第一篇：紀(jì)錄片《河流與潮汐》觀后感——流動(dòng),生命,自然,景觀

紀(jì)錄片《河流與潮汐》觀后感——流動(dòng)，生命，自然，景觀

最近觀看了一部紀(jì)錄片《河流與潮汐》，看后很大程度的觸動(dòng)了我，使我感受到了生命的頑強(qiáng)。也許大地與自然是最為難以真正理解與接近的藝術(shù)。我們生長(zhǎng)在這片土地上，成長(zhǎng)也在這片土地上，我們感受她的氣息，觸摸她的肌膚，目睹她的變遷。她的瑰麗感動(dòng)了我們，于是我們嘗試融入其中；她的力量激發(fā)了我們最原始的斗志，于是我們開始改變她。在人類智慧與自然的磨合過(guò)程中，忽略和發(fā)掘始終不屈不撓地爭(zhēng)奪著戰(zhàn)場(chǎng)。少有的感動(dòng)來(lái)自安迪.高茲沃斯。一個(gè)用自己的工作和努力將雕塑，藝術(shù)，自然和生命緊緊連結(jié)起來(lái)的可愛的蘇格蘭老頭。

他說(shuō)藝術(shù)于他而言是一種營(yíng)養(yǎng)品，他需要他們。在他的世界里，萬(wàn)物都以獨(dú)特的生命形態(tài)存在于時(shí)間的流動(dòng)中，安靜而緩慢地變化著。在《河流與潮汐》里，他展示給我的是一個(gè)遠(yuǎn)比我以往所意識(shí)到的更加深刻而細(xì)致的自然。

影片中這位鐘情于大地的藝術(shù)家似乎可以在任何條件下，用任何材料進(jìn)行創(chuàng)作。風(fēng)雪里，大海邊，河流旁，他可以忽略一切只執(zhí)著于工作——那些利用樹枝，泥，雪，冰柱，花瓣和葉子構(gòu)筑的傳達(dá)著生命和流動(dòng)的杰作。安迪的作品總是誕生于人跡稀少的野外，盡管搭建的過(guò)程枯燥并且隨時(shí)都可能因?yàn)樾⌒〉氖韬龆μ澮缓?，他的熱情卻絲毫不減。每一次重建都被他當(dāng)作是對(duì)石頭（或其他）的更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)過(guò)程。他說(shuō)失敗是因?yàn)樽约猴@然不夠了解石頭以及它們之間的關(guān)聯(lián)。言語(yǔ)間讓我如此清晰地感受到他是將自己真正地交給大地，交給自然。他在了解讀自然的奧秘，然后虔誠(chéng)的將她的特質(zhì)表述出來(lái)，當(dāng)然也是通過(guò)自然的方 式，而不是以一個(gè)建造者的姿態(tài)試圖在自然中插入一些相關(guān)的東西。

安迪的作品始終處在時(shí)間軸上傳達(dá)著一種變化。正如他所說(shuō)的那樣，河流更確切是指流動(dòng)，石的河流，葉的河流，花瓣的河流，藤蔓的河流，風(fēng)的河流，動(dòng)物的河流，也許，還有生命的河流，成長(zhǎng)的河流。在這樣的理念下，藝術(shù)所追求的似乎是一種如生命般不可知的，存在于四季變換之中的和諧與延展。藝術(shù)不是由人創(chuàng)造出來(lái)放置于某處，而是自然的產(chǎn)物。藝術(shù)家只是傾聽自然并恰當(dāng)?shù)貙⑵洚a(chǎn)物表達(dá)出來(lái)。這樣的作品無(wú)疑將天衣無(wú)縫地與環(huán)境融合，并追隨環(huán)境的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)變。仿佛它們擁有自己的生命，并自它們產(chǎn)生的那一刻起開始生長(zhǎng)。也許 隨時(shí)間的流動(dòng)，在某時(shí)消失，一如生命的終結(jié)。

