第一篇：高中英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透

高中英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透

浙江省奉化中學(xué)吳碧芳

語(yǔ)言是交際的工具，是文化的載體。由于各個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展、居住環(huán)境和價(jià)值觀念的不同，其文化也存在著差異。在英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生了解這些文化差異，豐富文化背景知識(shí)，對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和進(jìn)行跨文化交際都是十分有必要的。

隨著2001年教育部頒布的新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)增加了“文化意識(shí)”一項(xiàng)目標(biāo)要求以后，近幾年的高考試題中所承載的文化信息量明顯增加。為此，在日常英語(yǔ)教學(xué)中，除了要求學(xué)生掌握一定的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)以外，還得加強(qiáng)英語(yǔ)國(guó)家的文化教育，只有熟悉英語(yǔ)使用的文化背景，才能真正地理解并運(yùn)用英語(yǔ)這門語(yǔ)言，達(dá)到交際的目的。

一、文化滲透的內(nèi)容和目標(biāo)

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，文化主要指英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等，所以教師要在課內(nèi)外著重上述文化內(nèi)容的滲透?！稑?biāo)準(zhǔn)》也列出了在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段要達(dá)到的七、八級(jí)目標(biāo)，其中七級(jí)為必須達(dá)到的目標(biāo)，八級(jí)是為愿意進(jìn)一步提高英語(yǔ)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的高中學(xué)生設(shè)計(jì)的目標(biāo)。以下是七級(jí)目標(biāo)描述：

1、理解英語(yǔ)中的常用成語(yǔ)和俗語(yǔ)極其文化內(nèi)涵；

2、理解英語(yǔ)交際中的常用典故和傳說；

3、了解英語(yǔ)國(guó)家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、政治家的成就、貢獻(xiàn)等。

4、初步了解主要英語(yǔ)國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)等方面的情況；

5、了解英語(yǔ)國(guó)家中主要大眾傳播媒體的情況；

6、了解主要英語(yǔ)國(guó)家人們與中國(guó)人生活方式的異同；

7、了解英語(yǔ)國(guó)家人們?cè)谛袨榕e止和待人接物等方面與中國(guó)人的異同；

8、了解英語(yǔ)國(guó)家的主要宗教傳統(tǒng)；

9、通過學(xué)習(xí)英語(yǔ)了解世界文化，培養(yǎng)世界意識(shí)；

10、通過中外文化對(duì)比加深對(duì)中國(guó)文化的理解。

二、文化滲透的途徑和方法

1、充分挖掘教材，在課堂單元教學(xué)中適時(shí)地滲透文化因素。

2003年秋季開始推廣使用的人教社新SEFC為教師在英語(yǔ)教學(xué)中文化的導(dǎo)入構(gòu)建了一個(gè)良好的平臺(tái)。該教材涉及的話題眾多，對(duì)文化內(nèi)涵的覆蓋之廣是前所未有的，其中包括道德教育、行為規(guī)范、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、語(yǔ)言學(xué)習(xí)、興趣愛好、文體活動(dòng)、名人傳記、名勝古跡等等。許多課文充滿跨文化交際信息。教師可結(jié)合課文，更新觀念，將文化教學(xué)列入教學(xué)目標(biāo)，使文化教學(xué)有計(jì)劃、有階段、有層次地進(jìn)行；靈活地在任一個(gè)環(huán)節(jié): warming up,1

listening, speaking, reading, integrating skills甚至grammar 適時(shí)地滲透文化意識(shí)； 把課堂教學(xué)當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和能力的大舞臺(tái)、主陣地；同時(shí)把握好文化滲透的度，堅(jiān)持實(shí)用性，切忌泛，太多太廣學(xué)生不易接受； 運(yùn)用多種途徑，與教材同步，有系統(tǒng)地介紹文化背景知識(shí)，使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)了解講英語(yǔ)國(guó)家。

詞匯滲透 詞匯是語(yǔ)言中最活潑、最具生命力的成分；它最能體現(xiàn)社會(huì)的和時(shí)代的變化；透過它，我們便可窺見一個(gè)民族絢麗多姿的文化形態(tài)。在新SEFC1A Unit 1 Friends的Language study中有一句：Many people keep dogs as pets because dogs are regarded as loyal friends to people.此句中提到養(yǎng)狗當(dāng)寵物，教師要讓學(xué)生明白那是西方人的行為。在英語(yǔ)詞匯中更可見西方人對(duì)狗的寵愛和青睞。如：lucky dog(幸運(yùn)的人)，big dog(大亨，要人)，clever dog(聰明的小孩，伶俐的小伙子)，Every dog has his day.(人人皆有得意時(shí)).盡管隨著時(shí)代的前進(jìn)，國(guó)人現(xiàn)有玩寵物，但以前大多養(yǎng)狗為看門，故受到的待遇就不如“洋狗”，如：走狗、狗腿子、狗眼看人低、狗仗人勢(shì)等。再看SEFC 1B Unit 13的Speaking中：Dr.Yang: Was the peach ripe or green? You ought to be careful with fruit.此句中g(shù)reen不表示綠色，而是未成熟之意。在此，教師可滲透幾個(gè)常用英漢色彩詞的含義。如：中國(guó)的紅茶，英語(yǔ)black tea, 而非red tea。紅糖是brown sugar, red meat指牛羊肉，white meat指雞肉和魚肉。在學(xué)習(xí)時(shí)切不可望詞生義，引起交際誤會(huì)。曾經(jīng)在報(bào)紙上看到過一則報(bào)道，中國(guó)有一種白象牌電池，質(zhì)量性能都很好。廠家在外銷時(shí)把產(chǎn)品的名字譯為White Elephant,結(jié)果外國(guó)人都不想買他們的電池，因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)中White Elephant比喻為大而無(wú)用的東西。

語(yǔ)法及習(xí)語(yǔ)滲透 一種語(yǔ)言的語(yǔ)法不僅由于邏輯形式結(jié)構(gòu)，而且是語(yǔ)言在交流過程中逐漸形成的，必然受到語(yǔ)言使用者心理上、社會(huì)上的影響。英語(yǔ)教師在教語(yǔ)法時(shí)應(yīng)注意英語(yǔ)語(yǔ)法的心理因素，讓學(xué)生懂得一些特殊的表達(dá)習(xí)慣和習(xí)語(yǔ)。先看９９年上海的一道高考題：

――You’ve won the football game.Congratulations!---.A.It’s nice of you to say soB.We’re really lucky

C.No one else could do itD.Oh, not really

按照中國(guó)人的交際風(fēng)格，謙遜是我們的傳統(tǒng)美德，總是喜歡貶低自己或是對(duì)事情予以，要不然會(huì)被認(rèn)為狂妄。而西方人喜歡說話直截了當(dāng)，他們相信Honesty is the best policy.所以碰到別人稱贊表?yè)P(yáng)自己時(shí)，只要表示謝意就是禮貌，故此題答案Ａ。又如：1B Unit 15 The Necklace Reading中Jeanne:(Looking at the other woman)I’m sorry, but I don’t think I know you.漢語(yǔ)說：“我想我不認(rèn)識(shí)你。”英語(yǔ)中要說：“I don't think I know you.”而不能說：“I think I don’t know you.”再如：別人問你：“You didn't win thebasketball game yesterday, did you ?”（你們昨天沒有贏場(chǎng)藍(lán)球賽，是嗎？）如果贏，答案是肯定的，你要回答“Yes , we did.”（不，我們贏了。）而不是

