第一篇：高考作文創(chuàng)新形式——“蒙太奇”結構法

語文：高考作文創(chuàng)新形式——“蒙太奇”結構法，基礎等級篇

[技法點撥]

所謂“蒙太奇”，本來是電影用語，剪輯和組合的意思，即把許多個鏡頭組織起指把不同時間、不同地點的生活片段巧妙的連接起來，以體現(xiàn)作品主題的方法。審題立意以后，根據(jù)表達主題的需要，選擇幾個典型生動的人物、事件或景物片段組合成文，這就是我們所說的“鏡頭剪接法”。

主題是文章的靈魂，是串聯(lián)文章全部內容的思想紅線。因此，所選的鏡頭片斷，無論是人物生活片斷，抑或是景物描寫片斷，甚至是故事、抒情片斷，都要服從表達主題的需要。除遵循這一基本原則以外，很少有其他獨特要求。因此，運用鏡頭剪接法這種體式構思文章有著獨特的優(yōu)勢：取材廣泛自由，不受時空約束，給作者留有相當廣闊的自由創(chuàng)造的天地。因為在選擇“鏡頭”時，思維縱橫馳騁，機動靈活，主題一旦確定，表達主題的鏡頭就不難找到，構思速度也異?？旖?。另外省去了承上啟下的過渡句或過渡段，可以把構思與表達的時間和精力集中于若干相對獨立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感覺是：明快、簡潔、大氣，有排比段式的外在形態(tài)和內在韻律，符合現(xiàn)代讀者的審美需求。運用鏡頭剪接法構思文章時，選好表現(xiàn)主題的鏡頭后，怎樣把鏡頭剪接成文呢？主要有兩種組合法：一是橫向排列組合；二是縱向排列組合。例如寫《燈》這個題目，可以選擇如下鏡頭來寫：先祖點明燈，祖父點桐油燈父親點煤油燈，到我們這一代用電燈，將來可能有更先進的燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌我們這個偉大的時代，這就是縱向排列法。用橫向排列法可以這樣安排材料，家里明亮的電燈，街頭五光十色的霓虹燈，邊防線上的探照燈，山洞里戰(zhàn)士的燭光代燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌保衛(wèi)祖國，使人民過上幸福生活的中國人民解放軍?？v向和橫向排列是兩種常見的鏡頭組合方法，在實際寫作中，還可能有其他不同的剪接方法，諸如縱橫式、階梯式、對比式、跳躍式等。這是一種易于操作而又行之有效的快速作文構思法，它條理清晰，重點突出，形式簡潔，能充分展示作者的聯(lián)想、想像能力，又能使文章的內容豐富多彩。

鏡頭剪接法在結構形式上一般有五種：一是用小標題，概括畫面內容；二是用“一、二、三”的形式排列；三是用第x幕表示；四是綜合式，即或用序號+小標題，或用第x幕+小標題；五是什么都不用，只讓畫面一個接著一個的展示出來。總之，這種方法適用于各種文體。

[范文1]

答案是豐富多彩的引子：初夏的空氣很好，橙色的太陽散發(fā)著動感而溫暖的光，映在每一個孩子的心里，輕柔反射回來的是顆顆自由而無邪的靈魂。

一、多多的故事

多多是小學中出名的好學生，他的成績總是最好的。多多造的句也是最工整和正確的。今天上課，老師讓大家用“陽光”造句，小朋友們爭先恐后地舉手，造了許多令老師微笑點頭的好句子。輪到多多了，他明亮的眼眸盯著窗外胖乎乎的太陽，高舉起了雙手，顯得十分興奮，老師很高興地讓他說說他造的句子?！跋奶斓年柟夂芑顫姟?。多多自豪地說，但是全班靜得出奇，接著是一陣哄堂大笑。老師微笑的嘴角也下擺了30度。

“多多，活潑是用來形容活的東西，如小狗啦、小鳥啦，怎么能說陽光很活潑，下次不要這樣啦。”老師皺著眉頭說道。于是，多多有史以來第一次受到批評委屈地坐下來，眼淚在眸子里，亮亮的，好像窗外的陽光，那顆橙色的心也有些酸澀了。

這樣，多多發(fā)誓不再用自以為可愛的詞語造句了，他的文字從此變得平實正確，不知不

覺中少了些什么，然而少了什么？恐怕只有活潑的陽光知曉。

二、小小的故事

小小是一個喜歡穿白色裙子扎小辮的女孩，笑起來很可愛，有兩個酒窩，仿佛盛滿了蜜。此時，小小坐在媽媽的身后，摟著媽媽，仰頭望著早晨的天空，呼吸清新的空氣，大笑著調皮地與媽媽交談。是的，交談，小小長大了，會用心觀察生活了，于是她學會交談?！皨寢專奶斓奶炜蘸芩{，白云很胖，夏天的陽光??陽光很活潑！”小小像發(fā)現(xiàn)了美洲一樣大聲地說著。

“天啊，媽媽最愛的小小，你怎么可以這樣可愛，這樣聰明，造的句真好！”媽媽的嘴角漾起了自豪的微笑。

小小的酒窩也盛滿了蜜水，好像一點一滴來自稚子純真的心底。從此，小小知道，媽媽為她而自豪，她的陽光很活潑，她的文字就像甘冽的泉水，清澈、明麗，閃著孩童無邪的光輝。

三、后來的故事

后來也許沒有了故事，但又好像講也講不完。

多多知道了一個詞語造句要用最正確的方式，慢慢的，多多的句子只有一種答案，永遠正確的無味的答案，曾經(jīng)陽光的心失去了色彩。

而小小，則學會用無數(shù)種方式來表達，根植于心的是創(chuàng)新的見解。不同的方式和可愛的手法，那顆小小的陽光的心帶給大家的是最本真，源自心底的生命色彩。

生活是這樣的，一個詞語可以造很多句子，同樣的問題會有迥異的解答，兩顆都曾經(jīng)陽光純真的心從此經(jīng)歷不一樣的歷程，不經(jīng)意間，其實生活可以更美的！

簡評：全文構思精巧，語言生動流暢。在結構安排上，別具匠心。作者的三個鏡頭片斷，運用對比的手法，串接成一個耐人尋味的故事。這故事其實是在講明一個道理——答案應是豐富多彩的。特別是故事的結尾，意韻深長，讀來給人的心靈以深深的觸動。

范文2]

心靈的選擇

真的，不是人人都會碰上生死抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。到那時，我們大家唯一能做的便是用“心”選擇。

用“良心”“選擇。

電視劇《生死抉擇》的主人公面對生與死的選擇，毅然將生與死作為兩個砝碼放在“良心”這架最公平的天平上，作出了恰當?shù)倪x擇，奏出了反腐倡廉的最強音，使我們深受教育。面對選擇，我們就應用“良心”作尺度，“三思而后行。”

原北京市副市長、已故的李潤五同志本著為人民服務的宗旨，用一顆“善良的心”為人民、為國家辛勤工作，最后累倒在工作崗位上，聞訊趕來的群眾失聲痛哭。李潤五永遠活在人民心中！

用“忠心”選擇。

作為軍人，天職便是報國。面對選擇，軍人該怎么做？年輕的軍人王偉作出了最正確的選擇。在美機肆無忌憚穿行我領空時，王偉奮然阻攔，面對死亡，他毅然選擇了大海，唱出了中華民族的氣節(jié)，龍的精神，我們?yōu)樗院?，為他的選擇自豪！幾年前見義勇為的軍人徐洪剛，面對歹徒，想到自己是一名軍人，要保護人民的生命財產(chǎn)安全，毅然挺身而出，演繹了一首正氣之歌，面對選擇，他用“忠心”。

用“愛心”選擇。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間??”歌手用歌聲唱出了“愛心”。

平時，也不斷聽到某某人獻愛心，捐款助教等，當然，不考慮倫理道德他們也可以干些別的什么事，可是面對“選擇”，人們往往使用“愛心”，有了愛心，世界便充滿了美好。用“信心”選擇。

大凡事業(yè)成功者，都是有信心的人，面對困難和機遇，他們深信能克服困難、抓住機遇，因此，他們便成功了一半，歷史上“毛遂自薦”的故事不是一個很好的例子嗎？此外，當今求職人的錄用與否都與“信心”有關，人們會用“信心”來對你選擇。

不管怎么說，雖說人人都會有選擇，但只要我們不失本心，用“良心”、“忠心”、“愛心”、“信心”來選擇，就會得到正確的答案。

簡評：本文突出之處在于，團結中心論點，恰當設置分論點，通過四個板塊組合：“用‘良心’選擇”、“用‘忠心’選擇”、“用‘愛心’選擇”、“用‘信心’選擇”，分別從不同方面論述了中心論點。分論點單獨成段使結構清晰嚴謹，觀點鮮明突出。

[范文3]

規(guī)則

感情是載你飛馳在人生道路上的火車，它可以提速卻不能出軌。人生旅途中，火車需要它的行駛規(guī)則。

鏡頭一：“咣當！”這位母親知道她將永遠與兒子相隔在這關閉的鐵門外了。從小，母親就習慣于溺愛這心中的寶貝兒子。兒子伸手要錢，她從來就不曾拒絕過，也不問錢的去向。她要讓兒子得到滿足，得到別的孩子都向往的幸福。可當她知道她的血汗錢被兒子拋進賭場、酒吧的時候，她后悔了。當她驚訝地看著兒子拿著刀吼著向她要錢的時候，她又知道后悔已為時太晚了。

規(guī)則一：孩子不是需要父母的“溺愛”，而是需要父母給予他們快樂健康的生活。誰言寸草心？沒有父母不愛孩子的。這種父愛、母愛是人類最偉大的感情?？伤舨唤⒃趯κ挛锏恼_認識，不建立在理智之上，就會變成溺愛，出軌的火車將毀了你孩子的一生。鏡頭二：一位離鄉(xiāng)背井的年輕人來到了這物欲橫流的大都會。年輕人走在這陌生的大街上頓生彷徨，突然想起了有個與他一樣也是來打工的老鄉(xiāng)給他留了個呼機號，他急忙地聯(lián)系起這位老鄉(xiāng)。兩人見面后如失散的兄弟般親密無間。畢竟是同一方鄉(xiāng)土哺養(yǎng)大的。后來年輕人找到了工作，也結識一班新朋友，可始終還是老鄉(xiāng)的哥們兒親。一天，接到了哥們兒的傳呼，說是在工地上與別人爭執(zhí)，好像要動手了。年輕人二話不說，不顧同事的勸告，跑去“幫忙”了。結果年輕人的生命在流氓的亂棍中結束了。

規(guī)則二：友情、兄弟情是助你闖過人生難關的一把利劍。它能助你斬斷路上的荊棘，也能刺傷自己，當你頭腦被這感情麻木的時候。

鏡頭三：小敏的初戀男友是個為國家站崗的男子漢，長期守衛(wèi)在邊疆，而小敏不得不在他鄉(xiāng)自己守衛(wèi)自己。面對富有、英俊的追求者，小敏堅守著自己的感情。一天一封思念的信，信天翁告訴站崗的哥哥，妹妹永遠是他的心窩窩。

規(guī)則三：我有家財萬貫我可以娶你，我有英俊的外表我可以娶你??但如果我一無所有，只有一顆永遠為你跳動的心，我能娶你嗎？

人的感情如行星，若追求一瞬間的光芒而離道而行，它必定走向毀滅。我們駕著不斷加速的火車，向著人生的目標駛去，我們應感恩、應珍惜這源源動力?？墒俏覀儏s要時刻告訴自己，提速的火車應遵守行駛的規(guī)則，否則出軌將會導致一切結束的意外。

簡評：文章在主體結構上采用了鏡頭剪切的方法，將人間的親情、友情和愛情分為三個畫面并附“規(guī)則”加以小結，使全文條理清晰，渾然貫通。同時，將感情比 擬為火車——可以提速卻不能出軌，貼切巧妙，富有創(chuàng)意。鏡頭的精心構思，形象地寫出了“感情”與“認知”的關系。

[范文4]

麻雀

一只剛剛學會飛翔的小麻雀，不經(jīng)意間闖入我的心靈??

