第一篇：媒體輿論在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

《決定》同時也給新聞媒體提出了新的要求：堅持黨管媒體的原則，增強引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)，掌握輿論工作的主動權(quán)。堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，引導(dǎo)新聞媒體增強政治意識、大局意識和社會責(zé)任感，進一步改進報刊、廣播、電視的宣傳，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來，增強吸引力、感染力。重視對社會熱點問題的引導(dǎo)，積極開展輿論監(jiān)督。

國際經(jīng)驗表明，當(dāng)人均GDP在****美元至****美元之間時容易出現(xiàn)社會動蕩，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生急劇變化。現(xiàn)階段在我國，既是關(guān)鍵發(fā)展期，又是矛盾凸顯期，只有不斷構(gòu)建社會主義和諧社會，才能保證科學(xué)發(fā)展觀的真正落實，才能實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的奮斗目標(biāo)。因此，媒體輿論在構(gòu)建社會主義和諧社會中起著很重要的作用。

一、輿論引導(dǎo)作用

輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯誤，是黨和人民之禍。在任何時候，新聞報道都必須堅持黨性原則，堅持實事求是，把握正確的輿論導(dǎo)向。這是做好黨的新聞工作的基本原則，也是最廣大人民群眾根本利益的體現(xiàn)，絕不能有絲毫偏差，絕不能有絲毫動搖。在構(gòu)建和諧社會的進程中，誰來疏導(dǎo)、化解矛盾？社會各方面都應(yīng)當(dāng)做出自己的貢獻，但是，媒體輿論有不可推卸的責(zé)任，因為能否為構(gòu)建和諧社會提供強有力的輿論支持，是執(zhí)政黨輿論影響能力的具體體現(xiàn)。

在當(dāng)今社會中存在著兩個“輿論場”：一個是主流媒體營造的“媒體輿論場”；一個是人民群眾議論紛紛的“公眾輿論場”。我國是一個輿論古國和輿論大國，早有“防民之口，甚于防川”的思想觀念。人民群眾從自身的感受出發(fā)，對社會生活和社會事件公開發(fā)表自己的認(rèn)識和意見，在口口相傳之中成為一段時間街談巷議的焦點和熱點。新聞媒體作為黨、政府和人民的“耳目喉舌”，要“用正確的輿論引導(dǎo)人”，就要了解人民群眾的喜怒哀樂，掌握人民群眾的愿望和要求，摸清人民群眾對黨和政府的理論、路線、方針、政策以及重大決策是滿意還是不滿意、是贊成還是不贊成，以便把握社會的脈搏。對人民群眾的正確輿論，媒體要及時給予肯定和支持；對人民群眾的一些模糊的認(rèn)識，要及時給予解釋和疏導(dǎo)；對影響社會穩(wěn)定的流言、傳聞，應(yīng)及時予以澄清。主動把握輿論引導(dǎo)的方向，使兩個“輿論場”最大化的重疊，才能使媒體引導(dǎo)社會輿論有更大的針對性和實效性，有更強吸引力和感染力；才能影響人民群眾的思想和觀念，并與人民群眾的認(rèn)識產(chǎn)生共鳴。

輿論引導(dǎo)的本質(zhì)在于客觀公正地告訴人們事物的真相，就是：公布事實、辨明是非、指出利害、講清大局、揭示趨勢。我們通過對重點、難點、熱點問題的新聞報道，用實事求是的輿論積極引導(dǎo)似是而非、以非為是的議論，把人們單純從個人利益、地方利益、局部利益出發(fā)的思考方式，改變?yōu)榫哂腥掷?、國家利益和大局意識的思考方式。

用這樣的方法引導(dǎo)輿論，就有可以改變脫離人民群眾的現(xiàn)象，改變媒體輿論同人民群眾的公眾輿論相脫節(jié)的現(xiàn)象，才能做到符合黨和政府的總體部署、符合人民群眾的愿望、符合客觀實際。