“No , we did.”（不，我們贏了。）英語(yǔ)這種否定的表達(dá)方式與漢語(yǔ)的截然不同。這就充分說明不同文化背景的人思維方法不同，語(yǔ)言表達(dá)不同，句法結(jié)構(gòu)也隨之不同。

閱讀積累，拓展視野 閱讀教學(xué)是目前高中英語(yǔ)教學(xué)中的重中之重，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)之一。而學(xué)生的文化背景知識(shí)恰恰極大地影響著他們對(duì)文章的理解和把握。新教材每個(gè)單元就一個(gè)話題至少有兩到三篇的閱讀文章，里面涵蓋了豐富的文化信息，有些閱讀課文本身就是學(xué)生獲得文化知識(shí)的好材料，教師要充分地利用教材，不僅要要求學(xué)生理解字面意思，還要讓學(xué)生懂得包含一定文化背景的內(nèi)涵和外延，從而增強(qiáng)對(duì)文化的敏感性，擴(kuò)大學(xué)生的文化知識(shí)背景，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。如在學(xué)習(xí)SEFC Book 1B Unit 14 Festivals的閱讀課文時(shí)，其中談到寬扎節(jié)的由來時(shí)，教師可適當(dāng)插入美國(guó)的黑奴歷史，推薦學(xué)生去閱讀英文簡(jiǎn)寫本《根》一書。此外，教師在完成單元閱讀教學(xué)任務(wù)外，還可適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，選擇與單元話題相關(guān)的難易相當(dāng)?shù)拈喿x材料作為泛讀，通過閱讀來拓寬文化知識(shí)。如新教材有不少單元涉及文學(xué)藝術(shù)方面的話題，由于學(xué)生對(duì)文學(xué)一般都比較感興趣，故教師可因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)地視學(xué)生的接受能力，導(dǎo)入一些英文名家名作，拓展他們的文學(xué)視野, 培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣，提高文學(xué)鑒賞力和文學(xué)修養(yǎng)。

2．開展研究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬文化習(xí)得渠道

高中學(xué)生處于成長(zhǎng)的旺盛期，他們對(duì)知識(shí)的渴求是無(wú)限的。僅僅依靠課堂的文化滲透畢竟是有限的，所以教師要擴(kuò)展文化教學(xué)渠道，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好異國(guó)文化，促進(jìn)交際。

創(chuàng)設(shè)交際情景，滲透口語(yǔ)文化學(xué)英語(yǔ)行之有效的一個(gè)方法是讓學(xué)生沉浸與語(yǔ)言情景中。作為英語(yǔ)教師要設(shè)法營(yíng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，隨時(shí)隨地盡可能多地在日常生活中提供使用語(yǔ)言的條件。學(xué)校里碰到學(xué)生問一句：“How are you?” 開始學(xué)生會(huì)用教材中學(xué)過的 “I’m fine.Thank you/ Fine, Thanks.來答。這時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生還可用： “I’m OK.” “I’m all right.” “I’m not very well.” “I feel terrible.”“I’m ill.”等。又如在分發(fā)作業(yè)時(shí)，教師可故意說“Here you go!”(你自己來拿)代之以 “Here you are!”還有象 “No way!(沒門)” “ I did it./ Got it.（我得到了/我做到了/我成功了）”“Told you that so.（早就告訴過你）”“Just kidding.（只是開玩笑）” “You can make it.（你能行）”等常用的而沒有在教材里出現(xiàn)的口語(yǔ)教師要經(jīng)常性在生活中引導(dǎo)學(xué)生說，久而久之，潛移默化，能極大地提高學(xué)生的口語(yǔ)興趣，最終提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。

結(jié)合多媒體，豐富滲透途徑多媒體教學(xué)已是日常教學(xué)中不可缺少的教學(xué)形式，它以生動(dòng)、具體、豐富的姿彩深受學(xué)生的喜愛。教師可以結(jié)合教材，指導(dǎo)學(xué)生通過聽英語(yǔ)廣播，觀看原版英語(yǔ)電影等形式，直觀地快速有效地理解和領(lǐng)會(huì)相關(guān)的文化知識(shí)，并提英語(yǔ)聽力水平。如：在學(xué)完SEFC Book 2B Unit 12 Jules Verne The Father of Science Fiction一文后，讓學(xué)生觀看《海底兩萬(wàn)里》原版影片，極大地激發(fā)了他們的科學(xué)興趣，促進(jìn)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)。我們學(xué)校高二

年級(jí)每周一次播放“空中英語(yǔ)”錄象，其新穎、地道、時(shí)尚的語(yǔ)言材料不僅拓寬了他們的文化視野，而且激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

布置研究性任務(wù)，合作學(xué)習(xí)，體驗(yàn)異國(guó)文化新課程理念非常重視“Learn by doing.” 在做中學(xué)。因此，教師在單元教學(xué)中適時(shí)地布置一些實(shí)踐探究性任務(wù)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)外國(guó)文化。如在學(xué)完1B Unit 18 New Zealand之后，要求學(xué)生以4、5個(gè)人為一組，用英語(yǔ)設(shè)計(jì)一份新西蘭7日游的海報(bào)。要能體現(xiàn)新西蘭的主要特征和文化氣息。在完成此任務(wù)過程中，學(xué)生不僅加深了對(duì)新西蘭的了解，并且通過小組合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)了同學(xué)友誼和英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了動(dòng)手能力。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)言和文化是相互作用，互相影響的。教師在語(yǔ)言教學(xué)中要持之以恒，要把握文化滲透的時(shí)機(jī)和度。同時(shí)隨著新課程改革的深入，越來越要求教師有教高的文化素養(yǎng)。因此，教師本身在教學(xué)過程中也要不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)充新知識(shí)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)好英語(yǔ)，從而真正提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

1．《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）人民教育出版社部門2003年7月

2．《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書 英語(yǔ)》（高

一、高二）

第二篇：英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)滲透的重要性

英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)滲透的重要性

英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要逐步滲透“文化意識(shí)”，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。筆者認(rèn)為，文化意識(shí)滲透對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。在外語(yǔ)教學(xué)中，文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等。語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵，是文化的重要載體，是文化的主要表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的，語(yǔ)言是社會(huì)民族文化的一個(gè)組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等，各民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現(xiàn)出來。語(yǔ)言離不開文化，文化依靠語(yǔ)言，英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，當(dāng)然離不開文化教育，接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有意于加深對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)，有意于培養(yǎng)世界意識(shí)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，只有了解了有關(guān)的文化知識(shí)，才能達(dá)到正確理解和表情達(dá)意。

以往的英語(yǔ)教學(xué)中，我們往往容易意識(shí)到母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾，但忽視社會(huì)文化因素的干擾。長(zhǎng)期以來，我們的英語(yǔ)課只注重講解語(yǔ)法，培養(yǎng)的只是純語(yǔ)言能力，對(duì)文化意識(shí)沒有給予足夠重視。由于文化差異的影響，學(xué)生不能正確理解所聽、所讀的材料，導(dǎo)致他們所說所寫的內(nèi)容和方式也因此而不夠得體、恰當(dāng)。外國(guó)人一般都能容忍我們所犯的語(yǔ)法或語(yǔ)音錯(cuò)誤，但對(duì)文化錯(cuò)誤卻常常耿耿于懷，因?yàn)檫@些錯(cuò)誤不符合他們的交際習(xí)慣，在習(xí)俗上不能接受。

