第一篇：讀《今生》有感

讀《今生》有感

感恩惜福、踏實(shí)奉獻(xiàn)，做好言傳身教人

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《今生》是一個(gè)有著豐富人生閱歷又經(jīng)歷了生死的人，回望匆忙寶貴的時(shí)光而寫下的今生記錄，算是給他自己也是給與他相伴人生路的至親好友們的交代。本書內(nèi)容樸實(shí)無(wú)華，讀來(lái)頗受觸動(dòng)，受益良多。

首先，應(yīng)該慶幸自己生長(zhǎng)在和平安穩(wěn)的年代。該書著者的先祖是滿族正黃旗，正統(tǒng)皇族身份，到他祖父輩已是民國(guó)，到他則趕上了新中國(guó)的建立。雖然年歲尚幼，卻也目睹和感受到了文革的氣氛和這場(chǎng)浩劫對(duì)家人的沖擊，著者的母親因其父（著者外祖父）曾是報(bào)館負(fù)責(zé)人而受到“大字報(bào)”批判；著者父親早逝，叔伯們也大都參軍，或抗美援朝或在中國(guó)的土地上征戰(zhàn)沙場(chǎng)；慶幸的是，著者兄妹們的學(xué)業(yè)并未中斷。我們這代人趕上了國(guó)家的好時(shí)候，和平安穩(wěn)、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，孩子們盡可能地走進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為自己成長(zhǎng)也為國(guó)家建設(shè)儲(chǔ)備能量。于我，雖然年幼時(shí)奶奶講的日本鬼子掃蕩的故事仍記憶猶新，但那個(gè)哺育我成長(zhǎng)的小山村卻民風(fēng)淳樸祥和安寧，建在曾經(jīng)的廟宇里的小學(xué)也每天鐘聲清亮?xí)暲世?；然后，就是中學(xué)、大學(xué)的繼續(xù)求學(xué)路。如果國(guó)家動(dòng)蕩不穩(wěn)，從孩子到青年人怎么可以靜得下心來(lái)，在學(xué)校里吸收前人的經(jīng)驗(yàn)積累到社會(huì)上實(shí)踐親為做好傳承？

其次，要懂得感恩惜福。著者的書中，從始至終滲透著濃濃的感恩惜福的真摯感情，對(duì)母親、對(duì)大哥、對(duì)親戚、對(duì)朋友，他用大量的照片和紀(jì)念文章回憶親朋在生活中給予他的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，并抒發(fā)了他對(duì)身邊親朋的感恩和摯愛(ài)之情。中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，尤其強(qiáng)調(diào)為人教育，從《三字經(jīng)》到《弟子規(guī)》，從“孔孟”到“百家”，及至現(xiàn)代的《傅雷家書》，無(wú)不時(shí)刻教育后代要懂得感恩惜福，愛(ài)自己更要推己及人。我們是在國(guó)家改革開放進(jìn)程中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，父輩們辛勞艱辛，為孩子讀書成才付出了太多心血，老師們兢兢業(yè)業(yè)盡其所能傾心教學(xué)，朋友們不求回報(bào)熱心相助，不斷前行的路途上，是身邊一個(gè)個(gè)平凡又偉大的普通人陪伴和督促我們點(diǎn)滴成長(zhǎng)和進(jìn)步的，對(duì)于親朋和我們?nèi)缃駬碛械男腋Ｉ睿覀冇衷跄懿槐Ц卸飨ЦＶ模?/p>

再次，要腳踏實(shí)地、有奉獻(xiàn)精神?！安环e跬步無(wú)以成千里，不積小流無(wú)以成江?！?，小時(shí)候記下的警句時(shí)時(shí)響在耳邊。在《今生》這部書里，著者無(wú)意強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地的意義，卻用行為和事實(shí)闡述了腳踏實(shí)地的重要性，他就是由一個(gè)個(gè)平凡崗位的踏實(shí)工作起步，做好當(dāng)下和眼前的工作然后點(diǎn)滴進(jìn)步，然后成為山西青年報(bào)的社長(zhǎng)和山西青年聯(lián)誼會(huì)負(fù)責(zé)人的?！按笙鬅o(wú)形、大音希聲”，“做到”總是比“說(shuō)到”更又說(shuō)服力。而且，無(wú)論在哪個(gè)崗位上，總是有一群不求回報(bào)、默默奉獻(xiàn)的人在那里安心盡力地工作著，著者在書中反復(fù)提及并多次表達(dá)感謝的“青聯(lián)”委員們，都是各行各業(yè)的佼佼者卻也都是甘愿奉獻(xiàn)不計(jì)得失的一群人，在他們身上有一種東西會(huì)激勵(lì)旁人，那就是奉獻(xiàn)精神。我們的幸福生活離不開良好的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)也正因?yàn)橛辛藗€(gè)體的無(wú)私奉獻(xiàn)才變得更加美好，“為了人人其實(shí)更為了自己，樂(lè)于奉獻(xiàn)”，絕對(duì)是任何社會(huì)環(huán)境下都需要并且會(huì)獲得尊重的品格。