二、輿論解疑釋惑作用

怎樣把“我們想說的”和“群眾想聽的”統(tǒng)一起來，多提供準(zhǔn)確有效和健康有益的新聞信息，滿足廣大人民群眾知情的欲望，起到解疑釋惑的作用，是我們新聞媒體的重要工作之一。媒體輿論要發(fā)揮解疑釋惑作用，必須找準(zhǔn)問題，因勢利導(dǎo)，在熱點、難點上下功夫。

人民當(dāng)家作主，他們總希望多了解一些關(guān)于黨和政府為人民辦實事、辦好事的情況，多了解一些與之相關(guān)的各種社會信息。在構(gòu)建和諧社會、全面建設(shè)小康社會的新形勢下，人民群眾這種知情的欲望將會越來越強烈，還會提出更多的文化需求。新聞媒體要把注意力放在廣大人民群眾十分關(guān)注的重點、難點和熱點問題上，不能遠(yuǎn)離生活、偏離中心，不能只“敲邊鼓”，不響“重錘”。在找準(zhǔn)問題的過程中，要善于解疑釋惑。這是密切新聞報道同人民群眾聯(lián)系的重要一環(huán)。

讓人民群眾認(rèn)識自己的利益，是馬克思主義的基本工作方法，是黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志在《對晉綏日報編輯人員的談話》中指出：“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識自己的利益，并且團結(jié)起來，為自己的利益而奮斗?！蔽覀円獦?gòu)建社會主義的和諧社會就應(yīng)該肩負(fù)起這項艱巨任務(wù)。怎么樣才能起到解疑釋惑的作用？隨著改革的不斷深入，利益的重新調(diào)整，必然會產(chǎn)生一些“不理解”和“想不通”，新聞媒體要善于解答群眾關(guān)注的重大理論和實際問題，善于解答群眾關(guān)心和感到困惑的熱點難點問題，有效地為群眾解疑釋惑，理順情緒。要通過大量的新聞報道闡明我們黨的宗旨，使群眾認(rèn)識到我們黨在現(xiàn)階段實行的各項方針、政策都同群眾的根本利益密切相關(guān)。其實，在“黨的政策”和“群眾利益”之間，僅僅隔著一層薄薄的“窗戶紙”。這層“窗戶紙”一被捅破，黨的政策同群眾利益之間的內(nèi)在聯(lián)系就會具體、生動地展現(xiàn)在人民群眾面前。這就要求我們媒體在做到貼近群眾、

第二篇：在構(gòu)建社會主義和諧社會中

在構(gòu)建社會主義和諧社會中，維護社會公正、平等是人民群眾普遍的追求和共同的愿望。因此，建立以維護社會公正公平和平等為目標(biāo)的行政倫理責(zé)任，是構(gòu)建和諧社會對政府行為主體的基本要求。

第三篇：淺談精神文明建設(shè) 在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

精神文明建設(shè)與和諧社會

一切從實際出發(fā)尊重客觀規(guī)律，是鄧小平觀察問題、分析問題的立足點。鄧小平的社會主義精神文明建設(shè)理論，作為鄧小平理論的一個重要組成部分，不僅全面系統(tǒng)，而且辯證統(tǒng)一；不僅立足國情，而且面向世界，一切優(yōu)秀的民族文明都具有兩重性，一是它的民族性，即這種文明的民族特征，二是它的時代性和開放性，這是文明得以不斷發(fā)展的活力源泉。鄧小平的社會主義精神文明建設(shè)理論，正體現(xiàn)了民族性與時代性、繼承性與開放性的統(tǒng)一。一方面，鄧小平的精神文明建設(shè)理論立足本國，具有鮮明的“中國特色”，是具有中國特色社會主義理論的一個重要組成部分，是中國特色社會主義文化的重要體現(xiàn)。它深深植根于中國的歷史與現(xiàn)實，既吸收了中華民族歷史上一切優(yōu)秀思想道德和文化成果，又反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行社會主義革命和建設(shè)在精神文化方面的獨特創(chuàng)造。特別是改革開放以來的新成果，全面而深刻地揭示了當(dāng)代中華民族的時代精神特征，如解放思想、實事求是；廉潔奉公、無私奉獻；崇尚科學(xué)、反對迷信；積極探索、勇于創(chuàng)新等。尤其是解放思想、實事求是的精神，是中華民族前進與發(fā)展的內(nèi)在精神動因。另一方面，鄧小平從面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來的高度出發(fā)，始終把中華民族的文明放在世界文明的前沿進行總體考察。他總結(jié)了世界各國文明發(fā)展的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，多次強調(diào)要在國際格局的變動中抓住機遇、擴大開放，大膽吸收和借鑒世界各國的先進科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理方法以及一切有益的知識和文化，更好地建設(shè)本國的社會主義精神文明，建設(shè)比資本主義文明更高層次的人類新型文明。這些論述，對于指導(dǎo)我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代文明，提高綜合國力，迎接新世紀(jì)的國際挑戰(zhàn)，具有偉大的理論和現(xiàn)實意義。