因此，新的初中英語(yǔ)教學(xué)大綱提出了一個(gè)新的要求：“正確認(rèn)識(shí)世界，增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的了解”。根據(jù)這一新的要求，在英語(yǔ)教學(xué)過程中，教師不僅要認(rèn)真?zhèn)湔n，把握教材，還要仔細(xì)琢磨課文所反映的英語(yǔ)國(guó)家的文化、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等等，只有這樣，才能通過聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，使學(xué)生真正而完全地獲得英語(yǔ)知識(shí)和交際英語(yǔ)能力。

所以，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程，也是了解和掌握英語(yǔ)文化背景知識(shí)的過程。對(duì)文化背景的掌握程度直接影響到一個(gè)人的英語(yǔ)使用能力，是能否得體地運(yùn)用語(yǔ)言的前提。因此，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，也要注意同步地學(xué)習(xí)與英語(yǔ)有關(guān)的文化及這些國(guó)家的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教藝術(shù)、科技等有形和無(wú)形的財(cái)富。

(一)在英語(yǔ)教學(xué)中，文化意識(shí)的滲透主要表現(xiàn)在以下八個(gè)方面：

1．稱呼語(yǔ)

漢語(yǔ)中的親屬稱謂常用于非親屬之間 ：年輕人對(duì)長(zhǎng)輩稱“叔叔”、“阿姨”；對(duì)平輩稱“大哥”、“大姐”。但在英語(yǔ)中，親屬稱謂不廣泛地用于社交。如果我們對(duì)母語(yǔ)是英語(yǔ)的長(zhǎng)輩稱“Uncle Smith”、“Auntie Brown”，對(duì)方聽了會(huì)覺得不太順耳。英語(yǔ)文化中只有關(guān)系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂且后面不帶姓，只帶名，如“Uncle Tom”。

中國(guó)學(xué)生習(xí)慣把“王老師”稱為Teacher Wang。其實(shí)，英語(yǔ)中teacher只是一種職業(yè)；漢語(yǔ)有尊師的傳統(tǒng)，“教師”已不僅僅是一種職業(yè)，而成為一種對(duì)人的尊稱。由于這種文化上的差異，造成學(xué)生的簡(jiǎn)單理解：王老師=Teacher Wang。此外還把漢語(yǔ)中習(xí)慣上稱呼的“李秘書”、“方護(hù)士”稱為Secretary Li，Nurse Fang，英語(yǔ)國(guó)家的人聽起來感覺不可思議。英語(yǔ)中稱呼人一般用Mr，Miss，Mrs．等。所以,我讓學(xué)生叫我Miss Yuan.2．感謝和答謝

在英語(yǔ)中thank you 除了用來表示感謝，還可以純粹地表示禮貌，如學(xué)生把作業(yè)交給老師時(shí)，老師要謝謝學(xué)生，在通電話結(jié)束時(shí)，雙方會(huì)互相說“謝謝”。一般說來，我們中國(guó)人在家庭成員之間很少用“謝謝”，而在英美國(guó)家“thank you”幾乎用于一切場(chǎng)合、所有人之間，即使是父母與子女、兄弟姐妹之間也不例外。在公共場(chǎng)合，不管別人幫你什么忙，你都要道一聲“thank you”.，對(duì)于別人送來的禮物，中國(guó)人和英語(yǔ)國(guó)家的人也表現(xiàn)出不同的態(tài)度。中國(guó)人往往要推辭一番，接受后一般也當(dāng)面不打開。如果當(dāng)面打開并喜形于色，可能招致“ 貪財(cái)”的嫌疑。而在英語(yǔ)文化中，人們對(duì)別人送的禮品，一般都要當(dāng)面打開稱贊一番，并且欣然道謝。

3．節(jié)日

中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家的文化差異還顯著地表現(xiàn)在節(jié)日方面。除中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家共同的節(jié)日（如New Year's Day）外，雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日。中西方節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣也很不相同；我們慶祝春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)…，他們慶祝圣誕節(jié)、感恩節(jié)、母親節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)…。隨著東西文化的不斷交流，西方的一些節(jié)日也日漸在東方流行，圣誕節(jié)就是最好的例子。現(xiàn)在中國(guó)人也開始熱衷于過愚人節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、圣誕節(jié)等西方傳統(tǒng)節(jié)日。

4．飲食

同中國(guó)一樣，英美國(guó)家也習(xí)慣一日三餐。早餐時(shí)間因人而異，一般為早上7：30到8：30，午餐為中午12：00到2：00，晚餐為7：00到9：00。美國(guó)人沒有喝午茶的習(xí)慣，而英國(guó)人則非在下午4、5點(diǎn)鐘喝午茶不可。當(dāng)別人問是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)（Would you like something to eat／drink？），我們通常習(xí)慣于客氣一番，回答：“不用了”、“別麻煩了”等。按照英語(yǔ)國(guó)家的習(xí)慣，你若想要，就不必推辭，說聲“Yes，please．”若不想要，只要說“No，thanks．”就行了。這也充分體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄和英語(yǔ)國(guó)家人坦蕩直率的不同風(fēng)格。

5．詞匯的文化內(nèi)涵

英語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵，它們有些來自成語(yǔ)典故，有些來自神話傳說，有些來自文化著作，再好的詞典也難以囊括所有內(nèi)涵。教師在教學(xué)過程中尤其要重視那些理性意義相同或相近但情感意義、比喻意義、聯(lián)想意義、搭配意義不同或差異較大的英漢詞語(yǔ)。這主要涉及到動(dòng)植物名稱、顏色等。不同文化中相同的概念用不同的詞語(yǔ)來表達(dá)，在這方面表現(xiàn)得尤為突出：

在英美國(guó)家，白色表示純潔、高貴。故婚紗是白色的，而在中國(guó)就意味著“死亡”、“疾病”。此外，在西方國(guó)家中許多表示顏色的單詞也可以是姓，如：表示W(wǎng) hite懷特（白色）、布朗Brown（棕色）、格林Green（綠色）,還有習(xí)語(yǔ)也與顏色有關(guān)：black tea（紅茶）、blue films（黃色電影）、a white man（忠實(shí)可靠的）、He was looking rather green.（臉色不好）。

To lead a dog's life過著牛馬不如的生活

to take horse吹牛

a lion on the way攔路虎

like a duck to water如魚得水

as timid as a rabbit膽小如鼠

a cat on hot bricks熱鍋上的螞蟻

因此，教師在教學(xué)過程中要注意介紹英語(yǔ)詞匯的文化意義，以防學(xué)生單純從詞匯本身的語(yǔ)言意義出發(fā)作出主觀評(píng)價(jià)。

6.手勢(shì)語(yǔ)言

手勢(shì)語(yǔ)言是一種非言語(yǔ)性交際手段，是英美人日常生活中進(jìn)行交際的一種重要方式。不同的手勢(shì)表達(dá)不同的含義。適時(shí)恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)言具有含蓄、簡(jiǎn)單的特征，既形象直觀，又避免了因不方便說或說不清帶來的麻煩，可謂口頭語(yǔ)言的重要輔助手段。常見的有：

