第一篇：女職工“四自”教育學(xué)習(xí)材料

女職工“四自”教育

“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”是1988年9月召開(kāi)的中國(guó)婦女第六次代表大會(huì)向全國(guó)婦女發(fā)出的號(hào)召。這次大會(huì)通過(guò)的決議中說(shuō)：“全國(guó)各族各界婦女要認(rèn)清歷史責(zé)任，振奮自尊、自信、自立、自強(qiáng)精神，同全國(guó)人民一道團(tuán)結(jié)奮斗，在建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，推進(jìn)婦女解放事業(yè)。廣大女職工在改革的浪潮中激流奮進(jìn)，成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的一支舉足輕重的力量，她們以極大的熱情和氣魄投身社會(huì)變革，參與社會(huì)政治生活和經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)領(lǐng)域的改革和建設(shè)，巾幗英雄各展風(fēng)姿，充分顯示了女職工的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代風(fēng)采，一批女改革者、女企業(yè)家脫穎而出，成為時(shí)代的佼佼者。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展，對(duì)女職工的素質(zhì)提出了新的更高的要求，以適應(yīng)當(dāng)前改革創(chuàng)新、開(kāi)創(chuàng)新局面的要求。這一新課題正擺在我們面前。但是，在相當(dāng)多的一部分女職工身上，仍然反映出歷史和社會(huì)原因造成的一些弱點(diǎn)如自卑、依賴(lài)思想，總覺(jué)得比男子低一等，自甘落后、工作中不求講取、生活上只顧過(guò)小日子。還有少數(shù)女職工不珍視自己的名譽(yù)，不重視自己的言行，輕率對(duì)待人生，對(duì)待戀愛(ài)、婚姻、家庭等問(wèn)題及個(gè)別的甚至墮落到喪失國(guó)格、人格的地步。

為了實(shí)現(xiàn)婦女的進(jìn)一步解放，女職工要擺脫封建殘余思想的束縛和資本主義腐朽思想的侵蝕，自強(qiáng)自立，做自己命運(yùn)的主人。婦女解放主要取決于兩個(gè)方面：一是社會(huì)制度，二是婦女本身的奮斗。列寧

曾說(shuō)過(guò)，勞動(dòng)?jì)D女的解放，應(yīng)當(dāng)是勞動(dòng)?jì)D女自己的事情，要取得婦女解放，男女平等，決不能等待有人恩賜和奉送。因此，女職工走上工作崗位只是社會(huì)為女職工提供了客觀條件，要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能創(chuàng)一片立足之地，還要靠廣大女職工的主觀努力，做到“自尊、自信、自強(qiáng)、自立”，充分發(fā)揮自己的聰明才智，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)還要運(yùn)用法律武器，理直氣壯地向損害婦女合法權(quán)益的各種邪惡勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，自覺(jué)地捍衛(wèi)法律所賦予自己的神圣權(quán)利。只有真正做到“四自’’才能從根本上提高自己的政治地位和社會(huì)地位，才能促進(jìn)婦女解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步向前發(fā)展。

自尊，是希望女職工尊重自己的人格、國(guó)格，珍視并維護(hù)作為國(guó)家主人的尊嚴(yán)和價(jià)值，不向別人卑躬屈膝，反對(duì)道德低下，反對(duì)腐朽的生活，也不允許別人歧視、侮辱，懂得依照法律維護(hù)自己的權(quán)利。一個(gè)真正有自尊心的人決不是只知孤芳自賞、妄自尊大，更不是以損害別人來(lái)實(shí)現(xiàn)尊重自我。以共產(chǎn)主義道德為指導(dǎo)的自尊應(yīng)當(dāng)同時(shí)又是尊重別人。

古語(yǔ)說(shuō)：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之”。不尊重別人，甚至以嘲弄戲謔他人來(lái)顯示自尊者，不僅得不到真正的自尊，有時(shí)還會(huì)自食惡果。一般說(shuō)來(lái)，每個(gè)人都有自尊心，都希望贏得他人的尊重，不被尊重往往是很傷心、很痛苦的。所以從這個(gè)意義上說(shuō)，只有人們互尊，才能有每個(gè)人的自尊。

很多女性總認(rèn)為女性本身比男性笨，其實(shí)不然，男女之間的智力在不同發(fā)育階段互有長(zhǎng)短，但并無(wú)女不如男的先天差異。由于重男輕

女的封建思想以及家庭環(huán)境的影響，往往形成男、女的性格、興趣和愛(ài)好各有不同，使他們對(duì)問(wèn)題的觀察、體驗(yàn)和視野不同，思維的重心和志向也不同。只是成年以后女職工對(duì)家務(wù)、子女的操勞、分心，要比男子多，處理不好，也會(huì)影響工作和學(xué)習(xí)。女職工只有從思想上提高認(rèn)識(shí)，“千里之行，始于足下”，勤奮學(xué)習(xí)，努力做好本職工作，堅(jiān)決克服，“女人先天不足’’的意識(shí)。把自己看成和男職工一樣的人。積極發(fā)揮女性自身的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，在平凡的工作中，做出不平凡的事跡，以此來(lái)體現(xiàn)女性的自尊。生活上自覺(jué)遵守社會(huì)主義婚姻家庭道德，發(fā)揚(yáng)中國(guó)婦女節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德，勤儉理家，艱苦奮斗，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)女性尊嚴(yán)。自信，是希望女性樹(shù)立正確的理想和人生信念，堅(jiān)信自身的力量、潛能和優(yōu)勢(shì)。自信是一個(gè)人進(jìn)取、追求的前提和驅(qū)動(dòng)力。自信才能進(jìn)取，追求自強(qiáng)自信，樹(shù)立自信對(duì)于人生的自立，事業(yè)的成效至關(guān)重要。求知是自信的突破口。知識(shí)多少是與自信的程度成正的，知識(shí)能幫助女職工樹(shù)立自信心，知識(shí)是培植自信的沃土，豐富知識(shí)是提高女職工素質(zhì)的關(guān)鍵。

自信與自負(fù)雖僅一字之差，卻表現(xiàn)了兩種格調(diào)不同的氣質(zhì)和風(fēng)貌。自信就是相信自己的力量，對(duì)自己獻(xiàn)身的事業(yè)和前途充滿有了自信心，就既不為他人的閑言碎語(yǔ)所左右，也不為一時(shí)的失敗和挫折而動(dòng)搖，而能向著既定的目標(biāo)，一往無(wú)前。有了自信心，就不會(huì)產(chǎn)生“婦女總比不過(guò)男人”的自卑感，也不會(huì)因?yàn)樽约涸心承┤秉c(diǎn)和過(guò)失而低三下

四、自暴自棄。因而自信也是一種成功的動(dòng)力。但是，自信要

有一定的限度，超過(guò)了這個(gè)限度就會(huì)走向反面。而自負(fù)的表現(xiàn)是自視高明，傲視他人；剛愎自用，盛氣凌人。自負(fù)的人既看不到自己的短處，也看不到他人的長(zhǎng)處。他們往往很無(wú)知、很固執(zhí)、很容易碰釘子，碰釘子之后很快轉(zhuǎn)為自卑、灰心、失望。所以我們提倡自信而不自負(fù)，既有很強(qiáng)的自信心，又能自覺(jué)地戒驕戒躁、不卑不亢，從而保持一種積極向上的健康的精神狀態(tài)。

但由于幾千年來(lái)男強(qiáng)女弱的歷史沉淀，潛移默化形成了女性本身的心理結(jié)構(gòu)和心理弱勢(shì)，鑄成女性自卑心理，她們自己瞧不起自己，習(xí)慣把自己放在一個(gè)弱者的位置上，自我評(píng)價(jià)、自我期望過(guò)低，對(duì)待事業(yè)和生活都表現(xiàn)為懦弱、依賴(lài)，缺乏自信心，把自己的人生奮斗目標(biāo)及對(duì)幸福的追求，寄托在家庭和丈夫身上，沉緬于構(gòu)筑個(gè)人小家庭。忽略了自身的知識(shí)更新和精神境界的設(shè)計(jì)，久而久之使自己視野狹窄，能力萎縮，思維遲滯，精神世界隨之干枯，喪失了承擔(dān)社會(huì)重任的獨(dú)立能力，成為生活的弱者。

