第一篇：蘇州古城建設(shè)

蘇州古城建設(shè)

學(xué)習(xí)了解蘇州的歷史文化以及近現(xiàn)代城市發(fā)展的軌跡，把握蘇州的城市建設(shè)與歷史文化的融合與矛盾，并且具體分析蘇州城市建設(shè)中將歷史文化因素注入進(jìn)去對(duì)于蘇州發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，具體針對(duì)城市建設(shè)對(duì)歷史文化的破壞進(jìn)行分析，提出最優(yōu)方案。基于對(duì)蘇州目前的發(fā)展，根據(jù)調(diào)查分析研究，對(duì)蘇州今后在歷史的傳承和發(fā)展提出合理可行有效的方案。

成果報(bào)告形式

照片：走訪(fǎng)調(diào)研的蘇州古街古城墻等歷史遺跡的照片,注意對(duì)比保護(hù)得當(dāng)以及保護(hù)缺失的對(duì)比。

采訪(fǎng)報(bào)告：對(duì)“老蘇州”們擬定關(guān)于蘇州的變遷以及對(duì)于文化的傳承的意見(jiàn)和建議，以及來(lái)蘇州的游客進(jìn)行的對(duì)蘇州印象的敘述

數(shù)據(jù)材料:向有關(guān)部門(mén)咨詢(xún)以及上網(wǎng)查找相關(guān)蘇州歷史建設(shè)的規(guī)劃圖等

論文報(bào)告：具體進(jìn)行蘇州歷史文化與現(xiàn)代建設(shè)的分析，把握兩者之間的關(guān)系，最后提出對(duì)蘇州將來(lái)建設(shè)規(guī)劃與歷史文化之間如何更好地協(xié)調(diào)發(fā)展提出建議。

第二篇：蘇州古城水上游導(dǎo)游詞

蘇州古城是江南地區(qū)文化中心，面積14.2平方公里，有十三處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、五十七處江蘇省文物保護(hù)單位、一百七十八處蘇州市文物保護(hù)單位。以下是小編精心準(zhǔn)備的蘇州古城水上游導(dǎo)游詞，大家可以參考以下內(nèi)容哦！

蘇州導(dǎo)游詞【1】

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到蘇州旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市，也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長(zhǎng)江。轄區(qū)總面積8488平方公里，人口583.9萬(wàn)人，其中市區(qū)212.4萬(wàn)人?，F(xiàn)下轄張家港市、常熟市、昆山市、太倉(cāng)市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū)，以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。

蘇州是一個(gè)古老的城市，始建于公元前514年，距今已有2500多年的歷史，目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上，基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤(pán)格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處，其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。中國(guó)唯一保存最完整的水城門(mén)——盤(pán)門(mén)就坐落在蘇州古城南面的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū)。

蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%，湖泊河流星羅棋布，中國(guó)四大淡水湖之一的太湖，五分之四的水域在其境內(nèi)，東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間，舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。

蘇州是一個(gè)園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶，集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?，F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處，中國(guó)四大名園中，就有拙政園、留園兩個(gè)。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出，繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”，昆曲是“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外；古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范，其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪，吳中的木瀆、甪直，吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅，保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光，有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。

蘇州致力于古城的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，正在恢復(fù)七里山塘原有的歷史風(fēng)貌，挖掘和整理分布在各地的古村落。建成了戲曲、工藝、民俗、園林、蘇繡、碑刻、絲綢等12個(gè)博物館。同時(shí)，對(duì)河道進(jìn)行全面整治，開(kāi)辟具有特色的水上旅游線(xiàn)路，并形成了一批融旅游、文化、商貿(mào)于一體的特色街區(qū)。

到蘇州旅游，不僅可以領(lǐng)略吳文化的博大精深，體驗(yàn)一步一景的奇妙幽情，還可以盡情。

蘇州環(huán)古城河水上游導(dǎo)游詞【2】

各位游客：你們好！歡迎參加蘇州環(huán)古城河上游。我們現(xiàn)在位于環(huán)城河與古運(yùn)河的交匯處：環(huán)城河包圍的陸地就是面積為14.2平方公里的蘇州古城，舉世聞名的京杭大運(yùn)河，從北經(jīng)寒山寺西側(cè)流向蘇州古城區(qū)，在橫塘鎮(zhèn)附近與胥江匯合，經(jīng)泰讓橋與西環(huán)城河相連接，在胥門(mén)外向南，經(jīng)南環(huán)城河，穿過(guò)吳門(mén)橋、人民橋等橋梁，流到這里，便向南轉(zhuǎn)了個(gè)彎，穿過(guò)覓渡橋，經(jīng)唐代寶帶橋旁，浩浩蕩蕩一直向南，流到另一個(gè)天堂城市杭州。大家都知道中國(guó)有一句老話(huà)：“上有天堂，下有蘇杭”，是古老的大運(yùn)河把這兩座天堂城市早就連接起來(lái)了。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大運(yùn)河日益繁忙，在上世紀(jì)九十年代初，蘇州古城南郊蠡市鎮(zhèn)之北開(kāi)挖了一段新航道，向東到北帶橋北側(cè)，注入大運(yùn)河古航道。每天數(shù)以千計(jì)的運(yùn)輸船只從新航道經(jīng)過(guò)，使蘇州的胥江和環(huán)古城河清靜起來(lái)了，為發(fā)展旅游水上游提供了好條件。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看，這里水面寬闊，是京杭大運(yùn)河南下浙江的咽喉，向北就是東環(huán)城河，是通向葑門(mén)的必經(jīng)之處。我們往河的東南面望去，可以看到有一大一小兩座橋，大的叫新覓渡橋，小的叫古覓渡橋。元代之前這里是沒(méi)有橋的，只有擺渡船。船家常借此敲詐過(guò)往行人，和尚敬修屢遭敲詐后，立志要造橋利民，便到處化緣集資籌款，最后如愿以?xún)?。橋最初叫“滅渡橋”，吳方言中“滅”和“覓”是同音，后?lái)才演變成覓渡橋。古覓渡橋橋孔跨度19.8米，罕見(jiàn)的是如此高大的拱橋，拱券厚度僅30厘米。

在河邊有一組塑像：搖船擺渡的船夫、搖手招呼渡船的女子以及在正在為建橋而化緣的敬修和尚，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。

覓渡橋是一座典型的蘇州古橋，為江蘇省文物保護(hù)單位。每當(dāng)月圓之夜，皓月當(dāng)空，橋洞的倒影和月亮的倒影相映成趣，“覓渡攬?jiān)隆笔琴p月的絕佳美景。在覓渡橋南堍的西南面，我們見(jiàn)到的那座紅磚瓦房就是1895年也就是清代光緒年間設(shè)立在蘇州的海關(guān)，已有約一百多年的歷史了，是蘇州最早的海關(guān)遺址，目前受到了市政府的保護(hù)。

覓渡橋的對(duì)岸，是以蘇州市花命名的桂花公園，位于蘇州古城的東南角，與覓渡橋隔水相望，形成了古城墻與古石橋交相輝映的景致。請(qǐng)大家看桂花公園內(nèi)，南環(huán)城河與東環(huán)城河交匯處的古城樓和古城墻，名為“赤門(mén)堞影”，是一座近年來(lái)重建的雙層城樓和城門(mén)，以及恢復(fù)的一段城墻。從桂花公園向西延伸到南園橋，都是長(zhǎng)滿(mǎn)綠草和樹(shù)木的土山，原來(lái)這是蘇州的古城墻遺址。古城橋是蘇州古城2500年歷史文化的積淀，也是蘇州歷史的標(biāo)志和見(jiàn)證。

城河南岸蘆葦叢中有一個(gè)小島，叫“菰蒲花洲”。在它四周環(huán)水的地方，我們可以欣賞到各種各樣的浮水、挺水、半水生、濕生植物，是少有的生態(tài)濕地景觀。人們形象地將它比譽(yù)為“自然之腎”、“城市之肺”。

各位游客：前面有座橫貫?zāi)檄h(huán)城河的橋，叫做南園橋。2004年4月16日晚上，在南園橋旁的南環(huán)城河上舉行了中國(guó)蘇州國(guó)際旅游節(jié)開(kāi)幕式。開(kāi)幕式首次采用了水上彩船巡游的表演形式，19艘彩船爭(zhēng)奇斗妍，船上裝飾和節(jié)目表演豐富多彩，數(shù)萬(wàn)民眾兩岸觀看，感受蘇州以水為本、以水為魂、以水為脈的無(wú)窮魅力，品味“天堂蘇州、東方水城”的神韻，盛況空前，真所謂“古城內(nèi)外萬(wàn)人空巷，古運(yùn)河畔人山人?！?。

河岸邊高低不平的石板就是古代纖夫所走的纖道。大家可以看到，三位“纖夫”弓腰、挽褲、赤腳的雕塑作品再現(xiàn)了古代纖夫艱苦勞作的情景；在環(huán)城河南岸的碼頭觀景亭內(nèi)，有一組雕塑為街頭賣(mài)唱者，在長(zhǎng)亭古道邊依依惜別，兩組雕塑均出自中國(guó)著名雕塑大師錢(qián)紹武之手。

經(jīng)過(guò)南園橋，在河北岸古色古香、粉墻黛瓦的建筑是蘇州輪船碼頭，在這里坐船沿著古老的京杭大運(yùn)河南行，可直達(dá)杭州。輪船碼頭對(duì)岸是蘇州第一絲廠(chǎng)，該廠(chǎng)已經(jīng)有近百年的歷史了，是蘇州最早的國(guó)營(yíng)工廠(chǎng)之意。現(xiàn)為我市首批旅游購(gòu)物推薦服務(wù)單位。廠(chǎng)內(nèi)原有三國(guó)時(shí)東吳名人孫堅(jiān)和孫策的墓，以及一幢磚混結(jié)構(gòu)兩層西式建筑，是1902年時(shí)的日本領(lǐng)事館。

