第一篇：讀《清貧》有感

讀《清貧》有感

“廉潔”一詞，最早出自屈原的《楚辭·招魂》，“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫”。東漢學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中這樣注釋，“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不貪污受賄是廉，不讓自己清白的人品受到玷污是潔。從古至今，無數(shù)仁人志士用自己的行動詮釋了廉潔的含義。

一九三五年，方志敏烈士在獄中寫下《清貧》一文，文章開篇是這么寫的，“我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴的用之于革命事業(yè)。這在國方的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德”。

這段話，是一個堅定高尚的革命者的自白，因為有著堅定的信念，高尚的品德，崇高的革命理想，才能將經(jīng)手的所有款項都一點一滴的用于革命事業(yè)，才能做到矜持不茍，舍己為公，才能在長期的樸素生活中甘之如飴。所以，他雖身陷囹圄，卻能驕傲的諷刺敵人為“偉人”、“富翁”，他深知，敵人所無法理解的“我們革命不是為著發(fā)財”，正是革命勝利的堅實保障。在那個艱苦的年代，一頓飽飯，一件冬衣也許都是奢望，數(shù)百萬元是多么巨大的誘惑啊，可是，許許多多像方志敏烈士一樣的革命者都能夠做到抵制誘惑，過著樸素的生活，這是信仰與理想的偉大。如今，不少人卻抱著投機心態(tài)，在拜金主義的指引下，把權(quán)力作為謀取私利的手段，丟棄了廉潔這一寶貴的品質(zhì)。

提倡廉政，需要信仰與理想的回歸。有信仰和理想這兩座燈塔的指引，我們才不會被欲望的浪潮所吞沒。有信仰，有理想，便有底線，就會清楚的知道什么該做，什么決不能做，才能具有“矜持不茍，舍己為公”的美德。有信仰，有理想，才能在任何的環(huán)境中都安之若素，做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖。有信仰，有理想，才能端正工作態(tài)度，一絲不茍的對待工作，廉潔無私，不濫用手中的權(quán)力，一心一意為人民服務(wù)。

在文章結(jié)尾，方志敏烈士昂首告訴敵人，“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。在生活水平普遍提高的當(dāng)代，清貧已經(jīng)離大多數(shù)人遠(yuǎn)去，但我們依然應(yīng)當(dāng)保持潔白樸素，這樣的生活才能無愧于心，無愧于人民。

第二篇：清貧的日子——讀《黨在我心中》之《清貧》有感范文

清貧的日子——讀《黨在我心中》之《清貧》有感

翻閱《黨在我心中》一書時，我常常讀著讀著就不由得停下來傻想起來：如果是我??真的，很多時候，要是換成我，還不知道會不會那樣呢。

書的第十到十一頁《清貧》，說的是方志敏1924年加入中國共產(chǎn)黨革命斗爭已經(jīng)十余年了。他一向過著樸素的生活，從沒奢侈過。方志敏被俘的那一天，兩個國民黨士兵在樹林中發(fā)現(xiàn)他，并且猜到了他是什么人。想從他身上發(fā)個意外之才，但是他們從方志敏身上只搜到一只自來水筆和時表，他們猜疑他把錢藏在哪里不肯拿出來。最后他們還是什么也沒搜到，轉(zhuǎn)過來把他的時表和水筆也搶走了。他的家產(chǎn)僅是幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪。是啊，方志敏就是這么清貧。

36歲的方志敏，面對獄中的嚴(yán)刑和誘降，正氣凜然，堅貞不屈。在極端艱苦的條件下，他寫下《可愛的中國》、《清貧》等文稿?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，絕不能動搖我們的信仰！”這句感人肺腑的語言，閃耀著一名革命者對信仰的忠誠。方志敏叔叔的“清貧”精神，就是中國共產(chǎn)黨員“矜持不茍、舍己為公”的美德，是中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，他來源于解放全人類的崇高理想。革命者雖然物質(zhì)生活是“清貧”的，但精神世界是“富有”的。清貧廉潔，艱苦奮斗，正是共產(chǎn)黨贏得人民、贏得民心、取得勝利的重要原因。