作為一名教育工作者，肩負(fù)著“教書育人”的光榮使命，更應(yīng)該嚴(yán)于律己，明白——只有在塑造好自己的基礎(chǔ)上才可能去塑造好新一代祖國(guó)的建設(shè)者們。讀過(guò)《今生》，更深刻認(rèn)識(shí)到，雖然我們的耕耘之地只是三尺講臺(tái)，但更要懂得感恩惜福，更要腳踏實(shí)地、樂(lè)于奉獻(xiàn)，做好言傳身教人，為自己為他人以不枉今生！

2012年5月18日

第二篇：觀誓言今生有感

觀<<誓言今生>>有感

關(guān)于電視劇的觀后感,這是第一次.老實(shí)說(shuō),<<誓言今生>>這部電視劇我還沒(méi)有看完.剛剛開始聽到這個(gè)名字的時(shí)候,以及是毛概老師叫我們看,第一印象是,這一定是一部書寫著某個(gè)革命時(shí)期的電視劇,至于他的名字,大概講述的是關(guān)于一個(gè)民族的誓言吧.待我真正去看這部電視劇的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我只猜中了很小的一部分.<<誓言今生>>講述的反間諜人員黃以軒和臺(tái)灣情報(bào)官孫世安兩人長(zhǎng)達(dá)50年的斗爭(zhēng),這兩個(gè)人分別代表的是兩岸,她們之間的秘密斗爭(zhēng)和間諜與反間諜的殊死搏殺貫穿整部電視劇,通過(guò)描述這些斗爭(zhēng)逐漸將錯(cuò)綜復(fù)雜的電視情節(jié)和懸念慢慢解開.這個(gè)電視劇中的故事,是一個(gè)關(guān)于信仰和命運(yùn)的故事.正如百度百科中所說(shuō),真正左右其命運(yùn)的,是時(shí)代的律動(dòng),是信仰的堅(jiān)守.說(shuō)起信仰這東西,給我的感覺(jué)很虛渺很玄幻.為什么呢,正如大部分國(guó)人一樣,我也完全不知道信仰為何物,更不知道我心中的信仰為何物.這很悲哀,我承認(rèn).生活在現(xiàn)實(shí)的自我與戲中的主人公為了信仰不懈的爭(zhēng)斗形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,我不禁問(wèn),信仰是什么?自己的信仰是什么?在過(guò)去,無(wú)論是被國(guó)人掛上恥辱名號(hào)的列強(qiáng)瓜分土地,還是被國(guó)人認(rèn)為是知恥而后勇的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),抑或是被國(guó)人津津樂(lè)道的香港澳門回歸事件,人們心中的信仰都是國(guó)家.民族.這個(gè)信仰,支撐著所有的國(guó)民,為了家園,他們做出巨大犧牲.為了祖國(guó),他們不惜犧牲一切.為了后代美滿和平的生活,他們更是不懈努力.我想,這就是信仰帶給我們巨大的能力.這是一個(gè)充滿血性的民族所需要的.我突然想起一個(gè)事情,前段時(shí)間,我和一個(gè)朋友在麥當(dāng)勞聊天,旁邊一個(gè)人過(guò)來(lái)搭訕.他說(shuō)他是香港人,于是我們聊了很多時(shí)事.在這過(guò)程中,他不停拿起手中的圣經(jīng)向我們解讀著,他很會(huì)說(shuō)話,說(shuō)話很中肯.讓我對(duì)他手中的圣經(jīng)有了很大興趣.但我知道,這正是他的目的,因?yàn)槲覀儾浑y得出這樣一個(gè)結(jié)論,他是一個(gè)傳教士.但讓我深思的不是他這個(gè)傳教士,而是他腦袋中被傳輸?shù)乃枷?是信仰.我沒(méi)想到,信仰這種虛無(wú)縹緲的東西會(huì)讓一個(gè)人擁有遠(yuǎn)超于信仰兩字的力量.