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      《六國(guó)論》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(小編整理)

      時(shí)間:2019-05-15 06:48:32下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《六國(guó)論》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      《六國(guó)論》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

      第一段

      一、虛詞

      1、賂秦

      23、不賂者

      4、蓋失強(qiáng)援

      二、詞類活用

      1、不能獨(dú)完

      第二段

      一、虛詞

      1、以

      1)秦以攻取之外

      2)以有尺寸之地

      3)舉以予人

      4)以地事秦

      2、之

      1)較秦之所得

      2)諸侯之所亡則秦之所大欲

      3)然則諸侯之地有限

      4)奉之彌繁,侵之愈急

      5)此言得之

      3、而

      1)與戰(zhàn)勝而得者

      2)而秦兵又至矣

      3)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣

      4、則

      1)小則獲邑

      2)則秦之所大欲

      3諸侯之地有限

      5、思先祖父

      6、至于顛覆

      7、理固/

      二、詞類活用

      1、小則獲邑,大則得城。

      2、理固宜然

      三、古今異義

      1、其實(shí)百倍

      2、思厥先祖父

      第三段

      一、虛詞

      1、而

      1)與贏而不助五國(guó)也

      2)是故燕雖小國(guó)而后亡

      3)二敗而三勝

      4)惜其用武而不終也

      5)戰(zhàn)敗而亡

      2、始

      1)始有遠(yuǎn)略

      2)始速禍焉

      3、用兵

      4、丹荊卿

      5、趙嘗五戰(zhàn)秦

      6、后秦?fù)糈w者

      7、洎牧以讒誅,邯鄲為郡

      8、燕趙處秦革滅

      9、不得已

      10、三國(guó)各愛其地

      11、與秦相較

      12、或未易量

      二、詞類活用

      1、義不賂秦

      2、李牧連卻之

      三、古今異義

      1、可謂智力孤危

      2、刺客不行

      四、特殊句式

      ???

      1、狀語(yǔ)后置句?

      ???

      2、被動(dòng)句:

      第四段

      一、虛詞

      1、賂秦之地封天下之謀臣

      2、劫哉

      3、以趨于亡

      4、國(guó)者無(wú)使積威之

      二、詞類活用

      1、以事秦之心禮天下之奇才

      2、并力西向

      3、日削月割

      三、特殊句式

      1、被動(dòng)句:

      第五段

      一、虛詞

      1、其勢(shì)弱

      2、/不賂3、4、二、古今異義

      1、而從六國(guó)破亡之故事

      三、特殊句式

      1、定語(yǔ)后置句:

      第二篇:六國(guó)論教案

      六國(guó)論教案 執(zhí)筆:沈愛瓊

      [教學(xué)目標(biāo)]

      一、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的政治見解。

      二、理清作者的思路,學(xué)習(xí)作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開論述的方法。

      三、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,正確譯文。1.實(shí)詞。

      如:弊(名)賂(動(dòng))虧(動(dòng))與(動(dòng))判(形)

      數(shù)(名)事(動(dòng))道(名)厥(代)速(動(dòng))等。2.虛詞。

      如:率 蓋 始 然則 向使 至于等。

      3.古今義容易弄混的詞,如:其實(shí) 祖父 故事 至于等

      4.名詞活用為動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、省略句、被動(dòng)句的翻譯等。[教學(xué)難點(diǎn)]

      一、在閱讀方面,理解作者的論證思路,體會(huì)其嚴(yán)密的邏輯性是要點(diǎn)。

      二、在基礎(chǔ)知識(shí)方面,對(duì)一些句子的翻譯是難點(diǎn)。

      如:較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。

      則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。

      然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。

      向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。

      則吾恐秦人食之不得下咽也。

      茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。[教學(xué)步驟] 第一課時(shí)

      一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

      唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”

      (選自《貞觀政要》唐吳兢編著)

      如何以史為鏡,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索,才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄,何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀,且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

      二、解題

      1、六國(guó):在我國(guó)歷史上,戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代,為了獨(dú)占天下,國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?!读鶉?guó)論》的六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家,它們都被秦國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕?/p>

      “論”是散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)?!读鶉?guó)論》既是談?wù)劻鶉?guó)滅亡的道理。

      2、作者簡(jiǎn)介

      蘇洵(1009—1066)字明允,號(hào)老泉(蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀詩(shī)書… …”),唐宋八大家之一.宋代眉山(今四川眉山縣)人,人稱老蘇,與兒子大蘇(蘇軾)、小蘇(蘇轍)并稱三蘇。后人有詩(shī)稱贊:一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高。

      3、故事:宋仁宗嘉佑二年,蘇軾二十歲,到京師卞梁(開封)去考進(jìn)士。在京師等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰(shuí)吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和:好、好、好!姜尚渭水釣魚,年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚;秦瓊長(zhǎng)安賣馬,第二位神氣十足地端走了馬肉;蘇武北海牧羊,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;張飛蜀都賣肉,第四位不慌不忙地端走了豬肉;關(guān)羽荊州賣豆腐,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐;諸葛亮隆中種菜,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃采喝酒,蘇軾開口了:各位,該我行酒令了!他說(shuō)出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說(shuō):諸位兄臺(tái),請(qǐng)!

      請(qǐng)大家想一想:蘇軾行了個(gè)什么酒令?(嬴政并吞六國(guó))

      三、寫作背景

      作者所處的北宋王朝,對(duì)內(nèi)專制集權(quán),對(duì)外卑躬屈膝,內(nèi)憂外患,始終不絕。北宋初期,西、北方邊患嚴(yán)重,自開國(guó)至英宗治年年間,宋和遼與西夏開戰(zhàn),敗多勝少。軍事上的軟弱無(wú)能導(dǎo)致外交上的妥協(xié)投降,北宋為求茍安,年年割地納貢。而這樣沉重的負(fù)擔(dān),全落在百始頭上。國(guó)難當(dāng)頭,矛盾尖銳,茍洵針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)寫作此文,用于諷喻宋王

      四、學(xué)生齊讀課文并正音:

      1、容易讀錯(cuò)的字

      弊在賂(lù)秦 思厥(jué)先祖父 暴(pù)霜露 如棄草芥(jiè)洎(jì)牧以讒誅 革滅殆(dài)盡

      2、多音字

      暴 bào 暴露 與 yǔ 與其 pù 暴曬 yù 參與

      為 wéi 行為 燕 yàn 燕子 wèi 為了 yān 燕國(guó)

      五、把握文章論證結(jié)構(gòu)

      1.第1段,提出全文的中心論點(diǎn):六國(guó)破滅,弊在賂秦。

      本文開門見山地提出中心論點(diǎn)“弊在賂秦”,接著從正反兩個(gè)不同的角度,即“賂者”和“不賂者”,均受賂秦之害進(jìn)行論證?!百T秦”的國(guó)家因“賂秦”而“力虧”;不賂秦的國(guó)家因“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”,故“不賂者以賂者喪”。最后總結(jié),重申論點(diǎn),“弊在賂秦”。

      2.第2段以“割城”為例,論證“賂秦”之弊。

      緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國(guó),而“奉之彌繁,侵之愈急”,“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”,從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)。

      3.第3段,以“不賂者以賂者喪”的事實(shí),進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。

      緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”,文中寫齊、趙、燕三國(guó)雖“義不賂秦”,但“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”,從而論證“弊在路秦”的中心論點(diǎn)。

      4.第4段承上啟下,提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告。

      5.第5段,借時(shí)諷世,借古喻今,諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策,奮起抵抗。

      將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比,證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋,警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事,點(diǎn)明本文主旨,即作者寫作本文的目的。

      六、研習(xí)課文

      (一)研習(xí)第一段:

      1、小組朗讀第一自然段

      2、落實(shí)重要詞句:

      非/兵不利,戰(zhàn)不善,弊在/賂秦

      六國(guó)互(交互,引申為相伴)喪,率(全,都,一概)賂秦也

      蓋(副詞,表猜測(cè)原因)失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(形容詞作動(dòng)詞,保全)前222年 滅齊:前221年

      3、問(wèn)題

      提問(wèn):全文的中心論點(diǎn)是什么? 明確:六國(guó)破滅,弊在賂秦。

      問(wèn):從幾個(gè)方面說(shuō)明這一中心論點(diǎn)的? 明確:A 賂秦力虧,破滅之道也。

      B 不賂者以賂者喪。

      問(wèn):第一自然段在全文中的作用是什么?