再現(xiàn)代家中都是以孩子為主。想吃什么就吃什么；想買什么就買什么。有一次我看見別的同學(xué)在用一只很漂亮的筆，我就想買，可是家里還有好多水筆呢，怎么才能讓爸爸再給我買一支呢？我想了好長時間。有啦??下午放學(xué)時我跑到爸爸身旁，忙說“爸爸，我的水筆沒墨了，我要在買一支?！卑职执饝?yīng)了，也給了我錢。我興匆匆的跑到店里，看見好多漂亮的筆，我買了一大堆筆。有的到現(xiàn)在還沒用完呢！我和方志敏叔叔比起來真是差的太遠(yuǎn)了。所以我一定要向方志敏叔叔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種“清貧”的精神。

我們每一個人都是黨的一員，我們要向每一位革命者學(xué)習(xí)。

有感翻閱《黨在我心中》一書時，我常常讀著讀著就不由得停下來傻想起來：如果是我??真的，很多時候，要是換成我，還不知道會不會那樣呢。書的第十到十一頁《清貧》，說的是方志敏1924年加入中國共產(chǎn)黨革命斗爭已經(jīng)十余年了。他一向過著樸素的生活，從沒奢侈過。方志敏被俘的那一天，兩個國民黨士兵在樹林中發(fā)現(xiàn)他，并且猜到了他是什么人。想從他身上發(fā)個意外之才，但是他們從方志敏身上只搜到一只自來水筆和時表，他們猜疑他把錢藏在哪里不肯拿出來。最后他們還是什么也沒搜到，轉(zhuǎn)過來把他的時表和水筆也搶走了。他的家產(chǎn)僅是幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪。是啊，方志敏就是這么清貧。36歲的方志敏，面對獄中的嚴(yán)刑和誘降，正氣凜然，堅貞不屈。在極端艱苦的條件下，他寫下《可愛的中國》、《清貧》等文稿?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，絕不能動搖我們的信仰！”這句感人肺腑的語言，閃耀著一

名革命者對信仰的忠誠。方志敏叔叔的“清貧”精神，就是中國共產(chǎn)黨員“矜持不茍、舍己為公”的美德，是中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，他來源于解放全人類的崇高理想。革命者雖然物質(zhì)生活是“清貧”的，但精神世界是“富有”的。清貧廉潔，艱苦奮斗，正是共產(chǎn)黨贏得人民、贏得民心、取得勝利的重要原因。再現(xiàn)代家中都是以孩子為主。想吃什么就吃什么；想買什么就買什么。有一次我看見別的同學(xué)在用一只很漂亮的筆，我就想買，可是家里還有好多水筆呢，怎么才能讓爸爸再給我買一支呢？我想了好長時間。有

啦??下午放學(xué)時我跑到爸爸身旁，忙說“爸爸，我的水筆沒墨了，我要在買一支?！卑职执饝?yīng)了，也給了我錢。我興匆匆的跑到店里，看見好多漂亮的筆，我買了一大堆筆。有的到現(xiàn)在還沒用完呢！我和方志敏叔叔比起來真是差的太遠(yuǎn)了。所以我一定要向方志敏叔叔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種“清貧”的精神。我們每一個人都是黨的一員，我們要向每一位革命者學(xué)習(xí)。

西湖（府苑）小學(xué)五年級:胡佳月

第三篇：清貧說課稿

清貧說課稿

今天我要說課的內(nèi)容是出自九年義務(wù)教科版教材第八冊快樂讀書屋八——《清貧》，我將從以下幾個方面來談對本節(jié)課的設(shè)計: 一 教材分析

