,兩點(diǎn)之間直線最短,詠春的問(wèn)手本來(lái)就比較遠(yuǎn),在加上直打中線,如果你打兩邊的肩膀的距離肯定要比打中線更長(zhǎng),只有打中線才符合了兩點(diǎn)之間直線最短的原理,還有這樣身體將會(huì)承受最大的攻擊力,如果打在兩邊都會(huì)隨著身體的自然轉(zhuǎn)動(dòng)而卸掉部分的攻擊力度。另外詠春攻防一體,你一個(gè)攻擊,我又是防守又是攻擊,你是一個(gè)動(dòng)作,我是兩個(gè)動(dòng)作,你說(shuō)誰(shuí)快。另外學(xué)習(xí)詠春拳以后師傅有幾句話讓我記憶很深刻,師傅說(shuō)武術(shù)里論陽(yáng)陽(yáng)不過(guò)少林的硬氣功,論柔柔不過(guò)武當(dāng)?shù)奶珮O拳。那詠春就是結(jié)合了這一陰一陽(yáng)所創(chuàng)立的,例如詠春里的寸拳,它就是一個(gè)極柔到極剛的一個(gè)完美演繹,師傅說(shuō)在拳未打到對(duì)方身上這段距離里我們要的是什么?要的是速度!怎么樣才能產(chǎn)生速度,那就是身體放松,李小龍宗師說(shuō)過(guò),要想身體放松首先一定要思想的放松,這也就是所謂的柔和陰。師傅又說(shuō),在我們手或腳接觸到對(duì)方身體這一刻時(shí)我們需要的是什么?是力度!那怎么樣才能發(fā)揮出人最大的力度呢?無(wú)非是將全身的力量瞬間在一點(diǎn)釋放出來(lái),這也就是所謂的“寸勁”,當(dāng)然,這就是剛硬,也就是所謂的陽(yáng)。簡(jiǎn)單的一個(gè)寸拳就完美的包含了這一陰一陽(yáng)。

      詠春拳學(xué)習(xí)中讓我最為喜歡的就是攻防一體的拍打,因?yàn)檫@是最科學(xué)最符合截拳道中心思想的。在練習(xí)拍打時(shí)對(duì)此進(jìn)行舉一反三,不管對(duì)手用任何攻擊方式盡量都用這,例如直拳可以直接用拍打或攤攔打,擺拳可以用攤打或拍打,勾拳可以用下壓打,亂拳可以用轉(zhuǎn)馬打,或先用攔手,當(dāng)對(duì)方陽(yáng)攻轉(zhuǎn)陰時(shí)立即以陽(yáng)反擊。如果是高邊腿可以用拍打,中邊腿可以用格打,或者中拍打,下邊腿也可以用格打或以腿消腿。這些動(dòng)作都是我最喜歡的。但后來(lái)我一想。武學(xué)的最根本所在是道,也就是一陰一陽(yáng)的變換,而我這樣他進(jìn)攻我也進(jìn)攻陽(yáng)陽(yáng)對(duì)抗豈不就是違背了這道的原理嗎?后來(lái)再一想,并不是這樣,在對(duì)手以陽(yáng)攻擊我時(shí),我主動(dòng)以陽(yáng)也就是前問(wèn)手變?nèi)M(jìn)攻,然后上馬主動(dòng)以拍手也就是陰來(lái)消對(duì)手的陽(yáng),因?yàn)橛兴躁?yáng)進(jìn)攻時(shí)我的陽(yáng)已經(jīng)出發(fā),我的陰也隨之跟上,這樣我自我陰陽(yáng)融為一體的動(dòng)作也就是攻守一體了。我并沒(méi)有以我的拳去對(duì)抗他的拳,并不是陽(yáng)陽(yáng)對(duì)抗,還是以道的規(guī)律以陰對(duì)陽(yáng),然后在對(duì)方轉(zhuǎn)陰之時(shí)我再以陽(yáng)對(duì)抗。只不過(guò)我的陽(yáng)早出發(fā)了點(diǎn)。

      但是在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)對(duì)方向我進(jìn)攻,我總是會(huì)本能的往后退,去避開(kāi)對(duì)方的攻擊。這一點(diǎn)是人體的本能,同樣也是人的弱點(diǎn)。我相信出奇制勝與眾不同總是會(huì)有所成就的。對(duì)方向我發(fā)起進(jìn)攻時(shí),心理想的肯定也是我會(huì)后退或是格擋,然后設(shè)計(jì)他的下一步進(jìn)攻或防守動(dòng)作,但如果我反其道而行,不退反進(jìn),相信他比我會(huì)更不知所以。但是我在實(shí)踐中總是難以破除心障,總是很想去后退,去用前問(wèn)手去格擋,這樣后問(wèn)手去進(jìn)攻距離就遠(yuǎn)了。當(dāng)今天聽(tīng)到“色即是空空即是色”悟到“拳即是空空即是拳”時(shí),頓時(shí)打破了這個(gè)心障,因?yàn)槟愎舫鋈?,下一步肯定是收拳,這樣才能打出下一個(gè)拳來(lái),既然你已經(jīng)打出來(lái)的拳是空,空才是拳,我自然就不會(huì)再怕、再退,因?yàn)槟阋呀?jīng)出來(lái)的拳或腿的下一秒必定是收回,是空。而你的空才是真正的拳,我只要在你之前出拳進(jìn)攻就可以了,一記攻防一體的拍打或格打后立刻日字沖拳進(jìn)攻。直到對(duì)方放棄為止。