      明確:提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。

      4、背誦第一自然段。

      (二)研習(xí)第二段:

      1、小組朗讀第二段。

      2、重點(diǎn)詞語(yǔ)

      秦以(相當(dāng)于“于”,在)攻取之外

      較(比較)秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其(這)/實(shí)(實(shí)際上)百倍 思厥(其)先祖(祖輩)/父(父輩)暴秦之欲無(wú)厭(通“饜”,滿足)至于(到了……的結(jié)局)顛覆,理固(本來(lái))宜(應(yīng)該)然 此言得(符合)之(上面的道理)

      3、問(wèn)題

      提問(wèn):能不能用一句話概括第二自然段的中心意思? 明確:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!?問(wèn):本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害?

      明確:A 以地事秦,導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化,刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。

      B 韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。

      問(wèn):本段的中心內(nèi)容,印證了第一自然段中的哪一句話? 明確:賂秦而力虧,破滅之道也。

      六、小結(jié):文章開篇直接點(diǎn)出中心論點(diǎn),緊接著分析六國(guó)破滅的原因一是賂秦而力虧,破滅之道;不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完。所以追根結(jié)底:弊在賂秦。

      七、布臵作業(yè):熟讀、背誦全文。

      完成課后練習(xí)一、二。

      第 二 課 時(shí)

      1. 齊讀第三段。A. 重要詞句: 遷滅:古代滅掉一個(gè)國(guó)家,要遷走該國(guó)的傳國(guó)重器,如武王滅商,遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文的“革滅”,革是除舊,也是滅亡的意思。義(堅(jiān)守正義,名作動(dòng)詞用)不賂秦 斯用兵之效(功效)也

      至丹以荊卿(表示對(duì)人的尊稱)為計(jì) 始速(招致,動(dòng)詞)禍焉

      向(先前)使(假使)三國(guó)名愛其地 勝負(fù)之?dāng)?shù)(命運(yùn)),存亡之理(道理)當(dāng)(應(yīng)當(dāng))與秦相較(抗衡),或未易量(估量)B. 提問(wèn):找出段中表述齊國(guó)滅亡的一句話。明確:“與嬴而不助五國(guó)也?!?/p>

      比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

      明確:共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同,處秦革滅殆盡之際。

      軍事策略相同,能守其土,義不賂秦。不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國(guó)的方式不同

      燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。找出第一段中與本段意思吻合的一句話。明確:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完?!?提問(wèn):最后一句話在全文中有什么作用?

      明確:用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國(guó)情況,使論證更加深入全面,中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。齊讀本段。

      2. 研習(xí)第四段,齊讀。A. 重要詞句 并力西向(進(jìn)軍),則吾恐秦人食之(結(jié)構(gòu)助詞,無(wú)實(shí)義)不得下咽也。

      為(治理)國(guó)者無(wú)(不要)使(讓自己)為(被)積威之所劫(脅迫、挾持)哉。B. 提問(wèn):前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系?后一層有什么作用? 明確:上一段末句從消極方面來(lái)說(shuō),不該用什么策略;這一層從積極方面說(shuō)該用什么策略。以六國(guó)滅亡作結(jié),自然引出一般性結(jié)論——?dú)v史教訓(xùn) “有如此之勢(shì)”——承上啟下

      提問(wèn):作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞,有什么作用?

      明確:?jiǎn)韬簟薪由隙文┪?,提出六?guó)合力抗秦的主張。

      悲夫——又回到歷史中,感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局,抨擊六國(guó)的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。

      作用:表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨,起到連接作用,在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)讀者理清思路。

      提問(wèn):最后一句語(yǔ)帶雙關(guān),請(qǐng)說(shuō)明其含義。

      明確:作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論,明確了六國(guó)賂秦的根本原因,同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況,委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅,放棄屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍。齊讀、背誦。3. 研習(xí)第五段。A. 重要詞句:

      而猶(還)有可(可以)以(憑)不賂而勝之(秦國(guó))之(的)勢(shì)。

      茍(假如)以天下之大,而從(追隨)六國(guó)破亡之故事,是(這)又在六國(guó)下矣。B. 提問(wèn):第五自然段在全文論述中起了什么作用?

      明確:本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上,源于歷史,但又高于歷史,諷諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈歷史覆轍。4. 小結(jié)本文思路。[板書]

      大欲大患

      六國(guó)破滅

      非兵不利

      戰(zhàn)不善

      弊在賂秦

      賂秦力虧

      破滅之道

      不賂秦者

      以賂者喪

      不能獨(dú)完)

      固不在戰(zhàn)

      奉之彌繁侵之愈急

      以地事秦抱薪救火

      齊人與嬴不助五國(guó)燕譴刺客始速禍焉趙失良將用武不終

      強(qiáng)弱

      勝負(fù)

      不戰(zhàn)

      韓 魏 楚

      已判

      終繼遷滅

      勢(shì)所不免

      齊 燕 趙

      智力孤危

      戰(zhàn)敗而亡

      (蓋失強(qiáng)援

      第三篇:六國(guó)論 教案

      六國(guó)論 蘇洵

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1.了解史論中借古諷今的寫法。2.學(xué)習(xí)本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。

      3.認(rèn)識(shí)蘇洵關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn):“弊在賂秦”?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

      本文是一篇史論,但它的針對(duì)性很強(qiáng),帶有明顯的政論色彩,不同于純粹論史的文章。從這個(gè)基本點(diǎn)出發(fā),可以確定:

      教學(xué)重點(diǎn)是它的政論目的,即借古諷今,批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹侵略者的妥協(xié)政策。

      教學(xué)難點(diǎn)是它的史論內(nèi)容,這是因?yàn)槭氛摫仨氁允穼?shí)為據(jù),而它的敘史是高度概括的,這對(duì)歷史知識(shí)不足的學(xué)生來(lái)說(shuō),肯定會(huì)有一定困難?!菊n時(shí)安排】

      2課時(shí)

      【教學(xué)步驟與內(nèi)容】

      第一課時(shí)

      一、知人論世 1.作者簡(jiǎn)介: 蘇洵(1000─1066)字明允,號(hào)老泉,宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,成為文學(xué)史上著名人物,“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩(shī)稱贊: “一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高”。蘇洵長(zhǎng)于散文,善用比喻。他十分關(guān)心政治,論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,切中時(shí)弊,說(shuō)服力強(qiáng),著作有《嘉佑集》。據(jù)說(shuō)蘇洵27歲因應(yīng)試不中,焚去以前所寫文章,刻苦攻讀,博覽群書,潛心鉆研,終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言,語(yǔ)言曉暢,雄辯有力,深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉 年間,歐陽(yáng)修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京師,文人竟相模仿。因此,他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》,原題為《六國(guó)》,一般選本改作《六國(guó)論》。三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍

      唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、“三蘇”、曾鞏 2.寫作目的: 本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。當(dāng)時(shí),契丹(后稱“遼”我國(guó)東北少數(shù)民族)、西夏(我國(guó)西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵,北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策,向他們納銀輸絹,以求茍安。作者寫這篇文章,論六國(guó)滅亡之道,諷諫宋王朝以六國(guó)為鑒戒,不為外族“積威之所劫”,要“禮天下之奇才”,上下團(tuán)結(jié)一心,抵御外侮,以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。

      3.題解: “六國(guó)論”是倒裝省略句,是“論六國(guó)滅亡的根本原因”。

      “論”是古代散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。“六國(guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。

      文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,以賄賂秦國(guó)導(dǎo)致顛覆的歷史教訓(xùn),勸諫北宋統(tǒng)治者對(duì)遼和西夏放棄屈辱投降的政策,積極抵抗,奮發(fā)自強(qiáng)。用的的手法。

      二、全班朗誦課文,注意讀準(zhǔn)字音

      賂lù秦 率shuai賂秦耶 小則獲邑yì 思厥jué先祖父 暴pu霜露 暴bào秦之欲 洎jì牧 殆dài盡 當(dāng)tāng與秦相較 或未易量liàng 食之不得下咽yān 為wei?所?

