第一篇：蓮與蓮文化

蓮與蓮文化

解放初期，我在杭州工作了10多年，杭州風(fēng)景絕佳，是中國(guó)有名的旅游城市，但最使我心向往之的，就是在白堤上觀賞荷花，只要荷花的尖尖一露出水面，我就無(wú)一日不去觀賞，拍了許多“保俶塔荷影”的照片。在游覽蘇州、揚(yáng)州等地的園林以及常熟的興福寺后院等地，蓮也為這些景點(diǎn)平添了一份景色。

宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說(shuō)》畫龍點(diǎn)睛般地用幾句話概括了蓮的真諦：“出淤泥而不染，濯清連而不妖……蓮，花之君子者也?！?/p>

在我們小時(shí)候，中學(xué)的語(yǔ)文課本中都有這篇文章，我記得一位老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō)：“背誦這篇文章，目的就是要學(xué)做君子，在任何惡劣環(huán)境中都要潔身自好，做人千萬(wàn)別陷入旁門左道，要做堂堂正正的中國(guó)人。”而蓮花也確實(shí)不負(fù)這種神圣的理想，在無(wú)數(shù)淤泥底的池塘湖泊和大戶人家的水池瓦缸中亭亭玉立地盛開著。

蓮的學(xué)名是Nelumbo nucifera，取自僧伽羅語(yǔ)的nelumbo。蓮是最常用來(lái)作為宗教和哲學(xué)象征的植物。過(guò)去5千年來(lái)，蓮分別代表過(guò)神圣、女性的美麗純潔、復(fù)活、高雅和太陽(yáng)。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，不過(guò)大多數(shù)的蓮都是為了點(diǎn)綴風(fēng)景和食用，蓮子和藕是亞洲人的常用食品，因此許多人便對(duì)它用心栽培。

蓮花大而芳香，通常為白色和淡紅色，不過(guò)也有精心培育出來(lái)的有條紋的和深紅色的品種。北美洲則有開黃花的黃蓮。蓮莖一般空心挺直，蓮葉有細(xì)茸毛，不沾水。開花后，平頂?shù)纳徟蠲總€(gè)孔里結(jié)一粒種子，亦即蓮子。蓮子的生存能力是植物中最長(zhǎng)久的。1951年，有人在東京附近的一個(gè)泥炭沼中找到了3粒2000年前的蓮子，其中一粒發(fā)芽、開花，最后結(jié)果。蓮長(zhǎng)在中亞細(xì)亞、印度、中國(guó)、日本等亞熱帶和溫帶地區(qū)。但許多人都誤以為蓮產(chǎn)于埃及和地中海一帶。古埃及人裝飾廟宇柱頂?shù)摹吧彴?，仿自睡蓮，而荷馬史詩(shī)“奧蓮賽”（Odyssey）其實(shí)是喝了用落柘棗（與蓮沒(méi)有關(guān)系）釀制的飲料而進(jìn)入逸然忘卻煩惱的境地。

公元前約500年，蓮傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時(shí)候?qū)懙溃骸昂又猩L(zhǎng)著一些像玫瑰的百合；果實(shí)生長(zhǎng)在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實(shí)可以食用，可以吃鮮的，也可以吃干的?！彼f(shuō)的顯然是蓮。

已知的最早與蓮有關(guān)的藝術(shù)品，也是把蓮與神結(jié)合在一起的，是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像，在印度的恒河流域出土，是公元前3000年的遺物。文獻(xiàn)中有關(guān)印度蓮花女神的記載，最早見于印度的吠陀文獻(xiàn)，說(shuō)蓮神生于蓮花，站在蓮花上，戴著蓮花的花環(huán)。

一位印度古代詩(shī)人用古梵文描寫他的愛人道：“卿眼如蓮苞，手如蓮花，譬如蓮藕。”在婆羅門教的神話中，創(chuàng)造之神據(jù)說(shuō)是在毗濕奴入定時(shí)，從其肚臍中生出的蓮花中鉆出來(lái)的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時(shí)也有相似的說(shuō)法：“最初，天下皆水，有蓮生出水面。是時(shí)巨神居于陰間，經(jīng)蓮莖出至水上，以蓮花為座?！?/p>

在佛教問(wèn)世后，佛教徒也采取了以蓮花為佛教的主要象征。據(jù)說(shuō)后來(lái)成為佛祖的悉達(dá)多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。從公元一世紀(jì)左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮臺(tái)上的坐像了，他的坐姿，或?yàn)樯徎ㄗ驗(yàn)榧樽蔀榉鸾躺舜蜃鴷r(shí)的典型坐法。按照大日經(jīng)的解釋：“左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐。”

佛教徒相信蓮能反應(yīng)修行程度，認(rèn)為高僧誠(chéng)心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進(jìn)，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。又相信：“諸天人民以至蜎飛蠕動(dòng)之類，往生阿彌陀佛剎者，皆于七寶池蓮華中化生?！?/p>

蓮隨著佛教，流傳到亞洲的每個(gè)角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上，在緬甸的蒲日古城，泰國(guó)的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里，在斯里蘭卡的鐘形塔里，巴厘島的葬藍(lán)上和西藏的符籙上，都可以看到蓮的圖畫，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：“唵嘛呢叭彌吽”中，其中的“叭彌”的意思便是蓮花。

日本人主要把蓮與死亡以及幽靈世界連在一起。日本花道的典型辦法是：用半枯的蓮葉和蓮蓬、新開的蓮葉和蓮花、以及未開的蓮葉和蓮苞，分別代表過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

可是蓮與文化關(guān)系最深的還是中國(guó)。自古以來(lái)，中國(guó)人便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此詩(shī)人有“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”之贊。在中國(guó)文學(xué)里，與蓮有關(guān)的詩(shī)詞歌賦，計(jì)其數(shù)，蓮也有許多不同的名字，最常見的有荷、芙蕖、菡萏等。中國(guó)畫以荷花作為夏天的標(biāo)志，在中國(guó)的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預(yù)兆，也是夏天有代表性的美麗景色。北京故宮附近的北海公園本來(lái)是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時(shí)候高出水面將近2米，開著千萬(wàn)朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。

中國(guó)有許多與蓮有關(guān)的話語(yǔ)，蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。并蒂蓮代表一對(duì)戀人，藕斷絲連是指男女雖然分手，但情意未絕。

據(jù)說(shuō)在公元五世紀(jì)，南齊東昏候“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生蓮花也！”因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。

這種崇高的水生植物也可食用，中國(guó)到處都以蓮為經(jīng)濟(jì)作物種植。它的根莖是藕，含有蛋白質(zhì)、淀粉和維生素C，脆而多汁，可以當(dāng)水果生吃，也可以用來(lái)做湯、炒菜，在藕的空管中填以糯米，蒸熟后是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或干蓮葉，蒸出來(lái)的飯有特別的荷葉清香。營(yíng)養(yǎng)豐富的蓮子可以用糖來(lái)煮，做成糖蓮子或蓮子湯，蓮子也可以加在糕餅里，在中秋的月餅里，蓮蓉算是上品。干蓮子可以磨成粉，或供藥用。例如在斯里蘭卡，蓮便是一種主要的痔科藥物。

蓮的用途極廣，雄蕊可用為藥物，治療小便失禁和精漏。泰國(guó)的孕婦用供過(guò)神的荷花花瓣泡茶喝，相信可以減少早上嘔吐，并使嬰兒強(qiáng)健。

周敦頤還在《愛蓮說(shuō)》中把蓮和各種類型的人物聯(lián)系起來(lái)，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！睆墓胖两?，許多人都有這種想法。沒(méi)有別的植物可以像蓮那樣把亞洲各種不同的文化和諧而完美地融在一起。

第二篇：蓮之文化

蓮之文化，魅力無(wú)限

我在教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元《蓮文化的魅力》作文課時(shí)，有幸參加了內(nèi)蒙古自治區(qū)教研室舉辦的“作文教學(xué)優(yōu)質(zhì)課”競(jìng)賽這一活動(dòng)，現(xiàn)將這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程給予介紹。

一、歌曲激趣，創(chuàng)設(shè)情景。

1、播放歌曲《采蓮曲》，激發(fā)學(xué)生的興趣。

2、師引導(dǎo)：聽到這優(yōu)美、動(dòng)聽的歌聲，你一定有許多感想，請(qǐng) 你來(lái)談一談。

甲生：通過(guò)欣賞《采蓮曲》，我想到了江南采蓮女，坐在一葉小船上，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的情景。

乙生：聽到了這首歌，我想到了“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香?！??