初遇

雨來得太突然了。我外出吃飯，沒有想起帶雨傘，只好在老板娘的小飯館里避雨。雨似乎不解人意，越下越大，噼里啪啦的，還不時夾雜著雷鳴電閃。夜色越來越濃了，我開始擔心起來?！昂衾病币宦?，一個輕小的身影閃過，我定睛一看，竟是只小麻雀。雨水打濕了它的翅膀，看來它是飛不起來了。于是，我伸手抓住了它。

交流

我捧著小麻雀，讓它在我的掌心里安安穩(wěn)穩(wěn)地伏著。它的頭微微低著，帶著一種無可奈何的失落，翅膀濕漉漉地耷拉著，似乎極不情愿被人逮住。我撫摸著小麻雀的頭，忽然感到它好可憐。被風雨蹂躪，又落入它們一向認為很殘忍的人的手里。“小麻雀，你放心，等天晴了，我會把你放走的。”我說。麻雀的眼睛一只睜著，一只閉著，時刻都在警惕著周圍的一切。

意外

“小姑娘，你要把它放走嗎?”老板娘問我。“嗯?！?/p>

“這樣好嗎?我那小兒子一心想抓只麻雀，可就是抓不到。把你那麻雀給我，飯錢就不用給了?！?/p>

“這??”我有點猶豫了。一只麻雀就能頂十元錢的飯，聽起來挺不錯的。決定

我又看了看小麻雀。它的雙眼全閉上了。也許，它聽到老板娘的話了，它知道我在猶豫了?？蓱z的麻雀!也許它已預料到自己的厄運了——慘死在小男孩的手里。

不!不會的!我想起了鳥媽媽，它一定在找它的小寶寶。小麻雀，你一定也在想家，想媽媽吧!就像我一樣，在風雨凄迷的夜晚，想念著那個家??

“阿姨，對不起，我不能把它給你。麻雀是屬于天空的，不屬于人。十元錢能換只麻雀，卻換不到那份自然和真情。”我說完，走出了飯館，小心地護著麻雀，想像著陽光下它歡快飛翔著的樣子??

簡評：像電影鏡頭一樣，作者為我們截取了個四個畫面：“初遇”、“交流”、“意外”、“決定”，幾個片斷聯(lián)綴起來，寫了“我”對一只麻雀的命運進行的心靈選擇：要錢，或放走麻雀。精巧的結構，簡潔的筆墨，給了讀者電影鏡頭式的美感，突現(xiàn)了“我”對動物的愛心。

第二篇：高考作文創(chuàng)新形式——“蒙太奇”結構法,發(fā)展等級篇

高考作文創(chuàng)新形式——“蒙太奇”結構法，發(fā)展等級篇

[相關提示] 運用“蒙太奇”式結構法，須注意三點：

一、畫面的展現(xiàn)不能只停留在一個層面上，選材須多角度，具有代表性，力求立體的、全方位的反映主題。上面四篇文章在這方面做得都很出色，值得我們借鑒。

二、根據(jù)主題的需要，表達時，各片段在內容上須有所側重，即從某一個側面表現(xiàn)主題；如果要作議論抒情，則須從這個側面去“點睛”或“顯志”，而且要層層拓展：或縱向以體現(xiàn)深度，或橫向以體現(xiàn)廣度。例如，《選擇三疊》，每段故事末尾，議論精辟，緊扣人物形象，從三個側面揭示人物心靈選擇的崇高，由夢想到志潔再到責任，層層深入，給人一種歷史的縱深感和思想的厚重感。

三、表現(xiàn)技巧要避免單一化，善于加以綜合運用，力求使行文富于變化，搖曳多姿。例如，《選擇三疊》中的表現(xiàn)手法就富于變化，各有側重：寫夸父重在背景烘托，寫屈原重在反面襯托，而寫岳飛則重在內心獨白，如此，則使人物形象產(chǎn)生了獨特的藝術效果?！犊粗业难劬Α芬晃脑谶@方面尤其突出，上文的已有涉及，這里不再贅述。

[范文1]

選擇三疊

一

烈日在高空中嘲笑。

夸父拖著疲憊的身軀，跑呀跑呀。金黃的塵埃被激蕩得飛揚起來?！疤柿?，即便是渭河的水，我也能一飲而盡，該歇歇了?！笨涓柑痤^，剛才還在頭頂上的太陽早已落到西山了?！翱墒牵?，萬物之主，是我的愛！我怎能讓他棄我而去！”夸父慢了下來，終于訇的一聲，夸父倒了。望著金黃的塵埃緩慢落定，夸父在他生命的塵埃落定之前，奮力的扔出了手杖，沿著他追尋太陽的軌跡，在西天，花著一片桃花盛開的鄧林。

選擇夢想，生命因夢想而偉大！

二

江水在無奈中東逝。

白衣飄飄的屈原行吟澤畔。舉世混濁而我獨醒。此時的屈原顏色憔悴，形容枯槁，心系楚國萬千百姓之水深火熱怎能不憔悴，心憂楚國江山社稷之何去何從又怎能不形容枯槁？可屈原是痛苦的，他的痛苦正源于“燕雀烏鵲”竊據(jù)著朝中要位而自己卻忠而被逐。聽到漁父勸慰“舉世混濁，何不隨其流而揚其波，眾人皆醉，何不甫其糟而啜其吃 ？”時，屈原有過一絲疑慮，可志存高遠的雄鷹又怎能選擇同燕雀為伍？遂懷石投江。留在汨羅江上空的是那句響徹千年的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

選擇志潔，生命因志潔而不朽！

三

枯葉在空中哀鳴。

秋天的地牢除昏暗潮濕，多少籠了層寒氣，正如岳飛此時的心境。“爹，明知是秦檜那老賊設計陷害。此時君昏臣佞，朝中一片烏煙瘴氣，這朝廷我們保它何用，不如反了！”這話隱約刺痛了岳飛，背上的“精忠報國”也隱約作痛。“孩子，奸臣當?shù)?，為父并非不知，可自古父為子綱，君為臣綱。身為人子，理應盡孝；身為人臣，理應盡忠，這責任乃男人頂天立地之本，吾兒切記！”

**亭上大義凜然的身影站成了一座永遠的豐碑。

選擇責任，生命因責任而厚重！

[評析]三個典型故事,夸父逐日、屈原投江、岳飛被殺，組成了文題所說的“三疊”。每個部分段數(shù)基本相同，而且在相應位置的段，有的字數(shù)相當，有的字數(shù)相同且句式一致，這種外在的結構形態(tài)，被讀者的審美心理所觀照，自然會產(chǎn)生“形合”的藝術效果。然而，本文又主要靠“意合”：三個故事分別從不同的角度，展示了不同人物在面臨不同境遇和考驗時心靈世界的斗爭過程和崇高選擇。作為獨立的神話傳說和歷史故事，它們本來毫不相干，然而，卻由于都指向和表現(xiàn)這種過程和選擇而構成了一個有機的整體。

因為故事之間省卻了過渡句或過渡段，又不另加開頭結尾，所以，比之過渡開頭結尾不可或缺的體式來說，它的成文速度可以快得多，省下來的時間，就用來把人物、主題、語言等寫得更突出、更鮮明、更精彩一些。閱讀本文，可知作者做到了這些。

[范文2]

天涯·凝望·飛翔

我是一只飛翔的鳥，但我受過傷，如果上天給我再來一次機會，我仍然選擇飛翔?！}記

英雄本色

極限狀態(tài)下的生命是美麗的，瞬間凝聚成永恒，仿佛恒久的忍耐、堅持都是為那一刻。

當虞姬橫刀，我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸，將一朵生命之情綻放在矛尖鋒刃上。于是壯士掩面，烏騅悲鳴。聽著四面家鄉(xiāng)的楚歌，面對滔滔流逝的烏江，回望甚囂塵上的漢軍，一代霸王最終選擇了自刎。王圖霸業(yè)成空，美人香消玉損。任世間種種一切幻成隔世的畫影，搖在心頭，隨著烏騅尾上飄走。那一刻，那個巨人在生死存亡的一念間，他是否為自己作出的抉擇后悔過，或許沒有人能確定。但我猜想：沒有。那剛毅的眼神凌厲無比。

于是，滔滔江水無言，任憑后世褒貶。

騷客傳奇

人生的道路由無數(shù)的路口讓你選擇，就是那些享譽古今的文人墨客仁人志士也有他們選擇的那一刻。

面對人事滄桑，李白選擇了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；面對大江東去，蘇東坡選擇了“人生如夢，一尊還酹江月”；面對故國故景，李后主發(fā)出了“落花流水春去也，天上人間”的無奈；面對正義真理，譚嗣同發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然正氣；面對離別，徐志摩選擇了“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，作別西天的云彩”。

我的選擇

好多好多的人和事在我生命中走來走去，像曇花，若流星，留不住一夜芬芳，留不住短暫痕跡。我是江上一襲冷冷的月光，照著岸邊徘徊的人，心如紫藤，琴箏都已腐朽，然而我不后悔，不恨，就算還要等上一萬年！為了尋找夢里的影子，我執(zhí)著，一次又一次，活得如蒼山破石驚濤裂縫！為了尋求紅塵萬里不改的初衷，任憑紛揚的落英遺我一聲蕭瑟，像清水里涉出的芙蓉，我純凈無邪的站在選擇面前。

韶華匆匆，人間若許年匆匆而過，正是一劍來去滄桑江湖中留下的心情。前程灰，荒煙繞，一回首，月明中，再回頭，便是天涯相隔！

時間無法遺忘創(chuàng)痛，天使無法告慰悲傷。

在天涯，我凝望，我選擇，我飛翔！

[評析] 作者用三個小標題分別領屬一個部分，共同構成一篇文采斐然的佳作。與“一、二、三”、“第x幕”相比較，小標題本就有自己獨特的功能，即能提挈本部分的主要或關鍵的內容，讓讀者一目了然。而本文中的小標題還有自己的獨到之處：它們或揭示人物本質，或概括人物的身份和選擇的超乎尋常，或借用文題中的主詞并化大為小。音節(jié)整齊而內容與方式富于變化。這樣的小標題與搖曳多姿的行文和絢麗奪目的文采構成了一個和諧的整體。

作者圍繞“心靈的選擇”展開全文，每個部分都從選擇的結果切入，但表現(xiàn)手法各有千秋：“英雄本色”是點上描寫，“騷客傳奇”是面上概括，“我的選擇”則是用純詩化的手法虛寫自己選擇的心境。而綜觀全文，又可發(fā)現(xiàn)作者是在借古抒情，即用前兩部分為抒寫自己選擇的心境作鋪墊。在極有限的時間里，從容不迫、游刃有余地作出如此巧妙的構思，而且表現(xiàn)出十分豐富的文采，除了其他方面的原因，不能不說，作者還得益于“蒙太奇”式結構法的獨特有勢。

[范文3]