自立，是希望女性具有獨(dú)立自主精神，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)與本領(lǐng)，能自立于社會(huì)，自立于人群，反對(duì)依附和盲目順從。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)女職工自立的首要前提。過(guò)去女性地位低下，首先是她們從事的勞動(dòng)失去了社會(huì)意義，便開(kāi)始了從屬男性的歷史。其次，提倡精神上“自立”喚醒女職工的自我意識(shí)和主體意識(shí)，使之能夠自我認(rèn)識(shí)，自己掌握評(píng)判自身價(jià)值的尺度，消除歷史遺留下來(lái)的從屬心理。女性的解放最終是自己解放自己。自立就是依靠自己的力量，獨(dú)立地生活與立足社會(huì)。舊社會(huì)，婦女只是生孩子、做家務(wù)的工具。歷史已經(jīng)證明，社會(huì)主義條件下，隨著婦女的解放，男人能夠做到的事情，女人同樣也能夠做到。舊時(shí)代女子那種“嫁漢隨漢，穿衣吃飯”的哲學(xué)不適用了，女職工不僅可以在經(jīng)濟(jì)生活上自立，事業(yè)上同樣可奮發(fā)圖強(qiáng)，有所建樹(shù)。但是，由于舊社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力的影響，少數(shù)婦女仍不能擺脫依賴(lài)思想，滿足于當(dāng)個(gè)合格的“內(nèi)當(dāng)家”，工作和事業(yè)上進(jìn)取心不強(qiáng)，總覺(jué)得婦女經(jīng)不了大世面，少數(shù)婦女還存有“夫榮妻貴”的不健康思想。勇于自立，除了樹(shù)立事業(yè)上的自信心，堅(jiān)定百折不撓的革命意志外，廣大婦女還要注意發(fā)揮自己在各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。不論是善于經(jīng)營(yíng)商業(yè)和服務(wù)，還是善于紡織、刺繡、縫紉等，今天，都可以有充分的用武之地。隨著城市公共事業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，學(xué)校、商店、醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域，都需要更多的婦女參與。

自強(qiáng)，是激烈女性艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取，奮發(fā)有為，對(duì)國(guó)家民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，反對(duì)自卑自弱。

“四自”中“自強(qiáng)”是關(guān)鍵，四者是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。具有自強(qiáng)精神的女職工是事業(yè)和生活中的強(qiáng)者，盡管她們成長(zhǎng)的道路不同，但她們的共同點(diǎn)是對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求和對(duì)生活熾烈的熱愛(ài)。這一類(lèi)婦女，一般說(shuō)來(lái)，也是比較“自尊、自信、自立”的。因此．在進(jìn)行“四自”教育時(shí)，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)，并以此去帶動(dòng)和促進(jìn)其他“三自”。要做到“四自”必須具備以下條件：

要樹(shù)立遠(yuǎn)大的革命理想和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念，立志為共產(chǎn)主義奮斗終身。廣大婦女要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義，要正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，認(rèn)清要振興中華，女職工有和男子同樣的責(zé)任；

實(shí)現(xiàn)四化，女職工和男子同樣有力量。由于社會(huì)上存在歧視婦女的偏見(jiàn)，婦女又有較多的家務(wù)負(fù)擔(dān)，因此，要在事業(yè)上有所成就，就要付出比男子加倍的努力和代價(jià)．就要有比男子更頑強(qiáng)的意志和毅力。

我們每一個(gè)人都要把自己的勞動(dòng)自覺(jué)地和全面建設(shè)小康社會(huì)、和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化、和遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想聯(lián)系起來(lái)，紡織女職工織出的每一匹布，女科學(xué)家從事的每一項(xiàng)研究，女教師上的每一堂課，女售貨員經(jīng)手的每種商品……都是在為社會(huì)主義大廈添磚加瓦，都是邁向共產(chǎn)主義理想的有力步伐，從而加深自己主人翁的責(zé)任感、自豪感，勇做創(chuàng)造新世界的強(qiáng)者。

各分工會(huì)主席：

請(qǐng)安排本分工會(huì)女工委員組織女職工開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第二篇：女職工“四自”教育活動(dòng)方案

港口服務(wù)分公司女職工“四自”教育活動(dòng)方案

“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”是1988年9月召開(kāi)的中國(guó)婦女第六次代表大會(huì)向全國(guó)婦女發(fā)出的號(hào)召。我公司廣大女職工已成為港口建設(shè)和發(fā)展的一支舉足輕重的力量，她們以極大的熱情和氣魄投身工作中，巾幗英雄各展風(fēng)姿，充分顯示了女職工的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代風(fēng)采，成為港口各個(gè)領(lǐng)域的佼佼者。下面是此次活動(dòng)的方案：

一、活動(dòng)時(shí)間： 2015年3月6日

二、參與者：

公司全體女職工

三、活動(dòng)主題

如何在本職崗位上展示女職工的風(fēng)采？

四、活動(dòng)目的

港口的發(fā)展突飛猛進(jìn)，新形勢(shì)下女職工更要展示自身的風(fēng)采，港口日新月異的變化，對(duì)女職工的素質(zhì)提出了新的更高的要求。為了適應(yīng)當(dāng)前創(chuàng)新的要求，女職工如何在本崗位發(fā)光、發(fā)熱？如何成為本崗位的閃光點(diǎn)？如何自尊、自愛(ài)？這一新課題正擺在我們面前。但是，在相當(dāng)多的一部分女職工身上，仍然反映出歷史和社會(huì)原因造成的一些弱點(diǎn)如自卑、依賴(lài)思想，總覺(jué)得比男子低一等，自甘落后、工作中不求進(jìn)取、生活上只顧過(guò)小日子。還有少數(shù)女職工不珍視自己的名譽(yù)，不重視自己的言行，輕率對(duì)待人生。通過(guò)這次活動(dòng)增進(jìn)女職工的自信心、自尊心、自強(qiáng)心、自愛(ài)心，為港口的發(fā)展書(shū)寫(xiě)出女職工的風(fēng)采。

第三篇：四自教育

“四自教育”心得

--董紅杰

為全面提高女職工素質(zhì)，引導(dǎo)女職工樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，2014年12月3日下午，我公司工會(huì)組織女職工在會(huì)議室開(kāi)展了以“四自教育”為主題的專(zhuān)題講座。通過(guò)聽(tīng)講座和觀看《巾幗》紀(jì)錄片我們深受感動(dòng)，大家在生活中、工作中做到自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，爭(zhēng)取在各自崗位上有所作為。

此次講座為女職工深入淺出地介紹如何在緊張的工作和生活之余尋找快樂(lè)，成為擁有樂(lè)觀心態(tài)的新時(shí)代女性，詳細(xì)分析女職工在家庭與工作之間面臨的各種情況，并介紹解決方法。在聽(tīng)女職工代表介紹先進(jìn)事跡后會(huì)場(chǎng)上不時(shí)響起熱烈的掌聲。

此次“四自”講座是工會(huì)開(kāi)展女職工素質(zhì)提升、建功立業(yè)、科學(xué)維權(quán)、愛(ài)心幫扶等重點(diǎn)工作之一。公司工會(huì)主席親自到場(chǎng)講話，要求大家將“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”等系列活動(dòng)與提升女職工整體素質(zhì)相結(jié)合，營(yíng)造“在企發(fā)揮半邊天，在家當(dāng)好賢內(nèi)助”和“不比外在比內(nèi)在，不比穿著比能力，不比崗位比業(yè)績(jī)”的良好風(fēng)氣，從而進(jìn)一步激勵(lì)引導(dǎo)女職工立足崗位，建功成才，為企業(yè)的發(fā)展和家庭的和諧發(fā)揮“半邊天”的作用。

第四篇：四自教育心得體會(huì)

四自學(xué)習(xí)體會(huì)

張蕾

黨的十八大，胡錦濤總書(shū)記在報(bào)告中提出，我們的黨要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，自我完善、自我革新、自我提高，前提是自我凈化。過(guò)去講執(zhí)政能力建設(shè)主要是黨執(zhí)掌政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的能力。這次針對(duì)黨的自身建設(shè)明確提出這四種能力，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的關(guān)鍵。

“黨員不黨員，就差一元錢(qián)，”在基層，群眾對(duì)一些黨員有著這樣的評(píng)價(jià)，他們認(rèn)為黨員與普通群眾之間的差別就是那一元左右的黨費(fèi)。群眾的眼睛是雪亮的，在現(xiàn)實(shí)工作生活中，的確有這樣的一些黨員，身不正，行不端，不僅不能發(fā)揮先鋒模范作用，更在有些方面不如普通群眾。

黨員是黨的靈魂，黨員不凈，我們的黨談何純凈。實(shí)現(xiàn)黨員的自我凈化，重在三純潔。

一是思想純潔。當(dāng)我們?nèi)朦h宣誓時(shí)，我們都莊嚴(yán)地舉手，向黨旗表明了我們?yōu)辄h奉獻(xiàn)一切的決心?？蓲行淖詥?wèn)，我們做到了嗎?當(dāng)我們?yōu)樽陨泶鼋锝镉?jì)較時(shí)，當(dāng)我們?yōu)樽砸训囊稽c(diǎn)奉獻(xiàn)邀功請(qǐng)賞時(shí)，當(dāng)我們熱衷于政績(jī)工程時(shí)，我們有沒(méi)有想過(guò)頭頂那鮮艷的黨旗。加強(qiáng)黨員的純潔性教育，讓思想更純潔，勢(shì)在必行。

二是行為純潔。黨員的自我凈化，要從思想上開(kāi)始，更要落實(shí)在行動(dòng)上，一言一行應(yīng)當(dāng)有黨員的風(fēng)范。確保黨員行為純潔，首先是自我約束，以黨章的要求來(lái)規(guī)范自己的行為;其次是要有純潔黨員行為的機(jī)制，確保黨員工作生活有制度約束;同時(shí)，從善如流，純潔黨員行為，要營(yíng)造凈化自我、互幫互促的環(huán)境。