而現(xiàn)今，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨在關(guān)鍵時期提出的事關(guān)全局性的一項重大任務(wù)，是對社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，還要建設(shè)社會主義的精神文明，“物質(zhì)文明是硬任務(wù)，精神文明是軟任務(wù)”，社會主義精神文明建設(shè)要發(fā)揮優(yōu)勢，通過包括思想教育等“軟”的手段和方式，積極服務(wù)、推進和諧社會建設(shè)，著力為構(gòu)建和諧社會提供強大的精神支撐。

一、從加強民主法治、公平正義著眼，發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用

民主在于使每個人的權(quán)利與利益得到充分的實現(xiàn)，法治在于使每個人應(yīng)有的權(quán)利與利益獲得切實保障。人的權(quán)利與利益得到充分實現(xiàn)和切實保障，人的積極性會得到最大程度地激發(fā)。構(gòu)建社會主義和諧社會所要求的和諧，就是社會的每一個公民與主流社會有比較趨同的信仰與追求，公民與執(zhí)政者有公平對話的機會，公民能夠決定自己的命運與發(fā)展方向，對執(zhí)政者所倡導(dǎo)的政治有著廣泛的認(rèn)同感，并積極擁護、努力參與到政治文明的建設(shè)中去。所以，提高公民素質(zhì)、培育公民文化對我們推進社會主義民主政治建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用和意義。公民素質(zhì)主要包括責(zé)任感、效能感、參政的技巧與能力、權(quán)利意識和維權(quán)能力、義務(wù)意識和守法意愿等等，這些需要靠精神文明建設(shè)來實現(xiàn)。提高公民素質(zhì)，有賴于加強社會主義民主和法制建設(shè)，在內(nèi)容上使其由單純的意識形態(tài)灌輸重點轉(zhuǎn)向為培養(yǎng)適應(yīng)民主政治要求的合格的社會主義公民服務(wù)，在形式上除了保持傳統(tǒng)的理論宣傳優(yōu)勢以外，更要著重從實踐入手，正確引導(dǎo)公民的政治參與，增進公民對政治體系和民主程序的了解，傳授公民政治知識，提高公民政治參與的技能；引導(dǎo)公民選擇切實可行、與切身利益緊密相關(guān)的政治參與形式。因而，著眼于民主法治要求的社會主義和諧社會的構(gòu)建，必須發(fā)揮培育公民意識和公民文化這一精神文明建設(shè)的作用。只有培育較高的公民素質(zhì)和建立其上的公民文化，社會主義政治和諧才會有堅實的根基。

和諧社會的核心價值理念是公平與正義。堅持公平正義原則，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。促進社會公平和正義，保障所有社會成員共享改革發(fā)展的成果，各方面的社會關(guān)系才能融洽協(xié)調(diào)，人們的心情才會舒暢，積極性、主動性和創(chuàng)造性才能得以充分發(fā)揮，整

