第一篇：忠告婚前性行為(寫(xiě)給少女的話(huà))

忠告婚前性行為（寫(xiě)給少女的話(huà)）

婚前性行為是東方人傳統(tǒng)性觀念中所不容許的，尤其會(huì)給女孩帶來(lái)生理和心理上的負(fù)擔(dān)。我不提倡婚前性行為，希望女孩都能夠潔身自愛(ài)。最近看了絲雨為QQ專(zhuān)欄所作《婚前性行為帶給女孩的是什么？》，那些女孩為愛(ài)獻(xiàn)身，就因?yàn)橄嘈拍杏阉f(shuō)愛(ài)情能夠天長(zhǎng)地久，結(jié)果給女孩帶來(lái)了什么呢？所以我奉勸還是處女的女孩理智一點(diǎn)，我不是封建衛(wèi)道士，更不是在這里宣揚(yáng)封建禮教，只是希望女孩為自己的健康著想，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。如果你已經(jīng)是失身的少女（無(wú)論什么原因），在這里也給這些女孩一些勸告和建議：

一、樹(shù)立正確的性道德觀：

按照婚姻法，男女雙方只有通過(guò)合法的婚姻登記，確立夫妻關(guān)系后方可有性行為。只有這樣才是符合社會(huì)道德規(guī)范的，法律上才予以認(rèn)可。而在此之外的性行為，是不道德的，法律上不予以保護(hù)。正因?yàn)闆](méi)有了法律保障，一旦引起糾紛只能各自承擔(dān)，對(duì)女孩尤其不利。過(guò)去要是你沒(méi)有道德觀念造成現(xiàn)在的失身，那么從現(xiàn)在起樹(shù)立正確的性道德觀吧。

二、正確理解性與愛(ài)：

性與愛(ài)雖然是密不可分的，但是到底不是一回事。愛(ài)永遠(yuǎn)比性有更深廣的內(nèi)涵。愛(ài)的本質(zhì)是責(zé)任，是對(duì)對(duì)方未來(lái)生活的責(zé)任感。美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆為青年男女的愛(ài)情寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)：“愛(ài)情是對(duì)你所愛(ài)者的生命及其成長(zhǎng)的關(guān)懷；愛(ài)情使你努力去達(dá)到精神成長(zhǎng)的目標(biāo)?！钡拇_，愛(ài)情是心與心的交融，是信賴(lài)、尊重和接納。愛(ài)情不是一時(shí)感覺(jué)、一陣沖動(dòng)、一種需要，不是為滿(mǎn)足生理欲求或獲得私利而進(jìn)行的活動(dòng)，更不是性器官的約會(huì)。假如你試圖用“既成事實(shí)”來(lái)拴住對(duì)方的心，那么你不僅留不住對(duì)方，而且還會(huì)因?qū)Ψ絾适Я松衩馗泻蜕袷ジ卸x開(kāi)你。那些曾因?yàn)橄嘈帕四杏训某兄Z而奉獻(xiàn)了自己的身心的女孩應(yīng)該更能體會(huì)這一點(diǎn)吧，吃一暫長(zhǎng)一智，希望這些女孩不要重蹈覆轍，越陷越深。

三、為自己的健康著想——不要婚前性行為：

我前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，不是在此宣傳封建禮教，所以我說(shuō)婚前不要有性行為，這與你是不是處女無(wú)關(guān)，是為自己的身心著想。如果你們認(rèn)為我是在宣揚(yáng)封建禮教，那么如果你已經(jīng)不是處女，婚前再?zèng)]有性行為也都還是一個(gè)失身的姑娘，你完全可以放縱自己，但是為了你的自己的健康，尤其是失身的女孩，請(qǐng)你保護(hù)好你自己的身體。

（1）少女還處于身心發(fā)育的良好時(shí)期，過(guò)早的性行為會(huì)帶來(lái)如下危害：★過(guò)早的性行為可造成生殖器管道損傷及感染。由于青春期少女生殖管道發(fā)育尚不成熟，外陰及陰道都很嬌嫩，陰道短表面組織薄弱，性交時(shí)可造成處女膜的嚴(yán)重撕裂及陰道裂傷而發(fā)生大出血，同時(shí)還會(huì)不同程度地將一些病原微生物或污垢帶入陰道，而此期女性自身防御機(jī)能較差，很容易造成尿道、外陰部及陰道的感染。如控制不及時(shí)還會(huì)使感染擴(kuò)散。

★過(guò)早的性行為可嚴(yán)重影響心理健康。因?yàn)樯倥男孕袨槌３Ｊ窃谑志o張狀態(tài)下偷偷摸摸進(jìn)行的，缺乏必要的準(zhǔn)備（主要指有關(guān)性知識(shí)的學(xué)習(xí)和思想方面的準(zhǔn)備）。同時(shí)在性生活過(guò)程中和事后又因怕懷孕、怕暴露而產(chǎn)生恐懼感、負(fù)罪感及悔恨情緒，久之還會(huì)使人發(fā)生心理變態(tài)如：厭惡男子，厭惡性生活，性欲減退，性敏感性降低和性冷淡。

★過(guò)早的性行為可影響學(xué)習(xí)和工作。少女的青春期正處在學(xué)習(xí)、工作和積累

知識(shí)為自己創(chuàng)造輝煌未來(lái)打基礎(chǔ)的黃金時(shí)代，如果有性生活必然會(huì)影響學(xué)習(xí)和工作的精力，對(duì)本人、家庭和社會(huì)都不利，所以說(shuō)青春期應(yīng)忌性生活，青春期女性應(yīng)十分珍惜自己的青春與身體，應(yīng)把注意力和興趣投入到學(xué)習(xí)、工作中去，這對(duì)于自身的健康成長(zhǎng)、事業(yè)成就、生活幸福都有重要意義。

★少女不潔的性關(guān)系還可能傳染性病和艾滋病，現(xiàn)在我國(guó)艾滋病毒攜帶者的人數(shù)正迅速增加，感染的機(jī)會(huì)明顯增大。要是染上艾滋病，就有葬送生命的危險(xiǎn)。

（2）只要有性行為，就有可能給少女帶來(lái)妊娠的風(fēng)險(xiǎn)：

由于女性在月經(jīng)來(lái)潮以后，卵巢變開(kāi)始排卵，性交時(shí)如不采取有效的避孕措施，極有可能發(fā)生懷孕，一旦懷孕，必須做人工流產(chǎn)，而人工流產(chǎn)不僅對(duì)女性身體不利，可引起一系列的并發(fā)癥，如感染、出血、子宮穿孔以及婚后習(xí)慣性流產(chǎn)和不孕等，而且因?yàn)橹車(chē)浾搲毫妥载?zé)、內(nèi)疚，給女性造成嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，甚至?xí)绊懟楹笳５男陨睢?/p>

即使采取了避孕措施，仍然有懷孕的風(fēng)險(xiǎn)。目前安全套避孕失敗率將近20％，安全期避孕失敗率更高，體外射精也一樣無(wú)法避免懷孕，對(duì)少女來(lái)說(shuō)總不可能去安放節(jié)育環(huán)，那么對(duì)少女來(lái)說(shuō)最有校的避孕措施就是禁欲，沒(méi)有哪個(gè)避孕方法會(huì)比“禁欲”更有效的。另外長(zhǎng)期采取避孕措施也會(huì)帶來(lái)其他的負(fù)作用，如避孕藥破壞體內(nèi)激素平衡。

如果少女已經(jīng)因?yàn)樵?jīng)的性行為而墮胎過(guò)，那么你更不能再有性行為了，多次墮胎可能會(huì)造成終身不孕、習(xí)慣性流產(chǎn)等。如果你因?yàn)樵?jīng)的放縱導(dǎo)致你這輩子無(wú)法做母親，不要說(shuō)將來(lái)你的愛(ài)人會(huì)很難過(guò)，我想連自己都會(huì)覺(jué)得后悔，覺(jué)得遺憾。就算男人再寬容，遇到這種事情也是無(wú)能為力的。

（3）婚前性行為也會(huì)導(dǎo)致一些無(wú)法根治的婦科?。?/p>

已婚婦女大多數(shù)都有婦科疾病，生育過(guò)的婦女患婦科疾病可以采用各種方法治療，但未生育的女孩得了婦科疾病，有些病是很難根治的，如病菌上行感染輸卵管、附件，可以造成不孕癥。

四、不要為了測(cè)試對(duì)方的性功能而在婚前發(fā)生性行為：

關(guān)于婚后性生活是否和諧，在國(guó)外是沒(méi)有婚檢制度的，只有健康檢查。性功能是否正常在嚴(yán)格的婚檢中是可以得到確切的診斷的。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)性功能的障礙多是心理的，因?yàn)闊o(wú)論女性的心情和精神狀態(tài)如何她的性器官都足以完成一次性行為，無(wú)論她是主動(dòng)還是被動(dòng)。而對(duì)男性則要依靠婚檢，因?yàn)槟行缘男云鞴僦挥性诓馉顟B(tài)下才可以完成。而對(duì)男性的檢驗(yàn)通常是檢驗(yàn)它勃起的持續(xù)時(shí)間和每日的次數(shù)。

所以說(shuō)少女不要為了了解對(duì)方的性功能而悔了自己，再說(shuō)了，如果想知道對(duì)方的生育能力是不是婚前自己還要懷孕試試呢。我國(guó)有嚴(yán)格的婚檢制度，雙方只要嚴(yán)格參加婚檢就會(huì)避免無(wú)性婚姻的悲劇。

五、如果你已不是處女，也不要喪失信心。

人生在世，誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò)呢。衡量一個(gè)女孩是否純潔不是看她是不是處女，而是看她的思想及人生觀價(jià)值觀。但是作為失身的女孩應(yīng)該好好去總結(jié)失身的原因，吸取教訓(xùn)。

結(jié)束：綜上對(duì)婚前性行為做如下忠告：不要聽(tīng)任下半身的沖動(dòng)，打開(kāi)你用上半身鑄成的閘門(mén)。戀愛(ài)中不能控制住原始的沖動(dòng)，很有可能讓你身心俱損，抱憾終身。不要型同與干柴烈火。曠野上的動(dòng)物進(jìn)入了 發(fā)情期，不論什么季節(jié)和場(chǎng)合，都先“解決了問(wèn)題”再說(shuō)。人是一種高級(jí)動(dòng)物，不要把自己等同于莽林曠野中的雄師或是母狼。不要認(rèn)為貞操觀念在現(xiàn)代社會(huì)已變的一文不值。不論時(shí)代怎樣朝前發(fā)展，男人也依然不會(huì)希望自己所喜歡的女人過(guò)分的“分開(kāi)”。不要輕易跨過(guò)人生的那道柵欄。在柵欄之外，你是女孩；柵欄之內(nèi)，你就是女人了。女性過(guò)早由女孩變成女人，是可悲而又可嘆的一件事情。不要不避孕。為了快活，而不考慮必要的避孕措施，不久之后你就會(huì)象一頭被殺的豬一般，在醫(yī)院的手術(shù)臺(tái)上嗷叫不止。不要以為墮胎方便而不排斥婚前性行為。墮胎的次數(shù)多了，將來(lái)你想讓一個(gè)胎兒足月誕生，恐怕會(huì)成為遙不可及的夢(mèng)想。不要因?yàn)樘幣た梢栽僭?，就在婚前放縱自己。真正精明的丈夫，是不太容易被妻子所欺騙的。不要染上性病。染上了性病，輕則讓你的屁股 “受苦受難”。重則讓你將來(lái)作不成爹媽。在嚴(yán)重一點(diǎn)。你可能就搭上了早班車(chē)，匆匆離開(kāi)了人世。9 不要以為你肯在讓他突然破你的最后一道防線(xiàn)。他就會(huì)認(rèn)為你愛(ài)他愛(ài)的確實(shí)很深。

