第一篇：演講與口才培訓(xùn)班教案第7課時

第7課時

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的俗語：

人怕出名豬怕壯

一手交錢，一手交貨huò

瞎xiā貓碰panɡ上死耗hào子

名師出高徒tú

二、書寫積累：

一本正經(jīng)二話不說三心二意四面八方五顏六色六神無主七嘴八舌八仙過海九牛一毛十全十美

三、寫話練習(xí)

例：小猴子吃起葡萄來

小猴子大口大口地吃起葡萄來。

1、喜訊傳來，人們（）地涌上街頭。

2、突然，一個氣球（）地飄了上來。

3、小紅（）地說：“我??我??還沒畫完?！?/p>

4、他（）地吹了一口氣，雨傘全翻了起來。

5、水（）地流著。

6、她在微風(fēng)里，（）地跳起舞來。

四、積累諺語：

家中無貓māo，老鼠shǔ蹺qiāo腳jiǎo

家中無貓，老鼠蹺腳。

搖yá著尾wěi巴bɑ吱zhī吱叫，雞鴨魚肉r?u吃chī得飽bǎo。老貓回huí家仔zǐ細xì瞧qiáo，氣得捶chuí胸xiōnɡ又跺du?腳！

有志zhì不在年高，無志空kōnɡ活huó百歲suì 有志不在年高，無志空活百歲。

小猴h?u早起練liàn踢tī腿tuǐ，老豬zhū吃飽就去睡。

說你好，不要笑，說你壞huài，不要跳

說你好，不要笑，說你壞，不要跳。

驕jiāo傲ào自滿mǎn不得了，有了缺quē點就jiù改ɡǎi掉diào。媽媽講jiǎnɡ話huà記jì得牢láo，小鴨轉(zhuǎn)zhuǎn身去學(xué)校。

老將jiānɡ出馬，一個頂dǐnɡ倆liǎ

老將出馬，一個頂倆。

出chū謀m?u劃huà策ca本領(lǐng)lǐnɡ大，殺shā得敵dí兵bīnɡ直zhí叫媽。

一塊kuài磚zhuān，難nán壘lěi墻qiánɡ，一根ɡēn杉shān，難蓋房 一塊磚，難壘墻，一根杉，難蓋房。

一群qún螞má蟻yǐ忙mánɡ又忙，幫bānɡ助zhù蟋xī蟀shuài蓋糧

用自己的柴chái，燒shāo自己的鍋ɡuō

用自己的柴，燒自己的鍋。

姥姥燒菜cài又蒸饃m?，香噴pan噴來樂la呵hē呵。

ánɡ倉cānɡ。li

第二篇：演講與口才教案第一課時（定稿）

演講與口才 第一課時 教學(xué)目標：

1.了解口語表達的要求，對口語表達有一個基礎(chǔ)的認識； 2.著重掌握演講的概念、特征和構(gòu)成要素； 3.激發(fā)學(xué)生對演講與口才的興趣。教學(xué)重難點：

掌握演講的概念、特征和構(gòu)成要素，激發(fā)對演講的興趣。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

時代召喚人才，人才需要口才。沒有口才的人生，是喑啞的人生。但口才并不是耍嘴皮子，而是要言之有理、言之有物、言之有序、言之有文。下面就讓我們走進這征服世界的藝術(shù)——演講。

二、認識“演講與口才”

1.在你的理解中，什么是演講，怎樣才能稱作演講？ 2.演講僅僅是說幾句話就好了嗎，還應(yīng)該做到什么？

（出示PPT：要做到“言之有理、言之有物、言之有序、言之有文”）

3.怎么理解這4個詞語？

言之有理：說的話要有道理，能使人信服；

言之有物：演講的內(nèi)容要具體豐富；

言之有序：演講要按照一定的邏輯順序來進行；

言之有文：這是葉圣陶先生提出的觀點，是指演講一要做到有話說，二要做到有話好

好說。

4.聽了以上的交流，請你來概括一下演講是什么，它又有什么作用？

演講者在特定的時境中，借助有聲語言和無聲語言的藝術(shù)手段，針對社會的現(xiàn)實和未來，面對廣大聽眾發(fā)表意見，抒發(fā)情感，從而達到感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實的信息交流活動。

