第一篇：(學(xué)生素質(zhì)規(guī)范教育)文明要從小事做起_不同場合的自我介紹

自我介紹是一門藝術(shù)。懂得并善于自我介紹的人能更接近成功。

許多招聘者都說，見到應(yīng)聘者的第一眼，他們就開始決定是否聘用他，等到應(yīng)聘者作完自我介紹，結(jié)論已經(jīng)基本定下。這就是眾所周知的“前因效應(yīng)”。對于你面前的人來說，你的臉就是你的名片，而你的自我介紹就是名片的注解。給人留下深刻印象是必要的，更重要的是這印象應(yīng)該是良好的，能激發(fā)對方對你深入了解的愿望。一段精心設(shè)計(jì)的自我介紹就是一個(gè)商業(yè)廣告，一個(gè)產(chǎn)品包裝，成功與否就在于你能否靈活變化，在任何環(huán)境中都把最適合的一面充分展示出來。人是同一個(gè)人，不同場合中，自我介紹的方式和內(nèi)容不能一成不變。

不一樣的場合，如何讓別人認(rèn)識(shí)你

自我介紹，無非就是告訴別人你是誰，你是一個(gè)什么樣的人。作自我介紹的方法多種多樣，應(yīng)隨時(shí)隨地而變。自我介紹可分為主動(dòng)和被動(dòng)兩大類型。主動(dòng)自我介紹適用于想結(jié)識(shí)某人然而又無人引見的情況，被動(dòng)自我介紹適用于別人想了解自己，主動(dòng)前來詢問的情況。

在一些公共場合和一般性社交場合，如社區(qū)舞會(huì)、旅途中、普通的電話溝通等，彼此沒有深入交往的意向，可以使用應(yīng)酬式自我介紹，簡單告訴對方你的名字即可。

在工作場合，如接待客戶、接待上級領(lǐng)導(dǎo)、參加業(yè)內(nèi)人士聚會(huì)等，需要用到工作式自我介紹，內(nèi)容應(yīng)包括自己完整的姓名、所在單位及部門、職務(wù)或工作性質(zhì)等詳細(xì)個(gè)人信息。除非從事保密工作，自我介紹時(shí)應(yīng)盡量使以上3項(xiàng)內(nèi)容全面準(zhǔn)確。比如我們可以說：“你好，我是某單位某部門的經(jīng)理助理，主要負(fù)責(zé)行政工作?！?/p>

在有意與某人深交的社交場合，我們可以用社交式自我介紹。具體內(nèi)容應(yīng)包括你的姓名、職業(yè)、籍貫、興趣愛好等，可多說一些能使人對你加深印象的內(nèi)容。如果你認(rèn)識(shí)對方的熟人，你可以告訴對方：“我聽某某說起過你”、“我和您的朋友某某是校友”。如果你的姓名用字不容易讓人明白，你要適時(shí)說明。例如你叫程隆，你要告訴對方：“程，前程的程，隆，興隆的隆，可不是明星成龍的那兩個(gè)字哦！”

在報(bào)告、慶典、儀式、演出等正式場合，可以用禮儀式自我介紹。內(nèi)容應(yīng)包括自己的姓名、單位、職務(wù)，如果是參加演講比賽，自我介紹還應(yīng)包括自己的參賽編號(hào)。

在應(yīng)聘、公務(wù)、商務(wù)交往等場合，當(dāng)別人主動(dòng)詢問你的個(gè)人情況時(shí)，就要用到問答式自我介紹了。對方可能會(huì)問：“簡單介紹一下你自己好嗎？”“請問您貴姓？”“您哪里高就？”我們根據(jù)對方的問題逐一簡短回答即可。

陳美被自己所在的單位推選為代表，在一年一度的酒店服務(wù)業(yè)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上發(fā)言。輪到陳美時(shí)，她站起來，微笑著向全體環(huán)視一周，先面向大家鞠了一躬，然后用甜美悅耳的聲音說：“尊敬的各位來賓，大家好！我叫陳美，是金利酒店的大堂經(jīng)理，今天想簡單談?wù)勎覍Ψ?wù)行業(yè)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，有不當(dāng)之處還望大家給予指正，謝謝！”陳美是眾所周知的業(yè)內(nèi)精英，曾多次被邀請擔(dān)任各大酒店的培訓(xùn)師，然而她的自我介紹卻如此謙虛平和，大家對此由衷地感到敬佩，一起報(bào)以熱烈的掌聲。陳美的發(fā)言取得了良好的反響，為酒店做了一次極佳的形象廣告。

正式場合的自我介紹，一定要使用謙詞和敬語。

謙語和敬語體現(xiàn)了說話者的修養(yǎng)。它們是同一事物的兩個(gè)方面，即對人使用敬語時(shí)，對己則使用謙語。常見的謙語有“錯(cuò)愛”、“斗膽”、“不才”、“才疏學(xué)淺”、“過獎(jiǎng)”、“不敢當(dāng)”等。常見的敬語有“請”、“您”、“閣下”、“貴方”、“尊夫人”等。

一樣的目的，讓別人迅速認(rèn)識(shí)你

選好時(shí)機(jī)，態(tài)度禮貌。作自我介紹時(shí)，應(yīng)選好時(shí)機(jī)，選擇對方心情愉快、有閑暇、有興趣的時(shí)候進(jìn)行。如果對方情緒不佳、正在忙著接待別人或者處理工作，就不要貿(mào)然上前打擾。

在一個(gè)酒會(huì)上，張思齊注意到正在交談的兩個(gè)人，對他們談?wù)摰脑掝}很感興趣，想加入他們的交流，但彼此又不認(rèn)識(shí)。他便趁他們談話的間隙上前說：“對不起，打擾一下兩位，我叫張思齊，在理想集團(tuán)工作。剛才聽到你們提到中日貿(mào)易，我恰好是做這行的，很想和你們談?wù)?！”“?dāng)然可以，也許我們可以成為很好的伙伴呢！”兩個(gè)人友好地回答張思齊，并簡單各自作了自我介紹。3個(gè)人愉快地交談起來。

在任何場合作自我介紹，都需要一個(gè)見面禮式的微笑，和一聲“你好”之類的問候。

自我介紹不是說評書也不是做演講，更不是演戲，你只要把真實(shí)而狀態(tài)良好的自己表現(xiàn)出來，就成功了一半。在作自我介紹時(shí)，讓你的身體保持得體自然的姿態(tài)，展示給對方一個(gè)禮貌莊重的形象。這樣不僅使你看起來優(yōu)雅自信，而且能吸引對方的注意和好感。如果面對的是很多人，你的目光要照顧到每個(gè)人，而不是?？粗粋€(gè)人說話。你的聲音應(yīng)該足夠洪亮，底氣要足，語速適當(dāng)，音調(diào)自然，充滿自信與友善。介紹自己時(shí)，態(tài)度要穩(wěn)重大方，恭敬有禮，親切、自然、熱情、隨和。不要裝腔作勢，擺出咄咄逼人的氣勢或表現(xiàn)得猥瑣懦弱。千萬不要用背誦、朗讀的口吻介紹自己，那樣會(huì)顯得滑稽。整個(gè)過程中，要盡量使自己顯得從容不迫。