游客們，現(xiàn)在游船將經(jīng)過(guò)人民橋，人民橋面寬45米，十五開(kāi)間的仿古“長(zhǎng)廊”，黛青筒瓦，廊檐輕挑，結(jié)構(gòu)精巧玲瓏，色彩古色古香，洋溢出輕盈典雅的吳文化氣息。連接人民橋的這條路叫人民路，貫穿蘇州古城南北，是目前蘇州最繁華的主干道之一。原叫臥龍街，整條道路就像一條巨龍橫臥城中。宋代大文豪范仲淹首創(chuàng)將蘇州府的府學(xué)（官辦學(xué)校）與祭祀孔子的廟堂合為一體，建成左廟右學(xué)的文廟，就在這條街上。

在橋洞里，一共鑲有16幅石雕浮刻，每一個(gè)都有一個(gè)名字，生動(dòng)的講述著2500多年來(lái)蘇州的一段段動(dòng)人故事：鑄劍江南、筑城爭(zhēng)霸、江東都會(huì)、園林始興、山塘風(fēng)韻、學(xué)風(fēng)蔚然、煙雨江南、百藝競(jìng)爭(zhēng)、人文薈萃、吳門(mén)畫(huà)苑、明吏治府、能工巧匠、市井風(fēng)流、南巡盛況、仁人志士、與時(shí)俱進(jìn)，組成一部縮略的蘇州歷史。

游船穿過(guò)人民橋，河南岸，可以看到幾座老廠(chǎng)房。那是1897年投產(chǎn)的蘇綸紗廠(chǎng)的一部分。河邊還有一座混凝土老橋，叫裕棠橋。二十世紀(jì)二十年代該廠(chǎng)企業(yè)家嚴(yán)裕棠先生出資修橋鋪路，在前面高高的古石拱橋——蟠龍橋的南堍造了這座以他名字命名的裕棠橋。2004年初擴(kuò)建盤(pán)門(mén)路時(shí)，這座有文物價(jià)值的裕棠橋保留了，在它旁邊造了座新的裕棠橋。而蟠龍橋看起來(lái)像座新橋，實(shí)際上是座老橋。多年前，胥江上的石拱古橋棗市橋拆掉后，石料堆被保存，搬遷到古盤(pán)門(mén)東側(cè)的南環(huán)城河上，于2004年初完工，叫蟠龍橋。橋如長(zhǎng)虹臥波，為京杭大運(yùn)河的原古航道增添了美景。橋北堍特地立一石碑，詳細(xì)記述了該橋的歷史變遷，成為橋梁中的佳話(huà)。

各位游客，前面經(jīng)過(guò)的地方是蘇州“盤(pán)門(mén)三景”景區(qū)。盤(pán)門(mén)三景，即全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位瑞光塔、升級(jí)文物保護(hù)單位盤(pán)門(mén)水陸城門(mén)和市級(jí)文物保護(hù)單位吳門(mén)橋，景區(qū)占地24.86公頃。盤(pán)門(mén)位于蘇州古城西南隅，地處水陸要沖，自古以來(lái)就是蘇州古城的交通要道和重要屏障。京杭大運(yùn)河自西向東繞城而過(guò)。古盤(pán)門(mén)曾經(jīng)雄踞一方，風(fēng)光一時(shí)。后因戰(zhàn)事形成市面蕭條，人跡稀至，蘇州人稱(chēng)其為“冷水盤(pán)門(mén)”。今天盤(pán)門(mén)已成為蘇州著名的風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)南依古運(yùn)河、古城墻城門(mén)、古橋梁，北面與雄偉壯麗風(fēng)格獨(dú)特的五星級(jí)大酒店互為借景，交相輝映；外有古街民居，內(nèi)有古寺、古塔、殿堂和新建的山水、亭廊，歷史與現(xiàn)實(shí)在這里交匯，懷舊與時(shí)尚在這里共存。所以2001年盤(pán)門(mén)景區(qū)成為第八屆亞太經(jīng)合組織財(cái)長(zhǎng)非正式會(huì)議的主會(huì)場(chǎng)，深得好評(píng)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

大家請(qǐng)向游船的北側(cè)望去，我們可以看到一座七級(jí)八面磚木結(jié)構(gòu)樓閣式結(jié)構(gòu)的古塔——瑞光塔。瑞光塔是北宋寶塔，建于1004年，高53.57米，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建造精巧，造型優(yōu)美，用材講究，寶藏豐富。相傳該塔初建于三國(guó)東吳十年，孫權(quán)為報(bào)母恩而造，為蘇州最早的佛塔，重建于北宋。清代咸豐十年遭兵火之災(zāi)，佛殿被毀，幸塔尚存。后經(jīng)百年，年久失修。1978年從塔里發(fā)現(xiàn)許多保存完好的佛教精品文物，如高122.6厘米的真珠舍利寶幢，120余卷佛教經(jīng)卷等。

船行至盤(pán)門(mén)水域，可觀賞到蟠龍橋、裕棠橋、吳門(mén)橋、吉水橋和水關(guān)橋這五座橋梁。其中1872年建成的吳門(mén)橋是一座蘇州現(xiàn)存最高的古單孔拱橋，構(gòu)造精巧，建于清代同治十一年，橋長(zhǎng)66.3米，橋面寬5米，拱券跨徑16米，拱高9.5米，北坡有石階49級(jí)，南坡50級(jí)。登上此橋，只見(jiàn)古運(yùn)河波濤滾滾東流，水網(wǎng)交織，好一派江南水城風(fēng)光，水之韻十足。與吳門(mén)橋交相輝映的就是剛剛介紹過(guò)的蟠龍橋和裕棠橋。另外，古老的盤(pán)門(mén)水城城門(mén)前有一座平板的石橋，叫水關(guān)橋；吳門(mén)橋西南面還有吉水橋。

游客朋友們，我們現(xiàn)在看到在河的北岸矗立著的雄偉建筑就是古盤(pán)門(mén)。古吳時(shí)盤(pán)門(mén)稱(chēng)“蟠門(mén)”，刻木作蟠龍，以示鎮(zhèn)服南方的越國(guó)。又因“水陸縈回，徘徊屈曲”而名盤(pán)門(mén)，并有“龍?bào)此憽钡念}詞。盤(pán)門(mén)陸城門(mén)上的城樓是1986年慶祝蘇州建城2500年時(shí)重建的。傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)兩層重演歇山式建筑，面闊三間，周?chē)O(shè)回廊，外形古樸蒼勁，蔚為壯觀。

陸城門(mén)的中央，是一個(gè)“口”字形的甕城。甕城四周的城垣軍用長(zhǎng)條石和特制的城磚筑砌而成，陡削筆立，壁壘森嚴(yán)，敵人一旦進(jìn)入第一道門(mén)，守軍可放下閘門(mén)，截?cái)嗥渫寺罚闳缤Y中捉鱉。

盤(pán)門(mén)的水城門(mén)是我國(guó)唯一保留完整的與陸門(mén)并列的水城門(mén)，兩重水城門(mén)全部是用條石筑砌成拱形門(mén)洞，可以容納兩條船并肩而過(guò)。洞門(mén)河床底鋪墊著一層楞墓或石板。水城門(mén)同樣有東西兩重城門(mén)和甕城組成，雄峙于內(nèi)城河上，北與陸城門(mén)連成一體。水城門(mén)拱券有閘槽，有絞關(guān)石，承臺(tái)上的絞關(guān)石可沿閘槽升起落下，水門(mén)甕城比陸門(mén)小得多。城樓上有槍、刀、劍、戟等十八般兵器展示，城墻上的雉堞、垛口、射孔、炮洞、閘口、絞關(guān)石均歷歷在目。在旅游界盛傳“北看長(zhǎng)城，南看盤(pán)門(mén)”之說(shuō)，蘇州盤(pán)門(mén)可謂與長(zhǎng)城齊名。

各位游客，蘇州自古以來(lái)就是一座著名的水城。蘇州全市8488平方公里的面積中，水面占3609平方公里，占總面積的42.5%，擁有大小湖泊300多個(gè)，各類(lèi)河道2萬(wàn)多條，是個(gè)典型的江南水鄉(xiāng)。被馬可．波羅譽(yù)為“東方威尼斯”。

現(xiàn)在大家看河西岸，有一座民國(guó)初年建筑風(fēng)格的房子，是我國(guó)著名實(shí)業(yè)家劉鴻生先生于1029年創(chuàng)辦的蘇州鴻生火柴廠(chǎng)的廠(chǎng)房之一。河?xùn)|岸有座仿古城墻的建筑，是近年來(lái)新落成的滄浪少年宮，這是為了紀(jì)念毛主席為蘇州少年陳永康題詞“好好學(xué)習(xí)，天天向上”而在此興建的，岸旁的親水綠地，就是百花洲公園。院內(nèi)綠蔭鋪地，樹(shù)木郁郁蔥蔥，鮮花滿(mǎn)園，一派自然秀色。

與百花洲臨近的是接官?gòu)d，再向北就是古老的胥門(mén)了。接官?gòu)d在清代是驛站和碼頭。官船櫛比，熱鬧非凡，康熙、乾隆南巡時(shí)這里是御碼頭；皇庭街在河的西岸，1684年康熙南巡至蘇州，告誡地方官要“愛(ài)民、奉公、守法、體恤民隱”，事后巡撫湯斌勒石，樹(shù)碑，建亭在此，所以稱(chēng)皇庭，旁邊的街也就叫皇庭街了。請(qǐng)看，河邊豎有三塊石碑，有亭一座。

各位游客，我們前面看到的兩座橋，靠北側(cè)的那座是現(xiàn)代建造的姑胥橋，另一座是宏偉的三孔萬(wàn)年橋。明代時(shí)，這座古橋曾“失蹤”過(guò)一次。當(dāng)時(shí)橋身寬達(dá)10米，長(zhǎng)約100米，臨河有五個(gè)大環(huán)洞，全有最佳的太湖石砌就，橋周身合縫，光滑平整，橋面兩側(cè)植有工藝精美的石雕欄桿，欄桿上還雕鑿有100個(gè)石獅，形態(tài)各異地蹲峙著，是橋中的狀元，享有“三吳第一橋”的美稱(chēng)，深的明代權(quán)奸大貪官?lài)?yán)嵩喜愛(ài)。曾被蘇州知府作為行賄“禮品”送到江西省袁州府分宜縣嚴(yán)嵩老家，萬(wàn)年橋一斷就兩百年之久。眼前的這座三孔拱“萬(wàn)年橋”是重修的。

