第一篇：腳踏實(shí)地作文

死在草叢中的蝸牛

[作文命題]

根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的作文。

一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

[寫作指導(dǎo)]

1.立意

蝸牛最后死了，但死并不可悲，所有人最后都要死的；問題是蝸牛最后死在了“草叢中”，它生前沒有任何行動(dòng)，這才是可悲之處。蝸牛沒有行動(dòng)的原因有兩點(diǎn)：一是大目標(biāo)自知做不了，便不做；二是小目標(biāo)根本不屑做，最終什么也不做。究其根源，蝸牛的悲哀在于：不能正確認(rèn)識(shí)自己，不能正確定位自己。

可以這樣表述立意：

（1）目標(biāo)要合適，行動(dòng)須切實(shí)；

（2）不能好高騖遠(yuǎn)；

（3）清醒認(rèn)識(shí)自我，努力實(shí)現(xiàn)自我；

（4）做好小事，就是大事；

（5）做永遠(yuǎn)比想重要。

2.選材

此則含蓄類材料告訴世人一個(gè)普遍道理，一切成功者都有這樣的共性：有適宜自己的理想，有實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定行動(dòng)。反之，生活中的一切失敗者，失意者，也常有這樣的共性：不能正確自識(shí)自我，目標(biāo)不切實(shí)際，懶于行動(dòng)。如可以這樣選材：

（1）謝延信確立的是侍奉亡妻

家人的人生目標(biāo)，偉大高尚也適合自己；

（2）李桂林、陸建芬確立了奉獻(xiàn)

山區(qū)教育的理想，既偉大而也力所能及；

（3）李靈選擇確立的是教育“留守兒童”的崇高理想，執(zhí)著努力成人楷模。

生命的意義在于奔跑

人生在世不過幾十載，或走或停，或沉或浮。只有奔跑與追求才能突顯生命的價(jià)值。生命的意義在于奔跑！

天地萬物無窮無盡，而我們的生命卻十分短暫。我們希望能攀上夢(mèng)想的頂峰，但短暫的生命載不起這漫長的攀越之路。有座山峰我們永遠(yuǎn)都無法征服。我們?cè)撨x擇放棄，帶著苦悶隱沒還是選擇不懈地奔跑？

康有為選擇了放棄。在變法失敗后，在清軍的追捕下，他選擇放棄，選擇退避國外。而譚嗣同選擇奔跑，選擇用熱血傳遞變法精神，用生命去喚醒人們。他在斷頭臺(tái)上的震天長嘯被刻入了歷史的年輪，回蕩于千萬年歷史的天空。退縮的康有為，隱沒于這長嘯激起的塵埃

中。

奔跑的生命永遠(yuǎn)伴著歷史年輪一起轉(zhuǎn)動(dòng)，而退縮的生命在時(shí)間的流逝中被風(fēng)蝕，終而煙消云散。

山頂?shù)娘L(fēng)景縱然美麗，但奔跑的過程比山頂?shù)娘L(fēng)景更美，因?yàn)檫@一路的風(fēng)景有汗水與堅(jiān)持不懈的精神滋潤。

飛蛾撲火，終其一生。燈罩里閃亮的火種是它的目標(biāo)。它希望擁抱火光的溫度，但這是永不可實(shí)現(xiàn)的一個(gè)夢(mèng)。它知道自己做不到，但是千萬年來不曾有一只飛蛾放棄過。因?yàn)楸寂芘c追求的過程更美。一次次地撞擊，又一次次地飛起，從不放棄，直到生命的終結(jié)。短暫的生命也因而燃燒，在奔跑的途中燃燒得比燈火還要熱烈還要亮。

逆流而上的水，雖然觸不到藍(lán)天，但至少它追求過；夜間開放的曇花，雖然看不到黎明的曙光，但至少它艷麗過；我們有時(shí)雖然無法體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的快感，但至少我們勇敢過，我們追求過。

追求過，奔跑過就不后悔。有人常說“我真后悔??”“要是當(dāng)初??就好了”。其實(shí)成敗與否并不在于是否站得最高，是否完成夢(mèng)想，而是在于你是否追求過，是否為夢(mèng)想奔跑過。辛亥革命雖然沒有完成反封建反侵略的革命目標(biāo)，但至少有一代人為這個(gè)美好的目標(biāo)奔跑過，只要追求過就有意義，何必悔于無法達(dá)到頂峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的過程，短暫的生命也無怨無悔。

生命的意義在于奔跑，奔跑讓生命綻放得更絢爛！

一只狂奔的蝸牛

目睹奔馳的駿馬，你是否羨慕于它疾風(fēng)追箭的風(fēng)采？

仰望翱翔的雄鷹，你是否贊嘆于它搏擊長空的力量？

夢(mèng)想有靈獸般天馬行空的英姿，你是否因追星伴月的虛無而自卑？

至少，我沒有！

我相信，即使沒有驚人的速度和駭世的天賦，一只狂奔的蝸牛同樣有著屬于自己的輝煌。

我發(fā)現(xiàn)，有一只成功的蝸牛，他叫霍金。也許是上帝的粗心，一個(gè)年輕的生命遭受了毀滅性的打擊。當(dāng)時(shí)，有誰回想到，有一天我們都在仰望這只狂奔的蝸牛！霍金，殘障的身軀隱不住你熱血的力量，那浩瀚的宇宙是你思緒的一角，黑洞的神秘好似你深邃的雙眼??是一只蝸牛并不可怕，可怕的是就此失去了奮斗的動(dòng)力！霍金，你在向人們展示世界奧秘的同時(shí)，也詮釋著一只蝸牛的意義。你是一個(gè)不折不扣的成功者，我想，上帝也會(huì)因他的過失而后悔！

我發(fā)現(xiàn)，有一只偉大的蝸牛，他叫文天祥。宋朝破滅，元朝的大軍豈能是你只力可以阻擋的。你艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，為夢(mèng)想一路到底。在你看來，一切困難都不是問題，始終如一，熱血灑遍神州。在冰冷的鎧甲下面，不僅僅是一副肉軀，更是一個(gè)不滅的信念。復(fù)國談何容易，富貴唾手可得?？墒牵@些雜花敗草怎能滿足你燃燒的心？雖然你被歷史的車輪無情地碾過，但是，我想，你失敗著，同時(shí)也成功著，為那

堅(jiān)貞的熱血和永恒的信念。

我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，更多的是迷茫的蝸牛。因?yàn)椴皇球E馬，我們埋怨著；因?yàn)椴皇切埴?，我們痛苦著；因?yàn)椴皇庆`獸，我們迷茫著。生命就在這些煩瑣的事情中蹉跎著。只是蝸牛，我們散失了奮進(jìn)的勇氣；只是蝸牛，我們連最后夢(mèng)想的權(quán)利都沒有了。在生命的盡頭回首，你是否為那不曾追尋過的夢(mèng)想而悄然淚下。我們需要的不是力量，不是天賦，只要有毅力，再慢的蝸牛也有屬于自己的天空。

追求生命的高度，我要當(dāng)一只狂奔的蝸牛。

點(diǎn)評(píng)：無論是“生命的意義在于奔跑”，還是“追求生命的高度，我要當(dāng)一只狂奔的蝸牛”，這兩篇文章的立意極為接近。不過后者行文更為渾融，語言更為精練。雖然這兩篇文章都寫得極為精彩，但是實(shí)際上，這種立意角度在對(duì)原材料的理解上略有偏移，更側(cè)重于“什么也不肯做”這一要點(diǎn)，而忽略了蝸牛立志的不切實(shí)際，正是它立志不切實(shí)際才導(dǎo)致了他后來的灰心喪氣，一無所成?？墒?，兩篇文章都在有意無意間提到，我們應(yīng)該忽略自己天賦的不足，去大膽追求生命的高度，（哪怕立志不切實(shí)際的結(jié)果只能是失敗，）追求的過程轟轟烈烈，這也是另一種成功。這樣來看，立意角度卻是大異于常人，極為大膽新穎，但風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)也很高，慎用！在文中點(diǎn)明“立志不切實(shí)際”這一要點(diǎn)再加以辯駁轉(zhuǎn)換會(huì)更穩(wěn)妥。

一條屬于蝸牛的路

去泰山？三千年。

去長江？三千年。

郁悶的蝸牛在發(fā)愁，于怨天尤人，心灰意冷中化為塵土。

可憐的蝸牛忘記了，它的身下，還有一條屬于蝸牛的路。

一只蝸牛有什么？難道只能冰封一腔熱血，茍安在沉重的枷鎖下？然而撇去那些不切實(shí)際的幻想，適合蝸牛走的路還有很多很多，足以讓它獨(dú)一無二。

“世界上有很多這樣的人，”安德魯·卡耐基在他的自傳中這樣寫道，“一輩子都搞不清自己應(yīng)該去做什么，擅長做什么。因?yàn)橐粋€(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想，庸庸碌碌一生?！?/p>

岔路口的蝸牛們是一群空想家。在空想中耗盡生命，自以為看破紅塵，卻忽略掉了它們唯一該做的是前進(jìn)、前進(jìn)，沿著一條真正的、屬于蝸牛的路。

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總有差距，但誰又能說，蝸牛的背殼中承載不了一場(chǎng)人生的仰望。不用去長江、泰山，它的路也能同樣閃耀。

虛度人生的空想家們，你們荒廢了時(shí)間，時(shí)間也將荒廢你們。

契訶夫很痛苦。作為一個(gè)醫(yī)生，他不得不在最惡劣、危險(xiǎn)的環(huán)境中奔波。身為一個(gè)作家，他又必須為了生計(jì)榨盡他的每一滴靈感?！皠e讓他這樣寫，他在糟蹋自己的才華！”不斷有名作家這樣勸誡他。

“爸爸媽媽要吃飯?！卑矕|迎著那些對(duì)貧窮一無所知的目光，這樣答道。他只是一只普通的蝸牛，再大的野心與妄想也被生活磨碎。沿著蝸牛的路一點(diǎn)一點(diǎn)向上爬，他仁慈而廣博的內(nèi)心早已劃出了一條絕不平凡的軌跡。

現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，理性一點(diǎn)。

正視無可改變的命運(yùn)，在平凡的現(xiàn)實(shí)中突破自我。

如果你是一顆流星，你就該在燃燒中墜落，在壯麗中消逝。

如果你是一只飛蛾，那就去擁抱火焰吧，跳起死亡的舞蹈。

如果你只是一只蝸牛，別急，忘卻遠(yuǎn)方，你還有一條屬于蝸牛的路。

第二篇：腳踏實(shí)地高三作文

腳踏實(shí)地高三作文

腳踏實(shí)地高三作文1

有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢(mèng)想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)兩種對(duì)立思想產(chǎn)生沖突時(shí)，也許柏拉圖主義者會(huì)不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會(huì)嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。