1，聳肩，雙臂下垂，手心向外-表示不知道或無(wú)能為力、無(wú)可奈何

2，朝對(duì)方張開手臂-表示歡迎

3，高舉雙手或伸出一手，食指和中指張成開“V ”形-表示勝利。

4，握拳后豎起大拇指-表示同意。

5，大拇指與食指組成圓，其余三指伸直-表示滿意。

如果在課堂教學(xué)中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些手勢(shì)語(yǔ)言，肯定對(duì)學(xué)生理解、習(xí)得知識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。

7.宗教知識(shí)

宗教問題對(duì)中國(guó)學(xué)生是一個(gè)難點(diǎn)，也是個(gè)重點(diǎn)。所以在學(xué)英語(yǔ)時(shí)，教師有必要讓學(xué)生了解英美國(guó)家所信仰的宗教以及其宗教文化，否則在交際或閱讀理解的過程中，就會(huì)遇到各種各樣的障礙。例如，在缺乏宗教文化知識(shí)的情況下，見到the End of the World，我們肯定會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為世界末日的來臨，然而，在基督教中，人們卻認(rèn)為是伸張正義的時(shí)刻。所以，當(dāng)西方人說“the End of the World”時(shí)，實(shí)際上相當(dāng)于中國(guó)的俗話“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。

8.隱私

我們中國(guó)人喜歡問別人的年齡、收入、結(jié)婚了嗎、去哪兒等，可對(duì)于英美國(guó)家的人來說，這樣問干涉了他們的隱私，大部分外國(guó)人聽了會(huì)不高興，他們的反應(yīng)很可能是“I t's none of your business!”這就容易造成“文化休克”（culture shock）。

目前的閱讀教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)中的重頭戲，閱讀材料中含有純真的、地道的英語(yǔ)，所包含的文化意識(shí)相當(dāng)多，所以，教師在教學(xué)過程中，要實(shí)現(xiàn)多元文化的滲透，善于設(shè)置文化語(yǔ)境，使跨文化交際能力得以在日常閱讀中得到培養(yǎng)和提高。

(二)文化滲透的方法

文化滲透教育的方法是多種多樣的。我們現(xiàn)在所使用的教材是牛津版的7A，里面涉及的文化方面的內(nèi)容很多，這要求我們教師應(yīng)該采用靈活多變的方法進(jìn)行多方位文化滲透教育，提高學(xué)生對(duì)文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識(shí)，使他們能主動(dòng)地、自覺地吸收并融入新的文化環(huán)境中。

1.在英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)樹立文化意識(shí)，應(yīng)在傳授語(yǔ)言的同時(shí)同步傳授文化知識(shí)。這樣做的好處是：文化知識(shí)加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的了解，語(yǔ)言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。

2.加強(qiáng)中西文化差異的比較

利用多種渠道、多種手段，吸收和體驗(yàn)異國(guó)文化?？梢允占恍┯⒄Z(yǔ)國(guó)家的物品和圖片，讓學(xué)生了解外國(guó)藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情；運(yùn)用英語(yǔ)電影、電視、幻燈、錄像等資料給學(xué)生直觀的感受，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際使用耳濡目染。向?qū)W生推薦閱讀體現(xiàn)外國(guó)文化的簡(jiǎn)易讀本，以增加對(duì)英語(yǔ)文化的了解；組織英語(yǔ)角，英語(yǔ)晚會(huì),英語(yǔ)興趣小組等，創(chuàng)設(shè)形式多樣的語(yǔ)言環(huán)境，加深對(duì)文化知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。

總之，教師一定要注意英漢兩種語(yǔ)言及文化的對(duì)比教學(xué)，不斷挖掘教材中的文化因素，提高學(xué)生的跨文化意識(shí)，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生灌輸一些有關(guān)的文化背景知識(shí)，只有這樣才能使學(xué)生真正掌握英語(yǔ)。

第三篇：淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的滲透

淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的滲透

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾曾說過：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開文化而存在。文化的生命力在于傳播，這是文化得以生存的力量?！闭Z(yǔ)言正是文化傳播最重要的一股力量。在外語(yǔ)教學(xué)中，文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等。接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有益于加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)，有益于培養(yǎng)世界意識(shí)。因此，作為英語(yǔ)教師，我們應(yīng)該在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)文化進(jìn)行有意識(shí)的滲透。

一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)滲透的必要性

《新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力?！倍C合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成又是在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的。拉多（Lado1964）在《語(yǔ)言教學(xué)：科學(xué)的方法》一書中指出：“我們不掌握文化背景就不可能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不可能真正學(xué)到語(yǔ)言?！币蚨鴮W(xué)習(xí)一門外語(yǔ)，就意味著要理解和接受另外一種文化的思維方式和習(xí)慣。接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有益于加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)，有益于培養(yǎng)世界意識(shí)。由此可見，在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化意識(shí)的滲透是非常有必要的。

二、小學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)存在的問題

由于缺乏語(yǔ)言環(huán)境以及面對(duì)考試的壓力，傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂主要側(cè)重語(yǔ)音、詞匯以及語(yǔ)法的機(jī)械教授與練習(xí)，往往忽略了文化意識(shí)的滲透以及文化背景知識(shí)的介紹，這種重語(yǔ)言輕文化的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生取得很高的分?jǐn)?shù)，但是卻導(dǎo)致他們不能夠在實(shí)際的生活中運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言，造成了一大批人學(xué)的是“啞巴英語(yǔ)”或是“中國(guó)式英語(yǔ)”。

在這種環(huán)境下培養(yǎng)出來的學(xué)生更不可能形成跨文化交際的意識(shí)與能力?？缥幕浑H的雙方如果不能進(jìn)入到同一文化背景中，往往會(huì)產(chǎn)生不解或誤解，從而導(dǎo)致交際的失敗。正如托馬斯指出：“語(yǔ)法錯(cuò)誤從表層就能看出，受話者很容易發(fā)現(xiàn)這種錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤一旦被發(fā)現(xiàn)，受話者就會(huì)認(rèn)為說話者缺乏一定的語(yǔ)言知識(shí)，因此可以諒解。語(yǔ)用失誤卻不會(huì)被像語(yǔ)法失誤一樣對(duì)待。如果一個(gè)能夠講一口流利外語(yǔ)的人出現(xiàn)語(yǔ)用失誤，他往往會(huì)被認(rèn)為是缺乏禮貌或是不友好。他在交際中的失誤便不會(huì)被歸咎為語(yǔ)言知識(shí)的缺乏，而會(huì)被歸咎于他的粗魯或敵意?！庇纱丝闯觯幕谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中是非常重要的。雖然，小學(xué)生剛剛接觸英語(yǔ)，不可能了解太多的英語(yǔ)國(guó)家的文化，并且他們?cè)诮浑H中所犯的錯(cuò)誤是會(huì)被理解和原諒的。但是，作為英語(yǔ)教師，我們應(yīng)該在英語(yǔ)教學(xué)中有意識(shí)向?qū)W生介紹英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)，為他們創(chuàng)造語(yǔ)言的運(yùn)用環(huán)境，從小就培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流的意識(shí)。

三、在教學(xué)中滲透西方文化知識(shí)

不可否認(rèn)，我們?cè)谛W(xué)英語(yǔ)文化意識(shí)滲透的教學(xué)方面確實(shí)存在著問題，但是，作為小學(xué)英語(yǔ)教師，就要在教學(xué)的過程中有意識(shí)地滲透西方文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)。