《清貧》是篇略讀課文。是精讀課文的補充與延伸，也是本單元中不容忽視的一個重要的教學(xué)內(nèi)容。本課用“清貧”這個詞作題，概括了文章的主要內(nèi)容，表明了共產(chǎn)黨員以恪守清貧為美。表達方式上，采用敘議結(jié)合的方法，闡明“清貧”的偉大意義。

二 教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課程的要求，學(xué)生身心發(fā)展的特點及本單元的特色，努力促使學(xué)生達到這樣的三維目標(biāo)： 1知識與能力

有感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容，體會方志敏廉潔自律，不怕貧苦和艱苦奮斗的美德。懂得“清貧”的偉大意義。2過程與方法

主要采取讀寫結(jié)合的方法，讓學(xué)生在讀中體會，在讀中感悟，在讀中收獲。3情感態(tài)度價值觀

教育學(xué)生摒棄奢華的物質(zhì)生活，養(yǎng)成不怕貧苦，追求清貧的生活境界。4教學(xué)重點：聯(lián)系重點句子，體會方志敏甘于清貧的革命精神。5教學(xué)難點：理解“清貧”在革命中的偉大意義。三 教法與學(xué)法 1設(shè)計理念

本課是篇略讀課文，在教學(xué)設(shè)計上，以學(xué)生自讀自悟為主要教學(xué)策略，強化學(xué)生的主人翁意識，強調(diào)學(xué)生自讀自悟能力。2學(xué)情分析

本課是在學(xué)習(xí)周總理，徐元帥的事跡后進行教學(xué)的。所以體會方志敏同志的恪守清貧這一美德并不困難。但是學(xué)生的生活遠(yuǎn)離了貧窮，在理解“清貧”對于革命的意義還會有些空洞化，概念化，所以這將成為本文要突破的難點。3教法與學(xué)法指導(dǎo)

在教師引導(dǎo)下，展示收集的資料，輔之多媒體的使用，采用不同形式的朗讀感悟。學(xué)生運用討論，交流，合作等方式，解決重點，突破難點。四 教學(xué)過程

（一）收集資料，巧引課題，妙語激發(fā)興趣 了解故事主人公，故事背景，是最直接的，最有效的拉近學(xué)生與文本的距離、走進文本的有效途徑與手段。所以課程伊始，教師出示圖片，和學(xué)生講故事，讓學(xué)生感受方志敏正氣凜然的英雄形象。再讓學(xué)生匯報收集的資料，抓住切入點，自然引出課題。

這時教師妙言激趣，“方志敏是紅軍的?大官?，身上卻連一個銅板也沒有。國民黨的士兵不能理解，你能理解嗎？”語言的刺激，讓學(xué)生產(chǎn)生走進文本的渴望，探索末知的沖動。

（二）讀為主線，感悟為珠，串起一片精彩

自讀課文要特別重視讀的訓(xùn)練，讓學(xué)生自主讀書、自主探索，所以在教學(xué)過程中，我用“讀”這根線把各個教學(xué)環(huán)節(jié)串連起來。奏響讀書四步曲 第一步：整體讀。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，目的是讓學(xué)生自學(xué)本課的生字詞，思考本課的主要內(nèi)容。對于四年級的學(xué)生，學(xué)生可以獨立完成。教師應(yīng)重點檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)的反饋，重點放在“矜持不茍”“冷齒”兩個詞語的理解及概括課文主要內(nèi)容上，指導(dǎo)學(xué)生概括文章主要內(nèi)容時注意語言的簡煉。第二步，分段讀。

本課是篇議論性很強的記敘文，開篇闡明觀點：清貧是共產(chǎn)黨員的美德；接著敘述“一個銅板也沒有”“我的傳?傳家寶?”兩件事；最后闡明清貧的偉大意義。為了讓學(xué)生對文章結(jié)構(gòu)有初步的感知，我要求學(xué)生默讀課文，劃分段落。第三步，感悟讀。