自然的能量，時(shí)間的流動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在產(chǎn)生新奇的變化，好像潮汐與巖石的一次次接觸，在不經(jīng)意間正造成向新事物的變換。我們總是以太過(guò)于理性的態(tài)度認(rèn)知世界并忽略了這些敏感而微妙的改變。我想，如果我們?cè)趧?chuàng)造現(xiàn)代景觀的同時(shí)以一顆純凈的心和全新的眼光去感知環(huán)境，耐心地聆聽自然想通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)傳達(dá)給人類的信息，謙卑地記錄并整理她的思想，摒棄為了思考作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而無(wú)形中戴上的枷鎖，那么我們一定可以接近大地，而我們所做的景觀也必然可以引起環(huán)境的共鳴，真正作為自然的一部分介入現(xiàn)代生活，從而拉近現(xiàn)代生活與原始的自然，生態(tài)之間的距離。作為景觀設(shè)計(jì)師，同時(shí)也是自然的使者，應(yīng)當(dāng)忠

實(shí)地向人們傳達(dá)原始自然向現(xiàn)代景觀的衍生。

第二篇：河流與生命觀后感

《河流與生命——長(zhǎng)江》觀后感

河流是地球生命的重要組成部分，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。河流是地球上多樣生態(tài)系統(tǒng)中最基本的存在形式之一。歷史上人類及其社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)生發(fā)展與河流相互依存，密不可分。如古中國(guó)人發(fā)源于黃河流域，古埃及人發(fā)源于尼羅河流域，古印度人發(fā)源于恒河流域，古巴比倫人發(fā)源于兩河流域。河流不僅產(chǎn)生生命，也孕育和產(chǎn)生人類文化。河流的生命問(wèn)題，不僅關(guān)系到陸地水生生物的繁衍、生息和生態(tài)穩(wěn)態(tài)，也直接影響人類在長(zhǎng)期歷史傳統(tǒng)中形成的對(duì)河流與人及其社會(huì)休戚相關(guān)的精神信仰、心靈形象和品味象征意義。

看完《河流與生命——長(zhǎng)江》，讓我對(duì)長(zhǎng)江有了更深刻的了解，體會(huì)到的三峽工程的宏偉。這部記錄片先給我們介紹了長(zhǎng)江的自然災(zāi)害，然后講述了三峽大壩修建建的利與弊，以及長(zhǎng)江的航運(yùn)和旅游功能。

長(zhǎng)江沿江地帶是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，人口眾多，城市化程度高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，但環(huán)境整治差。由此造成環(huán)境與發(fā)展不協(xié)調(diào)，產(chǎn)生了許多重大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、災(zāi)害嚴(yán)重，影響了可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。在三峽沒有修建以前，長(zhǎng)江中下游地區(qū)是洪澇災(zāi)害頻發(fā)區(qū)。1949年以來(lái)，雖然修建了大量水利工程，但洪澇災(zāi)害仍然不斷發(fā)生。1998年長(zhǎng)江洪水，受災(zāi)面積約100萬(wàn)平方千米。經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重，湖泊淤塞、圍墾，造成調(diào)洪能力降低，河道防洪能力減弱，加上防洪工程標(biāo)準(zhǔn)低，年久失修，險(xiǎn)工隱患多。

長(zhǎng)江流域環(huán)境污染加重。長(zhǎng)江沿岸工業(yè)及生活廢水年排放總量約130億噸，約相當(dāng)于全國(guó)污水排放總量的三分之一，廢水造成的經(jīng)濟(jì)損失估計(jì)每年達(dá)100億元以上。許多城市自來(lái)水水源已遭受不同程度的污染，影響飲用水質(zhì)量。一些水廠取水口被迫移向江心。無(wú)錫、蘇州等城市近年來(lái)已多次因水源受污染，自來(lái)水被迫短期停產(chǎn)，影響城市居民生活及工業(yè)生產(chǎn)。

三峽大壩的修建，引發(fā)了上至政府高官下至普通百姓，甚至國(guó)外人士的廣泛關(guān)注，仁者見仁智者見智，對(duì)三峽的利弊有各種各樣的評(píng)價(jià)。看完紀(jì)錄片，我更真實(shí)的了解。三峽大壩于1994年正式動(dòng)工，大壩高185米，它的益處最主要集中于防洪、發(fā)電和航運(yùn)等方面。

