第一篇：形勢與政策教育作業(yè)(中國教育之我觀——教育紀(jì)錄片《教育能改變嗎》觀后感)

中國教育之我觀

——教育紀(jì)錄片《教育能改變嗎》觀后感

都說十年樹木，百年樹人；說教育是立國之本，是民族振興的基石，可是縱觀當(dāng)下的中國教育，似乎并沒有受到應(yīng)有的重視，因?yàn)槟壳爸袊逃兴嬖诘膯栴}歷時(shí)已久卻到目前為止仍然亟待解決卻又懸而未決，其他的先不說單是各級政府部門對教育上的資金投入就明顯不夠，更不要說諸如教育公平、教育模式的弊端等問題了，這些都是顯而易見的。中國的教育問題是眾所周知的，每個(gè)人對中國教育也都有自己不同的看法，下面我就談一下我對當(dāng)下中國教育的看法。

首先是教育的不公平問題，教育的不公平是一直存在著的，這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的不發(fā)展，教育機(jī)制的不健全，而且還與整個(gè)中國現(xiàn)階段的教育模式有關(guān)，當(dāng)下中國的教育已逐漸演變?yōu)榫哂猩虡I(yè)競爭性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)化教育，學(xué)校比著升學(xué)率，比著學(xué)校的效益，這樣就導(dǎo)致了學(xué)校被分為很多不同的等級，這有間接導(dǎo)致了學(xué)生擇校之間的差距，條件好的自然可以選擇好的學(xué)校去上學(xué)，而那些家庭條件不好的同學(xué)則只能去那些不是太好的學(xué)校上學(xué)，可以說這導(dǎo)致了相當(dāng)大的一部分同學(xué)輸在了起跑線上，雖然國家一直在倡導(dǎo)并強(qiáng)調(diào)“不讓孩子們輸在起跑線上，不讓孩子們因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因上不了學(xué)”當(dāng)這樣的現(xiàn)象仍然在不斷上演并愈演愈烈，因?yàn)橛捎诩彝ヘ毨У鹊绕渌脑蚨z學(xué)、由于地區(qū)偏遠(yuǎn)而不得不每天走上好幾公里山路且不能吃上能夠吃飽的午餐、由于地區(qū)貧困而沒有老師沒有學(xué)校不能上學(xué)，如此種種的不公平的教育現(xiàn)象還時(shí)常出現(xiàn)在我們的視野，這就是國家治理與解決的教育不公平嗎？解決來解決去就解決成這個(gè)樣子嗎?我們不得不深思為什么會(huì)這樣，為什么國家發(fā)展起來了，最基礎(chǔ)的教育上卻還會(huì)有這樣不和諧的現(xiàn)象出現(xiàn)？這是當(dāng)下中國教育上亟待解決的一個(gè)非常重要的問題。因?yàn)榻逃还粌H有違社會(huì)公平,而且影響社會(huì)穩(wěn)定,加速矛盾尖銳化,對建立和諧社會(huì)將會(huì)造成巨大的影響，要進(jìn)一步促進(jìn)教育的公平,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：（1）在大局上,要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把維護(hù)教育公平確立為國家教育政策的基本價(jià)值取向。（2）加大教育的財(cái)政投入,特別是加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入力度,實(shí)現(xiàn)教育資源的合理分配。（3）關(guān)注弱勢群體利益,建立和完善對弱勢群體的補(bǔ)償機(jī)制。（4）建立激勵(lì)機(jī)制,形成以政府為主導(dǎo),社會(huì)廣泛參與的教育模式。(5）從制度和法制建設(shè)的高度治理教育腐敗和教育亂收費(fèi),加強(qiáng)對教育特權(quán)的監(jiān)管。(6)加強(qiáng)農(nóng)村教師

1隊(duì)伍的建設(shè)。全面實(shí)施師資培訓(xùn)計(jì)劃,加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師綜合素質(zhì)。促進(jìn)教育公平是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,一項(xiàng)具有全局性、戰(zhàn)略性的任務(wù)。

其次，是中國教育制度問題，其中更多的是指高考制度問題。高考，這一在無數(shù)人看來無比神圣的選拔人才的方式自從上世紀(jì)九十年代開始就開始遭人詬病，那時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了廢除全國統(tǒng)一高考制度的聲音，然而高考卻能一直頑強(qiáng)的存在于中國教育界，毋庸置疑，存在即為合理，高考必然有著存在的理由，而且是相當(dāng)充分的理由，而那個(gè)理由就是——就目前來說，高考仍然是一個(gè)相對比較公平的人才選拔制度，它給了很多人本沒有條件卻能改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)，而且從另外一個(gè)角度來說，目前為止，仍然沒有找到能夠取代高考且比高考更加合適的人才選拔制度，所以說高考這一備萬人詬病的人才選拔制度在當(dāng)下的中國仍然是無可替代的，是必須存在的。