婚前的性行為。往往會(huì)讓男方變的對(duì)你很不放心，稍有風(fēng)吹草動(dòng)。他就會(huì)懷疑你對(duì)他不忠。以為你當(dāng)時(shí)就是那樣“經(jīng)不住男人的勾搭”，讓他沒(méi)費(fèi)什么工夫，就把你給“哪個(gè)”了。不要相信他的信誓但但，也不要被他的異端邪說(shuō)給牽著鼻子走。愛(ài)的如火如荼，你也的在心底給你自己預(yù)先設(shè)置一條底線(xiàn)。不要把本來(lái)只能在午餐時(shí)喝的佐餐酒，在大清早就給喝了個(gè)底朝天。

第二篇：婚前性行為論文

我的婚前性行為觀

姓名： 專(zhuān)業(yè)： 指導(dǎo)老師: 摘要: 大學(xué)生婚前性行為在各高校的比例已逐年上升，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，它不僅是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是個(gè)體性心理發(fā)展的表現(xiàn)之一；它是生理、心理、主觀與客觀等多種因素共同作用的結(jié)果，其中情侶間的相互慰藉和性觀念的改變是重要原因。本文主要介紹婚前性行為在感情上、精神上、性生活和性和諧方面的作用及影響。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生婚前性行為 感情 性和諧 慎重選擇及安全保護(hù) 【前言】

在我看來(lái)，社會(huì)科學(xué)是一門(mén)研究社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)，社會(huì)現(xiàn)象就是與人的活動(dòng)有關(guān)的現(xiàn)象，而研究人的活動(dòng)是一門(mén)廣而雜的學(xué)問(wèn)。

由于歷史和傳統(tǒng)遺留的意識(shí)形態(tài)的原因，也許還有其他一些各種各樣的原因，中國(guó)人在對(duì)待“性”的問(wèn)題上一向趨于保守，盡管在縱向來(lái)看，近年來(lái)逐漸走向開(kāi)放，但若作橫向比較，和其他一些國(guó)家相比還是偏向于保守；當(dāng)然，我不是說(shuō)越開(kāi)放越好，但我覺(jué)得精神要文明，科學(xué)要昌明，就不應(yīng)該刻意去回避它，我們現(xiàn)在回避它，做得有點(diǎn)過(guò)。所以這個(gè)題材可能顯得太過(guò)“前衛(wèi)”，但我選擇這個(gè)題材就是為了表明我的態(tài)度，因?yàn)榛榍靶孕袨橐呀?jīng)真真正正成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，你不去關(guān)注它，面對(duì)它，它還是在發(fā)展，而且?guī)?lái)的惡果也顯而易見(jiàn)，只有我們?nèi)ッ鎸?duì)它，關(guān)注它了，才能解決它。這也就是我所理解的社會(huì)科學(xué)的一個(gè)重要作用：發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，研究它，解決它，使我們的社會(huì)更加和諧。

至于這個(gè)題材該不該由我這樣的大學(xué)生去關(guān)注，我覺(jué)得是的。因?yàn)槭聦?shí)表明，相當(dāng)部分的婚前性行為發(fā)生在大學(xué)生群體中，大學(xué)生群體中相當(dāng)部分發(fā)生過(guò)婚前性行為，所以婚前性行為帶來(lái)的問(wèn)題也在影響著大學(xué)生。作為一個(gè)有責(zé)任感和有正確態(tài)度的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)去關(guān)注。

1、婚前性行為-概述

概念 ：沒(méi)有配偶的男女之間在未履行結(jié)婚登記手續(xù)的情況下發(fā)生的兩性關(guān)系。是一種違反婚姻與性相統(tǒng)一的法律原則的婚外性行為?；榍靶陨铙w驗(yàn)的上

升趨勢(shì)，是帶有世界性的。基于傳統(tǒng)性道德的約束，中國(guó)大多數(shù)人對(duì)婚前性行為持否定態(tài)度，但在實(shí)際生活中，婚前性行為卻大量存在。

2、男女對(duì)婚前性行為的看法

男孩子在性的問(wèn)題上比較草率一些，比較感性一些，比較沖動(dòng)一些。女孩子的沖動(dòng)性比男孩子要差一些，但是目前社會(huì)也發(fā)展得很快，女孩子們也有各式各樣的想法，很多女孩子在性方面，開(kāi)始的時(shí)候往往也比較沖動(dòng)一些，比較草率一些，一旦這種性生活開(kāi)始以后，往后的發(fā)展男、女之間的差異就顯示出來(lái)了。就是有些女孩子，隨著性生活的延長(zhǎng)，她對(duì)這個(gè)男孩子的感情就在慢慢的加深?？墒呛芏嗄泻⒆诱孟喾矗S著性生活的延長(zhǎng)，他對(duì)對(duì)方的感情反而變得遲鈍。

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3、我的婚前性行為觀點(diǎn)

對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)經(jīng)歷和相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的封建統(tǒng)治時(shí)期，婚前性行為不免多多少少帶給我們一些相對(duì)保守和封建的觀點(diǎn)和看法。而我認(rèn)為婚前性行為這是一種在戀愛(ài)雙方的個(gè)人決定。并不能說(shuō)明這個(gè)怎么樣？是什么樣的人?他們的生活作風(fēng)怎么樣？既然這種行為是雙方?jīng)Q定的，也就不會(huì)摻雜對(duì)或錯(cuò)的因素在里面。只要雙方相對(duì)自愿，并對(duì)未來(lái)發(fā)生的一些東西有一定的預(yù)期。那我認(rèn)為，這種行為并不能說(shuō)十分的過(guò)分。或者換句話(huà)說(shuō)，不能因?yàn)槭请p方的決定就說(shuō)從事該這種行為的人，就生活輕撫等等。

我們所說(shuō)的愛(ài)情有三個(gè)方面，第一個(gè)方面是激情；第二個(gè)方面是兩個(gè)人的一種親密感，簡(jiǎn)單來(lái)講就是兩個(gè)人在一起，感到能夠互相愿意多說(shuō)話(huà)，愿意溝通，愿意一起做事，愿意一起討論一些生活上，或者工作上的事情，兩個(gè)人在談話(huà)、聊天的時(shí)候有很多共同的愛(ài)好；第三個(gè)就是雙方愿意對(duì)對(duì)方做出一種承諾。比如男方想，如果女方得病了，我愿意照顧你，女孩可能會(huì)想，如果男孩在工作上，受到什么挫折的話(huà)，我愿意鼓勵(lì)你，愿意幫助你分擔(dān)負(fù)擔(dān)，這其實(shí)就是一種承諾，一種責(zé)任，只有滿(mǎn)足這三個(gè)方面，才很有可能最后走入婚姻的殿堂。

當(dāng)我們走進(jìn)婚姻，就會(huì)聯(lián)想到婚姻的和諧與幸福。我個(gè)人認(rèn)為婚姻的本質(zhì)有三個(gè)，第一是經(jīng)濟(jì)，需要有基本的生活保障，起碼不能餓死。第二是感情，盡管不是愛(ài)得轟轟烈烈，但是應(yīng)該有最起碼的好感，否則婚姻將是一場(chǎng)悲劇。第三是

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性生活的和諧，即便再有錢(qián)，感情再好，但是一對(duì)夫妻沒(méi)有和諧的性生活，女人容易出墻，男人容易出軌。

我是贊成婚前性行為的，但是反對(duì)一夜情和濫交的。首先，我們不得不承認(rèn)，很多男女婚前發(fā)生性行為后就分手了，大部分是女人很傷心。我想這個(gè)問(wèn)題與婚前性行為本身是不矛盾的。我支持婚前性行為，并不是說(shuō)讓兩個(gè)人隨隨便便就上床，而是必須建立在雙方感情良好，感情很深厚，生活美好幸福，對(duì)待感情婚姻都具有很高的責(zé)任心，雙方都愿意并一起攜手共同努力走進(jìn)屬于自己的婚姻的基礎(chǔ)上，在談婚論嫁之前，可以協(xié)調(diào)一下。男女之間真真的情意到了，雙方對(duì)彼此都比較了解，在心理上和感情上愿意和對(duì)方廝守終身的時(shí)候，為什么不能呢？慎重的對(duì)待婚前性行為，而不是憑借一種對(duì)生理的需要，對(duì)性的好奇，草率的，只想要嘗試而不顧后果的態(tài)度來(lái)對(duì)待婚前性行為。在沒(méi)有愛(ài)情的床上所進(jìn)行的性生活是不可能得到心靈的滿(mǎn)足，只能讓你更帶有一種痛苦和內(nèi)疚。慎重的婚前性行為是有利于婚后的幸福。

3.1 婚前性行為是感情的結(jié)晶，是愛(ài)的升華，起到一種感情催化劑的作用

感情是一種持久性的優(yōu)勢(shì)情緒。我們對(duì)感情的追逐，就是希望自己在愛(ài)情面前開(kāi)心，幸福。我認(rèn)為婚前性行為不是褻瀆我們的愛(ài)情，而是強(qiáng)化我們的感情，使我們更加珍惜彼此，更加珍惜我們的感情，了解真實(shí)的對(duì)方，更加具有責(zé)任心，使我們更加結(jié)合在一起。

對(duì)于我的感情來(lái)說(shuō)，我有一份幸福美好的愛(ài)情。我們是異地戀，不能每天想見(jiàn)，思念每日伴隨，因?yàn)樗寄?，每天晚上無(wú)心睡眠，每日飯不食夜不能寐，只想每天相見(jiàn)，因?yàn)樗寄?，夜里通?huà)纏綿不舍，每天盼著早點(diǎn)相見(jiàn)！雖然這樣，但是我和我心愛(ài)的人每天都過(guò)得很開(kāi)心很甜蜜，讓我覺(jué)得我是這世界上最幸福的人。因?yàn)槲矣幸粋€(gè)愛(ài)我的，疼我的，關(guān)心我的人，她讓我懂得了如何去愛(ài)她，如何去呵護(hù)她，如何與她相處，讓我們的生活幸福美滿(mǎn)。感情的美好讓我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了美好的愿望，并愿意一起攜手共同努力建立屬于自己的婚姻，因此我們?cè)谶€沒(méi)有結(jié)婚時(shí)有了性行為。婚前性行為是由我和我心愛(ài)的戀人來(lái)共同的決定，這讓我們的感情變得更好，對(duì)待感情多一份責(zé)任，讓我們感覺(jué)到我們就是一個(gè)整體，無(wú)法分開(kāi)，無(wú)法離棄，讓我們彼此之間互相了解，互相信任，同時(shí)也豐富我們的生活，添加了更多的快樂(lè)，懂得怎么去維護(hù)我們的感情。

3.2 婚前性行為是性的協(xié)調(diào)，性不和諧是婚姻的悲劇

我認(rèn)為，中國(guó)人對(duì)于“性”與“愛(ài)”的觀念理解與詮釋上有相對(duì)來(lái)說(shuō)一定的誤區(qū)。曾經(jīng)在看鳳凰衛(wèi)視的一起節(jié)目中，曾經(jīng)提到中國(guó)有很多夫妻在沒(méi)有在相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有愛(ài)的性中生活。我認(rèn)為這樣是很可怕，很令人膽寒的一件事情。

