第一篇：我國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)與政策,談?wù)勀銓?duì)“關(guān)注民生”問題的看法和認(rèn)識(shí)

我國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)與政策,談?wù)勀銓?duì)“關(guān)注民生”問題的看法和認(rèn)識(shí).txt你無法改變別人，但你可以改變自己；你無法改變天氣，但你可以改變心情；你無法改變生命長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度。我國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)與政策，談?wù)勀銓?duì)“關(guān)注民生”問題的看法和認(rèn)識(shí)

正好我也要寫這篇作業(yè)，樓主我們共享

在自己懂事以來，民生問題就在不斷以不同的形式來向大眾表達(dá)它的威力。起初，自己也是懵懂的去嘗試了解?？墒怯捎谥R(shí)水平的不夠，實(shí)在是沒有能力去理解深藏在其中的奧妙。也許，到現(xiàn)在我還是不好是很了解不是很深刻。但是我會(huì)去努力讓自己去憑自己的力量去吸取其中的精華，再根據(jù)自己的實(shí)際情況不斷的去關(guān)注我的夢(mèng)。讓自己在這復(fù)雜的世界找到自我的位置！

我想應(yīng)該先再理解一下什么是“民生”在《辭?！分袑?duì)于“民生”的解釋是“人民的生計(jì)”，是一個(gè)帶有人本思想和人文關(guān)懷的詞語，話語語境中顯然滲透著一種大眾情懷?！霸诂F(xiàn)代社會(huì)中，民生和民主、民權(quán)相互倚重，而民生之本，也由原來的生產(chǎn)、生活資料，上升為生活形態(tài)、文化模式、市民精神等既有物質(zhì)需求也有精神特征的整體樣態(tài)?！保?）我們了解到現(xiàn)在作為老百姓的我們，如今有五大民生問題：

（一）、就業(yè)問題；

（二）、教育問題；

（三）、分配問題；

（四）社保問題；

（五）、穩(wěn)定問題。而從高中到現(xiàn)在講得最多的就是“和諧”字眼不管是在大的社會(huì)概念“十七大”還是在學(xué)校的小活動(dòng)，什么辯論賽、什么演講比賽、什么班會(huì)課都在圍繞“十七大”“和諧”等等一系列。其實(shí)民生問題又何止這些呢？

而今天我想說的是在民生這個(gè)由社會(huì)發(fā)展帶來的民生，談?wù)勎易约旱南敕?。其?shí)在這個(gè)問題上我想說的是“就業(yè)問題”！作為一個(gè)大學(xué)生雖然我還僅僅是大一新生，說出來的也許在你們的眼中只是一家之言，更加沒有專家的精辟。但是我絕對(duì)是我自己的想法和見解。

所謂就業(yè)，它是民生之本，就是說“就業(yè)”是人民生存和生活的根本。就是要大力解決下崗職工再就業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，抓好高校畢業(yè)生、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、新增勞動(dòng)力的就業(yè)問題，實(shí)行“勞動(dòng)者自主擇業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)，政府促進(jìn)就業(yè)”的方針，使人人有活干，有飯吃。

“就業(yè)”都是每一個(gè)人，每一個(gè)大學(xué)生都必須要面對(duì)的一個(gè)很重要的話題。不能每一個(gè)人都這樣想至少我是這樣想的。我們每一個(gè)人都要生存，都要承受來自社會(huì)，來自家庭，來自朋友，來自我們所存在的社會(huì)圈子的壓力。就算忽視這個(gè)問題，我們自己也要生存，不工作何來生存的資本，難道在這樣一個(gè)相對(duì)和諧的社會(huì)，你要去暴露人性中最可怕的一面嗎？去搶？去偷？你自己好意思嗎？在這樣的世界里，那樣的話，不是別人鄙視你而是連你自己都會(huì)鄙視你！到時(shí)候你所有的東西都會(huì)在你沒有預(yù)期的時(shí)刻，離你而去！平常一提到“就業(yè)”，我們經(jīng)常提到“得到職業(yè)”“參加工作”“勞動(dòng)就業(yè)”“就業(yè)人數(shù)逐年增加”等等一系列信息。

要在未來的日子里，就必須在現(xiàn)在努力。就象老師講得那樣，要早早做好人生規(guī)劃。下面是我對(duì)人生規(guī)劃的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。職業(yè)規(guī)劃是為了找到適合自己的職業(yè)，如果可以在大學(xué)階段最好最充分為日后的職業(yè)發(fā)展而準(zhǔn)備，那就可以相應(yīng)的加快個(gè)人的職業(yè)發(fā)展歷程。找到了適

合自己的職業(yè)就可以較好的發(fā)展自己的職業(yè)生涯，職業(yè)生涯的有利發(fā)展也會(huì)促進(jìn)個(gè)人生涯的發(fā)展。職業(yè)生涯規(guī)劃就是為了實(shí)現(xiàn)職業(yè)上的作為來推動(dòng)人生其他的理想的實(shí)現(xiàn)。也就是說，職業(yè)生涯是人的最大的生涯，職業(yè)生涯對(duì)人的生涯的影響也是最大的，我們所熟知的所判斷別人的一個(gè)很普遍的標(biāo)志就是這個(gè)做什么工作的，工作做到了什么程度。我們可以看到，職業(yè)就是人生最大的課題。所以說，在大學(xué)階段規(guī)劃職業(yè)也是為人生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。我們都知道人生有三不朽：修道立德，建功立業(yè)，著書立說。那建功立業(yè)就是職業(yè)規(guī)劃的最大追求，建功立業(yè)并不是單單就找到一個(gè)工作而已，建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)的過程本身就是人對(duì)自身不斷完善不斷發(fā)展的過程，可以說，大學(xué)生在大學(xué)階段的自我完善的最終目的也是為了建功立業(yè)而準(zhǔn)備而打造的。而人的自我實(shí)現(xiàn)也不過是找到一個(gè)適合自己的位置，那這個(gè)位置就是你適合的職業(yè)，所以，從這個(gè)角度上說，職業(yè)規(guī)劃是站在自我實(shí)現(xiàn)，人生不朽的高度上來探索職業(yè)，規(guī)劃職業(yè)的，并不僅僅是為了找工作準(zhǔn)備，也不是功利的位了一時(shí)的高就而忽略了自身的發(fā)展。

而所謂職業(yè)定位，我認(rèn)為職業(yè)定位就是要為職業(yè)目標(biāo)與自己的潛能以及主客觀條件謀求最佳匹配。良好的職業(yè)定位是以自己的最佳才能、最優(yōu)性格、最大興趣、最有利的環(huán)境等信息為依據(jù)的。職業(yè)定位過程中要考慮性格與職業(yè)的匹配、興趣與職業(yè)的匹配、特長(zhǎng)與職業(yè)的匹配、專業(yè)與職業(yè)的匹配等。職業(yè)定位應(yīng)注意：①依據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)，考慮個(gè)人與社會(huì)、單位的關(guān)系；② 比較鑒別，比較職業(yè)的條件、要求、性質(zhì)與自身?xiàng)l件的匹配情況，選擇條件更合適、更符合自己特長(zhǎng)、更感興趣、經(jīng)過努力能很快勝任、有發(fā)展前途的職業(yè)；③ 揚(yáng)長(zhǎng)避短，看主要方面，不要追求十全十美的職業(yè)；④ 審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)調(diào)整，要根據(jù)情況的變化及時(shí)調(diào)整擇業(yè)目標(biāo)不能固執(zhí)己見，一成不變。

作為行政管理的學(xué)生，最重要的莫過于去了解有關(guān)管理方面的知識(shí)，至少我現(xiàn)在是這樣認(rèn)為的。

管理型職業(yè)：有些人則表現(xiàn)出成為管理人員的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，承擔(dān)較高責(zé)任的管理職位是這些人的最終目標(biāo)。當(dāng)追問他們?yōu)槭裁聪嘈抛约壕邆浍@得這些職位所必需的技能的時(shí)候，許多人回答說他們之所以認(rèn)為自己有資格獲得管理職位，是由于他們認(rèn)為自己具備以下三個(gè)方面的能力：(1)分析能力(在信息不完全以及不確定的情況下發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力)；(2)人際溝通能力(在各種層次上影響、監(jiān)督、領(lǐng)導(dǎo)、操縱以及控制他人的能力)；(3)情感能力(在情感和人際危機(jī)面前只會(huì)受到激勵(lì)而不會(huì)受其困擾和削弱的能力以及在較高的責(zé)任壓力下不會(huì)變得無所作為的能力)