三是黨科學(xué)界定不合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，并指導(dǎo)各基層黨組織分層面、分領(lǐng)域制定不合格黨員具體表現(xiàn)。同時(shí)要建立不合格黨員的甄別、處理機(jī)制，對(duì)確定為不合格的黨員，分別予以誡勉談話、勸退、除名。身為教師,從總書(shū)記的報(bào)告中，我們看到了黨中心對(duì)職業(yè)教育的關(guān)注和重視。作為一位教師，在平凡的崗位上實(shí)踐“十八大”精神,那就必須務(wù)實(shí)、求真、進(jìn)步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識(shí)和創(chuàng)新求實(shí)的精神。我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識(shí)，更重要的是:重視學(xué)生智力的開(kāi)發(fā),重視學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)。我們要把學(xué)習(xí)十八大的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái)，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績(jī)，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好，為推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)，為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一份氣力。

作為黨員，更應(yīng)當(dāng)以更加飽滿的熱忱投進(jìn)到工作中往，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱忱可以激起工作的創(chuàng)作靈感，謙虛勤奮工作做法則是讓人獲得事業(yè)上成功的關(guān)鍵，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，更好地為學(xué)校服務(wù)。篇二：嚴(yán)以律己心得體會(huì)：要做到“三個(gè)自覺(jué)”和“四個(gè)敬畏”

嚴(yán)以律己心得體會(huì)：要做到“三個(gè)自覺(jué)”和“四個(gè)敬畏” 總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，直指為人為政根本，切中干事創(chuàng)業(yè)要害，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范的行為守則，也是履職盡責(zé)的準(zhǔn)繩，必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行?？倳?shū)記在論述“三嚴(yán)三實(shí)”時(shí)強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要從黨政“一把手”開(kāi)始，其中，“嚴(yán)以律己”更是落實(shí)好其它各項(xiàng)要求的前提和保證。

“己所不欲，勿施于人”，“凡事反求諸己”。作為“一把手”，要加強(qiáng)嚴(yán)以律己，清白做人、干凈做事、坦蕩為官，切實(shí)樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”形象，起到榜樣作用。

“善禁者先禁身而后人，不善禁者先禁人而后身。”關(guān)于“嚴(yán)以律己”，前人早就作出了表率，諸如公儀休嗜魚(yú)拒收獻(xiàn)魚(yú)、諸葛亮自貶三級(jí)、劉少奇帶頭理發(fā)等。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是從政之基。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著許多誘惑和陷阱，只要你手中有點(diǎn)權(quán)力，逢迎者就會(huì)投其所好，稍有放權(quán)，就有可能走向不歸之路?！凹荷聿徽赡苷??！碧热簟耙话咽帧辈粐?yán)以律己，搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，當(dāng)局外人、作壁上觀，“手電筒”只照別人不照自己，就會(huì)失了威信，授人口實(shí)，甚至影響和帶壞身邊人，淪為滋生腐敗、違法違紀(jì)的“風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)”和“突破口”，把自己葬送在自己親手挖的墳?zāi)估铩?/p>

“治人者必先自治。”“一把手”只有嚴(yán)以律己，行得端、走得正，才有“向我看齊”的底氣，才有資格去要求別人，才能凝聚發(fā)展合力?！耙话咽帧眹?yán)以律己先要做到“三個(gè)自覺(jué)”。

嚴(yán)以律己要做到思想自覺(jué)?！耙话咽帧币獔?jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)、法律意識(shí)和廉潔意識(shí)，增強(qiáng)抵御腐朽思想和不良風(fēng)氣侵蝕的能力。要不斷提升思想道德境界，堅(jiān)持操守，珍惜名節(jié)，重視形象，謹(jǐn)言慎行，增強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我完善的自覺(jué)性，常思貪欲之害、常除非分之想，只有這樣，才能頂?shù)米　疤且屡趶棥钡拇驌?，才能?jīng)得起復(fù)雜情況的考驗(yàn)。嚴(yán)以律己要做到行動(dòng)自覺(jué)?！耙话咽帧币獣r(shí)刻保持警惕，常懷律己之心，常守為官之德。自覺(jué)遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)運(yùn)用好手中權(quán)力。在行動(dòng)上要講原則，在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情，要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只有為群眾辦實(shí)事的義務(wù)，而沒(méi)有以權(quán)謀私的權(quán)力。嚴(yán)以律己要做到約束自覺(jué)?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀；聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要善于接受監(jiān)督，主動(dòng)接受監(jiān)督，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹薄坝袆t改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，在自律之上再加一把“鎖”

“一把手”嚴(yán)以律己還要做到“四個(gè)敬畏”。

嚴(yán)以律己就要提高紀(jì)律意識(shí)，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。無(wú)數(shù)事例充分說(shuō)明，一旦 從思想上放松了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦，言行上就會(huì)弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開(kāi)始的。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，“一把手”要首先做到；凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，“一把手”要帶頭不做。

嚴(yán)以律己就要提高法治意識(shí)，敬畏法律法規(guī)。作為“一把手”，有權(quán)不能任性。要以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，心有所畏，做工作上的“規(guī)矩人”。要養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的法治信仰和習(xí)慣，堅(jiān)決避免權(quán)大于法、有法不依行為的出現(xiàn)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)之中，堅(jiān)持依法管理、依法行政、依法經(jīng)營(yíng)，努力提升依法工作能力和水平。

嚴(yán)以律己就要守住清正廉潔底線，敬畏制度規(guī)章。作為“一把手”，要保持清廉作風(fēng)，做政治上的“清白人”。要常懷保持高度的政治敏感的敏感心，常懷對(duì)法律法規(guī)和權(quán)力的敬畏心，常懷求真務(wù)實(shí)、不斷進(jìn)取的“思齊”之心。要清白做人、干凈做事、坦蕩為官，切實(shí)樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”形象，起到榜樣作用。

嚴(yán)以律己就要慎獨(dú)慎微，敬畏社會(huì)規(guī)則和道德體系?！澳?/p>

見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”要努力做到工作生活中一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，有無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，做生活上的“正派人”。嚴(yán)以律己，不僅要正己，也要齊家?！耙话咽帧钡募绎L(fēng)絕不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要體現(xiàn)，是關(guān)乎黨的作風(fēng)和形象的重大問(wèn)題。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈，不把庸俗的江湖義氣帶進(jìn)工作，不將私情摻入崗位。

古人云：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉；民不服我能，而服我公；公則明，廉生威?！眹?yán)以律己，是一種信仰，也是一種素質(zhì)，更是一種美德。“一把手”和領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻把“黨、民、責(zé)、戒”放在心頭，始終做到“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”，才真正是“嚴(yán)以律己”的表率?！耙话咽帧焙皖I(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己，始終心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到勤政為民、兩袖清風(fēng)，才能真正踐行好黨的群眾路線要求，擔(dān)負(fù)起全面建成小康社會(huì)的重任，不負(fù)黨和人民的重托。篇三：“學(xué)習(xí)四自精神,做新時(shí)代女性”主題團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)

“學(xué)習(xí)四自精神，做新時(shí)代女性”主題團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)

8“學(xué)習(xí)’四自’精神，做新時(shí)代女性”主題團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)

一、活動(dòng)名稱(chēng)

學(xué)習(xí)“四自”,自立、自強(qiáng)

二、活動(dòng)背景

“四自”精神是符合新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要的，是新時(shí)期中國(guó)女性的追求和奮斗目標(biāo)?！八淖浴钡木駛?cè)重在培養(yǎng)中國(guó)女性的自我意識(shí)和心理素質(zhì)，提高女性的整體素質(zhì)，形成科學(xué)的世界觀人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的理想信念。

在改革開(kāi)放日益發(fā)展的今天，這一具有鮮明中國(guó)特色的女性自己的口號(hào)，倡導(dǎo)中國(guó)女性在改革浪潮中急流勇進(jìn)，樹(shù)立自我發(fā)展的獨(dú)立的群體意識(shí)，培養(yǎng)健全的心理素質(zhì)，成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中一支舉足輕重的力量的“四自”精神便顯得尤為重要。

三、活動(dòng)目的和意義

為了學(xué)習(xí)以“自尊、自信，塑獨(dú)立人格；自立、自強(qiáng)，揚(yáng)女性風(fēng) 范”為主題的“四自”精神，感受“四自”精神與大學(xué)生的關(guān)系，推動(dòng)女性同學(xué)思想觀念的大轉(zhuǎn)變，激勵(lì)女性學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)，以飽滿的熱情、嶄新的精神風(fēng)貌投身新世紀(jì)、創(chuàng)造新生活、塑造新形象、實(shí)現(xiàn)新跨越。特開(kāi)展以“學(xué)習(xí)’四自’精神，做新時(shí)代女性”為主題團(tuán)日活動(dòng)。

開(kāi)展此次“學(xué)習(xí)‘四自’精神，做新時(shí)代女性”主題團(tuán)日活動(dòng)，有利于增強(qiáng)外院女生對(duì)“四自”精神內(nèi)涵的理解，通過(guò)自己的能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，使理論見(jiàn)之于實(shí)踐，從而更好地理解“自力”的精神，爭(zhēng)做一名自尊、自信、自立、自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生，不斷鍛煉自身能力、超越自我，實(shí)現(xiàn)自身的飛躍；有利于增強(qiáng)和提升團(tuán)支部的集體團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，增強(qiáng)團(tuán)支部的凝聚力和榮譽(yù)感。

