第一篇：電影《巧奔妙逃》觀后感

電影《巧奔妙逃》觀后感

贛榆縣羅陽中心小學(xué)五⑵班 張文指導(dǎo)老師：李小苗

“哈哈，哈哈??”，一陣快樂的笑聲不時從學(xué)校里傳出來，這是我們學(xué)校的同學(xué)，在觀看愛國主義電影《巧奔妙逃》。這部電影主要講述了一位八路軍在危難時，把日本鬼子戰(zhàn)略進攻圖交給了他的弟弟，讓他到車站把它交給八路的聯(lián)絡(luò)員，并告訴他暗號是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。“戰(zhàn)略進攻圖”歷經(jīng)千辛萬苦，通過秦貴等人的密切配合終于送到了八路軍的手中。

這部電影不像其它的愛國主義電影那樣嚴肅，其中有很多令人捧腹大笑的場面。我記憶深刻的是當(dāng)日本鬼子繳獲了彈棉花的工具時，還說他是我們中國人的樂器，以至于后來老幺他們利用這些工具，惟妙惟肖地唱起了彈棉花之歌，才能巧妙逃脫。在看到他們面對一次又一次的危險時，我們都把心提到了嗓子眼，替他們捏了一把汗?？墒撬麄兝米约旱闹腔鄢晒μ用摿?！這是多么令人高興的事情啊！

老幺他們的成功逃脫，讓我們看到了同胞們的無窮智慧。當(dāng)我們面對困難時，也應(yīng)該像他們一樣沉著冷靜，不害怕、不慌張，去默契配合，找到解決問題的辦法。雖然電影中沒有什么頭破血流的場面，但仍然讓我感受到了戰(zhàn)爭的殘酷。那個日本的佐佐木一郎本來是一個音樂教官，卻因為戰(zhàn)爭放棄了音樂夢想，在月亮下他們思念起了故鄉(xiāng)。這讓我感受到了和平的可貴！我們今天的幸福生活，是無數(shù)的革命先烈，用他們的鮮血換來的。我想：今天當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)時，一定要珍惜美好時光，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大了為祖國做出貢獻。

第二篇：《巧奔妙逃》觀后感

《巧奔妙逃》觀后感

“看電影嘍！看電影嘍！”同學(xué)們高興地都快把書拋向天空，來表達這種難以用語言來表達的興奮感。這幾天，我們就像農(nóng)民一樣辛勤地播種，希望過后能有豐碩的成果豐收。今天，我們終于可以“放肆”一下了。

可是，連電影都與我們過不去，放的竟是一部愛國主義的電影，真倒霉。不過還好，電影里還有幽默的鏡頭。比如說“山窮水盡疑無路，柳岸花明又一村”，“彈棉花啊彈棉花”讓我們捧腹大笑。這些是讓人發(fā)笑的鏡頭，但有的鏡頭，卻讓人想起抗日戰(zhàn)爭的英雄們，他們與電影中的八路軍相比，那些幽默的事情是那么的遙不可及。

一想起那個時候，我眼前總是一片血淋淋的場面，鮮紅鮮紅的血沾滿了日本鬼子的雙手。看見紅色，我會想起紅旗，會想起那些為了新中國的誕生而犧牲自己生命的英雄。我為這些戰(zhàn)士感到遺憾，以為他們無法看到用他們鮮血換來的祖國是怎樣蓬勃發(fā)展的；我為他們感到驕傲，因為他們能夠生活在中國，為新中國的成立立下汗馬功勞??想到這些，看到任何搞笑的鏡頭我都笑不出來。

是啊，我們的幸福生活是建立在先烈們的生命上的，我們有何權(quán)利不珍惜現(xiàn)在的一切呢？

第三篇：觀《巧奔妙逃》有感

觀《巧奔妙逃》有感

連云港市贛榆縣羅陽鎮(zhèn)中心小學(xué)五（4）孟子茗指導(dǎo)老師：李

小苗

今天早晨，上早操的途中，“偵查員”報告：“發(fā)現(xiàn)可疑情況，可能要看電影”。因為校園內(nèi)的空地上正支建看電影的大棚。我們得到消息后努力按耐住早已雀躍歡騰的心，終于捱過了十分鐘的晨會課，等到了電影《巧奔妙逃》。

《巧奔妙逃》是一部愛國主義教育影片,它沒有其他同題材影片的嚴肅和沉重, 相反，它詼諧幽默、妙趣橫生，是一部讓我們在笑聲中引起思考獲得力量的優(yōu)秀電影。給我印象最深的是農(nóng)民老幺、順子和一個民間說書藝人。他們在日軍面前，面不改色，拿著彈棉花的工具惟妙惟肖地演唱著，配合得天衣無縫，最終逃出險境。當(dāng)一個個惹得我們捧腹大笑的鏡頭閃現(xiàn)在我們的面前的同時，又引起了我們的思考：是什么讓他們得以一次次地絕處逢生呢？我覺得答案應(yīng)該是智慧和配合。俗話說的好“團結(jié)加智慧，弱者勝強者”，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，只有團結(jié)起來，才會產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

其實，在生活中團結(jié)的影子也處處可見：許多許多的石頭堆積起來可以變成一座巨大的高山；許多許多的磚頭壘筑起來，可以砌成萬里長城；螞蟻雖小，但許多螞蟻團結(jié)在一起，能拖動一根很大的骨頭??