精簡內(nèi)容，控制時(shí)間。自我介紹的內(nèi)容一定要簡短，注意時(shí)間安排。我們應(yīng)將自己最突出的特點(diǎn)、最容易讓人記住的特點(diǎn)告訴對方，省略無關(guān)緊要的頭銜、個(gè)人業(yè)績等內(nèi)容。關(guān)于重點(diǎn)內(nèi)容，要根據(jù)你所處的場合稍作變化。如果是結(jié)交朋友，你要展現(xiàn)出誠懇的一面，告訴對方你的性格、愛好、經(jīng)歷，讓對方愿意和你交往；如果是求職，對于招聘單位，你要展現(xiàn)出能干的一面，告訴對方你的業(yè)績、優(yōu)勢、實(shí)力，讓對方愿意給你職位；如果是考研，對招生學(xué)校，你要展示出優(yōu)秀的一面，告訴對方你的成績、計(jì)劃、研究方向，讓對方愿意給你學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。介紹時(shí)應(yīng)層次分明、條理清楚、符合邏輯。如果時(shí)機(jī)允許，盡量把最能顯示你特色的內(nèi)容安排在介紹內(nèi)容的前面。這樣能方便大家很快記住你。對于一般的社交場合的自我介紹，我們還可以用名片、介紹信等媒介對自己進(jìn)行說明。

簡單的介紹，半分鐘足矣，即使對方不限制時(shí)間，也要爭取一分鐘講完，最長也不要超過3分鐘。

實(shí)事求是，保證真實(shí)。作自我介紹的目的是讓別人盡快地認(rèn)識(shí)你，而不是在別人面前制造一個(gè)完美的假象。自我介紹的內(nèi)容一定要真實(shí)可靠，不要刻意修飾，在自己的職務(wù)、個(gè)人能力等等各方面進(jìn)行夸張美化，不要把自己描述得鮮花一般完美無缺，夸大其詞的自我介紹會(huì)令

人討厭，不利于今后雙方的交往。優(yōu)點(diǎn)要充分展示，缺點(diǎn)也無需刻意回避，給大家一個(gè)完整立體的你才是上策。

第二篇：(學(xué)生素質(zhì)規(guī)范教育)文明要從小事做起_過分的玩笑要不得

在生活和工作中，閑聊是人們的一大調(diào)劑，開玩笑，則是閑聊時(shí)刻的一大樂趣。有人生氣或憂郁時(shí)，一個(gè)小玩笑能讓他須臾間從不快的情緒中解脫出來；場面緊張時(shí)，一個(gè)小玩笑能使人們放松；在一個(gè)缺少溝通的環(huán)境里，小玩笑能打開沉默的局面。玩笑能增進(jìn)友誼，提高人的魅力，提高工作效率，加強(qiáng)溝通效果，但前提是“合適”。一個(gè)恰當(dāng)?shù)耐嫘δ苤圃斐鲚p松愉悅的氛圍，帶來良好的交際效果。然而不當(dāng)?shù)耐嫘s可能引起完全相反的結(jié)果，可能導(dǎo)致一場談判的失敗、一份友誼的終止，甚至失去別人的信任和尊重。會(huì)開玩笑的人是幽默大師，能成為社交明星，不會(huì)開玩笑的人往往遭人恥笑。之所以結(jié)果不同，是因?yàn)殚_玩笑要講究禮儀和分寸。如何開玩笑，能否開玩笑，玩笑開到什么程度，這都是需要我們時(shí)常提醒自己的問題。

別讓玩笑弄巧成拙

開玩笑應(yīng)無傷大雅。格調(diào)高雅的玩笑是幽默，純粹吸引眼球和引逗笑聲的言行是搞笑，幽默決不等于搞笑。令人喜歡的玩笑不僅要具備趣味性，還應(yīng)該有思想性和藝術(shù)性。即使我們沒有這樣的高度，至少不能開低級庸俗的玩笑。內(nèi)容健康、蘊(yùn)含智慧的玩笑能活躍氣氛，給其他人帶來精神的享受和思想的啟迪，傳達(dá)出開玩笑的人樂觀向上的生活態(tài)度和內(nèi)涵豐富的個(gè)人修養(yǎng)，為自己樹立一個(gè)風(fēng)趣可親的形象。不要以兩性關(guān)系作為笑料，不能以別人的缺點(diǎn)或?qū)擂卧庥鰹樾α?，不要拿任何人的隱私開玩笑。如果你的交談對象是殘疾人或病人，請?jiān)陂_玩笑時(shí)不要觸及他的生理缺陷或病情；如果對方剛剛破財(cái)，不要拿錢來開玩笑，如果對方剛失去戀人，不要拿愛情開玩笑。這樣的玩笑不能稱為玩笑，而是傷害。

不捉弄?jiǎng)e人。開玩笑是為了人際關(guān)系更和諧，而不是為了取笑別人、發(fā)泄怨恨。開玩笑要注意維護(hù)對方的自尊，不要借玩笑壓低對方的身份。借開玩笑的時(shí)機(jī)對自己不喜歡的人放冷箭，是一種傻瓜行為，堅(jiān)決要杜絕。

小毛是個(gè)性格開朗的小伙子，常常會(huì)在人多的時(shí)候開開玩笑，但他給大家?guī)淼牟皇菢啡ざ切臒?。老龍是外地人，方言口音較重，“熱”“樂”不分，每當(dāng)老龍說這兩個(gè)字音的時(shí)候，小毛就會(huì)夸張地學(xué)老龍的腔調(diào)，開始老龍還不在意地笑笑，時(shí)間長了，就生氣不理他。小青長得有點(diǎn)兒胖，于是冬天降溫的時(shí)候小毛就對大家說：“咱們都像張小青那么多肉就不用買羽絨服了！”小青臉紅了，咬牙反擊小毛：“瞧你的雞窩頭，再不理理就孵出小雞來了！”小宋個(gè)子矮，小毛就常常說：“小宋穿衣服省布，真讓人羨慕?！毙∷芜€他以白眼。漸漸的，小毛在單位的人緣越來越差，最后干脆換了工作。但是換工作能改得了嘲諷別人的習(xí)慣嗎？小毛真該反省自己的言行才是。

把開玩笑作為捉弄?jiǎng)e人的手段，把玩笑作為使別人出丑的工具，會(huì)讓別人輕視你，即使你是無心的，也已經(jīng)給別人留下了可惡的印象，任何解釋都是徒勞的。有涵養(yǎng)的人不會(huì)當(dāng)面指責(zé)你，卻會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)你。

不要捕風(fēng)捉影，煞有介事地開玩笑。說者可能無心，聽者卻可能留意。千萬不要拿無中生有的、有損他人名譽(yù)或容易影響他人生活的事情開“以假亂真”的玩笑。如果閑聊時(shí)一本正經(jīng)地說看到某人倒賣違禁物品了、看到某人秘密約會(huì)了、聽說某人受騙了??這些負(fù)面的、沒有憑據(jù)的事情，最好不要拿來當(dāng)開玩笑的素材。

不要過多開玩笑。在工作崗位上，如果你一天到晚總是以玩笑的口吻說話，就會(huì)給人一種玩

世不恭的印象，你在別人眼里會(huì)沒有威信，不夠穩(wěn)重可靠，沒有較強(qiáng)的工作能力。因此也就不會(huì)特別尊重你。希望以幽默贏得人心和獲得升職機(jī)會(huì)的人可要當(dāng)心了，過多的開玩笑可不是好習(xí)慣。

不要和異性開過分的玩笑。有時(shí)候異性之間玩笑能讓人縮短距離，但切記異性之間開玩笑不可過分，尤其是不能在異性面前說黃色笑話，這會(huì)降低自己的人格，也會(huì)讓異性認(rèn)為你思想不健康。