現(xiàn)在大家可以看到河西岸胥江與環(huán)城河匯合處的一篇仿古建筑——蘇州市規(guī)劃展示館，這里是2004年第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的召開(kāi)地。規(guī)劃展示館與對(duì)岸的水上舞臺(tái)以及塔門(mén)之間的水面是2005年中國(guó)蘇州國(guó)際旅游節(jié)開(kāi)幕式的舉行地，在這里進(jìn)行了彩船巡游和水上表演。

胥門(mén)與蘇州古城同齡，其名是為了幾年蘇州城的設(shè)計(jì)者伍子胥。胥門(mén)水陸交通便利，所以古代有“銀胥門(mén)”之美譽(yù)。

古胥門(mén)城門(mén)洞南北兩側(cè)還有一段保存較完好的古城墻，是難得的歷史遺跡。胥門(mén)原有水、陸兩個(gè)城門(mén)。戰(zhàn)國(guó)春申君統(tǒng)治蘇州時(shí)，測(cè)知太湖地勢(shì)高過(guò)蘇州，為免城內(nèi)遭泛濫之災(zāi)，就把胥門(mén)水道加以封閉，從此胥門(mén)便沒(méi)有了水城門(mén)。因此蘇州的水城門(mén)和水路實(shí)際就是起一個(gè)連接作用，既與城外水系溝通，又與成誒水道相連，實(shí)是蘇州水道的樞紐和門(mén)戶(hù)。

古城門(mén)前是伍子胥紀(jì)念園，園內(nèi)由錢(qián)紹武設(shè)計(jì)的《伍子胥象天法地建設(shè)蘇城》雕塑，巍然而立，氣勢(shì)昂然，雕塑線(xiàn)條簡(jiǎn)練，卻又力拔千鈞，充分體現(xiàn)了伍子胥的英雄氣概。雕塑后高4.5米，延伸數(shù)十米，共一百多平方米的城墻前刻著紀(jì)念伍子胥歷史功績(jī)的故事，后面刻有“相土嘗水，象天法地”八個(gè)大字，體現(xiàn)了以天地原則設(shè)計(jì)蘇州城建的精神。同時(shí)為了表現(xiàn)伍子胥忠貞為國(guó)，卻被吳王聽(tīng)信讒言殺害的悲劇特色，還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)4米多高的伍子胥頭像，具有強(qiáng)烈震撼性。

第三篇：關(guān)于蘇州古城和蘇州古典園林的演講

關(guān)于蘇州古城和蘇州古典園林的演講

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在上個(gè)世紀(jì)的中葉，全世界都被拖入了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，這就是那場(chǎng)侵略和反侵略殊死決斗最后以法西斯侵略者的失敗而告終的第二次世界大戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)毀壞了許多人類(lèi)文明，60多年過(guò)去了，我們面臨的是一個(gè)充滿(mǎn)希望的和平與發(fā)展的時(shí)代，兩相對(duì)比，使我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的和平生活，更加懂得歷盡滄桑而被保留下來(lái)的那些人類(lèi)文化遺產(chǎn)是多么來(lái)之不易！今天我要向你們介紹的蘇州古城和蘇州古典園林就是前人為我們創(chuàng)造和留存下來(lái)的一份珍貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

我想分兩個(gè)部分來(lái)講，先講蘇州古城，再講蘇州古典園林。這是一個(gè)很大的題目，只能簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)。我以為，這兩者是緊密依附，不可分割的一個(gè)整體，蘇州古城是產(chǎn)生蘇州古典園林理想的自然環(huán)境和人文環(huán)境；蘇州古典園林是蘇州古城不可或缺的城市元素和城市風(fēng)貌。

中國(guó)有這樣一句名言，叫作“溫故而知新”，意思是對(duì)某種知識(shí)重溫一遍，就像讀新書(shū)一樣可以再次增長(zhǎng)知識(shí)。而深入了解蘇州古城和蘇州園林的歷史沿革、風(fēng)土人情、藝術(shù)特色，積累起來(lái)就是一部?jī)?nèi)容豐富的百科全書(shū)。今天就是和你們一起，把我們以前所獲得的有關(guān)蘇州古城和蘇州古典園林的一些印象和認(rèn)識(shí)、復(fù)習(xí)一下，整理一下、系統(tǒng)一下，鞏固一下。

一、蘇州古城

蘇州最早的時(shí)候是吳國(guó)的都城，始建于公元前514年（春秋時(shí)期周敬王六年，亦即吳闔閭元年）。公元前514年，精明強(qiáng)干、雄心勃勃的吳國(guó)君主闔閭在與楚國(guó)激烈爭(zhēng)奪長(zhǎng)江中下游統(tǒng)治權(quán)、南征越國(guó)的過(guò)程中，命伍子胥建造城池，又據(jù)歷史記載，在建城之前，伍子胥曾“相土嘗水、象天法地”，用現(xiàn)代的話(huà)說(shuō)就是進(jìn)行地質(zhì)、水文、氣象等自然環(huán)境的調(diào)查和論證，故而他選擇的城址在長(zhǎng)達(dá)二千數(shù)百年的時(shí)間里，沒(méi)有因?yàn)楹樗?、颶風(fēng)、地震等自然災(zāi)害的影響而有所變化。這一事實(shí)證明當(dāng)時(shí)蘇州城址的選擇是科學(xué)的、正確的，說(shuō)明在二千五百多年以前我們的先輩在城市建設(shè)方面積有豐富的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到了很高的科學(xué)水平。在蘇州郊區(qū)，有個(gè)小鎮(zhèn)叫相城，相傳就是這個(gè)來(lái)歷。

建造工程持續(xù)了6年，闔閭大城終于建成，周?chē)?7里210步2尺，古時(shí)候一步為6尺，300步為一里，繞城一周，也就是相當(dāng)于今天23900余米，和現(xiàn)在古城實(shí)際的周長(zhǎng)差不多。

這道城墻的底部寬2丈7尺，高4丈7尺，用的是板筑技術(shù)，就是先用木板檔住兩邊，中間取土夯實(shí)，少數(shù)城門(mén)和水關(guān)用石頭磚木砌成。共開(kāi)有陸門(mén)8座，它們分別是閶、胥、盤(pán)、蛇、匠、婁、齊、平，其中兩座有樓，以象征天上的八道天風(fēng)，水門(mén)8座，以效法地上的八個(gè)卦位。另外，在大城中還建造了一座子城，作為行政的中心，位置大約沿現(xiàn)在的錦帆路、十梓街、鳳凰街、干將路一線(xiàn)，現(xiàn)在的體育場(chǎng)、蘇州公園都在其中，現(xiàn)在我們園林局辦公樓，也處于核心部位。子城有陸門(mén)3座，每座都建有城樓，水門(mén)2座，其中1座有樓。子城的堆土遺跡直到90年代開(kāi)通干將路時(shí)才全部鏟平。

同時(shí)，在橫亙城西與太湖之間的七子山等山上，建造了數(shù)以百計(jì)的烽燧墩，構(gòu)成西南一隅的城市防御體系。闔閭大城奠定了今天蘇州城的規(guī)模，也是蘇州最早的城垣。1986年的時(shí)候，我們?nèi)堑娜嗣駷樘K州古城的2500歲生日舉行了隆重的慶典，今天在座的大多數(shù)人沒(méi)有被邀請(qǐng)參加那次慶典。我希望蘇州建城2600年的時(shí)候，也就是2086年的時(shí)候，大家都能夠參加，如果建城3000年的時(shí)候你們能夠參加那當(dāng)然就更好了。

蘇州古城最值得一說(shuō)的是，自建城以來(lái)它坐落的位置、城市的規(guī)模和規(guī)劃格局一直沒(méi)有大的變動(dòng)，這在中國(guó)以至世界上都是少見(jiàn)的，甚至是獨(dú)一無(wú)二的。

為了幫助大家具體而形象地了解和認(rèn)識(shí)蘇州古城，現(xiàn)在我們一起來(lái)看一幅蘇州古代的城市地圖。這幅地圖名叫《平江圖》，刻制于公元1229年，我國(guó)南宋紹定二年?！捌浇笔钱?dāng)時(shí)蘇州的改稱(chēng)，意思表示：蘇州的河道，水與岸平，川流平緩，寓有永世太平的吉祥含義。由于這幅地圖是刻在一塊巨大的青石上，所以被很好地保存下來(lái)，至今已有777年了，這是世界上現(xiàn)存最古老、最完整的一幅城市地圖，它和稍晚一些時(shí)間刻制的《天文圖》、《地理圖》和《帝王紹運(yùn)圖》等三塊著名的宋代碑刻一起存放在蘇州文廟里，已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(最近在蘇州公園)

這幅地圖是用中國(guó)傳統(tǒng)的繪圖方法繪制的，比例尺約為3000∶1。圖上繪出的自然地理實(shí)地和人工建筑物共643個(gè)，其中標(biāo)出名稱(chēng)的有613個(gè)。這幅地圖的重要價(jià)值在于它把當(dāng)時(shí)蘇州水鄉(xiāng)城市的地理概貌如實(shí)地標(biāo)繪下來(lái)了。圖中可見(jiàn)二重城垣，5座水陸城門(mén)，65座坊表，城內(nèi)河道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，計(jì)有縱河6條，橫河14條，河道總長(zhǎng)約80多公里，橋梁共314座。城中街巷與河道并行，形成了街河平行的雙棋盤(pán)格局，和小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)特色。

根據(jù)歷史的記載，蘇州城內(nèi)的河道在建城的時(shí)候就已存在了，這些按照規(guī)劃由人工開(kāi)挖的網(wǎng)格化河道，既是城市引水、排水和交通運(yùn)輸?shù)那溃旨婢叱鞘蟹烙?、消防隔離、降低地下水位和城市空間配置的功能和作用，并且也是連結(jié)城鄉(xiāng)，溝通全國(guó)的紐帶。可以說(shuō)，在蘇州古城的建設(shè)上，前人對(duì)于水的駕馭和運(yùn)用已達(dá)到了得心應(yīng)手的地步。直到今天，蘇州城內(nèi)的河道仍大體上保持著原來(lái)的格局，繼續(xù)發(fā)揮著某些功能和效益，成為世界上現(xiàn)存最古老、最宏偉、最規(guī)整的城市河道。