三峽工程可以防洪，非常有效控制洪水。中國(guó)是非常典型的東南季風(fēng)氣候，降雨分布非常不均勻，長(zhǎng)江從宜賓到武漢也是地上河，過(guò)去兩千年的統(tǒng)計(jì)不到十年發(fā)一次洪災(zāi)，98年洪災(zāi)大家還是記憶猶新。三峽工程修建以后，巨大的調(diào)節(jié)庫(kù)容，可以非常有效提高下游的防洪標(biāo)準(zhǔn)，而且還可以有效地延緩河流淤積，第一位是防洪，防洪是人與自然和諧相處非常必要的措施。長(zhǎng)江中下游平原是我國(guó)工農(nóng)業(yè)精華地區(qū)。但地面普遍低于洪水6-17米，全靠總長(zhǎng)33,000多公里的堤防保護(hù)。而長(zhǎng)江處古洪災(zāi)頻繁到約10年一次，洪水威力強(qiáng)勁。三峽建壩后，能控制百年一遇洪水，確保中下游安全。遇千年一遇洪水，配合分 洪區(qū)分洪，可避免發(fā)生毀壩的危害。

三峽建壩后，滔滔江水為三峽水電站做功，發(fā)電，并為三峽至葛洲壩區(qū)間的航運(yùn)梯級(jí)進(jìn)行反調(diào)節(jié)，再為葛洲壩水電站做功發(fā)電，以至三峽和葛洲壩年均總發(fā)電量將達(dá)1050億度。若每度電價(jià)0.1 元，則創(chuàng)現(xiàn)值105億元；若每度電創(chuàng)產(chǎn)值5元?jiǎng)t每年可為國(guó)家增創(chuàng)產(chǎn)值5250億元；若人均年創(chuàng)產(chǎn)值1萬(wàn)元，則可安置525萬(wàn)人就業(yè)。三峽水電站地處我國(guó)腹地，至全國(guó)各大負(fù)荷中心的輸電距離均約在1000公里內(nèi)，是未來(lái)全國(guó)各大電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)中心。電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)后，既可與全國(guó)的火、水、核電互補(bǔ)，又能大大提高電網(wǎng)運(yùn)行質(zhì)量和效益。因此，三峽水電站，將是我國(guó)未來(lái)的電力調(diào)度中心。

三峽工程修建對(duì)交通不便，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的庫(kù)區(qū)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)。660公里的宜－渝江段落差很大米。有灘險(xiǎn)一百多處，單航段幾十處，重載貨輪需牽引段也有好幾十處，年單向航運(yùn)能力不足1000萬(wàn)噸。而三峽建壩后，將淹沒所有灘險(xiǎn)、單航段和牽引段，航道擴(kuò)寬很多，萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)將通江達(dá)海，航運(yùn)成本可以大大降低，年單向航運(yùn)能力將超5000萬(wàn)噸。那么，橫貫中華東、西大地黃金水道的形成，對(duì)發(fā)展和繁榮長(zhǎng)江兩岸至沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，是非常有利的。另外，三峽工程還對(duì)環(huán)境、南水北調(diào)、養(yǎng)殖等多方面具有很大的益處。

中國(guó)有句古話，叫其利大，其弊也多。那么，就讓我們看看，在三峽工程如斯巨大的利的背后到底有怎樣的弊。

三峽水庫(kù)工程改變了河流的水文狀態(tài)，破壞了生物的多樣性，給洄游魚類帶來(lái)毀滅性的打擊。白鱀豚、中華鱘等珍稀物種，因大壩阻擋，不能回游，生存受到巨大影響，長(zhǎng)江的生物鏈以受到巨大破壞。長(zhǎng)江流域曾是洄游魚類理想棲息地，因?yàn)樗o洄游魚類生活提供了繁殖場(chǎng)、育卵場(chǎng)、產(chǎn)卵場(chǎng)和洄游通道。三峽水庫(kù)落成后，長(zhǎng)江中上游激流變成緩流，使適應(yīng)激流性魚類失去生存環(huán)境。而修建魚道成本大，難度高，效果如何，也有待論證，加之認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，目前我國(guó)所修大壩都沒有考慮魚道。媒體曾報(bào)道過(guò)許多洄游魚類撞死在壩堤上的慘劇。2006年六國(guó)組成一支長(zhǎng)江考察團(tuán)，經(jīng)過(guò)38天尋覓，也沒見到白鰭豚出沒的蹤跡。