個社會才會和諧穩(wěn)定。因此，增強在發(fā)展中處理各種利益關(guān)系的能力也就成為了精神文明建設(shè)促進社會公平和正義、構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。其一，要引導(dǎo)廣大人民群眾樹立正確的義利觀，正確處理個人利益與集體利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，以發(fā)展、長遠(yuǎn)的眼光來看待暫時的困難，從而形成戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強大合力。其二，要引導(dǎo)廣大人民群眾樹立奉獻觀，用精神利益來協(xié)調(diào)利益關(guān)系。其三，要動員全社會都來關(guān)心和幫助國企下崗職工、失業(yè)人員、退休職工、關(guān)停并轉(zhuǎn)和破產(chǎn)企業(yè)的職工以及貧困農(nóng)民等弱勢群體。尤其是對在計劃經(jīng)濟時期長期為國家做出貢獻，而在市場經(jīng)濟條件下成為社會弱勢群體的成員，必須給予必要的合理利益補償，使他們的生活得到保障。

二、從倡導(dǎo)誠信友愛、激發(fā)活力入手，發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用

誠信友愛，是和諧社會的精神內(nèi)核。人與人之間關(guān)系的和諧程度，決定著社會的質(zhì)量，決定著社會發(fā)展的方向。誠信友愛不僅是和諧社會里做人的準(zhǔn)則，也是和諧社會里做事的基本準(zhǔn)則。精神文明建設(shè)能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會樹立誠信友愛的道德觀。其一，倡導(dǎo)、培育與構(gòu)建和諧社會相適應(yīng)誠信友愛的社會觀念。大力提倡團結(jié)互助、扶貧濟困、誠實守信、積極向上的社會風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供平等友愛。融洽和諧的人際環(huán)境。其二，吸收傳統(tǒng)文化中的精華和外國文化中的優(yōu)秀成果。其三，要通過開展文明城市、文明行業(yè)、文明單位、生態(tài)文明村鎮(zhèn)以及和諧樓院、和諧家庭、和諧社區(qū)等主題鮮明的創(chuàng)建活動，正確處理好人與人的關(guān)系。

真正意義上的社會主義和諧社會應(yīng)該是一個充滿創(chuàng)造活力的社會，是一個能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定的社會。構(gòu)建和諧社會，精神文明建設(shè)能夠最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，凝聚全社會的力量，激發(fā)群眾的參與熱情，為構(gòu)建和諧社會提供主體動力，形成社會大合唱。

三、從維護安定有序，人與自然和諧相處，著力發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用

穩(wěn)定是中華民族走向復(fù)興、走向和諧社會的必要條件，不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè)，而且關(guān)系到共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系到國家的長治久安。一般來說，社會穩(wěn)定環(huán)境需要兩個方面的力量加以保障：一是通過制度、法律和規(guī)章的“硬性”制約；二是通過精神文明建設(shè)等“軟”的社會控制方式來加以保障。相比之下，后者的效果沒有前者那么直觀，但卻是長期的可靠的保障。因此，精神文明建設(shè)的使命之一，就是通過深入細(xì)致的思想工作以及各類精神文明建設(shè)活動，確保穩(wěn)定大局，為社會主義和諧社會的建設(shè)創(chuàng)造良好的政治環(huán)境。一方面要教育引導(dǎo)廣大干部群眾正確處理個人與集體、局部與整體、當(dāng)前與長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系，增強人們的主人翁意識與社會責(zé)任感。另一方面要引導(dǎo)群眾用正確的方式表達(dá)利益訴求，按照法定程序、依據(jù)政策法規(guī)維護自身的合法權(quán)益。

和諧社會要求站在優(yōu)化人類生存環(huán)境、為子孫后代留下足夠的發(fā)展空間和資源的高度，著力創(chuàng)造一個適應(yīng)人類自身發(fā)展的良好社會環(huán)境。因此，從保證人類與自然界的和諧發(fā)展的高度，人類為了優(yōu)化生存環(huán)境，必須擔(dān)負(fù)起保護環(huán)境的責(zé)任；為了優(yōu)化延續(xù)繁衍，必須負(fù)起保護資源的責(zé)任。強化這種責(zé)任意識，必須匡正發(fā)展理念，著力推進全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，是今天精神文明建設(shè)的重要任務(wù)之一。精神文明建設(shè)必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，提倡人復(fù)歸自然，融入自然，正是尊重自然界發(fā)展的權(quán)利，要求人承擔(dān)起其他物種所無法承擔(dān)的保護自然的責(zé)任。我們所說的發(fā)展是以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展，是社會各個方面的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，是人與自然的和諧發(fā)展，是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展，是保證一代一代地永續(xù)發(fā)展。