      三、研習(xí)新課

      (一)誦讀第1段。1.誦讀的準(zhǔn)備。

      ①停頓:“非/兵不利,戰(zhàn)不善,弊在/賂秦” ②語(yǔ)氣:破滅之道也(肯定判斷)

      ③補(bǔ)充史實(shí):秦滅韓為前230年,滅魏前225年,滅楚前223年,滅燕滅趙前222年,滅齊前221年。“互喪”,先后相繼滅亡。

      ④“率皆賂秦耶”:設(shè)問(wèn)兼反問(wèn)。提出此問(wèn)的根據(jù)是齊、趙、燕三國(guó)未賂秦。⑤“蓋失??”兩句,用解釋語(yǔ)氣讀。2.誦讀練習(xí)及檢查。要求速背,只用3分鐘(包括檢查),因?yàn)榍懊嬲龑?duì)此段的理路作過(guò)分析。3.歸納本段大意:提出本文中心論點(diǎn),即六國(guó)破滅“弊在賂秦”。

      (二)誦讀第2段。1.誦讀的準(zhǔn)備。(1)補(bǔ)充注釋

      ①“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以,同“于”(讓學(xué)生從舊課文中找出例子:“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄”中的“以”)。以,當(dāng)釋為“在 ”,課文注為“用、憑著”,誤。

      ②“較秦之所得??其實(shí)亦百倍”——“較”,直貫全句?!八谩?,指受賂得地?!鞍俦丁保瑯O言其多,不是確數(shù)。全句意即秦受賂得地為攻戰(zhàn)得地之百倍,諸侯賂秦失地為戰(zhàn)敗失地之百倍。

      ③厥——同“其”。先秦典籍中用得較多,以后不常用。作者這里是有意用古字。④“起視四境,而秦兵又至矣”——這是形象的描述。秦在六國(guó)之西,不可能“四境”而至。

      ⑤然則——承上發(fā)下語(yǔ),這里用法同“然而”,跟“可是”大致相當(dāng)。⑥判——形聲兼會(huì)意。半,物中分。

      ⑦理固宜然——按理說(shuō),本當(dāng)如此,即俗語(yǔ)“理所當(dāng)然”。

      ⑧古人云——古人,指蘇代。這話是對(duì)魏安釐王說(shuō)的,當(dāng)時(shí)魏安釐王接二連三地以地賂秦,蘇代不同意這種做法。(2)找出本段中的論斷

      (“秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣”“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。)問(wèn):哪一個(gè)是主要的?(后一個(gè)。)說(shuō)明理由。(照應(yīng)開頭“賂秦而力虧”。)“至于顛覆,理固宜然”跟這個(gè)論斷是什么關(guān)系?(推論。)問(wèn):引古人語(yǔ)有什么作用?(旁證。)2.分層練習(xí)誦讀及檢查。

      ①開頭至“固不在戰(zhàn)矣”。提示:注意排比句式。行文先說(shuō)事實(shí)后作論斷。“則”,相當(dāng)于“可見”。

      ②“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示:議論文中亦可有形象的描繪。對(duì)比“先人”與“子孫”,包含著對(duì)賂秦政策的嚴(yán)厲批評(píng)?!敖袢铡薄懊魅铡?,極言割地之頻繁;“五城”“十城”極言割地之多。

      ③“然則諸侯之地有限”至段末。提示:注意對(duì)偶句式、比喻寫法。

      3.歸納本段大意;論證“賂秦而力虧”的論點(diǎn),指出韓、魏、楚三國(guó)滅亡的原因。

      四、課后作業(yè)

      1.背誦第1、2段,準(zhǔn)備誦讀第3、4段。

      2.細(xì)讀第3段,從中找出跟首段“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”這句話相照應(yīng)的語(yǔ)句。

      第二課時(shí) 【教學(xué)步驟與內(nèi)容】

      一、檢查作業(yè) 背誦第1、2段。

      二、研習(xí)新課

      (一)誦讀第3段。1.誦讀的準(zhǔn)備。(1)補(bǔ)充注釋

      ①遷滅——古代滅掉一個(gè)國(guó)家,要遷走該國(guó)的傳國(guó)重器,如武王克商,遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文“革滅”,革是除舊,也是滅亡的意思。②義不賂秦——守義而不賂秦,即堅(jiān)持不賂秦的正確原則。③斯用兵之效也——這(是)用兵的功效。斯,代詞,這。

      ④“后秦?fù)糈w者再??惜其用武而不終也”——《史記?趙世家》:“(幽繆王遷)三年(前233年),秦攻赤麗、宜安,李牧率師與戰(zhàn)肥下,卻之。?封牧為武安君。四年,秦攻番吾,李牧與之戰(zhàn),卻之。??七年,秦人攻趙、趙大將李牧、將軍司馬尚將,擊之。李牧誅,司馬尚免,趙忽及齊將顏聚代之。趙忽軍破,顏聚亡去。以王遷降。八年(前228年)十月,邯鄲為秦(郡)。?”文中的話即是這段史實(shí)的概括。再,兩次。為郡,指邯鄲成為秦的一個(gè)郡。(按:“秦實(shí)行郡縣制。)

      ⑤向使——對(duì)過(guò)去的事作假定時(shí)用。

      ⑥“勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理”——“理”與“數(shù)”為互文,也是天數(shù)、命運(yùn)的意思。(下一課《伶官傳序》首句“盛衰之理”的“理”,義同此。)(2)層次分析

      教師提示:上段分析韓、魏、楚三國(guó)是合著說(shuō)的,它們滅亡的根本原因是相同的,即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國(guó)是分開說(shuō)的,它們的滅亡原因有的相同,有的不相同。

      問(wèn):齊國(guó)滅亡的原因是什么?(“與嬴而不助五國(guó)”“五國(guó)既喪,齊亦不免”)?哪一句是照應(yīng)開頭“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”這句話的?(“五國(guó)既喪”。)作者對(duì)秦持怎樣的態(tài)度?(從“與嬴”一句可以看出作者的批評(píng)態(tài)度。)

      問(wèn):作者對(duì)燕、趙持怎樣的態(tài)度呢?(有贊揚(yáng),有批評(píng)。)贊揚(yáng)什么?(以武力對(duì)抗的政策。)批判什么?(批評(píng)燕用刺客計(jì),批評(píng)趙錯(cuò)殺良將。)這二者是這二國(guó)滅亡的原因,但從根本上說(shuō),是怎樣的原因?(“燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤?!?。)這兩句話是照應(yīng)上文哪一句的?(“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。)

      小結(jié):可見,作者這樣來(lái)論述齊、燕、趙三國(guó)的滅亡,是為了證明本文的第二個(gè)分論點(diǎn):“不賂者以賂者喪”。

      問(wèn):作者這樣論述了韓、魏、楚、齊、燕、趙六國(guó)滅亡的原因之后,就自然想到了他們的救亡之道,他是怎樣為他們謀劃的?(“三國(guó)各愛其他??良將猶在”。)為什么在此前要加“向使”二字?(因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過(guò)去,是不可能辦到的。)注意“或未易量”一語(yǔ),它說(shuō)明什么?(不能輕易地?cái)喽ㄕl(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。)這告訴我們下判斷切忌武斷,要注意分寸。2.誦讀練習(xí)并檢查。

      誦讀要求讀出語(yǔ)氣,如:

      “齊人未嘗賂秦??何哉”中,不能用“也”替換“哉”“與嬴而不助五國(guó)也”中,“也”不能刪。

      “齊亦不免矣”中,“矣”有諷刺意?!跋溆梦涠唤K也”中,“也”有感嘆意?!扒已嘹w處秦”中,“且”表推進(jìn)一層之意。“向使??,則??”,要讀得語(yǔ)意連貫。

      3.歸納本段大意:指出齊、燕、趙三國(guó)滅亡原因是“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”,論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。

      (二)誦讀第4段。1.誦讀的準(zhǔn)備。(1)句意辨析

      ①“則吾恐秦人食之不得下咽” A秦人欲吞滅六國(guó)而不能 B秦人惶恐之極,寢食不安

      (A 以“之”為代詞,代六國(guó),用比喻寫法;B 以“之”為結(jié)構(gòu)助詞,無(wú)義,全句寫實(shí)。)

      小結(jié):B正確,解句要注意上下文,上句說(shuō)“井力西向”,對(duì)秦造成極大威脅。②“為秦人積威之所劫”

      從《過(guò)秦論》中找一段話來(lái)解釋。(“于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦??弱國(guó)入朝。)(2)層次分析

      問(wèn):“嗚呼”和“悲夫”二語(yǔ)在這段話中有怎樣的作用?(各領(lǐng)出一層意思。)它們各表達(dá)了怎樣的感情?(“嗚呼”,惜其有良策而不用;“悲夫”,哀其結(jié)果之慘。)

      問(wèn):前一層跟上段末句是怎樣的關(guān)系?(上段句末從消極方面說(shuō),不該用什么策略;這一層從積極方面說(shuō)該用什么策略。)后一層有什么作用?(以六國(guó)滅亡作結(jié),自然引出一般性結(jié)論——?dú)v史教訓(xùn)。)

      問(wèn):《“有如此之勢(shì)”這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用?(承上啟下。)2.誦讀練習(xí)并檢查

      誦讀指導(dǎo):注意讀出文勢(shì),抑揚(yáng)分明(教師可以作示范誦讀)。

      (三)誦讀第5段。1.導(dǎo)入本段,略講時(shí)代背景。

      問(wèn):本段末句“茍以天下之大”是指什么說(shuō)的?它跟上句“夫秦與六國(guó)皆諸侯”一句有什么聯(lián)系?(“天下之大”指的是全國(guó)政權(quán),指北宋朝廷;“諸侯”指地方政權(quán)。)“六國(guó)破亡之故事”又是指什么說(shuō)的?(以土地事秦而求茍安,然終不免于滅亡。)

      問(wèn):這樣來(lái)比較有什么意圖?(全國(guó)政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán),更不應(yīng)當(dāng)對(duì)敵采取妥協(xié)的政策。)

      問(wèn):為什么不這樣寫,“茍以我大宋之大??”?(古人有為尊者諱的習(xí)慣。修辭中亦有“避諱”一格。)以下介紹時(shí)代背景:

      蘇洵(1009——1066)經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。當(dāng)時(shí)遼崛起于北,西夏崛起于西北,時(shí)時(shí)進(jìn)行侵略,給北宋朝廷造成極大的威脅。北宋朝廷為求茍安,對(duì)他們實(shí)行妥協(xié)退讓,每年都要向他們交納幾十萬(wàn)銀兩和大量的絹。例如: 宋真宗景德元年(1004年)“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹。

      宋仁宗慶歷二年(1044年),宋又被迫與遼訂盟,每年加“歲幣”銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹。

      同年,宋與西夏達(dá)成協(xié)議,西夏對(duì)宋稱臣,宋每年送給西夏銀七萬(wàn)兩、絹十五萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。

      盡管如此,遼和西夏的侵略活動(dòng)仍未停止。蘇洵此文就是針對(duì)這種情況寫的。2.誦讀練習(xí)。(快速練習(xí))

      三、作者意圖和寫作方法分析

      1.討論:如果將第4段末句改為“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫,可有慎哉”,?并刪去第5段,文章也是完整的。這樣做好不好?

      提示:可以從作者意圖、文章布局和理路、重要的論斷等方面進(jìn)行考慮。方式:四人一小組。討論后推代表發(fā)言。

      小結(jié):六國(guó)滅亡原因各不相同,而以地賂秦者不過(guò)三國(guó),作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷,這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來(lái)了。至于為什么要“賂秦”,作者則直到最后才說(shuō)出了最要緊的一句:“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要,乃一篇之警策?!保ㄗ⒁猓禾K轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。)作者這樣來(lái)論述問(wèn)題是有極強(qiáng)的針對(duì)性,因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大,而從六國(guó)之故事”,就看不出這一點(diǎn)了,這是違背作者的意圖的。

      其次,從布局上看,本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開始,?先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”,接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn),作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略:第一步,不賂秦,不附于秦,不派刺客,不殺良將;第二步,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。如果刪去第5段話,上面這些話就變成無(wú)的放矢了。

      這種寫法就叫做“借古諷今”。2.運(yùn)用比較法進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者意圖。

      先討論共同點(diǎn)(或相似點(diǎn))。

      方式同上。

      小結(jié):都很重視韓魏兩國(guó)在七國(guó)紛爭(zhēng)中的地位。蘇轍明確地提出,“夫天下之所重者,莫如韓魏也”,因此,六國(guó)的正確策略應(yīng)當(dāng)是“厚韓親魏以擯秦”。蘇洵說(shuō)的“弊在賂秦”也主要是指韓魏說(shuō)的(這二國(guó)以地事秦最為突出),韓魏之所以“賂秦”,是因?yàn)榕c秦接壤,“為積威之所劫”。如果照蘇轍說(shuō)的“厚韓親魏”的辦法去做,這個(gè)問(wèn)題就不存在了??梢姼缸佣说幕玖?chǎng)是接近的。再討論不同點(diǎn)。

      小結(jié):蘇洵認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于以地賂秦;蘇轍則認(rèn)為根本原因在于六國(guó)沒有遠(yuǎn)略,背盟敗約,自相殘殺。蘇洵是借古諷今,不是單純論史,所以結(jié)尾談到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;蘇轍是就史論史,結(jié)尾只表示了悲痛的感情——這是基本構(gòu)思的不同。蘇洵以“為秦人積威之所劫”為議論的出發(fā)點(diǎn)(置于最后),蘇轍以“不知天下之勢(shì)”為議論的出發(fā)點(diǎn)(置于最前)——這是布局上的不同。

      四、課后檢測(cè)(詳見課件)

      五、課后作業(yè)《優(yōu)化方案》

      第四篇:《六國(guó)論》說(shuō)課稿

      《六國(guó)論》說(shuō)課稿

      《六國(guó)論》說(shuō)課稿1

      各位評(píng)委老師下午好,我今天說(shuō)課的題目是《六國(guó)論》(板書:課題、作者)下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明

      一、教材和學(xué)情分析

      《六國(guó)論》這篇課文是高中魯人版語(yǔ)文必修四第一單元?dú)v史坐標(biāo)上的沉思中的一課?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。”

      選修課學(xué)習(xí)是對(duì)必修課的延伸和提高,教學(xué)內(nèi)容更具有選擇性,教學(xué)方法更應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí),在思維的深度和廣度上應(yīng)比必修課有明顯的拓展。主要立足于語(yǔ)文活動(dòng),致力于實(shí)際的應(yīng)用。

      這一單元的賞析指導(dǎo)中把文章的脈絡(luò)放在首位,《六國(guó)論》這篇課文最大的特點(diǎn)就是論證嚴(yán)密,它以結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特個(gè)性,奠定了現(xiàn)代論文“三部曲”程式的基礎(chǔ),與賈誼的《過(guò)秦論》交相輝映,在我國(guó)古代政論文中各呈異彩,因而受到后人的稱道,可為我們師法。