教科版實驗教材參考用書中曾指出：略讀課文在內(nèi)容上只要求“粗知課文大意”，不需字斟句酌，但教師不能對教材輕描淡寫了事。所以在設(shè)計上，我先拋出問題 “課文中哪些地方凸顯方志敏同志的恪守清貧這一可貴品質(zhì)呢？”這一問題的解決是文章的重點，為了不出現(xiàn)“教而不教，讀而未讀”的無效結(jié)果，因此教師為他們提供解決問題的策略：1從哪里可以看出方志敏同志非常清貧；2為什么方志敏會如此清貧；3清 貧的方志敏同志具有怎樣的品質(zhì)。教師之所以沒有拋出問題后完全放手，讓學(xué)生解決。因為我考慮到，學(xué)生可能會出現(xiàn)這樣的情況，其一，分析問題不夠全面，產(chǎn)生 對文章人物認(rèn)識浮于表面；其二，學(xué)生分析問題抓不住重點，形式的感悟五花八門，使文章重點內(nèi)容的理解得不到突破。有了學(xué)習(xí)策略這條主線，學(xué)生就會運用做勾 畫批注的方法，采取小組合作的形式，來解決問題。

在 解決“方志敏為什么會如此清貧”這一問題時，如果理解不透，就會對清貧的意義認(rèn)識不深刻。所以教師在傾聽學(xué)生匯報時，抓住文中這樣一句話，突破難點“我不 比你們國民黨當(dāng)官的，個個都有錢。我們革命不是為著發(fā)財啦！”首先讓學(xué)生指出這是對比的寫作方法。然后教師馬上追問：國民黨軍與共產(chǎn)黨有怎樣的區(qū)別？這 樣，教師適當(dāng)?shù)狞c撥，學(xué)生會更深刻的理解無產(chǎn)階級的本質(zhì)——清貧，潔白，樸素。教師設(shè)計上收放自如，做到形散而神不散。實現(xiàn)了略讀課的有效教學(xué)。第四步：：拓展延伸的積累讀。為了尊重學(xué)生的個性認(rèn)識，在課前布置收集關(guān)于方志敏的資料進行拓展閱讀，讓學(xué)生更多的了解了方志敏，深化方志敏的英雄形象。

（三）走出文本，結(jié)合生活，讓語文知識與生活聯(lián)系起來

學(xué)生對“清貧”意義有所了解。但教師應(yīng)該具備多角度看待問題素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析問題。所以 我在本課的最后，讓學(xué)生討論：1有人說方志敏烈士“清”而不“貧”，你同意嗎？2現(xiàn)在人們的生活比較富欲了，那么人們還需要保持“清貧”的品質(zhì)嗎？然后教師以讀后感的形式，布置課后作業(yè)。

本節(jié)課的最后，教師以《清貧贊》這首歌曲為背景音樂，把 “儉以養(yǎng)德，富而不奢”，這兩句話送給學(xué)生，生把讀書的感受與收獲，在歌聲和語言的熏淘中產(chǎn)生情感共鳴，再一次體會讀書的快樂。五板書設(shè)計

根據(jù)本課的段落結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)體系，我設(shè)計了板書，讓學(xué)生對議論文的結(jié)構(gòu)特點有初步的感悟，體會論據(jù)的寫作特點，及文章要揭示的主旨。

第四篇：清貧讀后感

清貧讀后感

（一）清貧與美德--讀方志敏的《清貧》有感

重溫方志敏的《清貧》一文，感慨很多。

我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一直過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項總在數(shù)百萬元，但是為革命籌集的金錢，是一點一滴的用之于革命事業(yè)的。這在有些人看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產(chǎn)黨員具備的這段話，許多人是非常熟悉的，甚至曾經(jīng)是能夠背誦的。當(dāng)年，作為小學(xué)生，讀課文是為了完成老師的作業(yè)，想必是有口無心。而今，讀起來，竟然感覺，字字珠璣，句句銘心，警醒的意味特別濃烈。美德。