在班級生活中也是如此：當(dāng)我們正奮筆疾書時，鋼筆卻因為沒及時填飽肚皮鬧起了“罷工”，這時，一瓶墨水或是一支能用的鋼筆常常悄然而至；當(dāng)我們遇到難題的時候，常常會和同學(xué)們“唇槍舌劍、你來我往”，在爭論中豁然開朗；當(dāng)每星期的文明班級流動紅旗掛在我們班的墻壁上時，每位同學(xué)心里涌動的是驕傲和自豪??

看完影片，我深有感觸：影片讓我更加熱愛和平，熱愛祖國和人民，同時我學(xué)會了“珍惜”，珍惜來之不易的幸福生活。是啊，我們的幸福生活是建立在無數(shù)先烈們的生命上的，我們有何權(quán)利不珍惜現(xiàn)

在的一切呢？我也從中體會到了一個道理：只要團結(jié)起來，就沒有解不開的繩索！只要學(xué)會合作，就能解決一切困難！

第四篇：《巧鑲妙嵌》教案

《巧鑲妙嵌》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解鑲嵌工藝的含義和鑲嵌藝術(shù)的歷史，感受鑲嵌藝術(shù)的材料美、肌理美、形式美。

2、學(xué)會利用多樣材料在平面和立體造型上進行的裝飾鑲嵌，用材料的形、色組成圖案或畫面。

3、培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力。

教學(xué)重難點：

重點：教學(xué)生用材料的形、色進行巧妙的鑲嵌。難點：引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

課前準備：

教師：課件、橡皮泥或泥土，各種小石子、黃豆、玻片等。

教學(xué)過程：

一、游戲?qū)?/p>

師拿出各種材料：彩色塑料片、紙片、小石子、黃豆、貝殼、紐扣等。

師：這些平常不起眼的東西可以作成漂亮的圖案，你們擺一擺，看一看，可以擺出什么來，怎么擺才好看。

二、新授

1、欣賞

課件展示各種鑲嵌作品。

“文明的飛躍”是一幅陶片鑲嵌壁畫。

提問：這幅畫比樓房還高，分成無數(shù)小塊鑲嵌上去，給你什么感覺？

2、了解鑲嵌藝術(shù)

鑲嵌是一種工藝，指把東西卡在空隙里或嵌進凹陷處。在日常生活中，人們用這種技術(shù)制作精美的工藝品，還將大理石、彩色玻璃等材料鑲嵌在建筑物的墻壁和窗戶等地方，進行裝飾和美化。

小組討論：在日常生活中，哪些地方運用了鑲嵌藝術(shù)？（公園里的石子路等。）

3、欣賞學(xué)生作品 小組探究：它們是怎么做出來的？ 玉米：選用黃豆整齊地鑲嵌在橡皮泥上。瓶子：用玻璃彈子鑲嵌在橡皮泥捏的瓶子上。

4、學(xué)生創(chuàng)作

根據(jù)自己所帶的工具和材料，作一幅巧鑲妙嵌的作品。

5、作業(yè)展示評價 學(xué)生自評、互評。選出“最具創(chuàng)意的作品”。

三、小結(jié)

用我們身邊可取的材料，我們可以作出很多巧妙、美觀的作品來。同學(xué)們多動動手、多動動腦吧！

第五篇：電影盲山觀后感：我們能往哪里逃

電影盲山觀后感：我們能往哪里逃

08年清明的時候，和朋友去江西游玩。因為在安徽段堵車嚴重，午夜12點才到九江。大巴拐了個彎從湖北繞了一圈，因為是晚上，看不清楚。還記得那時另一個朋友說湖北有好多顏色，于是我想去看一看。在好心的出租車司機幫助下我們住在靠江的一個酒店。從閑適的九江到美麗的共青城，再到令我們感到復(fù)雜的南昌城，總體的感受是，經(jīng)濟越發(fā)達，人心越復(fù)雜，經(jīng)濟越不發(fā)達，民風(fēng)越淳樸。這一行也讓我們回味了好久，并且相約20年后再游共青城。然而李楊卻摧毀了我們這一美好的夢境。