另外，我們現(xiàn)在還能看到如實(shí)描繪蘇州繁榮狀況的一幅古畫(huà)，這就是清代徐揚(yáng)所畫(huà)的《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》，展示了自木瀆經(jīng)胥門(mén)、閶門(mén)直至虎丘的市容，全長(zhǎng)十余米，共繪制各色人物一萬(wàn)二千余，是歷史上描繪人物最多的繪畫(huà)長(zhǎng)卷，描繪了江南重鎮(zhèn)蘇州的繁華圖景，是乾隆盛世的真實(shí)寫(xiě)照。

以上所講可以歸納為四句話(huà)：

一、蘇州古城建于公元前514年，是一座具有2500多年悠久歷史的古城；

二、蘇州古城自建城以來(lái)它的城址、規(guī)模和格局一直沒(méi)有大的變化，說(shuō)明當(dāng)初對(duì)城址的選擇是科學(xué)的、正確的；

三、蘇州古城是一座水鄉(xiāng)城市，它遍布城內(nèi)的河道是世界上現(xiàn)存最古老、最宏偉，最規(guī)整的城市河道，具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值；

四、蘇州古城是優(yōu)美的人居環(huán)境，是人和自然和諧相處的典范。

當(dāng)然，蘇州古城還具有許多值得一說(shuō)的很有知識(shí)性、趣味性的東西。流傳在民間對(duì)蘇州的一些說(shuō)法，如“七塔八幢九饅頭”，“六門(mén)三關(guān)五鼓樓”，“三宮六觀廿四坊”等，蘇州的許多別稱(chēng)也蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)容，如吳、吳城、闔閭城、吳郡、東吳、吳趨、吳門(mén)、吳下、吳中、中吳、姑蘇、吳都、鶴市、鴻城、平江、長(zhǎng)洲、茂苑等等。由于時(shí)間的關(guān)系，我們不能一一展開(kāi)詳細(xì)去說(shuō)了，感興趣的同志可以在以后找機(jī)會(huì)交流?？偟恼f(shuō)來(lái)，蘇州自古以來(lái)就是一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)，早在4000多年前便種值了水稻，至今它的農(nóng)業(yè)技術(shù)仍居于全國(guó)領(lǐng)先的地位，它養(yǎng)殖的淡水魚(yú)、蝦、蟹是國(guó)內(nèi)最鮮美的，叫人百吃不厭；它是一個(gè)絲綢之都，與南京、杭州并稱(chēng)為中國(guó)的三大絲織生產(chǎn)中心，公元13世紀(jì)的時(shí)候意大利人馬可·波羅來(lái)到蘇州對(duì)蘇州的絲織品贊不絕口；它是一個(gè)工藝美術(shù)的傳統(tǒng)產(chǎn)地，蘇州的刺繡、緙絲、玉雕、燈彩、民族樂(lè)器、木刻版畫(huà)、漆雕、家具等聞名國(guó)內(nèi)外，在中國(guó)各個(gè)著名的博物館里都可以看到展出的蘇州出產(chǎn)的古代工藝品；同時(shí)，它還是一個(gè)園林之城，這就是我接下來(lái)所要講的內(nèi)容。

二、蘇州園林

現(xiàn)在我來(lái)講蘇州園林。

首先，介紹一下“中國(guó)——園林之母”說(shuō)法的來(lái)歷

1899年，一個(gè)英國(guó)年輕的園藝學(xué)者威爾（E.H.Wilson）踏上了中國(guó)的土地，開(kāi)始了他為西方收集、引種花卉植物的長(zhǎng)期而影響深遠(yuǎn)的工作。置身于“花的王國(guó)”中，他被深深地感動(dòng)和陶醉。后來(lái)隨著他對(duì)中國(guó)花卉和園林了解的增多，他認(rèn)識(shí)到中國(guó)對(duì)世界各國(guó)的園林產(chǎn)生了舉足輕重的影響。

1913年，他寫(xiě)下了《一個(gè)博物學(xué)家在華西》這一有影響的著作。此書(shū)在1929年重版時(shí)易名為《中國(guó)——園林之母》（China Mother of Gardens）。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，“中國(guó)——園林之母”這個(gè)提法，已為眾多的植物學(xué)者和園藝學(xué)家所接受。

1954年，國(guó)際園景建筑家聯(lián)合會(huì)在維也納召開(kāi)第四次大會(huì)，英國(guó)造園學(xué)家杰利克G.A.Jellicoe在致詞中說(shuō)，世界造園史三大流派是中國(guó)、西亞和古希臘。這三處古老的地區(qū)，都曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)燦爛的古代文化。

在這個(gè)部分里我也講三點(diǎn)：一是講一講蘇州園林產(chǎn)生的條件，為什么蘇州的園林這樣多，這樣出名？二要極其簡(jiǎn)要地講一下蘇州園林的歷史。三是講一講蘇州園林的一些特點(diǎn)，它的美是怎樣形成的，以便大家更好地欣賞蘇州古典園林的美。

1、蘇州園林產(chǎn)生的條件

蘇州園林是蘇州古城的精華所在和重要特色之一，故而有“園林之城 ”的美稱(chēng)。還有一句人們贊譽(yù)蘇州園林的話(huà)過(guò)去我們蘇州人不大肯講，因?yàn)槁?tīng)起來(lái)顯得不夠謙虛?，F(xiàn)在蘇州園林已被正式列入世界文化遺產(chǎn)了，我們可以自豪地講了，這句話(huà)就是“蘇州園林甲天下”。為什么蘇州園林這樣多、這樣好呢？我們說(shuō)這是因?yàn)樘K州具有園林產(chǎn)生和發(fā)展的優(yōu)越的自然和人文條件，也就是說(shuō)是蘇州優(yōu)越的自然條件、悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)孕育了蘇州園林。

從自然條件說(shuō)，蘇州地處長(zhǎng)江三角洲的太湖之濱，氣候溫潤(rùn)、山水秀麗，全境宛如一座大花園，是蘇州園林比照模擬的天然畫(huà)本，蘇州園林中許多景觀都來(lái)源于太湖山水。同時(shí)，太湖地區(qū)花木品種繁多，還出產(chǎn)一種叫太湖石的石頭、奇絕無(wú)比，這些都是構(gòu)筑園林的重要材料。這里讓我講一段歷史掌故，因?yàn)樘K州的花木湖石是造園最理想的構(gòu)件，北宋末年的徽宗皇帝趙佶便下令大事征集，然后運(yùn)到京城汴梁（今河南開(kāi)封）去造園林。負(fù)責(zé)辦理的是一個(gè)叫朱勔的蘇州人，他借此機(jī)會(huì)敲詐勒索，到處搜尋奇石異卉，編組船隊(duì)送到汴京，這就是中國(guó)歷史上有名的“花石綱”事件?，F(xiàn)在上海豫園的太湖石玉玲瓏、蘇州織造府遺址的瑞云峰，據(jù)說(shuō)都是當(dāng)時(shí)征集后未及運(yùn)走的“花石綱”遺物。由此可知蘇州園林是就地取材，有“近水樓臺(tái)先得月”的有利條件。

在人文條件方面，蘇州自吳王在此建立都城以來(lái)，一直是江南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、工商繁榮、人文薈翠，城市建設(shè)達(dá)到一個(gè)很高的水平。特別是在與造園有密切關(guān)系的建筑、繪畫(huà)、工藝美術(shù)和園藝等專(zhuān)業(yè)方面，技藝高超，人才輩出。例如：蘇州的建筑聞名于世，主持設(shè)計(jì)和修建北京紫金城宮殿的蒯祥就是蘇州香山人，由于香山匠師手藝精絕，被稱(chēng)為“香山幫”，是明清以后中國(guó)傳統(tǒng)建筑在江南的重要流派。在中國(guó)園林史上，有兩部經(jīng)典著作，一部是《園冶》出自著名的造園大師計(jì)成，他是蘇州同里人。還有一部叫《長(zhǎng)物志》，專(zhuān)門(mén)研究園林內(nèi)部裝修和陳設(shè)布置，作者文震亨是蘇州城里人，吳門(mén)畫(huà)派領(lǐng)袖人物文征明的曾孫。

又如蘇州的繪畫(huà)有悠久的傳統(tǒng)，到了明清時(shí)期（公元十四世紀(jì)至十八世紀(jì)末）出現(xiàn)了沈周、文征明、唐寅、仇英“明四家”和王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁“清四王”等許多著名畫(huà)家，他們師宗的文人寫(xiě)意畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)蘇州園林的設(shè)計(jì)和建設(shè)有重要的影響。

再如蘇州的工藝美術(shù)、蘇州的園藝盆景都是舉世聞名的。正是在這樣的歷史背景和人文條件下，蘇州園林才發(fā)展到如此高超的地步。

2、蘇州園林的歷史可以追溯到春秋時(shí)期吳國(guó)的苑囿，著名的有姑蘇臺(tái)、館娃宮、梧桐園、長(zhǎng)洲苑等，這些宮庭園林是中國(guó)園林最早的源頭之一。

蘇州私家園林最早見(jiàn)于記載的是晉代（公元四世紀(jì)）的顧辟疆園。據(jù)記載，大書(shū)法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之曾慕名前來(lái)參觀，由于高傲狂放，缺乏禮貌，被園主人顧辟疆趕了出去。但是這個(gè)園的確切地址已搞不清楚了，成為蘇州園林史上的一大迷團(tuán)。