      第二篇:移通武道協(xié)會(huì)贊助協(xié)議

      重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院

      第二屆“合川區(qū)大學(xué)生跆拳道交流賽”

      活動(dòng)贊助協(xié)議書(shū)

      甲方:重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院武道協(xié)會(huì)

      乙方:江湖傳奇湯燒坊

      為豐富重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院學(xué)生的課余生活,支持共青團(tuán)重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院委員會(huì)主辦活動(dòng)的順利開(kāi)展,甲乙雙方本著相互支持、互利互助的共同目標(biāo),經(jīng)過(guò)友好協(xié)商,在國(guó)家法律法規(guī)、學(xué)院規(guī)章制度的范圍內(nèi)甲乙雙方就長(zhǎng)期合作事宜達(dá)成如下協(xié)議:

      一、本協(xié)議是雙方進(jìn)行活動(dòng)的依據(jù)

      二、本協(xié)議簽定之日起生效

      三、活動(dòng)時(shí)間:2014年5月30日

      四、活動(dòng)地點(diǎn):重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院原一二教廣場(chǎng)

      五、甲乙雙方權(quán)利及義務(wù)

      (一)甲方權(quán)利和義務(wù)

      1.甲方為乙方提供:在校園主干道懸掛1張噴繪。

      2.噴繪懸掛時(shí)間為:2014年5月29日—2014年5月30日,總計(jì)2天。

      (二)乙方權(quán)利和義務(wù)

      1.乙方提供活動(dòng)贊助費(fèi)人民幣¥600.00元,需在簽訂本協(xié)議前支付。

      2.乙方準(zhǔn)備活動(dòng)所需噴繪(規(guī)格為2×3米),噴繪中甲方內(nèi)容須占噴繪面積的60%以上。

      3.乙方的宣傳噴繪需在甲方審核報(bào)批通過(guò)后方可制作。

      六、活動(dòng)期間雙方應(yīng)嚴(yán)格遵守協(xié)議,任何一方不得拖延時(shí)間。

      七、因乙方工作失誤造成的損失,甲方不負(fù)任何責(zé)任。

      八、本協(xié)議一式三份,由甲乙雙方及甲方上級(jí)主管部門(mén)各執(zhí)一份,甲乙雙方簽字蓋章后生效。

      希望甲乙雙方在互惠互利的基礎(chǔ)上能夠建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系。甲方代表:乙方代表:(公章)(公章)簽署日期:簽署日期:

      第三篇:道橋?qū)嵙?xí)心得

      本次實(shí)習(xí),時(shí)間雖短,但基本達(dá)到了為畢業(yè)設(shè)計(jì)收集資料,完善所學(xué)知識(shí),將理論與實(shí)踐相結(jié)合的多重目的。

      在實(shí)習(xí)工程中,我們了解了道路與橋梁工程設(shè)計(jì)的全過(guò)程及一般步驟,了解了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的新動(dòng)向和新方法,了解了有關(guān)的施工技術(shù)。[轉(zhuǎn)自第一公文網(wǎng):gongwen.1kejian.com]

      實(shí)習(xí)實(shí)質(zhì)是畢業(yè)前的模擬演練,在即將走向社會(huì),踏上工作崗位之即,這樣的磨礪很重要。希望人生能由此延展開(kāi)來(lái),真正使所學(xué)所想有用武之地

      在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)身邊和我一樣的實(shí)習(xí)生在剛開(kāi)始工作的時(shí)候,一種興奮和新鮮感每天都自信滿滿,可是一段時(shí)間之后,每天重復(fù)同樣的工作,讓我們慢慢失去了熱情,甚至產(chǎn)生離開(kāi)的想法,多虧了同事和經(jīng)理對(duì)我的開(kāi)導(dǎo),讓我不要輕易的放棄,我才順利的完成自己的實(shí)習(xí)工作。后來(lái)我反思到雖然我們現(xiàn)在工作很苦很累,而且工資很少,但畢竟我們只是一個(gè)剛出校門(mén)學(xué)生,沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),所以我們應(yīng)該看到積極地一面,多多積累經(jīng)驗(yàn),為以后才發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[轉(zhuǎn)自第一公文網(wǎng):gongwen.1kejian.com]

      這次實(shí)習(xí),我還了解到了交通運(yùn)輸業(yè)的地位以及我國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)劃.讓我充分認(rèn)識(shí)交通運(yùn)輸業(yè)的重要性,結(jié)合我國(guó)的國(guó)情和公路的實(shí)際情況。因此,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要擔(dān)負(fù)起我們的歷史使命,從實(shí)際出發(fā),扎扎實(shí)實(shí)為我國(guó)的交通運(yùn)輸業(yè)奉獻(xiàn)我們的力量。