現(xiàn)在作為大一學(xué)生，要初步了解職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)，提高人際溝通能力。具體活動(dòng)可包括多和師哥師姐們進(jìn)行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況，大一學(xué)習(xí)任務(wù)不重多參加學(xué)?；顒?dòng)，增加交流技巧，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，爭(zhēng)取可以通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。為可能的轉(zhuǎn)系、獲得雙學(xué)位、留學(xué)計(jì)劃做好資料收集及課程準(zhǔn)備，多利用學(xué)生手冊(cè)，了解相關(guān)規(guī)定。人們經(jīng)常稱為試探期。而大二的定向期；大三的沖刺期；大四的分化期。我們暫時(shí)先不談，我此時(shí)要知道的是作為大一學(xué)生需要做的。

根據(jù)自己的興趣和所學(xué)專業(yè)，在未來應(yīng)該會(huì)向管理方向去稍微改變一下自己。

應(yīng)該要完成的主要內(nèi)容：

（1）充分利用校園環(huán)境及條件優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)、工作、生活能力，全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)，并作為就業(yè)準(zhǔn)備。

（2）利用3年左右的時(shí)間，經(jīng)過不斷的嘗試努力，初步找到合適自身發(fā)展的工作環(huán)境、崗位。

（3）學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)：提升自身學(xué)歷層次，從本科走向研究生，專業(yè)技能熟練。英語四、六級(jí)爭(zhēng)取拿優(yōu)秀、普通話過級(jí)，且拿到英語口語等級(jí)證書，開始接觸社會(huì)、工作、熟悉工作環(huán)境。

（4）個(gè)人發(fā)展、人際關(guān)系：在這一期間，主要做好職業(yè)生涯的基礎(chǔ)工作，加強(qiáng)溝通，虛心求教。

（5）生活習(xí)慣、興趣愛好：適當(dāng)交際的環(huán)境下，盡量形成比較有規(guī)律的良好個(gè)人習(xí)慣，并參加健身運(yùn)動(dòng)，如散步、跳健美操、打羽毛球等。

（6）充分利用校園環(huán)境及條件優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)、工作、生活能力，全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)，并作為就業(yè)準(zhǔn)備。

（7）在自己的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)的貢獻(xiàn)自己的力量，擁有一個(gè)完美的家庭。

其實(shí)自己比較中意的是外企管理層，所以必須要做好英語這方面的知識(shí)的積累。比較現(xiàn)實(shí)的就是考英語四六級(jí)！我想在今后的日子里，我會(huì)去努力實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然現(xiàn)在需要在自己要做一件事情的時(shí)候應(yīng)該問一些問題，第一，What are you? 要求一個(gè)人對(duì)自己做一個(gè)深刻反思與認(rèn)識(shí)，對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn)都要加以深入細(xì)致的剖析。第二，What do you want? 要求一個(gè)人對(duì)自己未來職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和前景，做出一種愿望定位、心理預(yù)期和取向?qū)徱?。第三，What can you do? 要求一個(gè)人對(duì)自己的素質(zhì)、尤其是自身的潛能和實(shí)力進(jìn)行全面的測(cè)試和把握。第四，What can you support you? 要求一個(gè)人對(duì)自己所處的環(huán)境狀況和所擁有的各種資源狀況有一個(gè)客觀、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握。第五，What can you be in the end? 要求一個(gè)人對(duì)自己所提出的職業(yè)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)方案做出一個(gè)具體明確的說明。只有不斷剖析自我，才能作好一切事情。

作好人生規(guī)劃，比較好的了解自我。再去談自己的就業(yè)問題，我覺得就比較合適了！其實(shí)我們聽到最多的就是“工作好難找啊！”其實(shí)工作并不難找，難找的是真正適合我們自己的，符合我們理想的工作。對(duì)于就業(yè)，我們一定要改變一個(gè)觀念，大學(xué)生需要從基層做起！沒有基礎(chǔ)做為資本，你那有同別人的競(jìng)爭(zhēng)力。那么你的最終結(jié)果就是被你踢出競(jìng)爭(zhēng)的隊(duì)伍。不要認(rèn)為只要高的起點(diǎn)，你才有出頭之日。

所以歸結(jié)一點(diǎn)，就業(yè)問題其實(shí)就是人的一自我改變，特別重要的是觀念的自我更新。在日新月異的時(shí)代里，讓我們的思維也同樣活躍起來！在民生年的五大問題中，我們仔細(xì)想想，就業(yè)，教育，分配，社保，穩(wěn)定等，只要我們真正的改變觀念，就象就業(yè)，我們?cè)诓扇∪藛T的按需分配，使資源開始優(yōu)化配置，就象教育，將農(nóng)村與城市的學(xué)生的相連接，不要分開管理！不要產(chǎn)生歧視感！就象分配，也許現(xiàn)在我們還沒有按需分配的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，社會(huì)的發(fā)展規(guī)律也不允許我們搞這樣形式的分配形式，我想那是也是不現(xiàn)實(shí)的。但是讓我們仔細(xì)去想

想，如果我們每個(gè)人的觀念有所改變，不要把自己的私心放在第一位，而把社會(huì)的需要看做自己的第一要素，那么所有的煩惱都會(huì)煙消云散！為什么現(xiàn)在民生問題總是遲遲不能得到解決呢？為什么又要提倡“和諧”呢？在我的觀念里，不就是為了在一個(gè)比較寧?kù)o的環(huán)境中，去完成應(yīng)該要完成的任務(wù)呢！

所以在我國(guó)進(jìn)入比較有規(guī)律的發(fā)展路程中，我覺得比較有效的是提高國(guó)民的人身素質(zhì)，從根源上打開封閉長(zhǎng)久又未揭開又未難以解釋的許多問題。就業(yè)問題讓我，讓大家都在尋找一種理念。提高自己才是硬道理，只有不斷的提高自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力。才能在未來的競(jìng)爭(zhēng)中努力讓自己實(shí)現(xiàn)自己的理想，讓我的人生規(guī)劃在四年后很從容的面對(duì)人生，面對(duì)關(guān)心我的人，讓我的夢(mèng)想不在虛幻中消退......以上只是我自己的餓一點(diǎn)小小的看法，我知道有很多不妥之處，也有很多不明智地方。但是很重要的是，那都是我自己的思想的閃光點(diǎn)！

第二篇：形勢(shì)與政策論文-----對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)看法

美國(guó)轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南亞 中國(guó)應(yīng)對(duì)當(dāng)從容

從中國(guó)南下，從緬甸到印度洋，從老撾－柬埔寨到西南海，從泰國(guó)可以到兩邊，還可以到馬來半島。從這里堵截中國(guó)，當(dāng)然是理所當(dāng)然的事情。其實(shí)這個(gè)就是現(xiàn)在美國(guó)政府的新戰(zhàn)略，Pivot to Asia，所謂轉(zhuǎn)戰(zhàn)亞洲。這個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，就要求美國(guó)必須把全球戰(zhàn)略的重心從中東轉(zhuǎn)移到東亞。

第二次世界大戰(zhàn)以來，美國(guó)一直就是亞洲的一部分，其在亞洲的利益和影響力從來就沒有離開過。前些年，美國(guó)宣布要“重返亞洲”。從經(jīng)濟(jì)角度說，這有其必然性。亞洲已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的重心，并且這種局面在未來很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。同時(shí)，隨著其在亞洲經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略利益的擴(kuò)大，美國(guó)也越來越像一個(gè)亞洲國(guó)家。美國(guó)要保護(hù)其日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略利益，就要更多地關(guān)注亞洲，這完全可以理解。但美國(guó)所宣布的“重返亞洲”顯然并不是這樣簡(jiǎn)單。