5.請你來找找我們班級里的“無聲語言”?？梢园▌幼鳌⑹謩?、標語等等。

學(xué)生交流

（設(shè)計意圖：通過尋找“無聲語言”，讓學(xué)生了解信息的獲得并不一定是靠說話，在生活的很多角落也能獲得很多信息，讓學(xué)生初步了解演講時的手勢語態(tài)也能夠傳達信息。）

三、嘗試即興演講

1.過渡：同學(xué)們平時有在現(xiàn)實生活或者電視中看到過演講嗎？你們看的是什么類型的演講？

2.演講從內(nèi)容上劃分可以劃分為5種：政治演講、生活演講、學(xué)術(shù)演講、法庭演講和宗教演講；如果從演講方式上劃分可以劃分為4種：照讀式演講，亦稱讀稿式演講；背誦式演講，亦稱脫稿演講；提綱式演講，亦稱提示式演講和即興式演講。

3.如果現(xiàn)在就給你10分鐘讓你立刻準備一段演講，你需要準備些什么？ 4.下面就請幾位同學(xué)來試一試這充滿挑戰(zhàn)性的即興演講。可以講講你們中秋節(jié)發(fā)生的趣事，題材不限定。

學(xué)生交流，同學(xué)和教師一起評議指導(dǎo)。除了關(guān)注演講的內(nèi)容外，還要關(guān)注演講的動作、目光、語態(tài)等方面。

（設(shè)計意圖：先對學(xué)生的演講能力進行一個摸底，觀察有哪些同學(xué)樂于說話，有哪些同學(xué)還是不敢說話。）

四、總結(jié)

看來我們同學(xué)對演講的興趣都非常高，在即興演講這一過程中，我不僅看到了同學(xué)們的積極性，還看到了同學(xué)們身上蘊藏著的無限潛力。希望學(xué)習(xí)這門課后，能有更多的同學(xué)愿意“開口說話”，愿意與我們交流分享！

第三篇：演講與口才教案

演講與口才教案

章節(jié)名稱：第一章 口語交際的基礎(chǔ)知識、基本技能訓(xùn)練

第一節(jié) 口語交際的基礎(chǔ)知識 第二節(jié) 思維與口語交際

教學(xué)目的與要求

1.了解口語交際的的意義、概念、特征、要素等。2.了解口才訓(xùn)練的要訣和方法

3.口語訓(xùn)練即思維訓(xùn)練，從思維技能訓(xùn)練入手強化學(xué)生的口語交際技能。教學(xué)重點

1.口語訓(xùn)練的方法 2.思維技能訓(xùn)練 教學(xué)難點

思維技能訓(xùn)練 教學(xué)方法

講授、討論、練習(xí)作業(yè)安排：

1、繞口令練習(xí)。

2、要求：（1）準確流利；（2）開口即來。

教學(xué)內(nèi)容及過程

第一節(jié) 口語交際的基礎(chǔ)知識

一、時代召喚人才，人才需要口才。沒有口才的人生，是喑啞的人生。（1）一句話可以把人說笑，一句話可以把人說跳?？鬃樱阂谎钥梢耘d邦，一言可以喪邦。

劉勰：一人之辯重于九鼎之寶,三寸口舌強于百萬之師

美國人早在20世紀40年代就把“口才、金錢、原子彈”看作是在世界上生存和發(fā)展的三大法寶,60年代以后,又把“口才、金錢、電腦”看成是最有力量的三大法寶。而“口才”一直獨冠三大法寶之首。