在《盲山》之前有《盲井》。雖然《盲井》塑造了兩個以欺騙為生的煤窯游蕩黑工，可是卻以稚嫩的王寶強陰差陽錯地獲得巨額補償作為結(jié)尾，這一戲謔性很強的結(jié)尾使得影片的悲劇性大打折扣。井是一個非常封閉而陰暗的空間，人若陷入其中便無處可逃。然而《盲井》不盲，老天有眼，本來王寶強要成為無辜的刀下鬼，卻因其中一個同伙的良心發(fā)現(xiàn)而獲得意外驚喜。山雖然高，其開放性卻要比井大得多?！睹ど健分ぃ跤凇睹ぞ?，這是否意味著雖然天大地大，卻只得長嘆一聲何處是我家。

若不是事先知道片子講的是什么故事，會以為雪梅真的跟著中草藥公司的經(jīng)理在外出收購藥材。能有一份賺錢的工作是多少人的盼望啊。然而故事陡然一轉(zhuǎn)，雪梅喝了一口水之后醒來便什么也不知道了，她被賣到北方一個偏遠的小山村。影片的拍攝地是陜西省周至縣，是昔日老子講學(xué)孔子拜師的地方。一個絕望接著一個絕望，直到雪梅手中菜刀的砍向黃德貴。每一次絕望，都毀滅了我們對這個世界的信念。李楊，真是狠心。

老家的村里就有人家有從大西南買來的媳婦兒。好多年過去了，她似乎已經(jīng)忘記了家鄉(xiāng)的口音，一口地道的徐州話。(觀后感　004km.cn)有一次嬸嬸問她想不想回家，她有點不好意思，說還是想的，但這么多年已經(jīng)習(xí)慣這里了，而且這里的生活條件比家里要好得多。嬸嬸就沒再問，幼小的我似懂非懂。不知道雪梅如果被賣到我們村而不是周至縣，會不會再舉起手中的菜刀。

倘若將欺騙、強暴、誘奸和鄉(xiāng)人的冷漠去掉，這會是一部恬淡的鄉(xiāng)村田園牧歌紀錄片。幽靜的山村、悠遠的山歌、潔白的羊群和樸實的面孔，這一切不都是中國自古以來士大夫們向往的隱士生活嗎？然而這也是悲劇性最深刻的地方。貧窮、弱勢就意味著淳樸和道德嗎？每一個鄉(xiāng)人都長著一張與我的鄉(xiāng)親同樣的臉，一樣的可愛。在這一部田園紀錄片中加上收費的官員和吊兒郎當(dāng)?shù)拇逦瘯魅?，不過就是最普通不過的鄉(xiāng)村風(fēng)景，平淡，帶有一些無聊的無賴。他們的社會地位是非常低的，倘若放到大城市里面，也會成為被凌辱的對象。可是當(dāng)他們在可以凌辱的人的面前，一樣連畜生都不如。黃德貴的父親和母親按住雪梅讓兒子強暴的畫面，打碎了我們所有對貧窮人的道德幻想。

逃跑，是雪梅的信念。為此她忍受了黃德貴的強暴。在虎穴之中，她甚至誤以為德貴上過高中的表弟黃德誠真的愛她真的愿意幫助她逃跑。黃德誠在課堂里向孩子們教授孔子拜師，向雪梅自我介紹的時候說我叫黃德誠，道德的德，誠信的誠。我知道這道貌岸然的高中畢業(yè)生想要的只是女大學(xué)生的身體。隨著雪梅將黃德誠送她的書撕碎丟進燃燒的爐灶中，知識變得一文不值，傳統(tǒng)文化也不能成為她的救贖。知識和文化都與良心沒有關(guān)系，與愛也沒有關(guān)系。