三峽庫(kù)區(qū)，由于長(zhǎng)時(shí)間浸泡，高水位落差，會(huì)造成山體滑坡，形成消落帶，大量崩岸涌浪高達(dá)數(shù)十米，范圍十余里，而這也將帶來(lái)很大隱患。長(zhǎng)江是世界上泥沙量最大的河流之一，每年都會(huì)帶走5到10億噸的泥沙，盡管水庫(kù)的泥沙流速難以預(yù)測(cè)，但專家普遍認(rèn)為一般情況下每年河流攜帶的泥沙都將會(huì)被大壩截住。若此種假設(shè)成立，長(zhǎng)江所攜帶的泥沙將在100年內(nèi)填滿水庫(kù)。水庫(kù)中的泥沙沉積會(huì)對(duì)下游造成影響。幾千年來(lái)，長(zhǎng)江三角洲地帶一直把這些泥沙作為農(nóng)田和漁業(yè)的營(yíng)養(yǎng)源泉。如果，專家的預(yù)測(cè)正確，那100年后我們的子孫看到的三峽工程只是一個(gè)耗費(fèi)了900億元的大型“堆土場(chǎng)”，而長(zhǎng)江下游的上億人民又只有望泥興嘆呀！而由于泥沙的沉積又回使三峽水庫(kù)的庫(kù)容大大降底，隨之而來(lái)三峽工程引以為豪的防洪、發(fā)電效益也會(huì)大大減弱！

三峽庫(kù)區(qū)蓄水后，長(zhǎng)江沿岸的千年古鎮(zhèn)人文遺失，如涪陵白鶴梁、忠縣石寶寨、丁房雙闕——無(wú)名闕、云陽(yáng)張飛廟、豐都鬼城、奉節(jié)白帝，那些古調(diào)古歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失去了賴以發(fā)展的土壤，到他鄉(xiāng)人生地不熟悉，尤其是那些方言和地方戲曲無(wú)法再發(fā)展傳承，如川江號(hào)子幾乎絕跡。

看完《河流與生命——長(zhǎng)江》，感受深刻，總的來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)江對(duì)我們的好處是無(wú)窮無(wú)盡的，三峽大壩還是利大于弊的，只是要看我們自己如何去保護(hù)和利用。

第三篇：大河之殤——觀《河流與生命》紀(jì)錄片后有感

大河之殤——觀《河流與生命》紀(jì)錄片后有感

河流是地球生命的重要組成部分，也是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。歷史上人類社會(huì)文明的發(fā)生發(fā)展與河流相互依存、密不可分，這從人類四大文明古國(guó)的起源地就可以看出來(lái)。正如兩河流域之于古巴比倫，恒河、印度河流域之于古印度，黃河流域之于古中國(guó)，尼羅河對(duì)于古埃及的起源及埃及文化的絢爛的意義非比尋常。河流不僅繁育生命，也孕育和產(chǎn)生人類文化。

尼羅河是一條非常古老的河流，也是世界第一大長(zhǎng)河，入?？谀昃鶑搅髁?10億立方米。而埃及是世界上最干燥的國(guó)家之一，沙漠和

每年“那以后便只是等待收獲了。”在古代埃及，農(nóng)業(yè)始終是最主要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)的繁榮更是促進(jìn)了古埃及文化的絢爛。

尼羅河上游幾乎完全依賴上游雨水灌溉，但由于每年明顯的干濕季節(jié)交替的影響，在旱季的時(shí)節(jié)經(jīng)常會(huì)發(fā)生旱災(zāi)，嚴(yán)重影響埃及農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量，尼羅河甚至曾經(jīng)成為一條干涸的泥溝。20世紀(jì)50年代以來(lái)，隨著埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施，埃及的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度明顯加快，人口增加迅猛。于是，埃及政府就希望通過(guò)修建尼羅河高壩，開發(fā)新的資源以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。尼羅河上的阿斯旺大壩在這樣的背景下動(dòng)工，于1967年正式完工。建立之初，阿斯旺大壩帶給埃及人的效益是十分 1

驚人的。大壩形成的水庫(kù)——納賽爾湖的巨大容量不僅調(diào)節(jié)了下游流量，防止了洪水泛濫，還利用蓄積的水量擴(kuò)大了灌溉面積，使得近100萬(wàn)公頃的沙漠得以被開墾成可耕地。同時(shí)，大壩電站每年發(fā)電80億kW〃h，保證了今天埃及30%的用電，解決了埃及的能源短缺問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)埃及政府修建阿斯旺大壩的預(yù)期目標(biāo)，都一一實(shí)現(xiàn)了。