但是，雖然說高考無可代替，卻并不代表著它是完美的，沒有缺陷的。相反的是，高考擁有著神圣地位的同時(shí)也擁有者諸多的弊端。首先，中國高考，雖然分?jǐn)?shù)面前人人平等，但是強(qiáng)調(diào)共性忽視個(gè)性的流程，使得千萬學(xué)生在努力學(xué)習(xí)應(yīng)對高考的過程中身心疲憊；其次，其強(qiáng)調(diào)共性，忽視個(gè)性這一無法避免的問題無情的扼殺了無數(shù)學(xué)子的一個(gè)個(gè)夢想，喜歡畫畫的人無奈的去學(xué)習(xí)高深的數(shù)學(xué)，喜歡跳舞的人不得不去死記硬背文史子集，諸如此類的現(xiàn)象不勝枚舉，雖然說高考在目前為止仍然是相對來說最公正、最公開、最透明化的覆蓋人最多、受益人最多的人才選拔制度，但是我們不得不承認(rèn)的是，在高考這一人才選拔制度的強(qiáng)大壓力下，同樣有相當(dāng)大量的人是受害者，因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性被高考這一外表公正實(shí)則危險(xiǎn)的制度無情的抹殺了。所以就目前的中國教育來說，我們亟待解決的問題之一就是高考制度改革問題，如何改的問題，因?yàn)槲覀冎两襁€沒有任何好的辦法來取代高考，所以我們不得不保留這一考試，關(guān)鍵是怎么讓它改革自新，重新獲得人民的認(rèn)可，重新適應(yīng)新時(shí)代中國教育對它的要求。

再次，由高考所延伸出來的中國教育模式問題，即中國中小學(xué)的教育模式問題。從小學(xué)到初中再到高中直至大學(xué)，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中只是在一味的被灌輸知識(shí)，被動(dòng)的接受知識(shí)，也就是我們所常說的填鴨式教育，而學(xué)生自身則沒有真正的屬于自己的獨(dú)立思考，只是一味的苦讀書本，單純的學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)而

沒有聯(lián)系生活實(shí)際，所以就在這樣一種學(xué)習(xí)模式下，學(xué)生沒有自己的獨(dú)立想象空間，因?yàn)樗麄兊拇鸢付际清e(cuò)的，只有老師的答案或者書本上的答案才是對的，而這些，無疑在很大程度上遏制了學(xué)生的想象力，例如有這樣一道題：彎彎的月亮像什么？學(xué)生的回答有說像刀的，也有說像鐮刀，這些在我們看來沒錯(cuò)的答案在老師那里在書本里面確實(shí)錯(cuò)的，因?yàn)槔蠋熁蛘邥镜拇鸢甘窍裥〈?。這樣一個(gè)很小的例子說明了一個(gè)很嚴(yán)重的問題，那就是中國的教育模式或者說教育方式嚴(yán)重的扼殺了學(xué)生們的想象力，這也是中國建國半個(gè)多世紀(jì)以來都沒有出現(xiàn)過獲得創(chuàng)新性諾貝爾獎(jiǎng)的創(chuàng)新型人才的一個(gè)重要原因。另外在學(xué)習(xí)過程中，一味的只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績特別是文化課的學(xué)習(xí)成績而忽視了學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，對學(xué)生興趣愛好的打擊極大，這也極大的扼殺了學(xué)生的個(gè)性，打擊了其對學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，阻礙了其興趣愛好的發(fā)展，這樣學(xué)生喜歡的東西不能學(xué)，不喜歡的東西卻要被逼著必須學(xué)，長此以往便滋生了厭學(xué)情緒，而且日漸加深，這也是為什么有那么多的學(xué)生討厭學(xué)校討厭學(xué)習(xí)的由來。