開玩笑的原則

落落大方。開玩笑時(shí)，態(tài)度不要輕佻無禮。不要故作姿態(tài)，裝腔作勢。幾個(gè)人一起閑聊時(shí)，開玩笑不要故意壓低聲音，遮遮掩掩，以免別人誤以為你們拿他開玩笑。

看對象。同樣是開玩笑，有的人可以接受，有的人難以接受。同樣的玩笑，在一個(gè)人看來是幽默，在另一個(gè)人看來就可能是無聊。與性格爽朗的人開玩笑，不妨爽快大方，稍有得罪之處對方也不會(huì)計(jì)較，反倒容易將你視為同類，溝通起來更方便。如果你面對的是一個(gè)內(nèi)向靦腆的人，就不要輕易和他開玩笑，尤其是對不熟悉的人，貿(mào)然開玩笑會(huì)讓對方揣測你的動(dòng)機(jī)，思考你的言外之意，說不定會(huì)帶來意外的煩惱。但是如果你和對方是親朋、熟人的關(guān)系，彼此都比較了解，且沒有利害關(guān)系，開個(gè)玩笑會(huì)讓他格外開心。閑聊時(shí)開玩笑可以隨便一點(diǎn)。開玩笑一定要保持得體的禮貌。與異性開玩笑時(shí)，記得保持社交距離，以免別人猜疑和非議。

王阿姨生病住院，一個(gè)月后出院回家，碰上小區(qū)的街坊鄭阿姨。鄭阿姨一見王阿姨就上前拉著手仔細(xì)端詳：“王姐，這次住院不像是治病，倒像是去做美容去了，你看你這臉，紅潤有光，像涂了胭脂似的，多漂亮！我化個(gè)妝都趕不上你呢！”一番話說得王阿姨心花怒放，擺擺手說：“得了小鄭，別笑話我了，住院一個(gè)月凈吃好的了，要不能好得這么快？瞧我這臉圓的！”兩個(gè)老太太相約周末一起去公園鍛煉身體，交談得甚是和睦。

善意的玩笑給人以溫暖，讓人心情愉快，甘之如飴。

看場合。在不同的場合，要注意開玩笑的分寸。在工作場合，閑聊中開玩笑不要太夸張，避免身體接觸，打打鬧鬧，以免破壞辦公場合整體嚴(yán)肅的氣氛。在婚禮等喜慶場合，閑聊時(shí)開玩笑能活躍氣氛，但在車禍現(xiàn)場等一些氣氛沉重的場合閑談，開玩笑顯然是不合適的。在休閑場合中，閑聊時(shí)的玩笑不要妨礙到別人。在任何場合閑聊時(shí)開玩笑，都不要打擾正在忙碌的人，不要打擾正在與人熱烈交談的人。

看情緒。開玩笑還應(yīng)看對方的情緒。如果對方情緒飽滿，興致高漲，閑聊時(shí)不妨開個(gè)玩笑。如果對方心情煩躁，情緒不穩(wěn)，這時(shí)閑聊歸閑聊，玩笑還是不開的好。無論什么性格的人，都不能接受在自己落魄傷心的時(shí)候開玩笑，這樣會(huì)被人認(rèn)為是幸災(zāi)樂禍。

第三篇：(學(xué)生素質(zhì)規(guī)范教育)文明要從小事做起_選送的禮物要精致包裝

看一份禮品是否合適，首先要看它的包裝。一份精心挑選的禮物如果缺少一份別致的包裝，肯定會(huì)使你送出的禮物貶值。如果你重視“包裝”這最后一道工序，即使禮物本身不那么貴重，一個(gè)耀眼奪目的包裝也能讓它身價(jià)倍增。一個(gè)用精致禮盒包裝的中檔筆記簿，要比一個(gè)用超市方便袋包裝的高級茶具更能在交際過程中發(fā)揮作用。所以，請你再多費(fèi)點(diǎn)心思為好禮穿上漂亮的外衣，把禮品中包含的情誼發(fā)揮到極致吧！

禮物也塑形

為禮物進(jìn)行一次完美的包裝，你定會(huì)有一種小小的成就感，受禮者的快樂，也將會(huì)從看到精美的包裝盒那一刻起，繽紛綻放。

禮物包裝，應(yīng)根據(jù)禮物的大小、材質(zhì)及形狀精心設(shè)計(jì)。包裝盒可以切合禮物的大小，也可以比禮物本身稍大。如果禮物特別小，最好選一個(gè)比較醒目而精致的大包裝盒。貴重的寶石、玉、金屬制品可以選用精美的木盒或絲緞禮盒來包裝；花草等植物可以選用玻璃、藤編、草編等材質(zhì)的器皿進(jìn)行包裝；普通的書、玩具等禮物，通常我們采用紙盒。方形的禮物可以同樣包裝成方形，圓形的禮物可以使用圓形的禮品盒，圓柱形的禮物可以包裝成糖果的樣子，不規(guī)則形狀的禮物，你可以為它準(zhǔn)備一個(gè)規(guī)則形狀的包裝盒。其實(shí)禮盒的形狀多種多樣，就看你喜歡哪種和是否適合禮物了。心形、三角形、圓錐形??最常見的就是長方形和圓形了，有的人很個(gè)性，把包裝設(shè)計(jì)成靴子、小狗或星星，不過這樣包裝之前，一定要考慮受禮者的身份。

李茂一直是公司副總經(jīng)理凌云的得力助手。凌云生日快到了。李茂提前一個(gè)月就開始琢磨禮物了。最后他決定送凌云一枚印章，因?yàn)榱柙剖悄欠N帶有儒雅氣質(zhì)的商人，一定不喜歡皮央之類大眾化的禮物。李茂選了一顆頂部紅色的壽山石，請人刻成虎形，底座邊長約為4厘米。整個(gè)印章材質(zhì)瑩潤，造型大方渾厚，頗有大將氣勢。底部上篆書的人名古雅道勁，格外漂亮。李茂提前一周定做了一個(gè)紅色的梨木正方形印盒，盒上精心雕刻了花紋，一看就價(jià)值不菲。凌云生日時(shí)，收到這份禮物后驚喜異常，連連道謝。平時(shí)工作就很賣力的李茂，在凌云眼里更多了一分好感。過了一段時(shí)間，公司進(jìn)行職位調(diào)整，李茂因?yàn)闃I(yè)績突出而被升職。李茂固然是因?yàn)槟芰?qiáng)而升職，其實(shí)他為凌云精心挑選的印章和專門定做的禮盒，也是很有利的一個(gè)砝碼。

平時(shí)不妨多留意各種禮品的形狀，多多揣摩，也可以用舊紙盒做包裝練習(xí)，有所準(zhǔn)備，需要的時(shí)候自然能輕松上場。

色彩現(xiàn)品位。包裝紙的顏色很重要，它能體現(xiàn)禮物的檔次和你對受禮者特點(diǎn)和品位的了解，更能體現(xiàn)你的審美能力。送給小孩的禮物，包裝顏色鮮艷可愛一些較好，比如粉紅、鮮黃、亮藍(lán)、粉紫。禮物如果是送給女性，包裝的顏色應(yīng)該明亮或淡雅，最好符合受禮者的性格特點(diǎn)，如大紅、淺藍(lán)。送給男性的禮物，包裝的色彩要沉穩(wěn)內(nèi)斂，如深藍(lán)色。送給長者，包裝的顏色應(yīng)該古樸典雅。一抹色彩，給禮物增添無限光彩。需要提醒的是：體積小的禮物不要選用大花紋的包裝紙，體積大的禮物不要選用圖案小、色彩很淡的包裝紙。