3、引出課題：蓮，是一種深受人們喜愛的水生植物。這節(jié)課，我們?cè)俅我黄鹱哌M(jìn)蓮塘，去感悟蓮文化的魅力，揭開蓮文化之一隅，寫一篇有關(guān)蓮的作文。

4、出示課題——蓮文化的魅力，課題下為蓮花的圖片，圖片兩側(cè)的詩(shī)句是：清水出芙蓉，天然去雕飾。

二、確定內(nèi)容，明確目標(biāo)

1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

A、了解一些關(guān)于蓮的科學(xué)知識(shí)。B、閱讀有關(guān)蓮的名篇，感悟品味其精妙。C、圍繞共同話題分組討論，有針對(duì)性地解決問(wèn)題。D、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，寫一篇關(guān)于蓮的作文。

2、指名一生讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、觀察欣賞，感悟體驗(yàn)。

1、師引導(dǎo)：蓮，它有婀娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果實(shí)和根都是食物中的佳品。請(qǐng)同學(xué)們來(lái)欣賞一組蓮的圖片，用你積累的有關(guān)蓮的詩(shī)句來(lái)詠蓮。

2、出示蓮塘、蓮葉、蓮花、蓮蓬、蓮藕的圖片，學(xué)生逐一說(shuō)出相應(yīng)的詠蓮詩(shī)句。

四、發(fā)展個(gè)性，自由結(jié)組。

1、師引導(dǎo)：寫蓮，可以寫成記敘文，如寫發(fā)生在“蓮”背后的故事，表現(xiàn)“蓮”一樣的人物形象；還可以寫成散文，抒發(fā)你心中對(duì)蓮的美好情感；可以寫成說(shuō)明文，介紹蓮的特性、用途等。還可以寫成議論文，針對(duì)“蓮”，發(fā)表你的看法?？傊?，可寫的內(nèi)容很多，很自由。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你的愛好以及積累的資料，按照組牌的提示自由結(jié)成四個(gè)寫作小組。

2、出示組名：A組：寫人記事 B組：狀貌抒情 C組：介紹說(shuō)明 D組：議論說(shuō)理

3、學(xué)生按組牌的提示自由結(jié)成四個(gè)寫作小組。

4、師引導(dǎo)：我們課外已經(jīng)初步對(duì)蓮進(jìn)行了一番調(diào)查，請(qǐng)你用搜集到的資料對(duì)蓮進(jìn)一步探究，解決本組的問(wèn)題。

5、出示自主探究的問(wèn)題，師巡回適當(dāng)點(diǎn)撥。A組：通過(guò)賞蓮，你聯(lián)想起了有關(guān)“蓮”的哪一個(gè)故事？ B組：在你看來(lái)，“蓮”通常被賦予哪些含義，有哪些品質(zhì)值得贊美？

C組：關(guān)于“蓮”，你探究到了哪些方面的科學(xué)知識(shí)？你還有新的發(fā)現(xiàn)嗎？

D組：自古以來(lái)，人們都贊美蓮的“出淤泥而不染”，你的意見 呢？

6、按組交流（交流的順序依學(xué)情而定），師適當(dāng)評(píng)價(jià)。B組交流：

甲生：蓮?fù)ǔ１毁x予圣潔高雅的象征，它出污泥而不染，清潔無(wú)瑕，許多人喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。

乙生：蓮是默默奉獻(xiàn)的象征，“好花還需綠葉扶”，它那寬大裊娜的葉子，還有花葉之下的長(zhǎng)莖，深扎在淤泥里的根系，這種奉獻(xiàn)精神更令人欽佩。??

A組交流：

甲生：我聯(lián)想起了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在美麗的荷花淀上，一個(gè)抗日老英雄，劃著一條小船，操著一根竹篙，痛擊十幾個(gè)日本鬼子，把鬼子打得落花流水的傳奇故事。

乙生：我聯(lián)想起了“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個(gè)美麗的女子，仙人將她撫養(yǎng)成人。她走過(guò)的地方，會(huì)長(zhǎng)出蓮花來(lái)。這便是‘步步蓮花’一詞的由來(lái)。人們現(xiàn)在用它來(lái)比喻經(jīng)歷的輝煌。?? D組交流：

甲生：我認(rèn)為，蓮“出淤泥而不染”，在生活中我們也應(yīng)該像蓮一樣，培養(yǎng)自己潔身自好的美德，做一株“不染之花”。

乙生：我認(rèn)為蓮“出淤泥而有染”，因?yàn)樯徤L(zhǎng)在蓮塘里，如有少量的污物，蓮會(huì)將它分解、排除，但如污物過(guò)多，輕則會(huì)呼吸并貯藏在植株內(nèi)，重則影響蓮的生長(zhǎng)，直至使蓮死亡。植株受了污染就不能再食用了。??

C組交流：

甲生：我探究到了蓮葉防水和自潔之謎。因?yàn)樯徣~的表面覆蓋著一層極薄的蠟晶體，它能使葉子干干凈凈，這正是防水葉面的特點(diǎn)。

乙生：我探究了“藕斷絲連”的奧妙。在折斷蓮藕時(shí)，植株導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細(xì)絲，這些細(xì)絲很像被拉長(zhǎng)的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷。人們就用“藕斷絲連”的成語(yǔ)來(lái)比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。

丙生：除了文中列出的問(wèn)題，我還探究到了蓮的莖葉能直立在水中的原因。因?yàn)樯忛L(zhǎng)期生長(zhǎng)在水中，缺少氧氣供應(yīng)，所以它必須有發(fā)達(dá)的通氣組織，藕里面的小洞是它的通氣道，這個(gè)通氣道與葉柄的通氣道相通，葉柄上的通氣道又與葉片上的通氣道相通，這樣發(fā)達(dá)的通氣組織可以產(chǎn)生足夠的浮力，使莖葉能直立在水中。??

五、閱讀揣摩，品味精妙。

1、師引導(dǎo)：從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)人、學(xué)者的筆下，一些寫蓮的名篇，不僅為我們展開了一片清塘荷韻的美景，而且還可以培育我們的寫作素養(yǎng)，幫助我們掌握寫作的方法，給我們?cè)S多啟發(fā)和借鑒。請(qǐng)同學(xué)們按要求讀文，想一想，它給了你哪些借鑒和啟示呢？

2、出示閱讀內(nèi)容，師巡回適當(dāng)點(diǎn)撥。

A組：閱讀課文《蘆花蕩》“英雄的行為”一場(chǎng)（第四十七段至末尾）。

B組：閱讀《荷塘月色》片段。C組：閱讀作文練習(xí)冊(cè)75頁(yè)《荷》。D組：閱讀課文《愛蓮說(shuō)》。

3、按組交流，師適當(dāng)評(píng)價(jià)。A組交流：

甲生：我學(xué)到了如詩(shī)如畫的景物描寫。如“水淀里沒(méi)有一個(gè)人影，只有一團(tuán)白綢子樣的水鳥，也躲開鬼子向北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了?！边@樣描寫，充滿了水鄉(xiāng)氣息，語(yǔ)言很優(yōu)美。

乙生：我學(xué)到了用心理描寫刻畫人物性格的方法。如“一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒(méi)法解釋??”這段心理描寫寫出了老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，反映了人物非常自尊和自信的性格。??

B組交流：

甲生：我品味到了借景抒情、情境交融的精妙。作者在寫景時(shí)動(dòng)中見靜、靜中含動(dòng)，形成了引人入勝的意境，抒發(fā)了作者閑適、寂寞的情思。

乙生：我品味到了運(yùn)用大量新穎別致、優(yōu)美動(dòng)人的比喻句寫景的精妙，如“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，這些比喻句，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力。??

C組交流：

甲生：我得到的啟示是，這篇說(shuō)明文抓住了蓮“全身是寶，用途極廣的特點(diǎn)”進(jìn)行說(shuō)明，有主有次，詳略得當(dāng)。

乙生：我得到的啟示是，這篇文章是按照邏輯順序說(shuō)明的，采用了作詮釋、列數(shù)字、分類別、引用等說(shuō)明方法，條理清楚，明白易懂。??