從戰(zhàn)略上說，這次“重返亞洲”很顯然是針對(duì)中國(guó)的。當(dāng)然，這也不是冷戰(zhàn)之后美國(guó)要“重返亞洲”的第一次。在小布什任總統(tǒng)期間，美國(guó)外交在新保守主義的主導(dǎo)下，也曾經(jīng)赤裸裸地把中國(guó)作為“敵人”，試圖通過亞洲“小北約”來圍堵中國(guó)的崛起。不過，那次“重返亞洲”的努力以九一一恐怖主義事件的發(fā)生而終結(jié)了。中國(guó)不僅沒有成為美國(guó)的“敵人”，在一定意義上，反而成為了美國(guó)“反恐”的伙伴。近年來美國(guó)高調(diào)的“重返亞洲”是第二次了。不過，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，“重返亞洲”會(huì)成為美國(guó)外交戰(zhàn)略調(diào)整的重大失誤。

為什么可以這樣說？美國(guó)真正的挑戰(zhàn)并非來自中國(guó)，而是來自自身的衰落。很多美國(guó)人不相信美國(guó)這個(gè)偉大的國(guó)家會(huì)衰落，國(guó)際社會(huì)上很多人也不相信；甚至很多中國(guó)人不相信也不希望美國(guó)衰落，因?yàn)闊o論作為一種政治制度還是國(guó)際警察，美國(guó)的衰落對(duì)中國(guó)并沒有什么好處。作為政治制度，近代以來，美國(guó)一直是各國(guó)政治自由派所向往、學(xué)習(xí)的對(duì)象；作為國(guó)際警察，美國(guó)一直為國(guó)際社會(huì)提供全球公共服務(wù)。

蘇聯(lián)集團(tuán)解體后，就不再存在任何可以挑戰(zhàn)美國(guó)的同盟。那時(shí)美國(guó)應(yīng)當(dāng)改變其戰(zhàn)略同盟政策，至少改變針對(duì)另外一個(gè)國(guó)家的軍事戰(zhàn)略同盟。任何戰(zhàn)略同盟都是針對(duì)“敵人”的，因此首先需要外在“敵人”，沒有這樣的“敵人”和來自“敵人”的直接威脅，同盟就整合和團(tuán)結(jié)不起來。冷戰(zhàn)后美國(guó)和西方不僅沒有改變同盟政策，反而擴(kuò)大和強(qiáng)化同盟。在歐洲，美國(guó)和西方收編了蘇聯(lián)解體后所出現(xiàn)的新興國(guó)家，把屬于蘇聯(lián)地緣政治空間的領(lǐng)域，納入自己的勢(shì)力范圍。在亞洲，美國(guó)積極尋找新“敵人”，迅速崛起的中國(guó)自然成為最佳候選人。中國(guó)是亞洲大國(guó)，美國(guó)“重返亞洲”非常容易理解。美國(guó)強(qiáng)化和其亞洲盟友的關(guān)系，針對(duì)的是中國(guó)。對(duì)美國(guó)來說，“我的盟友的敵人也是我的敵人”。這解釋了在中國(guó)問題上，美國(guó)和其盟友的關(guān)系。

美國(guó)把全球各地都視為其利益，但中國(guó)的核心利益非常有限，都是和領(lǐng)土、領(lǐng)海有關(guān)，且僅限于和中國(guó)周邊國(guó)家相關(guān)的事情。美國(guó)人到處都是核心利益，對(duì)中國(guó)的這些核心利益不是不知道。如果美國(guó)愿意在中國(guó)和中國(guó)周邊國(guó)家關(guān)系之間扮演積極的協(xié)調(diào)角色，美國(guó)是有能力這么做的。但美國(guó)沒想扮演這個(gè)角色，而是簡(jiǎn)單地選擇“重返亞洲”，站在其盟友國(guó)家（剛好也往往是和中國(guó)有主權(quán)利益沖突的國(guó)家）這一邊。

美國(guó)在中國(guó)問題上會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的戰(zhàn)略判斷，因?yàn)槊绹?guó)人不了解中國(guó)。美國(guó)的戰(zhàn)略失誤來自于對(duì)中國(guó)的錯(cuò)誤判斷。美國(guó)對(duì)中國(guó)的判斷，并不是根據(jù)中國(guó)歷史上的或者當(dāng)代的國(guó)際行為，而是根據(jù)美國(guó)根深蒂固的意識(shí)形態(tài)。美國(guó)人相信一個(gè)崛起中的大國(guó)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)，并且還要把自己的思維強(qiáng)加給他國(guó)。中美兩國(guó)政治制度的不同，更深化了美國(guó)對(duì)中國(guó)的這種看法。國(guó)際關(guān)系史上所謂的“大國(guó)悲劇”大多發(fā)生在歐洲，近代以來的國(guó)際關(guān)系理論也是基于歐洲的國(guó)際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)，和非西方的經(jīng)驗(yàn)并不相關(guān)。西方國(guó)際關(guān)系理論只是地方性理論。但美國(guó)和西方則把這地方知識(shí)普世化，視為普世的真理，并且在實(shí)踐中十分相信。這就解釋了目前中美關(guān)系的心理格局：與其說是中國(guó)要挑戰(zhàn)美國(guó)，倒不如說是美國(guó)恐懼中國(guó)崛起。沒有任何有效的證據(jù)證明中國(guó)在挑戰(zhàn)美國(guó)，但美國(guó)對(duì)中國(guó)的恐懼則到處可見。

中國(guó)學(xué)術(shù)界的“美國(guó)化”也強(qiáng)化了美國(guó)人的這種恐懼感。改革開放以來，中國(guó)的學(xué)術(shù)界到處充斥著美國(guó)式的國(guó)際關(guān)系話語，這使得美國(guó)人感覺到中國(guó)和美國(guó)沒有兩 樣，大家都是同樣的思維模式。盡管美國(guó)化的話語沒能解釋得了中國(guó)外交的實(shí)際行為，卻使得中國(guó)學(xué)術(shù)界的國(guó)際關(guān)系話語更具有欺騙性。在學(xué)術(shù)界的國(guó)際政治話語和 中國(guó)政府所提供的政策話語之間，美國(guó)人毫不猶豫地選擇了前者。

典型的例子是美國(guó)對(duì)南中國(guó)海和東海局勢(shì)的判斷失誤。在這兩個(gè)所謂的熱點(diǎn)區(qū)域，中國(guó)實(shí)際上只想保持現(xiàn)狀。自從鄧小平提出“擱置主權(quán)、共同開發(fā)”后，中國(guó)從來就沒有改變過立場(chǎng)。在大多數(shù)問題上，中國(guó)總是回應(yīng)性的。在中國(guó)看來，中國(guó)并沒有主動(dòng)挑起這些事端，但別的國(guó)家挑起來了，中國(guó)不得不回應(yīng)。但美國(guó)人并不這樣看，似乎是中國(guó)在欺負(fù)周邊小國(guó)家。

把中國(guó)視為是潛在“敵人”，更是美國(guó)的戰(zhàn)略誤判，對(duì)美國(guó)國(guó)家利益的負(fù)面影響難以估量。美國(guó)并沒有意識(shí)到，中國(guó)和其他大國(guó)不一樣。例如，中國(guó)和蘇聯(lián)不一樣。改革開放以來，中國(guó)的選擇是加入以美國(guó)為主導(dǎo)的現(xiàn)存世界體系，通過改變自己和這個(gè)體系接軌。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭秀俊.奧巴馬政府的重返亞洲戰(zhàn)略與中國(guó)的對(duì)策研究[D].內(nèi)蒙古大學(xué), 2012.[2] 張?zhí)N嶺.中國(guó)周邊的新形勢(shì)[J].東南亞南亞研究, 2011(4).