      基于選修課的基本要求,本單元的教學(xué)要求,以及本課的特點(diǎn),根據(jù)新課標(biāo)中“知、過(guò)、情”三個(gè)維度,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn):

      1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,正確譯文。

      2、感知本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn),理清作者的思路。學(xué)習(xí)并實(shí)踐作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開論述的方法。學(xué)習(xí)并實(shí)踐本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比論證法逐層論證的方法。

      3、作者以史為鑒,借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和,主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

      文言文教學(xué)把握文意,學(xué)習(xí)文言基礎(chǔ)知識(shí)是首要任務(wù),《課標(biāo)》和高考《考試說(shuō)明》都要求學(xué)生能夠閱讀淺易的文言文,這種閱讀能力來(lái)源于學(xué)生扎實(shí)的文言文基本功,不能掃清文字障礙,讀懂文章,一切鑒賞都是空中樓閣。因此我的教學(xué)重點(diǎn)首先就確定為對(duì)課文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象的掌握,能夠正確譯文。

      《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào),選修課教學(xué)除了重點(diǎn)進(jìn)行閱讀與鑒賞能力的培養(yǎng)外,也包括嘗試進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和相關(guān)文體的寫作,在教學(xué)中對(duì)這兩方面應(yīng)予以兼顧,促進(jìn)“讀”和“寫”的互動(dòng)與轉(zhuǎn)換?!读鶉?guó)論》這篇文章論證嚴(yán)密,是很好的議論文寫作范式,今年高考作文也有向議論文傾斜的趨勢(shì),因此我把教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)確定為學(xué)習(xí)并實(shí)踐這種論證結(jié)構(gòu)和論證方法,在教學(xué)中通過(guò)與賈誼的《過(guò)秦論》的對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生深入體悟、學(xué)習(xí)并實(shí)踐這種論證結(jié)構(gòu)和方法。

      由于學(xué)生對(duì)于作者蘇洵,以及作者寫作背景的陌生,因此對(duì)文章寫作目的的把握難以準(zhǔn)確,對(duì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的思想感情難以體會(huì),所以我把了解作者創(chuàng)作意圖,體會(huì)作者思想感情確定為這篇課文的難點(diǎn)。

      高中選修課不同于高等學(xué)校專業(yè)理論課的一個(gè)突出標(biāo)志,就是不以傳授系統(tǒng)完整的學(xué)科專門知識(shí)和理論為重點(diǎn),我的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)也是擇要設(shè)計(jì),以期學(xué)生能夠一課一得。

      二、教法和學(xué)法

      文言文是高中語(yǔ)文教學(xué)中的一塊硬骨頭,我們的學(xué)生文言基礎(chǔ)不太好,我在文言文教學(xué)之前,經(jīng)常讓學(xué)生不借助任何工具書和輔助材料,先自讀課文,然后調(diào)查閱讀水平,像《六國(guó)論》這樣難易度的課文,能夠讀懂80%的學(xué)生只占班級(jí)總?cè)藬?shù)的四分之一左右。在教學(xué)中不首先掃除文字障礙,就超越字詞教學(xué)而深入對(duì)課文進(jìn)行鑒賞、挖掘,無(wú)論老師挖掘得如何深入,學(xué)生依然不過(guò)是昏昏欲睡的聽眾。想要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“能夠閱讀淺易文言文”這一目標(biāo),我一直主張對(duì)課本中的文言文做到“字字落實(shí)”,“傷其十指,不如斷其一指?!睂?duì)課本中的文言知識(shí)要切切實(shí)實(shí)掌握。但如果使用串講法,容易上成“滿堂灌”,課堂沉悶,對(duì)于選修課文的學(xué)習(xí)更是如此,無(wú)法實(shí)現(xiàn)《課標(biāo)》中要求的“使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?!?/p>

      因此,在文言基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)上我選擇了研討法,著重指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生首先使用朗讀法、勾畫圈點(diǎn)法、批注法等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行預(yù)習(xí),然后組織研討。具體就是:讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,先提問(wèn),讓他們把自己不懂的句子提出來(lái),同其他同學(xué)以及老師研討,這樣更切合他們的實(shí)際。對(duì)于有一些他們以為懂了但實(shí)際上可能并不真正懂的語(yǔ)句,我可以在他們提問(wèn)完了之后,再提問(wèn)。

      在對(duì)文章內(nèi)容的教學(xué)中,我準(zhǔn)備采用講授法、點(diǎn)撥法、提問(wèn)法等,既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又能促進(jìn)學(xué)生思考把鑒賞引向深入。

      三、教學(xué)設(shè)計(jì)

      這篇課文預(yù)計(jì)2課時(shí)

      第一課時(shí)

      (一)導(dǎo)語(yǔ)

      用《三字經(jīng)》中對(duì)蘇洵的介紹,和蘇洵大器晚成的求學(xué)經(jīng)歷故事導(dǎo)入,縮小學(xué)生與歷史人物、文言文的疏離感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇洵的求學(xué)經(jīng)歷對(duì)學(xué)生也是一種鼓勵(lì)。

      (二)作者介紹

      蘇洵對(duì)于學(xué)生而言較為陌生,但哪怕是這些離學(xué)生比較遠(yuǎn)的知識(shí)學(xué)生也未必一無(wú)所知,我們同樣應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生平時(shí)的積累,師生一起交流,補(bǔ)充,獲得相關(guān)的知識(shí)。所以我把這個(gè)內(nèi)容先交給學(xué)生,然后再交流,補(bǔ)充。這樣既避免了“一言堂”,也能夠培養(yǎng)學(xué)生在平時(shí)的閱讀中,在預(yù)習(xí)中注意積累,做個(gè)有心人。

      (三)檢查預(yù)習(xí)情況,用研討法解決字詞問(wèn)題,疏通文意。

      把歸納文言基礎(chǔ)知識(shí)作為作業(yè),指導(dǎo)學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式五個(gè)方面進(jìn)行歸納,進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果。這種歸納方法也是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)常規(guī)工作。

      第二課時(shí)

      在鑒賞文章時(shí),我特別注重教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā),而不是從老師的教出發(fā),教學(xué)的思路遵循學(xué)生的欣賞思路,我努力幫助學(xué)生習(xí)得鑒賞文章的正確思路和方法。幫助他們從感性走向理性,在理性認(rèn)識(shí)中步步深入,逐漸拓展。而這正是《課標(biāo)》對(duì)選修教材的.教學(xué)要求。

      第一步,我問(wèn)學(xué)生讀完課文后感受到的這篇文章的最大特點(diǎn)是什么?這是對(duì)課文的最直觀的感受,是感性的。因?yàn)椤读鶉?guó)論》特征明顯,不足600字的文章,不枝不蔓,脈絡(luò)清楚。

      第二步,我請(qǐng)學(xué)生討論為什么這篇文章會(huì)呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰地特點(diǎn)。在交流討論內(nèi)容時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生完成文章結(jié)構(gòu)圖,引導(dǎo)學(xué)生從感受出發(fā),剝繭抽絲,一步一步有意識(shí)地感受文章的特點(diǎn)。讓他們從感性走向理性,學(xué)習(xí)這篇議論文提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的“三部曲”議論范式。學(xué)習(xí)對(duì)比論證的方法,著重體會(huì)段落中,句與句之間的邏輯關(guān)系,感受邏輯的力量。

      僅僅就文本分析文章結(jié)構(gòu),往往流于膚淺,為了打開學(xué)生的思路,將學(xué)生的鑒賞推向深入,第三步,我引導(dǎo)學(xué)生將《六國(guó)論》的論證思路,論證方法等和學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》進(jìn)行比較,進(jìn)一步深化理解。課后把仿照《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)安排,用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫《過(guò)秦論》作為作業(yè),這樣讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí),而且實(shí)踐,既加深理解,鞏固成果,又把“讀”與“寫”溝通起來(lái),實(shí)現(xiàn)選修課的教學(xué)目的。

      最后,通過(guò)分析課文最后一句中四個(gè)“后人“的理解,引出寫作背景,了解蘇洵的寫作目的。了解作者以史為鑒,借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。