四、活動(dòng)對(duì)象

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2012級(jí)英語(yǔ)二班全體團(tuán)支部成員

五、活動(dòng)時(shí)間

活動(dòng)一：2015年3月15日（星期五）上午

活動(dòng)二：2015年3月15日（星期五）上午

活動(dòng)三：2015年3月15日（星期五）上午

六、活動(dòng)地點(diǎn)

活動(dòng)一：外院308教室

活動(dòng)三：漁灣碼頭時(shí)尚商業(yè)廣場(chǎng)（麓山南路與阜埠河路交匯處）、東方紅廣場(chǎng)（xx山南）、市四醫(yī)院（xx山北）

七、活動(dòng)具體安排

(一)前期準(zhǔn)備

1、團(tuán)支書(shū)先行學(xué)習(xí)四自精神，資料收集后整理，做好ppt。

2、申請(qǐng)班會(huì)舉行的教室，各寢室準(zhǔn)備好班會(huì)材料。

3、制定參觀楊xx故居的參觀線路。

4、團(tuán)支書(shū)提前確定活動(dòng)地點(diǎn)與報(bào)紙數(shù)額，聯(lián)系瀟湘晨報(bào)報(bào)社，協(xié)議批發(fā)及購(gòu)買(mǎi)事項(xiàng)。

5、宣傳委員鄒xx與文娛委員周敏負(fù)責(zé)制作活動(dòng)前期海報(bào)，寫(xiě)好新聞稿，并且及時(shí)發(fā)到同窗在線、翔網(wǎng)等網(wǎng)站，各寢室長(zhǎng)負(fù)責(zé)通知，做好活動(dòng)的宣傳工作，并切實(shí)落實(shí)相關(guān)注意事項(xiàng)。

6、對(duì)團(tuán)支部成員進(jìn)行活動(dòng)分組，具體分組如下：（前兩名為隊(duì)長(zhǎng)）活動(dòng)一分組： 第一小組：周xx 第二小組：羅xx 第三小組：何xx 第四小組：龍xx 活動(dòng)二和活動(dòng)三分組：

第一組：羅xx 第二組：鄒xx

2、活動(dòng)組織

·外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2014級(jí)英語(yǔ)二班團(tuán)支書(shū)羅曉君負(fù)責(zé)組織，組織委員龍xx、宣傳委員鄒xx以及其他班委會(huì)成員負(fù)責(zé)協(xié)助。

3、具體流程

(1)活動(dòng)一

①全體團(tuán)支部成員起立，齊唱團(tuán)歌《光榮吧，中國(guó)共青團(tuán)》

②“四自”精神理論學(xué)習(xí)，由團(tuán)支書(shū)帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)“四自”精神的內(nèi)涵。

③第一小組介紹外交部副部長(zhǎng)傅瑩女士，從她身上學(xué)會(huì)自信精神； ④第二小組介紹知名學(xué)者于丹女士，從她身上學(xué)會(huì)自尊精神；

⑤第三小組介紹著名主持人楊瀾女士，從她身上學(xué)會(huì)自立精神；⑥第四小組介紹著名文學(xué)家楊絳女士，從她身上學(xué)會(huì)自強(qiáng)精神；

⑦團(tuán)支書(shū)進(jìn)行班會(huì)總結(jié)，動(dòng)員女生們?cè)谒淖跃竦募?lì)中與美麗同行。

(2)活動(dòng)二

②團(tuán)支書(shū)根據(jù)本次活動(dòng)的主題進(jìn)行簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白，并簡(jiǎn)單說(shuō)明本次活動(dòng)的大概流程和布置各位同學(xué)的任務(wù)。

③參觀毛澤東與楊xx故居（中共湘區(qū)委員會(huì)舊址），學(xué)習(xí)楊xx同志

那種艱苦奮斗、不畏強(qiáng)暴的偉大革命精神以及自強(qiáng)自立的優(yōu)秀女性精神。

④進(jìn)行拍照留念。

(3)活動(dòng)三

①第二組支部成員在外院集合，團(tuán)支書(shū)根據(jù)本次活動(dòng)的主題進(jìn)行簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白，并簡(jiǎn)單說(shuō)明本次活動(dòng)的大概流程和布置各位同學(xué)的任務(wù)。

②分三組前往漁灣碼頭時(shí)尚商業(yè)廣場(chǎng)（麓山南路與阜埠河路交匯

處）、東方紅廣場(chǎng)（xx山南）、市四醫(yī)院（xx山北）等三地，大約義賣(mài)出100份報(bào)紙。

③把所收款項(xiàng)匯總，并用以幫助貧困地區(qū)的孩子，我們女大學(xué)生通過(guò)自力為社會(huì)做力所能及的貢獻(xiàn)。

4、后期安排

（1）落實(shí)款項(xiàng)數(shù)據(jù)，聯(lián)系公益機(jī)構(gòu)進(jìn)行捐助，并事后公開(kāi)收支明細(xì)。

（3）制作活動(dòng)成果海報(bào)展板，在木蘭路進(jìn)行展示，并做好活動(dòng)總結(jié)。

（4）制作活動(dòng)視頻，開(kāi)展活動(dòng)成果匯報(bào)。

八、活動(dòng)參與度統(tǒng)計(jì)

活動(dòng)參與度100%篇四：嚴(yán)于律己心得體會(huì)

嚴(yán)以律己，做一個(gè)忠于黨的人民公仆

2015年8月

總書(shū)記指出，“遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益?！边@段話為我們開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)，如何嚴(yán)以律己指明了方向，明確了內(nèi)容，我們必須深刻領(lǐng)會(huì)，貫徹落實(shí)。

嚴(yán)以律己，就是講規(guī)矩守紀(jì)律。從維護(hù)中央權(quán)威，維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，服從組織決定，遵循組織程序，管好親屬與身邊工作人員等五個(gè)方面著手，不斷提高世界觀、價(jià)值觀和人生觀，保持思想政治行動(dòng)與中央高度統(tǒng)一；不斷提高管組織管黨員管干部的能力和實(shí)效，維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)；不斷強(qiáng)化依法用權(quán)履職，充分發(fā)揮組織程序?qū)h員干部名利、地位、財(cái)物與情感的監(jiān)督作用；不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，在親屬和身邊工作人員中傳播講規(guī)矩守紀(jì)律的正能量。忠于黨，熱愛(ài)黨，給黨添光彩增榮譽(yù)，不讓黨受損，不給黨抹黑，不背誕黨的章程。

嚴(yán)以律己，就是知行合一，立行立改。“五個(gè)必須”是綱領(lǐng)性的，對(duì)全黨普遍具有指導(dǎo)意義。結(jié)合本職工作，我認(rèn)為，應(yīng)該加以深化細(xì)化：

一、嚴(yán)以律己，重在 “兩慎”上做表率

黨員干部要時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率，必須做到慎獨(dú)、慎微。

（一）慎獨(dú)要有定力。作為黨員干部特別是掌握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要如劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中提出的那樣：“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事?！边@是一種境界，更是定力。

（二）慎微要有耐力?！皽厮笸堋薄ⅰ熬票簧钛退廊恕?，揭示的是由量變到質(zhì)變的深刻哲理。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能經(jīng)受住形形色色誘惑的考驗(yàn)，關(guān)鍵靠加強(qiáng)自律，節(jié)制私欲，不以善小而不為，不以惡小而為之，始終不放縱、不越軌、不逾矩。無(wú)論是工作聯(lián)誼，還是生活交友，都要牢記“慎微”，不能在推杯換盞中丟掉了原則，在小恩小惠前放松了警惕。

二、嚴(yán)以律己，重在“四自”上做表率

律己是立身之本，嚴(yán)以律己自當(dāng)“吾日三省吾身”。“嚴(yán)”字當(dāng)頭，黨員干部應(yīng)從自身做起，時(shí)刻反躬自省，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終保持敬畏之心。

（一）自重。就是要常修從政之德，堂堂正正做人，清清白白做事。作為黨員干部，自重就是要牢記依法監(jiān)督的職責(zé)、為民代言的使命，立黨為公，盡職履責(zé)。

（二）自省。就是常懷律己之心，敢于自我剖析、自我反省。在現(xiàn)階段開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)中，就是要結(jié)合工作實(shí)際，全面總結(jié)個(gè)人在工作中存在的問(wèn)題，對(duì)照“為官不正、為官不廉、為官不實(shí)、為官不為”的積弊，查找差距，認(rèn)真反省，自覺(jué)糾錯(cuò)。

（三）自警。就是常思貪欲之害，以史為鑒，以反面案例為鏡，時(shí)刻繃緊廉潔從政這根弦，自我提醒，警鐘長(zhǎng)鳴。謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣，切實(shí)做到守得住底線、耐得住清貧、忍得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。

（四）自勵(lì)。就是常立進(jìn)取之志，自我激勵(lì)，開(kāi)拓創(chuàng)新。在新常態(tài)下，黨員干部自勵(lì)就是要拋棄“不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去”、“只要不亂為，寧可不作為”的思想，不做四平八穩(wěn)、碌碌無(wú)為的庸官。