      道路橋梁工程實(shí)習(xí)心得二

      將近一個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間雖然很短,但我不但學(xué)到了監(jiān)理專(zhuān)業(yè)的一些常識(shí),還學(xué)到很多施工技術(shù)的基本知識(shí),并且經(jīng)常深入工地,在第一線進(jìn)行學(xué)習(xí)。理論與實(shí)際相結(jié)合,在短短一個(gè)月里我個(gè)人能力得到了很大的提升,并且在工作中得到了總監(jiān)和施工現(xiàn)場(chǎng)同事們的認(rèn)可。

      通過(guò)這次外業(yè)的道路實(shí)習(xí),使我們對(duì)高速公路的路基、路面的設(shè)計(jì)與施工有了一次比較全面的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步理解接受課堂上的知識(shí),使理論在實(shí)際的生產(chǎn)中得到了運(yùn)用。近年來(lái),我國(guó)的公路事業(yè)特別是高速公路得到了迅猛的發(fā)展,并且其需求也越來(lái)越大,這對(duì)于從事道路的工作者來(lái)說(shuō),既是一個(gè)機(jī)遇,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。作為將要走出學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),更應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi),掌握更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),加強(qiáng)實(shí)踐和設(shè)計(jì)能力,這樣更有利于將來(lái)的發(fā)展,使自己在此領(lǐng)域內(nèi)也有所作為。

      另外,我越來(lái)越覺(jué)得溝通最重要的是首先要尊重人,gongwen.1kejian.com/fanwen/1566/其次是要主動(dòng)交流自己的想法,這才能在第一時(shí)間糾正自己的錯(cuò)誤理解。同時(shí)我在監(jiān)理工作實(shí)踐中,對(duì)監(jiān)理的作用,監(jiān)理的地位,監(jiān)理的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了思考,每天堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)習(xí)日記,記錄了很多資料,表達(dá)了自己對(duì)這些新鮮經(jīng)歷的感想,表達(dá)我對(duì)實(shí)習(xí)工作端正態(tài)度和實(shí)習(xí)工作更深層面的思考。

      第四篇:商道論壇心得

      商道論壇心得

      ——可樂(lè)之戰(zhàn)

      這學(xué)期的商道論壇是最具有我們創(chuàng)業(yè)管理班特色的課堂,我們秉承“不畏淺薄,敢于深刻”的宗旨,在課堂上各抒己見(jiàn),主張自己的觀點(diǎn),通過(guò)相互的交流學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,使我們每一位同學(xué)都收益匪淺。

      在商道論壇上我們討論過(guò)很多例子,包括:東京商城、可樂(lè)之戰(zhàn)、萬(wàn)科地產(chǎn)、音王集團(tuán)、奔馳還有迪拜的帆船酒店。其中我挑一個(gè)自己比較感興趣的可樂(lè)之戰(zhàn)來(lái)談一下自己的心得體會(huì)。

      首先介紹一下兩間可樂(lè)公司,可口可樂(lè)公司成立于1892年,目前總部設(shè)在美國(guó)喬亞州亞特蘭大,是全球最大的飲料公司,擁有全球48%市場(chǎng)占有率以及全球前三大飲料的二項(xiàng)(可口可樂(lè)排名第一,百事可樂(lè)第二,低熱量可口可樂(lè)第三),其2001年?duì)I收達(dá)20,092百萬(wàn)美元,普通股股東權(quán)益則為11,351百萬(wàn)美元??煽诳蓸?lè)在200個(gè)國(guó)家擁有160種飲料品牌,包括汽水、運(yùn)動(dòng)飲料、乳類(lèi)飲品、果汁、茶和咖啡,亦是全球最大的果汁飲料經(jīng)銷(xiāo)商,在美國(guó)排名第一的可口可樂(lè)為其取得超過(guò)40%的市場(chǎng)占有率,而雪碧(Sprite)則是成長(zhǎng)最快的飲料,其它品牌包括伯克的沙士,水果國(guó)度以及大浪。

      百事公司是世界上最成功的消費(fèi)品公司之一,在全球200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)擁有14萬(wàn)雇員,2004年銷(xiāo)售收入293億美元,為全球第四大食品和飲料公司。百事的許多品牌有逾100年的歷史,而整個(gè)公司還相對(duì)比較年輕。百事于1965年整合百事可樂(lè)和菲多利并正式成立。百事于1998年收購(gòu)了純品康納,2001年整合了桂格公司(包括佳得樂(lè))。

      作為飲料業(yè)的巨頭,百事和可口之間長(zhǎng)達(dá)100多年的兩樂(lè)之戰(zhàn)從未停止過(guò)。兩家可樂(lè)公司從各個(gè)方面進(jìn)行了不同程度的較勁。