方志敏是非常有才華的共產(chǎn)黨人，寫過許多比如《可愛的中國》等流傳甚廣的文章，他曾任贛東北省蘇維埃政府主席兼財政部長，官至紅軍政委、中央委員。在被捕時，渾身上下沒有一個銅板，抓捕他的敵兵為此詫異，這么大的官，怎么會沒有錢。而他自認(rèn)最值錢的家當(dāng)，大概也就是幾件衣服，也讓妻子藏在了山洞里。他的母親為撫養(yǎng)他從小到大學(xué)畢業(yè)，負(fù)債許多，因為他從事革命工作，家里又多次被敵人焚燒。而他當(dāng)了共產(chǎn)黨的大官，卻不能給母親一分餉銀。他的衣食住行，都和普通的士兵一樣，沒有一點特殊。

經(jīng)手的款項總在數(shù)百萬元，但是為革命籌集的金錢，是一點一滴用之于革命事業(yè)的?，F(xiàn)在人讀到這里，是不是也感到汗顏呢。許多人經(jīng)不起金錢的誘惑，以黨和人民給予的權(quán)力謀取私利；還有一些人，貪圖享樂，生活奢靡，嚴(yán)重違反黨紀(jì)敗壞黨風(fēng)；還有一些人，對家人和下屬疏于管理和教育，放任身邊的人攫取金錢和財富，使黨和國家蒙受了巨大的損失。

方志敏在36歲的美好年華犧牲了，他是為自己追求的理想和事業(yè)而獻身的。最寶貴的生命都可以舍棄的人，是可以為此堅守著清貧的生活的。而今的人們，生活在和平年代，物質(zhì)生活條件好了，對精神生活的要求變低了。共產(chǎn)黨人是不能放松對自己要求的，把自己等同于一般老百姓，甚至有些人還不如老百姓，這些人是不配共產(chǎn)黨人的光榮稱號的。

欲壑難填，貪欲像魔鬼會吞噬著放松警惕而沒有自制力的人。堅守清貧的生活，對一些物質(zhì)生活無欲無求，自會戰(zhàn)勝許多誘惑，成為一個簡單而又高尚的人。

矜持不茍，舍己為公，是每個共產(chǎn)黨員具備的美德。清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！方志敏的話，如今聽來，仍然振聾發(fā)聵。

清貧讀后感

（二）正是景谷縣人民法院如火如荼地開展讀書活動的時候，我根據(jù)個人喜好，再次拜讀了《清貧》一文。

文章是方志敏烈士在1935年中國革命最為嚴(yán)峻、最為艱難的時候，奉命率領(lǐng)紅軍先遣隊北上抗日作戰(zhàn)不幸被捕，關(guān)押于囚室內(nèi)所寫下的動人篇章！

文章中沒有華麗的詞藻，卻用樸實樸素的語言為我們娓娓道來一個革命黨人為黨的事業(yè)堅強、忠貞不屈的形象。也為我們折射出方志敏烈士的人性光輝和偉大！可以這樣說，清貧正是他的財富！

讀完此文，不禁引發(fā)我的無限思考思索……

人民法官是為民掌權(quán)，為民服務(wù)，定紛止?fàn)幍某休d者。在遠(yuǎn)離了艱難困苦的革命年代，我們應(yīng)當(dāng)具備什么樣的個人品德和人文素養(yǎng)，才能夠完成好黨和人民交給我們的審判使命。

我想，在通讀完《清貧》一文，相信每一位法官、每一位共產(chǎn)黨員，心中都有了自己最好的答案，那就是忠誠、為民、公正、廉潔這八個字，不正是新時代人民法院應(yīng)當(dāng)而必須追求和具備的法制信仰嗎？