看著我的眼睛

還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受。縱然柔軟的腳在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的腳步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑，小人魚用他對王子真摯的情感讓他對愛與生存有了最深刻的認識。

看到懸崖上的樹了嗎？它一直靜靜地立在那里。小鳥飛過去，留下不屑的嬉笑：“等待這棵樹的只會是養(yǎng)料耗盡后的死亡吧。”老鷹掠過，炯炯目光后的是深深的思索，將巢搬上絕壁上的枝頭，“我知道，”老鷹說，“只有你才是強者，只有你才能領會峰巔的貧瘠?！薄翱粗业难劬?，”樹緩緩的對我說，“鷹和我是親近的，當彼此深入地了解，才能有深刻的認識啊?！庇谑俏颐靼祝^“一生二，二生三，三生萬物”，只有對事物深入地探究，與之建立親密的聯(lián)系，用真摯的情感，才能對事物有最清楚的認知。

記得流浪異域，足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境？為什么要去領略凄楚與絕境的顫栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的幽遠，還是駝鈴聲聲的悠揚？我的青春沒有撒哈拉，但從她的文字我領略到，正是她對沙漠的渴望讓她走入撒哈拉，從而擁有不同尋常的認知?！翱粗业难劬?，”三毛幽幽的對我說：“只有懷著一份深深的感情，只要帶著對它的向往，只有縮短與它的感情的距離才能真正領悟沙漠?！庇谑?，我明白，認知的本質在于求索，求知的動力在于感情。只有感情的親近才能喚起深入的思索，然后才能深入的認知。

一幅幅畫面在我眼前靜靜的閃過，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的凡·高……“看著我的眼睛。”你們輕輕的說，于是我明白，對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認知。

哀怨的音樂悄悄響起，小人魚靜靜的來到王子床邊，深深的一吻，將匕首拋入大海，直到此時，王子才對小人魚有了最深的感情，于是才去認知?？v然小人魚化作一個泡沫或是一片云彩，但擁有王子親密的感情，全面真實的認知。我想，小人魚會笑的。因為，因為我正看著她的眼睛。[評析]“看著我的眼睛”在文中反復出現(xiàn)，詩意地寄托了這樣的含義：交流能夠拉近距離，使心與心貼在一起，認識也便深入了。而這正是本文的主題。

主體部分展開了四幅畫面：第一幅是老鷹和樹的親密無間，第二、三、四幅分別寫我與三毛、海明威、凡·高的心靈對話，采用的也是“蒙太奇”式的手法，將它們組接到一起，看似不相關聯(lián)，但都圍繞同一主題展開。與其它幾篇不同的是：

一、本文巧妙的運用了剪裁藝術。第一、二幅詳寫，而三、四兩幅僅截取人物最本質的生命意象，用一兩句勾勒出來，一筆帶過然而形象十分鮮明突出。

二、第一、二兩幅開頭都用設問句，形成呼應之勢，第三幅用“一幅幅畫面從我眼前靜靜閃過”，造成一種“蒙太奇”的流動感。這些句子當然也可看成是一種過渡，不同于一般的是，它具有“蒙太奇”連接法的鮮明特征。

三、開頭結尾均是人魚故事。如此構思，創(chuàng)造了一種境中之境、象中之象的藝術境界，體現(xiàn)了“蒙太奇”式畫面的層次感與深度感。

[范文4]

把握感情，認知事物

第一幕

時間：春秋戰(zhàn)國時期

地點：宋國

人物：管仲、鮑叔牙

內容：面對窮困，鮑叔牙慷慨大方，贈讓錢財，面對小人誣陷，鮑叔牙仗義執(zhí)言，助其仕途；面對別人挑撥離間，鮑叔牙始終一笑了之，不以為意。回想這一切，管仲知道自己欠鮑叔牙太多太多，但當宋王向管仲提議讓鮑叔牙做宰相時，管仲認識到宋國宰相一職之重要，便搖頭：“叔牙雖心善，但過于疾惡如仇，暴躁?！庇腥藢⑦@話傳給鮑叔牙，他大笑：“生我者父母，知我者管仲。沒錯，要是我當了宰相，首先要殺你這個人！” 畫外音：正確把握感情，為你認識事物照亮前方，驅除黑暗。

第二幕

時間：民國元年

地點：廣州粵都

人物：孫中山、孫眉

內容：中華民國成立，廣州粵府總督一職尚無人選。此時有人向臨時大總統(tǒng)孫中山推舉其哥哥孫眉就位。的確，孫眉在革命中屢建軍功且為人穩(wěn)重，深受群眾愛戴。但孫中山發(fā)電通告：粵府總督一職重要至極，非孫眉所能勝任。本來兄弟共事是好事，但目光長遠的國父毅然從全局著想，作出這一決定，為后人樹立榜樣。

畫外音：正確把握感情，為你認識事物的途徑指明方向，不被困于感情的旋渦。

第三幕

時間：大雪紛飛的午后

地點：西藏高原上的哨崗

人物：將軍、營長、哨兵

內容：年邁但仍魁梧的將軍來到海拔4000多米的一高原哨崗慰問士兵，當問及一哨兵的年齡已超過規(guī)定時，將軍連聲責怪連長：“如果這是你的親人，你還會讓他呆那么久嗎？？營長低頭，不吱聲。哨兵張張嘴在營長的注視下也沒有說什么。一位軍長低聲打破了這寂靜：“將軍，哨兵是營長的弟弟……”營長說：“這崗位總得有人守……“將軍慢慢地莊嚴地舉起右手，向營長和哨兵鄭重行軍禮。周圍的人也一起向營長和哨兵行禮致敬。畫外音：正確認識事物，需要擺好感情天平，作出理智而明確的決定。

結束語

感情，是一種奇妙而復雜的東西。正確把握好感情，為你認知事物照亮前路，排除阻礙，助你走向成功的彼岸；任由感情泛濫，只會為你平添障礙，甚至把你拖向黑暗、失敗后悔的萬丈深淵。

[評析]本文以“第x幕”作為片段的標志?！皶r間”、“地點”、“人物”、“畫外音”，這些劇本表現(xiàn)形式的移用，無疑使行文十分輕松快捷。三個故事本來是風馬牛不相及，但在“正確地把握感情，才能正確地認知事物”這一主旨的統(tǒng)帥下，采用類似“蒙太奇”的方式組接一起，構成一篇意脈相承的佳作。故事性強，讀來生動活潑，使“蒙太奇”的感覺更加強烈。

[范文5]

愛心永駐（三幕?。?/p>

最近的一次班會上，老師別出心裁地讓我們看了一組關于“愛心”的三幕劇，要求我們說說看后的感悟，老師最后做了簡要點評，下面就是這次班會的簡要記錄情況。第一幕 地點：硝煙彌漫的戰(zhàn)場 時間：抗戰(zhàn)時期 人物：排長與戰(zhàn)士小吳

劇情：排長和小吳一直堅守著這塊戰(zhàn)略高地，敵人的火力仍然兇猛無比，很多戰(zhàn)士都已經(jīng)光榮犧牲了。突然，一聲呼嘯，一顆炸彈從天而降，小吳猛地撲向排長，用瘦弱的身體掩護他??結果讓觀眾感到意外的是小吳原先趴的地點被炸了個大坑，而他和排長安然無恙。

第二幕 地點：街巷 時間：漆黑的夜晚 人物：盲人與路人

劇情：一個盲人竟然提著一只燈籠在街巷中行走。俗話說“瞎子點燈——白費蠟”，這種思想一直支配著人們，所以一個路人感到奇怪，便問盲人原因，盲人回答：“我雖然看不見路，但我提著燈籠，別人就能看見我，而不至于撞到我，同時他也能看清路面?！?/p>

第三幕 地點：醫(yī)院

時間：同樣漆黑的夜晚 人物：小湯姆和他的父母

劇情：小湯姆不幸得了絕癥，他的父母悲痛欲絕，父母想替小湯姆完成他最后的愿望，就問他還想要什么，小湯姆出人意料地回答：“我想把我還健康的身體器官移植給需要的人?！备改笇σ暳季?，然后表示同意，因為他們知道小湯姆從小就充滿了愛心，總是喜歡幫助別人，孩子的最后愿望也在情理之中。小湯姆雖然將要離開人世，但他的器官在救了別人的同時，生命還在人間延續(xù)??

感悟：出自愛心的舉動，看似意外，卻在情理之中。在于我們獻出愛心幫助他人渡過難關的同時，也使我們自己受益！換句話說，助人也是在助己！

[評析]這種結構方式，作者用跳躍性的思維方式，截取生活中的幾個橫截面，它不要求故事的完整，情節(jié)的連貫，但將“愛”這人類生活中一個永恒的話題，詮釋得清清楚楚，讓人感覺到這種種愛的奉獻看似出人意料，卻又那么合情合理?！阜段?」

空白中的獨舞

見慣了滿月光華，完滿無缺，那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺，讓孤獨者窺視人生的真諦。

觀遍了浩蕩滄海，無端無涯，那一涓細流卻以靈動而雋永的渺小，讓思想者探究生命的奧秘。識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛，那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥，讓歸隱者頓悟宇宙的深義。而后，生命以退讓以不完滿的空缺顯現(xiàn)，于擁堵中開辟沉寂，于完滿中留下空白。

茶：引恬淡上了心間

西方人喜歡咖啡，濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑，泛著機械和金屬的光澤。細泯一口，是滿口的苦澀。強烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留間隙地攫住你的思想，裹住你的神經(jīng)。像一個霸道的人，一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險，喜歡開拓和占有。

而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤和風細雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細采嫩葉，細細手工研制。等到夜深人靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個人去細細地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情，匯入了一片思緒的空白中。所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個人都是哲人，都是思想者。

做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間，方可恬淡自如、從容不迫。

畫：一片空白引情來

一片葉子，畢加索會細細地繪出它在陽光下那些清晰的脈絡，高更會沉默著刻畫葉子在陽光下的陰影，梵高則會偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無論是誰，則都過于具體，過于注重那些事物的表象。換句話說，他們都過于完滿。

而中國的畫家，則會在一卷長長的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無助地停留在大片的空白中，就像它孤獨地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無限之情懷。而這其中，空白，一個簡單而深邃的形式，便承擔起此重任。利用虛無而又充實的載體去負擔一個天馬行空、情溢天地的境地。

這是智者的抉擇。

興許人心如畫，有時一點空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片空白。

人：空白在心中

所謂一花一世界一鳥一天堂。世界的本原也就隱藏在那片微小而不完滿中。佛陀拈花示眾，眾弟子皆不解，而惟有伽葉雙手合十，面露微笑口稱“阿彌陀佛”，終繼佛陀大業(yè)。這是人的智慧，在不完整的空白中，窺視了人間的真諦。

人如斯，當緊守一片空白，空在心中，便全然灑脫，生命意義也由此顯現(xiàn)。當我們在一片空白中獨舞，悄然發(fā)現(xiàn)我們正擁有一片完滿天地。

[點評]這是一篇文采飛揚、飽含摯情的考場佳作。作者從對生活的深刻認識出發(fā)，抒真情，悟道理，極力渲染著對生命空白中所蘊涵的完美的自我思考，從中可以看出作者對生活的細心體驗與積累，以及獨立思考的個性。加上流動自如而又清新自然的結構，優(yōu)美暢達而又靈動輕捷的語言，便將這種深邃的哲理思考融進了充滿詩化的篇章之中，顯示了作者相當成熟而扎實的語文素養(yǎng)?！阜段?」