包裝有學(xué)問，細(xì)節(jié)顯創(chuàng)意

你的禮物是送給朋友呢，還是送給親人？或者領(lǐng)導(dǎo)？鮮明的風(fēng)格很能體現(xiàn)出送禮對象的身份。

不妨在注重色彩的同時(shí)給你的禮物定一個(gè)主題。比如給小孩的禮物選擇帶卡通圖案的包裝，顯示出活潑單純；給戀人的禮物選擇有鮮艷的玫瑰圖案的包裝，展現(xiàn)浪漫甜蜜；送給領(lǐng)導(dǎo)的禮物，包裝要體現(xiàn)出尊貴和大氣。

每到年底，孟春就要給客戶準(zhǔn)備禮物。李先生是一個(gè)農(nóng)民企業(yè)家，沒讀過多少書，他為他準(zhǔn)備了一個(gè)仿玉石的牡丹擺件，寓意是富貴吉祥。用了一個(gè)深紅色的大木盒，盒上雕刻了吉祥圖案，顯得非常喜氣而昂貴；劉先生是一位喜歡書法的工程師，孟春為他準(zhǔn)備了一塊上好的墨，用一個(gè)造型古樸的硯臺(tái)做包裝盒；梁先生是個(gè)經(jīng)常出差的青年部門經(jīng)理，孟春為他準(zhǔn)備了一個(gè)名牌MP3，他在禮物自帶的紙盒外包了一張深藍(lán)色仿布紋的包裝紙，系了一條銀色絲帶；龍女士是一個(gè)高雅的中年女生，孟春為她準(zhǔn)備了一瓶名牌香水，用一個(gè)方形銀色錦盒包裝?？蛻羰盏剿亩Y物后，都表示了由衷的喜愛。

送禮要送對人，包裝也要選對路，這樣的禮物送出手，才會(huì)皆大歡喜。

包裝的藝術(shù)性不可少。這一點(diǎn)可以通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)，比如一條精美的緞帶，一顆絢麗的星形飾物。羽毛、干花、植物莖葉、木條、石片等等，都是有強(qiáng)烈裝飾效果，能體現(xiàn)藝術(shù)趣味的好道具。有人會(huì)在大包裝上再掛一點(diǎn)小東西，像小香包、袖珍筆記本等，使禮物包裝顯得活潑，而且這樣等于是送了對方兩件禮物。其實(shí)要很好的體現(xiàn)出藝術(shù)性，從一開始選擇包裝的色彩和形狀時(shí)就要整體進(jìn)行考慮。你可以把毛筆放在筆筒中，這個(gè)筆筒就是一個(gè)很有味道的包裝盒；你可以把一套文具放在一個(gè)樣式簡潔的書包里，這個(gè)書包就是一個(gè)別致而漂亮的包裝盒。

小米是個(gè)很細(xì)心的女孩，她送禮物總是很別致，既合對方的心意，又體現(xiàn)自己的特點(diǎn)。好朋友明芳是個(gè)喜歡繪畫的女士，過新年時(shí)，小米選擇了一套畫筆做禮物送給明芳。小米用紅綠藍(lán)三原色的包裝紙做包裝，自己用硬紙做了一個(gè)長方形的盒子，盒子一角缺了一塊，這樣一來，實(shí)際上成了五角。盒子看起來形狀別致但不顯突兀。色彩淡雅而和諧，符合明芳喜歡繪畫的愛好。小米把一張名片大小的油畫紙卡片系在盒子的一角，紙片上寫了祝福的話，畫著一片美麗的羽毛——它是小米外號(hào)的形象標(biāo)志。因?yàn)榘b盒的色彩和這個(gè)卡片，明芳在一堆禮物里一眼看到了這個(gè)盒子，并且知道它一定來自小米。

你可以通過細(xì)節(jié)讓對方一眼認(rèn)出這是來自你的禮物。比如你的用紙?zhí)攸c(diǎn)，你的包裝方法特點(diǎn)。一個(gè)特別的卡片，好比一張送禮者的名片，讓受禮者過目不忘。包裝都如此精細(xì)，里面的禮物，更不知花了多少心思呢！得到禮物的人，怎么可能不欣喜呢！

第四篇：(學(xué)生素質(zhì)規(guī)范教育)文明要從小事做起_聲音刺耳會(huì)讓人頭疼

人們總在強(qiáng)調(diào)“你的形象價(jià)值百萬”，其實(shí)，你的聲音同樣價(jià)值百萬。大家常會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)：和一個(gè)人交談時(shí)，他的聲音對其形象塑造的作用，不亞于他的外貌。有的人外貌出眾，舉止優(yōu)雅，卻因?yàn)榇潭穆曇舳屓擞憛?；有的人相貌平平，卻因?yàn)楦挥绪攘Φ穆曇舳玫絼e人的好感。配音演員用聲音為人們塑造動(dòng)人的人物形象；電視臺(tái)主持人、電臺(tái)主持人用聲音向人們營造完美的想象空間；演講家用聲音喚起并激勵(lì)人們的熱情。動(dòng)聽的聲音能增加個(gè)人魅力，促進(jìn)一個(gè)人生活和事業(yè)的成功；難聽的聲音卻能無形中阻斷你人際關(guān)系的進(jìn)展。聲音被許多禮儀專家定義為社交的第二張通行證，可見注意自己的聲音是多么重要。

是不是遇到過別人在你說話時(shí)表示不悅的情況？如果你自信自己的話題很棒，語言組織能力也很強(qiáng)，那就要想想是否聲音有問題。干巴巴沒有起伏的聲音是不會(huì)引起人們注意的，含混不清的發(fā)音會(huì)讓人煩躁，音量過高的聲音會(huì)讓人發(fā)狂，語速過快或過慢的聲音會(huì)讓人郁悶。聲帶是天生的，我們無法改變，聲音卻是可以改變的。如果你發(fā)覺自己的聲音不那么受歡迎，就要及時(shí)學(xué)習(xí)給聲音做一次“美容”了。

注意你的聲調(diào)和音量

聲音本身的色彩是否亮麗，很大程度上取決于聲調(diào)和音量。

聲調(diào)適宜。沒有人喜歡平淡無味的聲音。適當(dāng)運(yùn)用聲調(diào)，恰似奏樂有婉轉(zhuǎn)回旋、抑揚(yáng)頓挫的講究，語調(diào)能充分表達(dá)出說話者的喜怒哀樂和對聽話者的態(tài)度，同一句話用不同的聲調(diào)說出來，就能表達(dá)出不同的含義，比如我們說“你好”，用平和的聲調(diào)說，就是表達(dá)問候和友好，用反問的聲調(diào)說出，就是表達(dá)質(zhì)疑和挑釁，把握不好，就要失禮于人。

老吳人比較老實(shí)，但非常敏感，常不自覺地琢磨別人話里話外的意思。他最大的愛好是下棋。這天他答應(yīng)了棋友老金的邀請，上老金家喝茶、下棋。到了老金家，老金的愛人滿面笑容地上前迎接，與老吳寒暄：“喲，你就是老吳呀？我們老金總是提起你，說你棋技高超，總說要請你上家來好好切磋切磋，今兒來了，就好好下一盤吧！”話是很熱情很得體，老吳聽起來卻陰陽怪氣，像是在諷刺自己棋技不佳，同時(shí)暗示她不歡迎自己，心里覺得怪別扭的。老金的愛人利索地沏上茶，并把老金的棋盤取出來為他們放好，然后忙家務(wù)去了，偶爾出來看兩人下棋。老金的愛人一站到棋盤前面，老吳就心慌、就輸棋。到最后，他越發(fā)覺得老金的愛人不歡迎他來，一心想回家，棋下得也不盡興，連輸了好幾盤。