最后，就是中國教育中最后一環(huán)，也是可以說是最重要的一環(huán)，即大學(xué)學(xué)習(xí)。近幾年來，大學(xué)教育出現(xiàn)了越來越多的問題，債務(wù)危機(jī)、生源危機(jī)、就業(yè)危機(jī)、誠信危機(jī)等等等等，我們不禁要問，是什么讓我們的大學(xué)在背離教育初衷的道路上漸行漸遠(yuǎn)？一項(xiàng)調(diào)查顯示，有34%的人后悔上過大學(xué)，有51%的人認(rèn)為在大學(xué)里沒有學(xué)到有用的東西，有很多沒有讀過大學(xué)的人甚至都在慶幸自己幸好自己沒有考上大學(xué)，中國改革開放幾十年來，推行素質(zhì)教育改革，但改來改去卻改成這樣的局面，這不得不說是中國教育的悲哀。大學(xué)，本該是一個(gè)神圣的地方，是學(xué)術(shù)的殿堂，但近幾年來，商業(yè)氣息漸濃，本應(yīng)該是學(xué)術(shù)研究的地方，但是卻越來越像是一個(gè)以營利為目的的商業(yè)公司，同時(shí)也更像一個(gè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化大學(xué)生的工廠，然而，更令人可悲的是，生產(chǎn)出來的所謂的標(biāo)準(zhǔn)化大學(xué)生中有絕大部分都是殘次品，因?yàn)樗麄冊诖髮W(xué)中并沒有學(xué)到或者說并沒有學(xué)好走上社會(huì)所需要的生存技能，近些年，滯留的畢業(yè)大學(xué)生越來越多，不是他們找不到工作，而是有很多工作在那里等著，他們卻做不了，因?yàn)樗麄儧]有那個(gè)能力，沒有那個(gè)專業(yè)知識(shí)技能，或者說他們沒有在大學(xué)把這些專業(yè)知識(shí)和技能學(xué)好，不夠?qū)I(yè)而且更不夠精通。而造成這些的原因，也不單單是大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍日漸稀薄，商業(yè)化氣息漸濃，更多的是在這個(gè)急功近利的社會(huì)中，相當(dāng)大一部分的學(xué)生已經(jīng)迷失了，已經(jīng)忘記

了自己苦苦追尋的最初的夢想，而沉醉于大學(xué)這個(gè)安逸的象牙塔中，所以我說中國的教育已經(jīng)到了不得不改的時(shí)候，而且是到了需要徹底改變的時(shí)候了，因?yàn)樗呀?jīng)危及到了這個(gè)國家這個(gè)民族的根本，當(dāng)一個(gè)國家一個(gè)民族的青年一代失去夢想，那這個(gè)國家這個(gè)民族也就沒了希望了。

當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，中國教育的改革是一項(xiàng)浩大的工程，是不可能一蹴而就的，所以才需要我們時(shí)刻警醒，并為之不懈努力，為我們的國家，為我們的民族博得一個(gè)美好的未來。

第二篇：《教育能改變嗎》觀后感

教育是立國之本，是民族走向復(fù)興的基石。國家之間的競爭最終也是教育的競爭，教育的事業(yè)關(guān)系著國家與民族的未來與存亡，更與廣大人民的幸福生活息息相關(guān)。

《教育能改變嗎》專題紀(jì)錄片從起跑線上、學(xué)習(xí)革命、公平之惑、高考變局、大學(xué)危機(jī)、再度出發(fā)等六個(gè)方面給我們介紹了教育的尷尬現(xiàn)狀、改革歷程與未來期望。

在片中深刻鮮明地呈現(xiàn)了糟糕的教育現(xiàn)狀，比如學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越減越重，由原先的單肩包變?yōu)殡p肩書包，直至現(xiàn)在的拉桿書包，一個(gè)個(gè)上學(xué)的學(xué)生整得像空姐似的，既令人感到別扭又讓人覺得悲哀；家長的浮躁心理愈演愈烈，由起初的瘋狂購買復(fù)習(xí)資料到逼學(xué)生上加強(qiáng)提高班，直至現(xiàn)在的小學(xué)階段就讓學(xué)生參加五花八門的文藝特長培訓(xùn)，理由冠冕堂皇——不讓孩子輸在起跑線上；社會(huì)的不公平現(xiàn)象凸顯無遺，城鄉(xiāng)學(xué)生所分配到的教育資源嚴(yán)重不均，由于戶籍等因素被擋在高考門檻的不在少數(shù)，等等；教育部門舉手無措，面對接連不斷的教育問題，無從下手，找不到適合的切入點(diǎn)，迷惘徘徊間，只能嘆息地靜觀其變，等待政府的改革舉措??