D組交流：

甲生：值得我借鑒的是，《愛蓮說(shuō)》就一物來(lái)抒發(fā)作者的感想，也就是托物言志，表達(dá)了自己積極的人生態(tài)度。

乙生：值得我借鑒的是，作者的觀點(diǎn)是“愛蓮”，它運(yùn)用了象征的寫法，用蓮的形象象征了君子美好的品德。??

六、合作探究，成果交流。

1、師引導(dǎo)：我們通過(guò)對(duì)“蓮”進(jìn)行了欣賞、探究、品讀之后，你已經(jīng)領(lǐng)略了“蓮”的風(fēng)采，你很想把自己的學(xué)習(xí)成果講給大家聽，與同學(xué)共享。也許，在你學(xué)習(xí)的過(guò)程中，遇到了困難，請(qǐng)說(shuō)出來(lái)，通過(guò)小組討論研究解決。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行討論。

2、出示成果交流要點(diǎn)，師巡回適當(dāng)點(diǎn)撥。

A組：你要表現(xiàn)哪一人物，你選取了哪一典型的事例？ B組：你抓住了“蓮”的哪一部分進(jìn)行描寫，借景抒情？ C組：你將采用哪種順序介紹蓮的哪些特性？

D組：針對(duì)蓮，你提煉了一個(gè)什么觀點(diǎn)，你將采用哪些材料來(lái)闡明？

3、按組交流匯報(bào)，師適當(dāng)評(píng)價(jià)。D組交流：

甲生：我的觀點(diǎn)是“出淤泥而不染”。我準(zhǔn)備的材料是，屈原生活在一個(gè)政治腐敗、社會(huì)黑暗的國(guó)家，他面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，他憂國(guó)憂民，一心想振興楚國(guó)，于是他發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的呼喊，最后為理想而獻(xiàn)身。

乙生：我的觀點(diǎn)是“出淤泥而有染”，即“近朱者赤，進(jìn)墨者黑”。我準(zhǔn)備的材料是“孟母三遷”和毛澤東青年時(shí)代結(jié)交了十幾個(gè)好友，他們用“以天下為己任”互勉，立志救國(guó)的事例。??

C組交流：

甲生：我想運(yùn)用邏輯順序介紹蓮的名稱、品種、用途及食用價(jià)值，重點(diǎn)介紹蓮的食用、藥用價(jià)值。

乙生：我想介紹蓮與佛教的密切關(guān)系。據(jù)考證，蓮花的老家在印度等熱帶地區(qū)，印度還將它作為自己的國(guó)花。由于印度是佛教的發(fā)源地，所以無(wú)論畫佛、塑佛，佛座必定是蓮花臺(tái)座。為什么佛要坐于蓮花上呢？據(jù)佛典介紹，主要是因?yàn)榉鸱ㄇf嚴(yán)神妙，而蓮花軟而凈，大而香。所以“蓮花臺(tái)，嚴(yán)凈香妙可坐”。??

B組交流：

甲生：我想抓住蓮的文化魅力進(jìn)行描寫。我們這里有自治區(qū)級(jí)“鳥類自然保護(hù)區(qū)——小河沿濕地”，這里過(guò)去就是著名的賞蓮勝地，生長(zhǎng)在水中的白蓮花爭(zhēng)奇斗艷，被清朝皇帝康熙視為奇花，移入承德，成為避暑山莊三十六景之一。我們學(xué)校的?？∶麨椤逗苫场?，也說(shuō)明我們這里蘊(yùn)涵著豐富的蓮文化。

乙生：我想抓住蓮的莖、葉、花、果、根各個(gè)部分進(jìn)行描寫，抒發(fā)對(duì)蓮的贊美之情。

丙生：我想抓住蓮的風(fēng)采進(jìn)行描寫，因?yàn)槲衣牭搅私喜缮徟敖峡刹缮?，蓮葉何田田”的歌聲，讀過(guò)了“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭”的詩(shī)句，我覺得歌聲中飽含著蓮的清香，詩(shī)句中蘊(yùn)涵著動(dòng)人的旋律，而且我們美麗的四道灣，過(guò)去就曾經(jīng)是蓮的故鄉(xiāng)。

七、明確要求，真情寫蓮。

1、出示寫作要求，師引導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們看好本組的兩點(diǎn)要求。

（一）內(nèi)容。

A組：以“蓮”襯人，寫一個(gè)事件。B組；以“蓮”感人，抒發(fā)情感。C組：以“蓮”為本，說(shuō)明特性。D組：以“蓮”說(shuō)理，闡明觀點(diǎn)。

（二）、要求：題目自擬，500字以上。

2、師引導(dǎo)：同學(xué)們每?jī)扇私Y(jié)為一組，可以互相說(shuō)說(shuō)自己的寫作提綱，也可以為你的文章擬一個(gè)題目，還可以寫一個(gè)開頭、結(jié)尾或一個(gè)小片段。

3、師巡回適當(dāng)指導(dǎo)。

八、小荷綻放，嶄露頭角。

1、學(xué)生說(shuō)一說(shuō)或讀一讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

甲生：我是A組的，我讀的是作文的結(jié)尾：白衣天使，我要高聲地贊美你，你們像蓮花一樣清潔無(wú)瑕，像蓮葉一樣無(wú)私奉獻(xiàn)，像蓮葉一樣默默無(wú)聞，真是蓮美人更美。

乙生：我是D組的，我的寫作提綱是：開頭我提出觀點(diǎn)——出淤泥而有染，然后我用“孟母三遷”的事例，說(shuō)明環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起決定性作用，再用結(jié)交不良的網(wǎng)友，使人沉迷于網(wǎng)吧，誤入歧途的事例證明觀點(diǎn)。最后我在結(jié)尾再次突出觀點(diǎn)——出淤泥而有染。

丙生：我是C組的，我讀的是作文的開頭，“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香”。它是誰(shuí)呢？請(qǐng)你來(lái)猜一猜吧！它就是花中仙子——蓮花。

丁生：我是B組的，我讀的是作文的片段?！八{(lán)藍(lán)的天空下，彌望的是田田的蓮葉，歡笑的是艷艷的蓮花。這便是美麗的魚米之鄉(xiāng)——四道灣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，‘接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅’。近看，一朵朵蓮花‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。有這樣一個(gè)傳奇的故事，康熙皇帝出巡路過(guò)這里，驚喜地發(fā)現(xiàn)了‘清水出芙蓉，天然去雕飾’的景色，贊嘆不已，立即將這里的蓮花移到承德避暑山莊。從此，四道灣的蓮花就成了一道亮麗的風(fēng)景線”。

戊生：我也是B組的，我編寫的歌詞是，“家鄉(xiāng)可采蓮，蓮葉何田田，荷花灣里荷花艷。蓮之故鄉(xiāng)，美麗無(wú)限。蓮之文化，魅力無(wú)限”。

2、教師總結(jié)：同學(xué)們說(shuō)的、讀的都很精彩，相信其他同學(xué)寫的也很棒。作文完成之后，要認(rèn)真修改，工整地抄寫在作文本上。我們將選出一些優(yōu)秀作文刊登在校刊《荷花灣》上，同學(xué)們的佳作將會(huì)在《荷花灣》里爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相開放。正像一名同學(xué)所寫，“蓮之故鄉(xiāng)”，（引導(dǎo)學(xué)生齊說(shuō)）“美麗無(wú)限”；“蓮之文化”，（引導(dǎo)學(xué)生齊說(shuō)）“魅力無(wú)限”。

3、播放歌曲《蓮花頌》，再現(xiàn)一組蓮的圖片，在歌聲中結(jié)束本次作文課。

(載于《內(nèi)蒙古教育》2006年第3期)

第三篇：蓮文化教案

綜合性學(xué)習(xí)《蓮文化的魅力》

活動(dòng)目的：

1、閱讀、背誦有關(guān)蓮的詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有關(guān)蓮的文學(xué)作品的初步理解、欣賞能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力和書面表達(dá)能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、介紹、推薦有關(guān)蓮文化的書籍、網(wǎng)站，激發(fā)學(xué)生興趣。