唐宋以后，隨著我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，造園藝術(shù)日益提高，到了明清時(shí)期，蘇州成為全國(guó)最繁華的城市，文人雅士、退隱官僚、富商巨室所建的私家園林遍布城內(nèi)外，大小園林多達(dá)200余處，達(dá)到了最盛時(shí)期。清末以后，國(guó)家貧弱、社會(huì)動(dòng)蕩、蘇州的經(jīng)濟(jì)趨向衰退，蘇州的園林也日漸損毀和減少，存留下來(lái)的一些園林也日益陳舊破敗。新中國(guó)成立后，國(guó)家在財(cái)政比較困難的情況下，毅然撥款搶修園林，使蘇州園林得到了恢復(fù)，成為蘇州古城最鮮艷的花朵，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)委員會(huì)正式列入世界遺產(chǎn)名錄，可以相信，蘇州園林將會(huì)得到妥善的保護(hù)，成為世界人民共享的藝術(shù)珍品，永世長(zhǎng)存。

3、蘇州園林的性質(zhì)和特點(diǎn)：

（A）蘇州園林包括有第宅園林、寺廟園林、書(shū)院園林、名勝園林等各種類(lèi)型，而以私家住宅園林為最多，是中國(guó)園林重要流派江南私家園林的代表。它和集中在北京一帶的皇家園林相比較，在規(guī)格、布局、體量、風(fēng)格和色彩等方面有明顯的區(qū)別：

皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱(chēng)勝。

蘇州園林以小巧、自由、精致、淡雅見(jiàn)長(zhǎng)。

（B）蘇州園林就其根本的性質(zhì)和功能來(lái)說(shuō)，它是居住、休閑、游憩的場(chǎng)所，這種宅園合一的居住模式，是在人口眾多，缺乏自然風(fēng)光的城市中，人們依戀向往自然，追求與自然的和諧相處，建造理想的生活空間，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造，體現(xiàn)了我國(guó)古代江南地區(qū)一種高度的居住文明和生活方式，是對(duì)人類(lèi)文明的偉大貢獻(xiàn)。

（C）從園林的建構(gòu)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，蘇州園林和中國(guó)各地的園林一樣，是由物質(zhì)的和精神的兩大系列的要素所構(gòu)成；物質(zhì)要素包括山水、花木和建筑。精神性的是那些借助于園中的匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、繪畫(huà)、雕刻所承載和反映的中國(guó)傳統(tǒng)的哲理觀念、文化意識(shí)、文學(xué)意境以及歷史的、科學(xué)的種種信息，等等。

物質(zhì)性的要素按照一定的規(guī)律組合起來(lái)形成園林的山水美、花木美、建筑美。

精神性的要素可以對(duì)園中景物產(chǎn)生烘托、渲染，賦予園景一定的意境，形成一種人文美，使人們于游賞中愉快身心、陶冶情操，獲得高尚的精神文化享受。

（D）從園林的布局來(lái)看，蘇州園林一般多以水而為中心，以建筑為主體，以假山、峰石、花木為點(diǎn)綴。

水是蘇州園林的靈魂，或分或聚，皆是江南水鄉(xiāng)景色的真實(shí)寫(xiě)照，有了水，園林中的一切景物顯得更加秀麗柔美。

山與水相對(duì)應(yīng)，相映襯，園中景觀因而更具自然野趣，因?yàn)榧偕?、池水是自然的化身，是自然的符?hào)。蘇州園林的假山有湖石、黃石、土石結(jié)合和土山四種不同的類(lèi)型，還有許多單獨(dú)布置的峰石，中國(guó)文人歷來(lái)有藏石、賞石、品石的風(fēng)尚，這是對(duì)自然的尊崇和親和的表現(xiàn)。

蘇州園林中的花木富有地方性、季節(jié)性和民族性的特點(diǎn)，每一座園林都有各自見(jiàn)長(zhǎng)的名花古木。例如，拙政園的荷花，滄浪亭的竹子和梅花等都是著名的，因?yàn)檫@些花木被視為如同高潔自強(qiáng)的君子一樣，具有不畏寒冷和強(qiáng)暴的品格，因而受到人們的喜愛(ài)。

蘇州園林的建筑物是園中景觀的主體和中心，根據(jù)居住、讀書(shū)、吟詩(shī)、作畫(huà)、撫琴、唱曲、奕棋、品茶、飲宴、憩游等不同的需要，而建成廳、堂、軒、館、樓、閣、榭、舫、廊、亭、臺(tái)等不同的形式，輔以精美的室內(nèi)裝修、家具、陳設(shè)和室外變化多端的花窗、鋪地等，使建筑的功能、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)達(dá)到了完美的統(tǒng)一，表現(xiàn)了我國(guó)江南古代民居建筑精湛的技藝，成為當(dāng)今我國(guó)傳統(tǒng)建筑和住宅建筑最為完整和豐富多彩的博物館。

園林中的人文內(nèi)涵是我們?cè)诹私鈭@林中不可放過(guò)的。應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)園林的園史和與之有關(guān)的名人軼事，懂得園名和園中各個(gè)建筑命名的含意和來(lái)歷。喜歡詩(shī)詞文學(xué)的要注意欣賞園中的楹聯(lián)，研究歷史的要留心園中的碑刻，愛(ài)好書(shū)法的可觀摩書(shū)條石上的名人手跡，喜歡擺設(shè)的可以研究園林中的各種家具和陳設(shè)，總之蘇州園林的人文內(nèi)涵是極其豐富的，反映了蘇州優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)加以品賞。

如果用一句話(huà)來(lái)概括列入《世界遺產(chǎn)名錄》各個(gè)園林主要特色的話(huà)，我覺(jué)得大致是應(yīng)該這樣：

拙政園

清逸疏朗的水鄉(xiāng)風(fēng)情

寫(xiě)意山水的杰出畫(huà)本

留園

精湛豐富的空間處理

書(shū)法石峰的藝術(shù)集成 網(wǎng)師園

以少勝多的小園極則

精致典雅的宅園典型

環(huán)秀山莊

獨(dú)步江南的湖石佳構(gòu)

造園疊山的生動(dòng)教材

滄浪亭

崇阜廣水的城市山林

千秋文脈的傳承學(xué)府

獅子林

風(fēng)月無(wú)邊的禪意真趣

盤(pán)環(huán)曲折的石品洞天

藝圃

剪山裁水的太湖片角

高風(fēng)亮節(jié)的君子宅園

耦園

佳偶雙隱的愛(ài)情詩(shī)話(huà)

枕波臨街的水城人家

退思園

因地制宜的貼水妙構(gòu)

江湖野航的畫(huà)里風(fēng)光

以上是關(guān)于蘇州園林的一些基本常識(shí)，作為一位園林工作者，我常常為從事這一工作而感到自豪，我希望大家在原有的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入下去，成為精通園林文化、園林藝術(shù)的專(zhuān)家。同樣是世界遺產(chǎn)單位，像故宮，他們出來(lái)的古建筑專(zhuān)家就是全國(guó)一流的古建專(zhuān)家，書(shū)畫(huà)專(zhuān)家就是全國(guó)一流的書(shū)畫(huà)專(zhuān)家，青銅器、玉器、瓷器專(zhuān)家、鐘表專(zhuān)家……也是這樣，誰(shuí)說(shuō)我們園林系統(tǒng)就出不了全國(guó)性的蘇州園林專(zhuān)家呢？相信今天的各位將會(huì)取得這個(gè)成就！如果我講的這些能引起你們興趣，對(duì)你們有所幫助，我將感到十分榮幸！

謝謝大家！

2006-08-18 15:17:39

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關(guān)于蘇州古城和蘇州古典園林的演講

在上個(gè)世紀(jì)的中葉，全世界都被拖入了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，這就是那場(chǎng)侵略和反侵略殊死決斗最后以法西斯侵略者的失敗而告終的第二次世界大戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)毀壞了許多人類(lèi)文明，60多年過(guò)去了，我們面臨的是一個(gè)充滿(mǎn)希望的和平與發(fā)展的時(shí)代，兩相對(duì)比，使我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的和平生活，更加懂得歷盡滄桑而被保留下來(lái)的那些人類(lèi)文化遺產(chǎn)是多么來(lái)之不易！今天我要向你們介紹的蘇州古城和蘇州古典園林就是前人為我們創(chuàng)造和留存下來(lái)的一份珍貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

我想分兩個(gè)部分來(lái)講，先講蘇州古城，再講蘇州古典園林。這是一個(gè)很大的題目，只能簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)。我以為，這兩者是緊密依附，不可分割的一個(gè)整體，蘇州古城是產(chǎn)生蘇州古典園林理想的自然環(huán)境和人文環(huán)境；蘇州古典園林是蘇州古城不可或缺的城市元素和城市風(fēng)貌。

中國(guó)有這樣一句名言，叫作“溫故而知新”，意思是對(duì)某種知識(shí)重溫一遍，就像讀新書(shū)一樣可以再次增長(zhǎng)知識(shí)。而深入了解蘇州古城和蘇州園林的歷史沿革、風(fēng)土人情、藝術(shù)特色，積累起來(lái)就是一部?jī)?nèi)容豐富的百科全書(shū)。今天就是和你們一起，把我們以前所獲得的有關(guān)蘇州古城和蘇州古典園林的一些印象和認(rèn)識(shí)、復(fù)習(xí)一下，整理一下、系統(tǒng)一下，鞏固一下。

一、蘇州古城

蘇州最早的時(shí)候是吳國(guó)的都城，始建于公元前514年（春秋時(shí)期周敬王六年，亦即吳闔閭元年）。公元前514年，精明強(qiáng)干、雄心勃勃的吳國(guó)君主闔閭在與楚國(guó)激烈爭(zhēng)奪長(zhǎng)江中下游統(tǒng)治權(quán)、南征越國(guó)的過(guò)程中，命伍子胥建造城池，又據(jù)歷史記載，在建城之前，伍子胥曾“相土嘗水、象天法地”，用現(xiàn)代的話(huà)說(shuō)就是進(jìn)行地質(zhì)、水文、氣象等自然環(huán)境的調(diào)查和論證，故而他選擇的城址在長(zhǎng)達(dá)二千數(shù)百年的時(shí)間里，沒(méi)有因?yàn)楹樗Z風(fēng)、地震等自然災(zāi)害的影響而有所變化。這一事實(shí)證明當(dāng)時(shí)蘇州城址的選擇是科學(xué)的、正確的，說(shuō)明在二千五百多年以前我們的先輩在城市建設(shè)方面積有豐富的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到了很高的科學(xué)水平。在蘇州郊區(qū)，有個(gè)小鎮(zhèn)叫相城，相傳就是這個(gè)來(lái)歷。