也許，現(xiàn)實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以推翻柏拉圖主義者的不切實(shí)際。

平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會(huì)空想自己的生活一定要多么萬眾矚目，他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來走去。

“天下沒有免費(fèi)的午餐，天上更不會(huì)掉下餡餅砸到你的頭上?！蔽业哪赣H常在我貪小便宜而犯錯(cuò)時(shí)這樣斥責(zé)我。她是個(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人，不會(huì)荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財(cái)”，“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時(shí)間等腳踏實(shí)地得到。“付出才有回報(bào)”，所以認(rèn)同并給予的獎(jiǎng)勵(lì)。

曾見過一則消息，帶著黑色幽默：一對(duì)夫婦幻想如果中了幾百萬的獎(jiǎng)金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來，一發(fā)不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對(duì)他們無言以對(duì)。我更想知道那對(duì)夫婦現(xiàn)在有沒有把幻想的巨額財(cái)產(chǎn)再多添幾個(gè)零？

腳踏實(shí)地者不會(huì)自卑，也不會(huì)自傲。因?yàn)樗麄儾恍枰障牒唾H低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎(jiǎng)杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會(huì)空想自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)后得到的各種大小榮譽(yù)，也不會(huì)空想獲獎(jiǎng)后把財(cái)富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實(shí)地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。

也許，腳踏實(shí)地者更能看清現(xiàn)實(shí)。南宋的詩人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因?yàn)槟抢锸撬蔚南鹊?，是皇帝的故土?/p>

拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實(shí)地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現(xiàn)實(shí)，又如何？

腳踏實(shí)地高三作文2

人們都說：“理想是一個(gè)人一輩子最寶貴的財(cái)富”，也有人說：“理想是靈魂的光芒”。但當(dāng)理想違背了現(xiàn)實(shí)，又該如何取舍？是不顧一切放手一搏，還是腳踏實(shí)地步步為營？

當(dāng)今社會(huì)中，有許多初出茅廬的年輕人懷著滿腔的熱血與激情，開始為夢(mèng)想拼搏。當(dāng)這些離開了校園，離開了家長庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥的青年們目睹了社會(huì)競(jìng)爭的現(xiàn)實(shí)與殘酷后，開始懷疑理想，對(duì)理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個(gè)個(gè)虛浮焦躁的青年在妄想一夜成名，一步登天的“理想”下，一個(gè)個(gè)摔得粉身碎骨。他們一個(gè)個(gè)言辭犀利如劍，行動(dòng)軟弱無能；一個(gè)個(gè)勇敢向前看，卻全然不顧腳下是否是萬丈深淵。正如有的人為了面子選擇豐厚的報(bào)酬時(shí)，卻沒有細(xì)想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來的壓力。在“豐厚”與“持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放棄了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿從基層做起。期初為自己豐厚而體面沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己不是踩在云端，原來腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉身碎骨才追悔莫及。所以，不顧實(shí)際的高目標(biāo)注定要失敗，要付出慘重代價(jià)。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也！

反之，讓我們看看那些成功人士的例子?；粲|，發(fā)家的第一桶金來自起早貪黑的苦力工作——賣沙子；比爾蓋茨，從哈佛畢業(yè)后仔細(xì)觀摩，了解市場(chǎng)，認(rèn)真研究自身的優(yōu)勢(shì)，制定詳細(xì)的策略和實(shí)施計(jì)劃，有目的有針對(duì)的腳踏實(shí)地地工作，最后取得成功。因此可見，成功必須腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)，畢竟羅馬不是一天建成。

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。在浮躁，焦躁的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時(shí)代，只有保持冷靜，腳踏實(shí)地，認(rèn)清形勢(shì)，發(fā)揮自己現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手的人才能笑到最后。

就像你永遠(yuǎn)不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功來自于你的一件微小的事。也誠如古人云：“不積跬步，無以至千里”。

所以，當(dāng)你感嘆命運(yùn)沒有垂青于你時(shí)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地向前走，也許驚喜就在前方。

腳踏實(shí)地高三作文3

或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢(mèng)想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動(dòng)的工具。我認(rèn)為，只有通過腳踏實(shí)地，才能夠到達(dá)絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對(duì)其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他達(dá)到了人生的另一個(gè)高度。

于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實(shí)現(xiàn)理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的'星空光環(huán)絢麗，卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風(fēng)，都在她的臉上洋溢著；和藹的聲音“請(qǐng)乘客扶好”“大媽，您做我這里吧！”都給人以溫暖?！盀槿嗣穹?wù)”那個(gè)在毛主席時(shí)代盛行積極做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實(shí)地，亦源自她對(duì)星空的仰望，盡管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。

然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩，自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？

天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚(yáng)于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

仰望星空，讓人生充滿希望及夢(mèng)想！

腳踏實(shí)地，縮短了現(xiàn)實(shí)與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實(shí)地。

腳踏實(shí)地高三作文4

冉冉西天云，滾滾東逝水。

冥冥黑暗我奮然前行，寂寂深夜我毫不退縮，因?yàn)槲遥_踏大地！

華廈大地經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，而今天看來依然富饒多姿。我不禁要問，腳下的土地啊，你究竟有多少精華，才有今天的萬紫千紅，你究竟有多少精華，才哺育了一代又一代炎黃子孫？

江水東逝一去不返，不變的唯有腳下這方土地。我順著水流，踏著柔軟的土地，向遠(yuǎn)方走去……

我來到了楚國，屈原站在江邊，風(fēng)鼓起他的長袍，憂傷惆悵，再望一眼這楚國山河吧，踏著這片土地，又怎么忍心看它被他國所侵？隨著落水的響聲，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是詩人的靈魂！

我嘆惜著向前走，那是誰，笑飲匈奴血？我看到了“精忠報(bào)國”四個(gè)字，他，本是一代英雄，本可直驅(qū)敵營，卻被十二道金牌召了回來，他苦笑，他嘆息，那是流在心里的英雄淚，“大宋啊大宋，你的土地一天比一天少，而我，卻無力守護(hù)這片熱土，精忠報(bào)國只為堅(jiān)守這片熱土，只為這土地上千千萬萬的大宋子民！”英雄倒下的時(shí)候，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是將軍的眼淚！

再往前，我來到了那個(gè)烽火狼煙的崢嶸歲月，看著紅軍過草地，爬雪山的艱苦，我不禁要問，土地啊，你竟如此吝嗇，你滿地的荊棘沼澤倒下了多少熱血男兒啊！土地不語，依舊沉默，我看到了吸滿鮮血的土地上長滿了紅色的花朵，這片華夏兒女賴以生存的土地，你還要經(jīng)歷多少滄桑才能安享和平盛世？戰(zhàn)士沖烽陷陣的聲音震耳欲聾，我聽見了土地的呼喊，土地啊，你是戰(zhàn)士的熱血！

在這片土地上演繹了多少動(dòng)人心弦的神話，多少個(gè)不眠之夜這片令人魂?duì)繅?mèng)縈的土地縈繞了多少人的夢(mèng)？游子歸不歸？是土地輕聲嘆息，是游子無聲的眼淚。

我踏著腳下的土地，感到無比幸慶，土地，它真真實(shí)實(shí)地在腳下，腳踏大地，才感到這份厚實(shí)與沉重，那是詩人的靈魂，那是將軍的眼淚，那是戰(zhàn)士的熱血，那是游子的夢(mèng)境……

種子飛過的時(shí)候，我聽見了土地，是希望在發(fā)芽，在成長。愿腳下這片土地從此安享和平盛世！

腳踏實(shí)地高三作文5

云端起舞是夢(mèng)幻的，它的美好令世人艷羨而追逐。但云端的美好更要承擔(dān)跌落的危險(xiǎn)，而我更珍惜在地面輕盈步行，賞花團(tuán)錦簇，樹木蔥郁。做一個(gè)腳踏實(shí)地的人。

成功是需要我們一步步夯實(shí)的土壤，只有匯實(shí)，花才得以艷絕。路只有踩實(shí)，我們才能通向彼岸。馬云在長城下與自己的職工說：“一定要做成一個(gè)受世人矚目的網(wǎng)站。”他成功了，在經(jīng)過每天不懈的努力，終于一步步的將事業(yè)的土壤匯集的足以孕育森林的殷實(shí)，為中國乃至世界提供了一個(gè)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，阿里巴巴。他腳踏實(shí)地，不驕不躁，成就夢(mèng)想。

蘇聯(lián)曾是一個(gè)能與美國比肩的強(qiáng)大聯(lián)盟，中國將他當(dāng)作自己的老大哥，但在戈?duì)柊蛦谭虻母母镏?，這個(gè)強(qiáng)大僅剩下了神話，成為了歷史戈?duì)柊蛦谭騼H考慮到了要注意云端舞蹈的美麗，卻忽視了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的實(shí)際情況，摔了個(gè)粉身碎骨。腳踏實(shí)地的中國不艷羨這種瞬間的美好，成就了如今的繁榮。

想知道什么是插秧，就要親自去感受水漫過膝蓋的清涼；想知道什么是農(nóng)村，就要親自去體味陽光炙烤在稻田上的炎熱；想知道什么是清明，就要親自去享受源頭活水的洗滌。想知道什么是成功，就必須腳踏實(shí)地。加藤信三從小職員一步步走向老板，陳穎媛從默默無聞變成了自然的使者，中國從蒙受欺凌變得強(qiáng)硬，從懦弱變得強(qiáng)大。腳踏實(shí)地，讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

溪水匯入大海，需要經(jīng)過千溝萬壑，礫石堆積成高山，需要經(jīng)歷長年累月的破裂重塑。成功需要我們跨越布滿荊棘的路，要爬過巍峨的高山，跋涉波濤洶涌的河。我們要有一顆堅(jiān)定的心，要在無盡的磕磕碰碰之后，舉起那屬于幸福的酒杯。

腳踏實(shí)地，記住成功沒有捷徑；腳踏實(shí)地，懂得金子要經(jīng)過無數(shù)道程序之后才會(huì)光芒非常；腳踏實(shí)地，牢記梅花香自苦寒來。沒有唾手可得的成功，讓我們腳踏實(shí)地，用汗水浸潤成功的那條道路！

腳踏實(shí)地高三作文6

哲學(xué)家維持根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞”。如他所言，為人處事，“貼在地面步行”，腳踏實(shí)地，為人生的大智慧也。