三、嚴(yán)以律己，重在“四個(gè)自覺(jué)”上做表率

忠于黨、守規(guī)矩，是對(duì)黨員干部政治素質(zhì)的要求。嚴(yán)以律己，就要自覺(jué)落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”，自覺(jué)踐行“五個(gè)必須”，在遵守黨紀(jì)國(guó)法上做表率。

（一）自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在所有政治紀(jì)律和政治規(guī)矩中，擺在第一位的是自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威。這就要求黨員干部在任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。作為黨員干

部，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央、省委和市委的決策部署。二要服從組織決定，特別是面對(duì)困難的工作，不跟組織討價(jià)還價(jià)，想方設(shè)法，千方百計(jì)，全力以赴，確保完成。

（二）自覺(jué)維護(hù)班子團(tuán)結(jié)。從個(gè)人的成長(zhǎng)和工作經(jīng)歷中我感受到：團(tuán)結(jié)出人才，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。維護(hù)好班子團(tuán)結(jié)，就要做到“三要三不要”：要有政治覺(jué)悟，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)和執(zhí)行班子決策；不要拉幫結(jié)派、搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏。要有坦誠(chéng)相待的胸懷，大事講原則，小事講風(fēng)格，善于團(tuán)結(jié)與自己持不同意見(jiàn)的同志；不要做毫無(wú)原則的老好人、陽(yáng)奉陰為的兩面人。要有聯(lián)手合作的意識(shí)，補(bǔ)臺(tái)幫忙，樂(lè)于助人，形成合力干事創(chuàng)業(yè)；不要拆臺(tái)抬杠，制造矛盾。

（三）自覺(jué)管好親屬和身邊工作人員。令氏家族和山西塌方式腐敗、石油系統(tǒng)“秘書(shū)幫”腐敗的反面案例，使我深刻體會(huì)到：管好身邊人，也是嚴(yán)以律己的重要內(nèi)容。廉潔的“身邊人”是領(lǐng)導(dǎo)干部抵御腐敗的一道有力屏障，貪婪的“身邊人”往往是領(lǐng)導(dǎo)干部滋生腐敗的一副“催化劑”。領(lǐng)導(dǎo)“身邊人”的管理不是小事。問(wèn)題雖然出在“身邊人”身上，但根子卻在領(lǐng)導(dǎo)干部身上。身邊人的喜好選擇，常常折射的是領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣取向；身邊人的作風(fēng)，常常是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人作風(fēng)的延伸。管好“身邊人”是領(lǐng)導(dǎo)干部政治生活中的重要內(nèi)容，不要讓“身邊人”擅權(quán)干政，利用特殊身份謀取非法利益。

（四）自覺(jué)落實(shí)厲行節(jié)約。黨員干部要做好厲行節(jié)約的表率，一要體現(xiàn)在“三公經(jīng)費(fèi)”開(kāi)支上，管住筷子、車(chē)子，減篇五：學(xué)習(xí)先進(jìn)心得體會(huì)

中心小校 童智英

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)深入開(kāi)展以來(lái)，我積極參與到這次活動(dòng)中，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，扎實(shí)開(kāi)展工作，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀黨員。按照上級(jí)精神，對(duì)照身邊先進(jìn)個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，以本單先進(jìn)人物為榜樣，學(xué)習(xí)其工作態(tài)度和作風(fēng)，找到了自身差距，認(rèn)識(shí)到了存在的問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)到存在問(wèn)題的危害性。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和對(duì)比，發(fā)現(xiàn)個(gè)人存在如下問(wèn)題和不足。一是理論學(xué)習(xí)系統(tǒng)性不強(qiáng)，深度廣度把握不夠。雖然平時(shí)較為注意學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不系統(tǒng)，不廣泛，有時(shí)只注重實(shí)用主義，急用先學(xué)，不注重全面、系統(tǒng)。二是工作標(biāo)準(zhǔn)不高，存有畏難發(fā)愁的活思想。對(duì)分工的業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)工作，缺乏大膽負(fù)責(zé)，敢于碰硬的勇氣，對(duì)碰到的業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)問(wèn)題，好辦的就多辦，難辦的不愿多涉及，不能發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的精神將問(wèn)題解決徹底，面上滿足于過(guò)得去，降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。

以上問(wèn)題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的。問(wèn)題出在表面上，根子生在思想上，從更深層次上分析起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)： 一是宗旨觀念有所淡化。認(rèn)為自己工作了二十多年，有時(shí)產(chǎn)生松口氣、想歇歇的念頭，致使工作有時(shí)不夠深入，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問(wèn)題，創(chuàng)新意識(shí)淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。二是自我要求有所放松。忽視了自我約束、自我監(jiān)督、自我提高。工作有時(shí)憑經(jīng)驗(yàn)，按部就班，忽視了自我的進(jìn)一步完善和提高，不能緊緊跟上時(shí)代發(fā)展的需要，降低了自我要求，用一般的工作紀(jì)律、工作要求代替了黨的先進(jìn)性要求。三是思想松懈工作標(biāo)準(zhǔn)有所降低。由于思想進(jìn)取意識(shí)淡化，工作標(biāo)準(zhǔn)也隨之降低，不是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，而是處理問(wèn)題時(shí)瞻前顧后、患得患失，因而影響工作質(zhì)量。由于以上問(wèn)題的存在，最終造成在個(gè)別工作上的被動(dòng)，增加了個(gè)別工作上的難度，導(dǎo)致了在個(gè)別工作上不能達(dá)到十分的滿意。

在下一步的工作中，我將以韓慧瑛、馬德云為榜樣，學(xué)習(xí)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀黨員。

大通民中 楊增乾

星星之火，可以燎原！我堅(jiān)信，作為一名海南州基層共產(chǎn)黨員的杰出代表，基層干部的榜樣，共產(chǎn)黨員的楷模，全省“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中的先進(jìn)典范，他的動(dòng)人事跡，他的崇高精神，將會(huì)激勵(lì)著我們?nèi)W(xué)習(xí)、去堅(jiān)持、去追求。

我們每一名共產(chǎn)黨員、每一位教師要在本職崗位上建功立業(yè)，發(fā)揮先鋒模范作用，就要以馬德云同志為一面鏡子、一把尺子，沿著歷史的車(chē)輪，踏著先驅(qū)的足跡，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，時(shí)刻對(duì)照，檢查言行，衡量成績(jī)，查找不足，整改缺點(diǎn)，重點(diǎn)從以下五個(gè)方面學(xué)先進(jìn)、做表率、爭(zhēng)一流：

──牢記宗旨為人民，樹(shù)立三觀強(qiáng)黨性。高舉鄧小平理論偉大旗幟，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以政治理論知識(shí)武裝自己，不斷增強(qiáng)黨性。以“人民的利益高于一切”為核心，爭(zhēng)做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

──勤學(xué)苦練強(qiáng)本領(lǐng)，增強(qiáng)能力提素養(yǎng)。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。堅(jiān)持活到老、學(xué)到老的理念，與時(shí)俱進(jìn)，不恥下問(wèn)，勤奮好學(xué)，業(yè)務(wù)過(guò)硬，以科學(xué)理論知識(shí)灌輸頭腦，不斷為自己充電，增強(qiáng)新本領(lǐng)，提高新技能，努力提升綜合素養(yǎng)。以“四自”精神不斷鞭策自己，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型干部。

──恪盡職守比貢獻(xiàn)，真抓實(shí)干爭(zhēng)一流。立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)共事、扎實(shí)工作，銳意進(jìn)取，樂(lè)于奉獻(xiàn)。發(fā)揚(yáng)“人一之，我十之”的青海精神和“五個(gè)特別”青海高原精神，做到愛(ài)一行、干一行、專(zhuān)一行、精一行。以“時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。

──學(xué)習(xí)楷模重落實(shí)，心系群眾觖民憂。俯首甘為孺子牛！經(jīng)常深入一線，深入基層，深入廠礦企業(yè)，了解民意、反映民愿、集中民智，想群眾之所想、急群眾之所急，為民多辦事、辦實(shí)事、辦成事。以“解民困、幫民富、促進(jìn)社會(huì)和諧”為已任，爭(zhēng)做人民群眾的貼心人。

──弘揚(yáng)正氣筑防線，廉潔奉公樹(shù)形象。堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，淡薄名利，廉潔自律，警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻筑牢拒腐防變的堤壩。堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎實(shí)實(shí)做事，以“講黨性、重品行、作表率”為方向，爭(zhēng)當(dāng)勤政廉潔標(biāo)兵。