當(dāng)社會各階層對法律制裁的結(jié)果產(chǎn)生不解甚至懷疑的時候，當(dāng)我們常?？吹疆?dāng)事人為自己的訴求勞碌奔走的時候，我們應(yīng)當(dāng)如何定位和堅守自己的社會角色呢？榜樣的力量是無窮的，方志敏烈士堅定的共產(chǎn)主義信念給了我們最好的詮釋！

讀完此文，我甚至想到，從事法律職業(yè)的法官們，更難免會遇到當(dāng)事人為訴求利益甚至是為自由而游說時，當(dāng)面對當(dāng)今社會物欲橫流的個別價值取向的沖擊時，我們?nèi)绾伟盐兆约旱娜松?。我想，就用方志敏烈士曾?jīng)擲地有聲的話語回答吧：你們想錯了！

研讀經(jīng)典，品味人生，此刻，請允許大聲疾呼，讓我們共同營造“愛讀書、讀好書、善讀書”的法院文化氛圍！相信你我定會得到不斷的提高和升華！

（作者 系景谷傣族彝族自治縣人民法院法官）

清貧讀后感

（三）重讀《清貧》

宋恕

由于從小比較喜歡文學(xué)，所以對于共產(chǎn)黨員的印象，大多來自書本。而最初的啟蒙作品，印象最深刻的是方志敏烈士的《清貧》。正好在我塵封多年的藏書中有一本方志敏烈士的《可愛的中國》，《清貧》入選其中。是夜，我讀著這篇短文，仿佛透過歷史的云煙，看見方志敏深邃、冷峻的眼神正與我相望……重讀《清貧》，思緒如潮，禁不住想寫一點文字……

《清貧》只有千多字，通篇質(zhì)樸白描。方志敏烈士是這樣寫的：

在他被俘的那天，抓他的兩個國民黨兵，面對這樣一個“大官”,滿肚子熱望搜出千八百大洋，或者金鐲金戒指一類的東西，發(fā)個意外之財。哪知從上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底，除了一只時表和一支自來水筆之外，一個銅板都沒搜出。方志敏對這個結(jié)果，作了最明白的說明：“我不比你們國民黨當(dāng)官，個個都有錢，我今天確實是一個銅板也沒有，我們革命不是為著發(fā)財啦！” 《清貧》接著寫道——

“是不是還要問問我家里有沒有一些財產(chǎn)？……有的，但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪，已交給我的妻放在深山塢里保藏著———怕國軍進攻時，被人搶了去，準(zhǔn)備今年暑天拿出來再穿；那些就算是我唯一的財產(chǎn)了……”

掩卷沉思。方志敏的清貧，出自他置身的特殊年代，已經(jīng)無需后人效法。斯人遠(yuǎn)去，其言其行在今天的許多人——先烈的繼承者們看來，已經(jīng)恍如另一個世界上的一個亮點，遙不可及。清貧不是脫離人民群眾的“表演秀”,清貧是與人民群眾同甘共苦，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,是真正代表最廣大人民群眾根本利益的標(biāo)志和先決條件。方志敏式的清貧似乎離我們已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)。這樣的文章，也很少再被人提起。在報紙和其他媒體上，倒是時常不斷讀到另外一類文章和信息，報道著大大小小貪官追求腐朽生活和聚斂巨額財富的罪行。他們的罪行里，不約而同地羅列著成串的貪污、受賄金額，非法獲取的金條、珠寶、豪宅、文物、名車……，其數(shù)目之巨，令人瞠目結(jié)舌！盡管這些人只是“一小撮”,但讀著仍常常不是滋味。讓我們記住《清貧》中的最后一句話：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”共勉！

清貧讀后感

（四）讀方志敏《清貧》有感

幾日前，有幸讀到革命烈士方志敏在獄中寫下的《清貧》一文。文章述說被俘時的經(jīng)過：兩個敵方兵士在樹林中發(fā)現(xiàn)了他，并猜到了他是位共產(chǎn)黨的大官，可是只從方志敏身上搜到工作所用的一只時表和一支自來水筆，此外分文沒有。