性對(duì)婚姻的意義是很重大的。我認(rèn)為愛(ài)情包括情愛(ài)和性愛(ài)。情愛(ài)上雙方和諧了，可性愛(ài)就一定和諧嗎？我國(guó)的離婚的人群中，表面看矛盾是生活不和諧造成的，似乎在情愛(ài)點(diǎn)。但是，真正糾其深處而言，我想性不和諧是真正的原因。

和諧的性生活不僅僅是夫妻生理的需要，而且還能有助于促進(jìn)夫妻感情，家庭和睦幸福，提高生活質(zhì)量。然而在心理學(xué)家和婚姻咨詢(xún)工作者的調(diào)查中，夫妻性生活的不協(xié)調(diào)則在造成夫妻矛盾的諸多因素中占50%的比例，由此可知，性生活的不協(xié)調(diào)給夫妻生活帶來(lái)更多的煩惱。我認(rèn)為性和情是婚姻不可缺少的元素。性生活不和諧，必然會(huì)帶來(lái)身體的不適，進(jìn)而影響心理的不舒暢，當(dāng)然就影響心情和做事的態(tài)度和方式。還有些人會(huì)把對(duì)性的不滿(mǎn)足通過(guò)別的方式發(fā)泄出來(lái)。我想這樣的情況，生活還會(huì)美好嗎？心理學(xué)表明，因?yàn)樾陨畈缓椭C引起離婚的比例占離婚的總數(shù)是很高的。

我認(rèn)為婚前性行為可以檢驗(yàn)雙方性是否協(xié)調(diào)。婚前的性行為可以了解一下雙方的性生活是不是協(xié)調(diào)，是不是和諧。雖然雙方感情良好，感情很深厚，對(duì)待感情婚姻都具有很高的責(zé)任心，雙方都愿意并一起攜手走進(jìn)婚姻，但是由于生理和心理方面的原因造成性的不協(xié)調(diào)，給雙方生活帶來(lái)很大的苦惱。然而，沒(méi)有經(jīng)過(guò)婚前性行為而走進(jìn)婚姻，因?yàn)椴恢涝谛陨钪谐霈F(xiàn)性心理不平衡和性不和諧，但是對(duì)方通常將其埋在心里，一定時(shí)間后，形成的心理壓抑又會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)性的渴望，進(jìn)一步的加重性的不和諧，接著一系列的矛盾也隨之而來(lái)，給雙方的生活帶來(lái)更多的痛苦和煩惱。

婚前和諧的性生活可以給未來(lái)婚姻帶來(lái)幸福，不和諧的性生活是婚姻的悲劇。

3.3 婚前性行為是生活的源泉，是生活的動(dòng)力

生活對(duì)于每個(gè)人而言有不同的感悟，也有很多側(cè)面，比如愛(ài)情。愛(ài)情是我們生活的一部分，是生活的潤(rùn)化劑。我們追求生活，熱愛(ài)生活，享受生活，是因?yàn)?/p>

[3]

生活好比一種力量，一種趨勢(shì)我們前進(jìn)的力量。我認(rèn)為婚前性行為就是生活源泉的一種力量。

婚前性行為在豐富我們生活的同時(shí)，也帶給我們更多的責(zé)任。這些責(zé)任不僅僅來(lái)自于感情，更多的在于如何對(duì)待今后一起生活。有性行為后，我們不再是盲目的毫無(wú)目的的生活，而是去全面的深思和規(guī)劃我們未來(lái)的生活。因?yàn)槲覀儾辉偈且粋€(gè)人而是一個(gè)整體，會(huì)面臨各種不同的挑戰(zhàn)和困難?；榍靶孕袨楹?，大部分都會(huì)同居，這樣使得男女雙方具有更多的責(zé)任更容易做好明確分工?；榍巴?，使男人增強(qiáng)責(zé)任。所有婚姻中，都要面對(duì)的“柴米油鹽醬醋茶”的生活，加上房租的更方面開(kāi)銷(xiāo)，算一算，也并不是一筆小數(shù)目，這些在婚前同居時(shí)代同樣會(huì)出現(xiàn)，這能夠給男性更大的壓力，知道愛(ài)情和婚姻并不同，促使男人去承受更多的現(xiàn)實(shí)的東西，使男人增加責(zé)任心。婚前同居，讓女人變得更賢惠。女性，同居過(guò)后也和戀愛(ài)時(shí)代有所不同了，不會(huì)像之前那樣的嬌氣和不懂事了，能夠忍受的慢慢的開(kāi)始包容對(duì)方，因?yàn)楫吘惯@個(gè)家是兩個(gè)人的事情，要兩個(gè)人來(lái)維護(hù)，所以接受他就必須接受對(duì)方的全部，包括對(duì)方雙方的公婆和親戚。這樣，在未結(jié)婚的小心謹(jǐn)慎之下，更容易能讓女人在很短的時(shí)間內(nèi)就體會(huì)到結(jié)婚的壓力，讓女人變得更賢惠。

婚前性行為在給我們生活帶來(lái)一些壓力的同時(shí)，也給我們帶來(lái)動(dòng)力，一種對(duì)生活渴望的動(dòng)力。因?yàn)樵诖髮W(xué)生時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)和生活條件等各方面的影響，讓我們不能享受那甜蜜的生活，婚前性行為使我們?cè)谛杂颓楦械确矫娅@得一定的滿(mǎn)足，再加上我們深?lèi)?ài)對(duì)方，渴望著我們的生活美滿(mǎn)幸福，想要和對(duì)方一起攜手走進(jìn)婚姻，為了實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，為了使這樣的生活一直下去，因此我們需要更加的努力，更加的奮斗，只有去努力了再能更好的去建立屬于我們的未來(lái)，給我們得生活帶來(lái)了動(dòng)力。

對(duì)于我而言，我們是異地戀，擁有甜蜜的愛(ài)情，讓我更加的熱愛(ài)我們的生活，我知道，我們的愛(ài)情來(lái)之不易，漫長(zhǎng)的等待后讓我更加懂得去珍惜，讓我更加的舍不得?；榍靶孕袨樽屛腋泳哂胸?zé)任，更加充滿(mǎn)動(dòng)力，因此，為了我們的愛(ài)情走得更遠(yuǎn)，為了讓我們的生活不再以電話(huà)為生，為了建立我們共同的婚姻，我對(duì)生活充滿(mǎn)著渴望，對(duì)屬于我們的未來(lái)充滿(mǎn)著期待，為了建立屬于我們美好的未來(lái)，我不斷地努力，不斷地奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

[4]

3.4 婚前性行為給生活帶來(lái)好處

生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿(mǎn)著煩惱和壓力，當(dāng)我們遇到時(shí)，與心愛(ài)的人相處在一起，婚前性行為能緩解我們的煩惱和壓力，當(dāng)我們出現(xiàn)感情矛盾時(shí)，性行為可以幫助我瓦解，還進(jìn)一步增加相互之間的感情，使我們的愛(ài)情鞏固和發(fā)展，當(dāng)抱著心愛(ài)的戀人可以幫助我們更好的入睡，給我們帶來(lái)好的心情，同時(shí)性行為還可以提高我們的自信心。

4、正確的對(duì)待婚前性為

如果兩個(gè)人之間要發(fā)生性行為，必須要謹(jǐn)慎小心考慮后果。因?yàn)榛榍靶孕袨閷?duì)雙方都有很大的影響，如果兩個(gè)人根本沒(méi)有打算結(jié)婚，那么長(zhǎng)期的同居，或者長(zhǎng)期的婚前性行為，對(duì)兩個(gè)人的感情是會(huì)有影響的。從男方的角度，隨著時(shí)間的長(zhǎng)久，很多男孩子對(duì)于這種兩個(gè)人之間的愛(ài)情的激情就會(huì)慢慢的降低。比如說(shuō)原來(lái)覺(jué)得對(duì)方很漂亮，很性感，如果長(zhǎng)期一起同居，那么對(duì)對(duì)方的性感，漂亮這種激情隨著時(shí)間的延長(zhǎng)就會(huì)慢慢的降低，就會(huì)影響到這個(gè)男孩子對(duì)女孩子的這種熱情。也就是說(shuō)兩個(gè)人越是很長(zhǎng)時(shí)間的同居，最后好象走向破裂的可能性越大一些。從女方的角度講，有很多女孩子往往還是把性和愛(ài)情結(jié)合在一起的，開(kāi)始她可能是好奇發(fā)生了性關(guān)系，但是隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，兩個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的同居，女孩子對(duì)男孩子的感情就會(huì)逐漸的加深，而且很多女孩子有一種錯(cuò)覺(jué)，誤認(rèn)為性和愛(ài)情是等同的，也就是說(shuō)如果這個(gè)男孩子很主動(dòng)的發(fā)生性行為，就認(rèn)為他是愛(ài)上你了，實(shí)際上這是有誤差的，很多男孩子是把性和愛(ài)是分開(kāi)的。這樣因?yàn)樾缘膯?wèn)題會(huì)給女孩造成心理上和生理上嚴(yán)重的創(chuàng)傷，比如說(shuō)懷孕。

愛(ài)是承諾和責(zé)任，在發(fā)生婚前性行為時(shí)，我們要慎重及做好安全準(zhǔn)備，讓性行為給我們生活帶來(lái)好處的同時(shí)，我們要保護(hù)好我們自己，不要讓發(fā)生行的性后對(duì)我們的身體和精神帶來(lái)嚴(yán)重的影響。

5、對(duì)婚前性要提倡安全，性的安全有幾個(gè)方面

5.1 避孕措施。5.2 防止性傳播疾病。

5.3 避免性的心理傷害，對(duì)婚前性的心理準(zhǔn)備要做好。

6、結(jié)論

婚前性行為的作用具有兩面性，有好也有壞，因此對(duì)待婚前性行為需要慎重。

參考文獻(xiàn)

1.李銀河.李銀河說(shuō)性第123頁(yè).北方文藝出版社2006 2.馬建青.心理衛(wèi)生與心理咨詢(xún)論叢第157頁(yè).浙江大學(xué)出版社2004 3.李銀河.性別問(wèn)題第25頁(yè).青島出版社2007 4.佟欣.社會(huì)性別研究導(dǎo)論第12頁(yè).北京大學(xué)出版社2005

第三篇：婚前性行為調(diào)查

《社會(huì)科學(xué)課程論文》

XXX大學(xué)在校大學(xué)生對(duì)婚前性行為的態(tài)度

摘要

社會(huì)在逐漸發(fā)展，很多事物都在變化向前。而對(duì)性的認(rèn)識(shí)和觀念，在以前我們會(huì)忌諱說(shuō)性，而今我們接受西方思想的熏陶，在逐漸開(kāi)放，改變觀念，可以敞開(kāi)的說(shuō)性。其實(shí)性是美的，它是一切美、愛(ài)和生命的基礎(chǔ)，哪里有生命，哪里就有性。對(duì)于性，對(duì)于人性之美，人們并不能無(wú)師自通地把握，而是需要教育的。本次論文針對(duì)我校在校大學(xué)生的婚前性行為態(tài)度進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生對(duì)婚前性行為態(tài)度的開(kāi)放程度為一般，了解到大家對(duì)性的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。大多數(shù)人的性觀念主要受網(wǎng)絡(luò)媒體的影響，大部分女生對(duì)婚前性行為表示理解但不會(huì)嘗試，而男生的性欲要強(qiáng)于女生，且大部分人認(rèn)為情侶發(fā)生性關(guān)系主要是生理的需要，一般都是高年級(jí)大于低年級(jí)。大家在對(duì)婚后的另一半是要求無(wú)婚前性行為的，并認(rèn)為女性的貞操很重要。