第五篇：“四自”教育講稿

做“四自”新女性（之一）——“四自”精神的內(nèi)容

第一講 “四自”的內(nèi)容

一、“四自”的基本內(nèi)容

“四自”即為“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。1983年9月2日，在中國(guó)婦女第五次全國(guó)代表大會(huì)上，康克清同志做了題為《奮發(fā)自強(qiáng)，開(kāi)創(chuàng)婦女運(yùn)動(dòng)新局面》的工作報(bào)告。報(bào)告在談到今后5年我國(guó)婦女的光榮任務(wù)時(shí)說(shuō)：“我們要?自尊、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)?，勇敢地捍衛(wèi)法律賦予自己的神圣權(quán)利”，這是全國(guó)婦聯(lián)第一次提出“四自”。“四自”的內(nèi)容是：自尊，就是要自己看得起自己，相信自己的力量，不要自卑。自愛(ài)，就是要自己愛(ài)護(hù)自己，要珍惜自己的生命，熱愛(ài)自己的事業(yè)。自重，就是自己要尊重自己，尊重自己的人格。自強(qiáng)，是“四自”的核心，必須自強(qiáng)，自強(qiáng)才能自立。自強(qiáng)，就是要積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好本領(lǐng)，干出一番事業(yè)?！八淖浴碧?hào)召中國(guó)廣大婦女勇敢地捍衛(wèi)法律賦予自己的神圣權(quán)利，不受封建殘余思想的束縛，不做喪失自己人格、國(guó)格的事情。事隔5年，1988年9月1日，在中國(guó)婦女第六次全國(guó)代表大會(huì)上，莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂懸掛起兩條醒目的標(biāo)語(yǔ)：“投身改革，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，同全國(guó)人民一道共闖難關(guān)，自尊、自信、自立、自強(qiáng)，做新時(shí)代的新女性?！贝髸?huì)并一致通過(guò)了張幗英書(shū)記作的題為《自尊、自信，自立、自強(qiáng)，為爭(zhēng)取改革攻堅(jiān)階段的勝利建功立業(yè)》的工作報(bào)告。報(bào)告中寫(xiě)到：在改革競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境中，當(dāng)代婦女要爭(zhēng)取自身的進(jìn)一步解放，必須努力提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的新女性意識(shí)。這次不僅對(duì)“五大”提出的“四自”內(nèi)容進(jìn)行了修改，并且對(duì)“自尊”、“自信”、“自立”、“自強(qiáng)”的“四自”內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，并寫(xiě)進(jìn)全國(guó)婦聯(lián)《章程》中，作為現(xiàn)階段婦聯(lián)工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。張幗英同志在報(bào)告中是這樣解釋“四自”內(nèi)容的：“在改革競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境中，當(dāng)代婦女要爭(zhēng)取自身的進(jìn)一步解放，必須努力提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的新女性意識(shí)。自尊，就是尊重自己的人格，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，反對(duì)自輕自賤；自信，就是相信自己的力量，堅(jiān)定自己的信念，反對(duì)妄自菲??；自立，就是樹(shù)立獨(dú)立意識(shí)，體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，反對(duì)依附順從；自強(qiáng)，就是頑強(qiáng)拼搏，奮發(fā)進(jìn)取，反對(duì)自卑自弱?！毙聲r(shí)期的“四自”精神，是對(duì)中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。這一具有鮮明中國(guó)特色的婦女自己的口號(hào)，倡導(dǎo)中國(guó)婦女在改革浪潮中急流勇進(jìn)，樹(shù)立自我發(fā)展的獨(dú)立的群體意識(shí)，培養(yǎng)健全的心理素質(zhì)，成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中一支舉足輕重的力量。

中國(guó)婦女“六大”提出的“四自”口號(hào)，得到了黨和國(guó)家的充分肯定和熱情支持。1989年12月21日中共中央發(fā)出的《關(guān)于加強(qiáng)和改善黨對(duì)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)工作領(lǐng)導(dǎo)的通知》中指出：“婦聯(lián)要教育廣大婦女?自尊、自信、自立、自強(qiáng)?，激勵(lì)她們奮發(fā)上進(jìn)，在建設(shè)和改革事業(yè)中充分發(fā)揮聰明才智和積極作用?！?990年3月7日江澤民總書(shū)記在紀(jì)念三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)八十周年大會(huì)上的講話中說(shuō)：“希望你們努力提高素質(zhì)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，進(jìn)一步增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，做社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新女性?！?992年4月3日，第七全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》。該法在“總則”中規(guī)定：“國(guó)家鼓勵(lì)婦女自尊、自信、自立、自強(qiáng)，運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益。”

從此，“四自”教育成為婦女工作的一個(gè)重要內(nèi)容，成為改革開(kāi)放新時(shí)期廣大婦女最熟悉的口號(hào)，成為中國(guó)婦女奮發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力。

二、“四自”提出的背景

（一）改革開(kāi)放的新形勢(shì)對(duì)婦女素質(zhì)提出新要求

十一屆三中全會(huì)之后，全黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，改革開(kāi)放沖破了僵化的經(jīng)濟(jì)體制，在農(nóng)村實(shí)行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)改革，大大解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的積極性，使我國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的高速增長(zhǎng)時(shí)期。在城市，通過(guò)政企分開(kāi)、擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)以及大力發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)形式，使工業(yè)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。目前，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)初步形成，“三步走”戰(zhàn)略已經(jīng)提前完成了第二步，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益深化和趨向正規(guī)，人民的生活水平和生活質(zhì)量普遍有較大提高。

改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化，給廣大婦女帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，提供了婦女施展才能的廣闊天地，拓展了婦女普遍參與經(jīng)濟(jì)的深度和廣度。在農(nóng)村，隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，婦女的勞動(dòng)力走向開(kāi)始了戰(zhàn)略性的轉(zhuǎn)移，她們從傳統(tǒng)的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)拓展到加工、服務(wù)、紡織、電子等多種行業(yè)；從生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)入流通領(lǐng)域，成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一支活躍的生力軍。

然而，在歷史發(fā)展的機(jī)遇面前，婦女也同時(shí)面臨著重大的生存和發(fā)展的挑戰(zhàn)。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)一切發(fā)展的最終決定力量，改革開(kāi)放的目的在于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。組成生產(chǎn)力的三要素中，人是其中一個(gè)決定性因素。同時(shí)，鄧小平同志又創(chuàng)造性地提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想，這就對(duì)人的科學(xué)技術(shù)素質(zhì)水平提出了一個(gè)更高的要求。由于歷史上長(zhǎng)期男女不平等的社會(huì)制度和社會(huì)文化，決定了婦女的整體文化素質(zhì)水平低于男性。在改革開(kāi)放初期，兩億文盲中，婦女占了70%，一些婦女參與能力低，家務(wù)負(fù)擔(dān)重，文化素質(zhì)低，不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利的地位，在一定程度上制約著婦女對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，也阻礙了婦女社會(huì)地位的提高。在越來(lái)越激烈的優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，“四自”精神對(duì)大多數(shù)婦女尤為重要。

（二）婦女運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的新情況在改革開(kāi)放的過(guò)程中，婦女運(yùn)動(dòng)也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

法律中規(guī)定的男女平等還沒(méi)有達(dá)到事實(shí)上的平等。社會(huì)上還存在著對(duì)婦女的歧視。20世紀(jì)80年代初，面對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，讓“婦女回家”的論調(diào)曾風(fēng)靡一時(shí)，廣大走出家門(mén)的婦女接受了新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)；社會(huì)上拐賣(mài)婦女兒童的現(xiàn)實(shí)屢禁不止，被拐賣(mài)的婦女兒童的身心遭到嚴(yán)重摧殘；社會(huì)上賣(mài)淫嫖娼活動(dòng)的蔓延，污染了社會(huì)風(fēng)氣，影響了家庭穩(wěn)定；男尊女卑、重男輕女的封建思想，使得溺嬰、棄嬰、女童失學(xué)等現(xiàn)象在一定程度和一定范圍內(nèi)存在；下崗女工的再就業(yè)難、渠道狹窄問(wèn)題；單親母親家庭的母親再婚、子女教育問(wèn)題；婦女受虐問(wèn)題；女大學(xué)生分配難的問(wèn)題等等。產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因除了經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化的以外，還有婦女自身的素質(zhì)問(wèn)題。

列寧曾經(jīng)指出：“工人的解放應(yīng)當(dāng)是工人自己的事情，同樣，女工的解放也應(yīng)當(dāng)是女工自己的事情?！蹦信降?，社會(huì)要發(fā)展，都離不開(kāi)提高婦女素質(zhì)，它是婦女發(fā)展的重要條件，在很大程度上決定和影響著婦女的發(fā)展水平。解放婦女問(wèn)題，一方面，社會(huì)要給婦女創(chuàng)造一個(gè)平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。另一方面，必須動(dòng)員婦女投身于改革和建設(shè)中去，在社會(huì)勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)權(quán)利和利益，體現(xiàn)自身的價(jià)值，贏 得社會(huì)的尊重，同時(shí)努力提高婦女自身的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)以及心理素質(zhì)，增強(qiáng)在改革中的競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）婦女自身素質(zhì)出現(xiàn)了新的變化

改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是我國(guó)婦女爭(zhēng)取進(jìn)一步解放的必由之路和根本途徑。婦女的解放歸根結(jié)底要靠女性自身的奮起，只有當(dāng)社會(huì)的進(jìn)步和女性的進(jìn)步達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一時(shí)，女性才能擁有真正的自由和獨(dú)立。

從中國(guó)婦女“五大”到“六大”，“四自”的內(nèi)容發(fā)生了變化，看起來(lái)只是兩個(gè)字的修改，實(shí)則反映出社會(huì)發(fā)展對(duì)婦女素質(zhì)提出了新的要求，婦女的素質(zhì)狀況發(fā)生了變化。