建造工程持續(xù)了6年，闔閭大城終于建成，周?chē)?7里210步2尺，古時(shí)候一步為6尺，300步為一里，繞城一周，也就是相當(dāng)于今天23900余米，和現(xiàn)在古城實(shí)際的周長(zhǎng)差不多。

這道城墻的底部寬2丈7尺，高4丈7尺，用的是板筑技術(shù)，就是先用木板檔住兩邊，中間取土夯實(shí)，少數(shù)城門(mén)和水關(guān)用石頭磚木砌成。共開(kāi)有陸門(mén)8座，它們分別是閶、胥、盤(pán)、蛇、匠、婁、齊、平，其中兩座有樓，以象征天上的八道天風(fēng)，水門(mén)8座，以效法地上的八個(gè)卦位。另外，在大城中還建造了一座子城，作為行政的中心，位置大約沿現(xiàn)在的錦帆路、十梓街、鳳凰街、干將路一線(xiàn)，現(xiàn)在的體育場(chǎng)、蘇州公園都在其中，現(xiàn)在我們園林局辦公樓，也處于核心部位。子城有陸門(mén)3座，每座都建有城樓，水門(mén)2座，其中1座有樓。子城的堆土遺跡直到90年代開(kāi)通干將路時(shí)才全部鏟平。

同時(shí)，在橫亙城西與太湖之間的七子山等山上，建造了數(shù)以百計(jì)的烽燧墩，構(gòu)成西南一隅的城市防御體系。闔閭大城奠定了今天蘇州城的規(guī)模，也是蘇州最早的城垣。

1986年的時(shí)候，我們?nèi)堑娜嗣駷樘K州古城的2500歲生日舉行了隆重的慶典，今天在座的大多數(shù)人沒(méi)有被邀請(qǐng)參加那次慶典。我希望蘇州建城2600年的時(shí)候，也就是2086年的時(shí)候，大家都能夠參加，如果建城3000年的時(shí)候你們能夠參加那當(dāng)然就更好了。

蘇州古城最值得一說(shuō)的是，自建城以來(lái)它坐落的位置、城市的規(guī)模和規(guī)劃格局一直沒(méi)有大的變動(dòng)，這在中國(guó)以至世界上都是少見(jiàn)的，甚至是獨(dú)一無(wú)二的。

為了幫助大家具體而形象地了解和認(rèn)識(shí)蘇州古城，現(xiàn)在我們一起來(lái)看一幅蘇州古代的城市地圖。這幅地圖名叫《平江圖》，刻制于公元1229年，我國(guó)南宋紹定二年。“平江”是當(dāng)時(shí)蘇州的改稱(chēng)，意思表示：蘇州的河道，水與岸平，川流平緩，寓有永世太平的吉祥含義。由于這幅地圖是刻在一塊巨大的青石上，所以被很好地保存下來(lái)，至今已有777年了，這是世界上現(xiàn)存最古老、最完整的一幅城市地圖，它和稍晚一些時(shí)間刻制的《天文圖》、《地理圖》和《帝王紹運(yùn)圖》等三塊著名的宋代碑刻一起存放在蘇州文廟里，已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(最近在蘇州公園)

這幅地圖是用中國(guó)傳統(tǒng)的繪圖方法繪制的，比例尺約為3000∶1。圖上繪出的自然地理實(shí)地和人工建筑物共643個(gè)，其中標(biāo)出名稱(chēng)的有613個(gè)。這幅地圖的重要價(jià)值在于它把當(dāng)時(shí)蘇州水鄉(xiāng)城市的地理概貌如實(shí)地標(biāo)繪下來(lái)了。圖中可見(jiàn)二重城垣，5座水陸城門(mén)，65座坊表，城內(nèi)河道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，計(jì)有縱河6條，橫河14條，河道總長(zhǎng)約80多公里，橋梁共314座。城中街巷與河道并行，形成了街河平行的雙棋盤(pán)格局，和小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)特色。

根據(jù)歷史的記載，蘇州城內(nèi)的河道在建城的時(shí)候就已存在了，這些按照規(guī)劃由人工開(kāi)挖的網(wǎng)格化河道，既是城市引水、排水和交通運(yùn)輸?shù)那溃旨婢叱鞘蟹烙?、消防隔離、降低地下水位和城市空間配置的功能和作用，并且也是連結(jié)城鄉(xiāng)，溝通全國(guó)的紐帶。可以說(shuō)，在蘇州古城的建設(shè)上，前人對(duì)于水的駕馭和運(yùn)用已達(dá)到了得心應(yīng)手的地步。直到今天，蘇州城內(nèi)的河道仍大體上保持著原來(lái)的格局，繼續(xù)發(fā)揮著某些功能和效益，成為世界上現(xiàn)存最古老、最宏偉、最規(guī)整的城市河道。

另外，我們現(xiàn)在還能看到如實(shí)描繪蘇州繁榮狀況的一幅古畫(huà)，這就是清代徐揚(yáng)所畫(huà)的《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》，展示了自木瀆經(jīng)胥門(mén)、閶門(mén)直至虎丘的市容，全長(zhǎng)十余米，共繪制各色人物一萬(wàn)二千余，是歷史上描繪人物最多的繪畫(huà)長(zhǎng)卷，描繪了江南重鎮(zhèn)蘇州的繁華圖景，是乾隆盛世的真實(shí)寫(xiě)照。

以上所講可以歸納為四句話(huà)：

一、蘇州古城建于公元前514年，是一座具有2500多年悠久歷史的古城；

二、蘇州古城自建城以來(lái)它的城址、規(guī)模和格局一直沒(méi)有大的變化，說(shuō)明當(dāng)初對(duì)城址的選擇是科學(xué)的、正確的；

三、蘇州古城是一座水鄉(xiāng)城市，它遍布城內(nèi)的河道是世界上現(xiàn)存最古老、最宏偉，最規(guī)整的城市河道，具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值；

四、蘇州古城是優(yōu)美的人居環(huán)境，是人和自然和諧相處的典范。

當(dāng)然，蘇州古城還具有許多值得一說(shuō)的很有知識(shí)性、趣味性的東西。流傳在民間對(duì)蘇州的一些說(shuō)法，如“七塔八幢九饅頭”，“六門(mén)三關(guān)五鼓樓”，“三宮六觀廿四坊”等，蘇州的許多別稱(chēng)也蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)容，如吳、吳城、闔閭城、吳郡、東吳、吳趨、吳門(mén)、吳下、吳中、中吳、姑蘇、吳都、鶴市、鴻城、平江、長(zhǎng)洲、茂苑等等。由于時(shí)間的關(guān)系，我們不能一一展開(kāi)詳細(xì)去說(shuō)了，感興趣的同志可以在以后找機(jī)會(huì)交流?？偟恼f(shuō)來(lái)，蘇州自古以來(lái)就是一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)，早在4000多年前便種值了水稻，至今它的農(nóng)業(yè)技術(shù)仍居于全國(guó)領(lǐng)先的地位，它養(yǎng)殖的淡水魚(yú)、蝦、蟹是國(guó)內(nèi)最鮮美的，叫人百吃不厭；它是一個(gè)絲綢之都，與南京、杭州并稱(chēng)為中國(guó)的三大絲織生產(chǎn)中心，公元13世紀(jì)的時(shí)候意大利人馬可·波羅來(lái)到蘇州對(duì)蘇州的絲織品贊不絕口；它是一個(gè)工藝美術(shù)的傳統(tǒng)產(chǎn)地，蘇州的刺繡、緙絲、玉雕、燈彩、民族樂(lè)器、木刻版畫(huà)、漆雕、家具等聞名國(guó)內(nèi)外，在中國(guó)各個(gè)著名的博物館里都可以看到展出的蘇州出產(chǎn)的古代工藝品；同時(shí)，它還是一個(gè)園林之城，這就是我接下來(lái)所要講的內(nèi)容。

二、蘇州園林

現(xiàn)在我來(lái)講蘇州園林。

首先，介紹一下“中國(guó)——園林之母”說(shuō)法的來(lái)歷

1899年，一個(gè)英國(guó)年輕的園藝學(xué)者威爾（E.H.Wilson）踏上了中國(guó)的土地，開(kāi)始了他為西方收集、引種花卉植物的長(zhǎng)期而影響深遠(yuǎn)的工作。置身于“花的王國(guó)”中，他被深深地感動(dòng)和陶醉。后來(lái)隨著他對(duì)中國(guó)花卉和園林了解的增多，他認(rèn)識(shí)到中國(guó)對(duì)世界各國(guó)的園林產(chǎn)生了舉足輕重的影響。

1913年，他寫(xiě)下了《一個(gè)博物學(xué)家在華西》這一有影響的著作。此書(shū)在1929年重版時(shí)易名為《中國(guó)——園林之母》（China Mother of Gardens）。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，“中國(guó)——園林之母”這個(gè)提法，已為眾多的植物學(xué)者和園藝學(xué)家所接受。

1954年，國(guó)際園景建筑家聯(lián)合會(huì)在維也納召開(kāi)第四次大會(huì)，英國(guó)造園學(xué)家杰利克G.A.Jellicoe在致詞中說(shuō)，世界造園史三大流派是中國(guó)、西亞和古希臘。這三處古老的地區(qū)，都曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)燦爛的古代文化。

在這個(gè)部分里我也講三點(diǎn)：一是講一講蘇州園林產(chǎn)生的條件，為什么蘇州的園林這樣多，這樣出名？二要極其簡(jiǎn)要地講一下蘇州園林的歷史。三是講一講蘇州園林的一些特點(diǎn)，它的美是怎樣形成的，以便大家更好地欣

第四篇：蘇州新農(nóng)村建設(shè)學(xué)習(xí)體會(huì)

蘇州新農(nóng)村建設(shè)學(xué)習(xí)體會(huì)