2、準(zhǔn)備紙和畫筆。

3、根據(jù)自愿原則，把學(xué)生分成蓮與文學(xué)藝術(shù)、蓮與現(xiàn)實(shí)生活、蓮與科學(xué)知識(shí)三組，每組

由組長(zhǎng)組織制訂搜集、整理和探究計(jì)劃。

活動(dòng)過(guò)程：

一 我心中的荷花

用電子聲像技術(shù)展現(xiàn)各種各樣的荷花，并介紹：荷花，多年生水生植物。夏天長(zhǎng)葉開花。葉盾狀或圓形，表面深綠色，被蠟質(zhì)白粉，背面灰綠色，呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺?；ㄉ械t、淡紫和白色等，單瓣或復(fù)瓣?；ㄖx后形成蓮蓬，每一孔洞內(nèi)生一小堅(jiān)果。性喜溫暖濕潤(rùn)。原產(chǎn)中國(guó)中部和南部，淺水塘泊載種較多。

荷花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象征和使者。中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。在中國(guó)蓮文化中，荷花是最有情趣的詠詩(shī)作畫的題材，是最優(yōu)美的舞蹈素材，也是各種建筑裝飾，雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。

同學(xué)們用自己的畫筆來(lái)表現(xiàn)你們心中的荷花。畫完后并寫一段文字或賦詩(shī)都可。

把小組中最好的用幻燈展現(xiàn)出來(lái)，并請(qǐng)同學(xué)介紹說(shuō)明。

二 蓮文化比賽會(huì)

一、《蓮花知識(shí)知多少》——蓮花知識(shí)賽

（出幻燈片：《蓮花知識(shí)知多少》之一）

1、小組必答題：

（1）蓮是一種古老的植物。它在地球上已存了多長(zhǎng)時(shí)間？屬于什么科？學(xué)名是什么？

（2）出于對(duì)蓮的喜愛，人們給蓮花起了許多富有詩(shī)意的名字，你知道的有哪些？

（3）人們利用蓮制作了許多美味佳肴。你能說(shuō)出其中的一種嗎？（請(qǐng)從名稱、用料、特色方面進(jìn)行說(shuō)明。）

（出幻燈片：《你答對(duì)了嗎？》）

（師生對(duì)照答案，為各組評(píng)分，按50-30-20分評(píng)為二或三類）

（出幻燈片：《蓮花知識(shí)知多少》之二）

2、小組搶答題：

（1）我國(guó)著名的賞荷勝地有哪些地方？請(qǐng)列出三處來(lái)。

杭州西湖、濟(jì)南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、揚(yáng)州瘦西湖、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺(tái)灣臺(tái)南白河鎮(zhèn)等

（2）蓮花與佛教有著密切的關(guān)系。所以，佛經(jīng)里常把寺廟稱作什么？把和尚穿的袈裟又稱作什么？

寺廟——蓮舍 袈裟——蓮服

（3）許多名山大川里都有“蓮花峰”，你能舉出兩個(gè)例子來(lái)嗎？

安徽黃山、江西廬山、陜西華山、湖南衡山、福建武夷山------（4）除了制作美味佳肴外,蓮還有許多藥用功能。你能舉出一例來(lái)說(shuō)明嗎？李時(shí)珍《本草綱目》蓮子：補(bǔ)中養(yǎng)神，益氣力，除百疾。蓮藕：主治熱渴，散留血，生肌。

（5）成語(yǔ)“藕斷絲連”大家并不陌生。但你能從科學(xué)的角度來(lái)解釋這一現(xiàn)象嗎？這是由于藕中的帶狀螺旋式導(dǎo)管及管胞的次生壁抽長(zhǎng)而形成的。

（6）關(guān)于蓮的故事傳說(shuō)，在我國(guó)古代也是非常之多。你能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言來(lái)介紹其中的一個(gè)嗎？（略）

（統(tǒng)計(jì)學(xué)生得分情況，表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。）

過(guò)渡：關(guān)于蓮的知識(shí)，剛才展現(xiàn)的只是冰山一角。還有許多我們以后再去探究?，F(xiàn)在，讓我們來(lái)放松一下，欣賞一下蓮的千姿百態(tài)------）

二、《千姿百態(tài)的蓮花》——蓮花圖案欣賞

1、先展示各組學(xué)生收集的圖案。（軟盤，評(píng)10-30等級(jí)分）

2、再展示教師收集的圖案。（出示幻燈四：《千姿百態(tài)的蓮花》）

三、《贊蓮詩(shī)文欣賞》——蓮花詩(shī)文會(huì)

自古以來(lái)，蓮就是人們歌詠的對(duì)象，先請(qǐng)學(xué)生展示：

1、先展示學(xué)生收集的詩(shī)文。（出幻燈片，評(píng)10-30等級(jí)分）

贊蓮的詩(shī)文還有很多，老師收集了兩首李白的詩(shī)：

2、再展示教師收集的詩(shī)文。（出幻燈片：《贊蓮詩(shī)文欣賞》）

還有我們學(xué)過(guò)的散文《愛蓮說(shuō)》（師生一起背誦------）

當(dāng)然，寫蓮的詩(shī)詞曲賦遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不止這些，同學(xué)們課后可以再去收集、整理一下，一定會(huì)有新的收獲。

3、以小組為單位進(jìn)行配樂(lè)朗誦比賽，（每小組至少2人參加。由評(píng)委評(píng)分，總分20分）。

4、詩(shī)詞賞析對(duì)對(duì)碰。

由小組集體合作，出一兩道詩(shī)詞賞析題，并指定小組回答。（評(píng)委老師根據(jù)出題的質(zhì)量和回答的情況分別給出評(píng)分，總分10分）。

總結(jié)，評(píng)出優(yōu)勝組。

寫作訓(xùn)練

以“蓮”為話題，寫一篇作文。

參考例文

愛蓮說(shuō)

喜歡蓮，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清漣而不妖，喜歡它的柔情似水??

眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢(mèng)里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對(duì)這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺得

它們少了點(diǎn)什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無(wú)人可比。朋友說(shuō)我過(guò)于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭(zhēng)努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨(dú)傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨(dú)自爭(zhēng)妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。

對(duì)蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對(duì)事物的是非曲直，我們?nèi)允遣还牟门袉幔?/p>

夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個(gè)問(wèn)題煩擾著?；貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_，往事如水流過(guò)，重現(xiàn)眼前。

因?qū)€(gè)別的崇拜，我成為他的守護(hù)者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對(duì)之敬畏，便緘口不語(yǔ)，使我內(nèi)心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對(duì)錯(cuò)，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因?qū)€(gè)人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點(diǎn)便投向他；因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒?，人云亦云，都不知道在干些什么?/p>

猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒(méi)有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風(fēng)四散的蒲公英，我又當(dāng)了生活不公正的裁判。

世界甚大，要認(rèn)清每一事物，更應(yīng)拋開我的個(gè)人感情，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置；就像一棵獨(dú)自開在山谷里的野百合，不管有沒(méi)有人路過(guò)，仍開得那么鮮艷那么快樂(lè)。

參考資料

1、歇后語(yǔ)

荷花燈點(diǎn)蠟——心里明

荷花池里養(yǎng)魚——一舉兩得

荷包里裝針——鋒芒畢露

花葉包鱔魚——溜之大吉

蓮梗打人——思（絲）盡情斷

蓮蓬結(jié)籽——心連心

蓮生水中——不扶自直

2、諺語(yǔ)俗語(yǔ)

蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。

3、名言佳句

芙蓉露下落，楊柳月中疏。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不垂淚。

芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。

芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。

芙蓉自天來(lái)，不向水中去。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

蓮池舊是無(wú)波水，莫逐狂風(fēng)起兩 浪心。

4、佛教與蓮花

蓮與佛教的關(guān)系十分密切，可以說(shuō)“蓮”就是“佛”的象征。

當(dāng)我們走進(jìn)佛教寺廟時(shí)，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩，有的手執(zhí)蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢(shì)，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關(guān)系何等的密切。