1.充分利用教材，在課堂上隨時(shí)進(jìn)行文化滲透。我們現(xiàn)行的教材中有很多地方都體現(xiàn)出了中西方文化差異的話題。充分利用教材上的這些話題，就會(huì)讓學(xué)生了解到很多相關(guān)的文化知識(shí)。

三年級(jí)一開始接觸英語(yǔ)，學(xué)生就要學(xué)習(xí)打招呼的方式。在上課前，我會(huì)讓學(xué)生說說中國(guó)人見面打招呼會(huì)說些什么，學(xué)生都知道常用的打招呼的語(yǔ)言有：“你吃了嗎？”“你干嗎去？”等等。當(dāng)問一個(gè)西方人“你干嗎去？”會(huì)被認(rèn)為是侵犯了別人的隱私。西方人打招呼的時(shí)候會(huì)說：“Hello！/How are you？”等。又如詢問他人的年齡，在課上我們?yōu)榱藢W(xué)生能夠掌握這些知識(shí)，也會(huì)反復(fù)地詢問：“How old are you？”在我們中國(guó)人的眼里，這很正常，然而這在西方人的眼里詢問他人的年齡，尤其是女士的年齡卻是很不禮貌的行為。通過這個(gè)話題，教師可以告訴學(xué)生在西方，詢問他人的年齡、體重或是工資等都會(huì)引起人們的反感。了解這些后，學(xué)生今后在用英語(yǔ)交際的時(shí)候就會(huì)避免談?wù)撋婕八说碾[私或是容易引起誤會(huì)的話題。我們所使用教材中會(huì)話的插圖，也常常為我們提供了文化差異的信息，這就需要教師對(duì)中西方文化有一定的了解，能夠敏感地發(fā)現(xiàn)中西方文化的差異。

2.巧借多媒體，傳授文化背景知識(shí)。多媒體具有直觀性、形象性的特點(diǎn)，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，介紹文化背景知識(shí)，能夠更好地引發(fā)學(xué)生的興趣，營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍。在制作課件或Flash動(dòng)畫時(shí)，充分利用音像結(jié)合的直觀性，盡可能把文化背景放入各種情景中去，使語(yǔ)言與語(yǔ)境相結(jié)合，使學(xué)生身臨其境，產(chǎn)生興趣，在語(yǔ)境中感知所學(xué)語(yǔ)言。

3.自實(shí)行高效課堂，教學(xué)模式創(chuàng)新以來，我們不斷地實(shí)踐、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷地改進(jìn)教學(xué)方案，為了能夠增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力，形成英語(yǔ)思維，我充分地利用英語(yǔ)學(xué)案自主學(xué)習(xí)板塊，開設(shè)“相關(guān)知識(shí)鏈接”或“背景知識(shí)”介紹專欄，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，了解相關(guān)的文化知識(shí)。例如，在 What would you like？ B Let’s talk部分學(xué)案的設(shè)計(jì)中，我在相關(guān)知識(shí)鏈接部分向?qū)W生介紹了中西方餐桌文化的相關(guān)差異。學(xué)生通過閱讀相關(guān)知識(shí)鏈接，了解了中國(guó)請(qǐng)客的相關(guān)禮儀知識(shí)以及西方人請(qǐng)客的戒條六則。在課堂上，小組展示――創(chuàng)設(shè)情境表演這一環(huán)節(jié)，學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境，準(zhǔn)備道具的時(shí)候，他們有意識(shí)地注意了餐桌文化的差異，他們?cè)谘?qǐng)英語(yǔ)國(guó)家的客人時(shí)，為他們準(zhǔn)備了刀叉等餐具，而在邀請(qǐng)中國(guó)客人的時(shí)候，為客人準(zhǔn)備了碗筷，并且提前安排好了座次等。雖然這僅僅是課堂上的展示，但也說明了學(xué)生在有意識(shí)地將自己所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。

4.創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的語(yǔ)言氛圍。教育家認(rèn)為，“成功的外語(yǔ)課堂教學(xué)應(yīng)深入創(chuàng)造更多的情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用已學(xué)到的語(yǔ)言材料?！眲?chuàng)設(shè)與生活貼近的實(shí)際情境是我們課堂教學(xué)的重要手段。學(xué)生能夠在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，學(xué)習(xí)和了解異國(guó)文化，從而加深對(duì)異國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。例如，我們可以創(chuàng)設(shè)這樣的情景：情景一：Mike和John來到中國(guó)，到好朋友吳一凡家做客，吳一凡的媽媽為他們準(zhǔn)備了豐盛的晚餐，期間，吳一凡和他媽媽該注意什么呢？情景二：陳潔去美國(guó)交流學(xué)習(xí)，她被安排到美國(guó)小女孩Sarah的家里生活體驗(yàn)一段時(shí)間。Sarah及其家人為陳潔準(zhǔn)備了她到美國(guó)的第一頓晚餐，Sarah和她的家人又會(huì)怎么做呢？通過這兩個(gè)情境，讓學(xué)生投入到真實(shí)的情境中去，對(duì)比中西方飲食文化，從而強(qiáng)化他們的語(yǔ)言文化知識(shí)，避免“中文思維交際”，達(dá)到了學(xué)以致用的效果。

總之，我們必須要在小學(xué)這個(gè)打基礎(chǔ)的重要階段，把“文化意識(shí)”教學(xué)放在突出的地位。英語(yǔ)教師可根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平、思維特點(diǎn)，以課堂教學(xué)作為文化教學(xué)的主要實(shí)現(xiàn)方式，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從一開始就在有文化背景的環(huán)境下學(xué)到地道的英語(yǔ)。

（責(zé)編 田彩霞）

第四篇：高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

劉林虎

高中英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：高中英語(yǔ)課程關(guān)注學(xué)生的情感，使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程中，提高獨(dú)立思考和判斷的能力，發(fā)展與人溝通和合作的能力，增進(jìn)跨文化理解和跨文化交際的能力，樹立正確的人生觀世界觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，全面提高人文素養(yǎng)那么，作為一名新時(shí)代的高中英語(yǔ)教師，我們應(yīng)該如何幫助我們的學(xué)生樹立正確的人生觀，全面提高他們的思想道德素養(yǎng)呢？

一在高中英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的必要性

首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在高中英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的必要性眾所周知，高中生正處于長(zhǎng)身體和增長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)期，而他們所處的社會(huì)環(huán)境非常復(fù)雜，所以他們的德育觀還有很大的可塑性中學(xué)德育大綱明確指出：各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把德育大綱的貫徹實(shí)施看成是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)學(xué)科課堂上貫徹德育教育是新課標(biāo)學(xué)科教學(xué)中態(tài)度情感價(jià)值觀的目標(biāo)的總體要求，同時(shí)也有著其他德育方式不可比擬的優(yōu)越性，這種優(yōu)越性首先表現(xiàn)在學(xué)生在校的絕大部分時(shí)間是在課堂上學(xué)習(xí)文化知識(shí)中渡過的，因此學(xué)科德育在課堂上具有時(shí)間上的充裕保證，抓住了課堂德育的契機(jī)就是抓住了德育的主陣地；其次，德育教育脫離不了知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，深厚的情感往往都是建立在深刻的認(rèn)知基礎(chǔ)上的

