第一篇：正確對(duì)待大學(xué)生婚前性行為

正確看待大學(xué)生婚前性行為

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學(xué)號(hào)： 指導(dǎo)老師： 內(nèi)容提要：“性”在過去，是家長，學(xué)校與社會(huì)一直避免孩子接觸的敏感話題；隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，觀念的日益開放，青少年們開始通過各種渠道獲得關(guān)于“性”的知識(shí)，對(duì)于“性”的思想也開始發(fā)生變化。隨之，發(fā)生婚前性行為的比率也在不斷增加。作為在校的大學(xué)生們，該如何正確看待這一行為，又該怎樣避免自己不受傷害，是我們必須面對(duì)的問題。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生，婚前性行為，調(diào)查，原因，危害

婚前性行為是一個(gè)較為廣泛的概念。性科學(xué)研究按照性欲滿足程度的分類標(biāo)準(zhǔn)，將人類性行為劃分為三種類型：一是核心性性行為，即兩性性行為：二是邊緣性性行為，如接吻、擁抱、愛撫等;三是類性行為。本文所指的婚前性行為屬第一種范疇，它是指男女雙方在戀愛期間發(fā)生的性交行為。其特點(diǎn)是雙方自愿進(jìn)行，不存在暴力逼迫;沒有法律保證，不存在夫妻之間應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任;容易產(chǎn)生一些糾紛和嚴(yán)重后果。

發(fā)生婚前性行為的大學(xué)生，往往是受西方“性自由、性解放”觀念的影響，而不過多思考地跨越了性的界限。當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生戀愛過程中的婚前同居、婚前性行為現(xiàn)象眾說紛紜，即使在大學(xué)生群體中，對(duì)此也看法不一。有些人認(rèn)為在雙方自愿的情況下，同居不失為一種戀愛的方式，且有益于彼此的更深了解和交流；另外一些人會(huì)考慮，一旦發(fā)生關(guān)系后，萬一戀愛失敗，會(huì)給雙方，尤其是女方造成巨大的身心創(chuàng)傷。那些發(fā)生關(guān)系或同居后的大學(xué)生戀人有多少最終步入婚姻殿堂，我們無從得知，但大學(xué)生戀人發(fā)生婚前性行為、同居的日益普遍確是我們不能忽視的一個(gè)事實(shí)，這應(yīng)該引起大學(xué)生群體乃至整個(gè)社會(huì)的關(guān)注與思考。

一組對(duì)2600名大學(xué)生調(diào)查后的數(shù)據(jù)：大學(xué)生對(duì)婚前性行為的態(tài)度普遍比較開放，“不刻意追求，但感情成熟時(shí)，也不介意發(fā)生”的占70.4%%，認(rèn)為“不道德”和“不應(yīng)該”的僅占7.2％而承認(rèn)有婚前性行為的，男生達(dá)29.7%%，女生達(dá)12.9%%。而另一組120人的調(diào)查中，對(duì)于影響婚前性行為、同居的因素，排名首位的是感情，占39%，其次是發(fā)生關(guān)系的后果。這表現(xiàn)出大學(xué)生普遍還是把感情放在首要的位置，這也與大學(xué)生還沒走入社會(huì)、思想比較單純有關(guān)。當(dāng)被問到認(rèn)為同居一般情況下是出于愛多還是出于欲望多時(shí)，選擇出于愛多的占28.33%，選擇欲望多的占32%，選擇愛欲參半的占30.8%，其余選擇“不知道”。由此可以看出，大學(xué)生同居還是感性大于理性。支持婚前行為的理由: 一是感情基礎(chǔ)論。只要兩性之間感情發(fā)展到一定程度，婚前性行為的發(fā)生是很自然的事，性行為就是感情升華的結(jié)果，為了真情而發(fā)生性行為是應(yīng)該的，人就是感情動(dòng)物，情之所至，性行為的發(fā)生不可阻擋。有人認(rèn)為婚前性行為在當(dāng)今這個(gè)開放的世界是被人接受的,兩性之間感情發(fā)展到一定程度，必然會(huì)發(fā)生性行為。這種行為會(huì)加深兩性的感情，如果是真心相愛，發(fā)生性行為未嘗不可。當(dāng)然要注意采取一些避孕措施。

二是人之本性論。人發(fā)育到了性成熟期，性欲的產(chǎn)生是正常的生理、心理現(xiàn)象，是人的本性之表現(xiàn)，而人的本性力量是巨大的，不能人為地去壓抑，也是壓抑不了的。人是萬物之靈，人是世間最尊貴的，人的天然欲望應(yīng)該得到尊重，如果人為壓抑就是違反自然、違反人的天性。對(duì)此，任何法規(guī)甚至法律順應(yīng)的應(yīng)該是一種合理的人性，而不是想方設(shè)法自以為是地去壓抑。所以，人們應(yīng)該采取順其自然的態(tài)度，三是人身自由論。對(duì)于性成熟的人是否同異性發(fā)生性關(guān)系，同誰發(fā)生性關(guān)系是他自己的自由，他人不應(yīng)干涉，也無權(quán)干涉。而且人類已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，人類文明已經(jīng)達(dá)到了較高水平，人類自身的解放程度已經(jīng)很高，性的解放是人類文明的成果之一，所以，每個(gè)個(gè)體的人都應(yīng)該分享到這一成果，得到性自由，而對(duì)人的性自由進(jìn)行限制甚至是懲罰，是不人道的，性自由是人的精神自由的組成部分，沒有精神自由，人怎能稱其為人！

四是基本人權(quán)論。性權(quán)力是人的基本權(quán)利，既然是基本人權(quán)，就不能被剝奪。對(duì)人權(quán)應(yīng)該有更廣泛的理解，除了政治方面以外，要更多地吸取西方的人權(quán)觀，對(duì)每個(gè)成年人來說，其基本人權(quán)包括很多方面，性權(quán)力是其中重要的組成部分，應(yīng)該得到保護(hù)，要尊重人權(quán)，就必然尊重人的性權(quán)利。所以，社會(huì)輿論應(yīng)該對(duì)婚前性行為采取寬容態(tài)度，對(duì)婚前性行為的寬容是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。

五是身心健康論?；榍靶孕袨閺囊欢ń嵌戎v對(duì)人的身心健康是有利的。從科學(xué)的角度講，尤其從心理學(xué)方面講，如果成年個(gè)體過分壓抑自己的性欲望，或者說性需要長期得不到滿足，會(huì)引發(fā)一些心理問題。佛洛依德的理論，人格由本我、自我和超我三部分構(gòu)成，本我指最原始的，與生俱來的潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，具有強(qiáng)大的非理性的心里能量；自我指人格中的意識(shí)結(jié)構(gòu)帶理性；超我指人格中最文明的部分，人的本我原始欲望，特別是性的本能欲望非常強(qiáng)。如果超我過度地壓抑本我，也就是說，超我過度以道德力量來壓抑本我中蘊(yùn)涵的原始性沖動(dòng)，不讓其得到合理的釋放，而壓抑自己，以致于變得焦慮抑 郁，甚至導(dǎo)致心理障礙，影響身心健康。

六是法律界限論。很多從法律角度對(duì)婚前性行為進(jìn)行了辯護(hù)，認(rèn)為婚前性行為不能一概而論，要做具體分析，關(guān)鍵看是否超越了法律界限，雖然婚前性行為不受法律保護(hù)，但沒有哪一部法律一般性地禁止婚前性行為，所以只要不是重婚同居，就不應(yīng)受到指責(zé)、反對(duì)。反對(duì)婚前性行為的觀點(diǎn)：

一是影響幸福論。在女性中持這種觀點(diǎn)者較多，認(rèn)為：“在中國這樣一個(gè)比較傳統(tǒng)的社會(huì)里，人是否有婚前性經(jīng)歷，是決定未來婚

姻是否幸福的最關(guān)鍵性因素之一，特別是對(duì)女性來說尤其如此。因?yàn)橹袊哪腥舜蠖嗪苄⌒难?，在性的問題上很自私，寬以待己，嚴(yán)于律人，特別在乎所謂的女人貞操?！薄澳愀冻隽素懖伲芸赡苈鋫€(gè)不檢點(diǎn)、放蕩，對(duì)方反而會(huì)瞧不起你了，你將失去平等的地位和尊嚴(yán)?！薄盎榍靶孕袨椋话銇碚f會(huì)影響到自己未來的婚姻家庭幸福?！薄叭绻麅蓚€(gè)人最終不能結(jié)婚，一旦失貞，以后還怎樣面對(duì)其他的男性，自己的終生幸福將毀于一旦?！眰€(gè)別男性則認(rèn)為：“發(fā)生了性關(guān)系，如果將來不能結(jié)婚，會(huì)有愧疚感，也愧對(duì)將來的妻子；另外，會(huì)使新婚蒙上陰影，新婚之夜的幸福也就沒有了，影響婚后生活和諧?！薄安荒芤?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)付出終身的幸?！钡鹊?。