      在對(duì)文章的分析中板書文章基本結(jié)構(gòu),力圖全面而簡(jiǎn)明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶。

      板書:

      六國(guó)論

      蘇洵

      提出問(wèn)題弊在賂秦

      分析問(wèn)題賂者

      不賂者

      解決問(wèn)題封、禮、并力

      《六國(guó)論》說(shuō)課稿2

      一、說(shuō)教材

      《六國(guó)論》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元第一篇課文,屬于賞析示例篇目。

      高二六國(guó)論語(yǔ)文說(shuō)課稿選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》包括三個(gè)單元古代詩(shī)歌欣賞,共30首詩(shī)歌;三個(gè)單元古代散文欣賞,共18篇散文。所以,這冊(cè)選修教材的學(xué)習(xí)有利于夯實(shí)高中生古代詩(shī)文的積累,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及審美能力。本冊(cè)書每個(gè)單元課文都分為三部分:賞析示例、自主賞析和推薦作品。本單元為古代散文欣賞單元,單元教學(xué)賞析指導(dǎo)的題目-----散而不亂,氣脈中貫。即古代散文結(jié)構(gòu)雖散,但是內(nèi)在思想邏輯和情感邏輯是前后貫通的。在鑒賞古代散文時(shí),要注意把握其思想感情的脈絡(luò)?!读鶉?guó)論》是宋代散文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論點(diǎn)鮮明,邏輯性強(qiáng),借古諷今,是議論文的好范例。

      二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

      關(guān)于文言文閱讀,《大綱》的要求為:

      1、閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。

      2、了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

      3、誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。

      普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中要求:

      1、學(xué)習(xí)鑒賞古代散文的基本方法,提倡個(gè)性化體驗(yàn)。

      2、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

      基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,我確定本課的教學(xué)目標(biāo):

      知識(shí)目標(biāo):

      1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式;

      2、蘇洵其人其作

      能力目標(biāo):

      1、提高文言文誦讀能力;

      2、提高學(xué)生的合作探究能力;

      3、培養(yǎng)學(xué)生理清思路,把握主旨的能力。

      情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

      1、激發(fā)學(xué)生合作探究的興趣;

      2、體會(huì)作者借古諷今的寫作意圖;

      考慮到大綱對(duì)古代詩(shī)文教學(xué)的要求及教材特點(diǎn),我確定教學(xué)重點(diǎn):

      1、積累文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式;

      2、培養(yǎng)學(xué)生理清文章行文思路,把握主旨的.能力。

      確定教學(xué)難點(diǎn):

      1、、體會(huì)作者借古諷今的寫作意圖;

      2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。

      三、說(shuō)教法

      為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),成為課堂教學(xué)的主體,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特點(diǎn)。

      《六國(guó)論》說(shuō)課稿3

      各位評(píng)委老師:

      下午好,我是XXX號(hào)選手,我今天說(shuō)課的題目是蘇洵的《六國(guó)論》。下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

      一、說(shuō)教材

      《六國(guó)論》是高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元的一篇課文,要求在老師指導(dǎo)下自主賞析。關(guān)于文言文閱讀欣賞,《大綱》的要求為:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”;提要鉤玄,精辟地指明主要內(nèi)容;結(jié)合誦讀,進(jìn)行體會(huì)探求,“因聲求氣”的具體方法是反復(fù)朗誦;了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

      本單元所選文章都是散文,核心詞是“散而不亂,氣脈中貫”。主要從形與神的關(guān)系的角度欣賞古代散文?!吧⒍粊y,氣脈中貫”指的是散文形與神、內(nèi)在與外在的相互關(guān)系與特征。所選文章在其內(nèi)在思想邏輯和情感邏輯上都是前后貫通的,體現(xiàn)了文學(xué)名篇藝術(shù)上的完整性和統(tǒng)一性。

      《六國(guó)論》是一篇史論性文章,從六國(guó)破亡的教訓(xùn)立意,提出“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的論點(diǎn),借古諷今:警告北宋王朝不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

      二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

      根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,結(jié)合本文特色,我確定以下教學(xué)目標(biāo):

      1、疏通文言字句,歸納文言現(xiàn)象。

      2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文巧設(shè)分論點(diǎn),運(yùn)用多種論證方法說(shuō)理的特點(diǎn)。

      3、了解六國(guó)破滅的原因及作者借古諷今的'意圖,培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和愛國(guó)熱情。

      三、說(shuō)教法學(xué)法

      本文擬采用誦讀法、翻譯法、點(diǎn)撥法、討論法進(jìn)行教學(xué),通過(guò)營(yíng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,鼓勵(lì)他們?cè)诮涣?、啟發(fā)、爭(zhēng)議、展示自我中主動(dòng)獲取知識(shí),培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),本節(jié)課我將使用多媒體課件輔助教學(xué)。如果出現(xiàn)課件打不開,突發(fā)停電等意外情況教學(xué)手段無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),此時(shí)教師要隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程。教師通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置和富有感染力的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究,在自主合作、交流中,去感受作者的語(yǔ)言魅力和思想內(nèi)涵,并逐步加深對(duì)文章主旨的理解。 學(xué)法上,根據(jù)新課標(biāo)要求“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。具體的學(xué)法是學(xué)生小組討論和勾畫圈點(diǎn)法,讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好閱讀習(xí)慣,通過(guò)設(shè)置一堂探究課,在突破重難點(diǎn)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。 四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

      為了完成教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)過(guò)程分為激趣導(dǎo)入、走進(jìn)文本整體感知、深入文本合作探究、走出文本走進(jìn)心靈4個(gè)版塊。

      版塊一:課前準(zhǔn)備:

      課前準(zhǔn)備是提高課堂學(xué)習(xí)效率的重要輔助步驟,因此,我準(zhǔn)備在上本課前給

      學(xué)生布置好以下預(yù)習(xí)任務(wù):1、讀準(zhǔn)本課字音,讀不準(zhǔn)的字自己查字典和詞典解決。2、讀熟課文,結(jié)合注釋思考文章語(yǔ)句的意思,鉤玄疑難字詞。

      版塊二:激趣導(dǎo)入

      以蘇軾智對(duì)行酒令的故事導(dǎo)入課文(既激發(fā)學(xué)生興趣又引入主題)

      版塊三:走進(jìn)文本,整體感知

      1、聽視頻朗讀課文,對(duì)學(xué)生提出如下要求(1)注意語(yǔ)氣、字音、斷句,鉤玄疑難字詞。

      (2)找出表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子。

      2、疏通文意,找出不能理解的部分課堂討論解決。(PPT展示重點(diǎn)字詞句的用法)

      (引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn),學(xué)生邊讀邊思考,在讀中理出思路,在勾畫圈點(diǎn)中鍛煉學(xué)生的篩選、概括能力,并完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo))

      版塊四:深入文本,合作探究

      新課標(biāo)中明確指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,教師設(shè)置問(wèn)題,學(xué)生分組討論,此環(huán)節(jié)我設(shè)置了以下4個(gè)問(wèn)題:

      1、在第一段中找出表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子。

      2、不賂者是哪幾個(gè)國(guó)家?他們?yōu)槭裁床毁V賂秦國(guó)反而也因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡?

      3、第四段是在前面兩個(gè)分論點(diǎn)的基礎(chǔ)上作一個(gè)總結(jié),能不能用文中的一句話概括六國(guó)滅亡的教訓(xùn)?