第三篇：結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì),談?wù)勀銓?duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的看法

中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的終極價(jià)值，從根本上來說，不在于或主要不在于培養(yǎng)未來的數(shù)學(xué)家，而在于培育人的數(shù)學(xué)思想和解決問題的方法，開拓頭腦中的數(shù)學(xué)空間，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展和提高。具體而言，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)“強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀念等多方面得到進(jìn)步與發(fā)展?！?/p>

一、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)以拓展學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)

智能結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)教育所培養(yǎng)和形成人的素質(zhì)中的主要組成部分之一。學(xué)生通過數(shù)與計(jì)算、空間與圖形、量與計(jì)量、統(tǒng)計(jì)與概率、方程與關(guān)系，運(yùn)籌與優(yōu)化各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，來觀察、發(fā)現(xiàn)、了解現(xiàn)實(shí)世界，從而使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是從人類實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，同時(shí)又廣泛地應(yīng)用于實(shí)踐。學(xué)生通過對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的參與，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究的基本方法，例如認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)、大膽嘗試猜想、小心合情推理、嚴(yán)格論證等；建立和增強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)如化歸意識(shí)、抽象意識(shí)、推理意識(shí)、符號(hào)意識(shí)、量化意識(shí)等。

思維品質(zhì)是智能素質(zhì)的內(nèi)核。數(shù)學(xué)思維的基本成分可分為具體思維、抽象思維、直覺思維、函數(shù)思維等四種基本類型。

這些品質(zhì)比較全面地體現(xiàn)了邏輯思維、形象思維、直覺思維及辯證思維的主要特性。學(xué)生的思維品質(zhì)可以通過經(jīng)常性的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練得以改善和提高。優(yōu)秀的思維品質(zhì)表現(xiàn)為思維的靈活性、嚴(yán)謹(jǐn)性、批判性、廣闊性及創(chuàng)造性。思維的靈活性表現(xiàn)為不過多地受思維定勢(shì)的影響，能準(zhǔn)確地調(diào)整思維的方向，善于從舊有的模式或傳統(tǒng)的思維軌道上跳出來，能做到另辟蹊徑，曲徑通幽。我們?cè)跀?shù)學(xué)教育中提倡一題多解，就是培養(yǎng)思維靈活性的一條有效途徑。思維的嚴(yán)謹(jǐn)性表現(xiàn)為考慮問題縝密有據(jù)。數(shù)學(xué)中，問題的解決允許運(yùn)用直觀的方法，但應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生不停留在直觀的認(rèn)識(shí)水平上，可以運(yùn)用合情推理，但要加以精密計(jì)算、邏輯論證。正確地使用概念，完整地解答問題等都體現(xiàn)出思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。思維的批判性是指對(duì)已有的數(shù)學(xué)表述或論證敢于提出自己的看法，不是一味盲從。思維的廣闊性是指對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)事例能做出多方面的解釋，對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問題能用多種形式表達(dá)，對(duì)一個(gè)問題能用多種不同的方法加以解決。思維的創(chuàng)造性是指思維活動(dòng)的創(chuàng)新程度，表現(xiàn)為分析、解決問題時(shí)的方式、方法和結(jié)果的新穎、獨(dú)特。善于發(fā)現(xiàn)、解決并延伸問題，是創(chuàng)新思維的一種體現(xiàn)。

這些良好思維品質(zhì)的形成，必將逐步提升為一種創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。而這些品質(zhì)和能力正是我們教育工作者所追求的目標(biāo)。

二、鉆研數(shù)學(xué)以健全學(xué)生的心理素質(zhì)

決定一個(gè)人的成敗的關(guān)鍵并不真正取決于他們智商的絕對(duì)高下，而在更大程度上依賴于他們心理素質(zhì)的優(yōu)劣。也就是說，一個(gè)人的心理素質(zhì)是否適應(yīng)環(huán)境，是贏得學(xué)習(xí)和生活的必要條件，它在人素質(zhì)形成中起著平衡調(diào)節(jié)作用。

問題是數(shù)學(xué)產(chǎn)生、起源與發(fā)展的動(dòng)力，問題往往源于好奇。從瓦特觀察沸水現(xiàn)象，到現(xiàn)在一些復(fù)雜的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，無不發(fā)端于好奇。而青少年的好奇心表現(xiàn)得最為突出，隨著人的年齡增大，反而漸漸失去了這種彌足珍貴的天性。數(shù)學(xué)是一門充滿神秘與趣味的學(xué)科，如著名的“四色問題”、“七橋問題”等，誘發(fā)了多少天真兒童的好奇心，激活了多少數(shù)學(xué)天才的智慧。

數(shù)學(xué)的抽象性使得數(shù)學(xué)問題的解決經(jīng)常伴隨著困難，使學(xué)生體驗(yàn)到挫折和失敗。而這正是砥礪意志、打磨心理品質(zhì)的絕好時(shí)機(jī)，愈挫愈奮、百折不撓的良好心理素質(zhì)不會(huì)在溫室中形成。有位著名數(shù)學(xué)教育家對(duì)此作出過這樣的論述：“如果學(xué)生在學(xué)校里沒有機(jī)會(huì)嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂，那么他的數(shù)學(xué)教育就在最重要的地方失敗了。”

三、感知數(shù)學(xué)以增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)

數(shù)學(xué)美自古以來就吸引著人們的注意力。數(shù)學(xué)美不同于自然美和藝術(shù)美，數(shù)學(xué)美是一種理性的美，抽象的美，沒有一定數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人，不可能感受數(shù)學(xué)美，更不能發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美。數(shù)學(xué)美表現(xiàn)為它的簡(jiǎn)潔性、對(duì)稱性、和諧性、統(tǒng)一性和奇異性。勾股定理以一個(gè)簡(jiǎn)單而整齊的形式表達(dá)了一切直角三角形邊長(zhǎng)之間的關(guān)系，其簡(jiǎn)潔與概括給人以美的享受。一些表面上看來復(fù)雜得令人眼花繚亂的對(duì)象，一經(jīng)數(shù)學(xué)的分析便顯得井然有序，從而喚起理性上的美感。如黃金分割體現(xiàn)出的比例美，令人賞心悅目。數(shù)學(xué)圖形及數(shù)學(xué)表達(dá)式的對(duì)稱給人視覺上的愉悅，例如二項(xiàng)展開式的系數(shù)，互為反函數(shù)的圖像等。數(shù)學(xué)命題結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱給人以最好的啟發(fā)，由此及彼，推陳出新，引人無限聯(lián)想。

四、體驗(yàn)數(shù)學(xué)以完善學(xué)生的人格

數(shù)學(xué)教人誠(chéng)實(shí)和正直。英國(guó)律師至今要在大學(xué)里學(xué)習(xí)許多數(shù)學(xué)知識(shí)，美國(guó)的語言學(xué)碩士導(dǎo)師更愿意招錄理工科的學(xué)生，這樣做不是因?yàn)槁蓭煿ぷ骰蛘Z言研究與數(shù)學(xué)有多少直接聯(lián)系，而是出于這樣一種考慮，那就是經(jīng)過嚴(yán)格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，能夠使之養(yǎng)成一種獨(dú)立思考而又客觀公正的辦事風(fēng)格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)品格。數(shù)學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信觀念的主要渠道之一，在數(shù)學(xué)課上形成的誠(chéng)信觀是持久的，也是根深蒂固的。

受過良好數(shù)學(xué)教育的人，在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中所形成的品質(zhì)，會(huì)對(duì)其今后的工作產(chǎn)生積極影響。數(shù)學(xué)的精確、嚴(yán)格，使學(xué)生們將來在工作中減少隨意性；數(shù)學(xué)的抽象分析，使他們善于透過現(xiàn)象洞察事物的本質(zhì)。數(shù)學(xué)中精辟的論證、精練的表述，使他們的表達(dá)簡(jiǎn)明扼要。總之，我們不應(yīng)把義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)教育片面地理解成知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練。數(shù)學(xué)的終極價(jià)值在于，當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，也許很少有機(jī)會(huì)直接用到數(shù)學(xué)中的某個(gè)定理和公式，但數(shù)學(xué)的思想、數(shù)學(xué)的方法、數(shù)學(xué)的精神一定會(huì)伴隨他們一生。作為數(shù)學(xué)教育者應(yīng)該著眼于提高人的素質(zhì)。正如新課標(biāo)所倡導(dǎo)的那樣，“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展?！?/p>

第四篇：結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)-談?wù)勀銓?duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的看法