二挖掘高中英語(yǔ)教材的德育因素

教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提在教學(xué)中有效地實(shí)施德育，就要深入鉆研教材明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過融合滲透的方法，有目的有計(jì)劃自覺地寓德育于英語(yǔ)課堂北師大版高中英語(yǔ)教材必修一教學(xué)之中re9a，課文介紹網(wǎng)球明星威廉姆斯姐妹成長(zhǎng)和成功的經(jīng)歷學(xué)生對(duì)威廉姆斯姐妹的名字可能已有耳聞，但是不了解她們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，學(xué)生在本課中，要學(xué)習(xí)兩姐妹積極向上，通過努力改變自己命運(yùn)的奮斗精神

在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)遇到一些令人感動(dòng)的有關(guān)身殘志堅(jiān)的故事，例如有篇英語(yǔ)的閱讀文章講到作者在一家超市當(dāng)服務(wù)員時(shí)，遇到一位坐在輪椅上的小女孩（腿腳不方便），卻能帶給別人真誠(chéng)的微笑，使心境不好的作者，重新振作起來，成為一位成功的商人這樣的故事，在舊人教版高中英語(yǔ)教材也有很多，其中關(guān)于美國(guó)的盲人作家海倫的故事，相信大家一定非常熟悉現(xiàn)行北師大版高中英語(yǔ)教材模塊一，超人f 雖然自己行動(dòng)不便，仍然積極參與慈善事業(yè)，幫助別人這樣的英雄事跡難道不足于教育我們的學(xué)生嗎？

三在課堂教學(xué)中滲透德育教育

在英語(yǔ)教學(xué)中，滲透德育依靠的是日積月累潛移默化任何形式的硬灌勉強(qiáng)，都不能起到積極的促進(jìn)作用，相反有可能產(chǎn)生消極效應(yīng)，使學(xué)生產(chǎn)生反感因此空洞牽強(qiáng)的說教是必須要杜絕的課堂上，教師要做個(gè)有心人，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，找準(zhǔn)機(jī)會(huì)，適時(shí)適度地進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生在自然滲透中受到情感的熏陶，從而內(nèi)化為自己的道德意識(shí)在單詞或句型教學(xué)中滲透德育教育在學(xué)習(xí)這個(gè)短語(yǔ)時(shí)，我要求學(xué)生翻譯雷鋒總是樂于幫助別人老師可以通過這個(gè)例句教育自己的學(xué)生要互相幫助共同提高當(dāng)我們學(xué)習(xí)定語(yǔ)所修飾的名詞含有序數(shù)詞時(shí)，定語(yǔ)必須用不定式來修飾，我要求學(xué)生翻譯M同學(xué)（班級(jí)學(xué)習(xí)最好的學(xué)生）總是第一個(gè)到教室的。

我想就此，激勵(lì)學(xué)生要積極上進(jìn)你追我趕在學(xué)習(xí)這個(gè)短語(yǔ)，我要求學(xué)生翻譯最后，他終于獲得英語(yǔ)演講比賽的第一名Eemfo 借此，筆者鼓勵(lì)學(xué)生：只要肯努力，就有可能取得喜人的成績(jī)r(jià)o在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中滲透德育教育在高中英語(yǔ)完型填空和閱讀理解練習(xí)中，經(jīng)常會(huì)遇到一些以記敘開頭有關(guān)愛心傳遞的故事，然后稍微議論的文章，如果教師能抓住教育機(jī)會(huì)，不但能引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的解題方法，而且能培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的道德品質(zhì)例如，有一篇完型填空講的是：一位母親帶著她的兒子和女兒去超市購(gòu)物，回家的路上遇到一位老人孤身一人艱難地推著車，這位母親二話沒說，立即走上前去幫助老人，而且還遞給老人家一瓶果汁，母親用自己的善舉給她的孩子積極的影響以后遇到類似話題的完型填空或閱讀理解，學(xué)生就可以達(dá)到知識(shí)遷移，解題就容易得多，而且也能受到潛移默化的教育ao通過英語(yǔ)諺語(yǔ)或習(xí)語(yǔ)學(xué)習(xí)達(dá)到德育教育英語(yǔ)有些諺語(yǔ)或習(xí)語(yǔ)，不但容易學(xué)習(xí)，而且能提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)例如，J2翻譯成漢語(yǔ)就是：遲做總比不做好老師可以趁機(jī)鼓勵(lì)那些基礎(chǔ)比較薄弱，想要放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)生，好好努力，還有機(jī)會(huì)成功對(duì)于那些信心不足的學(xué)生，老師可以肯定地告訴他們：2一切皆有可能！keo實(shí)踐得真知通過這句話告訴學(xué)生要勇于實(shí)踐，才能真正掌握科學(xué)知識(shí)，對(duì)那些好高騖遠(yuǎn)的學(xué)生尤其有教育意義

四結(jié)合其他教學(xué)形式滲透德育教育

德育滲透不能只局限于課堂教學(xué)中，高中生還應(yīng)該和課外學(xué)習(xí)進(jìn)行有效結(jié)合在雖然生理方面已經(jīng)趨向成熟，但是思想認(rèn)識(shí)水平還有待完善和提高；他們大部分人很喜歡聽歌和觀看電視電影，尤其是英文電影所以，英語(yǔ)老師可以選擇一些有利于學(xué)生思想教育，而且視聽效果比較好的英文電影，供學(xué)生觀賞這樣做，不但可以提高學(xué)生的英語(yǔ)聽力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，還可以因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育在 ECC-年暑假，高三的學(xué)生頂著酷暑在補(bǔ)習(xí)，練習(xí)卷堆如山，疲憊不堪筆者對(duì)學(xué)生宣布：今天晚上沒有考試，也沒有家庭作業(yè)，我們看一部英文電影地心游記，學(xué)生看得津津有味看完電影老師可以就電影用英語(yǔ)和學(xué)生交流看法和體會(huì)，使學(xué)生加深對(duì)年輕的地質(zhì)學(xué)家特雷弗不畏艱難險(xiǎn)阻積極探索宇宙奧秘的精神的理解，也可以聯(lián)系到高三學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，鼓勵(lì)畢業(yè)班的同學(xué)要不怕困難，勇于攀登科學(xué)高峰

五小結(jié)

當(dāng)然，在高中英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要把握德育滲透的可行性，注重德育滲透的反復(fù)性前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)因此，我們?cè)诟咧杏⒄Z(yǔ)教學(xué)中，要注重發(fā)掘教材包容的深層的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義，給學(xué)生以深刻的啟迪只要我們教師在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，選擇恰當(dāng)?shù)牡掠凉B透點(diǎn)，并輔之于有效的教學(xué)方法，就能達(dá)到德育和智育的雙重教育的目的