關(guān)鍵詞：性觀念；性行為；性態(tài)度；性教育

一、引言

（一）有關(guān)性的回顧

“性”的文化在人類(lèi)歷史上式一種重要的文化形態(tài)，性作為種族延續(xù)的唯一手段，但這是在不考慮“克隆”技術(shù)的前提下。這在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中獲得了極大的發(fā)展，我國(guó)古代的性文化很豐富，如告子在與孟子辯論時(shí)說(shuō)出的一句名言“食色，性也”[1]，漢代《白虎通》第四卷“嫁娶”中說(shuō)“（人道所以有嫁娶何？）以為情性之大（者），莫若男女。”[2]，這些都表明了“性”的思想自古時(shí)起就在中國(guó)的社會(huì)思想領(lǐng)域就占有一席之地。

世界性學(xué)大會(huì)通過(guò)的“性的人權(quán)宣言”明確指出“我們每一個(gè)人都擁有不可侵害和不容剝奪的性的人權(quán)”。其實(shí)，“性”是我們作為人的生物學(xué)意義上和社會(huì)意義上的重要權(quán)利。性行為受性心理因素和文化因素等的影響，是涉及人格和倫理、與社會(huì)文化有著深刻的多元化的關(guān)系的行為，并不是一元化的生物的行為，這是人之所以異于動(dòng)物的其中一個(gè)特點(diǎn)。大學(xué)生是特殊的群體，是民族智慧的繼承者和發(fā)展者，是社會(huì)建設(shè)的依靠力量。從生理和心理發(fā)展來(lái)看，大學(xué)生正處于性心理成熟和性心理趨向成熟的時(shí)期，這一時(shí)期的大學(xué)生要面對(duì)與性有關(guān)的各類(lèi)問(wèn)題。而這些問(wèn)題給大學(xué)生帶來(lái)不同程度的心理沖突。因此，大學(xué)生性心理的發(fā)展和婚前性行為的規(guī)范關(guān)系著我們大學(xué)生作為社會(huì)主體的責(zé)任，關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。

（二）研究意義

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展越來(lái)越多元化，我國(guó)的傳統(tǒng)文化被西方文化沖擊和融入，之前

《社會(huì)科學(xué)課程論文》 的傳統(tǒng)的性道德觀念受到很大的撞擊，尤其是青年大學(xué)生發(fā)生婚前性行為的比例越來(lái)越高，大家的婚前性行為的態(tài)度直接影響著婚前性行為的發(fā)生，以及婚后的婚姻關(guān)系，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起著微妙的影響。就現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生的婚前性行為現(xiàn)象，這也在警醒我們深思和研討。為此，我就先對(duì)我校大學(xué)生婚前性行為態(tài)度進(jìn)行了解研究，希望能夠警醒我校大學(xué)生對(duì)婚前性行為的思考，并給出合理化的建議，從而促進(jìn)我校大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

二、資料與方法

（一）社會(huì)上大學(xué)生對(duì)婚前性行為的整體發(fā)展

從我國(guó)的大學(xué)生整體而言，胡珍教授在2000年所展開(kāi)的“新世紀(jì)大學(xué)生性文明調(diào)查”中，大學(xué)生的性行為發(fā)生報(bào)告率為總體的11.3%；潘綏名教授在2001年的展開(kāi)的全國(guó)范圍內(nèi)的大學(xué)生性行為調(diào)查結(jié)果顯示這一比例增至16.9%；在2006年開(kāi)展的調(diào)查中，比例增至32.0%。這些數(shù)據(jù)在逐年遞增，到如今無(wú)法估量這個(gè)數(shù)據(jù)。

（二）研究的基本概念及變量 1.研究的基本概念

性行為：性行為有廣義和狹義之分。廣義上的性行為是指可以帶來(lái)性愉悅、獲得性快感、引起性高潮、達(dá)到性滿(mǎn)足的行為。包括情侶間接吻、擁抱，青春期少男少女的手淫行為以及性交行為等；狹義上的性行為專(zhuān)指男女間生殖器官的交媾行為，也就是性交行為。本課題中所涉及的性行為側(cè)重于狹義上的性行為，即性交行為。

婚前性行為 ：婚前性行為通常也有廣義和狹義之分。狹義上是指兩個(gè)即將結(jié)婚的男女在一起過(guò)性生活，這時(shí)候由于還沒(méi)有結(jié)婚，所以稱(chēng)為婚前性行為；而廣義上的性行為泛指沒(méi)有結(jié)婚就發(fā)生性行為，也包括前面說(shuō)的過(guò)早性行為。在本課題中，婚前性行為主要指的是后者。2.變量 性別

家庭對(duì)性的教育

學(xué)校開(kāi)設(shè)的有關(guān)性的課程 身邊人的影響 社會(huì)風(fēng)氣的影響

個(gè)人的人格特質(zhì)及心理特性 3.研究的總體及樣本

此次調(diào)查的總體是我校在校大學(xué)生；樣本為網(wǎng)絡(luò)上隨機(jī)選中的一些學(xué)生；樣本為50人，網(wǎng)上隨機(jī)抽取。此次調(diào)查實(shí)際發(fā)出問(wèn)卷50份，共收回有效問(wèn)卷50

《社會(huì)科學(xué)課程論文》

份，回收率為100%。

（三）研究的方法

采用問(wèn)卷法，利用問(wèn)卷星進(jìn)行問(wèn)卷的制作、收集和數(shù)據(jù)的整理，在網(wǎng)上隨機(jī)抽取受訪(fǎng)人。問(wèn)卷發(fā)放完畢后將其以word形式導(dǎo)出，再自己對(duì)問(wèn)卷所獲得數(shù)據(jù)進(jìn)行分析推論，得出相關(guān)研究結(jié)論和結(jié)果。

三、結(jié)果分析

本次所要研究的是我校大學(xué)生對(duì)于婚前性行為的態(tài)度以及不同性別、年級(jí)對(duì)其態(tài)度的影響。研究結(jié)果表明：總體而言，我校在校大學(xué)生對(duì)于婚前性行為態(tài)度的開(kāi)放程度為較小。在問(wèn)卷中了解到大家對(duì)性的認(rèn)識(shí)，大部分人認(rèn)為性是個(gè)人的本能，48.78%的女生認(rèn)為性是純潔的，大家對(duì)性的認(rèn)識(shí)還存在一些偏差。大家獲取對(duì)性的認(rèn)識(shí)的途徑大部分是網(wǎng)絡(luò)和同學(xué)間的交流，僅有小部分同學(xué)是從家家庭教育和學(xué)校教育中獲得，可見(jiàn)我們的家庭教育和學(xué)校教育對(duì)學(xué)生關(guān)于性的教育還是缺少的。在調(diào)查問(wèn)卷的第10題中僅有8%的人贊成婚前性行為并愿意嘗試的，有28%的人贊成但不愿意嘗試，總之贊成婚前性行為的有36%。其中56%的男生是贊成婚前性行為，26%的女生是贊成的，從這些數(shù)據(jù)可以看出，在針對(duì)婚前性行為上男生是更贊成的，且嘗試的也更多。再看第11題，男生的認(rèn)為是生理需求的占22.22%，女生占19.51%，這可看出男生的生理需求是比女生要強(qiáng)烈的。因?yàn)榫桶l(fā)生性關(guān)系后所造成的后果而言，女生比男生所受的壓力更大。從第14題來(lái)看，很大部分同學(xué)認(rèn)為婚前性行為會(huì)導(dǎo)致女生懷孕，耽擱學(xué)業(yè)，且會(huì)產(chǎn)生壓力和責(zé)任，這與大學(xué)生的任務(wù)有所違背。

如今社會(huì)的婚前性行為現(xiàn)象越來(lái)越多，越來(lái)越廣泛，從我校受訪(fǎng)人回答的情況來(lái)看，絕大部分人認(rèn)為這是個(gè)人欲望是主要因素。而大家就這一現(xiàn)象的看法中，大部分人持保守的觀點(diǎn)，有24%的人認(rèn)為這是正常的。其實(shí)這也就是說(shuō)，我校大學(xué)生對(duì)性的觀念還是較為開(kāi)放的。并且就這發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，這正在呈上升的趨勢(shì)。性別與對(duì)傳統(tǒng)貞操觀念的態(tài)度、在對(duì)方的要求下發(fā)生婚前性行為的可能性二者之間存在著依存關(guān)系，且都是男性大與女性；年級(jí)與在對(duì)方要求下發(fā)生婚前性行為的可能性、其身邊的朋友或同學(xué)在戀愛(ài)過(guò)程中是否有過(guò)性接觸二者之間存在明顯的依存關(guān)系，并且都是高年級(jí)大于低年級(jí)。

四、成因分析

（一）生理原因

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中說(shuō)“人和人之間最直接的、自然的、必然的關(guān)系是男女之間的關(guān)系”。馬斯洛在其需要層次論中指出：“生理需要是一切需要的基礎(chǔ)，是人所有需要中最基本，也是最有力量的。性居于需要的最底層，《社會(huì)科學(xué)課程論文》

越是底層的東西，越接近動(dòng)物的本能，這些本能的欲求，從來(lái)就沒(méi)有消失過(guò)，一遇到適合的土壤就會(huì)蓬勃的生長(zhǎng)?！毙允侨祟?lèi)最基本的生理需要，只有在滿(mǎn)足這最基本的需要之后，才能有更高的需求。

我校大學(xué)生的年齡基本處在18~24歲之間，也正處于青春晚期，性萌發(fā)到性成熟的時(shí)期，這一時(shí)期不僅性器官和內(nèi)分泌在生長(zhǎng)發(fā)育，而且大腦皮層中的性控制中樞也逐漸成熟，基本上完成了自我性角色的認(rèn)同，性意識(shí)和性體驗(yàn)十分明顯。這個(gè)時(shí)期大學(xué)生性愛(ài)本能欲求有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，與異性交往的欲望也達(dá)到了頂峰，因而有著強(qiáng)烈的性沖動(dòng)。成熟的性生理，強(qiáng)烈的性欲望是大學(xué)生性行為產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)。男女大學(xué)生之間的互相愛(ài)慕、親近,甚至出現(xiàn)性欲沖動(dòng)，以致發(fā)生婚前性行為，實(shí)際上就是受繁殖本能驅(qū)使的結(jié)果。因此，從一定意義上來(lái)講，對(duì)性渴望和要求的不斷增強(qiáng)是生理需要的自然流露。

（二）心理原因

精神分析學(xué)家佛洛伊德認(rèn)為:人的性能力是與生俱來(lái)的，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，性本能對(duì)性心理的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。大學(xué)階段，大學(xué)生性生理發(fā)育基本完成，性心理發(fā)展也已達(dá)到一定水平。然而，人格發(fā)展卻在此時(shí)才開(kāi)始加速發(fā)展，一直要持續(xù)到青年晚期才基本完成。因此，在整個(gè)大學(xué)階段，大學(xué)生個(gè)體始終處于性與人格不協(xié)調(diào)的狀態(tài)中。這種性與人格的不協(xié)調(diào)在這一階段意味著：一方面，個(gè)體在生理上已具備了性行為的能力，在心理上有強(qiáng)烈的性欲需要滿(mǎn)足；另一方面，個(gè)體尚沒(méi)有成熟的價(jià)值觀、道德意識(shí)和良好的意志品質(zhì)、調(diào)節(jié)適應(yīng)能力，其結(jié)果便可能導(dǎo)致性心理與行為的失調(diào)，或出現(xiàn)性恐懼、性焦慮、性壓抑、性放縱等各種性問(wèn)題；或?qū)⑿宰鳛榇鷥斘铮靡孕箒?lái)自生活各方面的挫折和不滿(mǎn),以致發(fā)生婚前性行為。由此可見(jiàn)，生理和心理上的需要，精神上的交往，性格上的互補(bǔ)，彼此間的快樂(lè)，性成熟與人格成熟之間的不平衡，是大學(xué)生婚前性行為發(fā)生的內(nèi)在根源。