素質(zhì)教育提倡了這么多年，依然是徒有其表，未得主旨。處在教育食物鏈最高端的高考，年復(fù)一年地?fù)]舞著冷酷無情的指揮棒，無形中操控著教育的形形色色、方方面面，包括學(xué)生、家長、教師、領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的所有人都不由自主地投入了畸形慘烈的教育競技場。難怪有知名人士無奈感言：學(xué)生的五官看起來都是齊整的，組合在一起卻非?？膳?，他們的眼睛都是不動(dòng)的。為什么？只有一個(gè)原因：我們的教育面目可憎！

至今，我們大部分地區(qū)的教育仍然捧著“應(yīng)試”的“金字招牌”，在對孩子實(shí)行著“提前教育”：幼兒園時(shí)教小學(xué)的內(nèi)容、小學(xué)時(shí)教中學(xué)的內(nèi)容、中學(xué)時(shí)教一生無用的內(nèi)容，可誰叫這些沒用的東西卻能決定孩子的一輩子呢。命運(yùn)總是如此地被捉弄著，學(xué)生總是被“拔苗助長”著，該擁有的童年歡樂沒了，該享受的青春時(shí)光完了，難怪許多國外的教育家和訪問團(tuán)說中國的孩子沒有純真的笑容，說中國的年輕人沒有應(yīng)有朝氣蓬勃。豈不知，那是我們的教育出了嚴(yán)重問題，事到如今仍有不少的國人執(zhí)迷不悟，還將繼續(xù)摧殘著祖國的花朵。

與其逼著孩子花大量的時(shí)間，學(xué)無用的本事，倒不如摒棄這人神共憤的考試，尤其是高高在上的高考。兩千年前的大教育家孔子就曾說過：有教無類，因材施教。

為什么到今天，我們的教育卻像工廠的流水線一樣培養(yǎng)孩子呢？孩子一個(gè)模子地生產(chǎn)出來，于社會(huì)的發(fā)展何用？于孩子的成長何益？應(yīng)試教育早已完成了它的歷史使命，理應(yīng)迅速地退出舞臺(tái)，素質(zhì)教育應(yīng)該真正地施展拳腳，打出一片絢麗多彩的天地。教育的改變，先是教育觀念的轉(zhuǎn)變，其次是教育體制的改革。當(dāng)然，教育的改革是全球的關(guān)注問題與必然趨勢，我們國家也應(yīng)該順應(yīng)潮流，在現(xiàn)今的教育僵局中破冰遠(yuǎn)航，重建中國教育的信心，讓祖國未來的花朵更加燦爛，比太陽還要光芒萬丈。

第三篇：觀后感《教育能改變嗎》

教育是立國之本，是民族走向復(fù)興的基石。國家之間的競爭最終也是教育的競爭，教育的事業(yè)關(guān)系著國家與民族的未來與存亡，更與廣大人民的幸福生活息息相關(guān)。

《教育能改變嗎》專題紀(jì)錄片從起跑線上、學(xué)習(xí)革命、公平之惑、高考變局、大學(xué)危機(jī)、再度出發(fā)等六個(gè)方面給我們介紹了教育的尷尬現(xiàn)狀、改革歷程與未來期望。