高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

劉

林 虎

第五篇：高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

在當(dāng)今新課程改革中, 特別強(qiáng)調(diào)重視和加強(qiáng)青少年的品德教育。我國(guó)在中小學(xué)各學(xué)科的新課程標(biāo)準(zhǔn)中, 均要求教師在課堂教學(xué)中, 不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化、培養(yǎng)能力, 還要有計(jì)劃、有意識(shí)、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的道德影響和熏陶,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和良好的道德品質(zhì)。各種年齡的人都需要德育, 尤其是處在發(fā)育時(shí)期的青少年。道德教育的目的, 就是要通過啟發(fā)誘導(dǎo)以及內(nèi)在的努力修養(yǎng), 培養(yǎng)出高尚的道德人格。道德教育的效果必須完全體現(xiàn)在學(xué)生自覺自愿上, 任何外在強(qiáng)加的形式都無(wú)法證明其成效。良好的環(huán)境的熏陶, 先進(jìn)典型的示范, 循循善誘的教導(dǎo), 多種渠道的影響, 這些教育方法都能有效地啟發(fā)青少年積極向善的內(nèi)在要求, 經(jīng)過長(zhǎng)期的主動(dòng)努力, 達(dá)到較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。德育的內(nèi)容是很廣的。在我國(guó)當(dāng)前的歷史條件下, 要針對(duì)不同人的不同要求, 培養(yǎng)其樹立正確的人生觀, 懂得善惡、高尚與卑鄙等等。道德教育要滲透到人的社會(huì)生活的每個(gè)方面, 追隨人一生, 這是社會(huì)發(fā)展的客觀需要與必然現(xiàn)實(shí)。

一、英語(yǔ)教學(xué)擔(dān)負(fù)著德育任務(wù)

德育教育應(yīng)當(dāng)滲透到社會(huì)生活的各方面, 應(yīng)當(dāng)通過多渠道的方式來影響人的興趣、情操與品性。德育最有效的途徑是啟發(fā)誘導(dǎo)、潛移默化, 而不是單純的說教。德育應(yīng)當(dāng)滲透到各課程之中, 與各科課程有機(jī)結(jié)合起來發(fā)揮作用。這是學(xué)生道德人格成長(zhǎng)最自然有效的途徑之一。

有人認(rèn)為教英語(yǔ)就是教會(huì)學(xué)生聽說讀寫的技能技巧。這種觀點(diǎn)是狹隘和片面的。英語(yǔ)學(xué)科與其他學(xué)科一樣, 擔(dān)負(fù)著德、智、體、美諸多教育的任務(wù)。人的各種觀念、情感意志能力必然與發(fā)展其它能力或品質(zhì)有關(guān), 如果不共同發(fā)展, 不但整體的成長(zhǎng)受到影響, 而且單方面的能力也不可能順利培養(yǎng)。中國(guó)學(xué)生學(xué)外語(yǔ)與他的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān), 而這些都與他的道德教育有著密切的關(guān)系。英語(yǔ)教學(xué)不是孤立的, 它必然與德育有著互相促進(jìn)或互相妨礙的影響。我們?cè)谕庹Z(yǔ)教育中加強(qiáng)德育, 就能收到兩者互相促進(jìn)的良好效果。

用英語(yǔ)表達(dá)思想總帶有一定的思想內(nèi)容和情感因素。高中英語(yǔ)教學(xué)大綱中要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。高中教材中規(guī)定擴(kuò)大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí), 發(fā)展聽、說、讀、寫的基本技能, 培養(yǎng)綜合語(yǔ)言運(yùn)用的能力, 使他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中, 促進(jìn)心智、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)的發(fā)展, 形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀, 整體提高人文素養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)

特點(diǎn), 引導(dǎo)他們調(diào)整學(xué)習(xí)方式, 提高他們的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力, 使他們具有終身學(xué)習(xí)的能力。采用多樣化的教學(xué)方法和生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng), 鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦思考, 主動(dòng)參與實(shí)

踐, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。英語(yǔ)教學(xué)是整個(gè)教育工作的一部分。利用英語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育也是學(xué)生德育工作的一個(gè)組成部分。

二、通過英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)與品德 1.培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)與品德

學(xué)英語(yǔ)和其它課程一樣, 需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。學(xué)生要踏踏實(shí)實(shí),勤學(xué)苦練, 不畏困難, 才能學(xué)到知識(shí), 不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)的進(jìn)步與良好的學(xué)風(fēng)、品德的養(yǎng)成是密不可分的。在英語(yǔ)教學(xué)的過程中, 要樹立良好的學(xué)風(fēng) ,進(jìn)而培養(yǎng)優(yōu)秀品德。英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng) ,單詞拼寫 ,單詞的使用 ,標(biāo)點(diǎn)符號(hào),粗枝大葉是無(wú)法學(xué)好的。英語(yǔ)學(xué)習(xí)也需要敏銳思考 ,好學(xué)深思 ,深入鉆研, 如閱讀理解、分析英漢表達(dá)差異。學(xué)習(xí)英語(yǔ)需要勤學(xué)多練 ,勇于實(shí)踐 ,精益求精, 永不自滿 ,虛心好學(xué)等多種優(yōu)良品質(zhì)。2.英語(yǔ)教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

教師是構(gòu)建師生關(guān)系的主導(dǎo)者。通過英語(yǔ)教師自身得體的儀態(tài)、行為引導(dǎo)學(xué)生形成正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。教師的表率作用是至關(guān)重要的。學(xué)生的可塑性、模仿性強(qiáng) ,學(xué)高為師 ,德高為范。英語(yǔ)教師是溝通中西文化的橋梁 ,是讓學(xué)生了解西方語(yǔ)言、文化、民族習(xí)慣、風(fēng)土人情的窗口。教師在自覺規(guī)范自己的言行, 用教師自己熱愛科學(xué)、熱愛知識(shí)、熱愛祖國(guó)的激情 ,堅(jiān)忍不拔的毅力去感染學(xué)生 ,啟迪學(xué)生, 影響學(xué)生。通過自身字跡優(yōu)美, 重難點(diǎn)突出的板書 ,條理清晰邏輯性強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言 ,富有創(chuàng)造性、靈活性的教法感化學(xué)生。

3.創(chuàng)造和諧的德育環(huán)境 英語(yǔ)課堂要進(jìn)行德育滲透, 必須首先為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧的德育環(huán)境。應(yīng)滿足學(xué)生追求真善美的需要, 應(yīng)使課堂生活充滿愛、尊重與信任 ,處處洋溢著誠(chéng)實(shí)、寬容、謹(jǐn)慎自律、助人、合作、勇氣一系列民主氣氛。課堂上我們要建立新型的師生關(guān)系 ,營(yíng)造和諧、民主、輕松的氛圍。在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)問題情景 ,引發(fā)學(xué)生參與的欲望和行為 ,使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí), 感情得到熏陶, 品德得到發(fā)展, 價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。

4.組織安排教學(xué)活動(dòng), 有機(jī)地進(jìn)行德育滲透

寓德育過程以課堂教學(xué)為渠道, 不同的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng) ,其側(cè)重點(diǎn)不同。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是交際。語(yǔ)言的交際性和實(shí)踐性決定了在語(yǔ)境中模擬交際中學(xué)習(xí)英語(yǔ), 感受語(yǔ)言。教師要精心組織教學(xué)活動(dòng) ,教師要在教學(xué)的語(yǔ)境中聯(lián)系活動(dòng)中模擬的交際中向?qū)W生滲透德育。教師可以利用每課的會(huì)話部分 ,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)也在學(xué)習(xí)與他人的合作和交際。學(xué)習(xí)關(guān)心他人 ,互助友愛, 文明禮貌等品德和行為規(guī)范。