      人類(lèi)是獵奇的,單一的口味肯定不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間攏住消費(fèi)者的心,從單一的可樂(lè),到多口味的碳酸飲料,再到不含糖的可樂(lè),兩家公司就不斷的推出新口味碳酸飲料來(lái)吸引各個(gè)年齡階段和各個(gè)階層的人??煽诳蓸?lè)公司推出了可口可樂(lè)、雪碧、芬達(dá)、醒目系列、香草味可樂(lè)、檸檬味可樂(lè)、櫻桃味可樂(lè)、健怡可樂(lè)、檸檬味健怡可樂(lè)、青檸味健怡可樂(lè)、香草味健怡可樂(lè)、櫻桃味健怡可樂(lè)、零度可樂(lè)。而百事公司則有百事可樂(lè)、七喜、美年達(dá)系列(橙子、蘋(píng)果、黑加侖子、柚子、芒果、青檸)清檸百事可樂(lè)、清怡百事可樂(lè)、極度百事可樂(lè)。

      口味種類(lèi)雖然很多,但是只擺在售架上好像守株待兔似的等著消費(fèi)者來(lái)購(gòu)買(mǎi)實(shí)在是太被動(dòng)了,所以兩家公司就會(huì)大動(dòng)作的為產(chǎn)品做宣傳。

      首先是顏色的設(shè)定,可口可樂(lè)用的紅色是熱烈、沖動(dòng)、強(qiáng)有力的色彩,它能使肌肉的機(jī)能增強(qiáng),心跳加快,血液循環(huán)加快。由于紅色很醒目,容易引起注意,所以在各種媒體中也被廣泛的利用,除了具有較佳的明視效果之外,更被用來(lái)傳達(dá)有活力,積極,熱誠(chéng),溫暖,前進(jìn)等涵義的企業(yè)形象與精神。百事的藍(lán)色是永恒的象征,它是最冷的色彩,也是Cool的代表色。純凈的藍(lán)色表現(xiàn)出一種美麗、文靜、理智、安祥與潔凈。配合年輕人偶像,是時(shí)尚、活力的代表。被藍(lán)色包圍的只有一點(diǎn)紅,大家應(yīng)該不難看出百事的野心。

      其次是平面和影視廣告。眾多的雜志、戶外廣告、店鋪廣告、墻上的彩繪廣告、自動(dòng)販賣(mài)機(jī)的廣告,都處處能嗅到這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的火藥味。我想很多朋友在視頻網(wǎng)站都看到過(guò)可口和百事互相打擊的廣告,這種行為在中國(guó)市場(chǎng)不容易

      看到。兩個(gè)品牌互為對(duì)方的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,打壓對(duì)手成了提升自己市場(chǎng)份額最直接的手段。這樣的營(yíng)銷(xiāo)手段只是適合于同一個(gè)領(lǐng)域的兩個(gè)巨頭之間。在美國(guó)還有很多類(lèi)似案例,相互攻擊的廣告也就見(jiàn)怪不怪了。

      同時(shí),兩大巨頭也不放過(guò)任何影視劇里“跑龍?zhí)住钡臋C(jī)會(huì),在某些電影或者電視劇里都能看到“紅”或“藍(lán)”的身影。

      可口可樂(lè)與百事可樂(lè)的紅藍(lán)對(duì)戰(zhàn)早已經(jīng)不僅僅局限在產(chǎn)品包裝和平面、影視廣告上了,這種色彩大戰(zhàn)近幾年升級(jí)到了音樂(lè)、體育等許多行業(yè)。無(wú)論是百事可樂(lè)還是可口可樂(lè),其實(shí)在口感上的區(qū)別并不是很大,甚至經(jīng)常被人們直接簡(jiǎn)稱(chēng)為“可樂(lè)”,可見(jiàn)產(chǎn)品本身的品質(zhì)已經(jīng)不再是這兩個(gè)商家進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),廣告宣傳才真正對(duì)市場(chǎng)份額起著決定性的作用。

      欲望無(wú)止境,在市場(chǎng)越滾越大時(shí),兩家公司就不滿足于只做碳酸飲料,而把目光盯到了其他飲品上。可口可樂(lè):飲用純凈水(水森活)、果汁飲料(酷兒、美汁源)、茶飲料(茶研工坊:與雀巢合資),還有前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的收購(gòu)匯源案,只是沒(méi)有成功,要是成功了,那么可口就又吞下了一大塊蛋糕。百事可樂(lè):純品康納旗下的都樂(lè)(Dole)品牌(1998年百事收購(gòu)了純品康納(Tropicana)果汁公司),全球領(lǐng)先的運(yùn)動(dòng)型飲料“佳得樂(lè)”和近些年的果繽紛系列果汁飲料。

      早在30年代,百事飲料便在世界上首次通過(guò)廣播宣布,將當(dāng)時(shí)最高價(jià)為10美分的百事飲料降價(jià)一半,使顧客用5美分就能買(mǎi)到雙倍的飲料,從而拉開(kāi)了軟飲料工業(yè)中首場(chǎng)價(jià)格爭(zhēng)奪戰(zhàn)的序幕。