腳踏實(shí)地，人生的大智慧。你可曾記得那古戰(zhàn)場(chǎng)上的趙括，人稱其謀略有加，的確如此，于紙上談兵法，頭頭是道，但用于實(shí)戰(zhàn)之中，卻輸?shù)靡粩⊥康?。你可曾記得那?zhàn)場(chǎng)上的秦家軍，所向披靡，人稱其勇猛，的確如此，而這勇猛的背后，是秦叔寶率其士兵日夜苦練成就的，“冰凍三尺，非一日之寒”，這戰(zhàn)場(chǎng)上的勇猛正是戰(zhàn)場(chǎng)下的腳踏實(shí)地成就的。相較于趙括“在云端跳舞”的行為，我更欣賞秦叔寶“在地面步行”的腳踏實(shí)地。腳踏實(shí)地，踏出的是實(shí)力，踏出的是所向披靡、一往無前的成功。由此可見，于戰(zhàn)場(chǎng)之上，腳踏實(shí)地，為取勝的大智慧。

腳踏實(shí)地，人生的大智慧。我曾見過那些看了某一現(xiàn)象突有感觸然后迅速完結(jié)作文投稿的作家，也許他們想著自己的文章能打動(dòng)讀者?？晒庥邢敕ㄊ遣粔虻模嬲騽?dòng)人心的東西是必須靠作家去腳踏實(shí)地，日積月累才能創(chuàng)作出來的。莫言做到了，他幾十年如一日地腳踏實(shí)地創(chuàng)作，最終在諾獎(jiǎng)歷史上留下他光輝的一筆。騰格爾也做到了，他腳踏實(shí)地，為自己創(chuàng)作之夢(mèng)打基石——采風(fēng)，走各地去了解民風(fēng)，最終寫出了膾炙人口的歌曲。他們都是有理想有追求的人，但他們沒有空談理想，而是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)。由此，于創(chuàng)作之路上，腳踏實(shí)地，為成功的智慧也。（）

腳踏實(shí)地，為人生的大智慧。你可見過蜜蜂辛勤釀蜜？你可曾遇見那排辛苦搬運(yùn)食物的螞蟻？你可曾記得那奔流不息的大江？它們也像人一樣，有理想有追求，可它們并未空談理想，而是腳踏實(shí)地，辛苦勞作，奔騰不息?，F(xiàn)在處于高三的我們，也有自己的理想，我們夢(mèng)想著考—個(gè)好大學(xué)。但我們不能空有理想，我們要像螞蟻一樣，腳踏實(shí)地，方能苦盡甘來。由此，于人生處事之上，腳踏實(shí)地，方可開闊自己的天空，苦盡甘來。

于戰(zhàn)場(chǎng)之上腳踏實(shí)地可取勝，于創(chuàng)作路上腳踏實(shí)地可成功，于奮斗，人生處事路上腳踏實(shí)地方可苦盡甘來。

有位名人曾說，仰望星空不如腳踏實(shí)地。居里夫人也說，路要自己走才越走越寬。所有的成功都必定是腳踏實(shí)地的努力換來的。與其在云端跳舞，不如腳踏實(shí)地在地面步行。

第三篇：腳踏實(shí)地議論文

腳踏實(shí)地議論文

腳踏實(shí)地議論文1

對(duì)工作的認(rèn)認(rèn)真真，做事的踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)企業(yè)勤勤懇懇的一顆忠誠之心是張樹森個(gè)人魅力的體現(xiàn)，張樹森的謙虛低調(diào)和對(duì)企業(yè)的忠誠之情讓人深深地感動(dòng)著。

身為煉化公司礦區(qū)服務(wù)事業(yè)部林煉賓館的餐廳經(jīng)理，張樹森經(jīng)理一直是嚴(yán)格要求自己，對(duì)工作更是特別的認(rèn)真細(xì)致，對(duì)企業(yè)更是充滿了感情。

節(jié)能降耗，為大飯店的成本節(jié)約保駕護(hù)航。

除了張樹森經(jīng)理認(rèn)真的工作態(tài)度，對(duì)企業(yè)的忠誠，張經(jīng)理最大的工作貢獻(xiàn)來自于他的節(jié)能降耗措施。為響應(yīng)企業(yè)的節(jié)能降耗政策，林煉賓館做出了一系列節(jié)能降耗，縮減成本的工作。特別是在20xx年期間，張經(jīng)理的帶領(lǐng)下，餐廳在節(jié)能降耗方面做出了非常有成效的.工作。

張經(jīng)理還提出了餐廳“七防”即：防火、防盜、防煤氣泄露、防食物中毒、防重大質(zhì)量事件、防員工意外受傷、防員工違法違紀(jì)。采取的措施是：加強(qiáng)教育，利用各種場(chǎng)合反復(fù)宣講安全知識(shí)，不斷提高員工安全意識(shí)，避免因人員思想麻痹大意，而出現(xiàn)的不安全事故；加強(qiáng)管理，要求餐飲部所有員工，都必須認(rèn)真履行崗位職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行安全標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)程，避免因管理混亂、人員失控，而出現(xiàn)的不安全事故；加強(qiáng)檢查，對(duì)工作中容易出現(xiàn)問題的環(huán)節(jié)，做為我管理檢查工作的重點(diǎn)，積極避免因發(fā)現(xiàn)隱患不及時(shí)，而出現(xiàn)的不安全事故。

通過以上措施，餐飲部在過去幾年里，沒有出現(xiàn)過安全事故和較大的安全隱患，為部門順利完成全年任務(wù)，為經(jīng)理把主要精力投入到部門全面建設(shè)上，創(chuàng)造了一定條件。

張經(jīng)理還利用業(yè)余時(shí)間，改造拖拉機(jī)為掃雪車，今年冬天大雪尤其頻繁，張經(jīng)理經(jīng)常顧不上吃早飯，早上天還沒亮，就開著拖拉機(jī)改造的掃雪車忙碌在賓館大院的清雪道路上。

張樹森經(jīng)理說：“在我看來做人與做事是相通的，做人需要從一而終，講究腳踏實(shí)地。做事需要一以貫之，講究認(rèn)真負(fù)責(zé)。

認(rèn)認(rèn)真真做事要求我們能夠靜得下心來做好每件事情。做事的時(shí)候首先想到的應(yīng)該是如何才能把事情做好，而不是斤斤計(jì)較做事之后的回報(bào)。這是一種做事的態(tài)度，也是一種心態(tài)，只有勤勤懇懇、認(rèn)認(rèn)真真、積極進(jìn)取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。對(duì)于我們青年員工來說，工作中應(yīng)該腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。做好每一件事，把做好每一件小事都當(dāng)成是對(duì)自己的一次考驗(yàn)和磨礪。這樣才會(huì)今后的工作中不斷取得進(jìn)步。

服務(wù)用行動(dòng)說話，滿意讓顧客回答。

為了提高賓館的服務(wù)質(zhì)量，張經(jīng)理提出“零缺陷”“親情式”服務(wù)。

提供親情式服務(wù)，要求員工把顧客當(dāng)成親人和朋友，要?jiǎng)诱媲椋馁N心地搞好服務(wù)，他提出“溝通從心開始，服務(wù)用心體現(xiàn)”，“服務(wù)用行動(dòng)說話，滿意讓顧客回答”，在員工與顧客間架起情感溝通的橋梁。

為了讓每位顧客都滿意，他還推出了“零缺陷”服務(wù)，允許顧客有錯(cuò)誤，不允許服務(wù)人員出差錯(cuò)，為了方便開展工作，他組織員工一周就進(jìn)行培訓(xùn)，提高專業(yè)服務(wù)素質(zhì)。“只有每個(gè)人都有一顆認(rèn)真的心，認(rèn)真做事，認(rèn)真工作，愛護(hù)單位的財(cái)產(chǎn)，林煉賓館才會(huì)更長久興旺的運(yùn)營?！睆埥?jīng)理經(jīng)常意味深長的對(duì)員工說。

腳踏實(shí)地議論文2

頭上有天，我們要志存高遠(yuǎn)，有浩然正氣；眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑；腳下有地，我們要夯實(shí)根基，腳踏實(shí)地。不論有多么高遠(yuǎn)的志向，如果不是一步一個(gè)腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終是無法到達(dá)的遠(yuǎn)方。

腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會(huì)讓能完美解決的問題變得一塌糊涂，簡單問題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問題也會(huì)迎刃而解。因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下，

苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最終，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄?！段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的'基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最終的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)......這些都是他腳踏實(shí)地的成果。

因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終“三千越甲可吞吳”；因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時(shí)十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國古代服飾史上的一項(xiàng)空白；因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉

沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、最好的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人？考試作弊，努力學(xué)習(xí)的考可是整天上課睡覺的；做事應(yīng)付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應(yīng)付完事。

做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。

腳踏實(shí)地議論文3

汪國真曾有言：“誰的青春不迷茫？問題是如何尋找方向。”而我認(rèn)為腳踏實(shí)地便是尋找方向的最好方法，即便找到的那條路并不通向頂峰的輝煌，但至少當(dāng)我們回想起這段時(shí)光時(shí)，可以自豪地說出：我沒有辜負(fù)我一生中最美好的歲月。

目標(biāo)合不合理，只有親自試過才知道。當(dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)目標(biāo)，就要立刻出發(fā)去實(shí)踐，去摸索，才能知道他是否可行，而不是躊躇滿志地立下宏大目標(biāo)后便泄了氣，暫時(shí)的安慰自身后，就靜等著計(jì)劃破產(chǎn)。實(shí)踐是目標(biāo)的質(zhì)檢員，只有不斷通過時(shí)間的檢驗(yàn)才能得出一個(gè)個(gè)合理的.目標(biāo)，你攀登高峰的峭壁上才有了一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的抓手。有了抓手，接下來便是如何攀登的問題。并且你的方法正不正確，只有親自試過才知道。人們常說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！笔堑?，如果不實(shí)際去操作，就永遠(yuǎn)不可能發(fā)現(xiàn)問題所在，就像趙括如果沒有那慘敗的經(jīng)歷，便永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)紙上談兵之法是行不通的。愛迪生也是在經(jīng)歷了多次錯(cuò)誤后才成功發(fā)明電燈，因此方法錯(cuò)誤并不可怕，只要腳踏實(shí)地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的道路。

找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上獨(dú)行的寂寞，能不能耐得住旅程的勞累，也只有親自試過才知道?！安槐谱陨硪话?，就永遠(yuǎn)不知道自身有多優(yōu)秀。”狗急了都能跳墻，更何況是人。人的潛力是無限的，但無限的也只是潛力，只有不斷的嘗試，不斷的挑戰(zhàn)自身的極限，才能將潛力化作實(shí)力發(fā)揮出來，在面對(duì)一條看不到盡頭的道路時(shí)，與其望而興嘆，認(rèn)定自身無法行至盡頭，不如全力一博，挑戰(zhàn)自身的極限，看看自身到底能走多遠(yuǎn)。在我們的青春歲月中，總會(huì)有一段不見五指的漆黑洞穴，那里沒有鮮花，沒有掌聲，在那里，我們只有一步一個(gè)腳印才能不被迎面的疾風(fēng)吹得后退，只有邁出堅(jiān)定的步伐才能守住堅(jiān)定的決心，在沒有掌聲的地方，我們?yōu)樽陨砉恼?，沒有鮮花的地方，我們?yōu)樽陨慝I(xiàn)花。總之，腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去。當(dāng)你走完最后一步，邁出洞穴時(shí)，眼前會(huì)豁然開朗，耳畔會(huì)掌聲雷動(dòng)，身旁會(huì)鮮花遍地，而這時(shí)你再回頭看那段道路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的每一步腳印，都正在陽光照耀下閃爍著金色的光芒。