“五大”提出的“四自”，著重強(qiáng)調(diào)婦女的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提高，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和婦女的素質(zhì)狀況是一致的。從中國(guó)婦女“五大”到“六大”，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)都發(fā)生了深刻的變化，婦女發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。透過(guò)問(wèn)題的表面，全國(guó)婦聯(lián)洞察到，婦女的整體自我意識(shí)弱，依附心理嚴(yán)重，成功動(dòng)機(jī)差，自信心不足，自我評(píng)價(jià)低。這在很大程度上影響了婦女的發(fā)展和提高。正如“六大”的工作報(bào)告中所闡述的：“幾千年封建社會(huì)遺留給我國(guó)婦女的某些心理勢(shì)弱，仍然是部分女性自主意識(shí)覺(jué)醒和創(chuàng)造精神發(fā)揚(yáng)的主要障礙。”對(duì)此，全國(guó)婦聯(lián)對(duì)原有的“四自”內(nèi)容進(jìn)行了修改，并把它寫(xiě)進(jìn)“六大”的工作報(bào)告和婦聯(lián)的《章程》。它的意義在于喚起女性自我意識(shí)的覺(jué)醒，克服自卑心理，充分發(fā)掘女性的優(yōu)勢(shì)和潛能；克服依附心理，堅(jiān)持在改革中實(shí)現(xiàn)女性的價(jià)值；克服弱者心理，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中積極進(jìn)取，逐步形成符合時(shí)代要求的健康的心理品格，促使廣大婦女增強(qiáng)歷史的使命感和社會(huì)責(zé)任感，走向有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四自”境界。

（四）兒童、青少年得以健康成長(zhǎng)的新需求

撫育、培養(yǎng)、教育兒童少年健康成長(zhǎng)，是提高我國(guó)未來(lái)一代的素質(zhì)，培養(yǎng)新世紀(jì)接班人的崇高事業(yè)。17世紀(jì)德國(guó)著名教育家福祿貝爾在強(qiáng)調(diào)母親的作用時(shí)說(shuō)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是握在掌權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)握在母親手中，因此，我們必須啟發(fā)母親——人類(lèi)的教育者?！蔽覈?guó)著名文學(xué)家郭沫若也曾講過(guò)：“要有好的母親，才有好的子女，要有好的子女，才有好的國(guó)家?！?/p>

兒童和女性有著天然的聯(lián)系。由于現(xiàn)實(shí)情況所致，對(duì)3歲前的幼童，母親擔(dān)負(fù)了養(yǎng)育孩子的大部分職責(zé)。3歲上幼兒園，幼兒園的老師幾乎是清一色的女性。初中和高中的老師大部分是女性?？梢哉f(shuō)，在一個(gè)人一生發(fā)展的最關(guān)鍵時(shí)期，女性對(duì)其影響巨大。從發(fā)展心理學(xué)和兒童心理學(xué)的角度看，女性，尤其是母親的人格，對(duì)一個(gè)兒童的人格形成有非常大的影響力。

有鑒于此，黨和政府一直關(guān)心、重視兒少工作，認(rèn)為培育兒童少年“是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的戰(zhàn)略任務(wù)，是全黨、全社會(huì)的共同責(zé)任”，黨的許多文件對(duì)兒少工作做出了具體批示。全國(guó)婦聯(lián)從建國(guó)初期就把兒童工作作為一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容，并把工作的側(cè)重點(diǎn)放在提高女性的素質(zhì)尤其是母親的素質(zhì)上。“四自”精神的提出，對(duì)女性的心理品質(zhì)尤其是人格塑造，是一個(gè)要求，也是一個(gè)提高。全國(guó)婦聯(lián)在全國(guó)大規(guī)模地開(kāi)展“五好家庭活動(dòng)”和家長(zhǎng)教育活動(dòng)，正是從另一個(gè)側(cè)面把“四自”教育貫穿到家庭和女性中去。做“四自”新女性（之二）—— “四自”精神的培養(yǎng)

第二講 “四自”的培養(yǎng)

“四自”的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)貫穿女性終生，使女性經(jīng)由教育的途徑具備自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，不仰仗他人；在精神上不隨意附和他人的意見(jiàn)和行動(dòng)，有自我辨別是非、處理問(wèn)題的能力。

一、家庭教育應(yīng)重視“四自”的培養(yǎng)

家長(zhǎng)培養(yǎng)女童做到自尊、自信、自立、自強(qiáng)，必須以身作則，言傳身教。由于孩童生活經(jīng)歷淺，不具備復(fù)雜的判斷能力，他們的學(xué)習(xí)始于模仿，作為孩童的第一任教師——父母，自然成為他們最早、最直接、最經(jīng)常、最便利的模仿對(duì)象。父母的言談舉止，愛(ài)好、志趣、習(xí)慣、做事做人的方法都對(duì)女童產(chǎn)生著深刻、持久的影響。因此，父母是女童的表率和榜樣。父母在實(shí)施教育時(shí)，要講求方式方法，才能達(dá)到良好的效果。

在家庭教育過(guò)程中，父母往往有意無(wú)意地對(duì)男女兒童進(jìn)行區(qū)別教育。比如，對(duì)女童的教育常常是注重社會(huì)科學(xué)和生活知識(shí)的傳授，女童往往模仿母親的言行，習(xí)得母親操持家務(wù)的技能，這就大大限制了女童的智力發(fā)展。為使女童身心得到全面健康的發(fā)展，父母要有意識(shí)地綜合以下幾種教育方法，誘發(fā)女童對(duì)自然科學(xué)的興趣，帶動(dòng)并鼓勵(lì)女童參加實(shí)踐活動(dòng)，切忌用嘲諷、貶低、責(zé)罵的手段，傷害女童的自尊心，要充分肯定她們的進(jìn)步和成績(jī)，樹(shù)立自信心，戒除自弱自憐的依賴(lài)心理，注意培養(yǎng)和鍛煉女童的獨(dú)立能力，避免用“乖巧”、“聽(tīng)話”等語(yǔ)言贊美女童的順從行為，要及時(shí)表?yè)P(yáng)她們的勇敢行為，為她們將來(lái)能自立于社會(huì)，自強(qiáng)不息奠定良好的基礎(chǔ)。

1.家庭啟發(fā)教育法

即家長(zhǎng)在說(shuō)明事物闡明事理時(shí)，誘導(dǎo)、啟發(fā)女童，激起她們的學(xué)習(xí)興趣，使之對(duì)所學(xué)的內(nèi)容引起聯(lián)想的方法。這是家庭教育收效最佳的方法，有利于女童的智力開(kāi)發(fā)，促進(jìn)她們對(duì)事物加快、加深理解。2.講故事、說(shuō)笑話法

根據(jù)少年兒童的一般心理特點(diǎn)，他們都非常喜歡聽(tīng)故事和笑話，家長(zhǎng)在向女童傳授知識(shí)時(shí)無(wú)須板著面孔進(jìn)行說(shuō)教，而應(yīng)該利用生動(dòng)、具體、形象的語(yǔ)言講故事。風(fēng)趣幽默說(shuō)笑話的形式感染孩子，對(duì)發(fā)展她們的思維力、想象力、聽(tīng)力、語(yǔ)言表達(dá)力、注意力等都會(huì)起到潛移默化的作用。3.家庭參觀教育法

家長(zhǎng)利用假期帶女童參觀、游覽，使她們得以經(jīng)常性地親自接觸自然界及社會(huì)中的事物、現(xiàn)象，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)并提高她們的觀察力、思維力和想象力，增長(zhǎng)知識(shí)，并有意識(shí)地啟發(fā)她們談自己的看法和感受，以便提高她們的分析、綜合問(wèn)題的能力，為將來(lái)獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。4.家庭批評(píng)教育法

對(duì)于女童的不良表現(xiàn)和錯(cuò)誤言行，家長(zhǎng)不應(yīng)進(jìn)行包容、袒護(hù)，要采用擺事實(shí)、講道理，指出她們?nèi)秉c(diǎn)和錯(cuò)誤所在，分析原因，說(shuō)明危害和后果，并幫助她們找出改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的辦法。但在利用批評(píng)教育方法時(shí)，有些家長(zhǎng)態(tài)度急噪、粗暴，“恨鐵不成鋼”，甚至對(duì)女童進(jìn)行恐嚇打罵，嚴(yán)重傷害女童的自尊心，容易造成她們的逆反心理，危害她們的身心健康。這一現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)戒除。5.家庭表?yè)P(yáng)教育法

這是與家庭批評(píng)教育法相對(duì)應(yīng)的一種教育方法。父母對(duì)于女童的優(yōu)良表現(xiàn)，好的行為品德，及時(shí)給以肯定和贊揚(yáng)，調(diào)動(dòng)她們積極向上進(jìn)取的興趣和熱情，鼓勵(lì)她們?cè)诤玫幕A(chǔ)上加以鞏固，繼續(xù)前進(jìn)。通過(guò)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，可以強(qiáng)化女童的自信心，相信自身的力量和優(yōu)勢(shì)，在熱情的鼓舞下更加充分發(fā)揮。

二、學(xué)校教育應(yīng)增加“四自”的內(nèi)容

（一）.小學(xué)、中學(xué)對(duì)“四自”的培養(yǎng)