有的人心情愉快，不帶任何惡意，說出的話卻讓人聽起來惡狠狠的；有的人內(nèi)心真誠，說出的話卻帶著冷漠諷刺的色彩。這個(gè)結(jié)果就是聲調(diào)造成的。聲調(diào)的作用不可忽視。

并沒有人規(guī)定什么樣的聲調(diào)是合適的，關(guān)鍵在于不平鋪直敘、符合說話人的心情、情緒和話語內(nèi)容，不顯得刻意做作。

音量適中。音量是指我們聲音的強(qiáng)弱和大小。我們可以根據(jù)場合和聽者對象的情況來決定聲音音量的大小。在公開場合、場地較大、和多人談話時(shí)，音量可以適當(dāng)大一些，以引起注意和方便大家聽清；在私人場合、場地較小、談話對象較少時(shí)，可以放低音量，容易拉近彼此距離，顯得親切。話題沉重嚴(yán)肅時(shí)，音量可以低一些，話題活潑時(shí)，音量可高一些。說話內(nèi)容簡短，音量可以高一些，顯得干脆有力，說話內(nèi)容較多，音量可以小一些，以免嗓音嘶啞。說話時(shí)，還要考慮聽話者的情緒和反應(yīng)，據(jù)此來適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的音量。

曉春搬家后不久，就到新認(rèn)識(shí)的鄰居家串門。鄰居熱情地把曉春讓進(jìn)屋，端茶遞水，很是親切，曉春的熱乎勁兒一下子就上來了。她先是和鄰居小王討論新上市的時(shí)裝，然后又品評小王家的窗簾，接下來又談?wù)撚齼汉驼疹櫪先?。曉春的健談和見多識(shí)廣令小王驚訝，但是沒多久小王就感到吃不消。曉春的嗓音高而尖銳，不時(shí)還發(fā)出“嘎嘎”的笑聲，像是金屬在玻璃上劃過的感覺，讓人聽起來心里煩躁。小王耐著性子和曉春談了半個(gè)多小時(shí)，再也吃不消了，于是推說自己要出去辦點(diǎn)兒事情，禮貌地把曉春打發(fā)走了。后來曉春多次邀請小王上自己家做客，小王都婉言謝絕了，因?yàn)樗龑?shí)在無法忍受曉春尖厲的聲音。

說話時(shí)音量過大會(huì)引起別人的反感，對于喜歡清靜的人，尤其不喜歡音量過大的人說話。音量過大會(huì)給人造成自大和盛氣凌人的印象，如果在與別人爭論時(shí)很大聲地說話，會(huì)被人誤解為強(qiáng)詞奪理或心虛、急躁，不利于自己的形象，聲音過大還會(huì)給他人帶來不便。聲音太小會(huì)使人聽不清楚，理解困難，并給人軟弱無力的印象，不利于溝通的順利進(jìn)行，當(dāng)你用很低的音量說話時(shí)，別人會(huì)想：“他是累了，還是不喜歡和我說話？”

無論音量是高還是低，都要保證聽者能毫不費(fèi)力地聽清話語內(nèi)容，聽得舒服，無論在任何場合，聲音都不能過大或過小。

認(rèn)真學(xué)習(xí)，打造完美聲音

動(dòng)聽的聲音其實(shí)可以通過學(xué)習(xí)獲得。讓聲音動(dòng)人的因素不僅僅在聲音本身，還在于其他方面。

端正態(tài)度。只有當(dāng)你重視談話對象時(shí)，有與之交流的愿望和信心時(shí)，你的聲音才會(huì)充滿感情，才會(huì)有吸引力。端正你的態(tài)度，尊重談話對象，尊重自己，自信、禮貌，才能使聲音帶上吸引人的色彩。

正確發(fā)聲。正確的發(fā)聲方法，需要我們端正身體姿勢。無論是站還是坐，都要端正挺直，這樣才能保證聲音通暢。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)聲器官，動(dòng)聽的聲音是用從腹腔和胸腔發(fā)出來的，而有氣無力的聲音只是喉嚨和聲帶的震動(dòng)。動(dòng)聽的聲音應(yīng)該是發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，不含混，不拖沓，有共鳴的感覺。

調(diào)整語速。說話速度也影響到說話的效果和別人對你的印象。語速快，表明說話者性格較爽快利落，但如果過快，就有浮躁倉促之嫌，讓人來不及聽清你在說什么；語速慢，說明說話者性格較穩(wěn)妥從容，但如果過慢，就有拖沓羅嗦之嫌，讓人著急你接下來將要說什么。

爭論問題時(shí)，語速宜快，以便抓住論點(diǎn)，挫敗對手。勸說別人時(shí)，語速宜慢，以便深入人心，感化對方。公務(wù)交談時(shí)可以快，以節(jié)省時(shí)間，體現(xiàn)干練風(fēng)格。私人交往中語速可稍慢，便于雙方細(xì)細(xì)詳談，深入交流。交談對象說話快，你說話的速度也要快；交談對象說話慢，你說話的速度也要慢?？傊蠈Ψ降脑捳Z速度，與對方保持一致，不要給對方壓力，也不要讓對方著急。說話過程中，要適當(dāng)停頓，以便雙方休息和談話的順利進(jìn)行。

表情配合。說話同時(shí)要有相應(yīng)的表情，話題嚴(yán)肅，表情要莊重，話題輕松，表情要愉快，話題詼諧，表情要生動(dòng)。說話時(shí)要看著對方的眼睛，流露真誠。電臺(tái)主持人播節(jié)目，雖然不用露臉，我們也能從他的聲音中想象到他的表情。面對面和人交談時(shí)，表情不配合談話內(nèi)容，就會(huì)影響交流的效果和談話氣氛。試想一下：聽了客人講的一個(gè)笑話，你嘴里說“真有趣”，表情卻平靜如水，客人一定會(huì)以為你是在敷衍他，自然也不會(huì)認(rèn)為你是真心對他了，更不會(huì)認(rèn)真聽你說話。

第五篇：教育要從培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣做起

教育要從培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣做起

推行素質(zhì)教育必須重視思想道德教育，學(xué)校是教育的主陣地，義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起思想道德教育的重任，作為基礎(chǔ)教育學(xué)校，應(yīng)該抓好學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，它是實(shí)現(xiàn)思想教育道德的突破口。良好的行為習(xí)慣的形成不僅僅是個(gè)人的財(cái)富，也是社會(huì)的財(cái)富。

好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要

這是《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中的重要內(nèi)容，學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育。學(xué)生的行為與教育既是素質(zhì)教育的組成部分，又是德育目標(biāo)的具體體現(xiàn)；《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出：對未來的公民要求具有“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的精神，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，基礎(chǔ)教育責(zé)無旁貸。有專家稱：好習(xí)慣是一個(gè)人終身的財(cái)富，壞習(xí)慣是一個(gè)人終身的包袱。學(xué)校作為教育學(xué)生的主體地，不僅要教育學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，更要教育學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將來怎樣做人。

《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》均對學(xué)生的行為習(xí)慣作了明確的規(guī)定。一個(gè)《決定》，一個(gè)《綱要》，一個(gè)《守則》和《規(guī)范》既是理論的支撐，又是實(shí)踐的基礎(chǔ)。