因此你的青春精不精彩，也只有親自試過才知道。青春道路就該腳踏實(shí)地走，只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無悔。迎難而上再加上腳踏實(shí)地，便可以無悔矣。

腳踏實(shí)地議論文4

高曉松先生曾經(jīng)說過生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我們每個(gè)人心中都有一個(gè)沒有了茍且和煩悶的遠(yuǎn)方，那是如陶公筆下的桃花源般令人向往的事物，是我們的理想與追求。遠(yuǎn)方是美好，是引人入勝的，是勾人心魂的，是不可言喻的。有人說過這樣一句話：世界那么大，我想去看看。是的，每個(gè)人都想去看，但是在心懷遠(yuǎn)方的同時(shí)，我們也需要腳踏實(shí)地。

近日，榮獲20xx諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的米歌：爾·馬約爾大放異彩。他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)他們心中的遠(yuǎn)方進(jìn)行了探索。遇遠(yuǎn)的宇宙對(duì)人們來說仍是未知的`，但是米歇爾卻對(duì)那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己，如果只是對(duì)著天文望遠(yuǎn)鏡看向太空，只是幻想宇宙是沒有什么成果的：于是他和他的團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過多年的實(shí)驗(yàn)，觀測(cè)、運(yùn)算，實(shí)踐后獲得了諾貝爾物理宇宙學(xué)獎(jiǎng)的宇宙理論概念，他在仰望星空的同時(shí)仍不忘腳踏實(shí)地，最終榮獲諾貝爾學(xué)獎(jiǎng)，載譽(yù)而歸。

再來說說中國近代太平天國領(lǐng)權(quán)者洪秀全，他寫出了《天朝田畝制度》這極具理想主義的書籍，這代表著他和農(nóng)民的理想社會(huì)一--平均主義。但這只是他的空想，沒有與實(shí)際相聯(lián)系，違背了事物的發(fā)展的客觀規(guī)律，最終失敗。但是這于后來的中國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東恰恰相反。在面對(duì)陷入無盡黑暗的新中國，毛澤東想要將中國人民于水深火熱之中解救出來，想要建立一個(gè)獨(dú)立自主，人民當(dāng)家做主的新中國，于是他便提出了與中國實(shí)際相符合的工農(nóng)武裝割據(jù)思想，這是符合中國國情的，最綿他領(lǐng)導(dǎo)著人民贏得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，當(dāng)今這個(gè)喧鬧繁雜，缺失寧靜的世界，許多人只顧著放眼未來高瞻遠(yuǎn)矚，其實(shí)那只不過好高騖遠(yuǎn)，眼高手低。想要去看看那么大的世界，卻只有小小的空空的錢包，不足以支撐你去看看世界。

而我們青少年更應(yīng)該在仰望星空"的同時(shí)，做到腳踏實(shí)地。世界很大，遠(yuǎn)方很美，但學(xué)業(yè)也很重要。我們更應(yīng)該著手做好眼前的事，努力學(xué)習(xí)，放眼當(dāng)下，而不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)，做空想主義者。為了理想中的遠(yuǎn)方，何不腳踏實(shí)地呢？

腳踏實(shí)地議論文5

加拿大的一位新聞傳播學(xué)領(lǐng)域權(quán)威曾麥克·盧漢說過這樣的話：手機(jī)是入的延續(xù)。即使身處北京，只要手里有一部智能手機(jī)，依然可以實(shí)時(shí)了解美國芝加哥發(fā)生的事。記得有一句古詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”我們的科技給我們帶來了無法度量的便利。但與此同時(shí)，隨著社會(huì)的競(jìng)爭逐漸極強(qiáng)，人工智能等新興領(lǐng)域科技的快速發(fā)展，使得企業(yè)對(duì)于人才的篩選有了更高的要求。我認(rèn)為作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該做到心如止水，腳踏實(shí)地。

良好的心態(tài)很重要，隨著社會(huì)的發(fā)展速度的不斷加快，人們的心靈很容易變的浮躁，以至于對(duì)于現(xiàn)在，過去，未來沒有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，沒有明確的目標(biāo)。如果一個(gè)人想要登山，需要有著心如止水的心態(tài)，理性看待目前的水平，定位目標(biāo)，從而制定合理的計(jì)劃。所謂“用心一也，尚可上食埃土，下飲黃泉。”

印度著名摔跤手馬哈維亞辛格·珀泵，以心如止水的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公：他天賦過人，卻與全國冠軍無緣。但是他沒有放棄為國家奪得金牌的希望，他以為自己的兒子會(huì)代替自己成為冠軍，但是老天給了他三個(gè)女兒。即使是在這樣的背景下，馬哈維亞仍不放棄，把自己的女兒們培育成了世界冠軍。我想，這便是良好心態(tài)的力量，上帝不可能給我們安排完美的劇本，我們也許沒有別人強(qiáng)，也許沒有別人快，也許沒有別人幸運(yùn)。但是我們堅(jiān)信自己誕生于此世的意義，堅(jiān)持對(duì)于我們對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信念。也許現(xiàn)實(shí)的負(fù)擔(dān)會(huì)壓得我們暗不過氣，但我們相信，我們會(huì)打造一個(gè)屬于我們的烏托邦，也許我們誕生在一個(gè)競(jìng)爭激烈的世界，但這也是一個(gè)證明自己，改變自己的機(jī)會(huì)。為跟上這個(gè)時(shí)代的步伐，我們應(yīng)腳踏實(shí)地，注重積累，步步前行。所謂“積土成山，風(fēng)雨興焉?！边@是荀子留給我們的一句忠告。倘若積累變?yōu)橐环N習(xí)慣，我們有腳踏實(shí)地地始終堅(jiān)持這一習(xí)慣，它給我們的帶來是巨大的。

南方竹林里，我曾因驚嘆于竹樹的堅(jiān)韌，曼妙，也在裁培過一顆竹樹，在最開始的時(shí)候，我每天堅(jiān)持澆水，但是竹子的生長十分緩慢，每日我拿著水壺澆水，旁人看到了不知道該說什么，在他看來，我只是在重復(fù)的做著無意義的事，我一笑了之，但是我也時(shí)常感到沮喪，自己每日的澆水沒有任何回報(bào)。但是我堅(jiān)持的做下去了，到了第四年，竹子開始瘋狂生長，平均每天兩英尺。在夜深入靜的時(shí)候還能聽到竹子拔節(jié)的.聲音，好似一個(gè)忍住自己怒火忍了四年的人，待到此時(shí)，才爆發(fā)出來，并伴隨著驚人的力量。事實(shí)上，也的確如此，竹子在剛開始的四年在地下快速生長，快到可以穿過并掙裂石塊。它，一直在生長。有時(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，我明明每天堅(jiān)持背單詞，堅(jiān)持練一道數(shù)學(xué)題，為什么我的成績?nèi)匀恢皇沁@個(gè)水平，是我就命該至此嗎？難道我無法改變我自己嗎？其實(shí)，我們一直在進(jìn)步，我們一直腳踏實(shí)地地對(duì)待學(xué)習(xí)，最終，我們也會(huì)似竹子這樣，拔地而起，直沖云脈，破空裂石。

也許我們決定不了現(xiàn)在，但是我們可以創(chuàng)造未來，也許夜晚的黑暗總是包裹著你，但是我們心中始終向往著光明，也許世界的負(fù)擔(dān)時(shí)常會(huì)壓得你喘不過氣，但是我們最終會(huì)到達(dá)屬于我們的伊甸園。所有我們需要的只是心如止水的超然和腳踏實(shí)地的累加。

腳踏實(shí)地議論文6

隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，如今的網(wǎng)絡(luò)科技也是越來越發(fā)達(dá)。各種網(wǎng)絡(luò)詐騙，電信詐騙層出不窮，人性的欲望與隨著科技的進(jìn)步，越加的貪婪。總想著什么事情也不干，天上能掉下一個(gè)大餡餅，一下從一個(gè)窮人變成一個(gè)富有的人，買彩票的時(shí)候總是抱著中大獎(jiǎng)的心態(tài)?？吹接行”阋?，忍不住就去占。別人說某一個(gè)行業(yè)，某一個(gè)投資非常非常掙錢的時(shí)候，你也信了，于是你又不想做事，不想干活，不出力，只出一點(diǎn)點(diǎn)的投資錢就能夠獲得100倍的回報(bào)，最后難免就是被騙的結(jié)果。其實(shí)人最重要的價(jià)值在于克制自己本能的沖動(dòng)，不要被欲望所占領(lǐng)。

據(jù)說東南亞一帶有一種捕捉猴子的方法，非常有趣。當(dāng)?shù)厝藢⒁恍┟牢兜乃旁谙渥永锩妫僭谙渥由祥_個(gè)小洞，大小剛好讓猴子的手伸進(jìn)去，猴子禁不住箱子中水果的誘惑，抓住水果手就抽不出來。除非他把手中的水果丟下，而大多數(shù)的猴子恰恰不愿意丟掉到手的東西以至于獵人來的時(shí)候不需要費(fèi)什么力氣就可以輕易地捉住他們。

大家都知道這是一個(gè)典型的陷阱。如果你把手松開，那么你可以全身而退，但是猴子就是不愿意。我們?nèi)艘彩且粯樱ピ谑掷锏臇|西，明明知道是誘惑，但是就是不舍得放開。在生活中有很多的人，無法抗拒金錢權(quán)利地位的誘惑，沉迷其中不能自拔，這就好像是一個(gè)美麗的陷阱，落入到其中的人，必將是害人害己，無法自救。誘惑就是一枚糖衣炮彈，沒有分辨能力的人，必定會(huì)被他擊中。它也是一種致命的病毒，會(huì)侵蝕每一個(gè)缺乏免疫力的大腦。貪婪的'人都好高騖遠(yuǎn)，小錢不愿意掙，體力錢不想去掙，也懶得去整。大錢又沒能力去掙，去企業(yè)公司上班，又受不了條條框框的規(guī)矩，早起晚回的習(xí)慣，日子過的越來越頹廢，導(dǎo)致經(jīng)不住各種的誘惑。好比，被金錢誘惑的人，信奉金錢至上。金錢萬能，說什么金錢主宰一切除了天堂的門，金子可以扣開任何門等等，他們是金錢為上帝不擇手段的去得到它，所以一邊昧著良心的掙錢，一邊不用損害健康的方法去花錢，結(jié)果導(dǎo)致前越多。內(nèi)心就越恐懼，他們怕偷怕?lián)?，怕被人綁架，他們時(shí)時(shí)小心處處提防，整天惶惶不可終日，寢食難安這種壓力造成心理上的嚴(yán)重失衡，哪里還有快樂可言？