面向21世紀(jì)，社會(huì)走向現(xiàn)代化，需要教育現(xiàn)代化與之相適應(yīng)。中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的終極價(jià)值，從根本上來說，不在于或主要不在于培養(yǎng)未來的數(shù)學(xué)家，而在于培育人的數(shù)學(xué)思想和解決問題的方法，開拓頭腦中的數(shù)學(xué)空間，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展和提高。具體而言，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)“強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀念等多方面得到進(jìn)步與發(fā)展?！?/p>

一、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)以拓展學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)

智能結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)教育所培養(yǎng)和形成人的素質(zhì)中的主要組成部分之一。學(xué)生通過數(shù)與計(jì)算、空間與圖形、量與計(jì)量、統(tǒng)計(jì)與概率、方程與關(guān)系，運(yùn)籌與優(yōu)化各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，來觀察、發(fā)現(xiàn)、了解現(xiàn)實(shí)世界，從而使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是從人類實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，同時(shí)又廣泛地應(yīng)用于實(shí)踐。學(xué)生通過對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的參與，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究的基本方法，例如認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)、大膽嘗試猜想、小心合情推理、嚴(yán)格論證等；建立和增強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)如化歸意識(shí)、抽象意識(shí)、推理意識(shí)、符號(hào)意識(shí)、量化意識(shí)等。

思維品質(zhì)是智能素質(zhì)的內(nèi)核。數(shù)學(xué)思維的基本成分可分為具體思維、抽象思維、直覺思維、函數(shù)思維等四種基本類型。

這些品質(zhì)比較全面地體現(xiàn)了邏輯思維、形象思維、直覺思維及辯證思維的主要特性。學(xué)生的思維品質(zhì)可以通過經(jīng)常性的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練得以改善和提高。優(yōu)秀的思維品質(zhì)表現(xiàn)為思維的靈活性、嚴(yán)謹(jǐn)性、批判性、廣闊性及創(chuàng)造性。思維的靈活性表現(xiàn)為不過多地受思維定勢(shì)的影響，能準(zhǔn)確地調(diào)整思維的方向，善于從舊有的模式或傳統(tǒng)的思維軌道上跳出來，能做到另辟蹊徑，曲徑通幽。我們?cè)跀?shù)學(xué)教育中提倡一題多解，就是培養(yǎng)思維靈活性的一條有效途徑。思維的嚴(yán)謹(jǐn)性表現(xiàn)為考慮問題縝密有據(jù)。數(shù)學(xué)中，問題的解決允許運(yùn)用直觀的方法，但應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生不停留在直觀的認(rèn)識(shí)水平上，可以運(yùn)用合情推理，但要加以精密計(jì)算、邏輯論證。正確地使用概念，完整地解答問題等都體現(xiàn)出思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。思維的批判性是指對(duì)已有的數(shù)學(xué)表述或論證敢于提出自己的看法，不是一味盲從。思維的廣闊性是指對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)事例能做出多方面的解釋，對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問題能用多種形式表達(dá)，對(duì)一個(gè)問題能用多種不同的方法加以解決。思維的創(chuàng)造性是指思維活動(dòng)的創(chuàng)新程度，表現(xiàn)為分析、解決問題時(shí)的方式、方法和結(jié)果的新穎、獨(dú)特。善于發(fā)現(xiàn)、解決并延伸問題，是創(chuàng)新思維的一種體現(xiàn)。

這些良好思維品質(zhì)的形成，必將逐步提升為一種創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。而這些品質(zhì)和能力正是我們教育工作者所追求的目標(biāo)。

二、鉆研數(shù)學(xué)以健全學(xué)生的心理素質(zhì)

決定一個(gè)人的成敗的關(guān)鍵并不真正取決于他們智商的絕對(duì)高下，而在更大程度上依賴于他們心理素質(zhì)的優(yōu)劣。也就是說，一個(gè)人的心理素質(zhì)是否適應(yīng)環(huán)境，是贏得學(xué)習(xí)和生活的必要條件，它在人素質(zhì)形成中起著平衡調(diào)節(jié)作用。

問題是數(shù)學(xué)產(chǎn)生、起源與發(fā)展的動(dòng)力，問題往往源于好奇。從瓦特觀察沸水現(xiàn)象，到現(xiàn)在一些復(fù)雜的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，無不發(fā)端于好奇。而青少年的好奇心表現(xiàn)得最為突出，隨著人的年齡增大，反而漸漸失去了這種彌足珍貴的天性。數(shù)學(xué)是一門充滿神秘與趣味的學(xué)科，如著名的“四色問題”、“七橋問題”等，誘發(fā)了多少天真兒童的好奇心，激活了多少數(shù)學(xué)天才的智慧。

數(shù)學(xué)的抽象性使得數(shù)學(xué)問題的解決經(jīng)常伴隨著困難，使學(xué)生體驗(yàn)到挫折和失敗。而這正是砥礪意志、打磨心理品質(zhì)的絕好時(shí)機(jī)，愈挫愈奮、百折不撓的良好心理素質(zhì)不會(huì)在溫室中形成。有位著名數(shù)學(xué)教育家對(duì)此作出過這樣的論述：“如果學(xué)生在學(xué)校里沒有機(jī)會(huì)嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂，那么他的數(shù)學(xué)教育就在最重要的地方失敗了?！?/p>

三、感知數(shù)學(xué)以增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)

數(shù)學(xué)美自古以來就吸引著人們的注意力。數(shù)學(xué)美不同于自然美和藝術(shù)美，數(shù)學(xué)美是一種理性的美，抽象的美，沒有一定數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人，不可能感受數(shù)學(xué)美，更不能發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美。數(shù)學(xué)美表現(xiàn)為它的簡(jiǎn)潔性、對(duì)稱性、和諧性、統(tǒng)一性和奇異性。勾股定理以一個(gè)簡(jiǎn)單而整齊的形式表達(dá)了一切直角三角形邊長(zhǎng)之間的關(guān)系，其簡(jiǎn)潔與概括給人以美的享受。一些表面上看來復(fù)雜得令人眼花繚亂的對(duì)象，一經(jīng)數(shù)學(xué)的分析便顯得井然有序，從而喚起理性上的美感。如黃金分割體現(xiàn)出的比例美，令人賞心悅目。數(shù)學(xué)圖形及數(shù)學(xué)表達(dá)式的對(duì)稱給人視覺上的愉悅，例如二項(xiàng)展開式的系數(shù)，互為反函數(shù)的圖像等。數(shù)學(xué)命題結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱給人以最好的啟發(fā)，由此及彼，推陳出新，引人無限聯(lián)想。

四、體驗(yàn)數(shù)學(xué)以完善學(xué)生的人格

數(shù)學(xué)教人誠(chéng)實(shí)和正直。英國(guó)律師至今要在大學(xué)里學(xué)習(xí)許多數(shù)學(xué)知識(shí)，美國(guó)的語言學(xué)碩士導(dǎo)師更愿意招錄理工科的學(xué)生，這樣做不是因?yàn)槁蓭煿ぷ骰蛘Z言研究與數(shù)學(xué)有多少直接聯(lián)系，而是出于這樣一種考慮，那就是經(jīng)過嚴(yán)格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，能夠使之養(yǎng)成一種獨(dú)立思考而又客觀公正的辦事風(fēng)格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)品格。數(shù)學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信觀念的主要渠道之一，在數(shù)學(xué)課上形成的誠(chéng)信觀是持久的，也是根深蒂固的。

受過良好數(shù)學(xué)教育的人，在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中所形成的品質(zhì)，會(huì)對(duì)其今后的工作產(chǎn)生積極影響。數(shù)學(xué)的精確、嚴(yán)格，使學(xué)生們將來在工作中減少隨意性；數(shù)學(xué)的抽象分析，使他們善于透過現(xiàn)象洞察事物的本質(zhì)。數(shù)學(xué)中精辟的論證、精練的表述，使他們的表達(dá)簡(jiǎn)明扼要?？傊?，我們不應(yīng)把義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)教育片面地理解成知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練。數(shù)學(xué)的終極價(jià)值在于，當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，也許很少有機(jī)會(huì)直接用到數(shù)學(xué)中的某個(gè)定理和公式，但數(shù)學(xué)的思想、數(shù)學(xué)的方法、數(shù)學(xué)的精神一定會(huì)伴隨他們一生。作為數(shù)學(xué)教育者應(yīng)該著眼于提高人的素質(zhì)。正如新課標(biāo)所倡導(dǎo)的那樣，“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展。” 小學(xué)數(shù)學(xué)改革的宗旨是必須選擇現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)作為基本內(nèi)容。具體說來，我認(rèn)為可從以下４個(gè)方面著手：