（三）社會(huì)負(fù)面文化的傳播

現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化在被西方的文化沖擊，性已經(jīng)漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。現(xiàn)在就我校的大學(xué)生的情況來(lái)看，既不像先輩們那樣單純無(wú)知，也不像西方國(guó)家那樣毫無(wú)忌憚的追求性解放，只是夾在這兩者之間進(jìn)行選擇。而社會(huì)上不斷涌現(xiàn)影視中性愛(ài)的鏡頭，馬路上情侶之間摟抱和親吻的現(xiàn)象，還有網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)對(duì)性的描述，并且其中有一部分是對(duì)性的一種歪曲的表達(dá)，這或多或少都會(huì)對(duì)我們大學(xué)生有一定影響的。

而今，人流技術(shù)和避孕方法以及有關(guān)性的產(chǎn)品在迅猛發(fā)展，為大學(xué)生發(fā)生婚前性行為“解禁”創(chuàng)造更寬松的社會(huì)環(huán)境，并免除后顧之憂(yōu)。

五、婚前性行為的危害

《社會(huì)科學(xué)課程論文》

（一）婚前性行為對(duì)雙方造成心理上的壓力

大學(xué)生處在這個(gè)年齡階段，心理上更多的是新奇、恐懼、緊張、害羞的狀態(tài)，正是這樣一種狀態(tài)，加之社會(huì)的驅(qū)動(dòng)及雙方的曖昧關(guān)系，就會(huì)驅(qū)使雙方嘗試?？僧?dāng)事情一旦發(fā)生，女方會(huì)擔(dān)心等不良心理影響。

（二）身體上危害

婚前性行為大部分是在沒(méi)有準(zhǔn)備、性高潮時(shí)發(fā)生的，這時(shí)候很少顧及衛(wèi)生問(wèn)題，這就可能導(dǎo)致意外懷孕、生殖道感染，更有甚者會(huì)導(dǎo)致艾滋病。女方一旦懷孕，就會(huì)造成心理上的恐慌。再加之學(xué)校和父母的雙重壓力下，女方會(huì)想盡早人流。如果人流處理不好，就會(huì)導(dǎo)致之后的生育能力，可能是婚后習(xí)慣性的流產(chǎn)，甚至不孕，這會(huì)是致命性的打擊。

（三）愛(ài)情的發(fā)展

婚前性行為使戀愛(ài)關(guān)系出現(xiàn)很可能不利于女生的方向發(fā)展。在未發(fā)生婚前性行為時(shí)，戀愛(ài)雙方是相互平等、自由選擇的關(guān)系，可發(fā)生之后情況有所不同：一是雙方吸引力比過(guò)去逐漸減弱。原以為兩性關(guān)系很神秘，現(xiàn)在變得“不過(guò)如此”,過(guò)去的光彩、魅力顯得不再奪目，不再充滿(mǎn)力度了”，二是女方再選擇機(jī)會(huì)減少。原先男方十分遷就女方，自女方委身于他之后，便以為“她再也離不開(kāi)我了”、“非我莫屬了”，于是對(duì)女方的態(tài)度會(huì)隨便、任意支配。這就導(dǎo)致兩人的感情終止，如果一方受不了打擊，就會(huì)有生命危險(xiǎn)。

六、討論

（一）我校大學(xué)生對(duì)婚前性行為的態(tài)度

從總體上看，我校大學(xué)生對(duì)婚前性行為的開(kāi)放度為較小，大部分人認(rèn)為婚前性行為表示理解。而性別和年級(jí)兩個(gè)因素對(duì)于大學(xué)生婚前性行為的態(tài)度有較為明顯的影響。首先是女生比男生更贊同傳統(tǒng)貞操觀念；分析其原因應(yīng)該是女性受到了更多的傳統(tǒng)性觀念的影響，女生自我保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)，而且我校女生占很大一部分，這也就對(duì)整體有一定影響的；其次與女性相比，男性發(fā)生婚前性行為的可能性要大得多；究其原因可能是婚前性行為對(duì)女性在生理和心理上比較容易受傷害。高年級(jí)發(fā)生婚前性行為的可能性比低年級(jí)高； 分析其原因是隨年齡的增長(zhǎng)性欲望更加強(qiáng)烈，并更多地受到大學(xué)校園內(nèi)相對(duì)寬松的性環(huán)境的感染和熏陶。

（二）教育對(duì)策 1.加強(qiáng)家庭的教育 2.加強(qiáng)學(xué)校教育

3.完善社會(huì)有關(guān)性的認(rèn)識(shí) 4.培養(yǎng)我校大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感 5.普及性病、艾滋病等相關(guān)知識(shí)的教育

《社會(huì)科學(xué)課程論文》

七、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)在我校大學(xué)生談戀愛(ài)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，正確認(rèn)識(shí)和處理戀愛(ài)中性行為具有非常重要的意義。因此，大學(xué)在教育過(guò)程中絕對(duì)不能忽視大學(xué)生的性教育，培養(yǎng)大學(xué)生健康的積極向上性觀念是非常必要的。依據(jù)研究結(jié)果，我校在進(jìn)行道德觀念的教育應(yīng)注重不同的性別和年級(jí)群體。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的后備軍，是社會(huì)進(jìn)步不竭動(dòng)力，在社會(huì)中占有很重要的部分。因此，家庭要重視對(duì)性心理發(fā)展的教育，學(xué)校絕不能忽視對(duì)我校大學(xué)生的發(fā)展，要加強(qiáng)我校大學(xué)生的身心健康教育，培養(yǎng)大家對(duì)事物要有正確的看法，更要正確認(rèn)識(shí)性，這才有助于大家的身心健康。

本次就我校大學(xué)生對(duì)婚前性行為態(tài)度的調(diào)查，還存在很多問(wèn)題，還有很多漏洞，我會(huì)在之后的論文中多加注意，提高自己各方面的能力。

注釋

[1]孟子：孟子.告子上[M]，萬(wàn)方數(shù)據(jù) [2] 班固：白虎通.嫁娶[M]，萬(wàn)方數(shù)據(jù)

參考文獻(xiàn)

[1]胥興春, 劉電芝.大學(xué)生1 638名性行為和性觀念狀況分析[ J ].中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生, 中國(guó)學(xué)校衛(wèi)

生，2005年9月第26卷第9期: 745 – 746 [2]梁德友.論當(dāng)代大學(xué)生性教育.南京師范大學(xué)，碩士學(xué)位論文.2004年4月.【4】李英美：大學(xué)生性問(wèn)題的社會(huì)學(xué)研究.湖南師范大學(xué)，碩士學(xué)位論文.2005年5月.[3]劉東健，彭新武編.人文社會(huì)科學(xué)概論（第三版）.—北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2013.1

第四篇：婚前性行為調(diào)查

大學(xué)生婚前性行為調(diào)查報(bào)告

本次調(diào)查我小班10人以學(xué)院為主要調(diào)查點(diǎn)，調(diào)查人群為大學(xué)一年級(jí)至五年級(jí)的學(xué)生，男女隨機(jī)抽取。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)認(rèn)真，對(duì)每一問(wèn)題都做有認(rèn)真計(jì)數(shù)。并參照大量有關(guān)婚前性行為的資料，爭(zhēng)取客觀、公正反應(yīng)事實(shí)情況。

一、婚前性行為的概念及其特點(diǎn)

婚前性行為的特點(diǎn):婚前性行為分狹義和廣義。狹義的理解是情侶到達(dá)快結(jié)婚時(shí)期；廣義的理解是兩個(gè)人處于戀愛(ài)期間，沒(méi)談及結(jié)婚，或者兩人同居，這個(gè)時(shí)候發(fā)生性行為陳婚前性行為。

大學(xué)生婚前性行為的特點(diǎn) 大學(xué)生婚前性行為的特點(diǎn)：

一、具有突發(fā)性，往往在無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下突然發(fā)生；

二、自愿性而又非理智性；

三、反復(fù)性，由于年齡和觀念的影響，一旦沖破這道防線(xiàn)，便不再過(guò)多顧慮，還會(huì)多次反復(fù)發(fā)生。

二、調(diào)查： 本次調(diào)查結(jié)果

本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷52份，有效問(wèn)卷52份；調(diào)查地點(diǎn)：昆明醫(yī)學(xué)院海源學(xué)院；被調(diào)查人群：學(xué)生；

我國(guó)大學(xué)生婚前性行為現(xiàn)狀：

根據(jù)我國(guó)有關(guān)調(diào)查顯示：61.95%的男生對(duì)婚前性行為持贊同或無(wú)所謂態(tài)度，28.19%持反對(duì)態(tài)度；61.74%的女生持反對(duì)態(tài)度；全部調(diào)查對(duì)象中8.42%回答有過(guò)性交行為。浙江省對(duì)2萬(wàn)多名大學(xué)生性狀況的調(diào)查問(wèn)卷

浙江省疾控中心對(duì)浙江全省兩所綜合性大學(xué)一至四年級(jí)的大學(xué)生開(kāi)展了一項(xiàng)大規(guī)模問(wèn)卷調(diào)查。其中，78％的大學(xué)生參加，有效樣本量22712份。

1、90％認(rèn)可婚前性行為

調(diào)查結(jié)果顯示:在接受問(wèn)卷調(diào)查的22712名學(xué)生中，90％的大學(xué)生認(rèn)可婚前性行為；13.1％的大學(xué)生有婚前性行為，大學(xué)生的首次性行為平均年齡為19.51歲，有性行為的大學(xué)生中，27.4％有兩個(gè)及以上性伴侶。

2、12％到18％學(xué)生同意為錢(qián)發(fā)生性關(guān)系

有12％到18％的學(xué)生竟同意為了錢(qián)發(fā)生性關(guān)系、為發(fā)生性關(guān)系而付錢(qián)給對(duì)方、“包二奶”及同性發(fā)生性關(guān)系。調(diào)查顯示，70％左右有性行為的學(xué)生認(rèn)為自己或性伴侶懷孕、自己通過(guò)性行為感染性病、艾滋病“基本不可能”。目前大學(xué)生避孕現(xiàn)狀 有關(guān)抽樣調(diào)查在校隨機(jī)抽取大學(xué)生315名，進(jìn)行無(wú)記名封閉式問(wèn)卷調(diào)查。有效問(wèn)卷301份。戀愛(ài)中：44．2％； 有性生活：18．3％；

第一次性交的年齡在17—25歲：94％； 7．3％人對(duì)所列出的避孕方法全部知道；

近90％的同學(xué)認(rèn)為目前有必要在大學(xué)開(kāi)設(shè)性健康和生殖健康講座。性與社會(huì)的關(guān)系的調(diào)查

廣州市青年婚姻介紹所對(duì)8所大專(zhuān)院1300名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查：在對(duì)婚前性行為的看法上，45.3%的學(xué)生認(rèn)為婚前性行為可以進(jìn)行，認(rèn)為性是個(gè)人行為，自己負(fù)責(zé)就行了；29.9%的學(xué)生認(rèn)為不可以，認(rèn)為婚前性行為對(duì)自己的危害大；24.8%的學(xué)生認(rèn)為無(wú)所謂，做好預(yù)防措施就可。