      爾后幾十年中,百事可樂(lè)的銷(xiāo)售額一直遠(yuǎn)次于可口可樂(lè),位居第二。60年代初期,這兩種飲料的銷(xiāo)售量比例超過(guò)2:1。然而到1963年,百事便聲稱(chēng)其成功地掀起了一場(chǎng)稱(chēng)之為“百事新一代”的市場(chǎng)運(yùn)動(dòng),并以年輕人為目標(biāo)大做起“生活方式廣告”,以各種形式使其產(chǎn)品得以幸存下來(lái)。

      百事公司于60年代初決定將重點(diǎn)放在考慮用戶的需求上。作出了長(zhǎng)期占領(lǐng)市場(chǎng)的戰(zhàn)略性決策。一方面它努力改進(jìn)自身產(chǎn)品在市場(chǎng)的占有額,另一方面又特別注重改進(jìn)這些產(chǎn)品在人們頭腦中的占有額。百事飲料的銷(xiāo)售人員決定,將產(chǎn)品打入當(dāng)時(shí)尚未完全依賴于可口可樂(lè)的新一代市場(chǎng)。公司認(rèn)為,與其說(shuō)艱難地吸引可口飲料的忠實(shí)客戶,讓他們變換口味改飲百事飲料,不如努力贏得尚未養(yǎng)成習(xí)慣而又迫切需求的目標(biāo)市場(chǎng)。

      現(xiàn)在回顧起來(lái),甚至百事的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們也不得不承認(rèn)這一決策的明智果斷性。整個(gè)世界充滿了十幾歲的兒童,另有大約7000多萬(wàn)戰(zhàn)爭(zhēng)嬰兒,就在這時(shí),百事可樂(lè)來(lái)到了他們身邊。

      大約25年后,百事可樂(lè)仍然依賴著它的這種“世代”策略大事銷(xiāo)售。1983年,百事開(kāi)始將銷(xiāo)售方針修正為“新一代的選擇”,并一直持續(xù)到80年代。百事以它富有獨(dú)創(chuàng)性的強(qiáng)有力的廣告攻勢(shì),包括邀請(qǐng)搖滾歌星邁克爾?杰克遜和萊昂內(nèi)爾?里奇、電視演員唐?約翰遜和邁克爾???怂?,以及喜劇演員比利?克里斯特爾等出面大做電視廣告,來(lái)吸引新的一代人。1985年,百事可樂(lè)在廣告上的花費(fèi)估計(jì)有4.6億美元之巨,超過(guò)其1983年花費(fèi) 的29%。

      在可樂(lè)商業(yè)大戰(zhàn)史上,百事可樂(lè)不僅以其“百事新一代”,而且以其至今仍聞名于世的“百事挑戰(zhàn)”這兩大運(yùn)動(dòng)成功地沖擊了可口飲料的統(tǒng)治地位?!鞍偈绿魬?zhàn)”運(yùn)動(dòng)1974年始于得克薩斯州,做法是讓可口可樂(lè)的忠實(shí)飲用者作盲目的嘗試試驗(yàn),并將他們飲用時(shí)的反映用錄相實(shí)錄下來(lái)作進(jìn)一步觀察。經(jīng)過(guò)如此反復(fù)發(fā)現(xiàn),這些可口可樂(lè)的忠實(shí)飲用者們?cè)谶@些盲目嘗飲試驗(yàn)中,有半數(shù)以上都聲稱(chēng)他們更喜歡百事的味道。

      毋須置疑,“百事挑戰(zhàn)”所造成的威脅使可口可樂(lè)公司不得不在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,于1985年作出決定生產(chǎn)“新可樂(lè)”,來(lái)取代人們長(zhǎng)期以來(lái)所熟悉的可口可樂(lè)。可口公司的董事們或許開(kāi)始這樣認(rèn)為,如果他們要保住其產(chǎn)品在軟飲料工業(yè)史上曾有過(guò)的霸主地位,產(chǎn)品的味道就必須更好些。意想不到的是,很多忠實(shí)于可口可樂(lè)的對(duì)新可樂(lè)的引進(jìn)大為惱火,成千上萬(wàn)只抱怨電話打到可口可樂(lè)公司總部。于是,可口公司便在短短的幾個(gè)月內(nèi)又“請(qǐng)”回了“老牌可樂(lè)”,但接著便發(fā)現(xiàn)自己又面臨著一個(gè)新的市場(chǎng)難題:怎樣才能來(lái)推銷(xiāo)兩種不同類(lèi)型的可口飲料呢?到1985年秋天,百事可樂(lè)和可口可樂(lè)雙方都從兩種可樂(lè)中獲得了好處。根據(jù)零售商和制罐商的報(bào)告,可口可樂(lè)新老兩種可樂(lè)合在一起的銷(xiāo)售利潤(rùn)要比單一品種的可樂(lè)更高些。但百事可樂(lè)似乎終究成了頭號(hào)飲料,雖然新可樂(lè)和老牌可樂(lè)合在一起的總銷(xiāo)售額似乎強(qiáng)于百事可樂(lè),但百事銷(xiāo)售人員仍能反駁說(shuō),就單個(gè)品種而言,他們的飲料要比可口產(chǎn)品銷(xiāo)售得更多。這樣便為百事公司提供了有力的依據(jù),來(lái)說(shuō)服零售商店和快餐食品連鎖店購(gòu)進(jìn)更多的百事產(chǎn)品,從而擊敗新可樂(lè)和老牌可樂(lè)。