尼克松訪問前蘇聯(lián)時,會談告一段后由蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人陪同前往外地參觀訪問。待他們乘坐飛機時,卻因飛機故障在機場滯留了相當長的時間。勃列日涅夫相當惱火,將基地負責(zé)人叫來訓(xùn)斥一番,并對尼克松問道:“總統(tǒng)先生,你說我該怎么處分他?”尼克松的回答干脆而又出人意料:“提升他,地上出事總比天上好!”看似平淡無奇的一句話,卻有著起死回生之力,將大事化小,小事化了,顯現(xiàn)出了尼克松相當高深的語言藝術(shù)底蘊。

*諸葛亮舌戰(zhàn)群儒?? *銅嘴鐵牙紀曉嵐??

（2）人才也許不是口才家,但有口才的人必定是人才。

口才不是人生來就具有的,是需要經(jīng)過后天的努力訓(xùn)練,培養(yǎng)出來的。不管你生性多么聰穎,接受過多么高深的教育,穿著多么漂亮的衣服,擁有多么雄厚的資產(chǎn),如果你無法得體恰當?shù)乇磉_自己的思想,你仍舊一無是處。要想讓別人喜歡你,必須培養(yǎng)自己的談話能力,只有這樣,才能打開人與人之間溝通的大門,彼此的心靈才能碰撞,產(chǎn)生共鳴。在各種各樣的人際交往中,具有一口漂亮口才的你將會廣受歡迎, 能輕松地與他人融洽相處,在社會中如魚得水。

我們天天在說話,但未必人人都說得好；我們天天在說話,但未必都說得那么得體。所謂會說話的人,或是與人交流,準確得體,巧妙有趣；或是回答問題,有條不紊,對答如流；或是與人辯論,抓住要害,一針見血。因此,學(xué)習(xí)說話,講究說話的技巧和藝術(shù),是非常必要的。在日常交往中,有口才的人能把平平常常的話題講得引人入勝；嘴笨口拙者即使講的內(nèi)容很好,聽起來也會索然無味。

也就是說,好口才是成功的敲門磚,可以帶來意想不到的效果,有了好口才,才會有好人生!

2010兩代會語錄

1、溫家寶:（1）讓人民生活得更有尊嚴。（2）沒有一片土地讓我這樣深情：

記者會剛開始，溫總理就提起人民。從政府工作報告中強調(diào)“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴，讓社會更加公正、更加和諧?！钡浇裉齑鹩浾邌枙r說“我深深愛著我的國家，沒有一片土地讓我這樣深情和激動，沒有一條河流讓我這樣沉思和起 伏?！笨偫淼募覈閼?、赤子之心，令人感動。

2、廣州市長汪洋精彩語錄：做不好市長要打屁股。

二、口才的概念

（一）定義

口才是口語交際中說話(即口語表達)的才能。具體地說,口才是在交談、演講和論辯等口語交際活動中,表達者根據(jù)特定的交際目的和任務(wù),結(jié)合特定的言語交際環(huán)境,準確、得體、生動地運用連貫、標 準的有聲語言,并輔之以適當?shù)捏w態(tài),表情達意以取得圓滿交際效果的口頭表達能力。它是人們的素養(yǎng)、能力和智慧的一種綜合反映。

2、語言的表現(xiàn)形式可分為書面語和口語。

作為“最重要的交際工具”,語言交際也可分為書面交際和口語交際?？诓偶热皇窃诳谡Z交際中展現(xiàn)出來的,那就應(yīng)該首先弄清楚口語交際有哪些要素。

3、一般說來,口語交際有以下三種要素:

第一,口語交際必須有語言活動的主體,這包括說話者和受(聽)話者。無論是表達還是接受(實際情形往往是表達與接受交替轉(zhuǎn)換), 都必須有明確的說或聽的目的,沒有目的的交談是沒有意義的。