三、調(diào)查分析

導(dǎo)致大學(xué)生婚前性行為的原因 1．追求所謂“新”的戀愛(ài)方式

21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，已進(jìn)入高層次、快節(jié)奏、多色彩時(shí)期，生活方式在改變，戀愛(ài)方式也在變。由于大量電影、電視等宣傳媒介的影響，有些青年錯(cuò)誤地認(rèn)為，九十年代的戀愛(ài)方式就是動(dòng)輒發(fā)生性關(guān)系。有的女學(xué)生會(huì)認(rèn)為：“真正的愛(ài)，就是博大和奉獻(xiàn)”、“愛(ài)就該給他全部，何必等到結(jié)婚以后”，而在這種意識(shí)引導(dǎo)下發(fā)生性關(guān)系。按我國(guó)的傳統(tǒng)禮儀和性道德規(guī)范，男女戀愛(ài)期間的性行為，最親密的形式也只能是接吻、依偎、愛(ài)撫，只有在婚姻關(guān)系得到法律保護(hù)的條件下，方能發(fā)生性交行為。即便婚前性行為似乎越來(lái)越司空見(jiàn)慣，隨意的性行為仍然未能得社會(huì)和文化的接納和認(rèn)可，對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，隨心所欲的新潮行為是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。2．崇尚性自由觀念

近幾年來(lái)，西方性自由思潮的涌入，沖擊了有著很深文化積淀的傳統(tǒng)性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統(tǒng)性道德觀念的自我意識(shí)非常強(qiáng)烈，他們的性觀念越來(lái)越和原始本能需要?jiǎng)澤系忍?hào)，很多青年人認(rèn)為應(yīng)該及時(shí)享樂(lè)。不論在物質(zhì)上，還是性問(wèn)題上，縱容和扭曲的觀念導(dǎo)致了“不負(fù)責(zé)任的惡果”。3．滿(mǎn)足對(duì)“性”的好奇與探秘心理

在當(dāng)今文化環(huán)境中，性已漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。人們已經(jīng)不再是“談性色變”，羞于啟齒，而是談性欲如同談食欲似的輕松、正常。但由于許多書(shū)籍刊物偏重于性器官、性生活內(nèi)容的介紹，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及大街上摟腰搭肩、擁抱、接吻現(xiàn)象時(shí)時(shí)會(huì)映入眼簾，這種文化氛圍使少男少女時(shí)期對(duì)性的朦朧意識(shí)和好奇心理更加深化與現(xiàn)實(shí)化，發(fā)展到要親自去嘗試、探秘。4．使愛(ài)情關(guān)系升級(jí)

許多青少年把“性”作為衡量愛(ài)情的尺碼，認(rèn)為只有性方能維持愛(ài)情、發(fā)展愛(ài)情。有的認(rèn)為，婚前發(fā)生性關(guān)系是戀愛(ài)的程序化要求，提早發(fā)生，可以早日確定關(guān)系，使愛(ài)情升級(jí)、深化，加固雙方凝聚力。在這種性愛(ài)觀念的支配下，他們過(guò)快地獻(xiàn)出了自己的全部。5．對(duì)環(huán)境的叛逆

這是愛(ài)情心理發(fā)展過(guò)程中的反向效應(yīng)。發(fā)生戀愛(ài)關(guān)系的青少年，當(dāng)經(jīng)過(guò)一番了解確定下愛(ài)情關(guān)系后，總希望得到周?chē)h(huán)境中的人，特別是父母親朋的支持和贊許。但如果遭到意外的粗暴干涉，他人干擾、父母竭力反對(duì)、親友百般阻撓，他們不但不終止戀愛(ài)關(guān)系，反而更熱情、更密切，以“生米煮成熟飯”的既成事實(shí)來(lái)抗拒這些阻力。大學(xué)生對(duì)“性”的誤區(qū)

通過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在好多關(guān)于“性”方面的認(rèn)識(shí)有好多誤區(qū)，這些誤區(qū)不僅造成較多的大學(xué)生發(fā)生婚前性行為，而且造成大學(xué)生在大學(xué)的上學(xué)目標(biāo)發(fā)生傾斜，不是學(xué)習(xí)為主，而是談戀愛(ài)為主，學(xué)習(xí)為副的現(xiàn)象。這些誤區(qū)為：

1、愛(ài)=性

有些人認(rèn)為性愛(ài)合一，兩個(gè)人之間有了很深的感情，這種愛(ài)情必然引起一種心理現(xiàn)象，既激情，有了激情要發(fā)生性關(guān)系就非常容易了。但是確實(shí)有一部分人就是為了性。以前有一個(gè)專(zhuān)家講過(guò)，男女在性方面是有差別的。有相當(dāng)一部分男人，只要女孩長(zhǎng)得漂亮，就能夠引起他的性的欲望，只要女孩同意，就會(huì)引起性關(guān)系。但是女孩往往在發(fā)生性關(guān)系之前需要一定的感情基礎(chǔ)。如果女孩對(duì)男孩沒(méi)有什么感情，她就不會(huì)有欲望。但目前隨著社會(huì)的發(fā)展可能也不竟如此，不管怎么說(shuō)，從臨床來(lái)看還是這種情況比較多。

2、性行為后，受到傷害的是女生

這個(gè)問(wèn)題有兩方面的影響，一個(gè)是軀體方面的，一個(gè)是心理方面的。軀體方面的影響是懷孕；心理方面的影響是：婚前發(fā)生性發(fā)生意味著不是處女。而社會(huì)對(duì)于“處女”有兩種看法：不在意（占少數(shù)）；但有相當(dāng)一部分人很在意這個(gè)的，那么就意味著對(duì)女孩心理上的一個(gè)傷害。所以基于這兩點(diǎn)，婚前性行為女孩子可能會(huì)造成這兩方面的傷害。

3、愛(ài)情的種類(lèi)

愛(ài)情有三個(gè)方面，第一個(gè)方面是激情；第二個(gè)方面是兩個(gè)人的一種親密感，簡(jiǎn)單來(lái)講就是兩個(gè)人在一起，感到能夠互相愿意多說(shuō)話(huà)，愿意溝通，愿意一起做事，愿意一起討論一些生活上，或者工作上的事情，兩個(gè)人在談話(huà)、聊天的時(shí)候有很多共同的愛(ài)好；第三個(gè)就是雙方愿意對(duì)對(duì)方做出一種承諾，比如男方想，如果女方得病了，我愿意照顧你，女孩可能會(huì)想，如果男孩在工作上，受到什么挫折的話(huà)，我愿意鼓勵(lì)你，愿意幫助你分擔(dān)負(fù)擔(dān)，這其實(shí)就是一種承諾。有很多時(shí)候兩個(gè)人之間覺(jué)得戀愛(ài)談的時(shí)間長(zhǎng)了，感覺(jué)淡了，就想分手，其實(shí)他們兩個(gè)人可能還沒(méi)有愛(ài)情。兩個(gè)人之間的激情淡了，是很正常的。一旦有了我剛才說(shuō)的這三個(gè)方面，就很有可能最后走入婚姻的殿堂。

4、“性”是維持愛(ài)情的“膠”

從男方的角度，隨著時(shí)間的長(zhǎng)久，很多男孩子對(duì)于這種兩個(gè)人之間的愛(ài)情的激情就會(huì)慢慢的降低。比如說(shuō)原來(lái)覺(jué)得對(duì)方很漂亮，很性感，如果長(zhǎng)期一起同居，那么對(duì)對(duì)方的性感，漂亮這種激情隨著時(shí)間的延長(zhǎng)就會(huì)慢慢的降低，就會(huì)影響到這個(gè)男孩子對(duì)女孩子的這種熱情。從女方的角度講，有很多女孩子往往還是把性和愛(ài)情結(jié)合在一起的，開(kāi)始她可能是好奇發(fā)生了性關(guān)系，但是隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，兩個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的同居，女孩子對(duì)男孩子的感情就會(huì)逐漸的加深，而且很多女孩子有一種錯(cuò)覺(jué)，誤認(rèn)為性和愛(ài)情是等同的，也就是說(shuō)如果這個(gè)男孩子很主動(dòng)的發(fā)生性行為，就認(rèn)為他是愛(ài)上你了，實(shí)際上這是有誤差的，很多男孩子是把性和愛(ài)是分開(kāi)的。

四、婚前性行為的影響

婚前性行為給我們未來(lái)的婚姻，對(duì)人們的影戲那個(gè)有好壞之分。不僅僅是在中國(guó)，在國(guó)際上很多國(guó)家的年輕人都在討論婚檢性行為的問(wèn)題。好的方面：婚前的性行為可以了解一下雙方的性生活是不是協(xié)調(diào)，是不是和諧。因?yàn)樾杂星楦械膯?wèn)題，也有生理上的問(wèn)題。不利的方面：

1.給女方心理帶來(lái)極大壓力

據(jù)有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有27.3%的人性交后怕懷孕，21.3%的很懊悔，21%的懼怕敗壞名譽(yù)。在接受人流手術(shù)時(shí)，怕手術(shù)痛苦者48.4%，不敢告訴家長(zhǎng)者17.3%，不在乎者13%，手術(shù)后怕產(chǎn)生后遺癥的62.3%，怕失戀后不易再找對(duì)象的20.7%，無(wú)所謂者17%。

2.給女方身體健康造成嚴(yán)重影響

在不想生育的前提下受孕，其補(bǔ)救措施就是人工流產(chǎn)。對(duì)婚前性行為者來(lái)講，人流的不良后果有三：一是不能正常地恢復(fù)身體的健康狀況。二是容易損傷生殖器官，出現(xiàn)意外事故。3.使戀愛(ài)關(guān)系出現(xiàn)不利于女方的發(fā)展趨勢(shì)

在未發(fā)生婚前性行為時(shí)，戀愛(ài)雙方是相互平等、自由選擇的關(guān)系，可發(fā)生之后情況則有所不同：一是雙方吸引力比過(guò)去逐漸減弱。原以為兩性關(guān)系很神秘，現(xiàn)在變得“不過(guò)如此”，過(guò)去的光彩、魅力顯得不奪目，不充滿(mǎn)力度了;二是女方再選擇機(jī)會(huì)減少。原來(lái)男方十分遷就女方，自女方委身于他之后，便以為“她再也離不開(kāi)我了”、“非我莫屬了”，故對(duì)女方開(kāi)始態(tài)度隨便、任意支配。反之，女方則因把貞節(jié)已交給他了，“已經(jīng)是他的人了”，可又擔(dān)心男方改變初衷，唯恐被拋棄，于是對(duì)男方一再遷就、容忍，即使發(fā)現(xiàn)他有較大缺點(diǎn)，可事已至此，只得將就成婚，貽誤了終身大事。調(diào)查表明，性交后女方想報(bào)復(fù)男方的占10.7%，既悔恨又?jǐn)[脫不掉男方的占21.3%，其緣概出于此;三是使男方對(duì)女方的猜疑開(kāi)始萌生。

4.會(huì)引起許多矛盾和糾紛

由于婚前性行為可能造成遺棄，未婚先孕，丟臉，怨恨，報(bào)復(fù)，暴露馬腳，受到懲罰等許多后果，這常常會(huì)引起某些意外事故。

五、調(diào)查感想

此次調(diào)查我班從學(xué)校隨機(jī)抽取同學(xué)做問(wèn)卷，從多個(gè)年級(jí)段的調(diào)查顯示來(lái)看，絕大多數(shù)的大學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生可以發(fā)生婚前性行為，這于年齡的增長(zhǎng)以及他（她）們對(duì)社會(huì)、生活、家庭等問(wèn)題、社會(huì)輿論導(dǎo)向、媒體宣傳方向有一定的聯(lián)系。同時(shí)，好多同學(xué)只是從社會(huì)倫理方面認(rèn)識(shí)婚前性行為，但婚前性行為也是導(dǎo)致性病、艾滋病傳播的途徑。目前，性病、艾滋病有向校園蔓延的趨勢(shì)，這是我校大部分學(xué)生沒(méi)有預(yù)料的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