我算不上是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,但我也有一顆愛(ài)國(guó)之心.祖輩們的犧牲換來(lái)我們今天美滿的生活,結(jié)果我們連自己國(guó)家的信仰都不見了.在我看來(lái),信仰不是宗教的信仰,我今天談的信仰,是國(guó)人心中那份熱血.我又想起了前段時(shí)間的小悅悅事件,那十幾個(gè)路人如果心中有信仰,會(huì)那樣嗎?如今官場(chǎng)上的權(quán)錢交易泛濫,他們有信仰,還會(huì)那樣嗎?許多疑問(wèn)產(chǎn)生在我心頭.一個(gè)國(guó)家可怕的不是國(guó)民不上進(jìn)不奮發(fā),而是國(guó)民一天到晚追求奢華生活,追求物質(zhì)滿足,忙忙碌碌卻迷失了自我,迷失我們推崇人性本善的那份良知.看現(xiàn)在的社會(huì),多麻木.惻隱之心誰(shuí)人沒(méi)有,但是為何我們這樣一個(gè)偉大的民族,一個(gè)泱泱大國(guó),卻逐漸走向一個(gè)道德淪喪的深淵.我父親說(shuō)我把這個(gè)社會(huì)構(gòu)建的過(guò)于黑暗.我說(shuō)是的.我承認(rèn),那是因?yàn)槲抑?“生于憂患死于安樂(lè)”.我寧愿讓自己有種岌岌可危的憂患意識(shí),也不愿自己在理想的國(guó)度中失去方向.霎時(shí)間,我知道我的信仰是什么了.是我自己.或許這番話會(huì)引來(lái)不少非議.但我想說(shuō)的是,誰(shuí)人如今可以大談特談自己的信仰是這個(gè)民族這個(gè)國(guó)家呢?我只敢說(shuō),我的信仰源于這個(gè)民族,這個(gè)國(guó)家.唯有將自己當(dāng)作自己的信仰,才不會(huì)做出對(duì)不起自己的事,才不會(huì)做出有違自己良心的事情,更不會(huì)為了某種東西而忘記了自己是個(gè)中國(guó)人.少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng).以自己為信仰,提升自我價(jià)值,使自己至少不會(huì)成為對(duì)不起這個(gè)社會(huì)的人,這不是我們中華民族走向偉大復(fù)興的前提條件嗎.若每個(gè)人都有這樣的想法,我相信,真正美好圓滿的生活,離我們不遠(yuǎn).前方,不再遙遙無(wú)期,不再一望無(wú)際.感謝<<誓言今生>>,讓我對(duì)信仰有了思考.人,做事情需要用腦,用腦除了為了思考,還為了有目標(biāo).而這信仰,正是我心中的目標(biāo).<<誓言今生>>的結(jié)局我沒(méi)看到,因?yàn)槲艺J(rèn)為只要我從中得到我認(rèn)為足夠的東西,再看下也是浪費(fèi)時(shí)間.畢竟它不過(guò)是部電視劇.結(jié)局我了解了下,很團(tuán)圓.1997年香港回歸之夜,黃以軒和孫世安這兩個(gè)爭(zhēng)斗了幾十年的老對(duì)手坐在一起,觀看著中

國(guó)不可阻擋地和平崛起,觀看著祖國(guó)不可阻擋的統(tǒng)一.孫世安認(rèn)輸了.這樣一個(gè)團(tuán)圓結(jié)局,觀眾們喜歡,國(guó)家也喜歡.但這結(jié)局的前提是什么?是曲折漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),為了信仰,祖輩們的努力,祖輩們的犧牲,我們這些新時(shí)代的青年,有什么理由不為了我們的信仰所奮斗所知恥而后勇呢?(以上純粹為個(gè)人愚見.)