良知的傳遞

傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮艷無比卻又隱伏著被磨滅的危機。我們認為，傳遞出來的良知，永遠不會埋沒在時間的塵土里，會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上。

傳遞憂慮

偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫，即使無法寄身于官場，卻也能終生為勞苦大眾憂慮，為國家興衰憂慮，這就是他的良知。他的良知向世人傳遞著深深的憂慮。

在“天明登前途，獨與老翁別”后，他寫下了《石壕吏》；在看到“牽衣頓足攔道哭”、聽到“哭聲直上干云霄”后，他奮筆而作《兵車行》；在“劍外忽聞收薊北”后，他又欣喜欲狂，當即寫下《聞官軍收河南河北》??他的憂國憂民，不正是他良知的體現(xiàn)嗎？

良知所傳遞的憂慮，令人贊嘆。

傳遞無私

全國人民團結一致抗日的緊張日子里。一個小村莊。日本鬼子正在掃蕩，全村上下100多人都被集中一處，通過漢奸的翻譯，日本鬼子要搜捕一個八路軍。面對漢奸的勸誘，人人怒目而視?！霸俨徽f就殺死你們！”日本軍官發(fā)怒了。鬼子們立即持槍瞄準，就在快要按下扳機的時候，突然有一只手高舉起來：“我告訴你們，我知道他在哪里！”

那舉手的是一個雜貨店的老板，當日本人找到那個八路時，那個八路已經(jīng)死了，日本人于是將他尸體掛在樹上用火燒焦了。等日本軍一走，人們立刻對那老板拳腳相加，來不及爭辯的他直到被打得奄奄一息，才有機會說了一句：“他是我的兒子?。　边@無私難道不是一種良知？

兩代人所傳遞出的良知，挽救了整個村莊的命運。

傳遞反思

1970年聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙猶太人殉難者紀念碑前，他面對的是600萬猶太人的亡靈，他是“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。德國向世界傳遞了良知，世界人民因看見良知而原諒了德國。

遺憾的是，隨后的37年間，日本的首相們或許也會有一丁點的反思，可是很多人卻固執(zhí)地站在靖國神社里，對二戰(zhàn)中“功績顯著”的將領們進行參拜。因為良知，人們看到跪著的德國人比站著的日本人更加高大。然而，令人不可思議的是，一些日本右翼分子正要篡改歷史，矢口否認自己當年給亞洲人民犯下的滔天罪行。在這種“反思”中，我們無法發(fā)現(xiàn)日本有什么悔過，有什么良知。

良知所傳遞的反思，令人深思。傳遞良知需要勇氣和無私。良知永存。名師點評

本文用片斷式的描述，把良知所“傳遞”出的憂慮、無私、反思一覽無余地呈現(xiàn)在讀者面前。在抒情的筆調中，把古今中外人們對良知的認識中所存在的正確與偏斜表露在讀者的思索中，字里行間將“傳遞”的無聲力量展露得酣暢淋漓，令人深思。

杜甫的憂國憂民、中國底層民眾的奮起抗敵、德國總理的真心謝罪，都向世人“傳遞”了良知的可貴。對比描述更使文章增加說服力度，小標題所提示的內涵，每節(jié)最后的反復式小結，時間順序的排列，無不給讀者留下深深的印象。

本文的欠缺是，同時描述兩個有關日本或者抗日的素材，顯得區(qū)分度不是很鮮明。「范文8」

失落的文明

我自詡是一個懷舊的人。

單車，汽車

城市像小學生的作業(yè)本，被人胡亂地涂來改去，融合了奇妙的雜亂無章與錦繡繁華。常常騎著單車，享受微風過耳的輕快，享受汗流浹背的愜意，享受急速飛馳的狂妄，享受無拘無束的自由。經(jīng)過一個個十字路口，在車水馬龍中穿梭；經(jīng)過一排排房屋店鋪，在鱗次櫛比中遨游；經(jīng)過一座座建筑工地，在塵土飛揚中放縱；經(jīng)過一條條林蔭小道，在郁郁蔥蔥中逗留。因為年輕，我不畏懼，有時迷戀過去，偶爾憧憬未來，有時蹉跎光陰，常?？跓o遮攔。

有一天，忽然發(fā)現(xiàn)汽車的數(shù)量已經(jīng)多于單車，它們龐大的身軀占據(jù)了每一條街道的中心，它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空，我忽然明白過來：稼軒的“寶馬雕車香滿路”已然成為現(xiàn)實，單車在漸漸離我遠去，一如我騎著單車駛過的歲月，無法收拾，更無法重來。

血緣，金錢

我屬于見錢眼開但不見利忘義的那種類型。往往在各種報刊雜志和電視熒屏上看到五花八門的家庭糾紛案，百分之八九十與錢有關?；蛘呤悄衬城纺衬冲X，而兩人是親戚，于是一個想賴賬，一個不依不饒，一來二去鬧上公堂；或者是夫妻離婚，為了財產(chǎn)分割問題大打出手；又或者是兒女爭奪父母的遺產(chǎn)。舉不勝舉。

于此我不明白的是：在這些人眼中，難道親情還不如鈔票嗎？古語有云：血濃于水。意即血緣是超越一切的。我可以贊同大義滅親，卻無論如何不敢茍同有錢能使鬼推磨。但凡涉及情感品質問題，金錢一概派不上任何用處。金錢能換來破鏡重圓嗎？不能。金錢能換來死而復生嗎？不能。金錢能換來天長地久嗎？不能?？墒?，這個挺簡單的道理難住了當今不少人哦。

燒餅，比薩

“開心時刻必勝客”，一則廣告，兩代情結。燒餅攤邊，熱氣陣陣，推著單車的上班族如蜻蜓點水般路過，結束早鍛煉的老人們三三兩兩沿路而坐，7角錢的油條燒餅，生意還不錯。西餐廳里，冷氣襲襲，吮吸著飲料的年輕男女對視著微笑，學生們一邊狼吞虎咽，一邊談笑風生，55元的9寸比薩，生意堪稱火爆。就像被高樓取代的四合小院，被高架橋取代的小橋流水，現(xiàn)代文明如洪水猛獸一般以風馳電掣的速度吞噬著落后和破舊?，F(xiàn)在趕走了過去，又將被未來趕走。傳統(tǒng)在消逝，取而代之的卻不是本國的文明，而是西方的文明；失落的，是我，是和我一樣的國民，是我們用筆尖垂釣一地瘦瘦的憂傷。

名師點評

這篇文章的出眾之處應該是個性化的視角和獨特的題材。作者選取了現(xiàn)實生活中的三組鏡頭來觀照現(xiàn)代文明的沖擊、碰撞和消融，寫出了歷史和時代發(fā)展所帶來的困惑與思考。第一組鏡頭是從“出行”的角度落筆，既寫出現(xiàn)代文明帶來的便利，也寫出了由此而來的種種問題，如大氣污染、環(huán)境惡化等種種弊端；第二組鏡頭是從“家庭”的角度落筆，寫出了對親情消逝的無窮哀嘆；第三組鏡頭是從“吃”的角度落筆，寫出了傳統(tǒng)文明的消逝和現(xiàn)代文明的崛起。三組鏡頭組成了一個立體的畫面，折射著文明交替與發(fā)展的生動軌跡。全文緊扣“行走在消逝中”這一話題，將觀點融于描述之中，將思考化入情緒之中，給人以深刻的啟迪和久遠的回味。

2002年“心靈的選擇”話題

選擇生命的色彩

生命本沒有色彩，但你的心靈會賦予它色彩。你的生命之色是什么?用心靈去細細選擇，或絢爛，或清淡，或空靈，或凝重。

紅

岳飛選擇了紅色，不是鮮艷的紅，而是濃重帶一絲悲涼，但他的心靈是艷紅的，一生不變。當年的湯陰少年，一桿紅纓，掃遍南北，歷經(jīng)三十功名塵與土的磨難，那紅一絲沒變。他用自己的生命灑下滿江的紅色，濃重的紅。也曾在夢中直搗黃龍與君痛飲，醒來卻是十二道金牌的班師令。無奈地離去，只留下夕陽晚霞映紅天邊，悲壯蒼涼。心動了嗎?用心靈選擇。

白

不知屈原死時是否一身白衣。我想是吧，白是他的顏色。在那個斑駁陸離的時代，他是那樣的清高。披發(fā)行吟，形容枯槁，白袖飄飄游于江畔。舉世皆濁，而你獨清，“終不能變心而從俗”。你是時代的先行者，看透政治黑暗，寧可粉身碎骨亦不肯同流合污。是呀，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”于是不甘與之俱黑的你選擇了死亡，汨羅江的清流收納了你，于是那白衣隨著你高潔的靈魂徜徉在江上、天上。心動了嗎?用心靈選擇。

青

青取之于藍而青于藍，沒有藍的張揚卻比藍更空靈更憂郁，也更無奈。哦，是你嗎?青蓮居士?他們說你是最偉大的浪漫詩人，擁有無數(shù)妙怪的思想，奇特的行為。但我卻看到了“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。你與那杜姓兄弟擁有相同的感觸，但你不羈的性格決定了你將成為“謫仙人”。“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”在千古天地間，總有一枝隨風搖蕩的青蓮。心動了嗎?用心靈選擇。

黑

黑暗中你誕生，你覺醒，你戰(zhàn)斗不休。偉大的魯迅先生，在那風雨如晦的年代，你忍受著“眾人皆醉，我獨醒”的苦痛。黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它尋找光明!你用戰(zhàn)斗的文字喚醒愚昧的國人，撕破黑暗的統(tǒng)治。黑色決定了您凝重的性格，黑暗中永遠亮著您點燃的那一盞燈。心動了嗎?用心靈選擇。

生命的色彩，紅色的為國奮斗不計后果，白色的獨善其身不同流合污，青色的不羈與憂郁的藝術家氣質，黑色的擔負沉重壓力的戰(zhàn)士之心，多姿多彩，請你用心靈去細細選擇?！军c評】

作者一開篇便畫出了四幅圖景：或絢爛，或清淡，或空靈，或凝重。接著以紅、白、青、黑這四種主體色彩為小標題，形象地說明了生命的不同色彩，可謂意境深遠。然后作者推出了岳飛、屈原、李白、魯迅等典型形象，邊敘邊析，展示了這四個歷史人物心靈的選擇。岳飛鮮紅的生命之色，是那樣悲壯蒼涼，今天中華大地上空回蕩的愛國之歌中不正有他一個強烈的音符?屈原潔白的生命之色，是那樣的高潔，“寧可粉身碎骨亦不肯同流合污”，今天中華傳統(tǒng)美德中不正有他的精髓?李白青藍的生命之色，是那樣的充滿了想像，充滿了浪漫，今天中華燦爛文學的寶庫中不正有他一顆璀璨的明珠?魯迅“黑色”的生命之色，是那樣的凝重，今天中華民族之“魂”中不正有他的一面旗幟?作者在敘析這些豐滿形象時，用語亦非常形象，如“一桿紅纓，掃遍南北，歷經(jīng)三十功名塵與土的磨難，那紅一絲沒變”，“黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它尋找光明”，使文章的意境顯得非常深遠。2004年“自我認識與他人期望”話題

菊花飄香的時節(jié) 重慶/一考生

當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節(jié)。

菊之淡

“哐當、哐當??”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂抑、強健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一帶才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的是生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否還能記起那個歲楚國相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自為自己就是一棵樹、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。

菊之殤

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。

或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。

當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛，當滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節(jié)?！军c評】