方志敏從事革命斗爭十余年來，經(jīng)手的錢財數(shù)以百萬計，卻是一點一滴都用之于革命事業(yè)。“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！边@是他的信仰，更應(yīng)是當(dāng)今社會執(zhí)政者的信仰。中國共產(chǎn)黨十八大后，反腐力度空前，扒出軍中多名高級的腐敗將領(lǐng)。他們，無一不是違背了這一信仰與追求，在社會發(fā)展的大潮中沒有經(jīng)得住考驗，放松思想，利令智昏，為所欲為，漠視黨紀(jì)國法的約束，()成為國家的蛀蟲，人民的罪人。

清貧，是一種精神，并不是要廝守貧窮，而是在特定的情況下，貧賤不移，矢志不渝，不去追求過分的物質(zhì)享受。

對于普通的我來說，清貧，不是貧窮，不是困難，是勤儉節(jié)約。認(rèn)識我的人看來，我是一個比較節(jié)儉的人。我不穿名牌的衣服，沒背高檔的包包，沒抹昂貴的化妝品，正如千萬普通的女性一樣?；蛟S有人要說了，那是你賣不起！事實上是這樣嗎？當(dāng)然不是！名牌衣服、高檔包包、昂貴的化妝品對我、對千萬普通女性來說不是生活的必需品。我崇尚著古語說的--成由勤儉敗由奢。

成由勤儉敗由奢是中華民族的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”.身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。空無一人的辦公室整夜亮著燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”,電腦永遠(yuǎn)處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”.“浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎！要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)?！边@是習(xí)主席在看到當(dāng)今社會存在的奢侈浪費現(xiàn)象后做出厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示。

由儉入奢易，由奢入儉難。成由勤儉敗由奢，古語精準(zhǔn)的道出了真理。處于現(xiàn)今社會的我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記這一真理，約束自己，要求自己，成就自己！

第四總支婦產(chǎn)科 雷亞萍

第五篇：《甘于清貧樂于奉獻》有感

甘于清貧

樂于奉獻

——觀四部電影之感

鋼鐵小學(xué)：朱雯鷹

《周恩來的四個晝夜》講述了上個世紀(jì)六十年代初，我國遭遇了連續(xù)三年的自然災(zāi)害，加之大躍進的失誤及前蘇聯(lián)的連續(xù)逼債，使國民經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣，全國發(fā)生了空前絕后的大饑荒。黨中央意識到這個問題后，在毛主席親自率領(lǐng)下，中央領(lǐng)導(dǎo)奔赴祖國各地，深入到最基層進行社會調(diào)查，以便掌握第一手資料，調(diào)整相關(guān)政策。周恩來總理在鄧穎超陪同下，從貴州花溪一路風(fēng)塵來到河北邯鄲。武安縣的伯延公社是革命老區(qū)，當(dāng)年的劉鄧大軍曾在此駐扎，和百姓結(jié)下了深厚的革命友誼。公社主任郭鳳林在老支書父親影響下，幾十年對黨忠心耿耿。他基于樸素的階級感情，懷著為黨分憂、為國擔(dān)難的信念，不想讓總理看到農(nóng)村的困苦實情而堵心，便采取了一系列弄虛作假、粉飾太平的行動：威脅干部不能說實話；把平時愛說怪話的“落后分子”關(guān)郵電局后屋；對生性耿直的父親封鎖總理到來的消息。周總理到伯延后，看到的是歌舞升平，聽到的是一片贊揚，吃到的是雞鴨魚肉。他明察秋毫，去偽存真，甩開干部訪貧問苦，結(jié)交最困苦的朋友，用自己赤誠的一言一行感動干部和群眾。不眠的四天四夜啊。在總理身體力行的感召和苦口婆心的開導(dǎo)下，他交下的窮朋友張二廷仗義直言；被關(guān)押的“落后分子”群起響應(yīng)；郭鳳林等終于幡然猛醒，承認(rèn)錯誤說出了實情。周總理和毛主席長時間含淚通話，當(dāng)即做出了調(diào)整政策、取消大食堂分戶吃飯的英明決定。全國人民一片歡呼！觀看的過程中讓我深受感動，眼淚奪眶而出。