1952年5月24日我國開展大規(guī)模掃盲運(yùn)動(dòng)50年代初國家開展了大規(guī)模的掃盲運(yùn)動(dòng)。掃盲運(yùn)動(dòng)的高潮一直持續(xù)到50年代末。然而，這樣做就如同將那些剩男剩女叫出來，然后讓他們各排一列（由高到低或者由低到高），排在一起的男女就牽手宣告脫離光棍。但是，你有沒有想過，沒有感情的兩個(gè)人會(huì)有好的結(jié)果嗎？教育工作者們是否想過，也許并不是所有的人都適合上學(xué)，教育的目的也并非只是教授孩子們一些知識(shí)，更重要的是教會(huì)他們怎樣做人。然而我們現(xiàn)在的教育呢，更多的是重視孩子的分?jǐn)?shù)，僅以分?jǐn)?shù)來評定，這樣的教育對嗎？就是在這樣的教育方式下，多少人才被抹殺了。中國是一個(gè)人口大國，我們不缺人，但是我們也不缺人才。但是我們?nèi)庇趪诿裼杏玫娜瞬?，而不是那些制造地溝油之類的人才。在片中深刻鮮明地呈現(xiàn)了糟糕的教育現(xiàn)狀，比如學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越減越重，由原先的單肩包變?yōu)殡p肩書包，直至現(xiàn)在的拉桿書包，一個(gè)個(gè)上學(xué)的學(xué)生整得像空姐似的，既令人感到別扭又讓人覺得悲哀；家長的浮躁心理愈演愈烈，由起初的瘋狂購買復(fù)習(xí)資料到逼學(xué)生上加強(qiáng)提高班，直至現(xiàn)在的小學(xué)階段就讓學(xué)生參加五花八門的文藝特長培訓(xùn)，理由冠冕堂皇——不讓孩子輸在起跑線上，然而這樣的環(huán)境，這樣的教育方式，會(huì)給孩子帶來好的未來嗎；社會(huì)的不公平現(xiàn)象凸顯無遺，城鄉(xiāng)學(xué)生所分配到的教育資源嚴(yán)重不均，由于戶籍等因素被擋在高考門檻的不在少數(shù)，等等；教育部門舉手無措，面對接連不斷的教育問題，無從下手，找不到適合的切入點(diǎn)，迷惘徘徊間，只能嘆息地靜觀其變，等待政府的改革舉措?? 素質(zhì)教育提倡了這么多年，依然是徒有其表，未得主旨。中國熱總愛說過去我們怎麼樣，然而，對于古人的東西，我們又學(xué)到了多少？孔子的弟子子夏說過“德音之謂樂”。《禮記·射義》中講：“故事之盡禮樂而可數(shù)為，以立德行者，莫若射”。意思是，如果有這么一件既可以經(jīng)常做又可以充分體現(xiàn)禮樂，用來樹立德行的事情，那肯定非射禮莫屬了。所以，古人認(rèn)為學(xué)習(xí)射箭的過程、比賽射箭的過程都是自我提升德行的過程。處在教育食物鏈最高端的高考，年復(fù)一

年地?fù)]舞著冷酷無情的指揮棒，無形中操控著教育的形形色色、方方面面，包括學(xué)生、家長、教師、領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的所有人都不由自主地投入了畸形慘烈的教育競技場。難怪有知名人士無奈感言：學(xué)生的五官看起來都是齊整的，組合在一起卻非?？膳?，他們的眼睛都是不動(dòng)的。為什么？只有一個(gè)原因：我們的教育面目可憎！至今，我們大部分地區(qū)的教育仍然捧著“應(yīng)試”的“金字招牌”，在對孩子實(shí)行著“提前教育”：幼兒園時(shí)教小學(xué)的內(nèi)容、小學(xué)時(shí)教中學(xué)的內(nèi)容、中學(xué)時(shí)教一生無用的內(nèi)容，可誰叫這些沒用的東西卻能決定孩子的一輩子呢。命運(yùn)總是如此地被捉弄著，學(xué)生總是被“拔苗助長”著，該擁有的童年歡樂沒了，該享受的青春時(shí)光完了，難怪許多國外的教育家和訪問團(tuán)說中國的孩子沒有純真的笑容，說中國的年輕人沒有應(yīng)有朝氣蓬勃。豈不知，那是我們的教育出了嚴(yán)重問題，事到如今仍有不少的國人執(zhí)迷不悟，還將繼續(xù)摧殘著祖國的花朵。

與其逼著孩子花大量的時(shí)間，學(xué)無用的本事，倒不如摒棄這人神共憤的考試，尤其是高高在上的高考。兩千年前的大教育家孔子就曾說過：有教無類，因材施教。為什么到今天，我們的教育卻像工廠的流水線一樣培養(yǎng)孩子呢？孩子一個(gè)模子地生產(chǎn)出來，于社會(huì)的發(fā)展何用？于孩子的成長何益？應(yīng)試教育早已完成了它的歷史使命，理應(yīng)迅速地退出舞臺(tái)，素質(zhì)教育應(yīng)該真正地施展拳腳，打出一片絢麗多彩的天地。教育的改變，先是教育觀念的轉(zhuǎn)變，其次是教育體制的改革。找出一個(gè)適合中國的教育體制。

第四篇：觀《教育能改變嗎》心得體會(huì)

觀《教育能改變嗎》心得體會(huì)

作為暑期教師培訓(xùn)的重點(diǎn)課題之一，我認(rèn)真觀看了專題紀(jì)錄片《教育能改變嗎》。身為一名小學(xué)教師，我對現(xiàn)階段小學(xué)教育的現(xiàn)狀很清楚，看了此專題片，感同身受，憂慮重重。