      有趣的是,到1986年初,美國(guó)越來(lái)越多的可樂(lè)飲用者似乎逐漸拋棄了新可樂(lè)而重新飲用起老牌可樂(lè)??煽诠镜亩聜円欢仍M驴蓸?lè)的味道更容易被軟飲料的們所接受。但全美國(guó)制罐商的報(bào)告表明,老牌可樂(lè)與新可樂(lè)的銷(xiāo)售量的比例極不一致,在芝加哥和華盛頓這兩個(gè)較接近的地區(qū),銷(xiāo)售量比例分別為3:2,和3:1,而在達(dá)拉斯和紐約卻只有8:1,在明尼阿波利斯情況更糟,銷(xiāo)售量比例僅為9:1。

      30年代開(kāi)始的可樂(lè)大戰(zhàn),當(dāng)然還會(huì)持續(xù)。引人注目的是,幾十年來(lái)戰(zhàn)事的雙方各有千秋,很難分出勝負(fù)。至少到60年代,可口可樂(lè)還明顯占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但百事可樂(lè)卻通過(guò)良好的策略、巧妙的市場(chǎng)方式,提出了更為有力的挑戰(zhàn),并在后來(lái)的歲月中逐漸占了上風(fēng)。兩大飲料巨頭的百年戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑將持續(xù)下去,不知道還會(huì)出現(xiàn)多少經(jīng)典戰(zhàn)役,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

      陳沛聰

      2011年6月16日

      第五篇:《非常道》讀書(shū)心得

      《非常道》讀書(shū)心得

      除了前門(mén)莊嚴(yán)的地毯,哲學(xué)還有一道晦暗的“后樓梯”;除了人來(lái)人往的議事客廳,政治還有一個(gè)鮮為人知的“后花園”;除了那能派上正經(jīng)用場(chǎng)的石料,歷史還有很多被有意無(wú)意丟棄的“邊角料”。那磚石鋪成的是車(chē)馬大道,人人都從那兒經(jīng)過(guò),是一種“常道”,由“邊角料”湊起來(lái)的當(dāng)然只能是“羊腸小道”,或者叫做“非常道”了。余世存編著的《非常道》中,收集了一個(gè)多世紀(jì)里中國(guó)歷史的“邊角料”,帶給了讀者別樣的驚奇。我不認(rèn)識(shí)余世存,盡管早就讀過(guò)他的文字,并且印象深刻。我一直認(rèn)為這個(gè)使命意識(shí)超強(qiáng)的同時(shí)代人有著非同尋常的襟抱——這也是一種“非常道”。對(duì)他來(lái)說(shuō),寫(xiě)作似乎不得不成為一件艱難的事情。然而,當(dāng)讀到這本書(shū)的時(shí)候,我還是感到了幾分吃驚:一個(gè)年輕的急切欲言的人,在這么一本二十多萬(wàn)字的著作里,沒(méi)有留下屬于自己的一個(gè)文字,他成了一個(gè)編輯家,一個(gè)不加半句廢言的收集者,或者干脆稱(chēng)為一個(gè)歷史邊緣的沉默而堅(jiān)忍的“拾垃圾者”。我時(shí)常懸想這么一個(gè)熱血而赤誠(chéng)的人,是如何耐住自己的性子,舍棄了城市虛假的燈火輝煌,擱置了閑情逸致的鄉(xiāng)村理想,在如同“城郊結(jié)合部”似的曖昧地帶逡巡,在似乎見(jiàn)不到自己意志和創(chuàng)造力的工作里見(jiàn)證自身的“在場(chǎng)”。當(dāng)年,魯迅曾勸英文極佳的林語(yǔ)堂多做一些翻譯的工作,林語(yǔ)堂還極不以為然,認(rèn)為那是創(chuàng)作力衰弱的“老人”干的事,魯迅為此還生過(guò)氣。郭沫若的外文也不錯(cuò),他骨子里同樣看不起翻譯,認(rèn)為翻譯者不是自己在創(chuàng)作嬰兒,而不過(guò)是個(gè)“助產(chǎn)士”而已。這兩小塊“邊角料”好像逃過(guò)了余世存的視線。但在我看來(lái),余世存的選擇既隱含著苦衷,又包含著慎思的明智。在一個(gè)“說(shuō),還是不說(shuō)”、“道可道、非常道”的時(shí)代,有時(shí)候真實(shí)的表達(dá)只需要一個(gè)回聲,只需要讓曾經(jīng)存在過(guò)的聲音重新召喚在場(chǎng)就行了。