小學(xué)、初中教育是面向全體學(xué)齡兒童和少年（包括小學(xué)和初中學(xué)生），使其在品德、智力、體質(zhì)等方面得到發(fā)展的一定年限的一般教育或普通教育。

學(xué)生在小學(xué)、初中階段，基于對(duì)周?chē)h(huán)境的所見(jiàn)所聞，對(duì)于社會(huì)性別、男女角色都產(chǎn)生了清楚的概念。許多調(diào)查研究結(jié)果表明，此時(shí)的男女學(xué)生都力求遵從約定俗成的社會(huì)性別角色，他們的活動(dòng)明顯趨向于參加同性伙伴間的交往。到了小學(xué)后期和初中階段（即到了10-16歲），絕大多數(shù)女生已經(jīng)進(jìn)入了青春期（即月經(jīng)來(lái)潮），她們的身體逐漸走向成熟，而智力水平和情感世界不一定與其成熟的形體同步發(fā)展，當(dāng)女生從兒童期過(guò)渡到青春早期時(shí)，她們的自尊感和自信心容易下降。針對(duì)處于這一階段的女生，學(xué)校教育工作者在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要根據(jù)女生的生理發(fā)育特點(diǎn)，注重發(fā)展女生的智力，多給女生一些回答問(wèn)題、討論問(wèn)題、發(fā)表自我見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們參與豐富多彩的教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在教材內(nèi)容、教學(xué)方法、指導(dǎo)思想等方面都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)性別意識(shí)的影響，引導(dǎo)她們端正對(duì)傳統(tǒng)性別角色的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立自尊心與自信心。

高中階段女生的生理發(fā)育基本上是處于青春期后期（一般年齡在15-19歲），情緒處于多變與矛盾之中，心理負(fù)擔(dān)加大，一方面在學(xué)業(yè)上要進(jìn)取，為升學(xué)或擇業(yè)做準(zhǔn)備；另一方面開(kāi)始對(duì)社會(huì)上繽紛的生活時(shí)尚所吸引，容易放任自流，認(rèn)同“女不如男”的傳統(tǒng)觀念。

根據(jù)這一年齡女生的自身特點(diǎn)，學(xué)校教育還要著眼于培養(yǎng)女生的健全人格，提高她們的自尊、自信、自控能力和心理素質(zhì)，使之成為積極進(jìn)取、自尊自強(qiáng)、活潑可愛(ài)、溫柔、剛毅、豁達(dá)、健美的女性青年。

（二）高等學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)“四自”的教育

在高等學(xué)校的教育過(guò)程中，女生的自學(xué)能力、獨(dú)立生活能力得到更大程度上的鍛煉。女生應(yīng)多注意自身智力的發(fā)展，即推理能力、批評(píng)性的判斷力、解決問(wèn)題的諳熟程度等方面的發(fā)展，鞏固自尊、自信、自立、自強(qiáng)的信念，面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的多重選擇如戀愛(ài)、婚姻、家庭、就業(yè)、繼續(xù)學(xué)習(xí)深造等，不盲從，不妄自菲薄，不自輕自賤、自卑自弱，謙虛請(qǐng)教他人，在學(xué)業(yè)或情感發(fā)展中如遇到挫折和失敗時(shí)，要堅(jiān)定自我信念，勇敢自拔，自強(qiáng)不息，正確評(píng)估自我價(jià)值，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)職責(zé)。學(xué)校作為教書(shū)育人的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，也要承擔(dān)起培養(yǎng)女生“四自”的責(zé)任，為社會(huì)輸送合格的女性公民。

（三）公民教育應(yīng)包括女性“四自”精神

每個(gè)人畢生都生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，他必須具有參與社會(huì)和與他人共同和諧生活合作的能力，這些能力來(lái)源于他不斷接受著社會(huì)的公共教育，包括社區(qū)的各方面公眾的教育。這是一種不受正規(guī)教育空間和時(shí)間限制的教育。

公民教育的內(nèi)容既包括價(jià)值觀，也包括獲取知識(shí)和學(xué)習(xí)如何參與公共生活。它通過(guò)廣播電視、報(bào)刊雜志、公約、守則等多種途徑教育每個(gè)公民都要承擔(dān)起社區(qū)內(nèi)應(yīng)有的責(zé)任，這種教育在每個(gè)公民一生中持續(xù)不斷地進(jìn)行。

公民教育的形式多樣，在可視可讀等媒介宣傳中還存在著一些貶低女性、控制女性的內(nèi)容，如廣告宣傳，女性形象往往與生活用品、化妝品、科技含量低的商品等等相聯(lián)系。文學(xué)作品中往往描寫(xiě)再現(xiàn)的是傳統(tǒng)女性形象或既定女性模式，如心胸狹隘、妒忌心強(qiáng)、思想落后、喜歡哭鬧等等，結(jié)果是使女性公民模仿既定的榜樣，變得依附、懦弱，容易被控制。公共教育應(yīng)鼓勵(lì)女性個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，排除控制女性的內(nèi)容，鼓勵(lì)女性發(fā)揮獨(dú)立思考和敏銳判斷的能力，樹(shù)立榜樣，褒揚(yáng)克服困難的特殊能力，使女性的好奇心和創(chuàng)造精神不受挫折，養(yǎng)成一種不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)性格。

1.女性掃盲教育

掃盲教育一直和成人女性分不開(kāi)。學(xué)習(xí)讀書(shū)寫(xiě)字是女性獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才能和技巧的基礎(chǔ)。在婦女文盲普遍存在的地區(qū)，社區(qū)管理部門(mén)要為成年女性擬訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，進(jìn)行識(shí)字訓(xùn)練，將學(xué)會(huì)讀、寫(xiě)作為女性求得個(gè)人解放和發(fā)展的一種手段，培養(yǎng)女性的職業(yè)技能，發(fā)展她們的智力和彼此交流的能力，幫助文盲女性成為具有自學(xué)能力和掌握自己命運(yùn)的主人。

掃盲的目的并不是單純的使女性文盲能夠識(shí)字，而重要的是要幫助她更好地同她的社會(huì)環(huán)境協(xié)調(diào)一致，更好地理解生活的真正意義，提高她個(gè)人的尊嚴(yán)，接近她認(rèn)為有益的知識(shí)源泉，把握展現(xiàn)她個(gè)人智慧的機(jī)會(huì)，掌握她個(gè)人走向美好生活所需要的實(shí)際知識(shí)和技術(shù)。2.女性的職業(yè)教育

由于經(jīng)濟(jì)改革帶來(lái)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)的沖擊，造成許多女性離開(kāi)原有的國(guó)企崗位，自謀職業(yè)。社區(qū)教育開(kāi)展了多種適合女性再就業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)。職業(yè)培訓(xùn)課程集中在家政學(xué)、醫(yī)療、辦公室職業(yè)方面的內(nèi)容。職業(yè)培訓(xùn)使許多女性得到技能訓(xùn)練，重新找到了工作，成為自食其力的勞動(dòng)者。但目前的職業(yè)培訓(xùn)往往把女性引向了性別模式化的職業(yè)課程，前景往往是薪水低下、沒(méi)有創(chuàng)建和發(fā)展的工作。職業(yè)教育體系還不能將女性轉(zhuǎn)向非傳統(tǒng)職業(yè)，不能改變女性職業(yè)分工的現(xiàn)狀，只能解決女工下崗的燃眉之急，無(wú)法縮短男女職業(yè)分布和工資水平的差距。為使女性在中、長(zhǎng)期適合勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求，在職業(yè)教育中，應(yīng)加入概念思維、批判性思維、創(chuàng)造性和其他心智技能的學(xué)術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容，使女性在掌握謀生技能的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)，發(fā)掘潛能，不僅在經(jīng)濟(jì)上自立，而且在思想上具有獨(dú)立自主精神。3.女性自我教育

女性公民應(yīng)不斷提高自覺(jué)能力，進(jìn)行自我教育，成為自身文明進(jìn)步的主人和創(chuàng)造者。社區(qū)可為自我教育提供各種方法、工具和誘因，比如提供服務(wù)設(shè)施和機(jī)構(gòu)，如圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、資料庫(kù)、咨詢服務(wù)站等，喚起女性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使她們不斷的自我更新自我進(jìn)步。

一個(gè)人的教育過(guò)程是連續(xù)性的，許多人自覺(jué)不自覺(jué)的終生都在不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己，因?yàn)樯鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展都要求每個(gè)公民盡可能地發(fā)揮他的潛力。女性在其一生中通過(guò)各種經(jīng)驗(yàn)學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己，如何和他人交流，學(xué)會(huì)如何繼續(xù)不斷地自始至終地完善自己，將“四自”精神貫穿女性的整個(gè)人生。

在全國(guó)婦聯(lián)與有關(guān)部門(mén)和單位聯(lián)合開(kāi)展的“雙學(xué)雙比”、“巾幗建功”活動(dòng)中，對(duì)婦女的“四自”教育得以廣泛實(shí)施。從中涌現(xiàn)出一批又一批先進(jìn)人物和女性群體，使“四自”精神得以充分展示。隨著這兩項(xiàng)活動(dòng)的不斷深入與創(chuàng)新性地開(kāi)展，婦女“四自”教育將取得更大的成果，“四自”精神將得到更好的弘揚(yáng)。