蓮花與佛教的密切關(guān)系，還表現(xiàn)在佛教將許多美好圣潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長(zhǎng)著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時(shí)，皇宮御苑中出現(xiàn)了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長(zhǎng)出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時(shí)，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語(yǔ)，更是數(shù)不勝數(shù)。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺(tái)”；結(jié)跏跌坐的姿勢(shì)，即兩腿交叉、雙腳放在相對(duì)的大腿上，足心向上的姿勢(shì)，稱為蓮花坐勢(shì)；佛教宣傳的西方極樂(lè)世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱“蓮邦”；《阿彌陀經(jīng)》描寫的西方極樂(lè)世界的情景是：“極樂(lè)國(guó)土有七寶池，八功德水??池中蓮花大如車輪?！惫史Q佛國(guó)為“蓮花國(guó)”；佛教廟宇稱為“蓮剎”?！皠x”為梵語(yǔ)，即西方凈土，以蓮花為往生之所托，故稱“蓮剎”；念佛之人稱“蓮胎”，比喻住在蓮花之內(nèi)，如在母胎之中；佛眼稱為“蓮眼”，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”；僧尼受戒稱“蓮花戒”；僧尼之袈裟稱“蓮花衣，謂清凈無(wú)雜之義；五智中的妙觀察智稱為”“蓮花智”；稱善于說(shuō)法者為“舌上生蓮”；謂苦行而得樂(lè)為“歸宅生蓮”；佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)》簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠(yuǎn)大師創(chuàng)立的我國(guó)最早的佛教結(jié)社稱為“蓮社”；佛教凈土宗主張以修行來(lái)達(dá)到西方的蓮花凈土，故又稱“蓮宗”?？傊徟c佛教結(jié)了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說(shuō)蓮即是佛，佛即是蓮。

佛教為什么如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：

一、佛教產(chǎn)生于印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏，給人們帶來(lái)涼爽和美的享受。人們對(duì)于這種夏季暑熱時(shí)盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國(guó)花比作蓮花?！渡徎ㄍ醯墓适隆氛f(shuō)蓮花王為了拯救百姓的饑荒，他跳進(jìn)恒河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起來(lái)，這樣堅(jiān)持了十二年，他用自己的肉供養(yǎng)全國(guó)百姓，度過(guò)長(zhǎng)達(dá)十二年之久的災(zāi)荒?！堵鼓干徎ǚ蛉恕返墓适?，說(shuō)鹿母蓮花夫人每走一步，腳后立即現(xiàn)出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個(gè)童男，個(gè)個(gè)都是俊美的大力士，均是保衛(wèi)國(guó)家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象征。

釋迦牟尼創(chuàng)立佛教，主張廢除古印度等級(jí)森嚴(yán)的制度，實(shí)行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚(yáng)佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語(yǔ)傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來(lái)，信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因?yàn)樯徎ǖ钠犯窈吞匦耘c佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來(lái)，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟(jì)渡（學(xué)佛修行）——彼岸（極樂(lè)凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長(zhǎng)在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開出無(wú)比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂(lè)。慈心是希望他人得到快樂(lè)，慈行是幫助他人得到快樂(lè)；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對(duì)于有生命者，不計(jì)善惡，不分人畜，都應(yīng)施予慈悲。對(duì)種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結(jié)出善果。但嚴(yán)戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來(lái)表達(dá)這種思想觀念的最好不過(guò)的是蓮花。

蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵?jǐn)_，佛教稱這些邪惡力量為“魔”。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵?jǐn)_和影響。蓮花“出污泥而不染”，開出潔美的鮮花，確是最好的象征，因此佛經(jīng)常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說(shuō)：“比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。”《從四十二章經(jīng)》說(shuō)：“我為沙門，處于濁世，當(dāng)如蓮花，不為污染?！彼哉仁澜绲蔫筇焱跏亲谇~金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執(zhí)蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。

人要做到出自塵濁而不為污染的境界，不是一件容易的事，需要相當(dāng)高的覺悟和定力，這就需要修持和守戒，開發(fā)佛性，消除魔性。佛性增強(qiáng)了就能抵住魔的干擾，還能降魔成佛，就能解脫生、老、病、死之苦。這聽起來(lái)似乎很玄，宗教意味很濃，其實(shí)只是較高的一種思想境界層次。一切事理通達(dá)了，參透了，自然凡事都看得開，不再貪婪、恐嚇、焦慮、癡心、嗔怒，在精神上自然擺脫了苦境，變得輕松愉快。所以佛教中的蓮花，代表一種智慧的境界，即所謂“開悟”?！稛o(wú)量壽軌》說(shuō)：“是菩薩（觀音菩薩）作是思維，一切有情身中，具有此覺悟蓮花，清凈世界不染煩惱?！薄洞蟛亟?jīng)圖像》第六卷載《白寶口抄》云：“論凡夫心如合蓮花，圣人心似開蓮花??問(wèn)：‘何故眾生心性譬蓮花乎？’答：‘《秘藏記》云：蓮花部吾自身中，有凈菩提心清凈之理，此理雖經(jīng)六道四生界死泥中流轉(zhuǎn)，而不染不垢，乃名蓮花部?！妒枋吩疲骸^蓮花不觀余花耶？’此亦有意，如世蓮花處污泥之中，生處雖說(shuō)惡，而蓮花體性清凈，妙色無(wú)比，不為諸垢所染。凡夫變復(fù)如是，雖種種不盡三毒過(guò)患無(wú)量無(wú)邊，亦此蓮花三昧甚深，果實(shí)皆生其中，即是如來(lái)平等大慧之光也?！?/p>

佛教有“花開見佛性”之說(shuō)，這里的花即指蓮花，也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮的心境，就出現(xiàn)了佛性。

第四篇：蓮文化的魅力

《蓮文化的魅力》教案設(shè)計(jì)

知識(shí)目標(biāo):

1、了解一些關(guān)于蓮的科學(xué)知識(shí)；

2、通過(guò)學(xué)生各種形式的探究性活動(dòng)，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學(xué)藝術(shù)、蓮與生活的密切關(guān)系。能力目標(biāo)：

1、通過(guò)學(xué)生對(duì)蓮的各種知識(shí)的搜集、整理、探究，培養(yǎng)學(xué)生處理各類信息的能力；

2、通過(guò)對(duì)蓮文化的研究，激發(fā)學(xué)生探究事物的興趣，促使學(xué)生養(yǎng)成探究事物的習(xí)慣，掌握探究事物的方法，并學(xué)會(huì)用文字、圖畫等展示自己的學(xué)習(xí)成果。德育目標(biāo)：

通過(guò)本次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和健康的審美情趣。板塊一：導(dǎo)入：

翻開中國(guó)文化史，撲面而來(lái)的是淡淡的清香，默默地感動(dòng)，在我國(guó)文化的百花園中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是蓮?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》有“山有扶蘇，隰有荷花”之句；屈原《離騷》則有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的詠唱；周敦頤的《愛蓮說(shuō)》“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之句更是將荷的品格刻畫得淋漓盡致，成為詠荷的千古絕唱。可以毫不夸張地說(shuō)，一部中國(guó)文學(xué)史，就是蓮花精神的發(fā)展史。那么你能說(shuō)說(shuō)你對(duì)蓮的了解和認(rèn)識(shí)嗎？。

板塊二：看蓮：圖片欣賞。

1、亭亭玉立的荷花，飄飄蕩蕩的荷葉，絲絲縷縷的清香，組成了一支清新的夏日樂(lè)章。身臵其境，看薰風(fēng)翻背，賞黛玉交映，無(wú)不心曠神怡，流連忘返，被眼前的清涼世界陶醉。

2、在中華荷園里行走，留連，你會(huì)遇到晴荷、雨荷、風(fēng)荷、霧荷，她們亭亭玉立，別有韻致，她們舞得朦朧，舞得飄逸，舞得沉醉，舞得歡樂(lè)。你自由的心也會(huì)情不自禁隨之翔舞，那一瞬，荷是你夢(mèng)的云裳，你便是一支輕舞的新荷。板塊三：識(shí)蓮。