二是承擔(dān)責(zé)任論?；榍靶孕袨槭且环N不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是對(duì)自己和對(duì)方都不負(fù)責(zé)任。首先無論男女性生活都應(yīng)該是一件很神圣的事情，應(yīng)該是靈魂深處的體驗(yàn)，是高級(jí)的精神活動(dòng)，切不可隨意為之，否則就是自甘墮落，不負(fù)責(zé)任。其次婚前性行為不是孤立的，甚至也不僅僅是當(dāng)事人個(gè)人的事情，是終身大事，它涉及到很多方面，比如父母的態(tài)度、對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響、對(duì)周圍人的影響等等，每一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感，對(duì)他人有責(zé)任感的人，都會(huì)持很慎重的態(tài)度。再次男女之間應(yīng)該互相負(fù)責(zé)任，發(fā)生婚前性行為的人都是缺乏責(zé)任心的人，都是自制力很差的人，有的甚至是互相玩一玩。

三是違反道德論。從我國傳統(tǒng)文化儒家文化要求看，婚前性行為是不被容許的，就當(dāng)今社會(huì)而言，婚前性行為，會(huì)帶來幾大弊端： 其一：不利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展?；榍靶孕袨榈陌l(fā)生，必定會(huì)導(dǎo)致更多的男女對(duì)自己的自律放寬，對(duì)自己抱著無所謂的態(tài)度，社會(huì)上會(huì)有更多不道德的行為產(chǎn)生，一夜情等行為會(huì)更加泛濫，這點(diǎn)自律一放寬，其他的遵紀(jì)守法又何談保證呢？這樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不安定因素的增加，此乃從社會(huì)角度講。其二：不利于家庭的穩(wěn)定。兩個(gè)人的婚姻，應(yīng)該是完美的婚姻，婚前放縱的行為，將會(huì)沿襲到婚后的生活當(dāng)中來，使得這份婚姻禁不住時(shí)間的考驗(yàn)，雙方對(duì)對(duì)方的付出，才能換回對(duì)方對(duì)自己的回報(bào)。同時(shí)，更多的誘惑將擺在婚姻面前做更多的挑戰(zhàn)，讓這份本不穩(wěn)固的婚姻岌岌可危，造成離婚率的高度上揚(yáng)，此乃從家庭角度說。其三：不利于人類的自身健康?；榍靶孕袨?，沖擊著傳統(tǒng)道德，讓人們失掉基本的禮義廉恥，讓自尊自強(qiáng)斯文掃地，一個(gè)沒有自尊的人，是心理極度不健康的，并且，更多的臨時(shí)性行為，將各種性病廣泛傳播，將極大危害人們的身體健康，特別是艾滋病的危害。

老師們的意見反映了父母一輩，以及社會(huì)對(duì)這一現(xiàn)象普遍化趨勢的憂慮與擔(dān)心，這在一方面顯示出兩代人顯著不同的觀念，另一方面也應(yīng)使大學(xué)生以更為審慎的態(tài)度對(duì)待婚前性行為。大部分老師對(duì)大學(xué)生戀愛期間發(fā)生性行為是不支持的，認(rèn)為大學(xué)生心智還不夠成熟，經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，一旦發(fā)生意外（懷孕等），無法承擔(dān)起責(zé)任。

社會(huì)科學(xué)研究所的趙維泰先生認(rèn)為：大學(xué)生婚前性行為，可理解但不可取。大學(xué)生在年齡、生理上都已成熟，因此不能再單純地說‘婚前性行為’的對(duì)錯(cuò)。主要問題不在于這個(gè)行為是發(fā)生還是沒發(fā)生，而在于應(yīng)該以一個(gè)正確的態(tài)度來看待這個(gè)問題。以感情好為理由而發(fā)生婚前性行為，可以理解但不可取。對(duì)于在校學(xué)生來說，婚姻本身是不可預(yù)期的，而且作為學(xué)生主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)。

性的吸引在愛情中具有根本的意義，這是不言而喻的。性愛是情愛的重要生理基礎(chǔ)，是愛情展到一定程度的自然而然的流露；然而，它又是一股強(qiáng)大的力量，如果脫離控制，也有可能變成一場災(zāi)難。

青春期性生活也會(huì)給婚后夫婦生活帶來陰影，抹上不愉快的色彩。倘若性生活造成懷孕，則更使雙方陷入窘迫之中，特別是女方將要承擔(dān)更多的不幸。她們首先感到自己做了不體面、見不得人的事，為了避免被周圍的人或同學(xué)、同事發(fā)覺，精神上承受了相當(dāng)大的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，為了人工流產(chǎn)便暗中服藥自行墜胎，或者偷偷摸摸進(jìn)行人工引產(chǎn)手術(shù)，弄不好會(huì)造成感染，損害身體健康，可能造成子宮內(nèi)膜炎、急性輸卵管炎、盆腔炎、腹膜炎等一系列的婦女病。如果大出血，還有生命危險(xiǎn)?？傊倥男孕袨?，是一件非常有害的事，甚至葬送了一生的幸福和健康，奉勸少女們，一定要自尊自愛，珍惜自己的青春年華，以學(xué)習(xí)為重，拋棄一切邪念，抵制他人的引誘，理智從事，關(guān)好情欲的閘門。

大學(xué)生自己應(yīng)該有更多冷靜的思考，切不可盲目，要盡快讓自己成熟起來，應(yīng)在事前有較充分全面的考慮，出現(xiàn)意外懷孕或戀愛失敗的情況應(yīng)冷靜處理，切不可做出過激行為；學(xué)校和家庭方面應(yīng)給予大學(xué)生更多的心理和生理指導(dǎo)，給予他們正確的導(dǎo)向；而社會(huì)方面應(yīng)給予更多的理解，應(yīng)反省不良性文化在社會(huì)上普遍傳播給大學(xué)生的不良導(dǎo)向，而不應(yīng)成為悲劇的促成者。

從上述我們可以看出，當(dāng)前人們對(duì)婚前性行為的態(tài)度是多元的、多層次、多角度的，很難用一個(gè)具體模式去概括。對(duì)于婚前性行為最重要的是，態(tài)度和心理準(zhǔn)備。認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)于戀愛關(guān)系是認(rèn)真的，對(duì)對(duì)方是負(fù)責(zé)的（尤其對(duì)女方的負(fù)責(zé)）。心理準(zhǔn)備就是，自己考慮能否接受，在發(fā)生性行為后由于某種原因失戀。這種情況對(duì)青年男女的心理有很大沖擊，影響他們對(duì)愛情的純潔美麗的向往.花需依時(shí)而開，青春的花，更應(yīng)適時(shí)而開，才會(huì)在花開爛漫后結(jié)出香甜的果實(shí)。

第二篇：大學(xué)生婚前性行為之我見

大學(xué)生婚前性行為之我見

摘要:隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，隨著改革開放以來我們與西方國家經(jīng)濟(jì)及文化的不斷溝通融合，社會(huì)涌現(xiàn)出一個(gè)新的問題——婚前性行為。具統(tǒng)計(jì)27.7% 的男性與34.4% 的女性坦言目前他們有穩(wěn)定的戀人。有過婚前性行為的，男生15%，女生13%。首次發(fā)生性關(guān)系的平均年齡男生為 18.7歲左右，女生為 19歲左右，年齡呈越來越小的趨勢。，現(xiàn)在女大學(xué)生的處女率僅是38%，這些數(shù)據(jù)反映了婚前性行為在大學(xué)生中也非常普遍。前一陣子和同學(xué)聊天中發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)婚前性行為的接受程度已經(jīng)那么高了，而實(shí)際發(fā)生了婚前性行為的也不在少數(shù)?？偨Y(jié)下原因，可能與我們是社會(huì)學(xué)的學(xué)生，平時(shí)這方面內(nèi)容接觸得多，又是思想相對(duì)成熟的研究生有關(guān)。但這便引起了我對(duì)婚前性行為的思考，對(duì)于目前談得很多的大學(xué)生結(jié)婚問題，也有一些看法。