本文選取稽康、莊子、項羽三個極具有個性代表的歷史人物，以高潔的菊花象征其品格，將人物自我的認識與他人期望的關系寓于生動形象的語言中。文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前后照應，行文自然流暢。2004年“自我認識與他人期望”話題

詩人·明月·黃花 重慶/一考生

一、東坡的明月 ［浪淘沙］

謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的。東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。

對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世為民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。

于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只愿“滄海寄余生”。

認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看出了一個豪放，淡泊，豁達，開明的蘇大學士——一代文豪。

認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷史長河。

二、易安的黃花 ［南樓令］

素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點 愁。晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時休? 這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。

滿腹感傷的奇女子，國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰(zhàn)亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。

于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚地走過。

認識自我就是易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊含著辛勤和美麗，它的顏色 雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩?！军c評】

在考場短短的時間內，作者不但為蘇東坡和李清照一人填了一首詞，而且對二人生平進行了獨到的評論。文章涉及二人許多事跡及詩詞，作者將這一切表達得如此準確到位，足見考場上作文之所以能得高分，完全得益于平時點點滴滴的積累。(劉燕)2004年“自我認識與他人期望”話題

獨上高樓 重慶/一考生

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓、望斷天涯路?！}記

曾經(jīng)以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨上高樓，為自己的人生另擇一條路？

一、李白

是黃沙漫天，北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”

而當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你??！

酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。

二、蘇東坡

是撿(應為“揀”)盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？

在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。

而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。

你堅守著自我，從而達到讓后世永遠仰望的高度。

三、辛棄疾

是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長啼血的悲鳥么？

在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。

一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“香車寶馬香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，h英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢會吹角連營”。

我多想跨越千年時空，共你醉明月。

在菊花開篇的南山西疇，臨清流而賦詩；在明月朗照的深山竹林，撫琴而長吟；在明月下你們獨上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚的詩句。

若一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進了歷史，從遠古走來，從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們，因為獨上高樓，堅守了自我，也就在黑夜中守護了永恒的精神家園。

在那些“昨夜西風凋碧樹”的時代，是你們獨上高樓，拋開了世俗的期許，守護了自我，于是守護了歷史的期許?！军c評】 本文主題集中，不枝不蔓，充滿想象。文章選取文學歷上三位成功名人拋開人們世俗的期望，“獨上高樓”，“守護了永恒的精神家園”，“守護了歷史的期許”。文章一唱三嘆，詩意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用詞生動，語言暢達。最后畫龍點睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香車寶馬香滿路”應為“寶馬雕車香滿路”。

2006年天津卷“愿景”話題

我的長城，我的夢 天津/一考生

長城有夢，一夢千年。 ——題記

首吞滄海，尾銜大漠，綿亙神州，跌宕關山，逶迤萬里，閱千秋烽火。長城本身就是一部歷史，重重疊疊萬里關山，綿綿延延茫茫煙海，承載多少愿景，這里蜿蜒的是龍的圖騰，龍的血與火。我是你的子孫，滿懷虔誠地跪向蒼茫的落日，殷殷渴盼著繼承你的血脈，踏遍雪原，覽遍群山，行遍大漠，去尋找那段祖先寄予你的愿景，去窺視那座長城的曉夢。

夢開始的地方

夢開始的地方，歲月綿長，夢也綿長。

六王畢，四海一，秦皇雄風，舉精兵，北擊匈奴，興徭役，連六國長城，從此長城綿延萬里，始皇在磊磊青磚中希冀著千秋萬代的愿景。只可嘆抵御了南下的胡馬，卻阻不了六國復興，禁不起楚漢鐵騎蹂躪山河。長城終是守不住秦，萬萬世的愿景，二世而亡，瞬間傾覆。

長城萬里今猶在，只不見當年秦始皇!空惆悵。 夢如風地行進

夢如風地行進，殘雪孤獨，野草瘋長。

但使將軍能百戰(zhàn)，不叫天子筑長城。盛唐巍巍馬壯兵強，何須筑城以戍之?唐人相信與其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如與子同袍，修我戈矛，保我家國。

于是，長城猶如莊園的籬笆，鑲嵌在青山綠野間，悠也閑哉。 夢驚醒的時候

夢驚醒的時候，白云蒼狗，山河寂寥。

大明江山近三百年，長城重披戎裝，挑戈振戟，韃靼豈可覬覦。明人占據(jù)著天塹通途，寄予那長城銅墻鐵壁的愿景，卻不想百年心血禁不起沖冠一怒為紅顏的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，從此滿清鐵騎馳騁，換了天地。大清朝重新分封。長城，乃八旗子弟游戲的圍場。

康熙帝負手站于皇輿前，輕輕淺淺一點，我朝不修長城，乃使蒙古為我長城也。 他言：固國之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而國自固，此所謂眾志成城者是也。

夢，逝去已久

一彈指頃去古今，往事已隨風逝，還看今朝。 長城不再是屏障，它的意義遠遠超出了最初的想象。

霪雨霏霏的江南，風沙肆虐的塞北，長城一一把它們拾起，用它們來澆鑄支撐中華血肉的骨骼。黃河水、長江水、珠江水??流入了中華的血液，沸騰了青春；東北平原的黑泥、甘陜高原的黃沙、南粵山丘的紅土??和成了中華的筋肉，磅礴了生命。于是，云岡佛像蘇醒了，敦煌飛天復活了??而萬里長城，我千年跪拜的圖騰，已溶成了骨骼中的精髓，隨思維載歌載舞，亦奔亦馳。

風流總被雨打風吹去，斑駁城墻寄予著不可計數(shù)的愿景，在歷史的年輪里張揚。到如今，我們依然在修葺長城，它已成為了中華民族的脊梁，成為龍的圖騰。

我的長城，我的夢，它承載著新的愿景，永遠的向往! 【點評】

這是一篇思接千載的創(chuàng)新佳篇，又是一篇文采飛揚的激情之作。之所以能寫得如此出眾，得益于作者找到了兩個脫俗的“切入點”：一是從歷史的角度切入，讓原本平常的話題染上了深厚的文化底蘊，令人羨慕的是，作者不是簡單地引用詩詞典故，而是結合自己的經(jīng)歷與感悟，將歷史的凝重注入其中，展開時，或描寫或抒情，或用比喻或用排比，情感的潮水時時涌動，如“長城萬里今猶在，只不見當年秦始皇”“千年跪拜的圖騰，已溶成了骨骼中的精髓”等句子，讓讀者見其形，更見其神；二是用分節(jié)的形式展開，內容美不勝收。作者沒有將筆墨集中于一件事，而是用四個小題串起歷史的風云，這樣不僅降低了寫作難度，更容易展示自我才情，四個小題形式整齊，內容逐層遞進，將長城之夢狀寫得詩意盎然，情感充沛。

2006年四川卷“問”話題

問生命 四川/一考生

滾滾逝水，亦如生命之流!浩浩之典，亦如生命之樹!問逝水，問典籍，亦如問生命。 ——題記 站在大河之畔，望滾滾逝水，我叩問生命：成，你能否有朗月照花，深潭微瀾的美艷?你能否有不計逆順，不計成敗的超然?你能否有揚鞭策馬，登高望遠的曠達?敗，你能否有滴水穿石，匯流入海的意志?你能否有窮且益堅，不墜青云之志的傲岸?你能否有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的倔強?

一、逝者之魂

歷史，總是這樣的承重，它載負著古往今來的沉淀，讓后來者鑒照不斷輪回的人生。 還記得汨羅江畔那踽踽獨行的屈子嗎?那濁世中縱身一躍的悲壯，使多少人在陣陣清波漣漪中明白了何為“茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔”!就是那個湘江邊徘徊的身影，滄浪間翻滾的靈魂，在“信而見疑，忠而被謗”的年代，執(zhí)著的求索著生命的皈依，“質本潔還潔去”，他用香蘭般的身軀筑起了一個神圣的祭壇，讓生命在獻身的高貴中不朽!

心而無色，何能示如此之鮮紅?人而無格，焉能矗如此之巍然?至今猶記，那茅屋前振聾發(fā)聵的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?”的吶喊“漂泊”如“沙鷗”般潦倒的生命何以能有如是與黎民蒼生共溫暖的情懷?即使生命之途總是“旅夜”“孤舟”相伴，韌然熟視歲月如流，浮華萬千，“處涸轍以猶歡”，“詩圣”杜甫用那不屈的精神鼓脹了一面“濟天下”的帆。詮釋生命的要義，讓多少匍匐者在跪拜中腐朽!西子湖畔，那白鐵鑄就的佞臣就是對漠視生命尊嚴的嚴正警示!繼往開來，后行者在不斷的攀登。吹拂八面來風，衣袂飄飛。站在歷史的祭壇上，追問生命的歸屬。

念天地之悠悠，前有古人，我們大聲叩問：后來者何?

二、生命之淀

查看歷史的典籍，我們叩問世間所有的生命，才驚奇地發(fā)現(xiàn)，每段生命的生長方式都不會相同。有的一如瓦縫間的蒿草，有的一如峭巖邊的孤松，有的亦如蚌殼間的珠粒，有的亦如天空中的流星。生命本身就是一個不斷完美的過程。在繼承中沉淀，在升華中涅槃，讓生命蛻其浮華，變得純粹而厚重。許是千年漫漫風沙過，堆砌了大漠中的雕塑；許是萬里滔滔江河流，滌蕩了心靈間的神氣。驀然回首，生命之淀竟是如此之厚重!

三、魂兮歸來

當亙古的《國風》吹過，當千年的玉門簫起，我們問茫茫寰宇，萬里之遙的塞外，是誰在揮舞著大漢的旌節(jié)向東眺望?鐵馬冰河，孤村僵臥，是誰在彌留之際幽然長嘆?昔我往矣，日月曾幾何，而生命之約不改!峰巒如聚，江山如簇，是誰揮舞著巨手，在茫茫天地間擎柱主沉浮?南極風光，皚雪飄飄，是誰在異域他鄉(xiāng)抒寫炎黃之驕傲?渺渺蒼穹，浩浩乾坤，是誰向寰宇作睥睨之俯視?那是黃河灌注的血脈，那是軒轅傳承的子孫，那是方正的漢字教會了我們頂天立地!