師語(yǔ)：2500年前，人們就已經(jīng)把野生蓮花進(jìn)行了人工栽培，為的就是足不出戶就能欣賞到蓮花的芳姿。蓮在我國(guó)各地被廣泛種植，給祖國(guó)大地增添了許多清麗柔和的色調(diào)。人類在不斷的生產(chǎn)勞動(dòng)中，對(duì)朝夕相處的荷花的生存環(huán)境、生長(zhǎng)習(xí)性等積累了豐富的感性認(rèn)識(shí)。下面我們通過(guò)一個(gè)短片來(lái)進(jìn)一步的了解與蓮的歷史、栽培、品種等相關(guān)的知識(shí)。（1）蓮的名稱（含學(xué)名、別名、美稱等）

1．荷名一覽 ①以其外形特征命名。

荷花：李時(shí)珍《本草綱目》解釋說(shuō)：“蓮莖上負(fù)荷葉，葉上負(fù)荷花，故名。”芙蓉：亦稱“夫蓉”?！稜栄拧方忉尩溃骸败饺刂笃岩??！薄墩f(shuō)文解字》云：“未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉。”李時(shí)珍也說(shuō)，芙蓉就是“敷布容艷之意”，難怪漢代文學(xué)家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

②以其生長(zhǎng)習(xí)性命名。

水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多以“水”字起頭。三國(guó)文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中把荷花比喻為水中的靈芝。

③以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名。

君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。據(jù)《北夢(mèng)瑣言》記載：唐代元和年間（806—820年）蘇昌遠(yuǎn)居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈(zèng)給他一枚玉環(huán)。不久，他發(fā)現(xiàn)自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環(huán)，但“折之乃絕”，后人由此又稱荷花為玉環(huán)。

2．藕之別名

玉節(jié)：藕為荷花地下莖，色白如玉，有節(jié)，故名。

玉玲瓏：藕白嫩如腕，故名。

玉臂龍：相傳唐末名人崔遠(yuǎn)家別墅在長(zhǎng)安城南，中有一楔池，從池中挖掘出一特大巨藕，形長(zhǎng)如龍，故名玉臂龍，又稱楔寶。

3．蓮子別名

玉蛹：蓮子色白如玉，形似蟲蛹。古代無(wú)名氏《蓮子》詩(shī)云：“不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂?！惫噬徸佑钟邪子裼嫉难欧Q。湖目：因藕生湖中而蓮子似目，故名。皮日休《夏景沖澹詩(shī)》：“天臺(tái)盡得千回春，湖目芳來(lái)白渡游?！碧K軾在《憶江南寄純?nèi)纭吩?shī)中也提到：“湖目也堪供眼，木奴自足為生?！?/p>

（2）蓮的歷史、品種。

▲了解荷花：荷花單生，系兩性花，與立葉并生，因品種不同有單瓣、半重瓣、重瓣、重臺(tái)和千瓣，花色有紅色、粉紅色、桃紅色、白色及黃色等，單花期一般只有4——6天，但也有個(gè)別品種可達(dá)10天，花多晨開午閉。荷花的群體花期較長(zhǎng)，可達(dá)三個(gè)月之久。蓮花是一種很有價(jià)值的中藥，蓮瓣能治暑熱消渴，蓮心能清火安神，蓮房能消淤止血。荷花更是綠化、美化、凈化我們環(huán)境的貴重之花，所以有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映是荷花別樣紅”的佳句。

▲了解荷葉：（荷葉呈質(zhì)狀圓形，全緣波狀，幼時(shí)兩側(cè)內(nèi)卷成梭形葉面黃綠色至深綠色，具蠟質(zhì)白粉。荷葉是進(jìn)行氣體交換和光合作用制造養(yǎng)分的器官。荷葉同樣

能起到美化環(huán)境的作用，在藥用上能清暑解熱。近年來(lái)，科學(xué)家們利用蓮葉防水和自潔的特點(diǎn)發(fā)明了一種表面完全防水并且具備自潔功能的材料。這是一項(xiàng)用途廣泛的新技術(shù)，它使人們不再為建筑物頂部和表面的清潔問(wèn)題發(fā)愁，也不必再為汽車、飛機(jī)和各種運(yùn)輸工具的清潔問(wèn)題大傷腦筋。）▲了解蓮子：荷花受精后發(fā)育成果實(shí)，俗稱蓮子，蓮子為小堅(jiān)果。呈橢圓形，其大小因品種而異，一般長(zhǎng)1.6----1.8厘米，寬1.1----1.2厘米，幼果期果皮綠色，成熟時(shí)呈棕褐色、灰褐色和黑褐色。蓮子的果皮極為堅(jiān)硬，其表面有氣孔和保護(hù)細(xì)胞，表皮下面有堅(jiān)固面致密的柵欄組織，氣孔下面有一條氣孔道。成熟蓮子果皮的氣孔道很小，空氣和水份無(wú)法自由出入，甚至能阻止微生物的侵害，所以蓮子的壽命極長(zhǎng)，千年古蓮發(fā)芽之謎也就是這個(gè)原因。做為中藥蓮子有健脾止瀉的作用，做為食用“蓮子粥”可以滋補(bǔ)身體，具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

▲了解藕：原來(lái)植物要生長(zhǎng)，運(yùn)輸沙養(yǎng)料的組織，叫導(dǎo)管和管胞。這些組織在植物體內(nèi)四通八達(dá)，在葉、莖、花果等器官中宛如血管在動(dòng)物體內(nèi)一樣暢通無(wú)阻。植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會(huì)特別增厚，成各種紋理，有的呈環(huán)狀，有的呈梯形，有的呈網(wǎng)形。而藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的，特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時(shí)，導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫，成為螺旋狀的細(xì)絲，這些細(xì)絲很像被拉長(zhǎng)后的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷，后來(lái)人們就有“藕斷絲連”的成語(yǔ)來(lái)比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。）

（3）蓮的圖片、工藝品（含郵票、明信片、掛歷、水墨畫等）

蓮是一道美味的佳肴，蓮是一道美麗的風(fēng)景，蓮是我們探究的寶藏……正所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”如果你能擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)無(wú)處不在，蓮無(wú)處不在。（4）蓮的美食和藥用 板塊四：誦蓮：

通過(guò)同學(xué)探究和講解，我們感覺到蓮已成為我們生活中不可或缺的一部分，我們感受到蓮文化的包羅萬(wàn)象、豐富多彩、意味無(wú)窮，下面，我們只從欣賞和體味古詩(shī)詞的角度，來(lái)感受一下蓮文化的魅力。

1、蓮與文學(xué)。

大家都了解哪些有關(guān)描繪蓮的詩(shī)詞？能說(shuō)說(shuō)嗎？

（生爭(zhēng)先恐后，踴躍發(fā)言。只背詩(shī)或名句）。

教師點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)大家打開資源庫(kù)中的詩(shī)詞文賦，再來(lái)深入理解和體味一下。教師引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞，賞讀詩(shī)詞。

（芙蓉露下落，楊柳月中疏。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不垂淚。

芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。

芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。

芙蓉自天來(lái)，不向水中去。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。）蓮池舊是無(wú)波水，莫逐狂風(fēng)起兩 浪心。

2、蓮與音樂(lè)。

3、蓮與佛教。據(jù)考證，荷花的老家在印度等熱帶地區(qū)，印度人還將它作為自己的國(guó)花。由于印度是佛教的發(fā)源地，所以荷花在印度與佛教有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，無(wú)論畫佛、塑佛，佛座必定是蓮花臺(tái)座。為什么佛要坐在荷花上呢？據(jù)佛典介紹，主要是因?yàn)榉鸱ㄇf嚴(yán)神妙，而蓮花軟而凈，大而香，所以“蓮花臺(tái)，嚴(yán)凈香妙可坐”。佛經(jīng)中還有一則“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個(gè)美麗的女子，仙人將她撫養(yǎng)成人。她走過(guò)的地方，會(huì)有蓮花長(zhǎng)出來(lái)。這便是“步步蓮花”一詞的由來(lái)，人們現(xiàn)在用它來(lái)比喻經(jīng)歷的輝煌。

板塊五：悟蓮

教師總結(jié)：蓮花的世界就是生生不息的生命的世界。它在淤泥里孕育，在陽(yáng)光里生長(zhǎng)，在高溫里盛開，在清風(fēng)里結(jié)實(shí)。蓮之魂，飄在詩(shī)歌里，行在書畫里，定格在照片里，它屬于水，它屬于陽(yáng)光，它屬于愛它的人，它更屬于神秘的宇宙??讓我們盡顯誠(chéng)信、創(chuàng)新、和諧的濟(jì)南精神，用我們聰明的頭腦、勤勞的雙手，讓濟(jì)南更富有文化底蘊(yùn)，讓蓮文化魅力永存。