１.精簡(jiǎn)傳統(tǒng)的算術(shù)內(nèi)容。計(jì)算機(jī)（器）的廣泛應(yīng)用，大數(shù)目的計(jì)算完全可以利用機(jī)器來完成，三位數(shù)乘以三位數(shù)和相應(yīng)的除法（據(jù)了解，世界各國(guó)只有我國(guó)還保留這一內(nèi)容）應(yīng)刪去；四則混合運(yùn)算必須簡(jiǎn)化，降低不必要的難度。應(yīng)用題要從根本上加以變化。應(yīng)用題教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決某些簡(jiǎn)單問題固然有一定作用，但它是經(jīng)過數(shù)學(xué)處理了的簡(jiǎn)單模式。

２.適當(dāng)增加估算、統(tǒng)計(jì)等有實(shí)用價(jià)值的內(nèi)容。

３.在小學(xué)高年級(jí)引進(jìn)計(jì)算器（機(jī)）的使用。

４.切實(shí)加強(qiáng)空間觀念的培養(yǎng)。

總之，要使小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容廣一點(diǎn)，淺一點(diǎn)，讓每一個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)更多有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。

面向２１世紀(jì)，社會(huì)走向現(xiàn)代化，需要教育現(xiàn)代化與之相適應(yīng)。所謂教育現(xiàn)代化或現(xiàn)代教育是指以現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代化生活方式為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文化為背景，以培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人為目的的教育?，F(xiàn)代教育植根于現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，又面向未來急劇的變化和發(fā)展?，F(xiàn)代教育的特征具有多方面性和多層面性，而其最重要的特征是充分展現(xiàn)人的主體性，追求人的全面發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)提出的素質(zhì)教育，就是現(xiàn)代教育的直接體現(xiàn)。我國(guó)小學(xué)教育如何擺脫“應(yīng)試教育”的枷鎖而實(shí)施素質(zhì)教育呢？更具體地說，各門學(xué)科的教學(xué)如何真正實(shí)施素質(zhì)教育？這是我國(guó)廣大教育工作者關(guān)注的熱點(diǎn)問題。

第五篇：對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的認(rèn)識(shí)

對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中若干問題的看法中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于一個(gè)高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，大家對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一些突出問題非常關(guān)心，結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的思考，我就四個(gè)方面的問題談一些看法。第一個(gè)方面：房地產(chǎn)調(diào)控問題

中國(guó)房地產(chǎn)問題不是單純的價(jià)格問題，而主要是結(jié)構(gòu)問題。——李偉

房地產(chǎn)調(diào)控問題雖然如媒體所說的那樣“八年七調(diào)”，但自去年“兩會(huì)”以來，房地產(chǎn)調(diào)控仍是當(dāng)前最為集中的熱點(diǎn)問題。我認(rèn)為，中國(guó)房地產(chǎn)問題不是單純的價(jià)格問題，而主要是結(jié)構(gòu)問題。解決中國(guó)房地產(chǎn)問題需要重點(diǎn)處理好兩個(gè)問題，一是中央財(cái)政和地方財(cái)政的關(guān)系問題，二是地方財(cái)權(quán)和事權(quán)的問題。這是解決中國(guó)房地產(chǎn)問題的關(guān)鍵所在。

如果說中國(guó)改革開放30多年走過了西方國(guó)家一百多年所走過的歷程，取得了舉世矚目的成就，那么在住宅建設(shè)方面，如果要求中國(guó)用幾年的時(shí)間就走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家二百多年還未走完的歷程，這是很不現(xiàn)實(shí)的。這就是我要講的住房結(jié)構(gòu)問題。

英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本、新加坡等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，在其整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，一直都把社會(huì)保障性用房和廉租房作為住宅建設(shè)的重要內(nèi)容，并規(guī)定所占比例。新加坡在二十世紀(jì)60年代建國(guó)時(shí)就規(guī)定，90%的建設(shè)住房為政府廉租住房。上世紀(jì)90年代我陪時(shí)任上海市市長(zhǎng)的朱镕基同志到新加坡考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，盡管當(dāng)時(shí)新加坡的廉租住房需求已下降，但他們?nèi)栽趫?zhí)行這項(xiàng)規(guī)定，直到上世紀(jì)末，這一規(guī)定才被取消，因?yàn)槟菚r(shí)絕大部分新加坡公民都已得到政府租屋。英國(guó)在二十世紀(jì)40年代到1959年保持了70%的社會(huì)保障房、廉租房建設(shè)比例，1960—1979年期間保持了60%的建設(shè)比例，直到目前還保持著約20%的建設(shè)比例。香港現(xiàn)在則保持著50%的廉租房建設(shè)比例。美國(guó)現(xiàn)在每年建設(shè)350萬套保障性住房，并規(guī)定只有收入低于17萬美元的家庭才有資格購(gòu)買社會(huì)保障性用房。奧巴馬有一個(gè)很得力的非洲裔議員朋友，去年下臺(tái)了，其中有一個(gè)問題就是購(gòu)買了不該買的兩套社會(huì)保障性用房。

而中國(guó)則過早地把社會(huì)保障性用房和廉租房的比例要求取消了。前幾年，我們的社會(huì)保障性用房和廉租房占建設(shè)住宅的實(shí)際比例約為3%—5%，這個(gè)比例太低了。1998年黨中央提出，房地產(chǎn)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，要建設(shè)以經(jīng)濟(jì)適用房和廉租房為主體的中國(guó)房地產(chǎn)體系，比例是70%—80%；但后來發(fā)了一個(gè)促進(jìn)中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)健康發(fā)展的文件，使情況發(fā)生變化，地方上當(dāng)年就出現(xiàn)土地財(cái)政收入大幅增長(zhǎng)的情況，2002年全國(guó)土地財(cái)政收入約為2400億元，2003年漲到5400億元，漲幅高達(dá)125%，到2009年為16000億元，去年為27000億元。因此，這就出現(xiàn)了一方面地方政府出讓土地?zé)崆楦邼q，但另一方面經(jīng)濟(jì)適用房和廉租房的建設(shè)比例與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所處階段極不相適應(yīng)的局面。舉例說明，比如現(xiàn)在的高檔奢侈品，一個(gè)包可以賣到十幾萬元，一件襯衫可以賣到3000—4000元，還有高檔天價(jià)皮鞋、服裝等等，老百姓對(duì)此沒有多少意見，正是因?yàn)橛袔资陌?、一二十元的襯衫、不到100元的皮鞋、幾十元的外衣……，他們的基本需求能夠得到滿足。衣食住行是老百姓最基本的需求，其中，衣食住更重要、更迫切。如果按照其收入水平，老百姓能夠買得起經(jīng)濟(jì)適用房或租得起廉租房，那作為高檔的商品化住宅賣到天價(jià)也無妨，老百姓還會(huì)有現(xiàn)在這種程度的不滿嗎？但是現(xiàn)在解決住房結(jié)構(gòu)問題確實(shí)很難，最大的難點(diǎn)就是，上面提到2010年的土地批租收入達(dá)27000億元，如果房?jī)r(jià)降到與我國(guó)人均GDP4000美元相適應(yīng)的水平，將會(huì)使土地批租收入大幅度下降，地方政府建保障性用房和廉租房的資金缺口將大增，這對(duì)我國(guó)中央財(cái)政和地方財(cái)政產(chǎn)生的影響將是巨大的。