      4、六國(guó)滅亡有多方面的復(fù)雜原因,但為什么蘇洵只拿賄賂秦國(guó)這一原因來(lái)說(shuō)?請(qǐng)大家聯(lián)系蘇洵所處的北宋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)理解作者的寫作目的。

      (這4個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,環(huán)環(huán)相扣,引導(dǎo)學(xué)生深入了解文章,通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的思考和討論,有所感悟和思考,讓學(xué)生感受到文章主旨。)本環(huán)節(jié)解決教學(xué)目標(biāo)2和3

      版塊五:走出文本,走進(jìn)心靈為了引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想的現(xiàn)實(shí)意義,緊跟著就設(shè)計(jì)一個(gè)拓展題:

      此文給我們?cè)鯓拥膯⒌??讓學(xué)生情感討論中達(dá)到升華、共鳴。

      五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

      本著簡(jiǎn)單明了,突出主旨

      六國(guó)論

      賂秦:力虧

      六國(guó)破滅對(duì)比為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(借古諷今)弊在賂秦不賂秦:蓋失強(qiáng)援

      以上,我從教材,教學(xué)目標(biāo),教法學(xué)法,教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)5個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師。

      《六國(guó)論》說(shuō)課稿4

      一、教材分析:

      《國(guó)論》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的首篇講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。單元教學(xué)目標(biāo)是理解文章所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象,積累文言知識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力。

      六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn),是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國(guó)論》。蘇軾的《六國(guó)論》,強(qiáng)調(diào)了“士”的作用;蘇轍的《六國(guó)論》突出了團(tuán)結(jié)的力量。蘇洵的《六國(guó)論》不同于以上兩篇。他不是就事論事,而是借題發(fā)揮。蘇洵的寫作目的不在于總結(jié)六國(guó)滅亡的教訓(xùn),而在于警告宋朝統(tǒng)治者勿蹈六國(guó)滅亡的覆轍。借古喻今,以談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒,這是蘇洵高出其二子的地方。全文論述非常嚴(yán)密:第一段開門見山,亮出觀點(diǎn):“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!倍齼啥畏謩e論述兩個(gè)分論點(diǎn):“賂秦而力虧,破滅之道也”和“不賂者以賂者喪”。最后兩段總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

      課文的教學(xué)重點(diǎn)是積累文言知識(shí),讀背全文,領(lǐng)悟文章所總結(jié)的歷史教訓(xùn),教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者緊扣中心論點(diǎn)逐層論述的寫作方法。

      二、教學(xué)目標(biāo):

      語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是:誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。

      根據(jù)《大綱》的要求,高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求:

      ①理解(能力層級(jí)B):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法;

      ②分析綜合(能力層級(jí)C);篩選并提取文中的.重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想,分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

      ③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

      新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的課后練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來(lái)。我個(gè)人非常認(rèn)同這種傾向,因?yàn)樽x背是“理解、內(nèi)化、學(xué)以致用”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),是積累語(yǔ)言,澡雪精神,形成學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。

      根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):

      1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識(shí)。

      2、體會(huì)借古諷今的寫法,理解六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)。

      《六國(guó)論》說(shuō)課稿5

      一、教材分析

      《六國(guó)論》是高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第一單元的一篇講讀課文。六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn),是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國(guó)論》。而蘇洵的《六國(guó)論》借古喻今,以談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒,這是蘇洵高出其二子的地方。作者正是通過(guò)論古來(lái)寄托自己的感慨,針砭宋代當(dāng)時(shí)的外交政策。

      二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      文言文教學(xué)要把握文意,學(xué)習(xí)文言基礎(chǔ)知識(shí)是首要任務(wù),《新課標(biāo)》和《考試說(shuō)明》都要求學(xué)生能夠閱讀淺易的文言文,這種閱讀能力來(lái)源于學(xué)生扎實(shí)的文言文基本功,不能掃清文字障礙,讀懂文章,一切鑒賞都是空中樓閣。因此我的教學(xué)重點(diǎn)首先就確定為對(duì)課文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法。

      同時(shí),由于《六國(guó)論》這篇課文最大的特點(diǎn)是論證嚴(yán)密,它以結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特個(gè)性,奠定了現(xiàn)代議論文“三部曲”程式的基礎(chǔ),所以我制定的難點(diǎn)是緊扣中心論點(diǎn)逐層論述的寫作方法。

      三、教學(xué)目標(biāo)

      基于本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合和新課標(biāo)中的三個(gè)維度,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn):

      1、知識(shí)目標(biāo):掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,正確譯文。

      2、能力目標(biāo):感知本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn),學(xué)習(xí)并實(shí)踐作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開論述的方法

      3、情感目標(biāo):了解作者借史抒懷,借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)六國(guó)破滅的歷史教訓(xùn)。

      四、教法和學(xué)法

      想要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“能夠閱讀淺易文言文”這一目標(biāo),我主張對(duì)課本中的文言文做到“字字落實(shí)”,對(duì)課本中的文言知識(shí)要切切實(shí)實(shí)掌握。因此,在文言基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)上我選擇了朗讀法、勾畫圈點(diǎn)法、批注法等進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)法上以朗讀法討論法為主。

      五、教學(xué)過(guò)程這篇課文設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟

      (一)導(dǎo)入

      “蘇老泉,二十七,始發(fā)憤”,我將蘇洵大器晚成的求學(xué)經(jīng)歷故事制成課件,向?qū)W生展示,這樣可以縮小學(xué)生與歷史人物、文言文的疏離感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      (二)誦讀討論,積累文言知識(shí),疏通文意。

      文言文教學(xué)要重視誦讀重視積累,在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,歸納文言基礎(chǔ)知識(shí),可采用小組討論交流的方式,教師適時(shí)點(diǎn)撥解惑,指導(dǎo)學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式五個(gè)方面進(jìn)行歸納,進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果。這種歸納方法也是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)常規(guī)工作。

      (三)課文內(nèi)容分析

      在鑒賞文章時(shí),我特別注重教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā),而不是從老師的教出發(fā),教學(xué)的思路遵循學(xué)生的欣賞思路,我努力幫助學(xué)生習(xí)得鑒賞文章的正確思路和方法。幫助他們從感性走向理性,步步深入,逐漸拓展。

      第一步,讓學(xué)生談?wù)勛x完課文后所感受到的這篇文章結(jié)構(gòu)上的最大特點(diǎn)是什么?這是對(duì)課文的最直觀的感受,是感性的。因?yàn)椤读鶉?guó)論》特征明顯,不足600字的文章,不枝不蔓,脈絡(luò)清楚。

      第二步,本文是學(xué)習(xí)議論文寫作的典范,我請(qǐng)學(xué)生思考討論為什么這篇文章會(huì)呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。在交流討論內(nèi)容時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生完成文章結(jié)構(gòu)圖,引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā),剝繭抽絲,一步一步有意識(shí)地感受文章論點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。通過(guò)探求文章的'中心論點(diǎn)分論點(diǎn),探求文章是如何圍繞論點(diǎn)開張?jiān)u論的,感受說(shuō)理的雄辯力量和藝術(shù)性,讓他們從感性走向理性,學(xué)習(xí)這篇議論文提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的“三部曲”議論文范式。學(xué)習(xí)對(duì)比論證的方法,著重體會(huì)段落中,句與句之間的邏輯關(guān)系,感受邏輯的力量。

      第三步,通過(guò)分析課文最后一句中四個(gè)“后人“的理解,引出寫作背景,了解蘇洵的寫作目的。了解作者以史為鑒,借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和的思想。

      第四步,文本探究:思考六國(guó)滅亡的教訓(xùn)在當(dāng)今世界形勢(shì)下的借鑒意義。

      (四)布置作業(yè)

      引導(dǎo)學(xué)生將《六國(guó)論》的論證思路、論證方法、結(jié)構(gòu)安排加以實(shí)踐,寫一篇小論文,這樣讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí),而且實(shí)踐,既加深理解,鞏固成果,又把“讀”與“寫”溝通起來(lái),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

      附板書

      六國(guó)論

      蘇洵

      弊賂秦而力虧為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

      秦不賂者以賂者喪毋從六國(guó)破亡之故事

      瑪麗

      第五篇:《六國(guó)論》優(yōu)秀教案

      六國(guó)論

      一、導(dǎo)入課文:宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾二十歲,到京師卞梁(開封)去考進(jìn)士。在京師等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰(shuí) 吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和:“好、好、好!”“姜尚渭水釣魚”,年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚;“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣豆腐”,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐; “諸葛亮隆中種菜”,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒,蘇軾開口了:“各位,該我行酒令了!”他說(shuō)出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說(shuō):“諸位兄臺(tái),請(qǐng)!”