第二,口語交際必須有具體的語言交際環(huán)境。口語交際具有明確的目的性,進入具體的語言交際環(huán)境,就要思考選擇什么樣的表達內(nèi)容和表達方式才能使對方愉快地接受,并進而使對方采取相應(yīng)的反饋 行動。

第三,口語交際的工具主要是口語,輔之以體態(tài)語。也就是口語交 際要考慮如何恰當?shù)厥褂糜新曊Z言和體態(tài)語。

在這三種要素中,語言處于交際活動的核心,因為沒有語言也就沒有口語交際活動。正是從這個意義上我們得出了一個結(jié)論:口才學(xué) 隸屬于語言學(xué)范疇,是語言學(xué)領(lǐng)域中的又一邊緣學(xué)科。

從以上的分析可以看出,口語交際是具有特定目的的人(包括聽、說雙方),在特定的環(huán)境里,選擇適當?shù)脑捳Z內(nèi)容和表達方式來進行思想交流和信息傳遞的一種語言活動。這種語言活動的主要表現(xiàn)形式是 交談、演講和論辯。

第四篇：《孝經(jīng)》第7課時教案

《孝經(jīng)》第七課時教案

【教學(xué)內(nèi)容】

《孝經(jīng)》P48《卿大夫章第四》：

非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。

【教學(xué)目標】

學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》中文句的朗讀，明白不合乎禮法的話不說，不合乎禮法道德的行為不做的道理；熟讀成誦?！窘虒W(xué)重難點】

明白文句的淺顯道理，熟讀成誦?！窘叹邷蕚洹?/p>

教學(xué)課件、教材《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編第三冊》 【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)《諸侯章第三》

1.吟誦《孝經(jīng)》諸侯章第三 2.指名用自己的話文句的意思。3.指明說說：你從中明白了什么道理？

二、學(xué)習(xí)新知

幻燈片出示：非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。（帶拼音）

1.四人小組自由朗讀，組內(nèi)正音。2.指名朗讀，師正音。3.強調(diào)難讀字詞讀音：德行 4.各種方式朗讀。

（1）全班齊讀，讀準字音。（2）聽錄音范讀，劃分節(jié)奏。

（3）全班齊讀，讀出節(jié)奏、韻味。

（三）整體認知

1.結(jié)合注釋，說說你對文句的理解。

（1）卿大夫：卿是王朝和諸侯國中的高級官員，又稱「上大夫」，地位比大夫略高。

（2）法服：按照禮法制定的服裝。古代服裝的式樣、著色、花紋、質(zhì)料等，不同的等級，不同的身份，有不同的規(guī)定。

（3）法言:合乎禮法的言論。（4）德行：合乎道德規(guī)范的行為。

2.師簡單解釋文句意思：不是先代圣明君王所制定的合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所說的合乎禮法的言語，不敢說；不是先代圣明君王實行的道德準則和行為，不敢去做。

3.說說：讀了文句，你明白了什么道理？（指名匯報。）

4.師小結(jié)道理：不合乎禮法的話不說，不合乎禮法道德的行為不做。5.在理解文句基礎(chǔ)上，各種方式讀：（1）師范讀（吟讀），生學(xué)習(xí)吟讀。

（2）各種方式吟讀：分組讀、男女讀、分列讀、四人小組讀等。（3）全班配樂吟讀。

（四）拓展。

1.在日常生活、學(xué)習(xí)中，我們有哪些說話、行為不合禮法規(guī)范？ 2.自己有這樣的行為或者看見別人有這樣的不良行為，你會怎樣做？(五)小結(jié)： 我們要做個遵紀守法、懂文明、知禮儀的好孩子。(六)熟讀成誦：在讀詩文，嘗試背誦。(七)板書：

卿大夫章第四 非先王之法服

不敢服 非先王之法言

不敢道 非先王之德行

不敢行

第五篇：《中庸》第7課時教案

《中庸》第七課時教案

【教學(xué)內(nèi)容】

《中庸》第七章P9: 子日： 人皆曰予（1）知。驅(qū)而納諸罟擭陷阱之中（2），而莫之知避也（3）。人皆曰予知，擇乎中庸，而不能期月（4）守也?！窘虒W(xué)目標】