婚前性行為，總是被社會(huì)主流文化所不容。中國的傳統(tǒng)文化，向來是“男女授受不親”，結(jié)婚也要“父母之命，媒妁之言”，女孩的貞節(jié)比什么都重要。雖然受西方思想的影響，社會(huì)開放了很多，但大多數(shù)發(fā)生婚前性行為的人，并不會(huì)認(rèn)為這是天經(jīng)地義或是榮耀的事情，而常常采取地下的方式。

北京醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院李愛蘭等對(duì)北京市5 所高校1310 名在校本科大學(xué)生進(jìn)行了性觀念的調(diào)查。其中半數(shù)以上的學(xué)生同意在雙方相愛、雙方的朋友關(guān)系穩(wěn)定、雙方正準(zhǔn)備結(jié)婚的情況下婚前性行為是可以接受的。對(duì)大學(xué)生性行為的調(diào)查中，27.7% 的男性與34.4% 的女性坦言目前他們有穩(wěn)定的戀人。有過婚前性行為的，男生15%，女生13%。首次發(fā)生性關(guān)系的平均年齡男生為 18.7歲左右，女生為 19歲左右，年齡呈越來越小的趨勢。這是關(guān)于本科生的調(diào)查，我覺得研究生中的比例應(yīng)該要更大一些。很多學(xué)者談到婚前性行為的危害，亢麗娟說，從醫(yī)學(xué)角度來看，和諧性行為需要安全、私密、舒適的環(huán)境，而大學(xué)生婚前性行為多數(shù)在隱蔽狀態(tài)下進(jìn)行，常常伴著內(nèi)心恐懼、緊張、害怕、擔(dān)心懷孕及不道德感、羞愧感和罪錯(cuò)感，容易引發(fā)性反應(yīng)抑制和性焦慮的產(chǎn)生（亢麗娟，2005）?？蝴惥赀€提醒說婚前性行為有染上性病和艾滋病的危險(xiǎn)。劉紅芬則從女大學(xué)生利益的角度來說，有的大學(xué)生由于對(duì)性知識(shí)了解甚少，安全措施不當(dāng)，同居以后導(dǎo)致懷孕，作了人流，患上婦科疾病，甚至終身不孕，由此帶來心理和生理上的莫大損傷，這無疑對(duì)女大學(xué)生的學(xué)業(yè)、前途和終生幸福造成不良影響（劉紅芬，2005）。范寶華把同居這樣一種婚前性行為的形式提升到社會(huì)道德的高度，認(rèn)為大學(xué)生同居對(duì)傳統(tǒng)的倫理道德觀念與責(zé)任意識(shí)是一種沖擊，這種沖擊是違背主流文化而對(duì)社會(huì)的整體運(yùn)行不利的。這種現(xiàn)象如不及時(shí)遏制 ,將會(huì)迅速擴(kuò)大，從而可能導(dǎo)致“性開放”，甚至“性泛濫”這樣一種現(xiàn)實(shí)（范寶華，2005）。史成禮教授也提醒青年 , 婚前性行為有著很多的缺點(diǎn)，如感情不穩(wěn)固，容易分手；男子求新意識(shí)較強(qiáng)，容易更換性伴；造成亂交，性混亂；使性病難以控制;；會(huì)有未婚先孕的后果，給計(jì)劃生育造成困難；不符合婚姻法和社會(huì)道德規(guī)范等等。

據(jù) 浙江大學(xué)的相關(guān)調(diào)查，大學(xué)生中平時(shí)有性沖動(dòng)的占87%，其中男生為96.31%，女生占68.7%，發(fā)生過邊緣性行為的更是幾乎與談戀愛的比例相等。從中我們可以看到，大學(xué)生出現(xiàn)性沖動(dòng)是正常的現(xiàn)象，符合人類性生理、性心理發(fā)展的自然規(guī)律。雖然婚前性行為有這樣或那樣的危害，但是很多大學(xué)生卻事實(shí)上還是去做了的。我要說的是，大學(xué)生群體總體來說，是一個(gè)理性的群體，他們知道自己在做什么，他們對(duì)于自己人生各個(gè)階段都有明確的規(guī)劃，他們很清楚大學(xué)的主要目的就是學(xué)習(xí)，也很清楚社會(huì)競爭帶給他們的壓力。在愛情面前，他們選擇把性當(dāng)成了愛的升華，本也是無可厚非的。

就像上面提到的調(diào)查，半數(shù)以上的學(xué)生同意在雙方相愛、雙方的朋友關(guān)系穩(wěn)定、雙方正準(zhǔn)備結(jié)婚的情況下婚前性行為是可以接受的?，F(xiàn)在的女大學(xué)生，雖然受西方開放思想的影響，但還是會(huì)把貞操看得很重要，并不是那么隨隨便便的。愛情固然可以讓人沖昏頭腦，但身處社會(huì)競爭壓力下的大學(xué)生，仍然會(huì)帶著現(xiàn)實(shí)的思考。我們同學(xué)聊天的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)說到的是，在合適的時(shí)間合適的地點(diǎn)遇到合適的人，才能修成正果，順利走進(jìn)婚姻的殿堂。的確，太年輕了，愛情經(jīng)不住考驗(yàn)；異地戀，歲月沖淡了一切；最重要的，當(dāng)然是人合適了，人合適了，因?yàn)闀r(shí)間空間等客觀原因分手的大有人在。高中階段的戀人，到大學(xué)異地戀分手的有多少；工作找不到一起，自然分手的又有多少；而大一大二時(shí)的戀人，有多少會(huì)對(duì)將來有個(gè)打算，分分合合，在我們身邊一直發(fā)生著。而到了研究生階段了，從自己或是身邊同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到了很多，也成熟了很多，這時(shí)候選擇戀人，就不再太在乎對(duì)方的外表，更看重內(nèi)在了，擇偶標(biāo)準(zhǔn)也更現(xiàn)實(shí)了起來；更重要的是，到了結(jié)婚年齡了，更多地為將來考慮了，我所認(rèn)識(shí)的有戀人的同學(xué)，幾乎都把現(xiàn)在的戀人當(dāng)成以后的結(jié)婚對(duì)象，盤算著以后在哪里工作，什么時(shí)候結(jié)婚等等。而有的戀人，因?yàn)橐环揭呀?jīng)工作，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在外租房一起居住。當(dāng)然，以本科研究生階段作為分界線不太合適，畢竟，各人成熟的程度不一樣，也有很多人高中階段的戀情維持到現(xiàn)在，早就為未來作好了憧憬并努力去達(dá)成了。

話說當(dāng)年十三歲的秦始皇嬴政第一眼看到馮姜的時(shí)候就便對(duì)他說我要和你野合，野合就是我們所說的性交。它能夠這么說是要根據(jù)他的地位和環(huán)境，但是從側(cè)面來看，這不是反映了一個(gè)人的正常需要嗎？在看看現(xiàn)在的職場上，一夜情的情況不是越來越普遍了嗎？而從我的角度來看，婚前性行為是可以接受的，但要加個(gè)前提，就是要做好防御措施，現(xiàn)在女大學(xué)生的處女率38%，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)沒有必要組織婚前性行為，但是前提一定要做好措施。

性行為是成年人的本能需要，是一種文化，他可以較深刻的反映某種價(jià)值觀念和道德規(guī)范，在我國，“性”一直都是比較保守的，有一改革開放和社會(huì)發(fā)展等原因，人們對(duì)“性”的態(tài)度和性行為方面也呈現(xiàn)出一種越來越開放的態(tài)勢，隨之而來的是婚前性行為的增多，這里的婚前性行為有幾個(gè)特點(diǎn)，1婚前性行為發(fā)生的頻率增多。2婚前性行為的對(duì)象不專一。3婚前性行為沒有做到足夠的安全措施，導(dǎo)致女方懷孕墮胎的情況非常嚴(yán)重。4婚前性行為發(fā)生的原因不合情理，主要是過于草率和布什完全建立在愛情的基礎(chǔ)之上等，這在以前是很難想象的，而且社會(huì)對(duì)婚前性行為的道德約束力不斷下降，我們對(duì)婚前性行為的道德評(píng)價(jià)也陷入了一種混亂狀態(tài)。