在片中深刻鮮明地呈現(xiàn)了糟糕的教育現(xiàn)狀，比如學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越減越重，由原先的單肩包變?yōu)殡p肩書包，直至現(xiàn)在的拉桿書包，一個(gè)個(gè)上學(xué)的學(xué)生整得像空姐似的，既令人感到別扭又讓人覺得悲哀；家長的浮躁心理愈演愈烈，由起初的瘋狂購買復(fù)習(xí)資料到逼學(xué)生上加強(qiáng)提高班，直至現(xiàn)在的小學(xué)階段就讓學(xué)生參加五花八門的文藝特長培訓(xùn)，理由冠冕堂皇——不讓孩子輸在起跑線上；社會(huì)的不公平現(xiàn)象凸顯無遺，城鄉(xiāng)學(xué)生所分配到的教育資源嚴(yán)重不均，由于戶籍等因素被擋在高考門檻的不在少數(shù)??

“不能讓孩子輸在起跑線上”這句話就像一句魔咒已經(jīng)深入人心，家長們想方設(shè)法讓孩子接受好的教育，進(jìn)好的學(xué)校，他們的想法就如片中學(xué)者所說的“上好大學(xué)就要上好高中，上好高中就要上好初中，上好初中就要上好小學(xué)，上好小學(xué)就要上好幼兒園”，家長的壓力、學(xué)校的壓力、社會(huì)的壓力已經(jīng)落到了幼兒園?，F(xiàn)在的幼兒園已經(jīng)是小學(xué)的提前班了，孩子在幼兒園里就要求會(huì)認(rèn)字寫字，會(huì)加減，甚至還要會(huì)乘除，這種教育是拔苗助長式的，它已經(jīng)超出了幼兒的接受程度。在這個(gè)浮躁的世界，成人們的攀比心理也被帶到了幼兒身上，他們除了正常的上課外，還要去參加各種興趣班，比如英語、鋼琴、繪畫、舞蹈等等，這樣的孩子何其可憐，他們已經(jīng)沒有時(shí)間去親近大自然，去聆聽鳥鳴聲，去聞泥土的氣息，他們除了學(xué)，還是學(xué)！

其實(shí)，學(xué)校教育這么多年來，學(xué)生在應(yīng)試教育的模式下，成了五官良好的拼湊出來的個(gè)體，缺少“靈魂”，沒有想象力和創(chuàng)造力。作業(yè)和家庭作業(yè)，成為孩子們每天的負(fù)擔(dān)和夢魘。最輕松的是寒暑假，但是這難得的假期，也被逼著進(jìn)行這樣那樣的輔導(dǎo)和補(bǔ)習(xí)。這一切的根源在于中國的教育制度，而教育制度的改變首先是要變革高考。高考本來是選拔人才的一種手段，但現(xiàn)在卻變成了教育的終極目的，我們教育的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生改變，不變革高考，就不能改變中國教育的現(xiàn)狀。

作為一名小學(xué)教師，我知道自己身上的責(zé)任很重。小學(xué)階段是人的一生成長中的關(guān)鍵階段。少年時(shí)期好比是大廈的地基，地基不打好，大廈怎能安穩(wěn)？所以我希望不論是家長還是老師，都能給孩子一定的自由，讓他們選擇自己喜歡的，讓他們在游戲中學(xué)習(xí)，在快樂中成長，不要把社會(huì)上的攀比心理帶給幼兒。教師也要不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，不斷的摸索探究，找到最適合孩子成長的道路，讓他們在輕松愉悅的環(huán)境中健康成長。

第五篇：觀《教育能改變嗎？》有感

中國教育再度出發(fā)

-----觀《教育能改變嗎？》有感

陳名劍

（數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院 09數(shù)本4班 2009224406）

在《基礎(chǔ)教育學(xué)教程》的課堂中，教育學(xué)老師推薦我們觀看由上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道推出播放的六集紀(jì)錄片《教育能改變嗎？》，這部紀(jì)錄片是以當(dāng)今我國教育體制下存在的教育問題為題材，以專業(yè)、客觀的角度直擊教育焦點(diǎn)問題，反觀如今教育界和全社會(huì)面對的教育現(xiàn)實(shí)問題，更喚醒人們乃至全民族對于中國教育的思考及反思。為什么中國教育的變革如此艱難，在風(fēng)起涌動(dòng)的世界改革浪潮中，中國的教育能改變嗎？