人生的道路很漫長，前涂或許荊棘滿布也或許有貨滿目，但我們?nèi)匀恍枰徊揭粋€(gè)腳印，灑下淚水，和鮮血腳踏實(shí)地地走完，可總有一些投機(jī)取巧之輩妄想，輕而易舉的度過艱辛獲得成功，殊不知極易得到的東西，不過是滿眼空花，還是蜃樓。人生之路，唯有腳踏實(shí)地才能行的更遠(yuǎn)走得更久，這個(gè)世界太浮躁，有太多的誘惑，不小心就會(huì)掉入這個(gè)美麗的陷阱之中。所以為人一定要堅(jiān)守本分，腳踏實(shí)地，拒絕誘惑于門外。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來每一種美好的食物背后都經(jīng)歷過殘酷的磨練，臘梅也很美，不只是在他冬雪中微笑，更是他能夠忍耐寒冷冰凍，所以要想獲得成功，要想破繭成蝶，那就要經(jīng)歷上天的考驗(yàn)。并不是每個(gè)人都能夠承受著磨難，我們做人要踏實(shí)本分，做人就要做自己，做最美的自己，不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹？若使人腳踏實(shí)地需要先使其心行踏實(shí)地。恪守本分，堅(jiān)持本心，不貪不嗔，不被欲望所迷惑。放亮自己的眼睛，去認(rèn)清眼前的事物。

腳踏實(shí)地議論文7

1.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

2.冰凍三尺非一日之寒。

3.合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土。

4.想，要壯志凌云;干，要腳踏實(shí)地?！挼?/p>

5.即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

6.我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜，就是要腳踏實(shí)地地去履行它。 —— 愛默生

7.不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河。

8.如果不是在海市蜃樓中求勝，那就必須腳踏實(shí)地去跋涉。

9.每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的`賞賜。

10.萬丈高樓平地起。

11.水滿則溢，月滿則虧;自滿則敗，自矜則愚。

12.你若希望你的孩子總是腳踏實(shí)地，就要讓他們負(fù)些責(zé)任。 ——班揚(yáng)

13.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。

14.良好的開端，等于成功的一半?！乩瓐D

15.君子之于學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身?！?jiǎng)⑾颉墩f苑》

腳踏實(shí)地議論文8

當(dāng)你把自己的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有什么能阻擋你的步伐！沒有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會(huì)射過自己的最遠(yuǎn)距離；一杯水，不會(huì)大于杯子的容積；一個(gè)人的成就，同樣也是無法高過自己的.夢(mèng)想！所以，凡是要做大事的人，都必須要有自己的夢(mèng)想，自己的目標(biāo)！否則，一切都是空的，都是浮夸罷了！

當(dāng)你把自己的夢(mèng)想設(shè)立了，卻整天只想著白日做夢(mèng)，天上掉餡餅！那便更是浮夸，沒有意義，紙上談兵！唯有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能夠朝自己的夢(mèng)想邁進(jìn)！一個(gè)人如果僅僅是虛度人生，完全不想著以后做什么，那這個(gè)人的一生就是沒有前途的，就是浪費(fèi)的！

為什么是先腳踏實(shí)地，后志存高遠(yuǎn)！就是這個(gè)道理，如果你單單是志存高遠(yuǎn)，那我天大的夢(mèng)想也可能列舉出來，可是你如果不腳踏實(shí)地就絕對(duì)不可能會(huì)做到。

一個(gè)想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，雖然他可能學(xué)不好數(shù)學(xué)；可是一個(gè)不想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)，這就是夢(mèng)想的力量。

一個(gè)記者以往問一個(gè)山村里放牛的孩子：你為什么放牛？孩子答道：賺錢記者又問：你為什么要賺錢？孩子回答：為了娶媳婦。你為什么要娶媳婦？生娃。你生娃后要干什么？放牛，就是這樣，一個(gè)人的人生如果不斷在同一個(gè)起點(diǎn)上輪回，到頭來什么也沒有，兩手空空，一生渾渾噩噩，虛度年華！

腳踏實(shí)地議論文9

生而為人，在自然界弱小的生物中，我們是龐大的；在茫茫塵世中，我們卻是如渺小的塵沙，不堪一握。

生命是渺小的。數(shù)萬年的進(jìn)化才成就了先人的站立直行，而后又有了數(shù)千年的發(fā)展才有了如今的我們。我們坐在這里，我們來自母親的母體，偉大的母親賦予了我們生命。經(jīng)歷了母體中十月的孕育，嗷嗷待哺的降生在世界。從睜開眼看到世界的那一刻起，周圍的一切幾乎決定了我們的前路。

生命是偉大的。從古時(shí)的張衡幼時(shí)觀星，夢(mèng)想成為天文學(xué)家，經(jīng)過不斷的努力，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，為天文學(xué)的領(lǐng)域做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。到如今的數(shù)顆人造衛(wèi)星發(fā)射入太空，各國競(jìng)相登上月球，探索火星。我們對(duì)星空的好奇仰望，最終轉(zhuǎn)換成了探索的`動(dòng)力。

然而生命太渺小，幸福卻太觸手可及，但是沒有誰能夠去好好地珍惜。

世界前進(jìn)的步伐是加速度，我們思想的步伐卻漸漸減速。前人困苦時(shí)都明白的道理，日漸富裕的我們卻開始遺忘。不懂得珍惜當(dāng)下時(shí)光，進(jìn)取努力，而沉迷在前人創(chuàng)造的輝煌里，被眼前的欲望迷了眼，亂了心，從而腳步開始凌亂，也看不見前方的障礙，最終只會(huì)丟失掉幸福的權(quán)利。

世界從來不會(huì)辜負(fù)腳踏實(shí)地的人，或許會(huì)有所虧欠，但從不保留。

史上三大怪杰，彌爾頓是瞎子，貝多芬是聾子，帕格尼尼是啞巴。他們的身體有所殘缺，但內(nèi)心卻堅(jiān)韌，外力無法將他們擊倒。貝多芬用生命為我們留下了《第九交響曲》；帕格尼尼在與病痛的抗?fàn)幹?，用?dú)特的指法和充滿魔力的旋律征服了整個(gè)世界。

正是因?yàn)樗麄兌蒙畋驹吹牡览?，所以才能在世界歷史的舞臺(tái)上留下濃厚墨彩的重重一筆。正是因?yàn)樗麄兡_踏實(shí)地，才能活的真正的仰望星空的權(quán)利。

他們用自己渺小卻偉大的生命，珍惜了每一次可以觸碰幸福的機(jī)會(huì)。

腳踏實(shí)地議論文10

沒有可以輕松通往成功的道路，只有步個(gè)腳印走出來的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實(shí)地。

魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中?！睕]有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢(mèng)，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現(xiàn)在享有的切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實(shí)，更是理所應(yīng)當(dāng)。因?yàn)?，在他通向成功的道路上，有著他步步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧！每步都走的踏實(shí)，為自己的成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

好高騖遠(yuǎn)則事無成。好高騖遠(yuǎn)就是個(gè)人追求不切實(shí)際的目標(biāo)，就好比個(gè)人仰望星空，卻不看腳下的'路，最后掉進(jìn)深淵。個(gè)人有遠(yuǎn)大的目標(biāo)很重要，但要在完成目標(biāo)的過程中不斷進(jìn)步，不投機(jī)取巧，否則事無成。

你付出了多少努力，你獲得的回報(bào)就有多少，你沒有付出腳踏實(shí)地的努力。你就會(huì)與成功失之交臂。

趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù)，他們依靠自己的努力，站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>

還記得，因?yàn)榈诖卧驴嫉氖Ю?，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，最后努力得到了回報(bào)，成績才回到了原有的高度。

分耕耘分收獲，沒有人在追夢(mèng)的道路上可以帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？

我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實(shí)地。換句話說腳踏實(shí)地才能仰望星空，當(dāng)你付出了比平常人多出幾倍的努力時(shí)，成功就定會(huì)向你招手，而那時(shí)，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。

仰望星空，腳踏實(shí)地，負(fù)重前行，終獲成功！

腳踏實(shí)地議論文11

或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢(mèng)想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動(dòng)的工具。我認(rèn)為，只有通過腳踏實(shí)地，才能夠到達(dá)絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對(duì)其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他達(dá)到了人生的另一個(gè)高度。

然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩，自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？

天生其材的'方仲永，也曾想過要把其名揚(yáng)于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

仰望星空，讓人生充滿希望及夢(mèng)想；腳踏實(shí)地，縮短了現(xiàn)實(shí)與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實(shí)地。

腳踏實(shí)地議論文12

當(dāng)今時(shí)代高速發(fā)展，人們急于工作，急于學(xué)習(xí)，急于查詢結(jié)果，急于找尋大數(shù)據(jù)，而忘記了“心急吃不了熱豆腐”從古至今的忠告。我們只羨慕紫檀現(xiàn)世的美麗，殊不知它“千年等一輪，千年孕一術(shù)”的久遠(yuǎn)。正是因?yàn)闅q月的磨煉，恰逢時(shí)間正好，因而成就了紫擅的美。我們只驚羨成功人士表面的成功和光環(huán)，卻忘記了人生從來都沒有一夜成名，有的只是百煉成鋼和踏踏實(shí)實(shí)。所以欲依翅飛翔，還需腳踏實(shí)地。

成功并無捷徑，名的背后是實(shí)。我們可以做陽光下艷麗嬌嫩的牡丹，讓世人贊賞；可以做雄偉壯麗的河流，讓世人贊許；可以做山頂上高聳入云的大樹，讓世人驚嘆。但在面對(duì)世人的驚羨、贊許、驚嘆的同時(shí)，不要忘記我們腳下是孕育我們的土地，是承載我們的河床和支持我們的高山。所以在我們面對(duì)一切美麗和功成名就的時(shí)候，千萬不要忘記，是腳踏實(shí)地的實(shí)在精神才成就了成功的我們。千萬不要忘記踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件瑣碎小事。