就人類歷史看，在很早的時(shí)候，人們對習(xí)慣就已經(jīng)有了認(rèn)識(shí)和了解。雖然從文獻(xiàn)資料看前人關(guān)于行為習(xí)慣的集中論述和專門著作不多，但很多教育思想中還是蘊(yùn)涵著豐富的關(guān)于行為習(xí)慣問題的思想。我國春秋時(shí)期的偉大思想家、教育家孔子（公元前551年～公元前479年），在我國歷史上首次提出了“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的巨大差別主要在于后天習(xí)慣的不同。他說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。少年兒童時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，就如天生的一般。

墨子（公元前468年～公元前376年）是戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)說的創(chuàng)立者，他提出了“染絲說”。他認(rèn)為人性的發(fā)展就跟染絲一樣：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也。墨子認(rèn)為在個(gè)人修養(yǎng)和為人處世上要注重實(shí)踐，身體力行，養(yǎng)成好的習(xí)慣。他說：“士雖有學(xué)，而行為本焉”，“言必信，行必果”，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”。

亞里斯多德（Aristotel，公元前384年～公元前322年）是古希臘最著名的哲學(xué)家、思想家，他認(rèn)為教育和訓(xùn)練應(yīng)該遵循：先身體，后情感，最后理智的順序。他主張，在教育上，兒童身體的訓(xùn)練要在智力訓(xùn)練之前；然后是道德教育。在道德教育中，他認(rèn)為，要重視道德教育的三個(gè)源泉：天性、習(xí)慣和理智，但習(xí)慣的形成，有賴于反復(fù)行動(dòng)，所以道德習(xí)慣和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，是形成優(yōu)良道德品質(zhì)最重要的條件。

揚(yáng)〃阿姆斯〃夸美紐斯（Johann Amos Comenius，1592年～1670年）是捷克的著名教育理論家和實(shí)踐家，現(xiàn)代教育理論的奠基人。他認(rèn)為，教育的基本任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生良好的德行。在他看來，良好的德行是年輕一代和諧發(fā)展和人生幸福的重要基礎(chǔ)。

好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。在當(dāng)今這一代孩子中，不少人由于嬌生慣養(yǎng)，“慣”出“養(yǎng)”成了一些不良習(xí)慣。曾經(jīng)參加過中日學(xué)生夏令營的青少年教育專家孫云曉特別將中國與日本的孩子進(jìn)行比較：日本的學(xué)生有個(gè)習(xí)慣，吃飯前總要說幾句話，意思是“感謝賜給我美好的食物，我要吃飯啦。”說了之后就吃，不能剩飯。集體就餐時(shí)，吃完飯，日本孩子會(huì)站起來向廚師鞠躬：“辛苦啦！”而中國孩子在餐桌上挑食、剩飯是常見的事……一些雖是細(xì)枝末節(jié)方面的習(xí)慣，卻很可能成為日后影響個(gè)人的形象并連帶影響其他行為的“禍根”, 所以好習(xí)慣必須要從小養(yǎng)成。

習(xí)慣養(yǎng)成的最高境界是形成學(xué)生的自身需求，而不是外在的強(qiáng)制。在養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程中，要讓孩子們感覺到：“我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣多了，我才是一個(gè)好學(xué)生……”這樣的教育才是積極的，因而才會(huì)是有效的。據(jù)說，北京第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)有位教師對學(xué)生有個(gè)“獨(dú)特”的要求：寫字之前要洗手。因?yàn)樾W(xué)生的手總喜歡東摸西抓的，容易在本子上留下污跡。這是一個(gè)心理準(zhǔn)備的過程：我要寫作業(yè)了，寫作業(yè)是件很嚴(yán)肅的事情，我把手洗干凈了才可以寫并寫好作業(yè)；北京師大附屬小學(xué)也有個(gè)“規(guī)矩”：凡是本校學(xué)生，每人上學(xué)期間要有兩雙襪子，每天回家要洗襪子，第二天穿干凈的襪子來上學(xué)。這樣一個(gè)小小的要求對小學(xué)生來說，不僅腳丫子舒服了，還會(huì)有一種新的開始的愉悅：向往整潔的一天。

教育人，教什么，怎樣教，這是我們一直在思考的策略。研究者指出，學(xué)生應(yīng)具備的好習(xí)慣是三個(gè)核心：做人的核心是擁有愛心；做事的核心是遵守規(guī)則；學(xué)習(xí)的核心是勇于創(chuàng)新。

行為習(xí)慣培養(yǎng)的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合區(qū)域校情特點(diǎn)

從理論到實(shí)踐，從實(shí)踐到理論。實(shí)施、總結(jié)、完善、再實(shí)施。幾年后，學(xué)校提出了“教育要從培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣做起”的育人理念，要求培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣必須確定行為教育的具體內(nèi)容，依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)校資源特點(diǎn)，結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，我們先后確立了生活自理習(xí)慣、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、安全習(xí)慣等為重點(diǎn)內(nèi)容，盡可能做到從“小”，從“細(xì)”，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

1、勞動(dòng)和衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成

馬克思主義認(rèn)為勞動(dòng)是人類的第一需要，揭示了勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育、美育、勞動(dòng)教育和社會(huì)實(shí)踐。為此，我們一方面通過舉辦勞動(dòng)專題講座、列舉事例、開展討論等，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注勞動(dòng)教育，形成對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的有效合力。同時(shí)，學(xué)校嚴(yán)格按照“課程計(jì)劃”和《大綱》，開齊開全開好勞動(dòng)課，為了使勞動(dòng)課教學(xué)落到實(shí)處，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有專人分管，不斷加強(qiáng)勞動(dòng)課教學(xué)研究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的積極性。為了突出勞動(dòng)課實(shí)踐性的特點(diǎn)，我們有機(jī)的把勞動(dòng)課教學(xué)與少先隊(duì)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來。如勞動(dòng)課教材中有許多關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)的內(nèi)容，像洗刷碗筷、打掃衛(wèi)生、整理房間、洗衣服，高年級還有炒菜、做湯等，課堂上學(xué)習(xí)了有關(guān)的理論知識(shí)，就布臵學(xué)生回家在家長的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)際操作，然后，由家長根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況寫出簡單的評語，讓學(xué)生帶回到班級交流、評比，評選出“小幫手”和“小巧手”；在課堂上學(xué)習(xí)了穿衣服、疊被子、洗鞋襪等內(nèi)容后，就要求學(xué)生自己能做的事自己做，不依靠家長。學(xué)校還不定期地開展問卷調(diào)查評比，使學(xué)生在各種活動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和獲得成功后的喜悅，逐漸形成熱愛勞動(dòng)的良好品德，養(yǎng)成很熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣。

古代“孟母三遷”的故事向我們揭示了環(huán)境對人的發(fā)展的重要性。我們學(xué)校幾經(jīng)努力，校園環(huán)境得到了很大的改觀。我們利用環(huán)境資源結(jié)合校情規(guī)定了個(gè)人衛(wèi)生的內(nèi)容，如：勤理發(fā)、勤洗頭、勤換衣服、勤洗澡、勤剪指甲、飯前洗手等；公共衛(wèi)生的內(nèi)容有：不亂丟亂扔，不隨地吐痰，不亂擺亂放亂涂亂畫等對學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

如今，在校園已聽不到污言穢語，學(xué)生亂丟亂扔現(xiàn)象已經(jīng)一去不復(fù)返，即使學(xué)生偶爾丟一紙片于地，立即就有學(xué)生拾起。下雨天，學(xué)生也都養(yǎng)成了一種習(xí)慣，自備一雙凈鞋，到校門口換下泥鞋、穿上凈鞋再進(jìn)入校園。在條件不算優(yōu)越的寢室里，給人的印象是整潔、清雅，毛巾臉盆一條線，飯缽飯勺一條線，被子折疊一條線。在教室里，學(xué)生的桌凳和學(xué)習(xí)用品更是整齊劃一，學(xué)生離開座位很自然地將凳子移至桌下，方便出入。這些都是居小勞動(dòng)和衛(wèi)生習(xí)慣的有力見證，給家長、社會(huì)產(chǎn)生了久遠(yuǎn)的影響。