根據(jù)市委組織部安排，我隨新農(nóng)村建設(shè)研討班赴江蘇省蘇州市進(jìn)行了為期７天的學(xué)習(xí)考察?？疾炱陂g，聽(tīng)取了蘇州市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家就《推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的理論與蘇州的實(shí)踐》、《農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)與專(zhuān)業(yè)合作組織建設(shè)》、《 “雙帶”活動(dòng)的理論與實(shí)踐》等方面所作的報(bào)告，參觀了一批社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典型村，給我留下了深刻印象。

一、蘇州新農(nóng)村建設(shè)的主要做法

蘇州的新農(nóng)村建設(shè)起步早、思路新、措施實(shí)、力度大、成效好，“蘇南模式”新農(nóng)村建設(shè)主要做法是：通過(guò)前期資金投入、投資公司運(yùn)作、配套組織、出臺(tái)一系列政策，建立金融、運(yùn)作、組織、政策“四個(gè)平臺(tái)”；采取工業(yè)向園區(qū)、農(nóng)業(yè)向規(guī)模經(jīng)營(yíng)、農(nóng)民居住向社區(qū) “三個(gè)集中”措施優(yōu)化城鄉(xiāng)布局；通過(guò)農(nóng)村集體資產(chǎn)分配權(quán)向土地股份制股權(quán)、農(nóng)民土地承包權(quán)向土地股份制股權(quán)（被征地農(nóng)民納入城市保障）、農(nóng)民宅基地使用權(quán)向城鎮(zhèn)商品房或貨幣和股權(quán)的“三個(gè)置換”，加快農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民速度；通過(guò)社區(qū)股份、土地股份、富民合作社、專(zhuān)業(yè)合作組織（企業(yè)+農(nóng)戶(hù)）的“五大合作”，富民強(qiáng)村；逐步形成城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃、統(tǒng)籌資源配置、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、就業(yè)社保、社會(huì)管理“七個(gè)一體化”，實(shí)現(xiàn)“家家有資本、戶(hù)戶(hù)成股東、村村成物業(yè)、1年年有分紅”的目標(biāo)。蘇州注重規(guī)劃引領(lǐng)，在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式上求突破；注重制度建設(shè)，在創(chuàng)新體制機(jī)制上求突破；注重產(chǎn)業(yè)融合，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)上求突破；注重富民優(yōu)先，在農(nóng)民持續(xù)增收上求突破；注重社區(qū)建設(shè)，在城鄉(xiāng)管理體制上求突破。他們敢于正視和破解農(nóng)村發(fā)展中的問(wèn)題，成功地走出了一條發(fā)展方式好、經(jīng)濟(jì)效益好、生態(tài)環(huán)境好、生活質(zhì)量好的新農(nóng)村建設(shè)新路子，值得我們學(xué)習(xí)和深思。

二、蘇州新農(nóng)村建設(shè)的啟示

蘇州新農(nóng)村建設(shè)所具有的獨(dú)特條件和機(jī)遇，是我們地區(qū)無(wú)法比擬的，因而蘇州的許多做法不能簡(jiǎn)單照搬，其新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的量化目標(biāo)，下洼鎮(zhèn)沒(méi)有能力、也不可簡(jiǎn)單復(fù)制。但是，蘇州新農(nóng)村建設(shè)的很多理念和好的做法，對(duì)于下洼鎮(zhèn)具有借鑒價(jià)值和啟示意義。學(xué)習(xí)蘇州新農(nóng)村建設(shè)，關(guān)鍵是學(xué)工作思路、學(xué)機(jī)制改革、學(xué)制度創(chuàng)新。

（一）建設(shè)新農(nóng)村，必須跳出“三農(nóng)”找出路。

蘇州建設(shè)新農(nóng)村所取得的巨大成績(jī)，得益于地處長(zhǎng)三角、背靠大上海的獨(dú)特區(qū)位，得益于上世紀(jì)８０年代以來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大發(fā)展、９０年代開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的歷史積淀，得益于２１世紀(jì)“三化”迅猛發(fā)展的寶貴機(jī)遇?？梢哉f(shuō)，發(fā)展是蘇州農(nóng)村發(fā)生巨大變化的核心內(nèi)在因素。學(xué)習(xí)蘇州經(jīng)驗(yàn)，必須聯(lián)系下洼鎮(zhèn)實(shí)際，把握我鎮(zhèn)工業(yè)化初期的發(fā)展階段性特征，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，積極探索，鼓勵(lì)創(chuàng)新，走出一條具有地

區(qū)特色的新農(nóng)村建設(shè)路子。學(xué)習(xí)蘇州經(jīng)驗(yàn)，必須進(jìn)一步解放思想，樹(shù)立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)、爭(zhēng)先意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，跳出農(nóng)村看農(nóng)村、跳出“三農(nóng)”找出路，用發(fā)展的眼光看待農(nóng)村現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的困難和問(wèn)題。學(xué)習(xí)蘇 州堅(jiān)持“三化”與“三農(nóng)”互動(dòng)并進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，下洼鎮(zhèn)必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展，把建設(shè)新農(nóng)村與推進(jìn)“工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)”、發(fā)展鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)一起抓，不斷加強(qiáng)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，努力形成產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)管理一體化新格局。學(xué)習(xí)蘇州“三個(gè)集中”、“五大合作”的經(jīng)驗(yàn)，積極探索土地股份合作，探索土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)試點(diǎn)示范，穩(wěn)步發(fā)展高效現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

（二）建設(shè)新農(nóng)村，必須以改革創(chuàng)新為動(dòng)力。

深化農(nóng)村改革、創(chuàng)新體制機(jī)制是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的動(dòng)力源泉和制度保障。蘇州農(nóng)村“五大合作”改革的實(shí)踐證明，只有因地制宜創(chuàng)新改革，才能加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。聯(lián)系下洼鎮(zhèn)實(shí)際，當(dāng)前農(nóng)村改革應(yīng)探索建立土地流轉(zhuǎn)機(jī)制，通過(guò)土地流轉(zhuǎn)，推進(jìn)農(nóng)村土地集約化、規(guī)?；?jīng)營(yíng)水平。創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)營(yíng)方式，堅(jiān)持以家庭承包制為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以產(chǎn)權(quán)為紐帶，按照“依法、自愿、有償”原則，建立土地流轉(zhuǎn)制度。允許農(nóng)戶(hù)在承包期內(nèi)將土地經(jīng)營(yíng)權(quán)依法合理流轉(zhuǎn)，最大限度地發(fā)揮土地使用效益，提高農(nóng)業(yè)的規(guī)模效益和競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）建設(shè)新農(nóng)村，必須以科學(xué)規(guī)劃為龍頭。

要抓緊制定我鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃體系，用規(guī)劃控制發(fā)展方向，規(guī)范農(nóng)民行為。制定農(nóng)村鄉(xiāng)村布局規(guī)劃、生產(chǎn)力布局規(guī)劃、水系規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃和生態(tài)環(huán)境規(guī)劃。村鎮(zhèn)規(guī)劃要高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)，做到基礎(chǔ)設(shè)施配套、房屋設(shè)計(jì)配套、社區(qū)服務(wù)配套。一方面引導(dǎo)農(nóng)民到規(guī)劃區(qū)內(nèi)建房，改造舊村落，建設(shè)新村鎮(zhèn)；另一方面對(duì)農(nóng)村違規(guī)批地、亂占耕地建房進(jìn)行整治，嚴(yán)格規(guī)劃管理，做到先規(guī)劃后建房、未規(guī)劃不批建。

（四）建設(shè)新農(nóng)村，黨員干部是關(guān)鍵。

蘇州農(nóng)村經(jīng)濟(jì)很大程度上是一種“能人經(jīng)濟(jì)”，“私營(yíng)企業(yè)主”兼任干部的所謂“老板干部”現(xiàn)象在蘇州農(nóng)村較為普遍。結(jié)合下洼鎮(zhèn)實(shí)際，在加強(qiáng)“三聯(lián)三建”的同時(shí)，廣泛開(kāi)展“雙帶”活動(dòng)，鼓勵(lì)黨員干部帶頭創(chuàng)業(yè)致富，帶領(lǐng)群眾致富，實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)基層組織建設(shè)、富民強(qiáng)村的目標(biāo)。

（五）建設(shè)新農(nóng)村，必須穩(wěn)步實(shí)施。

推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期不懈努力的戰(zhàn)略任務(wù)。當(dāng)前我鎮(zhèn)尚處于工業(yè)化低級(jí)階段，必須堅(jiān)持因地制宜，堅(jiān)持實(shí)事求是、量力而行。加強(qiáng)調(diào)查研究，理清思路，結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，在加快土地流轉(zhuǎn)、推動(dòng)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)方面先行試點(diǎn)。農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織要重點(diǎn)推進(jìn)，農(nóng)村土地股份合作要積極試點(diǎn)，農(nóng)村社區(qū)股份合作要逐步實(shí)施。

第五篇：古城小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案

古城小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案

校園文化建設(shè)是學(xué)校綜合辦學(xué)水平及辦學(xué)特色的重要體現(xiàn)，是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。為了加強(qiáng)校園文化建設(shè)，使校園真正成為學(xué)生全面發(fā)展成長(zhǎng)的搖籃、教師成就事業(yè)的舞臺(tái)，更好地發(fā)揮校園的文明傳承功能和文化創(chuàng)新功能，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，拓展學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，豐富師生校園文化生活，提升學(xué)校辦學(xué)水平，根據(jù)我校實(shí)際，特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以全面貫徹教育方針和全面提高教育質(zhì)量為宗旨，以全面實(shí)施素質(zhì)教育為具體目標(biāo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)教育部關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的文件精神，進(jìn)一步加強(qiáng)我校校園文化建設(shè)，以先進(jìn)辦學(xué)理念為引領(lǐng)，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以?xún)?yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體，努力推動(dòng)校園文化建設(shè)，從而形成能夠充分展示學(xué)校個(gè)性魅力和和辦學(xué)特色的校園文化。

二、總體目標(biāo)