愛吾之所愛，彰顯千年的精魂，我們將迎來蟄伏騰飛的盛世中華! 【點評】

磅礴的大氣，真摯的情懷，深厚的積淀，扎實的功底，洋洋灑灑，已然成就了這篇考場佳作。行文如布兵，作者選定“問生命”做統(tǒng)領，再配以題記和三個小標題，為讀者布下了一方精彩的決勝妙陣，不能不讓人刮目相看。

“問生命”，這是一個多么嚴肅而沉重的話題啊!開篇，作者將自己定位在“大河之畔”，面對“滾滾逝水”，透過“成敗”的霧障，作者作嚴肅的生命叩問。一組疑問句構成的排比，很有分量。不但將世人成敗的心理形態(tài)曝光，而且總領下文，讓世間所有的靈魂在震悚中反思警醒。然后，文章如決堤之洪流，一瀉而出。通過問屈子，問杜甫，問秦檜，問歷史典籍，問茫茫寰宇，對比反襯，彰顯了人杰生命的偉大崇高，鞭撻了某些靈魂的丑惡卑鄙。作者目光犀利，感情真摯，言辭肯綮，語言精美，佳句迭出，不能不令人頷首稱是，鼓掌贊美。

第三篇：高考作文創(chuàng)新形式——小標題結構法

高考作文創(chuàng)新形式——小標題結構法

小標題結構法就是將若干個圍繞中心選用的、典型的、能顯示作者獨特視角及立意的材料，分別統(tǒng)領在幾個小標題下，有機組接成篇的結構方法。如上海一位中學生的競賽獲獎作品《也許》，寫的雖是大家非常熟悉的環(huán)保題材，但作者用一首著名的元曲小令串聯(lián)全篇，將文章所寫的四部分內容分別定名為“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風瘦馬”、“斷腸人在天涯”，從四個不同的角度來組織材料，使文章不僅結構新穎巧妙、銜接自然流暢而富有藝術性，而且內容豐富清新、主旨深刻突出。真是一著妙用，滿篇生輝。如此安排結構，仿佛給文章穿上了一件神奇的新衣，使文章大為增色，這就是小標題結構的妙處。較典型的小標題結構法有：

1時間串聯(lián)法：即按時間先后安排材料。其方式有：

（1）將幾則材料濃縮于一日之中。如表現(xiàn)師生情的小標題“晨練”、“午睡”、“夜自習”，通過清晨、中午、晚上三個特定時間來表現(xiàn)師生間的關愛。

（2）將材料分化在一個人的一生之中，以大的時段間隔剪輯而成。如獲獎環(huán)保主題作品《畫家的一生》的小標題是“公元1989年”、“公元2015年”、“公元2024年”、“公元2047年”，作者選取畫家一生中的四幅畫作為內容，暗示性地巧妙地表現(xiàn)了環(huán)保的主題，構思新穎獨特。

（3）將材料分化在四季之中。如表現(xiàn)交友話題的小標題“春”、“夏”、“秋”、“冬”，描寫農(nóng)村一年四季生活的《傾聽鄉(xiāng)村》的小標題“蛙聲”、“牛鈴”、“打谷”、“雪地”等就屬此類。

（4）用一個或幾個學生的日記剪輯連綴成文。如：寫對新老師印象的小標題“九月一日，報名”、“九月二日，排座位”、“九月三日，第一堂語文課”，通過三件事表現(xiàn)對新老師的看法；寫學校生活的《老師，讓我小憩一會吧》的小標題“星期一，心驚膽寒”、“星期二，搏它一搏”、“星期三，哀怨聲聲”、“星期四，冬天里短暫的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的時刻”、“星期六，苦戰(zhàn)題?！?、“星期日，再向虎山行”，通過一周生活的描寫，將學校單調重復、緊張苦悶的生活真切地表現(xiàn)出來。

（5）按事件發(fā)生發(fā)展的順序來安排材料。如寫交朋友話題的小標題“相識”、“相知”、“分別”就屬此類。

2空間排列法：即按不同的空間安排材料。材料可按由主到次、由近到遠、由實到虛等方式排列。如習作《新世紀暢想》將小標題定為“生態(tài)園”、“海底世界”、“月球村”就運用了這種方法。

3層層遞進法：即作者敘述事情或由輕到重、或由淺入深，層層遞進地安排材料。如習作《青春霧雨》的小標題“感悟人生”、“學會放棄”、“追求理想”就有很強的層遞性。4并列組接法：就是把材料用分鏡頭的方式組接起來的方法。如1998年上海某生中考作文《我的歡樂》，小標題是“靜思之樂”、“鏖戰(zhàn)之樂”，一靜一動相映成趣，展示出“歡樂”的豐富內涵。習作《我的爸爸》，小標題是“別號唐小國”、“雞冠發(fā)型”、“閻王、菩薩”、“父女好朋友”；習作《幽默的校園生活》，小標題是“豬題與豬蹄”、“都是電話惹的禍”、“雨后的玩笑”、“站著睡覺”；習作《西部狂想》，小標題是“狼王”、“牧羊人”、“泉水”。這些文章都是通過不同側面的幾件事來表現(xiàn)生活和主題，條理清楚，內容豐富，小標題的結構給平淡的文章增添了色彩。

5音樂串聯(lián)法：浙江一學生習作《新學期的DO、RE、MI》，小標題“DO(多)”，寫作業(yè)多；“RE(賴)”，寫課外活動被占用；“MI(迷)”，寫班上來了競爭對手。以音樂符號作小標題，給所寫的平淡枯燥的學習生活增添了動感。

6顏色串聯(lián)法：浙江一學生習作《眼中的世界》，分別以“橘紅”、“新綠”、“雪白”、“水藍”為小標題，為我們描繪了14歲女孩用愛、智慧、夢想和勇氣裝飾的天空。

7情感串聯(lián)法：北京一學生中考作文《現(xiàn)代科技帶來的喜怒哀樂》，分別以“喜”、“怒”、“哀”、“樂”為小標題組接現(xiàn)代生活中的典型事例，令人耳目一新。

8形狀串聯(lián)法：湖北一學生考試作文《我與京信同成長》分別以“多邊形”、“正方形”、“圓形”為小標題，寫自己從初一到初三，由懵懵懂懂的頑童成為品學兼優(yōu)的初中畢業(yè)生，而校園，在這三年中，也由沒有圍墻的“多邊形”，到有模有樣的“正方形”，再到師生共建綠色操場的“圓形”，表達了熱愛母校，感謝母校培育之恩的思想感情。

小標題的結構方式還不止這些，作者掌握的材料越多，文學素養(yǎng)越高，小標題結構的藝術水平就越高。如《也許》，正是由于作者對古代詩文的諳熟與開拓性的想像，所以才得心應手地信筆拈來，創(chuàng)造性地用詩文作環(huán)保材料的小標題產(chǎn)生了令人耳目一新的藝術效果。小標題結構，使文章新穎別致，過渡便捷，內容豐富，主旨突出。但并不是所有的文章都可以用小標題的結構形式。只有一篇文章可以用不同角度的幾則材料來表達時，才能采用。寫作時，要注意以下幾點：

1選材要精當。雖然一篇文章需用幾則材料，但這幾則材料應該是多角度多側面地表現(xiàn)主題，不能隨便選幾則湊數(shù)，也不能同類內容重復選用。所選取材料同樣要求典型新穎，有個性特征，能顯示作者獨特的視角及立意。

2材料數(shù)量要恰當。中學生作文一般都限定了字數(shù)，小標題作文一般以2～4個小標題、小材料為宜。太少沒有必要用小標題；太多，則會使文章要么泛泛而談，空洞僵化，要么容量太大，字數(shù)不合要求。平時訓練，在選材上絕不能貪多。

3詳略要得當。因為字數(shù)的限制，小標題作文所用的幾則材料就不能平均用力。讀者熟悉的生活略寫，內容較新鮮的或最感人的要詳寫，無論詳略，都應注意細節(jié)描寫，切忌堆砌材料泛泛而談。

此外小標題的擬定要有藝術性、提示性。小標題之間最好能互相關聯(lián)，使跳躍性的內容聯(lián)成有機整體。

第四篇：備受青睞的高考作文“蒙太奇”結構法

備受青睞的高考作文“蒙太奇”結構法

[技法點撥]

所謂“蒙太奇”，本來是電影用語，剪輯和組合的意思，即把許多個鏡頭組織起指把不同時間、不同地點的生活片段巧妙的連接起來，以體現(xiàn)作品主題的方法。

近年來，高考作文以其開放性催生了許多具有獨創(chuàng)性的考場佳作。其中，記敘類文章出現(xiàn)了一種類似“蒙太奇”手法的結構。在“蒙太奇”前用“類似”，是因為它與傳統(tǒng)的“蒙太奇”有所不同：幾個畫面不但時空不同，而且，一般地說，人物也不同，事件與事件沒有任何具體的聯(lián)系。天上地下，古今中外，都可入文。所有片段都指向和表現(xiàn)同一個主題。

“蒙太奇”式結構法在高考中備受考生和閱卷老師的青睞，是因為這種體式有著共同的優(yōu)勢：取材廣泛自由，不受時空約束，因為省去了承上啟下的過渡句或過渡段，可以把構思與表達的時間和精力集中于若干相對獨立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感覺是：明快、簡潔、大氣，有排比段式的外在形態(tài)和內在韻律，符合現(xiàn)代讀者的審美需求。

一般是三個畫面，也有兩個的。在如何展示這些畫面的問題上，不同的考生有不同的處理方式，顯示出各自的審美觀和寫作機智。概括起來，至少有五種：一是用小標題，概括畫面內容；二是用“一、二、三”的形式排列；三是用第x幕表示；四是綜合式，即或用序號+小標題，或用第x幕+小標題；五是什么都不用，只讓畫面一個接著一個的展示出來。

[佳作1]

選擇三疊

江蘇考生

一

烈日在高空中嘲笑。

夸父拖著疲憊的身軀，跑呀跑呀。金黃的塵埃被激蕩得飛揚起來。“太渴了，即便是渭河的水，我也能一飲而盡，該歇歇了?！笨涓柑痤^，剛才還在頭頂上的太陽早已落到西山了?！翱墒牵?，萬物之主，是我的愛！我怎能讓他棄我而去！”夸父慢了下來，終于訇的一聲，夸父倒了。望著金黃的塵埃緩慢落定，夸父在他生命的塵埃落定之前，奮力的扔出了手杖，沿著他追尋太陽的軌跡，在西天，花著一片桃花盛開的鄧林。

選擇夢想，生命因夢想而偉大！

二

江水在無奈中東逝。

白衣飄飄的屈原行吟澤畔。舉世混濁而我獨醒。此時的屈原顏色憔悴，形容枯槁，心系楚國萬千百姓之水深火熱怎能不憔悴，心憂楚國江山社稷之何去何從又怎能不形容枯槁？可屈原是痛苦的，他的痛苦正源于“燕雀烏鵲”竊據(jù)著朝中要位而自己卻忠而被逐。聽到漁父勸慰“舉世混濁，何不隨其流而揚其波，眾人皆醉，何不甫其糟而啜其吃 ？”時，屈原有過一絲疑慮，可志存高遠的雄鷹又怎能選擇同燕雀為伍？遂懷石投江。留在汨羅江上空的是那句響徹千年的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

選擇志潔，生命因志潔而不朽！

三

枯葉在空中哀鳴。

秋天的地牢除昏暗潮濕，多少籠了層寒氣，正如岳飛此時的心境?！暗?，明知是秦檜那老賊設計陷害。此時君昏臣佞，朝中一片烏煙瘴氣，這朝廷我們保它何用，不如反了！”這話隱約刺痛了岳飛，背上的“精忠報國”也隱約作痛。“孩子，*臣當?shù)?，為父并非不知，可自古父為子綱，君為臣綱。身為人子，理應盡孝；身為人臣，理應盡忠，這責任乃男人頂天立地之本，吾兒切記！”

**亭上大義凜然的身影站成了一座永遠的豐碑。

選擇責任，生命因責任而厚重！

[評析]三個典型故事,夸父逐日、屈原投江、岳飛被殺，組成了文題所說的“三疊”。每個部分段數(shù)基本相同，而且在相應位臵的段，有的字數(shù)相當，有的字數(shù)相同且句式一致，這種外在的結構形態(tài)，被讀者的審美心理所觀照，自然會產(chǎn)生“形合”的藝術效果。然而，本文又主要*“意合”：三個故事分別從不同的角度，展示了不同人物在面臨不同境遇和考驗時心靈世界的斗爭過程和崇高選擇。作為獨立的神話傳說和歷史故事，它們本來毫不相干，然而，卻由于都指向和表現(xiàn)這種過程和選擇而構成了一個有機的整體。