一代明君康熙，之所以擁有明君的稱號(hào)，擁有讓后人贊揚(yáng)的名望，是因?yàn)樗闹杏刑煜?，心中有百姓，為天下做出?shí)際意義上的努力；一代偉人鄧小平，之所以擁有人民的敬佩和榮敬，是因?yàn)樗麣v經(jīng)磨難，為中國的'改革開放，祖國的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)；一代名將許亞萍，之所以擁有世界乒年頭號(hào)選手的名聲，是因?yàn)樗炭嘤?xùn)練，無畏無懼，有實(shí)力與信心。每一個(gè)被歷史和人民認(rèn)真記住的人，每一個(gè)擁有耀眼光芒的人，他們都是在所有人看不見的時(shí)候默默做著自己的事情，認(rèn)真執(zhí)著地投入到自己的工作中，于是他們才有了被后世所銘記的資本。所以我們必須知道，欲展翅高飛，還需腳踏實(shí)地。

人真正在做的實(shí)事、擁有的雄厚實(shí)力和實(shí)在的精神才得來了這些名望。成功并無速成的方法，實(shí)力成就了名聲。鷹擊長空的壯闊令我們羨慕不己；大廈高聳的巍峨讓我們感嘆不已；成功者的光環(huán)讓我們驚羨不已。我們?cè)诟袊@的同時(shí)，是否想到鷹一次又一次的艱苦翱翔，是否想到大廈的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是否想到成功者背后腳踏實(shí)地的奮斗？因?yàn)橛心_踏實(shí)地的不懈努力，才有了費(fèi)俊龍、聶海勝成功的飛行；因?yàn)橛心_踏實(shí)地的不懈研究，葉篤正老教授才贏得了氣象學(xué)界的最高榮譽(yù)；因?yàn)橛辛四_踏實(shí)地的不懈努力，蘇炳添才得以讓世界為之震感。“欲速則不達(dá)”、“萬丈高樓平地起”都在告訴我們要腳踏實(shí)地地提升自己，實(shí)現(xiàn)量的積累，等待質(zhì)變的那一天方能振翅高飛。

腳踏實(shí)地要求我們對(duì)待成功得失，應(yīng)如泥土般自然、平靜和從容；腳踏實(shí)地要求我們“俯首甘為孺子?！薄Ｊ鋾r(shí)不失望，勝利時(shí)不炫耀，像蝶蛹那樣慢慢地識(shí)累自己的力量，終有一天會(huì)蛻化為蝶，飛向廣闊的藍(lán)天。

腳踏實(shí)地議論文13

加拿大的位新聞傳播學(xué)領(lǐng)域權(quán)威曾麥克·盧漢說過這樣的話：手機(jī)是入的延續(xù)。即使身處北京，只要手里有部智能手機(jī)，依然可以實(shí)時(shí)了解美國芝加哥發(fā)生的事。記得有句古詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蔽覀兊目萍冀o我們帶來了無法度量的便利。但與此同時(shí)，隨著社會(huì)的競(jìng)爭逐漸極強(qiáng)，人工智能等新興領(lǐng)域科技的快速發(fā)展，使得企業(yè)對(duì)于人才的篩選有了更高的要求。我認(rèn)為作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該做到心如止水，腳踏實(shí)地。

良好的心態(tài)很重要，隨著社會(huì)的發(fā)展速度的不斷加快，人們的心靈很容易變的浮躁，以至于對(duì)于現(xiàn)在，過去，未來沒有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，沒有明確的目標(biāo)。如果個(gè)人想要登山，需要有著心如止水的心態(tài)，理性看待目前的水平，定位目標(biāo)，從而制定合理的計(jì)劃。所謂“用心也，尚可上食埃土，下飲黃泉?！?/p>

印度著名摔跤手馬哈維亞辛格·珀泵，以心如止水的`心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公：他天賦過人，卻與全國冠軍無緣。但是他沒有放棄為國家奪得金牌的希望，他以為自己的兒子會(huì)代替自己成為冠軍，但是老天給了他三個(gè)女兒。即使是在這樣的背景下，馬哈維亞仍不放棄，把自己的女兒們培育成了世界冠軍。我想，這便是良好心態(tài)的力量，上帝不可能給我們安排完美的劇本，我們也許沒有別人強(qiáng)，也許沒有別人快，也許沒有別人幸運(yùn)。但是我們堅(jiān)信自己誕生于此世的意義，堅(jiān)持對(duì)于我們對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信念。也許現(xiàn)實(shí)的負(fù)擔(dān)會(huì)壓得我們暗不過氣，但我們相信，我們會(huì)打造個(gè)屬于我們的烏托邦，也許我們誕生在個(gè)競(jìng)爭激烈的世界，但這也是個(gè)證明自己，改變自己的機(jī)會(huì)。為跟上這個(gè)時(shí)代的步伐，我們應(yīng)腳踏實(shí)地，注重積累，步步前行。所謂“積土成山，風(fēng)雨興焉。”這是荀子留給我們的句忠告。倘若積累變?yōu)榉N習(xí)慣，我們有腳踏實(shí)地地始終堅(jiān)持這習(xí)慣，它給我們的帶來是巨大的。

南方竹林里，我曾因驚嘆于竹樹的堅(jiān)韌，曼妙，也在裁培過顆竹樹，在最開始的時(shí)候，我每天堅(jiān)持澆水，但是竹子的生長十分緩慢，每日我拿著水壺澆水，旁人看到了不知道該說什么，在他看來，我只是在重復(fù)的做著無意義的事，我笑了之，但是我也時(shí)常感到沮喪，自己每日的澆水沒有任何回報(bào)。但是我堅(jiān)持的做下去了，到了第四年，竹子開始瘋狂生長，平均每天兩英尺。在夜深入靜的時(shí)候還能聽到竹子拔節(jié)的聲音，好似個(gè)忍住自己怒火忍了四年的人，待到此時(shí)，才爆發(fā)出來，并伴隨著驚人的力量。事實(shí)上，也的確如此，竹子在剛開始的四年在地下快速生長，快到可以穿過并掙裂石塊。它，直在生長。有時(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，我明明每天堅(jiān)持背單詞，堅(jiān)持練道數(shù)學(xué)題，為什么我的成績?nèi)匀恢皇沁@個(gè)水平，是我就命該至此嗎？難道我無法改變我自己嗎？其實(shí)，我們直在進(jìn)步，我們直腳踏實(shí)地地對(duì)待學(xué)習(xí)，最終，我們也會(huì)似竹子這樣，拔地而起，直沖云脈，破空裂石。

也許我們決定不了現(xiàn)在，但是我們可以創(chuàng)造未來，也許夜晚的黑暗總是包裹著你，但是我們心中始終向往著光明，也許世界的負(fù)擔(dān)時(shí)常會(huì)壓得你喘不過氣，但是我們最終會(huì)到達(dá)屬于我們的伊甸園。所有我們需要的只是心如止水的超然和腳踏實(shí)地的累加。

腳踏實(shí)地議論文14

夢(mèng)想，是青春期必不可少的東西，它是一種激勵(lì)，一種向往，一種努力……向著內(nèi)心所想而奮斗的目標(biāo)。

可是若干年后，不少人實(shí)現(xiàn)了，不少人迷失了。迷茫是因?yàn)樾袆?dòng)不及夢(mèng)想。不少人永遠(yuǎn)只看著遠(yuǎn)處的高山，腳下都不曾邁出過一步。目標(biāo)再高那有怎樣，到頭來夢(mèng)想只能成為空想。“泰山不拒細(xì)攘，故能成其高；江河不拒細(xì)流，故能成其深”，也許你認(rèn)為你現(xiàn)在做的一切都是徒勞。其實(shí)不盡然，只有一步一步走好了腳下的路，方能抵達(dá)最后的終點(diǎn)。

日本一個(gè)空手道教練，人稱“刀手”，當(dāng)有人問他是怎樣做到的'時(shí)候，他卻回答：“我每天都在反復(fù)練習(xí)一個(gè)動(dòng)作，練了二十年?！笔堑?，他的出拳一天練得不下幾千遍，堅(jiān)持了二十年，最后一戰(zhàn)致勝，成了全國聞名的空手道教練。也許夢(mèng)想免不了每日的重復(fù)，他讓人感悟到枯燥，煩惱甚至迷茫自己的能力，可是我想說，只要堅(jiān)持，腳踏實(shí)地，必能成其高。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅門，每天堅(jiān)持寫作，在孩子去幼兒園之后，她做完家務(wù)便開始寫作，孩子午睡時(shí)她也將時(shí)間擠出來寫作，她熱愛寫作，也因?yàn)闊釔?，讓她?jiān)持十幾年后終于獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她從未過多的幻想過自己的名聲會(huì)有多大，卻成了家喻戶曉的作家。她的成就，正是她一步一步走出來的。不要過多幻想夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的事情，你所要的第一步是邁開步伐，第二步是邁開另一只腳，這樣聽起來也許好，可是你必須一步一步無休止的重復(fù)，才能走到屬于自己的夢(mèng)想的領(lǐng)地。

人生的道路上充滿了各種誘惑，你要按照內(nèi)心原本的道路一直走下去，不要好高騖遠(yuǎn)，不要眼高手低，最重要的是看清腳下，只有看清了腳下的路，才能踏踏實(shí)實(shí)的走到底。“不積跬步，無以至千里；不及小流，無以成江海”。沒有一蹴而就的成功，有的是堅(jiān)持的人用不停止的步伐。

腳踏實(shí)地議論文15

《流浪地球》的上映無疑是中國科幻電影史上的一座里程碑。作為劉慈欣小說迷的表姐觀影后激動(dòng)地對(duì)我說：這部電影一下子把中國科幻電影的水平拉到了國際標(biāo)準(zhǔn)！

提到國外的科幻電影，我腦海中出現(xiàn)了《星際迷航》、《火星救援》、《變形金剛》，而中國的科幻電影我只能想到《流浪地球》，為何中國科幻電影如此之少？有評(píng)論者指出：歷史既是財(cái)富，有時(shí)也會(huì)成為負(fù)擔(dān)。

科幻二字拆開來看，一是需要科學(xué)作為支撐，二是需要一定的創(chuàng)造力，想象力。而五千年的中華歷史，在給予我們珍貴的文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也一定程度上阻擋了我們向未來進(jìn)發(fā)的腳步。

主觀來說，歷史的厚重感有時(shí)讓我們難以輕裝上陣，幻想未來。《史記》誓言究天人之際，通古今之變，《資治通鑒》自詡能鑒前世興衰，考當(dāng)今得失，更有四書五經(jīng)規(guī)勸著人們守規(guī)矩，行中庸之道誠然歷史是筆財(cái)富，我們能從中學(xué)到古人智慧的結(jié)晶，但這也是中國歷史與西方的不同所在，西方文明在文藝復(fù)興和工業(yè)革命中宣揚(yáng)自由創(chuàng)新的思想，假如說中國歷史注重的是立，那么西方更注重破。在幾千年思維定式的影響下，國人很難放下慣性思維和所謂常規(guī)，再去追求一些新的東西，當(dāng)然這并不意味著西方?jīng)]有守舊老人，他們有的是害死蘇格拉底的毒酒，有的是殺死日心說的忠誠教徒，我想強(qiáng)調(diào)的是，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放下一些歷史總結(jié)的真理，而更需要像哥白尼和蘇格拉底那樣勇于暢想尤其是在如今這個(gè)相對(duì)寬容的社會(huì)里。