第三篇：笑對(duì)今生——讀《成長(zhǎng)的滋味》有感doc

笑對(duì)人生——讀《成長(zhǎng)的滋味》有感

惠安縣百崎中心小學(xué)501班郭煜新指導(dǎo)老師：馬瓊芳TEL：***

現(xiàn)在，我們的父母都想讓我們成為有出息的人，因此，充斥我們生活的是A、B、C、D與X、Y、Z，以及各類特長(zhǎng)。單調(diào)而壓力重重的生活使我們失去了太多的快樂(lè)。有時(shí)使人感到窒息，有時(shí)使人感到渺茫。唉！父母?jìng)兪欠窳私馕覀兂砷L(zhǎng)的滋味.這天，爸爸給我買回了《成長(zhǎng)的滋味》一書，我一見就愛(ài)不釋手，似乎找到了知音。于是，我細(xì)細(xì)地品嘗起來(lái)。在這本書里收錄了中外史上36個(gè)關(guān)于童年、人生、人性、命運(yùn)等故事。讀完這本書，我受益匪淺。我曾經(jīng)所謂的煩惱，所謂的壓力，根本算不了什么，特別是史鐵生的故事讓我明白了如何面對(duì)人生。

史鐵生因雙腿癱瘓，性格變得十分狂躁，對(duì)生活徹底失去希望，而他有位母親身子也有著病，甚至比他還嚴(yán)重，可他母親卻很堅(jiān)強(qiáng)，常常鼓勵(lì)他要“好好兒活”，直到快死去時(shí)，母親還掛念著他。

讀完史鐵生的《秋天的懷念》后，我在史鐵生的情感世界走了一個(gè)來(lái)回，感受到了其掙扎的痕跡。我想，突如其來(lái)的疾病從肉體上毀了他，在心理上摧殘、折磨他，在此后余年或臥病不起、或置身輪椅，命運(yùn)剪段了他飛翔的翅膀，還要讓他時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)“生與死”的問(wèn)題?？墒撬赣H更是艱難，一個(gè)患肝病的人只有自已知道有多痛，而且還知道即將離去。苦難像一塊無(wú)比巨大的石頭躺在面前，而她只是像西方神話中的西佛斯一樣，咬著牙關(guān)，將它推上山頂，看著它又一下無(wú)情地滑落，又開始新一次的拼搏。“咱倆好好兒活”——樸素得不能再樸素，簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的一句話，所體現(xiàn)的母愛(ài)竟是那么的意味

深長(zhǎng)。在這里母親以自己的殘缺而悲傷的余生教給孩子如何面對(duì)缺憾的生命。大愛(ài)無(wú)形啊，母親的“好好兒活”就像家常話一樣真實(shí)，可信、可感、可嘆！那聲音在星光寥寥的夜空里低吟高唱時(shí)而悲愴時(shí)而蒼涼，時(shí)而纏綿而深沉，最后歷盡千難萬(wàn)苦之后的今天，“滿足和感恩”成了史鐵生對(duì)“好好兒活”最終的闡釋。正是母親的這份愛(ài)給予他，讓他對(duì)生活的另外發(fā)現(xiàn)——把命運(yùn)當(dāng)作別開生面的游歷，把人生當(dāng)作另外一種享受，用筆寫出自己的“好好兒活”。于是他借著靈魂的苦磨，用文字記住母親有關(guān)的每一細(xì)節(jié)，每一細(xì)節(jié)都是對(duì)母親永遠(yuǎn)的愛(ài)和懷念。讀著他的文章，我的心靈似乎經(jīng)歷了一種劇烈的洗禮。菊花“淡雅”，人可以活得平凡；菊花的“熱烈和深沉”，人可以活得奔放。史鐵生的母親沒(méi)有非要他活得“淡雅”，她只是要推著兒子去看菊花，她只是給兒子提供一些建議，重要的是讓兒子活出屬于自己的個(gè)性。

對(duì)于我們，人生的路還很長(zhǎng)，但當(dāng)務(wù)之急，我們應(yīng)該把握現(xiàn)在的時(shí)光，珍惜自己的生命，不虛度自己美好的人生。不管面對(duì)怎么樣的困難，都要能開出屬于自己的花兒，都要能鋪開自己的人生道路，活著就要“潑潑灑灑”地笑對(duì)人生

點(diǎn)評(píng)：

本文記敘了我讀《成長(zhǎng)的滋味》后的感悟，挖掘?qū)ψ约河绊戄^深的文章——史鐵生的《秋天的懷念》闡明了一個(gè)道理：成長(zhǎng)的路途中不管遇到什么困難都要笑對(duì)人生，活得潑潑灑灑。