因為故事之間省卻了過渡句或過渡段，又不另加開頭結尾，所以，比之過渡開頭結尾不可或缺的體式來說，它的成文速度可以快得多，省下來的時間，就用來把人物、主題、語言等寫得更突出、更鮮明、更精彩一些。閱讀本文，可知作者做到了這些。[佳作2]

天涯〃凝望〃飛翔

江蘇考生

我是一只飛翔的鳥，但我受過傷，如果上天給我再來一次機會，我仍然選擇飛翔。

——題記

英雄本色

極限狀態(tài)下的生命是美麗的，瞬間凝聚成永恒，仿佛恒久的忍耐、堅持都是為那一刻。

當虞姬橫刀，我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸，將一朵生命之情綻放在矛尖鋒刃上。于是壯士掩面，烏騅悲鳴。聽著四面家鄉(xiāng)的楚歌，面對滔滔流逝的烏江，回望甚囂塵上的漢軍，一代霸王最終選擇了自刎。王圖霸業(yè)成空，美人香消玉損。任世間種種一切幻成隔世的畫影，搖在心頭，隨著烏騅尾上飄走。

那一刻，那個巨人在生死存亡的一念間，他是否為自己作出的抉擇后悔過，或許沒有人能確定。但我猜想：沒有。那剛毅的眼神凌厲無比。

于是，滔滔江水無言，任憑后世褒貶。

騷客傳奇

人生的道路由無數(shù)的路口讓你選擇，就是那些享譽古今的文人墨客仁人志士也有他們選擇的那一刻。

面對人事滄桑，李白選擇了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；面對大江東去，蘇東坡選擇了“人生如夢，一尊還酹江月”；面對故國故景，李后主發(fā)出了“落花流水春去也，天上人間”的無奈；面對正義真理，譚嗣同發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的浩然正氣；面對離別，徐志摩選擇了“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，作別西天的云彩”。

我的選擇

好多好多的人和事在我生命中走來走去，像曇花，若流星，留不住一夜芬芳，留不住短暫痕跡。我是江上一襲冷冷的月光，照著岸邊徘徊的人，心如紫藤，琴箏都已腐朽，然而我不后悔，不恨，就算還要等上一萬年！為了尋找夢里的影子，我執(zhí)著，一次又一次，活得如蒼山破石驚濤裂縫！為了尋求紅塵萬里不改的初衷，任憑紛揚的落英遺我一聲蕭瑟，像清水里涉出的芙蓉，我純凈無邪的站在選擇面前。

韶華匆匆，人間若許年匆匆而過，正是一劍來去滄桑江湖中留下的心情。前程灰荒煙繞一回首，月明中，再回頭，便是天涯相隔！

時間無法遺忘創(chuàng)痛，天使無法告慰悲傷。

在天涯，我凝望，我選擇，我飛翔！

[評析]作者用三個小標題分別領屬一個部分，共同構成一篇文采斐然的佳作。

與“一、二、三”、“第x幕”相比較，小標題本就有自己獨特的功能，即能提挈本部分的主要或關鍵的內容，讓讀者一目了然。而本文中的小標題還有自己的獨到之處：它們或揭示人物本質，或概括人物的身份和選擇的超乎尋常，或借用文題中的主詞并化大為小。音節(jié)整齊而內容與方式富于變化。這樣的小標題與搖曳多姿的行文和絢麗奪目的文采構成了一個和諧的整體。

作者圍繞“心靈的選擇”展開全文，每個部分都從選擇的結果切入，但表現(xiàn)手法各有千秋：“英雄本色”是點上描寫，“騷客傳奇”是面上概括，“我的選擇”則是用純詩化的手法虛寫自己選擇的心境。而綜觀全文，又可發(fā)現(xiàn)作者是在借古抒情，即用前兩部分為抒寫自己選擇的心境作鋪墊。在極有限的時間里，從容不迫、游刃有余地作出如此巧妙的構思，而且表現(xiàn)出十分豐富的文采，除了其他方面的原因，不能不說，作者還得益于“蒙太奇”式結構法的獨特有勢。[佳作3]

看著我的眼睛 湖北考生

還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受?？v然柔軟的腳在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的腳步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑，小人魚用他對王子真摯的情感讓他對愛與生存有了最深刻的認識。

看到懸崖上的樹了嗎？它一直靜靜地立在那里。小鳥飛過去，留下不屑的嬉笑：“等待這棵樹的只會是養(yǎng)料耗盡后的死亡吧。”老鷹掠過，炯炯目光后的是深深的思索，將巢搬上絕壁上的枝頭，“我知道，”老鷹說，“只有你才是強者，只有你才能領會峰巔的貧瘠?！薄翱粗业难劬Γ睒渚従彽膶ξ艺f，“鷹和我是親近的，當彼此深入地了解，才能有深刻的認識啊。”于是我明白，正所謂“一生二，二生三，三生萬物”，只有對事物深入地探究，與之建立親密的聯(lián)系，用真摯的情感，才能對事物有最清楚的認知。

記得流浪異域，足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境？為什么要去領略凄楚與絕境的顫栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的幽遠，還是駝鈴聲聲的悠揚？我的青春沒有撒哈拉，但從她的文字我領略到，正是她對沙漠的渴望讓她走入撒哈拉，從而擁有不同尋常的認知。“看著我的眼睛，”三毛幽幽的對我說：“只有懷著一份深深的感情，只要帶著對它的向往，只有縮短與它的感情的距離才能真正領悟沙漠。”于是，我明白，認知的本質在于求索，求知的動力在于感情。只有感情的親近才能喚起深入的思索，然后才能深入的認知。

一幅幅畫面在我眼前靜靜的閃過，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的凡〃高……“看著我的眼睛?！蹦銈冚p輕的說，于是我明白，對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認知。

哀怨的音樂悄悄響起，小人魚靜靜的來到王子床邊，深深的一吻，將匕首拋入大海，直到此時，王子才對小人魚有了最深的感情，于是才去認知?？v然小人魚化作一個泡沫或是一片云彩，但擁有王子親密的感情，全面真實的認知。我想，小人魚會笑的。因為，因為我正看著她的眼睛。

[評析]“看著我的眼睛”在文中反復出現(xiàn)，詩意地寄托了這樣的含義：交流能夠拉近距離，使心與心貼在一起，認識也便深入了。而這正是本文的主題。

主體部分展開了四幅畫面：第一幅是老鷹和樹的親密無間，第二、三、四幅分別寫我與三毛、海明威、凡〃高的心靈對話，采用的也是“蒙太奇”式的手法，將它們組接到一起，看似不相關聯(lián)，但都圍繞同一主題展開。與其它幾篇不同的是：

一、本文巧妙的運用了剪裁藝術。第一、二幅詳寫，而三、四兩幅僅截取人物最本質的生命意象，用一兩句勾勒出來，一筆帶過然而形象十分鮮明突出。

二、第一、二兩幅開頭都用設問句，形成呼應之勢，第三幅用“一幅幅畫面從我眼前靜靜閃過”，造成一種“蒙太奇”的流動感。這些句子當然也可看成是一種過渡，不同于一般的是，它具有“蒙太奇”連接法的鮮明特征。

三、開頭結尾均是人魚故事。如此構思，創(chuàng)造了一種境中之境、象中之象的藝術境界，體現(xiàn)了“蒙太奇”式畫面的層次感與深度感。

[佳作4]

把握感情，認知事物

廣東考生 第一幕

時間：春秋戰(zhàn)國時期

地點：宋國

人物：管仲、鮑叔牙

內容：面對窮困，鮑叔牙慷慨大方，贈讓錢財，面對小人誣陷，鮑叔牙仗義執(zhí)言，助其仕途；面對別人挑撥離間，鮑叔牙始終一笑了之，不一為意。回想這一切，管仲知道自己歉鮑叔牙太多太多，但當宋王向管仲提議讓鮑叔牙做宰相時，管仲認識到宋國宰相一職之重要，便搖頭：“叔牙雖心善，但過于疾惡如仇，暴躁。”有人將這話傳給鮑叔牙，他大笑：“生我者父母，知我者管仲。沒錯，要是我當了宰相，首先要殺你這個人！”

畫外音：正確把握感情，為你認識事物照亮前方，驅除黑暗。

第二幕

時間：民國元年

地點：廣州粵都

人物：孫中山、孫眉

內容：中華民國成立，廣州粵府總督一職尚無人選。此時有人向臨時大總統(tǒng)孫中山推舉其哥哥孫眉就位。的確，孫眉在革命中屢建軍功且為人穩(wěn)重，深受群眾愛戴。但孫中山發(fā)電通告：粵府總督一職重要至極，非孫眉所能勝任。本來兄弟共事是好事，但目光長遠的國父毅然從全局著想，作出這一決定，為后人樹立榜樣。

畫外音：正確把握感情，為你認識事物的途徑指明方向，不被困于感情的旋渦。

第三幕

時間：大雪紛飛的午后

地點：西藏高原上的哨崗

人物：將軍、營長、哨兵

內容：年邁但仍魁梧的將軍來到海拔4000多米的一高原哨崗慰問士兵，當問及一哨兵的年齡已超過規(guī)定時，將軍連聲責怪連長：“如果這是你的親人，你還會讓他呆那么久嗎？？營長低頭，不支聲。哨兵張張嘴在營長的注視下也沒有說什么。一位軍長低聲打破了這寂靜：“將軍，哨兵是營長的弟弟……”營長說：“這崗位總得有人守……“將軍慢慢地莊嚴地舉起右手，向營長和哨兵鄭重行軍禮。周圍的人也一起向營長和哨兵行禮致敬。

畫外音：正確認識事物，需要擺好感情天平，作出理智而明確的決定。

結束語

感情，是一種奇妙而復雜的東西。正確把握好感情，為你認知事物照亮前路，排除阻礙，助你走向成功的彼岸；任由感情泛濫，只會為你平添障礙，甚至把你拖向黑暗、失敗后悔的萬丈深淵。

[評析]本文以“第x幕”作為片段的標志?！皶r間”、“地點”、“人物”、“畫外音”，這些劇本表現(xiàn)形式的移用，無疑使行文十分輕松快捷。三個故事本來是風馬牛不相及，但在“正確地把握感情，才能正確地認知事物”這一主旨的統(tǒng)帥下，采用類似“蒙太奇”的方式組接一起，構成一篇意脈相承的佳作。故事性強，讀來生動活潑，使“蒙太奇”的感覺更加強烈。

[相關提示]

運用“蒙太奇”式結構法，須注意三點：

一、畫面的展現(xiàn)不能只停留在一個層面上，選材須多角度，具有代表性，力求立體的、全方位的反映主題。上面四篇文章在這方面做得都很出色，值得我們借鑒。

二、根據(jù)主題的需要，表達時，各片段在內容上須有所側重，即從某一個側面表現(xiàn)主題；如果要作議論抒情，則須從這個側面去“點睛”或“顯志”，而且要層層拓展：或縱向以體現(xiàn)深度，或橫向以體現(xiàn)廣度。例如，《選擇三疊》，每段故事末尾，議論精辟，緊扣人物形象，從三個側面揭示人物心靈選擇的崇高，由夢想到志潔再到責任，層層深入，給人一種歷史的縱深感和思想的厚重感。

三、表現(xiàn)技巧要避免單一化，善于加以綜合運用，力求使行文富于變化，搖曳多姿。例如，《選擇三疊》中的表現(xiàn)手法就富于變化，各有側重：寫夸父重在背景烘托，寫屈原重在反面襯托，而寫岳飛則重在內心獨白，如此，則使人物形象產(chǎn)生了獨特的藝術效果?！犊粗业难劬Α芬晃脑谶@方面尤其突出，上文的已有涉及，這里不再贅述。