      請(qǐng)大家想一想:蘇軾行了個(gè)什么酒令?(嬴政并吞六國(guó))

      二、北宋的時(shí)代背景:北宋初期,西、北方邊患嚴(yán)重,自開國(guó)至英宗治平年間,宋軍和遼軍西夏軍大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。軍事上的軟弱無(wú)能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降。

      宋真宗景德元年(1004年)“澶淵之盟”議定。北宋每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩,絹二十萬(wàn)匹。

      宋仁宗慶歷二年(1044年),宋又被迫與遼訂盟,每年加“歲幣”銀十萬(wàn)兩,絹十萬(wàn)匹。同年,宋與西夏達(dá)成協(xié)議,西夏對(duì)宋稱臣,宋每年送給西夏銀十萬(wàn)兩,絹十五萬(wàn)匹,茶三萬(wàn)斤。

      三、簡(jiǎn)介作者:蘇洵,字明允,號(hào)老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉佑元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城,以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書》10篇,《衡論》10篇,謁見翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章,認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦,文名因而大振。號(hào)為“老蘇”,與兒子蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)號(hào)為“三蘇”。后人有詩(shī)稱贊:一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高.四、解題:論:是散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說(shuō)理?!傲鶉?guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,借古諷今。

      五、重要詞語(yǔ)

      弊:弊病

      賂:賄賂

      率:都

      邑:城鎮(zhèn)

      薪:柴草

      嬴:秦王姓

      洎:(jì)

      讒:讒言

      誅:殺

      殆:將近

      向使:假使

      “理”與“數(shù)”:命運(yùn)

      積威:蓄積的力量

      劫:脅制

      從:跟隨

      故事:舊事

      六、預(yù)習(xí)檢查

      思考下列問(wèn)題,分析文章論證結(jié)構(gòu)。1.文章中心論點(diǎn)是什么?有哪些分論點(diǎn)? 2.得出了什么樣的結(jié)論和教訓(xùn)?

      課文分析

      第一段(1):全文綱領(lǐng)。提出中心論點(diǎn),評(píng)論六國(guó)滅亡的根本原因。

      第二段(2):論證“賂秦而力虧,破滅之道也”。(正論)

      第三段(3):論證“不賂者以賂者喪”。(反論)

      第四段(4、5):作出小結(jié),提出告戒。旨借古諷今。

      七、課外拓展

      夫韓魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不 1 敢逾韓魏,以窺齊楚燕趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓魏,使韓魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦將何為哉?不知如此,而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉!

      1.父子兩文的共同點(diǎn)是:認(rèn)為六國(guó)沒有團(tuán)結(jié)一致抗秦 2.父子兩文的不同點(diǎn)是:(1)洵文的中心論點(diǎn)是:轍文的中心論點(diǎn)是:背盟敗約,自相屠滅

      洵重:史實(shí)

      轍重:假設(shè).3.友人說(shuō)蘇氏父子都認(rèn)識(shí)不到秦統(tǒng)一六國(guó)是歷史趨勢(shì),不過(guò)是借題發(fā)揮;而從論古諷今的貼切來(lái)說(shuō),還是蘇洵的文章有意義,所以洵文得以流傳,而轍文則知者甚少.你同意這說(shuō)法嗎?為什么? 同意.因?yàn)樗螌?duì)西夏有賄賂退讓,與六國(guó)賂秦土地相似.4.解釋下列舉句子中括號(hào)里的詞義:(1).藉之以(蔽)其西:遮擋

      (2).而為天下(出身)以當(dāng)秦兵:(3).以(陰)助其急:閱讀討論:

      弊在賂秦

      暗中

      (4).(至于)秦人得 伺其隙以取其國(guó):

      挺身而出

      發(fā)展到…...閱讀蘇轍的《六國(guó)論》,試從文體、立論的側(cè)重點(diǎn)、論點(diǎn)和作者的寫作目的四方面和賈誼的《過(guò)秦論》、杜牧的《阿房宮賦》、蘇洵的《六國(guó)論》作一比較。

      蘇洵的《六國(guó)論》是一篇政議文,從六國(guó)破亡的教訓(xùn)立意,提出“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的論點(diǎn),借古諷今:警告北宋王朝不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

      賈誼的《過(guò)秦論》是一篇政議文,從秦亡的教訓(xùn)“過(guò)秦”的角度立意,提出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn),借古規(guī)漢:建議漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。

      杜牧的《阿房宮賦》是一篇賦,從秦亡的教訓(xùn)立意,提出“秦愛紛奢”而亡國(guó)的觀點(diǎn),借古諷今:提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡之覆轍。

      蘇轍的《六國(guó)論》是一篇政論文,從六國(guó)滅亡的教訓(xùn)立意,提出六國(guó)要團(tuán)結(jié)一致,共同抗秦的觀點(diǎn),作者的寫作目的,主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)北宋外有契丹、西夏強(qiáng)敵,作者屬于主戰(zhàn)派,所以特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性。

      八、議論文模式

      1.并立分列式:指圍繞中心論點(diǎn)用平行的分論點(diǎn),分成幾個(gè)并列的

      層次,從不同角度進(jìn)行論證。一般是把中心論點(diǎn)從內(nèi)涵上分析成幾個(gè)部分,從程序上分成幾個(gè)步驟、環(huán)節(jié),從適用對(duì)象、范圍上分成幾個(gè)方面等。

      《本錢》(第三節(jié))

      總說(shuō):我“誠(chéng)”他“信”,這是誠(chéng)信成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

      分論⒈學(xué)習(xí)工作要“誠(chéng)”。分論⒉與人處世要“誠(chéng)”。分論⒊生活也要“誠(chéng)”。

      總結(jié):想博得外界的“信”,首先得依靠你的 “誠(chéng)”。“誠(chéng)”是“信” 的基礎(chǔ),“誠(chéng)” 是“信”的本錢。

      2.直線推進(jìn)式:指分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)層層深入。可以按照“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的思路展開,也可以按照由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由具體到抽象的 順序展開。

      《不能人云亦云》

      論點(diǎn):不能人云亦云。

      分論點(diǎn):1.人云亦云的表現(xiàn)2.人云亦云的危害。3.人云亦云本質(zhì)、思想根源。4.正確的做法。3.重要性+必要性

      《善于傾聽別人的意見》

      論點(diǎn):要善于傾聽別人的意見。

      分論點(diǎn):1.智者千慮,必有一失,常人更有失。2.當(dāng)局者迷,旁觀者清。3.聽忠告,利己又利人。4.不聽忠告,害己又害人。5.有則改之,無(wú)則加勉。4.正面論述+駁反面設(shè)想

      《治平篇》

      洪亮吉

      論點(diǎn):治平日久,人口激增,此足慮也。

      分論點(diǎn):1.生活每況愈下,入不敷出。2.駁“隙地未盡辟,閑廛未盡居也”。3.駁“天地有法,君相有法”。(隙地:閑置之地。

      辟:開辟、開墾。

      閑廛(chán):空屋。天地有法:指自然利用水旱疾疫抑制人口激增。君相:君王大臣。指統(tǒng)治者。)5.辯證析理拓展

      《文憑與水平》

      論點(diǎn):既需要文憑更需要水平。

      分論點(diǎn):1.文憑在一定程度上反映了水平。2.在一般情況下,文憑是衡量一個(gè)人水平的最簡(jiǎn)便、最直觀的標(biāo)準(zhǔn)。3.文憑并不完全反映水平。①文憑相同,水平不一定相同; ②水平是個(gè)變量;③有文憑不一定有水平;④沒有高文憑不一定沒有高水平。4.有文憑而沒有水平,日子難過(guò)。

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