      哲學(xué)家康德那“哥白尼式革命”的思想大旨無(wú)非是,要讓原理、原則、范疇之類(lèi)走在原始的材料前面,“強(qiáng)迫自然回答它的問(wèn)題,卻決不只是仿佛讓自然用襻帶牽引而行”。不是把觀念看成是符合對(duì)象的,而是對(duì)象看成是符合觀念的,對(duì)象其實(shí)是觀念建立起來(lái)的。這就是康德召喚回來(lái)的人的“主體性”。沒(méi)有自己的眼光和理想,余世存所面對(duì)的那一大堆“邊角料”也就無(wú)多大意義,所以在選擇、取舍、編輯過(guò)程中,余世存其實(shí)已經(jīng)呈現(xiàn)了自己的主體性,已經(jīng)表達(dá)了他自己的“非常道”。這里早已深刻地打上了他自己的印記。還是魯迅先生,當(dāng)年就說(shuō)過(guò),當(dāng)一個(gè)“選家”并不是一件簡(jiǎn)單的事,“選本所顯示的,往往并非作者的特色,倒是選者的眼光?!笔虑橥沁@樣,不著一字,方能盡得風(fēng)流,不置一評(píng),可以勝過(guò)萬(wàn)言。

      而且話也說(shuō)回來(lái),在話語(yǔ)的制作和流播過(guò)程中,其實(shí)沒(méi)有哪一個(gè)文字是真正“屬于自己”的。我們所寫(xiě)的、所說(shuō)的,無(wú)非都是前人寫(xiě)過(guò)、說(shuō)過(guò)的話。縱觀今天形形色色的“創(chuàng)作”,又有哪些不是在重復(fù)中篡改,在篡改中重復(fù)?像余世存這樣,認(rèn)認(rèn)真真地再現(xiàn)那些枝節(jié)的原貌,反倒還更誠(chéng)懇一些,至少在“歷史的真實(shí)”面前他還不至于顯得過(guò)于狂妄。

      坦率地說(shuō),我對(duì)于“歷史的真實(shí)”一直心存懷疑。存不存在一個(gè)“歷史的本體”?“真實(shí)是不是可以還原”?這種問(wèn)題顯然有些迂腐了,沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)多展開(kāi)。但至少有一點(diǎn)可以肯定,書(shū)寫(xiě)的歷史、敘述的歷史并非歷史的本體,有的書(shū)寫(xiě)和敘述反而使得“歷史”更加遠(yuǎn)離其自身。至今為止,經(jīng)典的歷史敘事都是遵循著一種邏各斯中心的統(tǒng)轄,在主流價(jià)值觀(“常道”)的籠罩之下存活。歷史似乎是內(nèi)蘊(yùn)著一種強(qiáng)硬的、必然的、自我證明的、自我合法化的所謂邏輯,歷史的寫(xiě)法同時(shí)也是邏輯的寫(xiě)法,歷史與邏輯是統(tǒng)一的,歷史就是邏輯的展開(kāi)。這種黑格爾本質(zhì)主義的歷史精神統(tǒng)治著我們的思想。因此,成為文本的“歷史”、進(jìn)入敘事的歷史,必定是要用那結(jié)實(shí)的磚石砌成一堵合理的墻,鋪成一道充滿獨(dú)斷性的道。在這里,所有“不重要的信息”,所有的“邊角料”,都被排斥、被屏蔽、被淘汰、被篩掉、被掩埋、被遺忘了。歷史仿佛成為一個(gè)活物,沿著一條其實(shí)是人為設(shè)置但被認(rèn)為自明的線索或“常道”或“進(jìn)程”往前游動(dòng)。經(jīng)典歷史文本的狹隘和可疑在此顯露無(wú)疑,人人習(xí)以為“?!钡摹俺5馈敝鞍缘馈币部梢?jiàn)一斑。那種“歷史”所拒絕的不僅僅是一些細(xì)節(jié),而是存在本身的豐富性。因?yàn)槿绻姓嫦嗟脑?,那么真相的使者常躲藏在?xì)節(jié)處,隱匿在宏觀歷史的巨眼和聚光燈照射不到的角落里。存在本身(或歷史本體)是巨大、無(wú)邊的曠野,所謂“歷史”只是在曠野中犁開(kāi)的一條道路,只是走的人多了,遂成為當(dāng)然不二的主干道(常道)。事實(shí)上,還有大量的小徑被風(fēng)沙掩埋,還有大量的支路被有意無(wú)意地遺棄,當(dāng)然,更有許多無(wú)路的荒野,在那里,只有前人留下的幾個(gè)若有若無(wú)的腳印。余世存的寫(xiě)作提示了那些小徑的存在,他收拾的雜亂腳印也呈現(xiàn)出了“歷史”的其他可能性。