第五篇：高考作文創(chuàng)新形式——雙線并行

想起了爸爸

上課的鈴聲響了，語文老師站在講臺上說：“今天我們學習第三課?！边@時，不知為什么，我的心情變得激動起來。

第三課是一篇散文《背影》，現(xiàn)代作家朱自清寫的。上課前，這篇課文我看了好幾遍。那個步履蹣跚、行動艱難的父親的背影總是浮現(xiàn)在腦海中，使我不由得想起了我的爸爸。

我的爸爸也是這樣一個勤勞樸實的人。他雖然沒有高大的背影，也沒有溫柔的笑容，但他對我的愛卻很深很深。在我的記憶中，爸爸總是來去匆匆。他白天上班，晚上又要研究學問，往往一回家就鉆進書房埋頭工作。他太忙碌、太疲勞了。每天與書本為伴，沒有時間和我促膝長談，可百忙中，他卻總忘不了為我做點什么。因此，每天早晨上學前，我的水壺里總會裝滿開水。記得小學升初中前的一次模擬測驗，我由于粗心大意沒取得理想的成績。媽媽氣得罵了我一頓，可爸爸卻攔住她說：“算了吧，既然錯了，罵也無用，下回改正也不晚?！蹦翘?，媽媽的罵沒有使我哭，可聽了爸爸的話，我卻背地里流下了眼淚。

老師開始講課了，她從作者生平到詞語到段落一一講了一遍，接著請一位同學站起來帶感情朗讀課文。

“到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西??家中光景很是慘淡?！蔽以铰犜礁械讲话?，為什么他讀得這么生硬？一字一頓，一點兒感情都沒有，好像在敘述一件很平常的家事！

不，不是這樣的！我聽著，在心里說。此時，我有一種強烈的愿望，多么希望老師能給我一次朗讀的機會。不是為了出風頭，而是心里有種憋了很久的感情想傾吐出來。

終于，老師要求朗讀父親買橘子那段課文了。我咬了咬嘴唇，鄭重地舉起了手。老師點了我的名字。我站起來。激動得連握著書本的手都在顫抖。

“??這時，我看見他的背影，我的淚很快地流下來了??”那個蹣跚的父親的背影又浮現(xiàn)在我的腦海中。我的爸爸也是這樣愛我的。記得升中學考試那天早晨，他忙得又是為我準備文具，又是給我灌開水，還煮了兩個雞蛋讓我?guī)?。我開始還覺得多余，考試只花了兩個小時，煮雞蛋干什么？吃過早餐，我也來不及向爸爸告別，就匆匆出了門。走出不遠，我一回頭，看見爸爸站在陽臺上正目送著我。他的目光充滿了對我的愛憐與深情。這時，我心中頓感一陣激動，鼻子一酸，淚水在眼眶里打轉。爸爸見我回頭，揮了揮手說：“快走吧?！蔽疫B忙低下頭，加快了腳步，在他的目送下漸漸遠去。當我走出很遠，再次回望時，爸爸的身影仍然佇立在陽臺上，只是變得模糊了。

??我的聲音越來越低，甚至有些嗚咽了。我努力不讓積在眼中的淚滴落下來，直到讀完最后一個字。教室里很靜很靜。我輕輕地坐了下來，心里想，回家后，我也一定要寫一篇

這樣的作文，寫出爸爸那顆深深愛著我的心。

成長的故事 ——我與梔子花

我家附近有幾叢梔子樹。

每當陽光一陣暖過一陣，甚至有點熱時，每當雨水一陣透過一陣，甚至有點大時，每當新葉一陣綠過一陣，甚至有點翠時，梔子葉間便孕育出一包包白色的花朵。兒時的我喜歡踮著腳尖仰著頭從葉間窺視她們的風姿。等到花兒咧嘴大笑的時候，滿樹嵌玉，滿樹生香，我便沉醉花間，整日圍著梔子樹轉了。漸漸地，我對梔子有些不滿了：為什么梔子花只有白色的呢？五顏六色該多逗人哪！

當不滿變成疑問時，我讀書了。學校也有梔子！在一個雨后清新的早晨，我們齊聲誦讀： 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

昨夜有不緊不慢的風，有疏疏點點的雨，我美麗的梔子花是否依舊？晨讀結束后，我一路小跑，校園一角白白的，亮亮的，白色的花瓣似乎在牛乳中洗過。有幾朵靜靜地躺在地上，樹叢下，似乎偎依著母親。我拾起一瓣，藏在日記本里，藏在我心里。

我的個兒越來越高了，我讀的書越來越多了。書中的世界很美麗很寬廣，就像一個五彩繽紛的大花園，任我徜徉。我愛讀書，正如我愛梔子花一樣。

柔柔的五月，梔子開放時，媽媽就在我的臥室里擺上泡著梔子花的玻璃杯，滿屋生香。記憶中曾有多少次啊，在梔子花中做著甜美的夢。夢中見到漂亮的語文老師圓圓的酒窩，夢中聽到同桌樂兒清脆的笑聲，還見到小院里月影下浮動的如我高的小樹，樹間嘰嘰喳喳的小鳥兒，其中一只是我??

我漸漸學了很多知識，可直到學了花的知識后，才知道花的萬紫千紅是由花青素，胡蘿卜素等制造出來的，白花的花瓣中沒有色素，而是充滿了氣泡。大自然的奇妙美麗叫我驚訝不已。

梔子又到了開花的時節(jié)了，我到了初中畢業(yè)的時候了。探過頭去吸一口醉人的清香，我悄悄說：再見了，美麗的伙伴！再見了，可愛的校園！

我在梔子的清香中成長著，老師、同學、母親的關愛一如梔子的清香圍繞著我。我成長的故事中貯滿了歡笑，充盈著馨香。

學生寫考場作文，迫于時間所限，往往多注意于作文的選材立意和語言表達，而缺乏一種良好的結構意識，從而陷入腹內文未成稿、筆下艱澀難行的困境。有鑒于此，這里推介一種作文快速結構技法——“雙線”結構。請看學生習作《起飛》：

人生是一條直線，由無數(shù)個嘗試的點組成。

一只很小的鳥兒，它剛剛長著羽毛，那看上去顯得稚嫩的翅膀似乎不堪一擊。它躲在己的小窩里，羨慕地看著在天空中自由飛翔的頭雁。它憧憬蔚藍的天空，金色的陽光以及在香的風中飛翔的自由。它看著自己的翅膀，想：我的翅膀太嫩了，我是飛不起來的。

很小很小的時候，我就開始搖頭晃腦地背古詩，從屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，到李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。也許是喜歡那種抑揚頓挫，朗朗上口的快感；也許是愛上了詩的那種純樸的幽美。我成了一個喜歡詩的女孩。拜倫，濟慈，泰戈爾，葉寧，北島，舒婷……有時心里會有一種躍躍欲試的感覺，可我想，我只能做做夢而已。

藍天白云對小鳥而言越來越具有誘惑，它想飛的念頭清晰并且逐漸強烈。它習慣輕輕拍拍自己的翅膀。

我開始有了自己的一本小筆記?？偸请S身帶著，有時在田野里聞到泥土的氣息；有時朦朧的云霧中看到一顆小星；有時在河邊扔下一顆石子蕩起圈圈漣漪……生活中每一個恬靜的影子化成一句很短的話記在我的筆記本里。

大雁對小鳥說：“出來吧，小東西!拿出你的勇氣，飛出來擁抱藍天吧?！毙▲B的眼睛亮亮的。它問自己：“我可以試試看嗎？”

我開始串聯(lián)一些簡短的句子，開始寫成行。我的老師說：“試試看吧。也許你也可以寫詩，不試怎么知道行不行呢?”我于是用很長的一段時間去尋找和醞釀一些真正的靈感。

小鳥站在樹枝上。那是一個陽光明媚的日子。它決定試試看。即使失敗，也得先墜落一次呀。它帶著幾分怯弱拍起了它的翅膀，越拍越快，它不再有膽怯，而是充滿自信和勇氣。呼！一瞬間，它飛了起來，終于飛在廣袤的藍天之下了。

寫完最后—行，我的喜悅之情掩飾不住地在眼底流轉。我的第一首詩，終于成功了。原來寫詩并沒有我想得那么難?？粗约旱脑姲l(fā)表在雜志上，涂鴉終于變成了鉛字。于是，我微笑著踏進了詩歌的門檻。

回頭看我的人生，嘗試把每一個點串聯(lián)起來。不管是成功和失敗，飛鳥的翔程永遠在它起飛之后。拍拍翅膀，對自己說：試試看!

此文有兩條線。一條是“小鳥從羨慕飛翔到飛上廣袤藍天”，另一條是“我從喜歡詩歌到踏

進詩歌創(chuàng)作門檻”。從單線來看，前后形成回環(huán)照應之美；兩線對比著看，彼此交映生輝。更絕妙的是，兩條線各自切分為四個小的片段，并讓它們并行著交替出現(xiàn)，雙線齊進，交錯發(fā)展——縱向照應，橫向對比，構思巧妙。

雙線結構是一種非常好的行文結構。這種結構，既可以解決寫作內容空洞的弊病，又可以展現(xiàn)構思的智慧。更重要的是，這種結構可以更好地表現(xiàn)主旨。2004年高考湖南卷滿分作文《琵琶行之父母有情》，采用的就是這種“雙線”結構。此文以古代名篇《琵琶行》中的名句作為行文結構轉換的標志，將自己的成長歷程與之相對應，表達了自己對父母養(yǎng)育之恩的感激之情，具有極大的感染力。教材中“雙線”結構最典型最巧妙的文章就是魯迅先生的《藥》：華家的故事是明線，夏家的故事是暗線。用明暗線索展開情節(jié)，不僅頭緒清楚，而且開掘出了深刻的主題：把家庭悲劇跟重大社會問題緊緊聯(lián)系起來，使人們不僅深刻認識到“病態(tài)”社會的不幸人們“不幸”在哪里，而且激起人們去思索如何“療救”這個病態(tài)的社會。

閑讀梧桐

梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個拐彎處，整日整夜與我們對視。它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個身軀。我猜想，當初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長，后來，或許因為環(huán)境規(guī)劃的需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質好，頑強地堅持下來。它從從容容地走過歲月的風雨，高大起來了。閑來臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無眠，想起家信，想起母親說起的家譜，想起外祖父風雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，兩袖清風，將一生獻給了桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機會。然而，在那史無前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。浮想聯(lián)翩，伴以風雨大作，了無睡意，就獨自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼！先前原是錯覺，根本就沒有下雨，只有風，粗暴狂虐的北風。這時，最讓我“心有戚戚”的便是不遠處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風過處，是葉葉枝枝互相簇擁顫起的呼號，時而像俄羅斯民謠，時而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達，但也有蔭庇一方的坦蕩。次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹，竟是一個顯山露水的甲骨文字。沒有昨天那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風呵，就凋零了滿樹的生命！而風又奈你其何，墜落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗爭！于是，我讀懂了梧桐的寂寞。不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧，服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然。任風雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈，悲哀起那個年代里的人們。又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺上，撲進

一闋蓬松的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。

寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云“山遠始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。

當春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變容。

在夏天，我又眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片。長得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應見“梧桐分綠上窗紗”了。

一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉成焦黃；北風一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風吹葉落去。一去數(shù)千里，何當還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因對它關系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無?！钡南笳?，莫大于此了！

但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的?？芍囆g也是不能被占有的。