作為醫(yī)學(xué)生，我校學(xué)生在醫(yī)學(xué)常識(shí)方面有明顯的優(yōu)勢(shì)，可以避免不必要的身體傷害，但是，對(duì)于“感情問(wèn)題”任何學(xué)生都不能“游刃有余”，所以在與另一半發(fā)生性行為方面，還是沒(méi)有可能做到完全的拒絕或科學(xué)認(rèn)識(shí)到婚前性行為的危害、對(duì)經(jīng)后生活的影響。

面對(duì)大學(xué)生活發(fā)生性行為成為普遍現(xiàn)象的問(wèn)題。我們不禁深思，中國(guó)的倫理道德觀念是不是就因?yàn)楦母镩_(kāi)放是大量西方思潮、影視作品等“開(kāi)放”主流而廢棄、鄙視了么？現(xiàn)在的大學(xué)生是否以效仿歐美國(guó)家的性開(kāi)放作為成熟、性感、時(shí)尚、魅力等的標(biāo)識(shí)？但中國(guó)和西方相比存在一個(gè)很大的差距——性教育的實(shí)踐時(shí)間。西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)在就可以做到對(duì)小學(xué)生進(jìn)行無(wú)所回避的性教育，發(fā)放避孕套。但中國(guó)現(xiàn)在雖然在提倡性教育，但是這只是初級(jí)階段，面對(duì)好多關(guān)于“性”的問(wèn)題，作為老師、家長(zhǎng)等學(xué)生的知識(shí)直接傳授者，都不可能完全做到無(wú)所顧忌的回答。但是，中國(guó)青少年卻面臨的是初次性行為時(shí)間的提早發(fā)生、婚前性行為發(fā)生比例逐年上升等等一系列嚴(yán)峻問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生在追求西方性解放的時(shí)候，忽略了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，現(xiàn)在的西方國(guó)家正在做一項(xiàng)反思——性開(kāi)放對(duì)于青少年“是福是禍”？比如英國(guó)政府及社會(huì)各界公益人士正在做些如“處女真酷”類(lèi)似的標(biāo)語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)青年“保留自己的初次在新婚夜”。

現(xiàn)在好多媒體都在曝光“大學(xué)生二奶”，這些“二奶”的比列的攀升對(duì)于中國(guó)倫理道德觀是種挑戰(zhàn)，他無(wú)疑是在從反面呼吁社會(huì)加強(qiáng)對(duì)性開(kāi)放的教育，怎樣的尺度才是正確的性開(kāi)放，怎樣可以做到性開(kāi)放與中國(guó)倫理道德相互平衡。

大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，在學(xué)生與社會(huì)身份中穿插著，大學(xué)生可以說(shuō)是一腳踏入社會(huì)但另外一只腳還在校園中。所以，社會(huì)中的婚前性行為、一夜情、性開(kāi)放等開(kāi)放的思想影響著大學(xué)生，但是，基于報(bào)告中所呈述的以上理由，我們呼吁“珍愛(ài)自己，拒絕婚前性行為”！

第五篇：淺談婚前性行為

淺談婚前性行為

本文不是守貞教育的文章，本著客觀公正的態(tài)度寫(xiě)這份調(diào)查報(bào)告。在寫(xiě)這份調(diào)查報(bào)告之前，進(jìn)行了深刻的思考，所以對(duì)于婚前性行為的客觀認(rèn)識(shí)來(lái)之不易，希望讀者好好珍惜。于此同時(shí)，想到自己的兒子女兒以后長(zhǎng)大成人，有機(jī)會(huì)要認(rèn)真的讀這份調(diào)查報(bào)告，認(rèn)識(shí)到婚前性行為，并且有自己的思想意識(shí)，明白爸媽之前也有同樣的困惑，了解爸媽對(duì)婚前性行為的態(tài)度。

1.婚前性行為的定義

按照本文理解，狹義的婚前性行為就是在結(jié)婚之前，兩性之間有性交的行為。廣義的婚前性行為就是在結(jié)婚之前，兩性之間有核心性性行為（性交）、邊緣性性行為（接吻、擁抱、愛(ài)撫、撫摸生殖器及其接觸）等、另類(lèi)性行為（這個(gè)比較變態(tài)，本文作者不會(huì)接受同性之間的性行為）。

2.婚前性行為之男女生怎么看

本人是男生，對(duì)男生這方面的觀點(diǎn)了解比較多。一般女生是不會(huì)主動(dòng)提開(kāi)房做愛(ài)的。下面主要從男生角度考慮。男生提出婚前性行為的借口如下 1.婚前試愛(ài)

這個(gè)理由是站不住腳的，從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，可以看出很多問(wèn)題，男生美名其曰婚前試愛(ài)，其實(shí)很多因素在結(jié)婚中都是很重要的，單單只有性行為在婚前要試試，是很不可靠的想法。說(shuō)明這個(gè)男生想的只是性交，而不是婚姻。婚姻后有很多問(wèn)題，如對(duì)方本身就存在的問(wèn)題，像性器官一樣與之俱來(lái)的，如腳臭、打呼等生活習(xí)慣還有對(duì)一些事情的看法是在結(jié)婚后體現(xiàn)出來(lái)的，為什么單單考慮到性這方面，難道兩個(gè)人在婚后一起生活只有性？顯然不是，別的因素也很重要。如果男生真的想要婚前試愛(ài)，也就是說(shuō)在結(jié)婚之前一定要試試，就確保一定不會(huì)有問(wèn)題了？萬(wàn)一試了，雙方體驗(yàn)不佳怎么辦？按照婚前試愛(ài)，覺(jué)得和諧的性生活在婚姻中很重要，那么現(xiàn)在不和諧了，是不是要分手？有人的觀點(diǎn)是“性生活是否和諧是婚后生活穩(wěn)定的一個(gè)重要因素，以前的盲婚啞嫁導(dǎo)致很多人結(jié)婚了才發(fā)現(xiàn)枕邊人有著這樣那樣的性功能問(wèn)題，甚至無(wú)法生育，導(dǎo)致要么忍受一輩子，要么離婚收?qǐng)?。這樣的一場(chǎng)婚姻可以說(shuō)是浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)精力?；榍靶孕袨榭梢宰寣?duì)方測(cè)試性能力，以及性生活是否和諧?！保绻Y(jié)婚后發(fā)現(xiàn)對(duì)方不行，是可以治療的，還可以輔助以工具，但凡受過(guò)教育的人，這點(diǎn)應(yīng)該都能想到。性器官的大小和性生活的和諧是沒(méi)有關(guān)系的。兩個(gè)人肉體的契合度和婚后生活也沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系。2.愛(ài)我就給我

這種思想是要硬生生的強(qiáng)奸別人的價(jià)值觀和信仰，沒(méi)有一點(diǎn)前戲的強(qiáng)奸。對(duì)于這種男生本文很鄙視。一般說(shuō)這種話(huà)的男生，很強(qiáng)勢(shì)，有大男子主義，只考慮到自己。愛(ài)你就給你，給你一臉。一般有文化的，受過(guò)教育的人是不會(huì)有這種想法的。

3.探測(cè)對(duì)方是不是處女

探測(cè)如果是，你怎么處理？不是又怎么處理？是，就好好相處，不是就分手？如果沒(méi)有處女情結(jié)，然后你們就去開(kāi)房了吧。這里就涉及到一個(gè)問(wèn)題，如果女生她不是處女，對(duì)你這么不專(zhuān)情，你很難保證她和你不會(huì)很輕易的分手。從男生角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，一般不是處女的女生，性觀念開(kāi)放，認(rèn)識(shí)的人比較雜，她自身的問(wèn)題也比較多。這種人，就是普通朋友，也不可深交，更別說(shuō)是女朋友了。其實(shí)不用探測(cè)對(duì)方是不是處女，在男女朋友相處的時(shí)候，真誠(chéng)一點(diǎn)直接問(wèn)就好了，不應(yīng)該拐彎抹角的問(wèn)是否接受婚前性行為。一般女生在這個(gè)問(wèn)題上很敏感。很多女生一般不會(huì)提開(kāi)房，如果男生提了，一部分不會(huì)反對(duì)，但在心中的印象就大打折扣了。如果女生答應(yīng)了，在男生心里的地位也會(huì)大打折扣，會(huì)認(rèn)為對(duì)方比較輕浮，為人不行。

4.性行為是世界上最美妙的事情，在最美妙的年齡做最美妙的事

這個(gè)觀點(diǎn)更甚，沒(méi)有問(wèn)對(duì)方的觀點(diǎn)，反而把對(duì)方拉下水，你處于最美妙的年齡，就一定要做最美妙的事情？如果不做，就不是最美妙的了？最美妙的事情一定是做愛(ài)？第一句話(huà)就有問(wèn)題。本文覺(jué)得談戀愛(ài)兩個(gè)人相互促進(jìn)，相互提升，即使以后的結(jié)果不好，但是還是會(huì)學(xué)到很多東西，而不應(yīng)該是去開(kāi)房，浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。最美妙的事應(yīng)該是自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦換來(lái)的成就感，如一起去做有意義的事情。你從做愛(ài)中能學(xué)到什么？呵呵。單純的從原欲出發(fā)，考慮問(wèn)題，認(rèn)為做愛(ài)和吃飯睡覺(jué)一樣，這種思想沒(méi)有意識(shí)到男女生第一次的含義。應(yīng)該珍視第一次的重要意義。

5.改革開(kāi)放了，現(xiàn)在都是什么年代了？為什么還有你這么保守的？

問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的一般都是比較無(wú)腦的，改革開(kāi)放，別人的性觀念就一定要和你的一樣？一定要敞開(kāi)大腿等你來(lái)？有這個(gè)觀念的人，一般沒(méi)有意識(shí)到第一次對(duì)男女生的重要性，我們是在中國(guó)，不是在歐美，很多很多人，包括作者，把第一次看的很重要，而不是說(shuō)自己性欲來(lái)了，就可以和女朋友做了。圖個(gè)一時(shí)爽，后悔的是一生。如果以后結(jié)婚的對(duì)象不是她/他，那你在做愛(ài)的時(shí)候，難道不會(huì)想到自己第一次和誰(shuí)在哪里做過(guò)這個(gè)問(wèn)題？難道不會(huì)瞬間興致全無(wú)……自己草率的決定，會(huì)讓自己遺憾一輩子。

女生在這個(gè)問(wèn)題上處于比較被動(dòng)的地位。如果男朋友和自己的觀點(diǎn)不同，會(huì)有很大壓力。很多男性在戀愛(ài)中把婚前性行為作為要挾，說(shuō)如果不發(fā)生婚前性行為，就分手。那就分手好了，因?yàn)閺倪@點(diǎn)就可以看出他的欲望比你重要，他只是把你當(dāng)做泄欲的工具而已。也可以看出他的態(tài)度，這么容易就說(shuō)分手，以后很有可能遇到別的事情，就很輕易分手了。