觀看了這部紀(jì)錄片后，給我感觸最深的一點(diǎn)是，我們應(yīng)當(dāng)著力去貫徹和執(zhí)行《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的同時(shí)更要將我國的教育的制度深刻化、法律化，讓我國的教育改革從高層面地回歸到教育本原，杜絕一切形式化的“換湯不換藥”的改革，讓中國的教育再度出發(fā)，成為民族振興的基石。

第一集《起跑線上》。

有那么一句我們耳熟能詳?shù)脑挘阂尯⒆于A在起跑線上。這句話深刻地影響著中國的家長們，然而，教育資源的分配不均和地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件差異等等這些因素使得貧困地區(qū)的孩子們的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子。一方面，高昂的大學(xué)學(xué)費(fèi)更使很多家庭望而卻步，另一方面，不斷傳來了相當(dāng)數(shù)量的應(yīng)屆大學(xué)生沒有找到工作的消極消息，使得我國教育推上了改革的風(fēng)頭浪尖，甚至到了不得不改的地步，但是當(dāng)教育改革正在轟轟烈烈進(jìn)行的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)我們家長也正忙于“搶跑”、“擇?！钡鹊鹊摹稗朊缰L”式教育，寄望讓孩子贏在起跑線上。的確，我國的教育資源配置不均和貧困地區(qū)教育差異這樣的問題也不是一兩天的事情了，家長們希望于讓孩子贏在起跑線上更是無可厚非，但是，贏在起跑線上的好孩子、好學(xué)生是我們教育所需要的結(jié)果嗎？另一方面，這樣的教育也并沒有培養(yǎng)出杰出人才，并沒有解答出“錢學(xué)森之問”。而上海閘北八中校長劉京海的一問：“教育難道只能把好學(xué)生教好嗎？”更是讓我們震撼于當(dāng)今我國教育的目的，值得每位家長去反思與思考。贏在起跑線上，不過是走好小學(xué)、好初中、好高中、好大學(xué)、好前途的教育之路，但是我們需要自問，這真是孩子們需要的嗎？對比日本式教育和汲取日本應(yīng)試教育的改革經(jīng)驗(yàn)，我們更加需要堅(jiān)定我們改革的信心和決心，使得中國的起跑線教育回歸到教育本身，讓孩子們發(fā)掘自身的潛能和才能，創(chuàng)造性地發(fā)展。

第二集《學(xué)習(xí)革命》。

學(xué)習(xí)的革命看似是一句頗負(fù)震撼力的口號，然而這樣一場革命能成功嗎？ 美國一部《兩百萬分鐘》的教育記錄片在一定程度上是對比了中美印三國的教育，也讓我們警醒到我國的基礎(chǔ)教育和高等教育中灌輸式教育這種教育方法的消極層面，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的革命，就是教育方法的改變，是創(chuàng)新型教育方式方法的探索。雖然基礎(chǔ)知識(shí)或多或少需要灌輸，但“灌輸”絕不應(yīng)該作為教育學(xué)生的唯一途徑。借鑒美國式創(chuàng)新教育，學(xué)習(xí)芬蘭等國的素質(zhì)教育，我們應(yīng)該嘗試去改變和探索出一條符合我國教育現(xiàn)狀的創(chuàng)新之路，但是絕不應(yīng)該將他國的教育模式全盤復(fù)制，正如山東省的杜郎口中學(xué)的教育模式，即使如今它并不是一個(gè)普遍的教育模式，但是學(xué)習(xí)的革命不正是需要我們不斷去探索、不斷是嘗試的嗎？這樣的改革是需要一輩甚至是幾輩人的共同努力。不管怎么說，杜郎口的教育模式終究是個(gè)例，但是它促使學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的教育模式值得我國的教育工作者去思考和學(xué)習(xí)，也將在今后的教育改革中起到一定的借鑒作用。

第三集《公平之惑》。

我國的教育資源配置不合理和貧富地區(qū)教育狀況差異大，這些教育中存在的現(xiàn)實(shí)問題始終困擾著眾多地方政府，做不到讓每位孩子接受到良好的教育，也可謂心有余而力不足。但是，這并不能成為地方政府開脫的借口，就我觀點(diǎn)，如今我國大部分地方政府都傾向于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對于教育方面的投資相對比是處于一個(gè)很低的水平。而正是在這樣一個(gè)客觀條件下，孩子們的教育就耽誤在這桿不公平的天平上。那么關(guān)于平衡教育改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者關(guān)系，使得發(fā)展教育成為各地方政府重視的方面，引起社會(huì)各方面關(guān)注與支持，進(jìn)一步優(yōu)化現(xiàn)有的教育資源配置也將是我國對于存在教育不公平問題的一個(gè)切實(shí)關(guān)鍵點(diǎn)。對于貧困家庭上學(xué)難、農(nóng)民工子女讀書難這些不公平的問題，我認(rèn)為各級地方政府更應(yīng)該做好協(xié)調(diào)和溝通工作，通過兩方面的良好溝通，更好地解決問題，而不是一種相互推諉，耍太極的態(tài)度，要切實(shí)將使每個(gè)孩子都能在一個(gè)安詳和諧的環(huán)境中接受教育