村干部來德貴家收養(yǎng)豬費的時候，聽到被鎖在屋里的雪梅的求救呼喊，無動于衷，卻對德貴說，拾掇媳婦兒要像收費一樣，要來硬的。我的心又狠狠一沉，似有千斤重的石頭壓著，叫我動彈不得。我的良心想要蠕動一下，卻是不能。圣經(jīng)上說，權(quán)力是用來賞善罰惡的，所以我們應(yīng)當(dāng)順服權(quán)柄，這是一切世俗政府合法性的來源，也是我們可以安心做百姓的保障?？墒钱?dāng)權(quán)力變成徹底唯物的工具的時候，它已經(jīng)沒有任何的合法性，因為權(quán)力不能分辨善惡。要想富多種樹，少生娃多養(yǎng)豬。粉刷在墻上的醒目的白色的大標(biāo)語想說的已經(jīng)再明顯不過，這個政府要的只是錢。養(yǎng)豬可以賺錢就去養(yǎng)豬，生娃浪費國家糧食就不要生娃，娶媳婦兒要花很多錢所以就去外面買一個，不管是女大學(xué)生還是女醫(yī)生，只要是個女的能生就行。這個政府以為生命只是一堆肉和不知道是什么的意志組成的個體。領(lǐng)導(dǎo)要來視察，理所當(dāng)然地村里要做些安排，喇叭里喊著要清掃屋里屋外迎接領(lǐng)導(dǎo)檢查，不要影響村里的形象。于是這些被拐賣的婦女只有被丈夫們當(dāng)作需要清掃的東西帶到山里暫時躲藏。黃德誠帶著孩子們揮動小旗喊著歡迎歡迎熱烈歡迎，盡管領(lǐng)導(dǎo)的車絕塵而去，根本不看他們一眼。這樣的場景我們多么熟悉，如今看著自己當(dāng)初的表演，心里的絕望又添了一層。國家以國家的名義向人們索取，國家卻不能成為人們的救贖，國家不為人舍命。你聲嘶力竭地歡迎國家的到來，國家根本不看你一眼，國家只是一個不是人的怪物。

在99%以上的時間雪梅沒有放棄過逃跑的信念。偷跑，寄信，甚至出賣肉體換來小賣部老板的40塊錢用于坐車。然而每一次都會被活生生地抓回來，在快要出現(xiàn)成功逃脫的希望之時硬生生地被拉回地獄。同村有好幾個女人也是被拐賣來的，如今生了娃也跑不掉，就不再想著逃跑了。同被拐賣的陳姐成了雪梅在村里的安慰。同經(jīng)苦難能讓人產(chǎn)生同理心，說出來的話也富有安慰人心的力量。可是這種安慰帶給人的信心和盼望若不是真實的，總有坍塌的一天。如另一個被拐賣的婦女所說，活著真沒意思。

逃走吧，翻過那座山，到了大路，就好辦了。這是陳姐給雪梅的盼望。這盼望成了雪梅的逃城，讓她以為只要翻過山到了大路就到了逃城，見到光明了?？墒沁@逃城終究是假的，因為不論如何嘗試，甚至已經(jīng)坐上了到外地的公共汽車，還是被夢魘般的黃德貴給截回來了。圍觀的村民和冷漠的干部，都成了黃德貴犯罪的幫兇。李楊試圖尋找一個現(xiàn)世的救贖，鉆進一個世俗的逃城。然而拼盡全力之后發(fā)現(xiàn)自己只能被困在這個再中國不過的小山村，直到徹底的絕望。黃德貴毆打雪梅的父親的時候，雪梅砍下了手中的菜刀，這一幕是李楊的寫照，也是我們每一個人的寫照。再也不跑了，跑不動了，還是死吧，不過要死大家一起死。這一刻，人終于為惡所勝。世界是盲的，人是瞎眼領(lǐng)路的。

死亡是這世界唯一的逃城。這世界看似開放，其實就是一個小山村，我們一直盼望翻過那座山，或者渡過那片海，以為那邊就是自由的?？墒欠^那座山之后發(fā)現(xiàn)，自己仍然被惡魔死死咬住。我們其實無路可逃。李楊的尋求到此戛然而止，剩下的只能是沒有救贖的悲劇。我們每個人都是被拐賣的雪梅，魔鬼將我們從伊甸園騙到了這個小山村，交在德貴的手里。我們試圖尋找回家的辦法，然而我們終究和雪梅一樣，和李楊一樣，忍受痛苦，出賣肉體和靈魂之后發(fā)現(xiàn)自己無處可逃，甚至連家的方向都模糊了，等來解救自己的父親的時候只能以木訥的眼神看著他，沒有歡喜。除非我們相信一個真實的盼望，一個無需我們寫求救信而一直在尋找我們的天父，一個一定要實現(xiàn)的夢想。這個夢想只能由一位真正的明白人告訴我們，他以自己的性命作為擔(dān)保，這條路一定是可以通向自由的。若非此人以性命擔(dān)保，善于懷疑的我們總是要問一句：你是騙我的吧？

2012年的最后一天寫下這篇文字，也算是對這一年的總結(jié)。在忐忑中有向往，然而和雪梅一樣，希望等來的是更大的絕望。2013年的第一天發(fā)出來，也算是對今年的愿景。重新受洗歸入圣父圣子圣靈三位一體的真神，在教會有了更深的委身，看到那么多愛我的弟兄姊妹，突然覺得已經(jīng)看到了那個新耶路撒冷。這一年我在絕望中遇到了靈魂的逃城。

2012-12-31