首先，我們要承認(rèn)婚前性行為是成年公民的自由和權(quán)力，但應(yīng)該在一定的道德和法律允許范圍之內(nèi)，我們主要做的教育和約束公民防止一些不道德的不合理的犯法的婚前性行為的發(fā)生，如果成年的情侶雙方發(fā)生婚前性行為是建立在單純的愛情基礎(chǔ)上的；時(shí)間里在雙方完全自愿的基礎(chǔ)之上的；是做好安全措施并不傳說懷疑和墮胎的情礦的，一旦懷孕了或者要墮胎的時(shí)候，雙方應(yīng)該具有歐承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)的能力；最后就是不能影響到其他人，比如說有些人在一些公共場合或者宿舍進(jìn)行性行為而影響了公眾。如果不符合以上條件的我們就可以認(rèn)為其行為是不合理不道德的，甚至是違法的，我們應(yīng)該對(duì)這一的婚前性行為和現(xiàn)象加以約束和制止，共同建立一個(gè)文明、健康是性文化國度，而不是像日本這樣一個(gè)和美國等這樣一個(gè)性文化墮落的國度。

就我個(gè)人來說，我對(duì)婚前性行為有這樣的看法，1婚前性行為本不是現(xiàn)代社會(huì)特有的，只是在工業(yè)化社會(huì)之后，隨著性的解放和女性主義的發(fā)展等等原因促使了婚前性行為以及各種不道德行為的泛濫，我國也正處于這樣的階段。2婚前性行為何不合理，道德不道德不能“一刀切”的下結(jié)論，我認(rèn)為評(píng)判婚前性行為何不合理，道德不道德應(yīng)該有指標(biāo)，一是它的發(fā)生是建立在什么之上的，二是他是否做好安全措施，三是行為者是否完全自愿，四是 行為者是否已經(jīng)成年和足夠成熟，五是其行為是否對(duì)其他人造成負(fù)面影響。

我覺得，成熟的戀情可以以性作為升華，而我相信，大多數(shù)大學(xué)生知道自己在做什么，不會(huì)輕易地發(fā)生婚前性行為。

婚前性行為作為戀愛到結(jié)婚的過渡階段，我認(rèn)為無可厚非，但前提是，成熟的愛情才能有成熟的結(jié)果，這個(gè)尺度的如何把握，相信大學(xué)生們有這樣的判斷能力，“如人飲水，冷暖自知”。

第三篇：大學(xué)生婚前性行為報(bào)告

應(yīng)用倫理學(xué) 07300110024 王卉

——《應(yīng)用倫理學(xué)》課程調(diào)研

不論上一輩的人們?nèi)绾慰创榍靶孕袨?，又如何看待我們這一輩，事實(shí)是，在我們的身邊，確實(shí)存在部分同齡人早已偷偷嘗過“愛的禁果”。針對(duì)這一現(xiàn)狀，社會(huì)對(duì)“80后”乃至“90后”大學(xué)生婚前性行為展開了聲勢浩大，持久不息的討論。有的說當(dāng)今大學(xué)生貞潔觀念淡薄了，甚而至于將艾滋病人數(shù)量上升的部分責(zé)任歸于大學(xué)生性觀念的開放；也有的說基于愛的性無可厚非，法律既然允許大學(xué)生結(jié)婚，那么大學(xué)生婚前性行為又有何不可？

因此，本小組針對(duì)這一問題進(jìn)行了以大學(xué)生婚前性行為為主題的問卷調(diào)查，問卷共有34題，其中33題為選擇題，1題為主觀題，問題涉及基本信息、家庭背景、戀愛、婚姻、性行為等多個(gè)方面，旨在試圖了解我們大學(xué)生對(duì)于這一問題真實(shí)的看法。

本次問卷調(diào)查形式為匿名網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，通過問卷調(diào)查網(wǎng)站公開以及復(fù)旦學(xué)號(hào)郵箱形式隨機(jī)發(fā)放，截止至12月15日（周二）晚18時(shí)，共回收有效問卷86份，通過IP地址可確認(rèn)的本校學(xué)生有55名，占總?cè)藬?shù)的63.95%，來自全國其他大學(xué)大學(xué)生12名，占總?cè)藬?shù)的13.95%。各年級(jí)比例分別為大一27人（31.40%），大二14人（16.28%），大三35人（40.70%），大四10人（11.63%）。男生32人（37.21%），女生54人（62.79%）

·大學(xué)生性觀念開放？

調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)被調(diào)查者（97.67%）都表示不反對(duì)在大學(xué)期間談戀愛，僅有兩人認(rèn)為“不怎么合適，大家還沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，沒條件談”，但并不持絕對(duì)反對(duì)態(tài)度，并且已經(jīng)有59.3%的被調(diào)查者（51人）有戀愛的經(jīng)歷。盡管被調(diào)查者們對(duì)于戀愛的動(dòng)機(jī)各執(zhí)己見，但進(jìn)入心理、生理的成熟期的大學(xué)生確實(shí)希望可以擁有愛情。

然而，出乎意料的是，在51名有戀愛經(jīng)歷的被調(diào)查者中，已有三分之一的人與戀人發(fā)生了性行為且排第一，緊隨其后的是“身體親密接觸”（31.37%），而這一行為通常也被認(rèn)為是“邊緣性行為”。

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事實(shí)上，并非如此，讓我們再來看一些數(shù)據(jù)。當(dāng)被問及“現(xiàn)在大學(xué)生的性觀念開放嗎”，超過半數(shù)的大學(xué)生表示“還行”；又有六成的被調(diào)查者表示如果身邊有人未婚便有了性行為“和自己無關(guān)，沒有理由干涉他人”；當(dāng)被問及“你周圍的同學(xué)對(duì)婚前性行為的看法如何”，八成的大學(xué)生則表示“還可以接受”。

“80后”“90后”的大學(xué)生并不是在所有方面都是特立獨(dú)行的，對(duì)于這些問題，他們不約而同地選擇了模糊的，中性的態(tài)度。通過交叉分析發(fā)現(xiàn)，即便在有過性經(jīng)歷的17名大學(xué)生中，他們對(duì)于婚前性行為的態(tài)度也僅表示“可以接受”而非“贊同”。由此可見，無論有否性經(jīng)歷，大學(xué)生本身對(duì)于婚前性行為的看法是模糊不清的，對(duì)此持著不置可否的態(tài)度?；蛟S是受家長的影響（不到一成的家長允許子女有婚前性行為），大多數(shù)大學(xué)生不確定自己將來是否會(huì)有婚前性行為，處于這樣的心理，許多大學(xué)生也是直到對(duì)方或自己提出要求時(shí)才明白自己的態(tài)度，因此，社會(huì)輿論在談到大學(xué)生婚前性行為時(shí)，不應(yīng)當(dāng)戴上色眼鏡來看待，打上“當(dāng)代大學(xué)生貞操觀念淡薄”、“‘80后’提倡婚前性行為”之類的標(biāo)簽。事實(shí)上，在谷歌上搜索“大學(xué)生婚前性行為”，幾乎全部都是負(fù)面新聞或反對(duì)態(tài)度，把“大學(xué)生”和“性”放在一起，就只能得到這樣一個(gè)令人遺憾的現(xiàn)狀嗎？

·“愛至上”讓我們踏出那一步

讓我們還是用數(shù)據(jù)說話。

當(dāng)被問及如何看待婚姻的時(shí)候，有超過半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為是“神圣的”；又比如，問及“性——讓你聯(lián)想到什么”，六成的被調(diào)查者認(rèn)為是“自然”；以及九成的被調(diào)查者認(rèn)為“先有愛，后有性”；此外，面對(duì)“如果自己的性要求被拒絕”，僅有8.14%的被調(diào)查者表示“不能接受”。

通過如上數(shù)據(jù)，我們不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的婚戀觀是單純的，在主流文化導(dǎo)向的影響下，大部分大學(xué)生都認(rèn)為必須先有愛后有性，在一段感情中，愛是基礎(chǔ)也是最不能缺失的，相比之下，性只是表達(dá)愛的一種比接吻更私密的形式?！皭壑辽稀?，是現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)生對(duì)待感情的態(tài)度，形成“愛至上”觀念的原因有很多，例如社會(huì)發(fā)展使得家庭多有較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等，本文在此不一一討論。但，值得注意的是，正是這種“愛至上”的觀念使得大學(xué)生們不再恪守上一輩的貞操觀，從而發(fā)生婚前性行為。因此，在調(diào)查中只有24.42%的人認(rèn)為“直到婚前都不可以發(fā)生性行為”，也就是說，近八成的大學(xué)生有可能會(huì)發(fā)生婚前性行為，并且有三分之一的受訪者表示，在“確定互相的感覺的時(shí)候”可以發(fā)生性行為。事實(shí)上，“確定互相的感覺”這一概念非常模糊，卻是選擇比例最高的。再比如，四成的被調(diào)查者第一次與戀人發(fā)生性行為是出于“想要占有對(duì)方”（排第一），又有21.05%的被調(diào)查者是出于“迎合