三、充分利用外語(yǔ)教材進(jìn)行德育 1.英語(yǔ)教材是德育的載體

任何一種語(yǔ)言文字的教學(xué)都和德育有關(guān)。教師往往自覺地或不自覺地進(jìn)行了道德教育。語(yǔ)言文字不過是一種符號(hào)體系 ,它是思想的載體 ,也是思想交流的工具。在教授語(yǔ)言文字的時(shí)候 ,必須有思想交流 ,而任何思想都不可能完全脫離道德意識(shí)。教材是寓德的載體 ,依據(jù)教材挖掘德育因素是學(xué)科寓德的前提。在教學(xué)中有效地實(shí)施德育 ,就要深入鉆研教材 ,明確教育目的 ,抓住結(jié)合點(diǎn) ,通過融合滲透的方法, 有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德于英語(yǔ)課教學(xué)中。

我國(guó)編寫了許多套英語(yǔ)教材, 優(yōu)秀教材在精心考慮外語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律的同時(shí), 也注意在德育、美育諸方面給學(xué)生良好的影響。它涉及日常生活的道德規(guī)范, 辨明是非 ,區(qū)分善惡 ,建立科學(xué)的世界觀。教材還介紹了英語(yǔ)國(guó)家以及其它國(guó)家的地理狀況、風(fēng)俗、習(xí)慣, 與中國(guó)的交往, 與各國(guó)的友誼, 各國(guó)人們平等相處 ,宣傳愛國(guó)主義精神。高中階段英語(yǔ)教材中包括了很多英

美文學(xué) ,如詩(shī)歌, 小說 ,戲劇, 抒情散文等等。這些作品有自己的時(shí)代性和思想性 ,有德育價(jià)值。我們根據(jù)中國(guó)的國(guó)情出發(fā)編寫英語(yǔ)教材 ,使語(yǔ)言教材整體上有益于德育 ,使德育自然地滲透到語(yǔ)言教育中。2.挖掘教材內(nèi)容的德育因素

英語(yǔ)教材的課文內(nèi)容自然滲透著豐富的思想教育內(nèi)容。教材中豐富的思想內(nèi)容 ,能否充分獲得利用 ,主要靠教師深入鉆研教材 ,認(rèn)真挖掘教材潛在的德育因素 ,通過融合、滲透的方法 ,有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德育于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)之中。這既遵循語(yǔ)言教學(xué)與思想教育相一致的原則 ,又符合英語(yǔ)教學(xué)的規(guī)律。

從小學(xué)英語(yǔ)到大學(xué)英語(yǔ)每課都有德育內(nèi)容, 而且隨著教材內(nèi)容改革 ,德育內(nèi)容也緊跟時(shí)代 ,具有時(shí)代氣息。高中英語(yǔ)每個(gè)單元中包括練習(xí)冊(cè)共有三篇文章 ,幾乎每篇文章中都有德育內(nèi)容。高一下第十五單元The Necklace ,通過學(xué)習(xí),教育學(xué)生不可以像瑪?shù)贍柕履菢訍勰教摌s。第十七單元Great Womn ,在Warmingu p中對(duì)四個(gè)偉大女性進(jìn)行描述 ,宋慶齡、居里夫人、賽珍珠、特麗薩嬤嬤 ,提問涉及到對(duì)幾位女性的生平了解 ,以及她們的精神可貴之處, 對(duì)人類的突出貢獻(xiàn)。課文緊密聯(lián)系現(xiàn)代實(shí)際 ,女性想在社會(huì)高層發(fā)展成功 ,不容易。It has often been said that life is difficult as it is.For women it sometimes seems twice as difficult.Is it more difficult for women tobecome famous or get jobs in high position?教師可以利用這一話題讓學(xué)生進(jìn)行討論。

在課文中 ,女主人公憑借她的頑強(qiáng)意志 ,獨(dú)自一人在五十歲時(shí)進(jìn)行北極旅行 ,在六十歲時(shí)她又到南極旅行。文章描述了她如何在極其惡劣的極地 ,樂觀地面對(duì)困難, 最后戰(zhàn)勝了困難 ,安全返回。在綜合技能中 ,女主人公歐普拉Opran Winfrey,作為一名黑人, 能成功地成為美國(guó)電視節(jié)目主持人 ,主持的節(jié)目相當(dāng)成功。她不僅是一個(gè)成功的電視人物 ,她的事跡也鼓舞著成千上萬(wàn)的人。由她而引出要想成為一個(gè)成功的女性必須具備的條件。Hard work and discipline could lead to self-improvement.艱苦的工作和紀(jì)律可以使人的素質(zhì)得到提高。我們要從小注意培養(yǎng)孩子的自律 ,吃苦耐勞的品質(zhì), 它對(duì)我們終身都有影響。課文中說得好, Hard work and discipline are the road to self-improvement, and success lies somewhere along that road.在第十八單元NewZealand中 ,課文介紹了新西蘭的地理位置、自然、歷史等 ,在綜合技能中介紹了新西蘭的土著人 ,毛利人及其文化, 通過文章我們認(rèn)識(shí)到要尊重民族文化。英語(yǔ)教材中還有很多偉人的格言 ,如Imagination is more important than knowledge.——Albert Einstein;Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration.——Thomas Alva Edison通過這些格言的教學(xué)談?wù)勔粋€(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)與成功的關(guān)系 ,從而引導(dǎo)學(xué)生要勤奮 ,只有付出汗水才能獲取成功。

四、英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育工作要注意以下幾點(diǎn) 1.進(jìn)行德育工作要有一個(gè)總體規(guī)劃

把德育工作滲透到英語(yǔ)教學(xué)中去 ,必須根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科的具體特點(diǎn) ,認(rèn)真鉆研教材 ,發(fā)掘蘊(yùn)涵在教材中的德育因素 ,不能脫離教材 ,空洞地說教。在具體的語(yǔ)言訓(xùn)練中, 有意識(shí)地把思想教育滲透到教學(xué)中去。把理想、信念、自我修養(yǎng)和心理素質(zhì)等各方面的教育結(jié)合起來 ,形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)體系 ,有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。2.進(jìn)行德育要注意實(shí)用性

在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育, 要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際 ,切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際問題 ,才能引導(dǎo)學(xué)生不斷地糾正自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法。3.進(jìn)行德育要注意藝術(shù)性

教師可以采用積極的心理暗示 ,使它化作一股巨大的動(dòng)力 ,使學(xué)生把暗示轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨硇枰?,不斷鞭策自己。教育過程中要“動(dòng)之以情, 曉之以理”, 只有心心相印、情感交融的教育,才會(huì)引起學(xué)生情感上的共鳴。德育要激起學(xué)生的自我教育 ,自我教育在德育中有無(wú)窮的力量。4.進(jìn)行德育要注意針對(duì)性

現(xiàn)在的學(xué)生獲取信息的渠道很多 ,見識(shí)很廣。他們的身心處在迅速成長(zhǎng)階段 ,他們的成人感和獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng) ,喜歡獨(dú)立思考 ,對(duì)事物有著自己的見解 ,對(duì)教師觀點(diǎn)不再是全盤接受。我們?cè)谶M(jìn)行德育時(shí)要尊重他們的自主性 ,愛護(hù)他們的自尊心 ,避免激起他們的逆反心理, 盡可能地站在學(xué)生的立場(chǎng)和角度去考慮問題 ,理解和尊重他們的思想感情。道德教育不是一蹴而就的事情 ,要培養(yǎng)出高尚的道德人格是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過程。在英語(yǔ)教學(xué)中要堅(jiān)持進(jìn)行道育以達(dá)到教育的目的——使受教育者聰明 ,使受教育者高尚。