第四篇：公安機關(guān)在構(gòu)建社會主義和諧社會中起到的作用

公安機關(guān)在構(gòu)建社會主義中起到的作用

一、要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全力維護社會政治經(jīng)濟穩(wěn)定。

要構(gòu)建社會主義和諧社會，我們就必須進一步加強和改進新時期公安工作，把維護社會穩(wěn)定作為和諧社會建設(shè)的首要任務(wù)，放在壓倒一切的地位，高度重視，抓實抓好。要樹立科學(xué)的穩(wěn)定觀，見微知著，防微杜漸，防患于未然。積極預(yù)防和妥善處置突發(fā)性、群體性事件，廣泛開展創(chuàng)建“和諧平安社區(qū)”活動；建立起確保社會持續(xù)穩(wěn)定的主動超前的維穩(wěn)體系。

二、要維護一個良好有序的社會治安環(huán)境。

要適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，就必須進一步加強和改進新時期公安工作。增強工作主動性、預(yù)見性、敏感性，牢牢把握工作主動權(quán)，在提高駕馭社會治安局勢的能力上下功夫。要建立一個科學(xué)嚴(yán)密的防范控制體系、高效有力的打擊體系。建立經(jīng)常性的“嚴(yán)打”工作機制，始終保持對刑事犯罪活動的高壓態(tài)勢，堅決打擊各類違法犯罪活動，重點打擊侵害社會主義經(jīng)濟秩序和影響人民群眾安全感的各

類犯罪，確保社會治安大局穩(wěn)定和人民群眾安全感不斷增強。

三、要搞好各項社會安全服務(wù)。

減少犯罪、減少社會損失是公安機關(guān)全部工作的出發(fā)點和歸宿，人民群眾需要公共安全，要求人權(quán)保障，這不僅需要公安機關(guān)通過嚴(yán)厲打擊違法犯罪來警示邪惡，還需要通過治安行政管理予以維護，也需要通過更為有效的公共安全服務(wù)來滿足。

四、要建立一支作風(fēng)過硬、內(nèi)部和諧的公安隊伍。

在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，除了要充分發(fā)揮好公安機關(guān)的職能作用，為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境外，還應(yīng)立足于公安機關(guān)，以構(gòu)建隊伍內(nèi)部的和諧關(guān)系為切入點，努力創(chuàng)建和諧公安機關(guān)，營造心齊、氣順、勁足、風(fēng)正的良好氛圍。要加強單位間、警種間的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，信息共享，平等互助，使各單位、警種團結(jié)如一人，樹立大局思想，提高工作效率，提升公安工作水平和公安隊伍戰(zhàn)斗力。

總之，公安機關(guān)和公安民警在和諧社會建設(shè)中，既是保衛(wèi)者，又是參與者和建設(shè)者，既在做出貢獻，又在充分享受和諧社會帶來的安寧與祥和，只要我們對社會治安形勢和市場經(jīng)濟形勢駕馭得好，一定會大有可為，共和國一定會長治久安。

第五篇：在構(gòu)建社會主義和諧社會中充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用

文章標(biāo)題：在構(gòu)建社會主義和諧社會中充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用

黨的十六屆六中全會作出了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對構(gòu)建社會主義和諧社會進行了全面部署，這對于全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須鞏固和壯大

最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，充分調(diào)動各方面的積極性，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在促進社會和諧中的獨特優(yōu)勢。我們要深刻理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性，將學(xué)習(xí)貫徹六中全會的精神與學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話精神、學(xué)習(xí)貫徹《中共中央關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的意見》的精神緊密結(jié)合起來，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的精神上來，把智慧和力量凝聚到中央的決策部署上來，緊密結(jié)合首都實際，按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，認(rèn)真做好首都的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，進一步開創(chuàng)首都統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面。