第五篇：蓮文化的魅力

綜合性學(xué)習(xí)《蓮文化的魅力》課堂實(shí)錄

王玉芝

導(dǎo)入語(yǔ)師：我給大家猜個(gè)謎語(yǔ)打一花卉：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。生：荷花

(出示荷花圖片，欣賞荷花)師：荷花是水中仙子，花中君子，歷來(lái)深受人們的喜愛，文人墨客把它寫入詩(shī)詞歌頌其優(yōu)秀的品質(zhì)，人們的飲食起居也都離不開蓮花的身影，進(jìn)而形成了一種蓮文化，今天我們來(lái)感受一下蓮文化的魅力，先有第一展示小組介紹一些荷花圖片以及賞荷勝地。（第一展示小組：王坦翔、于秋菊、趙常浩、張夢(mèng)圓。展示內(nèi)容：荷花圖片欣賞以及全國(guó)賞荷勝地）

趙常浩：我們來(lái)看一下這幅圖片，我們知道荷花的優(yōu)秀品質(zhì)，蓮花是友誼的象征?？吹竭@幅圖片，讓我想起了《愛蓮說(shuō)》中的“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”，讓人感到荷的高貴

于秋菊：大家來(lái)看這幅圖片，這朵蓮花的顏色是白色，一提到白色大家會(huì)想到純潔。圣潔這樣的詞語(yǔ)，而蓮花就具備了這樣的品質(zhì)，接下來(lái)看一下它的形狀，花瓣敞開著就像一盞蓮花燈浮在水中央，看著這幅畫面，使我想起了《愛蓮說(shuō)》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 詩(shī)句。

張夢(mèng)圓：這幅畫面體現(xiàn)的是一株荷花亭亭玉立在水面使我想起了，清水出芙蓉，天然去雕飾的詩(shī)句。王坦翔：我來(lái)介紹一下賞蓮的名勝，大家來(lái)看這幾幅畫面，這是濟(jì)南的大明湖，可以用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”來(lái)概括她的美。接下來(lái)是微山湖的萬(wàn)畝荷花，從萬(wàn)畝這個(gè)詞可看出荷花的壯觀，給我們留下深刻的印象。這一幅畫是杭州的西湖，唐朝有位大詩(shī)人楊萬(wàn)里曾經(jīng)游覽過(guò)這里，留下千古名句：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，體現(xiàn)了荷花的美麗。下面這幅說(shuō)的是洞庭湖的荷花美不勝收，仔細(xì)觀察的話，可以發(fā)現(xiàn)右上角是許多荷花的花骨朵，讓我有一種小荷才露尖尖角的感覺。大家對(duì)我們的交流還有什么意見嗎？好我們小組展示完畢。第二展示小組：劉耀輝、張玉梅、王宏哲

展示內(nèi)容：蓮的科學(xué)探究：蓮的歷史、分類、用途

劉耀輝：我們欣賞完美麗的荷花圖片，接下來(lái)再來(lái)了解一下有關(guān)荷花的知識(shí)。先有張玉梅介紹一下蓮的歷史和分類。

張玉梅：我來(lái)說(shuō)一下蓮的歷史，蓮花是植物中起源最早的種屬之一，有一億三千五百萬(wàn)年的歷史了，分布在亞洲、大洋洲北部的為中國(guó)蓮，漂移至北美洲的為美洲蓮。蓮是冰川時(shí)期以前古老的植物。它有花蓮、子蓮和藕蓮之分

劉耀輝：大家是否想知道把藕弄斷絲為什么會(huì)連著的呢？我來(lái)解開這個(gè)秘密：大家在平時(shí)掰開藕的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)絲，其實(shí)這就是藕輸送養(yǎng)料管道，直徑有三到五微米左右，但是它可以拉長(zhǎng)到十厘米左右藕斷絲連的科學(xué)解釋就是藕雖然斷了但是心卻是還連著的。下面有王宏哲來(lái)說(shuō)一下千年古蓮發(fā)芽之謎 王宏哲：科學(xué)家說(shuō)蓮子所以能有如此驚人的生命力，主要原因是因其自身的結(jié)構(gòu)特殊，蓮子外表的一層果皮特別堅(jiān)韌，果皮的表皮細(xì)胞下面有一層堅(jiān)固而致密的柵欄狀組織，氣孔下面有一條氣孔道，果實(shí)(蓮子)未成熟時(shí)空氣可以自由出入；果實(shí)完全成熟后，此孔道即縮小，因而空氣和水分的出入受阻，甚至微生物也不易進(jìn)入，使果皮內(nèi)成了一個(gè)“密封倉(cāng)”。所以才使蓮子具有這么頑強(qiáng)的生命力。下面再有劉耀輝給大家解釋一下蓮為什么會(huì)出淤泥而不染 師：介紹知識(shí)的時(shí)候語(yǔ)速放慢些，讓大家聽的更清楚

劉耀輝：荷葉的表面附著無(wú)數(shù)個(gè)微小的蠟質(zhì)突起結(jié)構(gòu)，有許多納米顆粒，納米是非常細(xì)微的不會(huì)進(jìn)入泥土正是因?yàn)橛辛诉@些納米的結(jié)構(gòu)，荷葉表面才不會(huì)受淤泥的沾染，荷花也是非常干凈的，荷花是在出水后才開花的。出水之前荷花有荷葉裹著，因而不會(huì)沾染泥土，所以才會(huì)有蓮出淤泥而不染的說(shuō)法，大家還有什么補(bǔ)充的嗎？

師：結(jié)合自己搜集到的資料，看看你有沒(méi)有與他們不一樣的地方，他們有沒(méi)有說(shuō)的不對(duì)的地方，要學(xué)會(huì)傾聽啊。

劉耀輝：大家沒(méi)有補(bǔ)充的了——-師：我問(wèn)一下，剛才那個(gè)說(shuō)道荷花的分類式，重（zhòng）瓣類，這個(gè)重字的讀音是讀zhòng嗎，我認(rèn)為花瓣是一重重(chóng)的，應(yīng)該讀chóng吧，你們覺得呢？ 生：嗯，瓣字也寫錯(cuò)了

師：大家應(yīng)注意認(rèn)真傾聽，仔細(xì)看，瓣字中間是瓜。根據(jù)花瓣的特點(diǎn)這個(gè)多音字應(yīng)該在這里讀什么？ 生：chóng 師：對(duì)。重是多的意思，花瓣多啊。因該讀chóng。剛才這個(gè)小組解釋藕斷絲連你認(rèn)為解釋的清楚了嗎，解釋的科學(xué)嗎？你再來(lái)解釋一下

劉耀輝：藕掰斷了會(huì)有很多細(xì)絲連著，細(xì)絲直徑有三到五微米左右，但是它可以拉長(zhǎng)到十厘米左右 曲祥利：我來(lái)補(bǔ)充，運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的其實(shí)是導(dǎo)管 劉耀輝：導(dǎo)管就是細(xì)絲

師：

你們倆說(shuō)的其實(shí)是一個(gè)意思，只不過(guò)名稱不一樣，后者說(shuō)的更科學(xué)一些。那么導(dǎo)管是什么形狀的？ 生：

螺旋狀 師：

它像什么？ 生：

彈簧

師：

對(duì)，像彈簧，可以拉長(zhǎng)，所以說(shuō)藕斷絲連。解釋的時(shí)候多用些科學(xué)術(shù)語(yǔ)更好。其他同學(xué)有沒(méi)補(bǔ)充的？ 張默然：我補(bǔ)充（讀資料）

師：資料很清晰，但是我希望你能把資料變成自己的話，自己的理解來(lái)闡述更好 劉耀輝：同學(xué)們還有補(bǔ)充的嗎？

曲祥利：我補(bǔ)充。蓮花中其實(shí)最出名的是大黃蓮，它的直徑有兩公尺左右，它可以承載八十公斤重的東西 師：這么厲害啊

曲祥利：嗯，它分布在亞馬遜河流域 師：它能承載多重？ 生：八十多公斤

師：也就是說(shuō)站上一個(gè)人也沒(méi)問(wèn)題。很好，咱們以后有機(jī)會(huì)去看看，站上去試一試能否撐得住咱們。劉耀輝：還有補(bǔ)充的嗎