很多男性把婚前性行為作為要挾，不僅是在戀愛(ài)的時(shí)候，還有在結(jié)婚的時(shí)候。有處女情結(jié)的人很多。如果發(fā)生了婚前性行為，并且與發(fā)生了婚前性行為的男生結(jié)了婚，這點(diǎn)就沒(méi)什么了。但是很多事情是很難有定數(shù)的，不可能一定就會(huì)與之結(jié)婚。如果和別的男性結(jié)婚，女生心里會(huì)一輩子記得她的第一次，當(dāng)她和老公做愛(ài)的時(shí)候，會(huì)想起來(lái)第一次不是他。她老公也會(huì)想起來(lái)這件事。兩個(gè)人的心里會(huì)有很大的壓力和別扭，對(duì)婚后生活和相處帶來(lái)困擾，女方的地位明顯不平等于男方，這里不排除兩個(gè)人都不介意，他們兩個(gè)人思想一致就沒(méi)問(wèn)題。一旦兩人思想觀念不一致，兩個(gè)人會(huì)有很多矛盾。

3.婚前性行為之父母長(zhǎng)輩怎么看

之前有問(wèn)過(guò)我媽怎么看，結(jié)合老媽子的看法闡述如下。

婚前性行為容易上癮，浪費(fèi)錢(qián)，最好不要有。即使有，也要注意安全，一定要做好安全措施。

老媽子堅(jiān)決抵制婚前性行為，認(rèn)為這是極其錯(cuò)誤的行為，連邊緣性行為都不可以有。設(shè)身處地，我作為一個(gè)父親，希望自己的女兒遇到的是很好的男生。他們兩個(gè)絕對(duì)不能發(fā)生婚前性行為，期望自己女兒/兒子談一場(chǎng)柏拉圖的戀愛(ài)是不現(xiàn)實(shí)的。這是一個(gè)度的問(wèn)題，邊緣性行為可以理解，年輕人摟摟抱抱，注意一下場(chǎng)合就可以了。但是絕對(duì)不能發(fā)生婚前性行為。這里著重強(qiáng)調(diào)一下，對(duì)于女生，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，在一段感情中，女生是比較容易受傷的，我不會(huì)讓自己的女兒受到別人的欺負(fù)，絕對(duì)不允許這種事情發(fā)生。和男女朋友相處，雖然是兒女的事情，但我會(huì)在關(guān)鍵問(wèn)題上時(shí)刻提醒，畢竟年輕人的定力比較差。

4.第一次對(duì)男女生的重要性

第一次對(duì)女生而言，是及其重要的，試想一下，應(yīng)該沒(méi)有女生會(huì)隨便把自己的第一次交給一個(gè)陌生人。一定是自己做好了思想準(zhǔn)備并且十分信任對(duì)方的時(shí)候才會(huì)交給對(duì)方，只有在結(jié)婚的時(shí)候可以這么做。否則真的是那個(gè)女孩太傻，對(duì)自己以后的未來(lái)不負(fù)責(zé)，對(duì)自己以后的男朋友不負(fù)責(zé)，對(duì)自己以后的老公不負(fù)責(zé)。那個(gè)男孩也是，對(duì)自己以后的這些人同樣沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。第一次對(duì)男女生的重要性這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有時(shí)代性。沒(méi)人任何理由如性自由心理、性好奇心理、用性來(lái)獲得感情的僥幸心理等可以圓滿(mǎn)解釋的。從爸媽的角度來(lái)看，是很擔(dān)心自己的兒子/女兒受到傷害、受到欺負(fù)的?；楹罄瞎绻?yàn)樽约旱钠拮硬皇翘幣?，老公及其公婆都?huì)對(duì)自己的態(tài)度不好，尤其是觀念傳統(tǒng)的父母。由此自己婚姻的不幸，一生的不幸都是自己造成的。

有的人，不在意第一次，覺(jué)得沒(méi)什么。這種思想，只是為了滿(mǎn)足自己的欲望而說(shuō)的借口。作者很瞧不起這種人?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)不接受婚前性行為這是中國(guó)封建思想的殘留。其實(shí)從接受婚前性行為來(lái)看，可以看出一個(gè)人的人品，處事的態(tài)度，一個(gè)不自尊、不自愛(ài)、不自重的女人是不靠譜的，一個(gè)沒(méi)有控制好自己欲望的男生是不能給自己女朋友安全感的，是不負(fù)責(zé)任的。

反之，對(duì)自己一直一直很重視很重視的東西，如果可以在結(jié)婚當(dāng)天，親手交給對(duì)方，對(duì)方反而會(huì)倍感珍惜這來(lái)之不易的第一次，婚姻生活會(huì)很幸福、圓滿(mǎn)、和諧，老公/妻子這么對(duì)自己，自然公婆對(duì)自己的態(tài)度不會(huì)差到哪里去，也不會(huì)感覺(jué)到委屈。5.婚前性行為的危害

這里詳細(xì)展開(kāi)對(duì)于婚前性行為的態(tài)度，并且針對(duì)每一種態(tài)度介紹其危害。

1.保守的接受婚前性行為

這個(gè)意思就是有原則的，自尊自愛(ài)的接受婚前性行為，而不是濫交。一在自己心情不好的時(shí)候不會(huì)為了取悅對(duì)方而接受婚前性行為。二不用傷害自己的方式做愛(ài)。這種是比較科學(xué)理性的方式，但是同樣會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，避孕失敗的風(fēng)險(xiǎn)，染病的風(fēng)險(xiǎn)。試想一下，如果沒(méi)有婚前性行為，哪里還有這些問(wèn)題？日后結(jié)婚了，萬(wàn)一對(duì)方有處女、處男情結(jié)，你就哭天找地吧。2.隨便的態(tài)度接受婚前性行為

相比于第一種態(tài)度而言，這種態(tài)度危險(xiǎn)的多。濫交很容易有病，一旦有艾滋病，自己的生命也就到頭了。別的病有的好治，有的難治。但是受苦受罪的都是自己?？赡苡械娜藭?huì)問(wèn)，你都沒(méi)試過(guò)，有什么底氣在這里說(shuō)婚前性行為的危害？這里我們沒(méi)有提及到做愛(ài)的快感，從網(wǎng)站、視頻中也能了解到應(yīng)該是很快樂(lè)的。但是做愛(ài)之后帶來(lái)的極其嚴(yán)重的后果，是滿(mǎn)足生理欲望帶來(lái)的快感的好幾

十、好幾百倍。這個(gè)倍數(shù)不好說(shuō)，要看嚴(yán)重程度，不僅是對(duì)生理（患病、不正確的做愛(ài)方式）還是心理（結(jié)婚后的夫妻日常相處態(tài)度）。做人，應(yīng)該明辨是非，虛心接受別人的經(jīng)驗(yàn)，很多事情不一定是要嘗試了才知道，前車(chē)之鑒說(shuō)的就是這個(gè)道理，比如大麻，大家都說(shuō)不能吸，那就是真的不能?chē)L試。

如果意外懷孕，因?yàn)榱鳟a(chǎn)造成終身不育，即使今后生育也易于發(fā)生產(chǎn)科并發(fā)癥的也大有人在。一些因?yàn)榛榍靶孕袨樵斐煞腔樗优艿缴鐣?huì)歧視也給社會(huì)帶來(lái)沉重的包袱。還有自己有沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)能力養(yǎng)活自己這個(gè)前提也是問(wèn)題。對(duì)于雙方?jīng)]有想要生育兒女的時(shí)候，男生不使用避孕套這種不負(fù)責(zé)任的行為，作者的建議是直接分手。

隨便就接受了婚前性行為的人，沒(méi)有自己的原則，沒(méi)有認(rèn)清楚意外懷孕和意外生病的嚴(yán)重性。這種朋友不可深交，男女朋友要立馬分手。

即使是自尊自愛(ài)的、健康的也沒(méi)有濫交的情況下發(fā)生了婚前性行為，也有很多影響。一是容易使男女兩人在結(jié)婚前分手，有些女孩為了怕失去心愛(ài)的男孩才勉強(qiáng)獻(xiàn)出自己的肉體。結(jié)果常常適得其反。很多男生的思想是對(duì)于自己輕易得到的東西不會(huì)珍惜，對(duì)女孩的態(tài)度會(huì)變化。二是在婚前發(fā)生過(guò)性行為的女孩，婚后容易對(duì)丈夫不忠實(shí)。容易發(fā)生婚姻外性關(guān)系。她們紅杏出墻的機(jī)會(huì)比婚前沒(méi)有性經(jīng)驗(yàn)的妻子高很多。理由可能是覺(jué)得自己的老公沒(méi)有之前自己的舊情人技術(shù)好，別人器大活好，道理和別人碗里的飯香的道理是一樣的。三是將就。因?yàn)橐陨媳锥耍赡茏约涸诮Y(jié)束一段感情后，想要急急忙忙嫁人，求個(gè)穩(wěn)定，（其實(shí)也沒(méi)得挑了，如不能生育、或者沒(méi)有注意安全，得了什么病等），急急忙忙得到的結(jié)果肯定是不好的，會(huì)被老公/妻子嫌棄。

6.婚前性行為之總結(jié)

個(gè)人有性自主權(quán)利，“守貞與否”是個(gè)人選擇，不應(yīng)受他人強(qiáng)制性干涉，每個(gè)人對(duì)于婚前性行為的看法沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。在自己沖動(dòng)的時(shí)候，需要冷靜下來(lái)，男女生要自尊自愛(ài)，充分認(rèn)識(shí)到做愛(ài)的本質(zhì)是什么？除去生殖器接觸產(chǎn)生的快感，剩下來(lái)的又還剩什么東西？自己有提升么？?jī)蓚€(gè)人在一起除了吃喝玩樂(lè)還有什么能夠回憶的么？

總之，本文觀點(diǎn)是絕對(duì)不能發(fā)生婚前性行為，通過(guò)剖析男女生對(duì)于婚前性行為看法的態(tài)度、長(zhǎng)輩的態(tài)度、第一次對(duì)男女生的重要性和婚前性行為的危害，得到的自然而然的結(jié)論，而非禁欲教育。如果看到這里，讀者看不下去了，請(qǐng)關(guān)掉這個(gè)文檔，后面說(shuō)的是和本文對(duì)于婚前性行為意見(jiàn)相同的人，如果欲望來(lái)了的解決辦法。

7.婚前性行為之解決辦法

現(xiàn)代人性成熟很早，但是結(jié)婚的很晚，怎么跨越這么長(zhǎng)的空檔期？下面是本文的建議。

對(duì)于男生，擼管是很正常的方式來(lái)解決欲望。但是要有度，不能強(qiáng)迫自己，要懂得自己的身體機(jī)能。如果自己很沖動(dòng)，在見(jiàn)女朋友之前，可以自己先擼一管。把自己的欲望發(fā)泄出去。男生比較好解決，但在大是大非面前一定要堅(jiān)持自己的原則，冷靜思考問(wèn)題，在面對(duì)誘惑的時(shí)候，能夠靜下心來(lái)，看到背后的危機(jī)，如最近發(fā)生的區(qū)伯嫖娼事件，絕對(duì)是被別人陷害的，但是你嫖娼了就是嫖娼了，你自己沒(méi)有經(jīng)得起誘惑，這是你的弱點(diǎn)。

對(duì)于女生，自慰也是很正常的事情，但是要注意衛(wèi)生和自己的力度。千萬(wàn)不要用力觸碰自己的下體導(dǎo)致處女膜撕裂等嚴(yán)重事件。自尊自愛(ài)，沒(méi)有婚前性行為，也就不會(huì)有意外懷孕，注意避孕措施這些事情。

本文不是倡導(dǎo)禁欲，而是說(shuō)有欲望，需要自己理性的解決。而不應(yīng)該采取沖動(dòng)的，讓自己后悔一生的做法即發(fā)生婚前性行為這樣愚蠢、無(wú)腦、動(dòng)物性的行為。