客觀來看，中國的科學(xué)發(fā)展和科學(xué)思想在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)落后于西方。中國作為一個(gè)文明古國，被封建制度統(tǒng)治了上千年，當(dāng)西方已開始文藝復(fù)興和工業(yè)革命時(shí)，我們還沉浸在天朝的假象中，實(shí)行閉關(guān)鎖國的.政策，科學(xué)精神的缺失，科學(xué)發(fā)展的起步晚，導(dǎo)致這些年來的科學(xué)技術(shù)一直落后于西方，科學(xué)精神也遠(yuǎn)不如功利主義來的更加普遍，這也就解釋了為什么古代不乏有許多奇思妙想，如《山海經(jīng)》、《聊齋志異》、《西游記》等等，卻只能歸入神話、魔幻?？苹秒娪暗那疤崾强茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)精神的體現(xiàn)。沒有科學(xué)的支撐，不僅無法創(chuàng)作科幻題材，也無法制作出一流的科幻大片。

當(dāng)然，如今中國的科學(xué)技術(shù)水平急速上升，有了小破球的先例，相信科技不會(huì)再成為難題。但是，我們不僅應(yīng)當(dāng)擁有科學(xué)精神更應(yīng)有一顆開放包容的心，既能容納五千年歷史中的精華給予我們的底氣，又能不被歷史所限制，暢所欲言，異想天開。

歷史于一些人，是風(fēng)箏下方的一根線，而我希望歷史于我們能像遼闊的大地，溫暖的巢穴，讓我們能安心地展翅高飛，沖破天空，沖向宇宙。

第四篇：明確任務(wù) 腳踏實(shí)地

明確任務(wù) 腳踏實(shí)地

——學(xué)習(xí)劉總工作報(bào)告心得體會(huì)

3月3日，片區(qū)組織機(jī)關(guān)人員、加油站經(jīng)理、后勤管理人員和員工代表學(xué)習(xí)了劉總經(jīng)理的題為《動(dòng)員全體員工力量與智慧，謀發(fā)展、保安全、促銷售、創(chuàng)和諧、為努力建設(shè)國內(nèi)一流零售企業(yè)而奮斗》的工作報(bào)告。報(bào)告內(nèi)容分三部分，首先，全面回顧了公司2010年的工作，在過去的一年里公司經(jīng)營業(yè)績良好、市場(chǎng)成績喜人，安全目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、培訓(xùn)成效突出，管理水平提高、黨群工作扎實(shí)、多產(chǎn)發(fā)展穩(wěn)定，首次突破一百萬噸的銷量大關(guān)，完成了幾代人的夢(mèng)想；其次，分析了2011年的形勢(shì)，2011年又是非常關(guān)鍵的一年，他既是我國“十二五”開局之年，更是西安公司加快發(fā)展擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，建設(shè)一流銷售企業(yè)的關(guān)鍵一年，為此我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)省公司工作會(huì)議精神，堅(jiān)定信心，樹立信心，以干克難，充分發(fā)揮全體員工的力量和智慧，一心一意謀發(fā)展，認(rèn)認(rèn)真真保安全，千方百計(jì)促銷售，不斷爭創(chuàng)穩(wěn)定和諧工作性局面，為建設(shè)國內(nèi)一流的零售企業(yè)而努力奮斗，同時(shí)制定了公司2011年目標(biāo)任務(wù)，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，以干克難，確保全面完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)和指標(biāo)；最后，安排了公司2011年的主要工作，加快網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)步伐，建設(shè)目標(biāo)投運(yùn)站17座，奮斗目標(biāo)26座；千方百計(jì)促銷增量，努力提高銷售份額。報(bào)告主題鮮明，內(nèi)容豐富，為今后開展工作提供了行動(dòng)指南，思路更加清晰、責(zé)任更加明確，體現(xiàn)了公司一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)公司持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的決心。

片區(qū)全員在參加劉總工作報(bào)告學(xué)習(xí)后，人人均感身負(fù)使命，責(zé)任重大，特別是片區(qū)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)報(bào)告后，按照自身工作崗位依照劉總經(jīng)理的2011年目標(biāo)任務(wù)以及全年主要工作相應(yīng)制定了全年工作安排，通過討論，大家一致認(rèn)為今年片區(qū)要以“保安全、促銷售、創(chuàng)和諧”為工作重點(diǎn)，用心謀發(fā)展、用力保增量、用責(zé)抓落實(shí)，發(fā)揚(yáng)延安精神、大慶精神、鐵人精神，堅(jiān)定信心，以干克難，狠抓管理的薄弱環(huán)節(jié)，努力達(dá)到“規(guī)范化管理”和“精細(xì)化管理”，做好經(jīng)營工作，提高單站日銷量，打造精品站。

作為片區(qū)機(jī)關(guān)的一名后勤人員，首先明確自己的崗位工作，只有在明確了自己的任務(wù)后才能干好本職工作，做好單位各種計(jì)劃、總結(jié)、報(bào)告、請(qǐng)示等的起草、報(bào)送工作，這就要求辦公室工作人員要認(rèn)真學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，不斷提高文字處理能力；做好所有員工的工資表的編制、各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)的繳納工作，這就要求細(xì)心，不能遺忘了任何一員工，也不能弄錯(cuò)一個(gè)數(shù)字；根據(jù)片區(qū)經(jīng)理、黨支部書記的指示，負(fù)責(zé)各類會(huì)議前通知、安排會(huì)場(chǎng)，做好會(huì)議記錄以及文件的收發(fā)、簽收、登記、傳遞和歸檔工作。辦公室工作是細(xì)小的、繁瑣的，看似簡單的，但真正做起來確是要細(xì)心、認(rèn)真、腳踏實(shí)地的，不能有一點(diǎn)的疏忽大意。

作為片區(qū)機(jī)關(guān)的一員在今后更要自覺地將思想和行動(dòng)與公司保持高度的一致，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揚(yáng)不畏艱辛、攻堅(jiān)克難的拼搏精神，深入領(lǐng)悟劉總經(jīng)理工作報(bào)告精神，為公司的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，有省公司的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們堅(jiān)信，西安公司將以團(tuán)結(jié)、扎實(shí)、創(chuàng)新、進(jìn)取的工作狀態(tài)，推動(dòng)各項(xiàng)工作跨上新臺(tái)階，全面實(shí)現(xiàn)2011年各項(xiàng)指標(biāo)，向省公司交上一份滿意的答卷。

宋禮娟

二〇一一年三月四日

第五篇：腳踏實(shí)地議論文

名言：

1.千里之行始于足下

2.我貼在地面步行，不在云端舞蹈。--維特根斯坦 3腳踏實(shí)地地穩(wěn)步前進(jìn)，才能有所成就?！?徐特立

4.我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜，就是要腳踏實(shí)地地去履行它?！?愛默生

5.古往今來，能成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的，無一不是腳踏實(shí)地攀登的結(jié)果?！X三強(qiáng) 6.從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳??！——朱自清

7.凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。——李大釗

8.不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河。

9．一個(gè)人假如不腳踏實(shí)地去做，那么所希望的一切就會(huì)落空?！?法國作家 摩路瓦

10.最棒不是在夕陽西下的時(shí)分夢(mèng)想什么，而要在旭日東升的時(shí)分即投入作業(yè)?！x覺哉

事例

1.達(dá)芬奇畫出的雞蛋不是一次次亂涂鴉，在他很失敗時(shí)，他腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真練習(xí)，耐得寂寞，堅(jiān)持得住，審視自己的不足，苦練基本功，最后才成為赫赫有名的畫家。

2.越王勾踐在遭到失敗后并沒有心灰意冷，他明白成功不會(huì)是一蹴而就，需要的是腳踏實(shí)地的作風(fēng)，于是才有了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳” 的神話，吳王闔閭敗就敗在缺少越王勾踐那股腳踏實(shí)地的作風(fēng)上。

千里之行，始于務(wù)實(shí)

哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！币痪湟馓N(yùn)豐富的哲言，卻向我們傳達(dá)了最樸實(shí)的精神：務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不好高騖遠(yuǎn)，也唯有如此，我們方可致千里。

很難忘記方仲永的悲劇，一個(gè)十足的天才，竟蛻變得如此徹底，短短幾載，便“泯然眾人矣！”他的悲劇，不在于他沒有好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而在于他沒有好的務(wù)實(shí)精神，試想，若方仲永腳踏實(shí)地，勤奮學(xué)習(xí)，那么，華夏的文化史上是否又會(huì)增添幾段美麗的詩文？可見，擁有務(wù)實(shí)精神對(duì)做學(xué)問必不可少?！耙聨u寬終不悔，為何消得人憔悴。”只有擁有了這份精神，筆耕不輟，方可獲得一番成就，在學(xué)習(xí)上“行千里”。

相反，“七錄齋”見證了一個(gè)因務(wù)實(shí)而創(chuàng)造出的輝煌！明朝著名文學(xué)家張溥，年幼時(shí)酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀之書必定來親手抄寫，誦讀數(shù)遍后燒掉，然后再抄，再讀，再燒，這樣反復(fù)六七次，直至完全掌握。因此，他給自己書房取名為“七錄齋”，也正是這種務(wù)實(shí)的精神和不懈的斗志，讓他在學(xué)問上實(shí)現(xiàn)了“千里之行”，取得了可喜的成績。

務(wù)實(shí)、勤懇、腳踏實(shí)地，不僅對(duì)一個(gè)做學(xué)問極為重要，而且對(duì)一個(gè)民族、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步尤為重要。擁有務(wù)實(shí)的態(tài)度，才能保持一顆清醒的頭腦，尊重客觀事實(shí)，從而獲得新的進(jìn)步，反之，一個(gè)在虛幻中自我陶醉，浮躁、極欲一步登天的民族和社會(huì)，是不可能創(chuàng)造輝煌，達(dá)到理想境地的。

五六十年代的中國，就是最好的明證。在技術(shù)落后，生產(chǎn)力低下的社會(huì)現(xiàn)狀下，竟然喊出了“三年超英國，五年超美國”的口號(hào)；出現(xiàn)了畝產(chǎn)數(shù)千萬斤的水稻產(chǎn)量；還有“肥豬賽大象，只是鼻子短”的荒唐??這在現(xiàn)在看來都讓人心驚肉跳，更何況當(dāng)時(shí)！——然而，在“大躍進(jìn)”的浮躁聲中，這一切都變成了“現(xiàn)實(shí)”！人們發(fā)脹的大腦，卻沒容下“務(wù)實(shí)”的一席之地，在一個(gè)個(gè)“翻兩番”、“翻三番”的計(jì)劃下，務(wù)實(shí)精神漸行漸遠(yuǎn)，直到1959年到1961年的三年饑荒，才讓人們好好地給大腦降溫，重新以務(wù)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因此才沒有錯(cuò)得更離譜！