然而，在阿斯旺大壩帶給埃及人20年的榮光之后，它的一系列弊病便徹嶄露無(wú)遺。首先，由于大壩的攔截作用，含有礦物質(zhì)的泥沙在庫(kù)區(qū)大量堆積，尼羅河不再定期泛濫。中下游河谷地區(qū)原本的肥沃的土地失去了天然的肥料，在常年耕作的消耗下變得越來(lái)越貧瘠，以至于不得不依靠人工合成的化學(xué)肥料來(lái)支撐地力。其次，由于庫(kù)區(qū)容

羅河孕育了古老而燦爛的古埃及文明，尼羅河沿岸遺留的那些偉大的金字塔和神廟向我們展示了古埃及人在尼羅河流域的曾經(jīng)輝煌燦爛的過(guò)往。到今天，尼羅河依然是現(xiàn)代埃及人的母親河。尼羅河雖然是世界上最長(zhǎng)的河流，但它的流量其實(shí)并不算豐富，僅排在世界的第35位。而由于埃及全境基本沒有降水，埃及國(guó)內(nèi)的淡水資源90%由尼羅河水提供。但現(xiàn)在這些淡水已經(jīng)不足以應(yīng)付需求的增長(zhǎng)。2007年埃及人口為7600萬(wàn)，預(yù)計(jì)將在2025年超過(guò)1億。人口的快速增長(zhǎng)給尼羅河造成了巨大的壓力，一方面人口增長(zhǎng)使人均水資源擁有量直線下滑，在尼羅河水使用份額不變的情況下，據(jù)估算，1959年，埃及的人均淡水資源量是1893立方米，2017年將是大約600立方米，而到2025年，只剩下536立方米；另一方面，為了養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)用水的需求又在急速擴(kuò)張，目前埃及農(nóng)業(yè)用水量達(dá)到80%。

從古埃及文明到古中國(guó)文明，從尼羅河到長(zhǎng)江，從阿斯旺大壩到三峽大壩，聯(lián)想對(duì)比起來(lái)，中國(guó)和埃及兩國(guó)著實(shí)存在著不少相似之處。在兩國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)各種資源的強(qiáng)大需求下，大河所蘊(yùn)藏的水利資源、漁業(yè)資源、旅游資源和航運(yùn)資源等成為人類開發(fā)利用的重點(diǎn)，放眼全球，包括尼羅河和長(zhǎng)江在內(nèi)的多條世界大河在這樣的背景下負(fù)重前行。

長(zhǎng)江三峽大壩在防洪、航運(yùn)和發(fā)電等方面為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展GDP

近期，在洞庭湖瀕臨滅絕的原因：“一是食物資源非常匱乏，二是受到水質(zhì)污染的影響。此外，挖沙破壞了河床，而河床是江豚繁殖的地方，再者洞庭湖行船太密，螺旋槳很容易傷到江豚?！?/p>

嚴(yán)重的森林破壞和水土流失、沿岸工業(yè)“三廢”污染、濕地生態(tài)系統(tǒng)破壞、水污染事件、白鰭豚、江豚和中華鱘等生物物種瀕臨滅絕以及長(zhǎng)江三角洲不斷被海水沖擊的海岸線和土地鹽堿化等等都為我們敲響了警鐘。長(zhǎng)江是我們中華民族的驕傲，保護(hù)長(zhǎng)江，就是守護(hù)我們民族的未來(lái)。

第四篇：自然與生命

自然與生命

——讀《昆蟲記》有感

試想一下，如果有人從小早晚去捉稀奇古怪的昆蟲，到死也依舊熱愛，大家肯定會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)怪人，要不就是一個(gè)瘋子;但如果他得過(guò)博士學(xué)位呢？沒錯(cuò)，他就是《昆蟲記》的作者法布爾。

他從小就喜歡研究昆蟲，為此他父母、祖父母不知告誡了多少次，仍沒有起效，就是這樣一個(gè)偏近于瘋狂的昆蟲愛好者，留下了這部傳頌于后世十卷大部頭的《昆蟲記》，著實(shí)讓人欽佩。