1、有感情地朗讀《中庸》的第七章，讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

2、理解本節(jié)經(jīng)典名句的含義。

3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)精神。

4、背誦《中庸》第七章。【教學(xué)重點】

理解里面的經(jīng)典名句，熟讀成誦。【教學(xué)難點】

在理解文章內(nèi)容的同時，深刻領(lǐng)悟“聰明反被聰明誤”的道理，并對知識學(xué)以致用?！窘叹邷蕚洹?/p>

教學(xué)課件、教材《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編第三冊》.【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

指名背誦上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、誦讀訓(xùn)練

古人說得好：書讀百遍其義自現(xiàn)。請同學(xué)們自由朗讀《中庸》第七課。在誦讀的時候，要讀準字音，并嘗試讀準節(jié)奏。

1、學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。（幻燈出示，帶拼音讀）

2、教師范讀。

3、正音：皆、予、知、驅(qū)、納、諸、罟、擭、陷、阱、避、期、守。

4、采用各種方式朗讀。（1）師生合作讀。

（2）指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。（3）學(xué)生齊聲朗讀。

(4）老師范讀《中庸》第七章的內(nèi)容（出示內(nèi)容），在聽的過程中要求同學(xué)們認真參照范讀，感受其誦讀的節(jié)奏、語速、停頓，并注意多音字的讀音。

(5)同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過朗讀加以糾正。(6)男女生合作讀。（男、女生每人一句）

三、整體認知

1、讀了文句，你知道了什么？

2、指名匯報。

四、理解文句

1、理解文句中的重點詞：（1）予：我。

（2）罟（gu）：捕獸的網(wǎng)。擭（huo）：裝有機關(guān)的捕獸的木籠。（3）辟（bi）：同“避”。（4）期月：一整月。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解句子意思：

孔子說：“人人都說自己聰明，可是被驅(qū)趕到羅網(wǎng)陷階中去卻不知躲避。人人都說自己聰明，可是選擇了中庸之道卻連一個月時間也不能堅持?！?/p>

3、小組交流：說說自己對“聰明反被聰明誤”的理解。

聰明反被聰明誤:自以為聰明失好走極端，走偏鋒，不知適可而止，不合中庸之道，所以往往自投羅網(wǎng)而自己卻還不知道。

另一方面，雖然知道適可而止的好處，知道選擇中庸之道作為立身處世原則的意義；但好勝心難以滿足，欲壑難填，結(jié)果是越走越遠，不知不覺間又放棄了適可而止的初衷，背離了中庸之道。就像孔子所惋惜的那樣，連一個月都不能堅持住。

賭博也好，炒股票也好，貪污受賄也好，這類現(xiàn)象不都是常見的嗎？（幻燈出示）

五、深化拓展，學(xué)以致用

聯(lián)系生活，四人小組討論 ：

1、結(jié)合實際，學(xué)了《中庸》這一章，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?

2、與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺，應(yīng)怎樣改進。

六、小結(jié)

同學(xué)們剛才學(xué)得都很不錯，希望同學(xué)們通過對《中庸》這一章的學(xué)習(xí)和感知，在以后的學(xué)習(xí)生活中做一個聰明的人，積極適應(yīng)現(xiàn)狀，提高自己的修養(yǎng)。不要心存妄想，甚至鋌而走險，走上違法犯罪的道路。讓自己陷入無盡的煩惱之中，迷失了本性。同學(xué)們，能做到嗎？

七、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

八、強化記憶，熟讀成誦

1、把你喜歡的句子摘抄在筆記本上。

2、背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

九、課堂總結(jié)

通過本節(jié)學(xué)習(xí)，你懂得了什么？

【板書設(shè)計】

《中庸》第七章 做人切忌 聰明反被聰明誤