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在發(fā)生性行為的時(shí)候只考慮對(duì)于對(duì)方的感情，也就是說，“只要有愛就可以”。再深入猜測，恐怕許多有性經(jīng)歷的大學(xué)生的“第一次”都是在一時(shí)沖動(dòng)之下發(fā)生的。相比之下，“反正要結(jié)婚”則完全沒有被選，那么，大學(xué)生究竟是如何看待性與婚姻的？

·婚姻與性沒有關(guān)系 “非處”也可以接受

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，性行為是發(fā)生在結(jié)婚之后的，一旦有了婚前性行為，“必須要男方負(fù)責(zé)”，“非對(duì)方不嫁（娶）”之類的想法便隨之而來，然而當(dāng)代社會(huì)這些想法早已被大學(xué)生們拋棄了。在已有性經(jīng)歷的被調(diào)查者中，僅有一人認(rèn)為在發(fā)生性行為后對(duì)方“要負(fù)責(zé)，非對(duì)方不嫁（娶）”。至于負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的問題則存在比較大的分歧，47.37%的人表示“要負(fù)責(zé)，但未必和婚姻掛鉤”，36.84%的則表示“不用負(fù)責(zé)，雙方都是自愿的”?？梢?，在大學(xué)生看來，婚姻與性是分開的兩樣事物，正如同戀愛的對(duì)象未必是結(jié)婚的對(duì)象一樣。

討論婚前性行為，“處男/處女”是一個(gè)無法回避的問題，在此次調(diào)查中，我們也確實(shí)發(fā)現(xiàn)了有男生表示不愿意接受非處女，甚至出現(xiàn)已有性經(jīng)歷的男生堅(jiān)決不接受非處女。對(duì)于這一問題，爭議由來已久，更有女性被調(diào)查者表示希望可以正確看待地看待處男處女。但值得慶幸的是，大多數(shù)男生以及女生，對(duì)于結(jié)婚對(duì)象是否處男/處女還是較為寬容的，過半數(shù)的男生不在乎對(duì)方是否處女，而六成的女生不在乎對(duì)方是否處男。此外，也有一定數(shù)量的受調(diào)查表示就算不是處男/處女，也愿意勉強(qiáng)接受。或許是出于生理上的差異，女生在這一問題上比男生要寬容得多，在此，我們也希望更多的男生能夠擺正心態(tài)看待處女。

·總結(jié)

面對(duì)婚前性行為，當(dāng)代大學(xué)生確實(shí)應(yīng)該有更多的冷靜思考，在事前有較充分全面的考

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僅僅是感性的因素是不夠的，也應(yīng)當(dāng)理性考慮事后的種種可能發(fā)生的情況。除了這些大學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到的，學(xué)校、家庭則應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生更多的心理和生理指導(dǎo)與正確的導(dǎo)向，在此次調(diào)查者中，有七成的大學(xué)生表示大學(xué)期間的戀愛是需要正確引導(dǎo)的。

而社會(huì)方面，則應(yīng)當(dāng)給予更多的理解，而不是讓諸如“大學(xué)生婚前性行為有哪些危害”這樣的新聞標(biāo)題充斥在網(wǎng)頁上。此外，還有許多的人表示對(duì)“80后”“90后”的大學(xué)生難以理解，拿一些極端的事例說我們過于開放，事實(shí)上這只是我們大學(xué)生中的一小部分，不能以偏概全。這樣的社會(huì)環(huán)境對(duì)于容易產(chǎn)生逆反心理的大學(xué)生是不利的。我們呼吁的是一個(gè)開明的、寬容的、能夠給我們更多幫助的社會(huì)，而不是一個(gè)只會(huì)說教的社會(huì)。

注：

本次調(diào)查基于網(wǎng)絡(luò)調(diào)查平臺(tái)“問卷星”（004km.cn），全部數(shù)據(jù)均真實(shí)有效，可于該網(wǎng)站查詢。

本小組成員：王卉 07300110024 漢語言文學(xué)

附：大學(xué)生婚前性行為調(diào)查問卷

應(yīng)用倫理學(xué)

第1題：您的年級(jí)是？ [單選題] A.大一 B.大二 C.大三 D.大四

第2題：您的父母婚姻情況是

[單選題] A.雙親家庭

B.父母離異 C.父母未婚 D.父母分居 E.喪父 F.喪母

第3題：你覺得你父母對(duì)性的看法如何？

[單選題] A． 非常保守，決不允許子女有婚前性行為

B． 一般般，最好不要出現(xiàn)婚前性行為 C． 非常開放，是否有性行為是子女的自由

第4題：你與父母討論過有關(guān)性方面的問題嗎？ [單選題] A． 有 B． 沒有

第5題：在您從小接受的家庭和學(xué)校教育中，有否接受過性方面教育？A.從不

B.有過，但層次不深

C.有，從小就一點(diǎn)點(diǎn)的灌輸

第6題：您對(duì)大學(xué)生在校期間談戀愛的基本看法是

[單選題] A． 應(yīng)禁止 B． 應(yīng)限制 C． 應(yīng)正確引導(dǎo) D． 應(yīng)任其發(fā)展

第7題：您認(rèn)為大學(xué)生談戀愛合適嗎

[單選題] A.挺合適的，大家年紀(jì)相當(dāng)，共同點(diǎn)多

B.順其自然，不是一定要談，但如果遇到合適的也不反對(duì) C.不怎么合適，大家還沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，沒條件談 D.一點(diǎn)都不合適，上大學(xué)是學(xué)習(xí)的，又不是談戀愛

第8題：您認(rèn)為大學(xué)生談戀愛的動(dòng)機(jī) [多選題] [多選題]

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[單選題]

應(yīng)用倫理學(xué) 07300110024 王卉

尋求精神寄托，克服寂寞

B.別人都戀愛，自己沒有覺得沒有面子 C.尋覓真愛或者畢業(yè)后的結(jié)婚對(duì)象 D.別人強(qiáng)烈追求，自己不好意思拒絕 E.被對(duì)方某一方面的優(yōu)點(diǎn)給吸引 F.滿足生理和心理上的需求 G.促進(jìn)雙方的學(xué)業(yè) H.緣分使然，情投意合 I.大學(xué)的氛圍比較適合戀愛

J.大學(xué)里少了戀愛，人生就不完整

第9題：您認(rèn)為戀愛的最佳時(shí)期是什么 [單選題] A.大學(xué)以前 B.大學(xué)階段 C.大學(xué)畢業(yè)以后

D.無所謂，遇到合適的就行

第10題：您如何看待婚姻

[單選題] A.可有可無 B.法律的約束 C.愛情的墳?zāi)?D.神圣的

第11題：您的戀愛經(jīng)歷有（如果沒有請轉(zhuǎn)至第15題）[單選題] A.從來沒有 B.一次 C.兩次 D.三次

E.四次或以上

第12題：您與戀人交往過程中所發(fā)生過最親密的接觸是 [單選題] A.牽手 B.搭肩 C.擁抱 D.接吻

E.身體親密接觸 F.性行為

第13題：在公共場合，你能接受的情侶間最親密的接觸是

[單選題] A.牽手 B.擁抱 C.搭肩 D.接吻

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14題：你拒絕過戀人的何種身體接觸要求

[單選題] A.牽手 B.擁抱 C.搭肩 D.接吻

E.身體親密接觸 F.性關(guān)系 G.沒有拒絕

H.沒有提過這方面的要求

第15題：戀愛期間會(huì)發(fā)生性行為嗎？

[單選題] A.會(huì) B.不會(huì) C.看情況

第16題：性，讓您聯(lián)想到——

[多選題] A.骯臟 B.羞恥 C.神秘 D.高尚 E.純潔 F.自然

第17題：電視節(jié)目中出現(xiàn)一些關(guān)于性的鏡頭，你會(huì)覺得如何？

[單選題] A.很正常，只是一些生活鏡頭而已 B.可以接受，但最好不要出現(xiàn) C.很排斥，不會(huì)再看下去了

第18題：平時(shí)看報(bào)紙雜志，你會(huì)不會(huì)有意識(shí)的避免一些有關(guān)性的報(bào)道或圖片？A.會(huì)，因?yàn)橛X得害羞或不能接受 B.無所謂，認(rèn)為這是正常的。