2、遵紀(jì)守法和文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成教育

中華民族是禮儀之邦，歷來重視文明禮貌教育。我們在實(shí)踐中緊緊圍繞《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，結(jié)合我校實(shí)際，根據(jù)年齡的差異提出了不同的要求。如：對高年級的學(xué)生可進(jìn)行一些淺顯的法律常識(shí)教育，比如要讓學(xué)生知道《交通管理規(guī)則》、《治安管理處罰條例》中的有關(guān)規(guī)定，自覺遵守交通規(guī)則，遵守公共秩序；要知道《憲法》和《義務(wù)教育法》中與小學(xué)生有關(guān)的內(nèi)容，懂得接受義務(wù)教育是自己的權(quán)利等。讓學(xué)生懂得遵守紀(jì)律的重要性，逐步養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。在對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育時(shí)，我們要求低年級學(xué)生學(xué)會(huì)使用基本的禮貌用語；中年級學(xué)生則要準(zhǔn)確掌握禮貌用語，學(xué)會(huì)一般的禮節(jié)；高年級學(xué)生要熟練使用禮貌用語，并能對不文明語言和行為進(jìn)行批評和抵制。

此外，我們在對學(xué)生實(shí)施文明禮貌和遵紀(jì)守法教育時(shí)，還注意了方法的靈活多樣，多渠道施教，學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合，樹立榜樣，示范教育，情理交融，以說服教育為主，善于開展批評和自我批評。如今，學(xué)生在校內(nèi)外已能嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，打架、罵人、起綽號(hào)等不文明現(xiàn)象已銷聲匿跡，學(xué)生見到老師已能主動(dòng)打招呼、問好、行禮。

3、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育

著名教育家葉圣陶指出：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”，而習(xí)慣是人們在長期的實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的一種行為定勢。一個(gè)人的良好習(xí)慣一旦形成，他的意識(shí)就會(huì)得到解放，其智力活動(dòng)就會(huì)進(jìn)入積極狀態(tài)，從而形成行為自覺、自控，使智力活動(dòng)堅(jiān)持下去直至成功。良好的習(xí)慣可使人受益終身，不良習(xí)慣可抑制人的智力活動(dòng)，給人帶來巨大的損害，甚至可以斷送一個(gè)人的前程。常言道：“不會(huì)生活的人，不會(huì)工作”?？梢?，良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，對于一個(gè)人的一生都有著非常重要的影響。

我們首先提高了學(xué)生對良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明白，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要性。在此基礎(chǔ)上從上學(xué)時(shí)間、上課、完成作業(yè)這些基本要求抓起，進(jìn)行嚴(yán)格要求。上學(xué)要求學(xué)生必須做到按時(shí)、不遲到、不曠課，有病有事要請假。上課要求學(xué)生必須做到課前準(zhǔn)備好相應(yīng)的學(xué)習(xí)用品，上課專心聽講，積極開動(dòng)腦筋，大膽發(fā)言。作業(yè)書寫要認(rèn)真等。在生活習(xí)慣方面，從小事著手，根據(jù)不同的年級定出不同的習(xí)慣層次，低年級學(xué)生要求做到：自己能做的事自己做，幫父母做一些力所能及的家務(wù)活，按時(shí)休息，按時(shí)起床，不挑吃穿，愛惜學(xué)習(xí)用品，認(rèn)真完成老師布臵的任務(wù)。中高年級學(xué)生要求做到：有一定的自理能力和良好的生活規(guī)律，有較強(qiáng)的上進(jìn)心和責(zé)任感，遵紀(jì)守法，樂于助人，勤儉節(jié)約，學(xué)習(xí)做事講效率。在實(shí)施過程中，我們嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，加強(qiáng)了督促檢查力度，建立了反饋網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密結(jié)合在一起，注重了對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。同時(shí)我們深知生活習(xí)慣包括的內(nèi)容非常多，便針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn)注意抓了一些看上去比較小的事情，要求從一年級開始就要學(xué)會(huì)穿衣，衣著要求干凈、整齊，勤換衣服勤洗澡，自己的房間自己收拾等。還培養(yǎng)了學(xué)生勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣，我們從愛惜自己的學(xué)習(xí)用品入手，要求課本、作業(yè)本不亂涂亂撕，各種文具不隨意丟放和損壞。

多元管理 共同參與

●制度建立多元化

學(xué)校的行為養(yǎng)成教育制度的建立不是在一年兩年內(nèi)完成的，也不是一成不變的，它經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)、總結(jié)、修訂、完善的過程。先后建立了《學(xué)生行為養(yǎng)成細(xì)則》、《少先隊(duì)日常規(guī)范量化評估方案》、《教職工工作量化評估方案》、《班主體工作評估方案》等。上述制度體系的建立無論對教師，還是對學(xué)生均體現(xiàn)出行為教育的要求、措施及評價(jià)。

●機(jī)構(gòu)設(shè)臵多元化

組織機(jī)構(gòu)的建立體現(xiàn)全員參與。一是成立了由校長、教導(dǎo)處主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任、后勤職工組成的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。二是成立了由少先隊(duì)、值周和值日領(lǐng)導(dǎo)、教師、少先隊(duì)大中隊(duì)干部、學(xué)生代表組成的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。規(guī)定各自的職責(zé)，前者主要是制定規(guī)劃、安排部署、負(fù)責(zé)科研，后者主要是負(fù)責(zé)過程管理，調(diào)查了解學(xué)生中的信息，向領(lǐng)導(dǎo)、全體教師和學(xué)生反饋，學(xué)校再根據(jù)問題適時(shí)、適度，因人而宜地使用“表揚(yáng)”和“批評”的法寶，這集中體現(xiàn)著引導(dǎo)學(xué)生的行為品質(zhì)，必須向規(guī)定的目標(biāo)發(fā)展。例如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)張

三、李四主動(dòng)撿垃圾，學(xué)校就通過新風(fēng)欄、廣播、集會(huì)大肆表揚(yáng)；王

五、趙六說臟話、土話，學(xué)校就通過多種方式通報(bào)批評。實(shí)現(xiàn)寄宿學(xué)生到食堂就餐就知道怎樣排隊(duì)，坐在什么位子，吃飯注意什么，誰規(guī)定的誰監(jiān)督，那就是后勤工作人員。監(jiān)督機(jī)制的作用十分重要，它工作量大，且要持之以恒，堅(jiān)持不懈地做全面細(xì)致的觀察，實(shí)事求是的評價(jià)。另外，班級管理是對學(xué)生進(jìn)行教育的最直接、最有效的途徑，所以班主任隊(duì)伍建設(shè)在組織機(jī)構(gòu)建設(shè)中意義重大。

●方式方法多元化

小學(xué)生具有可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，盡管要求學(xué)生的行為有標(biāo)準(zhǔn)，但要真正使每個(gè)學(xué)生的行為品質(zhì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，絕不是“談一談”、“說一說”、階段性抓一抓就能解決問題的，它需要從大處著眼，從細(xì)處著手，還需要決心、毅力和持之以恒的精神。