慘痛的教訓(xùn)向我們敲響了警鐘：好高騖遠(yuǎn)，只會(huì)換來一次次失敗，而務(wù)實(shí)才能創(chuàng)造出輝煌。然而，在今天的有不少人急功近功，欲一蹴而就，面對(duì)教訓(xùn)卻毫不自省，只思考著怎樣獲利，怎樣成功，將務(wù)實(shí)的精神拋于腦后。因此，有了張藝謀《滿城盡帶黃金甲》的“似曾相識(shí)”，有了郭敬明《夢(mèng)里花落知多少》的抄襲之作，更有了應(yīng)考過級(jí)時(shí)層出不窮的作弊手段——丟失了務(wù)實(shí)精神的同時(shí)，他們也丟失了實(shí)現(xiàn)千里之行的可能！

面對(duì)過失，我們須自?。菏欠衲_踏實(shí)地，曾以務(wù)實(shí)的態(tài)度去耕耘！面對(duì)挑戰(zhàn)，我們需要牢記：千里之行，始于務(wù)實(shí)！

腳踏實(shí)地方能卓越

戈壁灘上的胡揚(yáng)，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽，胡揚(yáng)之所以能在飛少走石中守住了生命的鮮活，孤苦凄涼中昂起了信念的堅(jiān)屈，是因?yàn)樗母c大地母親緊緊相連，植物尚如此，人更應(yīng)該這樣，因?yàn)槟_踏實(shí)地，方能卓越。

腳踏實(shí)地，方能讓生命之花怒放。他，從小便很喜歡歷史，當(dāng)伙伴都在嬉戲時(shí)，只有他一個(gè)人在靜靜地看著史書，到了大學(xué)他從不在意別人的眼光，一有時(shí)間便來到圖書館，四年，風(fēng)雨無阻，畢業(yè)后，他便成了一名公務(wù)員，成為別人眼中的天之嬌子，可他并沒有像其他人一樣，工作后便去歌廳放松，而是到咖啡館去學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，他就是當(dāng)年的明月——石悅，他的《明朝那些事》被認(rèn)為是倍受歡迎的明史，而他自己更是成為中國明史研究會(huì)會(huì)員。正是因?yàn)槟_踏實(shí)地，他才能不為外物所動(dòng)，才能不斷充實(shí)自己并取得成功，才能生命之花傲放于這塵世間。

腳踏實(shí)地，方能化身傳奇。喜歡足球的人對(duì)貝克漢姆自是了解不過，不喜歡足球的人對(duì)貝克漢姆也不甚了解。因?yàn)闆]有哪個(gè)足球運(yùn)動(dòng)員，能像他這樣將相貌、足球與商業(yè)結(jié)合得近乎完美，可英俊何辜?商業(yè)何罪?我們更需要記住，他不是天才，他能成為足球偶像，更多依賴的是腳踏實(shí)地，在成為種子選手后，他依然保持著被弗爵爺稱為‘殘酷’的訓(xùn)練方式，每天更加練50個(gè)任意球，也只是為了能劃出圓月彎刀的凜冽寒光，這就是貝克漢姆，一個(gè)用勤勉與腳踏實(shí)地終是讓自己化身為傳奇的笨小孩。

腳踏實(shí)地，方能永留人民心中。他，并沒有高大的身材，卻受世人的仰慕。他沒有漫長的人生，卻用短暫的生命留下永恒的精神。他，用最平凡的行為，銘記不朽的青春，他便是雷鋒，雷鋒叔叔的一生并沒有做過什么大事，但他總是腳踏實(shí)地地做一些力所能及的小事，‘雷鋒出差一千里，好事做了一火車’，便是他腳踏實(shí)地為人民服務(wù)的真實(shí)寫照。雷鋒身上絲毫沒有大躍進(jìn)時(shí)的浮夸，有的只是腳踏實(shí)地的善良，他永遠(yuǎn)住在華夏子孫的心中，不管是現(xiàn)在，還是將來。

我們不可能人人都是天才，但我們誰都想讓生命之花綻放，我們只有腳踏實(shí)地，不斷拼搏進(jìn)取，才能用雙手造就屬于我們的傳奇，創(chuàng)造屬于我們的未來!腳下踏實(shí)地國，方能卓越!

腳踏實(shí)地

哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端舞蹈。”在生活中，腳踏實(shí)地，能使自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅(jiān)實(shí)。

腳踏實(shí)地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實(shí)地能使我們不再好高騖遠(yuǎn)，隨意幻想，并鞭策我們認(rèn)真地做好眼前的事，以沉穩(wěn)的心態(tài)面對(duì)生活，不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云：“十年寒窗無人問，一朝成名天下知?！笔孔邮旰翱嘧x，潛心鉆研，穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)扎穩(wěn)打，仔細(xì)咀嚼儒學(xué)經(jīng)典，終極滿腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，假如沒有腳踏實(shí)地的奮斗，沒有日復(fù)一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來日后的一舉成名呢?腳踏實(shí)地正是對(duì)成功的最好詮釋。

腳踏實(shí)地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復(fù)一日地不斷積累，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不急躁，不冒進(jìn)，更不急于求成，向著既定的目標(biāo)一步一個(gè)腳印地前進(jìn);就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實(shí)地的積累，何以發(fā)揮鴻鵠之志?“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走下去，終極到達(dá)理想的彼岸。只有腳踏實(shí)地才能實(shí)現(xiàn)厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)才能使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

腳踏實(shí)地，更是一種平和的人生境界。在這個(gè)布滿競(jìng)爭和浮躁的社會(huì)，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實(shí)地仿佛成為一種奢望。實(shí)在，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進(jìn)的路也許會(huì)更加寬廣。我們不妨將渴望成功的動(dòng)機(jī)放一放，先執(zhí)著于自己腳下的路，腳踏實(shí)地精益求精地工作，從一次高效率的聽課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細(xì)心的閱讀開始，成功也許會(huì)離我們?cè)絹碓浇??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，假如沒有“千百度” 地苦苦探尋，何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以，腳踏實(shí)地就是一種從容自然的人生境界。

當(dāng)然，腳踏實(shí)地并不意味安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取，更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應(yīng)付。它只是夸大將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實(shí)地的人要胸懷凌云之志，他們不會(huì)隨意而安，安貧樂道，他們會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打，銳意進(jìn)取，用扎實(shí)的努力獲得成功的甘甜。

腳踏實(shí)地的人定會(huì)踏破賀蘭，定會(huì)在平凡中創(chuàng)造非凡，定會(huì)收獲夢(mèng)想的種子結(jié)出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會(huì)在云端舞蹈!”

放低姿態(tài)，人生需要腳踏實(shí)地

把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)時(shí)又被埋沒的痛苦，把自己當(dāng)做泥土，你就會(huì)變成一條路。時(shí)的，不要把自己想的多么高姿態(tài)，要放低自己的姿態(tài)，會(huì)擁有不平凡的道路。

放低姿態(tài)，讓人生更加美麗。

奧斯卡影后娜塔莉波特曼斬獲小黑人獎(jiǎng)，在美光下，群星個(gè)個(gè)珠光寶氣，擁有高貴的姿態(tài)，只有他是最獨(dú)特的一個(gè)，穿幾十塊錢的牛仔褲，帶幾塊錢的耳環(huán)。面對(duì)別人的質(zhì)問，他回答道，我擔(dān)心別人因鉆石長裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他學(xué)會(huì)放低姿態(tài)，把自己當(dāng)做普通人，事業(yè)不斷發(fā)展，人生更加美麗。

放低姿態(tài)，成就千古名相。

為一個(gè)未出茅廬的后生晚輩，劉備前后三次登門求見。不說身份名為，之論年齡，劉備都是長輩，這長輩喝了兩碗那晚輩精心調(diào)制的閉門羹，連關(guān)于和張飛都咬牙切齒，但他毫無怨言，放低姿態(tài)，成就了他的千古名相。

放低英國倫敦的一家私立中學(xué)里，有一尊雕像以其獨(dú)特的造型吸引著廣大觀眾，是一尊傾倒的巨人，巨人一只腳連著基座，另一只腳踏空，身體朝前下方傾著，與地面成四十五度角。這啟示我們做人要腳踏實(shí)地，不能懸在半空中。

腳踏實(shí)地，能讓我們的心靈強(qiáng)大。

袁隆平常年在熾熱的田里工作，腳上裹滿了被太陽曬得開裂的泥土，皮膚黝黑，與尋常老農(nóng)無二致，誰能想到他就是解決億萬人口吃飯問題的雜交水稻之父？誰能像他一樣在一天的暴曬后再稻穗的陰涼下做夢(mèng)？我欽佩她那腳踏實(shí)地的工作態(tài)度。他腳踏實(shí)地，才讓他的心強(qiáng)大起來。

腳踏實(shí)地，能讓我們成為英雄。

切格瓦拉是許多熱血青年的偶像，青年們?yōu)樽约旱睦硐肱c現(xiàn)實(shí)的巨大差距而苦惱，而切?格瓦拉呼喊著：讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓我們忠于理想。切?格瓦拉為了爭取廣大勞苦人民的利益深入古巴叢林打游擊，放棄了優(yōu)越的生活和醫(yī)生的職業(yè)，推翻暴虐的巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)，切?格瓦拉仰望理想星空，腳踏實(shí)地付出行動(dòng)，他是腳踏實(shí)地付出行動(dòng)的理想主義者，他無可厚非地成為人們心中的英雄。

如今，看看現(xiàn)在的社會(huì)，都患上了“浮躁”病，那些開著高級(jí)轎車，富得流油的趨利商人們，從工廠中運(yùn)出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色饅頭,毒害他們的同類。他們的世界金錢如天花亂墜，為了金錢，為了利益，失去了道德與誠信，他們被埋在厚厚的錢幣下面，不見天日。利益讓他們失去了腳踏實(shí)地的美好品德，留下的只有投機(jī)取巧與長袖善舞。與那些腳踏實(shí)地的人相比，他們的心靈更為強(qiáng)大，他們是英雄。

我們中學(xué)生要腳踏實(shí)地的好好學(xué)習(xí)，雖然有時(shí)，我們的理想高遠(yuǎn)，如同星辰般遙不可及，但我們知道，有信念就要不懈努力，有追求就要不懈奮斗，有目標(biāo)就要不懈拼搏，那是在我們腳踏實(shí)地的基礎(chǔ)上去努力的。