第19題：您覺得現(xiàn)在大學(xué)生的性觀念開放嗎

[單選題] A.開放 B.還行 C.不知道 D.不太開放 E.很不開放

第20題：你覺得你周圍的同學(xué)對(duì)婚前性行為的看法如何？ [單選題] A.非常排斥 B.還可以接受 C.非常開放

[單選題

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21題：對(duì)大學(xué)生發(fā)生性關(guān)系的看法是

[單選題] A.基于愛情就可以 B.雙方愿意就可以 C.應(yīng)受到道德的譴責(zé) D.應(yīng)受到行政處分

第22題：您覺得愛與性的關(guān)系是

[單選題] A.先有性，后有愛 B.先有愛，后有性 C.有愛，無性 D.有性，無愛

第23題：如果自己的性要求被對(duì)方拒絕，您覺得

[單選題] A.無所謂，愛才是重要的 B.不能接受

C.可以接受，再找時(shí)機(jī)吧 D.我絕對(duì)不會(huì)提

第24題：您認(rèn)為戀愛多久可以發(fā)生性行為

[單選題] A.隨時(shí)可以

B.需要加強(qiáng)了解時(shí) C.確定互相的感覺時(shí) D.熱戀中

E.到了談婚論嫁的時(shí)候 F.直到婚前都不可以

第25題：是否有過性經(jīng)歷（如果沒有，請?zhí)?9題）[單選題] A.有過 B.沒有過

第26題：首次與戀人發(fā)生性行為時(shí)的心態(tài)是

[單選題] A.反正要結(jié)婚 B.處于好奇 C.欲望得到滿足 D.迎合對(duì)方 E.想占有對(duì)方 F.不知道怎么回事

第27題：您認(rèn)為發(fā)生性行為后是否要對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé)

[單選題] A.要負(fù)責(zé)，非對(duì)方不嫁（娶）B.要負(fù)責(zé)，但未必和婚姻掛鉤 C.要負(fù)責(zé)，要賠償

D.不用負(fù)責(zé)，雙方都是自愿的 E.不用負(fù)責(zé)，開心就好

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不想再見到對(duì)方，無所謂負(fù)不負(fù)責(zé)

第28題：如果您身邊有人未婚便有了性行為，您會(huì)怎樣看待他（她）？ [單選題] A． 覺得他（她）道德敗壞 B． 和自己無關(guān)，沒有理由干涉他人 C． 羨慕他（她）

D． 覺得是件正常的事情，沒什么

第29題：認(rèn)為拒絕婚前性行為是守舊？

[單選題] A.非常贊同 B.比較贊同

C.不一定，每個(gè)人有各自的文化背景 D.不太贊同 E.非常不贊同

第30題：您對(duì)婚前性行為的態(tài)度是

[單選題] A.非常反對(duì) B.反對(duì) C.無所謂 D.可以接受 E.贊同

第31題：你的性別是

[單選題] A.男 B.女

第32題：（這題男生做）您在選擇自己的妻子時(shí)，會(huì)

[單選題] A.堅(jiān)決不接受非處女

B.雖然不是處女，但是還是勉強(qiáng)接受 C.不在乎對(duì)方是否是處女

D.如果自己是處男，就不接受非處女

E.如果自己不是處男，就無所謂對(duì)方是否為處女

第33題：（這題女生做）您在選擇自己的丈夫時(shí)，會(huì)

[單選題] A.堅(jiān)決不接受非處男

B.雖然不是處男，但是還是勉強(qiáng)接受 C.不在乎對(duì)方是否是處男

D.如果自己是處女，就不接受非處男

E.如果自己不是處女，就無所謂對(duì)方是否為處男

第34題：如果您對(duì)大學(xué)生婚前性行為還有任何想法，請暢所欲言！

第四篇：大學(xué)生婚前性行為后果

大學(xué)生婚前性行為后果

1.婚前性行為會(huì)使雙方承受巨大的心理壓力或痛苦

婚前性行為給當(dāng)事人雙方，特別是女方帶來了巨大的壓力。有時(shí)婚前性行為是女方提出來的，但更多的是男方要求而女方迎合或抵御不了下進(jìn)行的。對(duì)大學(xué)生而言，男女雙方對(duì)婚前性行為都有一定的非法感，他們均怕被別人發(fā)現(xiàn)，處于恐懼、緊張、害羞狀態(tài)之中。由于男方性沖動(dòng)很強(qiáng)烈，他們的婚前性行為大多是突然發(fā)生的，很少采取避孕措施或根本不知如何避孕，很容易導(dǎo)致懷孕。一旦發(fā)生婚前性行為，女方往往會(huì)很長時(shí)間處于“怕被人發(fā)現(xiàn)”和“擔(dān)心是否懷孕”的恐懼之中，女性很少感到歡悅。在極度緊張、恐懼等心理狀態(tài)下倉促進(jìn)行的性生活根本談不上和諧，而初次性生活的不和諧往往會(huì)產(chǎn)生心理壓力，有可能影響到婚后正常的性生活。案主（女）5：“我在大一時(shí)與男朋友初次發(fā)生性行為，那時(shí)候我們什么都不知道，根本沒有采取什么保護(hù)措施。記得當(dāng)他進(jìn)入我身體的那一瞬間，我疼得差點(diǎn)暈了過去，這樣的痛使我再也不敢和男朋友過性生活，初次的性生活給我留下了很大的陰影。由于沒有采取保護(hù)措施，且聽同學(xué)說會(huì)懷孕，我開始整天過著提心吊膽的生活，開始疑神疑鬼的，生怕自己懷孕了。在很長一段時(shí)間內(nèi)，我都沒有什么精神，學(xué)習(xí)開始下滑，生活也是一團(tuán)糟?！?2.會(huì)危害身體健康

婚前性行為大多是在無準(zhǔn)備、性欲高漲時(shí)發(fā)生的。此時(shí)很少顧及衛(wèi)生問題，可能帶來意外懷孕、人工流產(chǎn)、生殖道感染和受傷、性病/艾滋病的傳播。有的女生怕受到校方的處分，懷孕后找那些江湖醫(yī)生，在極不安全的情況下偷偷流產(chǎn)、使生殖器受到很大損傷，很容易引起大出血、感染等，導(dǎo)致婚后習(xí)慣性流產(chǎn)、宮外孕或早產(chǎn)的概率大大增加，甚至影響到以后的生育能力，乃至生命。流產(chǎn)后又怕被人發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)工作，得不到充分的休息和營養(yǎng)，嚴(yán)重影響身體恢復(fù)，給身體帶來很大傷害。案主（女）6：“我大二時(shí)與男友發(fā)生了無保護(hù)的性行為，結(jié)果兩個(gè)月后我懷孕了，發(fā)現(xiàn)懷孕后我很害怕，根本不敢跟同學(xué)、朋友和家里人說。最后是我男朋友和我一起湊錢去小診所做了人工流產(chǎn)，做完手術(shù)我們就急急忙忙回學(xué)校了。做完手術(shù)后的一段時(shí)間里我的身體很虛弱，但怕缺席被記過，所以我還是每天堅(jiān)持去上課，那一段時(shí)間我真的覺得很痛苦?！?3.使戀愛關(guān)系失去平衡

婚前性行為使戀愛關(guān)系出現(xiàn)不利于女生的方向發(fā)展。在未發(fā)生婚前性行為時(shí)，戀愛雙方是相互平等、自由選擇的關(guān)系，可發(fā)生之后情況有所不同：一是雙方吸引力比過去逐漸減弱。