      確實(shí),讀余世存的《非常道》,常常會(huì)有一些感到突兀的發(fā)現(xiàn),如同看到了歷史背后的更多秘密,看到了一個(gè)完全不同于“前臉”的“后腦勺”。溫文爾雅的蔡元培居然會(huì)沖著學(xué)生大喊“決斗”,狂妄的哲學(xué)家熊十力竟然在爭(zhēng)論哲學(xué)問(wèn)題時(shí)與廢名扭打在地,金岳霖癡情到在林徽因死后多年舉宴為其過(guò)生日,沒(méi)想到蔣介石年輕時(shí)候也曾經(jīng)歷過(guò)那種痛苦的理欲沖突,而代表反動(dòng)勢(shì)力的山陰縣令李鐘岳受到良心折磨以至于在秋瑾被處死后百日自殺身亡,更有吳宓的愛(ài)情笑話、戴笠的家鄉(xiāng)受辱??在所謂的正史之外,中國(guó)自古就有“掌故”的傳統(tǒng),那也是被稱(chēng)為“野史”、“筆記”的,其中也許多多少少有演義的痕跡,但這些有著“山海經(jīng)”風(fēng)格的文本有可能更加接近于真實(shí)的本體,因?yàn)樗鼈儾⑽词艿街髁鲀r(jià)值觀或邏輯常道的無(wú)情修剪,它們不是盆景,而是野花野草,自有其不屈不撓自在綻放的生命力。

      當(dāng)然,書(shū)中還有更多苦澀的記錄,那種黑色幽默的東西只能存活于如此這般的敘事之中。俞平伯等人被游斗時(shí)得掛牌,寫(xiě)上“走資派何其芳”、“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威俞平伯”等字樣,大家公推俞平伯來(lái)寫(xiě)這些字,“因?yàn)樗淖肿钣泄αΑ薄L餄h在監(jiān)獄般的醫(yī)院里去世之際,沒(méi)有人來(lái)跟他告別,而當(dāng)時(shí)的廣播里卻狂熱地播放著他寫(xiě)的歌:“我們今天是桃李芬芳,明天是社會(huì)的棟梁”。為保衛(wèi)北京古城,梁思成和林徽因與吳晗激烈爭(zhēng)吵,梁被罵得哭了,林則在肺病嚴(yán)重的情況下?lián)砹?zhēng)至于噪子失聲。陳獨(dú)秀為保全大氣節(jié)在貧病中度過(guò)最后時(shí)光,臨死前為乞食為一地主抄寫(xiě)家譜。慈禧竟然自以為是“最聰明之人”,智慧要遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)于英國(guó)的維多利亞女皇??諸如此類(lèi),讓人苦笑,讓人痛哭,讓人憂憤,更讓人沉思。

      記得多年以前,從舍斯托夫的書(shū)中讀到托爾斯泰是個(gè)逐利的市儈、陀斯妥耶夫斯基是個(gè)兇狠貪婪之徒時(shí),從羅素的書(shū)中讀到馬丁路德的蠻橫、哥白尼的懦弱時(shí),還有培根的道德缺陷和盧梭的放誕無(wú)行時(shí),甚至從種種敘事中發(fā)現(xiàn)沈括的小人伎倆和唐伯虎對(duì)于“揚(yáng)州瘦馬”的贊美時(shí),內(nèi)心里都深深地感受到人的復(fù)雜性、歷史本體的豐富性和歷史敘述的不可靠。我有一種無(wú)意中看到“后腦勺”的偷窺之感。真實(shí)與否也許并不重要,重要的是它們竟然也可能真實(shí)。這樣的信念早該確立起來(lái)了:歷史之流絕非清澈而是始終有些渾濁的,歷史之樹(shù)絕非如修剪過(guò)后那般整齊而是枝枝椏椏的,歷史之路絕非曾經(jīng)以為的那樣“非如此不可”而是充滿了種種別的可能性的,歷史之墻也絕非嚴(yán)整貼合恪守邏輯而是有著許許多不為人所察覺(jué)的縫隙的。所謂歷史單調(diào)的宏大敘事只是一種人為的架構(gòu),歷史的決定論也只是一根強(qiáng)行楔入的木樁,人們借以可以系住許多東西。而那絕對(duì)的真實(shí)本體就像“物自體”一樣藏匿,永難得到顯現(xiàn)。但是復(fù)調(diào)多調(diào)的敘事話語(yǔ)可以盡可能地還原本相,對(duì)于細(xì)小之處、對(duì)于支路和縫隙的重視,能夠讓我們朝著真實(shí)之境趨近。

      人是怎樣與固執(zhí)的定見(jiàn)相搏斗?。?/p>

      余世存寫(xiě)作此書(shū),顯然不是純粹出于一種趣味的引導(dǎo),他其實(shí)是在重建一種更健全、更多元的話語(yǔ)。這些話語(yǔ)并無(wú)明顯的理性秩序和價(jià)值等級(jí),也無(wú)所謂什么中心意旨,它們只是以相對(duì)的原生態(tài),呈現(xiàn)出自己的存在,就像大地上野草瘋長(zhǎng),天空中亂云飛渡,留下的不過(guò)是一個(gè)痕跡。面對(duì)這種全息性的話語(yǔ),很多時(shí)候也許只有一聲嘆息。

      其實(shí),無(wú)論是登上“后樓梯”,邁入“后花園”,還是瞥見(jiàn)“后腦勺”,在無(wú)意中也許都暗合了“后”現(xiàn)代的某種旨趣。至于余世存本人是否有此種自覺(jué),卻無(wú)關(guān)緊要。

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