這本書不僅描寫生動(dòng)，更將昆蟲的生活與人的生活巧妙地聯(lián)系到了一起，語(yǔ)言更是出神入化，生動(dòng)活潑輕松詼諧，不得不說(shuō)這果然是一部“昆蟲的史詩(shī)”。

在生活中，有許多事物我們只是了解了片面，并沒有真憑實(shí)據(jù)，卻一意孤行，這樣就可能破壞了自然生態(tài)。比如蒼蠅，的確，一對(duì)紅色的大眼睛，全身綠油油的，加上骯臟的足與翅，看起來(lái)其貌不揚(yáng)，容易讓人心生誤會(huì)，也會(huì)將細(xì)菌帶給食物。但它實(shí)際是十分講衛(wèi)生的，雖然它們過(guò)大于功，但下次見到它們的確可以有新的改觀；它是一名出色的大自然清潔工，清掃尸體的功勞它們功不可沒，所以見到它們，不必像對(duì)待蚊子那樣判處死刑，只需將它們驅(qū)出境可以了。至少，有了它們，我們生存環(huán)境才不會(huì)尸橫遍野，才不會(huì)生存在恐怖之中。

昆蟲其實(shí)和人并沒有什么不同，本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，它們并沒有所缺少。透過(guò)昆蟲來(lái)折射人生，就如上文的清潔工，龍生九子，各有不同，何況人呢？我們生存的世界是不同人共同

擁護(hù)組成的，丑顯美，惡襯善，事物的兩面性方可體現(xiàn)出人們邪惡的一面。

會(huì)做“圓球”的蜣螂、“音樂(lè)天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲，無(wú)一例外帶給我一個(gè)個(gè)不同反響也不可思議的享受，這本《昆蟲記》無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考，睿智的哲思躍然紙上，全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。

適者生存，優(yōu)勝劣汰，無(wú)可厚非，千古以來(lái)定是如此，當(dāng)今社會(huì)也是同樣。但是，只有淘汰是不夠的，昆蟲之間尚是互相扶持，我們---最高等的生物，卻鉤心斗角，可笑。我想，學(xué)習(xí)昆蟲，放棄人類那些無(wú)恥的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則吧，我讀《昆蟲記》，僅此而已，是非黑白，我做不了主。

充滿對(duì)自然萬(wàn)物贊美之情的法布爾，用他的生花妙筆自覺地喚醒我們的生命意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，常常不自覺地追問(wèn)和思考生命，學(xué)會(huì)尊重生命，善待每一個(gè)或龐大或渺小的生靈。

感謝《昆蟲記》和法布爾，陪伴一生。

八（1）班錢中天

第五篇：梁思成與林徽因紀(jì)錄片觀后感

梁思成與林徽因記錄片觀后

“做一個(gè)天才女兒的父親，不是容易享的福，你得放低你天倫的輩份先求做到友誼的了解。”

——林長(zhǎng)民

一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，不讀萬(wàn)卷書易淺薄虛華，不行萬(wàn)里路難知世界之廣大，沒有名師指路會(huì)在條條彎路里耗費(fèi)了時(shí)光，沒有閱人無(wú)數(shù)難知人性之復(fù)雜。至于閱人，需年歲的積淀和相遇的機(jī)緣，外人可幫之處不多。而閱讀、行路與名師的資源多寡，于一年少之人，幾乎只看出身之不同了。雖然日后可依憑自身努力補(bǔ)足，不過(guò)大凡沾點(diǎn)藝術(shù)之事業(yè)，唱戲也罷彈琴也好，沒有天賦與幼學(xué)，成年后大抵只能做票友了。

現(xiàn)今或高官或富商給子女以海外求學(xué)之機(jī)會(huì)，大多只能是末流的培養(yǎng)方式了。竊以為，求學(xué)不如言傳，言傳不如身教。而作為父母能令子女受益終生的，非一時(shí)之金銀，一世之器物，實(shí)乃幾代家傳之學(xué)養(yǎng)、習(xí)慣與品行。