原以為兩性關(guān)系很神秘，現(xiàn)在變得“不過如此”,過去的光彩、魅力顯得不再奪目，不再充滿力度了。案主（男）7：“在沒有和女朋友發(fā)生性行為之前，我所了解的性行為是很神秘、很具有誘惑力的，同時(shí)我也很想看看女生的私密之處到底是什么樣子的?？砂l(fā)生之后，我覺得性和異性并沒有我所想象的那么神秘和有誘惑力?，F(xiàn)實(shí)和想象的差距很大，一下子性和異性對(duì)我而言就沒有什么吸引力和誘惑力了?！倍桥皆龠x擇機(jī)會(huì)減少。原來男方十分遷就女方，自女方委身于他之后，便以為“她再也離不開我了”、“非我莫屬了”，于是對(duì)女方態(tài)度隨便、任意支配。反之，發(fā)生性行為后，女方的依賴心理明顯增強(qiáng)。由于害怕社會(huì)輿論和道德的譴責(zé)，很多女性會(huì)覺得自己已經(jīng)是他的人了或擔(dān)心害怕男方變心，惟恐被拋棄，處處遷就忍讓對(duì)方，極力想維持現(xiàn)有關(guān)系，從而失去了相敬如賓的感情基礎(chǔ)，妨礙了彼此了解及理想情操的培養(yǎng)，即使發(fā)現(xiàn)他有較大缺點(diǎn)，可事已至此，只能將就結(jié)婚，貽誤了終身大事，從而破壞了婚后家庭幸福；三是使男方對(duì)女方的猜疑開始萌生。恩格斯曾講：“性愛是排他的”，女性如此，男性也不例外，男子總希望女友只信任自己，對(duì)自己開放，一旦與之發(fā)生關(guān)系，便又開始猜疑女方：“她對(duì)別人是否也這樣開放？她對(duì)我是真心的嗎？??”若女方過去已談過幾個(gè)對(duì)象，這種疑心就會(huì)加重，或?qū)е陆K止戀愛關(guān)系，或使雙方的相處困難重重。因此，隨便的“給予”，可能不僅得不到對(duì)方的珍惜，甚至連最起碼的信任都沒有。案主（男）8：“我對(duì)女朋友提出發(fā)生性行為的要求時(shí)，我猜想她一定會(huì)反對(duì)甚至?xí)曳?，但令我萬萬沒想到的是她很爽快的就答應(yīng)了，當(dāng)時(shí)我很有成就感。事情過后，雖然我知道她的第一次給了我，但我還是開始胡思亂想：她對(duì)別人是否也這樣？為什么她會(huì)這么開放呢？她對(duì)我是真心的嗎？……這些問題一直充斥在我的腦海中，我開始變得很煩躁，經(jīng)常會(huì)無緣無故的對(duì)她發(fā)脾氣，我們的爭吵不斷增加，關(guān)系也不斷的惡化。我現(xiàn)在很后悔，我很希望我們能回到?jīng)]有發(fā)生性行為之前，但似乎這是不可能的?！?4.易感染上性病和艾滋病

這一點(diǎn)是最嚴(yán)重的危害了。大學(xué)校園最流行的一句話是：“畢業(yè)就分手”，而事實(shí)也是這樣的。大學(xué)發(fā)生婚前性行為，由于諸多因素的影響，大多數(shù)人無法最終走到一起，于此多個(gè)性伴的可能性更大，這就容易導(dǎo)致性病的發(fā)生和感染上艾滋病。其實(shí)性病艾滋病離我們大學(xué)生并不遠(yuǎn)，2000年時(shí)就有專家認(rèn)為，婚前性行為的廣泛被認(rèn)同增加了性病艾滋病傳播的機(jī)會(huì)。最著名的案例就是2005年4月，一位名叫朱利亞的女大學(xué)生與外籍男友交往并發(fā)生多次婚前無保護(hù)的性行為，在其男友發(fā)病回國后，她就被查出感染艾滋病病毒，朱利亞很后悔、很痛苦，其父母也是痛不欲生，悲劇使一家人陷入了痛苦的深淵。

---摘自當(dāng)代大學(xué)生婚前性行為成因、危害及干預(yù)

5.月經(jīng)期為什么不宜性交

月經(jīng)期間，一般情況下，女性陰道分泌液呈酸性，能殺死外來的細(xì)菌。但在月經(jīng)期陰道分泌液被經(jīng)血中和成堿性，成為良好的細(xì)菌培養(yǎng)基；來經(jīng)時(shí)，子宮內(nèi)膜脫落，子宮內(nèi)有傷口，子宮口又微開，性交易將細(xì)菌帶入，引起生殖器官發(fā)炎。如果原來就有慢性盤腔炎者，經(jīng)期性交會(huì)易引起急性發(fā)作。星期性交也可加重子宮充血，使經(jīng)血增多。經(jīng)期延長或經(jīng)期不適加重。

6.避孕藥對(duì)女性有什么傷害？

避孕藥的副作用也是人們必須面對(duì)的問題，一般來說剛吃避孕藥的階段會(huì)有乏力、犯困的情況，通常3個(gè)月后會(huì)慢慢適應(yīng)，避孕藥由于含有激素，女性服用后會(huì)出現(xiàn)身體發(fā)胖、體重增加、皮膚粗糙等，此外還會(huì)出現(xiàn)惡心、嘔吐、經(jīng)期紊亂等不良反應(yīng)。

7.人工流產(chǎn)的危害到底有多大？

臨床發(fā)現(xiàn)，頭胎做人流的人，可使女性以后發(fā)生反復(fù)流產(chǎn)、早產(chǎn)、大出血、嬰兒體弱多病的危險(xiǎn)。人流為什么有如此大的危害？人流經(jīng)有菌的陰道進(jìn)行，如器械消毒不嚴(yán)，私人手術(shù)室條件差，術(shù)后不衛(wèi)生，將增加細(xì)菌感染的機(jī)會(huì)，引起子宮內(nèi)膜炎。宮頸炎等。人流打亂了原有的內(nèi)分泌狀態(tài)，干擾了正常妊娠過程，導(dǎo)致內(nèi)分泌失調(diào)而引起月經(jīng)紊亂。人工流產(chǎn)是一種創(chuàng)傷，可導(dǎo)致子宮收縮不良，造成術(shù)后出血不止及貧血。多次人工流產(chǎn)，反復(fù)吸刮宮腔，造成子宮內(nèi)膜損傷、感染，子宮痙攣性收縮，這樣在愈合過程中就易發(fā)生子宮腔粘連，宮腔粘連通常可致月經(jīng)過少，嚴(yán)重粘連可引起閉經(jīng)。若粘連封閉部分宮腔，患者可能懷孕，但易發(fā)生流產(chǎn)、早產(chǎn)、異位妊娠、胎死宮內(nèi)、胎盤植入、胎盤粘連及不孕。

第五篇：大學(xué)生婚前性行為調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查目標(biāo)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種文化的傳播更加廣泛、更加迅速，思想越來越早進(jìn)入成熟，戀愛的年紀(jì)也越來越低齡化，這也直接導(dǎo)致了大學(xué)生婚前性行為發(fā)生的可能性被大大提高了。我們當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)特殊的團(tuán)體，人文素質(zhì)、文化水平都較高，所以如今很多大學(xué)生在校談戀愛也習(xí)以為常了，因此大學(xué)生婚前性行為在各高校的比例已逐年上升，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。它不僅是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是個(gè)體性心里發(fā)展的表現(xiàn)之一。它是生理、心理、主觀、客觀等多種因素共同作用的結(jié)果，其中情侶間的相互慰藉和性觀念的改變是重要原因。與自己心愛的人發(fā)生婚前性行為可能是心甘情愿的、美好的，但是也可能給大學(xué)生造成許多可承受的、不可承受的消極后果，因此此次調(diào)查的目的是期望能夠借此了解大學(xué)生對(duì)婚前性行為和婚前性關(guān)系的意識(shí)及態(tài)度，通過此次社會(huì)調(diào)查來深入思考大學(xué)生婚前性行為的心理、生理等多種原因，引導(dǎo)大學(xué)生在戀愛中樹立高雅、純潔、克制的情愛、性愛、婚姻觀念，也希望能夠以此督促學(xué)校、家庭、社會(huì)重視并給予大學(xué)生健康的性教育，在婚前性行為中如何更好地進(jìn)行自我保護(hù)，將消極后果盡可能降低。

二、調(diào)查類型

我們小組采用的是在特定對(duì)象范圍內(nèi)的網(wǎng)上問卷調(diào)查，制定了若干針對(duì)大學(xué)生婚前性行為看法的問題。

三、調(diào)查對(duì)象

本次網(wǎng)上調(diào)查問卷共248份有效問卷，受訪人數(shù)當(dāng)中，女大學(xué)生占60.48%，男大學(xué)生占39.52%。其中，有男（女）朋友的大學(xué)生占31.45%，暫時(shí)沒有的占64.11%，有異性恐懼癥的占4.44%。受訪對(duì)象的年級(jí)從大一到大四不等，分別占總受訪人數(shù)的13.71%、71.77%、6.05%、8.47%。248位受訪對(duì)象中，來自大中城市的大學(xué)生占39.52%，來自小城市城鎮(zhèn)的占33.47%，來自農(nóng)村的占27.02%。關(guān)于“您是否認(rèn)為自己對(duì)未來有比較明確的規(guī)劃”的問題回答中，認(rèn)為自己對(duì)未來有比較明確規(guī)劃的大學(xué)生占54.84%，認(rèn)為自己對(duì)未來沒有比較明確規(guī)劃的大學(xué)生占45.16%。本次調(diào)查對(duì)象廣泛，為來自不同地域、不同年齡、不同受教育程度等不同范圍的大學(xué)生，調(diào)查對(duì)象充分。