關(guān)于地方事權(quán)和財(cái)權(quán)的劃分問題。現(xiàn)在許多項(xiàng)目都要求地方財(cái)政配套，這使本就不寬裕的地方財(cái)政不堪重負(fù)。我認(rèn)為，房地產(chǎn)調(diào)控問題將在比較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活中的一件大事，短期內(nèi)很難解決。它不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是社會(huì)問題、政治問題。所以應(yīng)該對(duì)這個(gè)問題做更深入更長(zhǎng)久的研究。我國(guó)的房地產(chǎn)價(jià)格確實(shí)已經(jīng)形成泡沫了，和我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平完全不一致。據(jù)美國(guó)房地產(chǎn)協(xié)會(huì)2009年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)的中價(jià)房平均是177900美元，按美國(guó)每套住房約180到200平方米計(jì)算，每平方米約為5700元人民幣，由此對(duì)比，我們目前房地產(chǎn)市場(chǎng)的泡沫是顯而易見的。是泡沫早晚會(huì)破，美國(guó)房地產(chǎn)2008年的潰市和1997年亞洲金融危機(jī)中香港房地產(chǎn)近50%的暴跌都很值得我們反思和借鑒。房地產(chǎn)的基本功能也可以說是首要功能，應(yīng)是住房功能，而不是投資功能。尤其是尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)，必須盡快扭轉(zhuǎn)從房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)獲取巨額利潤(rùn)的市場(chǎng)扭曲狀況。第二個(gè)方面：中國(guó)城市化問題

人口盲目急劇膨脹將帶來很大、很長(zhǎng)遠(yuǎn)的問題，怎么解決需要我們很好地研究?！顐?/p>

我非常贊同去年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的一個(gè)提法：中國(guó)城市化速度與質(zhì)量嚴(yán)重不平衡。截止到2010年我國(guó)的城市化率達(dá)到了47.5%，但實(shí)際上城市戶籍人口的比重則相對(duì)較低。我這里有兩個(gè)數(shù)據(jù)，一個(gè)是27%，一個(gè)是36%，均與城市化率相差10%還多?！笆晃濉逼陂g我國(guó)城市化率相較之前提高了4個(gè)百分點(diǎn)，“十二五”規(guī)劃確定的城市化率目標(biāo)是51.5%，又提高了4個(gè)百分點(diǎn)，我的觀點(diǎn)是可能發(fā)展太快了。數(shù)量疊加產(chǎn)生的影響是不同的，在人口1000萬基礎(chǔ)上增加500萬和在人口2000萬基礎(chǔ)上增加500萬，給社會(huì)管理、城市承受及產(chǎn)業(yè)所帶來的壓力是不一樣的。

我們現(xiàn)在城市化有不平衡性，最突出的是城市出現(xiàn)量化結(jié)構(gòu)問題和城市貧困群體多元化問題，包括農(nóng)民工、流動(dòng)人口、退休職工、農(nóng)二代等，而教育、醫(yī)療等社會(huì)公共服務(wù)跟不上人口發(fā)展的速度。教育部近期的一個(gè)報(bào)告說，幼兒園的入學(xué)率50%都不到。

北京的人口規(guī)模按2000年的規(guī)劃到2020年是1800萬，但2009年就已達(dá)到1972萬，加上流動(dòng)人口1000萬，已達(dá)3000萬。據(jù)報(bào)道，上海常住人口達(dá)到2300多萬，一年增加300多萬，再加上流動(dòng)人口至少還有1000萬。這些世界級(jí)的超大都市，無不產(chǎn)生出一系列經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題。比如北京一年產(chǎn)生的生活垃圾達(dá)672萬噸，日均1.84萬噸，但北京的日處理能力只有1.27萬噸。大批的垃圾都是送到郊區(qū)去填埋，按照現(xiàn)在這個(gè)填埋速度，四到五年，北京大部分填埋場(chǎng)將填滿，所以到2020年，北京至少需要3200畝的垃圾填埋場(chǎng)，相當(dāng)于6個(gè)晉祠這么大的土地莊園，這還是僅僅用于生活垃圾填埋，據(jù)報(bào)道每年還產(chǎn)生1000多萬噸的建筑垃圾，處理它們占用土地更多。其它還有水資源，中國(guó)是個(gè)最缺水的國(guó)家，現(xiàn)在北京每年可利用水資源只有26億立方米，但水資源每年消耗36億立方米。僅2000—2007年，地下水超采達(dá)56億立方米。

所以，人口盲目急劇膨脹將帶來很大、很長(zhǎng)遠(yuǎn)的問題，怎么解決需要我們很好地研究。比如如何確定城市的功能定位，如果一個(gè)城市既要建經(jīng)濟(jì)中心，又要建文化中心、金融中心等五六個(gè)中心，什么人都要到這兒來，當(dāng)然人口不好控制。我的基本觀點(diǎn)是，城市化的發(fā)展速度應(yīng)與我們現(xiàn)階段的管理能力、資源水平相適應(yīng)，不能太快。特別是我國(guó)城市化進(jìn)程中資源的有效利用是個(gè)很大問題，大拆大建現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)社會(huì)資源浪費(fèi)極大，歐洲國(guó)家的建筑使用壽命是70年到80年，我們的使用壽命只有25年到30年，這在我國(guó)是帶有普遍性的問題，有報(bào)道甚至將這種大拆大建式的城市發(fā)展稱為“災(zāi)難”。

第三個(gè)方面：控制通貨膨脹問題

隨著通脹預(yù)期的增加，抑制通貨膨脹將成為今年經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)?！顐?/p>

控制通脹是僅次于房地產(chǎn)調(diào)控的熱點(diǎn)問題，隨著通脹預(yù)期的增加，抑制通貨膨脹將成為今年經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)。大家知道，現(xiàn)在通脹有三種，輸入性通脹、成本推動(dòng)性通脹和流動(dòng)性通脹。

我認(rèn)為，隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，中國(guó)對(duì)通脹的控制不是短時(shí)間能見效的，甚至不是一年、兩年能見效的。因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)發(fā)展方式很難在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生變化，形成通脹的內(nèi)在要素也很難有大的變化。比如目前輸入性通脹的成因，一方面是資源類大宗產(chǎn)品的輸入價(jià)格

高，另一方面是美國(guó)所采取的量化寬松貨幣政策，我認(rèn)為后者的直接影響不是太大，主要影響是前一個(gè)因素。我對(duì)輸入性通脹問題的認(rèn)識(shí)是，與其說是輸入性不如說最終根源是吸入性；表面上是輸入性，實(shí)際上是吸入性。中國(guó)這些年的高速發(fā)展，產(chǎn)生了大量的礦產(chǎn)、資源、能源需求。大量的需求，必然要推高國(guó)際市場(chǎng)的價(jià)格，以至于買什么漲什么。去年一年我們花了1萬多億元的代價(jià)進(jìn)口石油2.39億噸，對(duì)外依存度達(dá)到55%左右；鐵礦石進(jìn)口了6.18億噸，對(duì)外依存度2009年達(dá)到了62%。這幾天，中東、北非問題是一個(gè)不小的沖擊，三天時(shí)間石油價(jià)格從103美元漲到114.23美元，而我們之前剛剛調(diào)高了成品油價(jià)格，現(xiàn)在漲了這么多，又面臨是否調(diào)價(jià)的問題，可馬上調(diào)價(jià)會(huì)進(jìn)一步增加我們的通脹預(yù)期，不調(diào)又不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律。所以，大家認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的通脹問題源自于極大的高速發(fā)展需求，短時(shí)間內(nèi)是難以改變的。成本因素的通脹，主要是工資成本上漲。對(duì)此我的觀點(diǎn)是，人工成本的上漲是必然的、必需的，而且是迫切的。拿2005年和2009年舉例，兩年最低工資和平均工資的比值，國(guó)際上有個(gè)相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，即40%—60%；我們2005年社會(huì)最低工資的高檔占平均工資的31.6%，最低檔占平均工資的29%；2009年高檔占26%，最低檔占20%。這充分說明不論從企業(yè)的角度還是從政府的角度而言，分配收入差距的拉大已經(jīng)十分嚴(yán)重了，因此人工成本的上漲是個(gè)必然趨勢(shì)。流動(dòng)性方面，這么多年這么大的流動(dòng)性投入，說到底通脹問題就是貨幣現(xiàn)象。綜上所述，我認(rèn)為近兩三年通脹問題將是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中的一個(gè)亟待解決的問題，也是我們政策咨詢研究機(jī)構(gòu)工作的重中之重。