于是，有了差距。

梁?jiǎn)⒊俺Ｒ越袢罩倚凶蛉罩摇?，這種批評(píng)與自我批評(píng)的精神，有幾個(gè)老爹能做到并對(duì)子女以深刻影響？梁?jiǎn)⒊f(shuō)，“我是個(gè)主張趣味的人，倘若用化學(xué)分析‘梁?jiǎn)⒊@個(gè)東西，把里面所含一種元素叫趣味的抽出來(lái)，只怕所剩下的只有個(gè)零了”“我雖不愿你們學(xué)我那泛濫無(wú)歸的短處，但最少你們參采我那爛漫向榮的長(zhǎng)處”，中國(guó)父母素來(lái)以己所未償之愿望、以己難有之品行，卻要求子女之所不能夠。想起我教過(guò)的學(xué)生，父母云：老師，我們工作忙，孩子就全拜托你了。那邊孩子搶白：不就是晚上一個(gè)打麻將，一個(gè)去喝酒嘛。做爸的大喝一聲：你媽逼的，信不信我回家打死你。

于是，只能苦笑。

說(shuō)到林家，在素來(lái)重男輕女的中國(guó)，林長(zhǎng)民另娶后冷落了原配，卻從來(lái)不忘對(duì)愛女的聆教。百年后的中國(guó)，又有幾個(gè)父親能說(shuō)出“做一個(gè)天才的女兒的父親，不是容易享的福，你得放低你天倫的輩份先求做到友誼的了解。”這樣的話？更多的，稍有忤逆，先不問(wèn)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，你就會(huì)聽到諸如“我一把屎一把尿把你養(yǎng)大，你還跟我頂嘴”，“我是你老子，跟我還講上道理了？！”

于是，唯有無(wú)奈。

泰戈?duì)栿w察到徐志摩對(duì)林徽因的愛戀，寫詩(shī)道，“天空的蔚藍(lán)，愛上了大地的碧綠。他們之間的微風(fēng)嘆了聲，唉”。

我常想如果林徽因的爹是現(xiàn)在的某個(gè)勢(shì)利眼，林徽因是現(xiàn)在的某個(gè)幾零后。在徐和梁之間如何抉擇？徐較梁分流倜儻（論長(zhǎng)相，確實(shí)梁遠(yuǎn)遜于徐），才華外溢（梁的才華更艱深而專業(yè)，徐的詩(shī)歌更通俗更流行），追求猛烈（甜言蜜語(yǔ)加眾友助陣），雖說(shuō)有婚史（現(xiàn)在四五十的多金大叔都那么搶手，更何況老徐才三十幾），徐簡(jiǎn)直穩(wěn)贏了。

林最終選擇梁，兩家家長(zhǎng)的刻意撮合當(dāng)然不可忽視，但林自身的選擇恐怕更為重要。再說(shuō)，林的追求者又不是老徐一個(gè)人。

父母對(duì)子女的影響，給點(diǎn)錢去學(xué)個(gè)鋼琴、畫了素描，那是“技”，人格的熏陶，那才是“藝”。

于是，時(shí)刻自省。

任公之性情，是后輩之榜樣。在報(bào)上發(fā)表《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》討伐袁世凱，慷慨激昂，一時(shí)“時(shí)務(wù)文體”風(fēng)靡；在家書里切切叮囑，既指點(diǎn)事業(yè)愛情之大方向，也不忘叮囑思成拓展業(yè)余愛好之小節(jié)。任公與康有為師徒數(shù)載，后期康保袁稱帝，任公依然斷絕師徒關(guān)系，可謂國(guó)是不糊涂，任公幾房家眷和諧相處，可謂家事顯和諧。說(shuō)來(lái)容易，行則甚難啊。

于是，敬為偶像。

網(wǎng)上有個(gè)段子，某對(duì)男女熱戀之中，女問(wèn)男：“你愛我嗎？你愿意娶我嗎？”男答“

我愛你，至于結(jié)婚，還是先要見下你的父母?！?/p>

妙答。見父母，在當(dāng)下更多的是長(zhǎng)輩對(duì)孩子輩的考察與表示同意，其實(shí)啊，還應(yīng)該是小輩在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)，對(duì)出廠廠家品質(zhì)的考察。

百年老店也有次品，但少。路邊野攤也有美味，但衛(wèi)生質(zhì)量一般堪憂。

“媽媽，洗腳?！?/p>

“其實(shí)父母是孩子最好的老師?！?/p>