一、充分認(rèn)識新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要地位

胡錦濤總書記在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話，立足黨和國家發(fā)展的全局，從實現(xiàn)三大歷史任務(wù)、加強黨的建設(shè)的高度，提出統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶，而且是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶，是我們實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。強調(diào)鞏固和壯大新世紀(jì)新階段的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的必然要求，是堅持“一國兩制”方針、推進祖國統(tǒng)一大業(yè)的必然要求，是堅持走和平發(fā)展道路、為我國發(fā)展?fàn)幦×己脟H環(huán)境的必然要求，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、完成黨的執(zhí)政使命的必然要求。要求全黨同志把鞏固和壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線作為提高黨的執(zhí)政能力的一項重要任務(wù)，作為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的一項重要任務(wù)，作為增強中華民族凝聚力的一項重要任務(wù)?？倳涥P(guān)于“三個重要法寶”、“四個必然要求”和“三項重要任務(wù)”的論述，是對新形勢下統(tǒng)一戰(zhàn)線工作實踐的科學(xué)總結(jié)和理論概括。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會這些重要論述，是我們在新形勢下鞏固和壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線、提高做好統(tǒng)戰(zhàn)工作能力和水平的基礎(chǔ)。

要深刻理解和把握新形勢新任務(wù)對統(tǒng)戰(zhàn)工作提出的新要求。新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線具有空前的廣泛性、巨大的包容性、鮮明的多樣性和顯著的社會性四個突出特征。從這些特征出發(fā)，做好新形勢下的統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須牢牢把握以下重點：

一是牢牢把握新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的指導(dǎo)思想和基本任務(wù)。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，為促進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)服務(wù)，為促進香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護世界和平、促進共同發(fā)展服務(wù)。

二是牢牢把握新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展目標(biāo)。推動新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)蓬勃發(fā)展，使中國共產(chǎn)黨同各民主黨派和無黨派人士的團結(jié)更加鞏固，社會主義民族關(guān)系更加和諧，社會各階層的關(guān)系更加協(xié)調(diào)，宗教與社會主義社會更加適應(yīng)，大陸同胞和港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞的聯(lián)系更加密切，努力建設(shè)具有強大凝聚力和可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

三是牢牢把握新世紀(jì)新階段做好統(tǒng)戰(zhàn)工作要堅持的基本原則。要堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線為黨和國家的中心任務(wù)服務(wù)，堅持高舉愛國主義、社會主義兩面旗幟，堅持大團結(jié)大聯(lián)合的主題，堅持發(fā)揚社會主義民主，堅持求同存異、體諒包容，堅持“團結(jié)——批評——團結(jié)”，堅持以人為本、照顧各方利益。我們要深刻理解和把握中央的這些要求，在工作中認(rèn)真貫徹落實這些要求，更好地發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要作用。

要深刻理解和把握做好新世紀(jì)新階段統(tǒng)戰(zhàn)工作必須處理好的五個關(guān)系。為構(gòu)建社會主義和諧社會這一戰(zhàn)略任務(wù)服務(wù)，是新形勢下統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨的重要任務(wù)。做好新形勢下的統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須處理好政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系。這五個方面的關(guān)系既是政治領(lǐng)域和社會領(lǐng)域中涉及黨和國家工作全局的重大關(guān)系，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線需要全面把握和正確處理的重大關(guān)系。

構(gòu)建社會主義和諧社會，要堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，始終不渝地堅持民族平等、民族團結(jié)、共同繁榮，處理好信教群眾與不信教群眾、信仰不同宗教群眾之間的關(guān)系，全面兼顧和實現(xiàn)各階層群眾的利益，處理好海內(nèi)外同胞關(guān)系，保持港澳長期繁榮穩(wěn)定，做好僑胞僑眷工作。

處理好這五個方面的重大關(guān)系，保持和促進這五個重大關(guān)系的和諧，使社會各界更好地團結(jié)起來、凝聚起來，共同促進首都的社會和諧，推動首都的發(fā)展，實現(xiàn)首都各項事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和長治久安，是首都統(tǒng)一戰(zhàn)線工作最重要的任務(wù)。

二、積極發(fā)