學(xué)生行為習(xí)慣的教育說起來容易，看起來簡單，但實(shí)施起來會(huì)困難重重，因?yàn)樗鎸Φ氖俏闯赡耆?，學(xué)生之間有個(gè)性差異，情緒波動(dòng)無常，生活的圈子除了學(xué)校之外，還有家庭和社會(huì)。長期以來，居峪小學(xué)為了扎實(shí)有序地推進(jìn)行為習(xí)慣的教育，就是依靠持之以恒、齊抓共管、天天抓、周周抓，形成傳統(tǒng)、形成文化。具體的措施是一學(xué)習(xí)、二講課、三檢查、四實(shí)踐、五總結(jié)。

學(xué)校經(jīng)常把全校師生集中起來，學(xué)習(xí)《學(xué)生行為養(yǎng)成細(xì)則》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，并對相關(guān)條款作細(xì)化說明，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知道用什么標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用什么尺子來“仗量”自己。為了起到強(qiáng)化學(xué)生的目的，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講要求，分管同志講要求，班主任講要求，兼職寢室管理員講要求，后勤工作人員講要求，體現(xiàn)了要求無處不在。講的場合有旗下講話、相關(guān)學(xué)科課堂教學(xué)、班級晨會(huì)、全校集會(huì)、寄宿生例會(huì)等。講的內(nèi)容盡可細(xì)心，例如下雨天放學(xué)、上學(xué)注意什么，到餐廳就餐注意什么，樓道里怎樣行走，體育課、課間操結(jié)束怎樣走才能安全，見老師用什么語言對話，同學(xué)間用什么語言交流，上廁所注意什么，被子怎么疊，缽子怎樣放等，怎樣向老師報(bào)告信息，怎樣愛惜公物等等。

實(shí)施養(yǎng)成教育必須抓好檢查關(guān)。誰檢查？學(xué)校值周領(lǐng)導(dǎo)查、少先隊(duì)輔導(dǎo)員查、值日教師查、少先隊(duì)干部查、班子主任查、后勤員工查。查什么？查師生中有無不良習(xí)慣、查教室、查寢室、查廚房餐廳、查學(xué)生的課間活動(dòng)、查學(xué)生的兩操情況、查衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生、查勞動(dòng)基地等。查的過程就是收集信息的過程，信息有了，“對癥下藥”就能得心應(yīng)手。學(xué)校大多數(shù)的實(shí)踐活動(dòng)也是緊緊圍繞學(xué)生行為教育內(nèi)容來開展。例如，勞動(dòng)實(shí)踐就是通過讓學(xué)生在基地里耕作來體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛與樂趣，逐步養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，還有演講實(shí)踐、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、趣味實(shí)踐、競賽實(shí)踐都可以展示學(xué)生良好的行為習(xí)慣，例如全校學(xué)生到階梯教室里活動(dòng)，你幾乎聽不到凳面的響聲，活動(dòng)結(jié)束，你會(huì)看到所有的凳面都靠在椅背上。樹上的花、樹上的果沒有一個(gè)學(xué)生去動(dòng)它。每當(dāng)學(xué)生走進(jìn)基地，看到綠油油的瓜果、蔬菜總會(huì)喜在眉稍，樂在心里。

●總結(jié) 探究

養(yǎng)成教育和其它工作一樣，需要不斷總結(jié)、不斷改善。多年來，我們對信息做到天天抓、周周抓、月月抓、反復(fù)抓、抓反復(fù)，堅(jiān)持每天一總結(jié)，每日一通報(bào)，一周一評比，一周一表彰，形成一種相互監(jiān)督、相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、明比暗賽的濃厚氛圍。對養(yǎng)成教育的內(nèi)容和實(shí)施對策也進(jìn)行階段性分析總結(jié)，使其日趨完善，不斷延深。

十多年來，我們要求學(xué)生做到的教師首先做到，以身垂范，為人師表，例如45歲以下的教師上課、集會(huì)、與學(xué)生課外生活必須用規(guī)范的語言，教職工不在公共場合吸煙，語言文明，儀表端莊，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。全體教職工這種良好的師德風(fēng)無時(shí)無刻不在影響著每位學(xué)生。

環(huán)境和諧 文化育人

校園文化建設(shè)是學(xué)校育人的重要途徑之一，居峪小學(xué)除加強(qiáng)了校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、師風(fēng)、學(xué)風(fēng)等的無形的精神文化建設(shè)外，還堅(jiān)持環(huán)境育人的教育理念，注重了校園環(huán)境的精心打造，先后用了七年的時(shí)間，投入20多萬元，建設(shè)景點(diǎn)、綠樹、墻壁、寢室、餐廳、教室、櫥窗等有形文化，特別是景點(diǎn)和綠樹的合理搭配，中心花壇、水池、小橋、假山、磨菇亭、曲經(jīng)、石凳、動(dòng)物雕塑等各類園林小品的和諧統(tǒng)一，突出“綠”字，強(qiáng)化了“美”字，講究了“香”字，保持了“靜”字，無不給師生以“美”的享受，歡樂的情趣。校園里樹成蔭花成形，花木蔥郁，四季常青，景色宜人，環(huán)境育人、知識(shí)育人、樂趣育人的功能無處不有，無時(shí)不在。同時(shí)學(xué)校在顯眼的位臵放臵校訓(xùn)門柱，在走廊、樓梯道、宣傳欄等地方裝飾刷寫，繪制名人名言、標(biāo)語、壁畫等內(nèi)容。在食堂、寢室、樓道張貼“愛惜糧食”、“注意安全”、“不要大聲喧嘩”、“上下樓梯輕腳慢步靠右行”等為內(nèi)容的溫馨提示，無時(shí)無刻不在規(guī)范著學(xué)生的言行舉止，濃厚的校園文化滲透到校園的角角落落。規(guī)范的管理、美麗的校園和和諧的人文精神融為一體，能夠使師生更愉快、積極地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作學(xué)習(xí)，讓良好的環(huán)境不斷影響師生，讓規(guī)范的管理促使教師行為規(guī)范，再讓教師去影響學(xué)生。

和諧統(tǒng)一的校園自然景觀、人文景觀和標(biāo)飾景觀正對學(xué)生的環(huán)保、審美、人格等方面進(jìn)行潛移默化的教育。學(xué)生已形成了良好的行為習(xí)慣，有形的校園文化對學(xué)生無形的教育進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)的形成，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在，校園里污穢語、打架罵人、小偷小摸的現(xiàn)象銷聲匿跡；文明禮貌、助人為樂的好人好事隨處可見；校園里總是干凈整潔，寢室里象軍營，被子、毛巾、飯缽、牙缸折疊擺放整齊統(tǒng)一，花草樹木、桌椅板凳一年四季完好無損，學(xué)校公物人人愛惜。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不僅一代代傳承，也影響著家長和社會(huì)。家長兩天不進(jìn)校，進(jìn)校行為也文明。學(xué)前班和幼兒園的家長經(jīng)常到學(xué)校接送孩子，遇到下雨天，老師開門讓他們進(jìn)校，而他們總是笑著說：“我們不進(jìn)去，免得叫校園弄臟了”。

總之居峪小學(xué)十幾年如一日的追求和實(shí)踐，就是在創(chuàng)造一種特有的學(xué)校文化，而且也在享受這種文化的樂趣。縣教育局和教育同仁多年來給予了無盡的呵護(hù)、關(guān)心支持、指導(dǎo)和鞭策，才有居峪小學(xué)成長和發(fā)展的今天。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)周期性長且內(nèi)涵深厚的教育工程，它需要教育，尤其是教育手段的不斷延續(xù)和家庭、社會(huì)的相互適應(yīng)及緊密聯(lián)系。