電影《沂蒙山六姐妹》感人至深，讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會。月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底，每一個細(xì)節(jié)和故事都激蕩起我內(nèi)心深處的感動和震撼，感動和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈，還有沂蒙革命老區(qū)人民在國難當(dāng)頭時的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，更是戰(zhàn)爭將臨時爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神！沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔(dān)起了革命。雖然沒有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋，冒著槍林彈雨搶救傷員。當(dāng)鏡頭出現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利后一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉(xiāng)親時，那滲透在沂蒙人血液中的精神 讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民??”，這是對他們無私奉獻最高的褒獎，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。

《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭》，讓我們深深地受到教育和震撼。該片圍繞蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體這一重大歷史事件，從黨的建設(shè)的八個方面進行深刻剖析，每個方面都有我們應(yīng)該認(rèn)真汲取的教訓(xùn)。該片充分發(fā)揮電視電影藝術(shù)的優(yōu)勢，把經(jīng)過十五年沉淀和思考的成果展現(xiàn)在人們面前，畫面系統(tǒng)形象，論述深刻透徹，看后能夠引發(fā)人的深入思考。一個由列寧親手創(chuàng)建的黨；一個曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)俄國工人階級推翻沙俄反動統(tǒng)治，成功地建立了第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家的黨；一個抵御了14國武裝干涉，勝利地捍衛(wèi)了革命成果的黨；一個在偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝了德國法西斯，并為取得第二次世界大戰(zhàn)的勝利做出巨大貢獻的黨；一個取得了社會主義建設(shè)輝煌成就，并率先把人造衛(wèi)星送上天的黨，為什么在執(zhí)政的74年之后竟喪失了執(zhí)政地位？這是每一個中國共產(chǎn)黨員應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭的歷史教訓(xùn)告誡我們：每個共產(chǎn)黨人都要居安思危，要充分認(rèn)識到如今的中華民族，如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就會象蘇聯(lián)那樣，出現(xiàn)國家四分五裂、內(nèi)亂外患，就沒有今天全國各族人民團結(jié)和諧的局面，更沒有人民安居樂業(yè)、幸福安康的生活。我們要倍加珍惜，更加緊密的團結(jié)在以習(xí)近平同志為首的黨中央周圍，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，萬眾一心，齊心協(xié)力，為構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)人民幸福美滿的生活作出自己應(yīng)有的貢獻，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗！

《“象牙塔”里的蛻變》主要講了蘇智泉、周學(xué)文、明亮、余志平等貪官由領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變成了腐敗分子，他們的理想信念動搖了，思想防線崩塌了，法律意識淡薄了，私欲膨脹了，被金錢誘惑了，濫有職權(quán)、心存僥幸、陷入違法違紀(jì)、腐敗墮落的深淵，令人痛心。觀看這部警示教育片后，增強了反腐倡廉和拒腐防變自覺性，更加懂得堅持依法行政，讓權(quán)力在法律法規(guī)的約束下行使。切實踐行“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

通過學(xué)習(xí)和觀看這四部電影，我體會到只有無私才無懼?？倳浽邳h的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)：開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。作為基層黨員人民教師，要樹立堅定信念，扎實做好每一項本職工作，認(rèn)真面對和攻克工作中的難點，實實在在服務(wù)好學(xué)生，搞好黨的教育事業(yè)，就是要安于清苦、耐住寂寞、樂于奉獻。

2014.4.16