提煉體現(xiàn)時(shí)代要求的辦學(xué)育人理念，形成學(xué)校的思想文化，培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。通過(guò)全員參與，從凈化、綠化、美化整治校容校貌入手，促進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè)；依法治校，依法執(zhí)教，深化教育教學(xué)管理，促進(jìn)校園制度文化建設(shè)；以各種生動(dòng)活潑、積極向上的文化活動(dòng)，營(yíng)造良好環(huán)境氛圍，促進(jìn)校園活動(dòng)文化建設(shè)；傳承歷史文化，弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立文明新風(fēng)，促進(jìn)校園精神文化建設(shè)。

1三、保障機(jī)制

1、建立學(xué)校文化建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)，明確工作責(zé)任，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組成員：

組長(zhǎng)：吳霞

副組長(zhǎng)：廖庭

組員：林婉兒徐思梁芳

2、齊抓共管，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的指導(dǎo)和落實(shí)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，將學(xué)校文化的建設(shè)與發(fā)展作為學(xué)校重點(diǎn)工作。學(xué)校文化建設(shè)各階段的目標(biāo)、任務(wù)和措施，從醞釀、制定、執(zhí)行到檢查，要民主管理，把學(xué)校文化建設(shè)變成廣大職工共同參與、共同提高的群眾性活動(dòng)，努力形成全員參與、群策群力、齊抓共建的良好氛圍，以促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)健康發(fā)展。

3、加大校園文化建設(shè)的投入，將校園文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)納入學(xué)校預(yù)算，在人、財(cái)、物等方面加大投入，給予最大限度的物質(zhì)保障。

四、工作要點(diǎn)

（一）構(gòu)建校園環(huán)境文化

優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的作用。豐富多彩、健康高雅的校園環(huán)境，能讓學(xué)生受到感染和熏陶，有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。我校本著“追求高品位、主題鮮明化、上下齊心力、和諧大發(fā)展”的建設(shè)理念，著力做好以下幾個(gè)方面。

1、明確辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，并展示在校園顯目位置。師生能熟知校訓(xùn)、校風(fēng)等內(nèi)容，并能理解其中的內(nèi)涵。

2、做好校園綠化、美化建設(shè)。在充實(shí)、管理好現(xiàn)有花園、綠化帶的同時(shí)，重點(diǎn)改造校道左側(cè)的花圃，讓該處成為校園景觀的一處新亮點(diǎn)。

3．抓好教學(xué)樓墻壁建設(shè)。本著“高品位、實(shí)用性”的原則，學(xué)校對(duì)墻壁進(jìn)行文化著裝，讓學(xué)校的每一面墻壁都能說(shuō)話(huà)。在內(nèi)容上，每個(gè)樓層分主題進(jìn)行布置，通過(guò)多種方式呈現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念，引領(lǐng)教師的教育行為，展示學(xué)生的良好文化素養(yǎng)。一樓走廊及樓梯墻壁：詩(shī)詞賞析；二樓走廊：作品一覽；三樓走廊：英語(yǔ)樂(lè)園；四樓走廊：名著驛站；平臺(tái)：健康指南、環(huán)保宣傳、科普知識(shí)、溫馨提示等。

4、改造操場(chǎng)東西側(cè)圍墻墻壁建設(shè)，把該處打造成能彰顯學(xué)校特色的文化長(zhǎng)廊，提升校園文化層次。

5、認(rèn)真扎實(shí)抓好班級(jí)文化建設(shè)。班級(jí)教室的布置兼顧共性與個(gè)性，要求各班根據(jù)各自的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)不同的風(fēng)格與追求，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與班級(jí)文化建設(shè)，通過(guò)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)體現(xiàn)隱性文化，讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我、張揚(yáng)個(gè)性的場(chǎng)所。

6、各功能室文化建設(shè)。根據(jù)不同的功能、用途，對(duì)學(xué)校圖書(shū)室、、圖書(shū)閱覽室、隊(duì)部室、音樂(lè)室、美術(shù)室、電腦室、實(shí)驗(yàn)室等專(zhuān)用教室進(jìn)行布置，使其各具特色。

（二）健全校園制度文化

校園內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒，深深體現(xiàn)到科學(xué)的學(xué)校管理文化上，是校園文化中其它各要素得以正常、高效運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，其潛在的功能無(wú)疑是巨大的。因此，學(xué)校必須建立一個(gè)凸

現(xiàn)本校優(yōu)勢(shì)，具有特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。

1、做到依法治教、依法治校。學(xué)校重大事項(xiàng)的決策和實(shí)施，要照章辦事，體現(xiàn)公平、公正、公開(kāi)的原則。學(xué)校管理要實(shí)行民主管理、自主管理，體現(xiàn)以人為本的精神。促進(jìn)廣大師生形成良好的行為習(xí)慣、健康文明的生活方式、高尚的道德情操和積極向上的精神風(fēng)貌。

2、重視教代會(huì)和校務(wù)公開(kāi)的積極作用。利用教代會(huì)，在制定制度時(shí)，充分征求全體師生的廣泛意見(jiàn)和建議，盡量保證制度的人文性、科學(xué)性、公正性；全面深化校務(wù)公開(kāi)，保證制度的執(zhí)行力、約束力、凝聚力。

3、建立健全各種制度。一是落實(shí)校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、崗位責(zé)任制、校務(wù)公開(kāi)制；二是根據(jù)各級(jí)教育部門(mén)的規(guī)定和要求，進(jìn)一步深化、整理完善學(xué)校章程和各項(xiàng)規(guī)章制度，制定運(yùn)作程序，匯編成冊(cè)，規(guī)范程序、行而有據(jù)，形成依法辦事、民主管理、以德立校的運(yùn)行機(jī)制。

（三）形成校園活動(dòng)文化

1、開(kāi)展形式多樣的校園文化教育活動(dòng)。

利用重大節(jié)日舉行形式多樣的藝術(shù)教育活動(dòng)，如書(shū)畫(huà)比賽、手抄報(bào)比賽、歌詠比賽等，為學(xué)生提供一個(gè)展示才華的舞臺(tái)，使學(xué)生從中受到直觀熏陶和潛移默化的教育，使廣大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)得到普遍提高，引領(lǐng)校園文化向健康高雅的方向發(fā)展。

2、開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，認(rèn)真組織學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，并舉行“我與古詩(shī)同行”為主題的征文活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，活躍校園文化生活。

3、以誦讀、欣賞經(jīng)典為突破口，開(kāi)展古詩(shī)文朗誦會(huì)，體顯我校古詩(shī)文教學(xué)特色，讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生的生活。利用廣播讓學(xué)生在課間時(shí)，能聽(tīng)到聲情并茂的經(jīng)典著作的朗讀，提高自己的閱讀和欣賞能力。

4、開(kāi)展校本培訓(xùn)活動(dòng)，建設(shè)教科研文化。采取“經(jīng)驗(yàn)交流、案例分析、課堂研討、匯報(bào)課、公開(kāi)課、推門(mén)課”等形式來(lái)提高教師的教學(xué)能力；開(kāi)展主題研討、校本教研等活動(dòng)，加強(qiáng)落實(shí)學(xué)校教研組的指導(dǎo)力度，加強(qiáng)教師之間的對(duì)話(huà)、互動(dòng)和合作。提供機(jī)會(huì)讓教師走出去學(xué)習(xí)，逐步提高教師的專(zhuān)業(yè)理論水平，拓展教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。要求教師做好教學(xué)反思，讓教師在自我反思中提升教學(xué)綜合能力。

（四）打造校園精神文化

1、加強(qiáng)師德建設(shè)，打造品德高尚的教師隊(duì)伍。師德是學(xué)校精神文化的靈魂。我校將師德師風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的重要工程常抓不懈。學(xué)校在探索師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫，建立健全的規(guī)章制度，形成完善的師德考核獎(jiǎng)懲機(jī)制，確保師德建設(shè)落到實(shí)處，收到成效。不斷增強(qiáng)廣大教師的責(zé)任感和使命感，把教師隊(duì)伍打造成敬業(yè)愛(ài)崗、自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取的精英群體，建設(shè)成始終站在時(shí)代前沿、敢于創(chuàng)新、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)造群體，建設(shè)成群眾最滿(mǎn)意、學(xué)生最喜歡的奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)。

2、加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素，體現(xiàn)著一間學(xué)校的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)、價(jià)值取向和行為方式。我們的校風(fēng)定為“愛(ài)國(guó)文明、活潑向上”，并為此培養(yǎng)目標(biāo)而不斷努力。

3、加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)。要按照“為人師表，民主和諧，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，弘揚(yáng)個(gè)性”的教師文化要求，通過(guò)校本培訓(xùn)、案例分析、課例研討等多種形式來(lái)提高教師的教學(xué)研究能力，建設(shè)教研文化；用“終身學(xué)習(xí)”的理念指導(dǎo)、鼓勵(lì)教師多讀書(shū)，促進(jìn)教師養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

4、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的各種習(xí)慣的表現(xiàn)。學(xué)校將按照“守紀(jì)、刻苦、善問(wèn)、樂(lè)思”的學(xué)風(fēng)要求，采用多種形式加強(qiáng)日常行為規(guī)范的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、求異多思、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的習(xí)慣。

五、實(shí)施步驟

第一階段（1——2月）分析校情、制定規(guī)劃、宣傳動(dòng)員，著手校園文化墻的建設(shè)，并做好圖書(shū)室、閱覽室等室場(chǎng)的改造、修繕工作。

第二階段（3——4月）借鑒經(jīng)驗(yàn)，全面布置，重點(diǎn)做好班級(jí)文化建設(shè)工作、活動(dòng)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)，更好地形成良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。進(jìn)一步補(bǔ)充完善墻體文化，改造校道左側(cè)的花圃，使校園整體文化建設(shè)初具規(guī)模。

第三階段（5——6月）查漏補(bǔ)缺，反思整改，重點(diǎn)做好章制完善、環(huán)境布置的整合性工作，迎接上級(jí)的檢查。

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要我們實(shí)踐和思考的問(wèn)題還很多，我們將本著“因地制宜、整體規(guī)劃、分步實(shí)施”的原則，做到思想重視、大膽探索、不斷實(shí)踐、及時(shí)整改，為打造有特色、高品位、富有文化底蘊(yùn)的小市小學(xué)而努力！