四、調(diào)查結(jié)果與分析

首先，當(dāng)被問到是否贊同大學(xué)生發(fā)生婚前性行為時(shí)，持贊同意見的占61.29%，持反對(duì)意見的占38.71%。而在對(duì)婚前性行為的態(tài)度以及是否會(huì)嘗試的問題回答中，認(rèn)為可以理解并且自己會(huì)去嘗試的占41.53%，認(rèn)為可以理解但自己不會(huì)去嘗試的占35.08%，認(rèn)為不能理解但發(fā)生了就順其自然的占8.47%，認(rèn)為不能理解切發(fā)生了會(huì)特別后悔自責(zé)的占3.63%，沒有想過的占11.29%。從中我們可以看出，在西方性解放的思想影響下，大學(xué)生對(duì)婚前性行為的認(rèn)同態(tài)度相較之前有很大的改變。在對(duì)婚前貞操的態(tài)度上，有56.05%的大學(xué)生認(rèn)為婚前貞操很重要，33.87%的大學(xué)生認(rèn)為一般，10.08%的大學(xué)生認(rèn)為婚前貞操并不重要。這表明，雖然現(xiàn)在社會(huì)比較開放，對(duì)于婚前性行為的看法也趨于贊同態(tài)度，但是還是有很多大學(xué)生比較看重貞操觀念。在定義性行為的回答中，有80.24%的大學(xué)生認(rèn)為這是一種正常的生理需求，9.27%的大學(xué)生認(rèn)為這是可理解但會(huì)帶來自責(zé)感的行為，0.4%的大學(xué)生認(rèn)為這是一般的發(fā)泄途徑，0.4%的大學(xué)生認(rèn)為這是一種病態(tài)行為，還有9.68%的大學(xué)生并不清楚怎么定義性行為。當(dāng)被問到性行為能聯(lián)想到什么時(shí)，有4.27%的大學(xué)生認(rèn)為其骯臟，有10.25%的大學(xué)生認(rèn)為其羞恥，有21.17%的大學(xué)生認(rèn)為其神秘，有37.82%的大學(xué)生認(rèn)為其自然，有26.49%的大學(xué)生認(rèn)為其美好。其次，在回答可以發(fā)生第一次性行為的合適年齡時(shí)，認(rèn)為可以在18歲以前的占9.27%，認(rèn)為可以在18歲-22歲之間的占45.97%，認(rèn)為可以在22歲-25歲之間的占31.45%，認(rèn)為可以在25歲以后的占13.31%。由此可以看出，有超過一半的大學(xué)生認(rèn)為第一次性行為可以發(fā)生在22歲以前。當(dāng)知道同齡人有過性行為，有51.21%的大學(xué)生認(rèn)為這是一件正常的事，有42.74%的大學(xué)生認(rèn)為這和自己無關(guān)、沒有理由干涉他人，有3.23%的大學(xué)生羨慕TA能有這樣的勇氣，有2.82%的大學(xué)生認(rèn)為TA道德敗壞。這表明雖然大學(xué)生對(duì)于性行為的看法各不相同，但大部分大學(xué)生并不會(huì)排斥性行為。有28.59%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生發(fā)生婚前性行為的原因是雙方感情成熟的必然結(jié)果，有12.06%的大學(xué)生認(rèn)為是一方的強(qiáng)烈要求，有26.94%的大學(xué)生認(rèn)為是生理需求，有20.82%的大學(xué)生認(rèn)為是對(duì)性的好奇，有8.26%的大學(xué)生認(rèn)為是因?yàn)橹車娜硕及l(fā)生過所以跟風(fēng)，有3.33%的大學(xué)生認(rèn)為是為了利益關(guān)系。

另外，在受訪的248位大學(xué)生中，26.61%的大學(xué)生有過性行為，73.39%的大學(xué)生沒有過性行為。而在發(fā)生過性行為的66位大學(xué)生中，第一次性行為發(fā)生在大學(xué)以前的占48.48%，發(fā)生在大一的占25.76%，發(fā)生在大二的占18.18%，發(fā)生在大三的占3.03%，發(fā)生在大四的占4.55%。在避孕方式的選擇上，選擇避孕套的大學(xué)生占77.27%，選 2 擇計(jì)算安全期的大學(xué)生占3.03%，選擇口服避孕藥或注射避孕針劑的大學(xué)生占1.52%，選擇體外射精的大學(xué)生占12.12%，選擇其他避孕方式的大學(xué)生占3.03%，不采取避孕措施的大學(xué)生占3.03%。由此我們可以看出，雖然性年齡已經(jīng)有明顯提前，但大部分大學(xué)生還是懂得如何避免婚前性行為可能帶來的消極影響，積極采取避孕措施。

最后，在接受家庭、學(xué)校、或其他途徑的教育過程中，是否接受過性方面的教育，回答“沒有接受過”的大學(xué)生占18.95%，回答“有，但不深入”的大學(xué)生占42.74%，回答“有比較了解”的大學(xué)生占23.39%，回答“無師自通”的大學(xué)生占14.92%。當(dāng)被問到是否會(huì)和家長討論性方面的話題時(shí)，86.29%的大學(xué)生表示自己并不會(huì)和家長討論性方面的問題，而13.71%的大學(xué)生表示自己會(huì)和家長討論性方面的話題。由此可看出，雖然社會(huì)輿論和父母態(tài)度很少能左右大學(xué)生的行為選擇，但大學(xué)生仍普遍選擇不與父母坦白或是討論這方面的話題。這反映當(dāng)今社會(huì)對(duì)此現(xiàn)象還是普遍采取不認(rèn)可的態(tài)度，這也給發(fā)生了性關(guān)系的大學(xué)生比較大的心理壓力，不敢與父母討論。

五、調(diào)查思考

大學(xué)生戀愛中發(fā)生婚前性行為是受很多因素影響的。生理上，大學(xué)生 已趨向成熟，兩性之間互相愛慕、親近,甚至出現(xiàn)性欲沖動(dòng)，以致發(fā)生婚前性行為，實(shí)際上就是受繁殖本能驅(qū)使的結(jié)果；心理上，大學(xué)生心理發(fā)展尚不成熟，生理上的性成熟引發(fā)性心理，而這又包含了某種對(duì)異性的好奇與獵奇心理，性成熟與人格成熟之間的不平衡，是大學(xué)生性行為產(chǎn)生的內(nèi)在根源；而從社會(huì)因素看，受西方文化性解放的影響，社會(huì)性文化的負(fù)面?zhèn)鞑ィ鐣?huì)、家庭、學(xué)校的教育缺失等都是造成大學(xué)生婚前性行為日益普及的原因。

面對(duì)這種情況，大學(xué)生自己應(yīng)該有更多冷靜的思考，切不可盲目跟風(fēng)亦或是被迫而為，要盡快讓自己成熟起來，應(yīng)在事前有較充分全面的考慮，出現(xiàn)意外懷孕或戀愛失敗的情況應(yīng)冷靜處理，切不可做出過激行為；學(xué)校和家庭方面應(yīng)給予大學(xué)生更多的心理和生理指導(dǎo)，給與他們正確的導(dǎo)向；而社會(huì)方面應(yīng)給予更多的理解，應(yīng)反省不良性文化在社會(huì)上普遍傳播給大學(xué)生的不良導(dǎo)向，而不應(yīng)成為悲劇的促成者。作為一個(gè)特殊群體，大學(xué)生因其特殊的生活環(huán)境和文化背景，使其在戀愛過程中呈現(xiàn)特殊的問題，近幾年這方面的引導(dǎo)還遠(yuǎn)達(dá)不到需求，而大學(xué)生自己在這方面的認(rèn)識(shí)也更多地偏于感性，這都是亟待解決的問題。因此，目前在性教育這方面的正確引導(dǎo)和教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要得到社會(huì)的關(guān)注與重視，盡可能降低婚前性行為給大學(xué)生帶來的消極影響。