文章立意高，開掘深，首尾呼應(yīng)，主題明確。

第四篇：讀《前世今生》有感：活出有意義的這一世

活出有意義的這一世

--讀《前世今生》有感

李昕煜

“人生本來(lái)并不平等，但最終會(huì)平等；不要要求完美，不要在意缺陷，愛(ài)才是最重要的；平衡與和諧是智慧的根本，但現(xiàn)在的人們凡事都做得太過(guò)；快樂(lè)根植于單純；每個(gè)人的心中都有一塊鉆石，靈魂的工作就是清潔上面的灰塵，使它閃閃發(fā)亮……”

---《前世今生：生命輪回的啟示》（美）亞馬遜網(wǎng)站 推薦語(yǔ)

初看到這本書名的你，如果以為這是某類不入流的言情小說(shuō)之類的話，那么就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

這本《前世今生》描寫的是20世紀(jì)80年代的一個(gè)真實(shí)事例。作者布萊恩。魏斯博士是一位美國(guó)著名科學(xué)家、心里醫(yī)生，他將治療女病人凱瑟琳的神奇過(guò)程記錄下來(lái)創(chuàng)作出了此本書。凱瑟琳因焦慮、恐懼和痛苦的折磨而去進(jìn)行心理催眠治療，通過(guò)治療發(fā)現(xiàn)前世的86次生命輪回，由對(duì)前世的記憶慢慢解除現(xiàn)世的心里恐懼。

我看了這本書，對(duì)生命輪回肯定是不認(rèn)定的、也是不認(rèn)為這是可信的。但我們能從作者通過(guò)對(duì)凱瑟琳的治療過(guò)程中，慢慢悟出了一些道理。

如：人生是急不得的，不能像許多人希望的時(shí)間表一樣。我們必須接受凡事來(lái)臨的時(shí)間，不要強(qiáng)求。它除了講前世今生的輪回外，還講述了面對(duì)未知的恐懼、親人的離別、生活中的無(wú)奈、憤怒以及貪戀等種種危機(jī)時(shí)，我們要如何有效的控制自身情緒，并教授自己關(guān)于愛(ài)與希望、信心與善意、耐心與時(shí)機(jī)、信任與寬恕的人生建議，讓我們打開心靈，以一顆坦然的心迎接廣闊的未來(lái)。

看完這本書后，本來(lái)對(duì)這個(gè)宇宙充滿好奇的我更加覺(jué)得宇宙的神奇，同時(shí)也不那么害怕死亡了。書中，凱瑟琳80多次輪回中提到：人死后，靈魂脫離肉身浮在明亮的光中，靈魂在光中獲得能量，并等待進(jìn)入下一次的“旅行”.人生是無(wú)盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生。我們只是度過(guò)不同的階段，沒(méi)有終點(diǎn)。人有許多階段，時(shí)間不是我們所看的時(shí)間，而是一節(jié)節(jié)待學(xué)的課程。

由此我想到了媽媽以及最近離世的一些人們，他們并未曾真的離我們而去，只是完成了這一世的功課，也許開始修行到下一世功課罷了。我們每一個(gè)人來(lái)到這世上都是為了學(xué)會(huì)些什么，懂得些什么道理，當(dāng)我們?cè)摱枚剂私庖院?，就離開這世界的時(shí)候。

當(dāng)我不再畏懼死亡，也就知曉生命的意義，不會(huì)再像過(guò)去一樣只知道一味抱怨世間的不公平、東西難吃、長(zhǎng)的不好看、衣服太丑、別人太啰嗦，過(guò)去的我被一切膚淺瑣碎的事物羈絆，過(guò)于追求物質(zhì)上的享受、名譽(yù)帶來(lái)的虛榮。

現(xiàn)在的我知道，生命不會(huì)終止，死亡雖是事實(shí)，但死亡不是我生命最后時(shí)刻。我會(huì)隨著時(shí)間發(fā)展，靜候各類事物的到來(lái)，享受這一世的美好。看看蔚藍(lán)的天空、嬌艷的花朵；與朋友同事愉快的進(jìn)餐、周末窩在家里看一本好書、陪孩子到戶外郊游；漫步在江邊，品味腳下踩著落葉發(fā)出的沙沙聲，欣賞秋日風(fēng)景；扶起路邊倒下的共享單車、捐贈(zèng)出家里多余的衣物、給辛苦工作的環(huán)衛(wèi)工人送出一杯熱飲、雨天路過(guò)行人時(shí)放慢車速、買下傍晚擺攤菜農(nóng)的余菜等等等等……余生我會(huì)發(fā)善心、做善事，讓自己有價(jià)值的活著。