視為工作問題重中之重。畢竟，每個(gè)孩子都是祖國的花朵，不應(yīng)該出現(xiàn)公平之惑。

第四集《高考變局》。

在中國，對于絕大部分的高中生來說，高考無疑將是他們必經(jīng)過程，那么，在如今我國社會(huì)的轉(zhuǎn)型及發(fā)展期，又重新出現(xiàn)了種種關(guān)于廢除高考的聲音，寧波大學(xué)的一位教授就提出要廢除高考，甚至拋出高考是阻礙社會(huì)進(jìn)步的論斷。而另一方面，又有其他的教授和學(xué)者紛紛支持高考，但是需要對現(xiàn)行的高考制度進(jìn)行改革。就我觀點(diǎn)，我是不贊同廢除高考的，正如片中學(xué)者們提到的論點(diǎn)，也許對于大城市的孩子們來說，高考的改革似乎沒有太多的變故，然而對于貧困地區(qū)的孩子們來說，高考無疑是一條比較光明的道路，這也就注定了高考的改革將是牽一發(fā)而動(dòng)全身，也將指明了我們的改革將不會(huì)是徹底的顛覆而是一種從怎么考的模式轉(zhuǎn)變?yōu)榭际裁吹哪Ｊ?，那么，高考的改革又?huì)何去何從？我們固然沒能下得了論斷，但是不管怎么說，高考的改革步伐是不能停止的，也將會(huì)是不斷進(jìn)步的，就我個(gè)人觀點(diǎn)，我們應(yīng)該將現(xiàn)行的高考改革確立以提高學(xué)生綜合素質(zhì)和道德品質(zhì)為核心進(jìn)行制度上深層次的改變，這也將是我國進(jìn)行改革的衡量標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)需要精英，祖國需要人才，那么我們的高考就需要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展去培養(yǎng)這類的人才，更是為了我國的未來，培養(yǎng)出錢學(xué)森先生所希望的杰出人才。

第五集《大學(xué)危機(jī)》。

如今我國的大學(xué)教育，在一定程度上偏離了教育的本原，一方面是大肆擴(kuò)招，爭搶生源，另一方面，各院校風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)，大興土木。然而這些都不應(yīng)該是大學(xué)重視的項(xiàng)目，不應(yīng)該成為個(gè)高等院校拼殺的舞臺(tái)，我們需要明確，大學(xué)的教育目的是以培養(yǎng)出國家、社會(huì)需要的人才，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)、高能力的杰出人才為己任，引用到梅貽琦的話：所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。我認(rèn)為，這句話就應(yīng)該是我國對于未來高等院校改革的目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)，使得高等教育改革回到應(yīng)有的航向，千年前的《大學(xué)》的論點(diǎn)就曾道出：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。縱使此大學(xué)非彼大學(xué)，但是它深刻的教育理念是值得我們?nèi)ソ梃b和思考的，更是值得我們不斷去改革的航向燈塔。

結(jié)束篇《再度出發(fā)》。結(jié)束語：再度出發(fā)！

我國當(dāng)今的教育，確確實(shí)實(shí)在很多地方很多方面都存在著各種危機(jī)，而中國的教育更是被這些危機(jī)推到了風(fēng)頭浪尖，甚至是到了一個(gè)不得不改的地步，正是

在這樣一個(gè)危急關(guān)頭，改革已經(jīng)是箭在弦上，正在改變和即將改變的教育承載著全中國人民對祖國未來的希望，那么對于作為中國教育改革一線的教師們來說，這無疑是一個(gè)歷史交與自己的重大使命與肩負(fù)的歷史責(zé)任。無論是對于學(xué)生、教師還是全民族，再度出發(fā)的中國教育將是利于千秋萬代中國人的偉大事件，更是中國掀開教育新篇章的重大歷史時(shí)刻。