第四個(gè)方面：社會(huì)管理創(chuàng)新問題

經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不能完全解決一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的長(zhǎng)治久安問題?！顐?/p>

對(duì)這個(gè)問題我的認(rèn)識(shí)是，經(jīng)過改革開放30年的發(fā)展，現(xiàn)階段把廣義的社會(huì)管理提高到黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視的層面是非常必要的，其重大意義不亞于“十五大”提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，其難度也不比轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式小。我支持這個(gè)觀點(diǎn)的論據(jù)也很明確：我們發(fā)展的目標(biāo)不會(huì)變，在發(fā)展中解決問題的原則也不會(huì)變。經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不能完全解決一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的長(zhǎng)治久安問題。伊朗上世紀(jì)70年代末開始的“白色革命”值得研究，尤其是東歐劇變，那時(shí)它們經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r并不差，人均GDP都達(dá)到1萬美元以上，我們所講的政治、體制優(yōu)勢(shì)他們也存在，但這種優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化。這次中東所發(fā)生的變化有很多方面原因，但共同點(diǎn)就是貧富差距拉大、政府腐敗嚴(yán)重。這些社會(huì)問題在我們的發(fā)展階段內(nèi)也存在，所以我們要高度關(guān)注這些問題。

第一是法制建設(shè)問題。要以依法治國(guó)的理念強(qiáng)化社會(huì)管理，依據(jù)中央文件的提法，我國(guó)和西方國(guó)家的社會(huì)管理內(nèi)涵和最終追求的目標(biāo)在本質(zhì)上是有差異的，但我認(rèn)為在管理的基礎(chǔ)目標(biāo)上是相通的。一個(gè)管理好的國(guó)家必然是法治有序的國(guó)家，任何一個(gè)國(guó)家公民都必須遵紀(jì)守法。法治建設(shè)是第一位的，現(xiàn)在我們面臨的情況和上世紀(jì)八十年代不一樣，主要問題不是無法可依、無章可循，而是有法不依、違法不究、執(zhí)法不嚴(yán)。

第二是政策設(shè)計(jì)問題。我們以政策協(xié)調(diào)社會(huì)各方面利益的特點(diǎn)十分突出，這點(diǎn)我國(guó)和西方國(guó)家不一樣。我們?cè)S多社會(huì)群體的很多利益問題，比如知識(shí)分子、退伍軍人、退休人員、下崗職工等都是由政策來協(xié)調(diào)的。如果政策設(shè)計(jì)出現(xiàn)問題就會(huì)引發(fā)許多連鎖效應(yīng)，如政策“打架”引起的群訪等。因此，制定合理、可行、有效的政策是我國(guó)強(qiáng)化社會(huì)管理的重要環(huán)節(jié)。第三是黨和政府及其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的公信力問題。一個(gè)國(guó)家機(jī)器的管理效能，公信力是第一位的。現(xiàn)在不少地方黨組織、政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人說話在社會(huì)上缺乏公信力，似乎只有黨中央是可信的。老百姓逆反心理嚴(yán)重，尤其是當(dāng)社會(huì)突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，政府講的話打折扣，以訛傳訛卻很有市場(chǎng)。

第四是管理事情的能力和效果問題，這是個(gè)突出問題。

第五是社會(huì)的思想教育、社會(huì)的公德水平問題。改革開放以后，我們提出要轉(zhuǎn)變“信仰危機(jī)”的狀況，現(xiàn)在看來，效果并不盡如人意。但近年來，更令人擔(dān)憂的是出現(xiàn)了社會(huì)的誠(chéng)

信危機(jī)。

第六是國(guó)家的信息化管理問題。應(yīng)該思考社會(huì)管理的觀念如何適應(yīng)信息化的發(fā)展需求，并隨之轉(zhuǎn)變。

第七是對(duì)特殊群體的管理問題。特別是對(duì)城市和農(nóng)村空巢家庭、流浪兒、鰥寡孤獨(dú)等的管理，如對(duì)鰥寡孤獨(dú)的救助問題在我國(guó)明朝時(shí)就列入了法律，如果不予救助則以監(jiān)守自盜論處。對(duì)于特殊群體，我們必須要關(guān)注。與其用財(cái)政資金去做那些有GDP、無效率的投資，還不如用來解決此類社會(huì)問題。

第八是對(duì)國(guó)外各種敵對(duì)勢(shì)力的防范和應(yīng)對(duì)問題。

國(guó)研中心與各地政策研究機(jī)構(gòu)的關(guān)系問題

大家討論中提到的最突出問題，也是這幾年老生常談的問題，即國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心與各地政策研究機(jī)構(gòu)的關(guān)系問題。大家提得比較多的是明確一個(gè)指導(dǎo)關(guān)系并加強(qiáng)指導(dǎo)合作，作為地方機(jī)構(gòu)在我國(guó)現(xiàn)行體制下與中央機(jī)構(gòu)建立起能夠被認(rèn)可的關(guān)系是十分重要和必要的。但國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心與其他部委不同，我們認(rèn)為，不必拘泥于“指導(dǎo)”這個(gè)詞，一是“三定”方案中沒有依據(jù)；二是如果定為指導(dǎo)關(guān)系則會(huì)產(chǎn)生很多相伴而來的問題，諸如雙方責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)如何確定等，且定為指導(dǎo)關(guān)系也并非各地的一致意見。但是我認(rèn)為即使不用“指導(dǎo)”這個(gè)詞，在我們多年工作交流的基礎(chǔ)上，只要在六個(gè)字上做文章，也完全可以達(dá)到大家所期望的效果，這六個(gè)字就是交流、溝通、合作。

交流包括工作交流、各種情況的通報(bào)和經(jīng)驗(yàn)交流等，可通過會(huì)議或互訪等形式實(shí)現(xiàn)；溝通就是針對(duì)當(dāng)前政策研究中的突出問題、重點(diǎn)問題進(jìn)行溝通和探討；合作的范圍就更大，目前我們已有很好的合作基礎(chǔ)，如課題合作、調(diào)研報(bào)告共享等。

我們認(rèn)為，圍繞這六個(gè)字做文章，完全可以通過形式上的創(chuàng)新達(dá)到互相促進(jìn)、互相提高、互利共贏的目的。如：我們已基本形成制度的春季政策咨詢工作會(huì)議，年中的省（區(qū)、市）政策研究機(jī)構(gòu)主任座談會(huì)等，都是非常好的形式；現(xiàn)在我們中心的一些部、所與地方聯(lián)合建立調(diào)研聯(lián)系點(diǎn)也是共同合作的有效方式，通過對(duì)當(dāng)?shù)氐膯栴}進(jìn)行有效的跟蹤分析，大家在共同工作的過程中加深了認(rèn)識(shí)，提高了政策研究的質(zhì)量；我們正在進(jìn)行的中國(guó)發(fā)展研究獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)也是促進(jìn)雙方合作的好方式；還有信息的交流，利用信息化工具優(yōu)化和提高我們交流的效果和效率。在這方面我們也在進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和制度完善，國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心黨組經(jīng)過討論已經(jīng)明確利用三到五年時(shí)間，在國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心建成一個(gè)為政策咨詢服務(wù)的信息化工程體系，目前這一工作已取得了初步進(jìn)展，國(guó)家發(fā)改委已原則上同意將國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心納入國(guó)家“金宏工程”建設(shè)單位，“金宏工程”是一個(gè)由八個(gè)部委組成、覆蓋全國(guó)、為中央宏觀經(jīng)濟(jì)決策服務(wù)的信息平臺(tái)，將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。此外還包括政策咨詢研究數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和數(shù)據(jù)模型使用等各種資源的整合。我們現(xiàn)在有些研究部、所已經(jīng)做了一些這方面的工作，但還處在一種封閉、孤立的狀態(tài)，將來要逐漸放開與各?。▍^(qū)、市）政策研究機(jī)構(gòu)的溝通合作。