當(dāng)內(nèi)心的恐懼變成了平和，絕望變成了希望，悲傷變成了快樂(lè)，仇恨變成了熱愛(ài)，放下偏執(zhí)的執(zhí)念，輕松釋然，那么這一生就是一個(gè)充滿快樂(lè)、陽(yáng)光、正能量、積極向上的一生……

作者：李昕煜

作者單位：漢臺(tái)所黨支部

第五篇：讀有感

讀<>有感

人們都知道有許多向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人，比如說(shuō)張海迪，愛(ài)迪生，奧斯特洛斯基，海倫凱樂(lè)，吳運(yùn)鐸等．其中，霍金給我留下的印象最深刻．我讀《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇課文后，使我對(duì)霍金有了更多的了解。

從這篇課文里，我知道了霍金在２１歲時(shí)被醫(yī)生診斷出生患絕癥后，不肯向命運(yùn)低頭，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)的同病魔作斗爭(zhēng)，還刻苦進(jìn)行科學(xué)研究，以他的成就征服了科學(xué)界‘‘他在身患絕癥后，堅(jiān)持靠自己的力量上樓．腿的力量弱了，他就用手拉著扶手艱難地走上樓去?！梢娝麤](méi)有對(duì)自己失去信心，并用他僅有的力量堅(jiān)持鍛煉，使我深受感動(dòng)‘‘病情不斷地加重，霍金終于站不住了，坐上了輪椅十個(gè)手指中，只有兩個(gè)還可以活動(dòng)．說(shuō)話相當(dāng)困難，說(shuō)幾個(gè)詞要花很長(zhǎng)時(shí)間‘‘雖然命運(yùn)威脅著他，隨時(shí)都可以要了他的命，可是他仍舊堅(jiān)持進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，他是多么堅(jiān)強(qiáng)?。∫话愕娜耸菬o(wú)法跟他比的，那些人也許得知自己患了絕癥后，會(huì)痛苦不堪，臥床不起，有的甚至剛得到消息就自殺了。

霍金太堅(jiān)強(qiáng)了，我們現(xiàn)在有的人，得了一點(diǎn)兒小病都會(huì)十分傷心，十分著急，更別說(shuō)身患絕癥以后，那不是會(huì)因痛苦而早早的死去嗎？我相信，每個(gè)人都存在著擔(dān)心自己生病的這一想法，但是每個(gè)人生點(diǎn)兒病是難免的，可是不能因?yàn)椋⒉。⒍鴮?duì)自己失去信心，而傷心欲絕，痛苦流涕，我們一定戰(zhàn)勝病魔，要向霍金那樣向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人最兇惡的敵人，就是他意志力的薄弱和愚蠢”的確也是，張海迪就是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人．她雖然癱瘓了，但她的桌子上放了一面與眼睛平行的鏡子里看書，這樣日復(fù)一日，她在＂鋼鐵是怎樣煉成的中，會(huì)見了保爾在“我的大學(xué)”中，結(jié)識(shí)了高爾基在“我的生活故事”里，理解了海倫凱樂(lè)．她從不理會(huì)那不公平的命運(yùn)，開始懂得在追求理想，追求知識(shí)的過(guò)程中得靠努力奮斗．張海迪為了學(xué)好英語(yǔ)，她就把英語(yǔ)單詞和句子寫在桌上，墻上，床單上，泥塑的大娃娃身上，有空就讀或背．１９８２年１２月１５日，張海迪光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，１９８３年３月７日，共青團(tuán)中央授予張海迪“優(yōu)秀共青團(tuán)員”稱號(hào)．她與霍金一樣，我欽佩她。

霍金現(xiàn)在還活著，這就是向命運(yùn)挑戰(zhàn)所創(chuàng)造的奇跡．如果霍金現(xiàn)在出現(xiàn)在我的面前，我一定會(huì)問(wèn)他許多許多問(wèn)題！