趙鎮(zhèn)芳：大黃蓮第一天開的花為白色，第二天為黃色，第三天為紅色色，第四天便凋零了。蓮的用途，可以入藥，有止血，清熱解毒的作用。

王坦翔：我補(bǔ)充千年古蓮發(fā)芽的問(wèn)題，剛才他只是說(shuō)的連本身的因素，另外還有環(huán)境的因素，當(dāng)時(shí)的環(huán)境也沒(méi)有遭到破壞比較適宜古蓮的發(fā)芽生長(zhǎng)。

張默然：我還知道蓮藕可以當(dāng)作蔬菜食用，可以提煉出淀粉。

劉耀輝：我來(lái)總結(jié)我們小組的展示情況，大家有點(diǎn)緊張，還寫錯(cuò)了字，希望下次我們組表現(xiàn)會(huì)更好些。第三展示小組：李明月、隋一鵬、王鑫銘 展示內(nèi)容：蓮文化探勝，蓮與詩(shī)文關(guān)系

李明月：剛才我們知道了蓮的歷史、分類和用途，下面有我們組和大家交流一下蓮的一些品質(zhì)和它在詩(shī)詞中的地位，先有隋一鵬給大家解釋一下蓮的主要有哪些品質(zhì)

隋一鵬：蓮主要是高潔的象征，它出淤泥而不染；荷花是友誼的象征，是使者，它正直，清純和深情。我再來(lái)介紹下《古詩(shī)十九首 其六》，大家來(lái)朗讀一遍（生朗讀）

隋一鵬：這首詩(shī)的題目是涉江采芙蓉，表達(dá)妻子思念丈夫的憂傷之情，名句是：同心而離居，憂傷以終老 師：你最好是多談一下和蓮有關(guān)的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)一下蓮，這首詩(shī)提到蓮了嗎 隋一鵬：提到了，涉江采芙蓉

師： 奧，芙蓉就是蓮花，那么采芙蓉有什么說(shuō)法嗎？

李如意：我補(bǔ)充，這是一種情景，夏天采荷花送給自己心愛的人來(lái)表達(dá)一種情誼 師：你的補(bǔ)充使詩(shī)意更豐富一些，采蓮是送給自己心愛的人

李明月：我來(lái)和大家分享一下我對(duì)《西洲曲》的理解，這首詩(shī)主要是寫了一個(gè)女子對(duì)心上人的思念之情?？梢詮摹暗皖^弄蓮子，蓮子過(guò)人頭”可以看出。這個(gè)蓮子是語(yǔ)意雙關(guān)，暗含憐子，蓮心也是憐心，表示兩顆相愛的心，赤誠(chéng)忠貞。大家來(lái)誦讀一下（生誦讀）師：剛才大家有沒(méi)讀錯(cuò)的地方？

李明月：有，翠鈿的鈿讀dian。這首詩(shī)寫了一位女子思念心上人，可以從采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?？闯觯蠹矣醒a(bǔ)充的嗎。曲祥利：我有個(gè)問(wèn)題：樹下即門前，門中露翠鈿什么意思

李明月：樹下就是那個(gè)女孩的門，翠鈿是指女子的頭飾，這里是借代的修辭，代指那個(gè)女子，是說(shuō)那個(gè)女子依靠在大門上。大家還有問(wèn)題嗎？下面有王鑫銘同學(xué)來(lái)分享一下她的學(xué)習(xí)收獲

王鑫銘：清水出芙蓉，天然去雕飾這句詩(shī)有兩個(gè)含義，表面是指剛出水的芙蓉花質(zhì)樸清潔沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵和污染。暗指文學(xué)作品也應(yīng)像芙蓉花質(zhì)樸沒(méi)有瑕疵，大家來(lái)讀第四首詩(shī)（生讀后）。這首詩(shī)表達(dá)作者對(duì)初夏景物的欣賞和留戀之情。前兩句寫景，后兩句寫物，充滿了生活情趣。同學(xué)們還有補(bǔ)充嗎 師：關(guān)于清水出芙蓉，天然去雕飾，僅指對(duì)文章嗎，還可以指什么？ 生：人

師：對(duì)了還可以指人，不用打扮化妝有一種天然的美。大家再來(lái)誦讀這兩首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中的美感

李明月：我再來(lái)和大家分享一下我對(duì)第五首詩(shī)的賞析，我喜歡第二節(jié)，大家來(lái)讀一讀，這一節(jié)是押韻的，你看：開，來(lái)，伴，蓮等，押ai和an韻，讀起來(lái)朗朗上口，使人感到很優(yōu)美，而且長(zhǎng)短句交錯(cuò)?！皹暋?yīng)答”相配合體現(xiàn)一種和諧的畫面，同學(xué)們還有補(bǔ)充嗎

李如意：我來(lái)欣賞第三節(jié)，這一節(jié)體現(xiàn)采蓮女要采摘蓮藕的情景。從絲長(zhǎng)可以看出采蓮女的思念情長(zhǎng)，水中的藕代表這她們的羞澀。

劉耀輝：我來(lái)賞析第一節(jié)：這一節(jié)從楊柳、小船、清風(fēng)可以看出采蓮女采蓮的優(yōu)美圖畫 師：大家試著讀一讀，讀出節(jié)拍 第四展示小組：趙英杰、齊秋碩、唐玉龍 展示內(nèi)容：蓮的風(fēng)俗

趙英杰：通過(guò)前三個(gè)展示小組的展示我們知道了蓮的許多秘密。也解決了這么多難題，下面再由我們組給大家展示一下蓮的其他魅力。蓮是常用來(lái)作為宗教象征的植物。在佛教問(wèn)世后，佛教教徒采取了以蓮花作為佛教的主要象征。據(jù)說(shuō)后來(lái)成為佛祖的悉達(dá)多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生蓮，所以，蓮花就成了他誕生的象征。后來(lái)佛祖的塑像便常常是在蓮花臺(tái)上的坐像了，或者為蓮花座，或者為吉祥坐，成為了佛教人打坐的典型坐法。

唐玉龍：蓮與文化的關(guān)系最深的是中國(guó)，自古以來(lái)國(guó)人便喜歡這種植物，認(rèn)為它是潔身自好，不同流合污的高尚品德的象征，因此詩(shī)人有：蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)之贊。

齊秋碩：中國(guó)畫以荷花為夏天的標(biāo)志，在中國(guó)的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開時(shí)豐收的預(yù)兆，也是夏天有代表的美麗景色。中國(guó)還有許多與蓮有關(guān)的話語(yǔ)。蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。據(jù)說(shuō)公元五世紀(jì)南齊東昏侯:鑿金蓮花以貼地，令潘妃行其上曰：此步步生蓮花也。因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為蓮足。

趙英杰：蓮文化的魅力其實(shí)還有很多，它是無(wú)窮的。所以在我們探究蓮文化時(shí)候記得可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。對(duì)其他生物也是如此，因?yàn)槊總€(gè)生物都有自己的魅力值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

師：很好，這個(gè)小組的展示很精彩，銜接語(yǔ)富有詩(shī)意。好，咱們了解蓮的不少知識(shí)，蓮文化。下面我來(lái)考考大家，搶答開始，直接站起來(lái)說(shuō)。問(wèn)題一：你知道賞蓮哪些勝地？ 生1：濟(jì)南大明湖，微山湖，河北白洋淀 生2:洞庭湖 生3：承德避暑山莊 生4:揚(yáng)州瘦西湖、湖北洪湖

師:大家知道的真多啊，接下來(lái)是說(shuō)出蓮的別名 生：荷花、水芙蓉、水芝 師：好，還有嗎，不要重復(fù) 生：芙蕖、菡萏

生：菡萏是未開的花蕊，玉環(huán)是荷花的雅名 師：第三個(gè)問(wèn)題，你知道和蓮有關(guān)的食物？ 生：藕粉，蓮子羹 生：八寶粥、叫花雞

師：對(duì)，也就是荷葉雞，還有蓮蓉月餅，另外你能說(shuō)出和蓮有關(guān)的詩(shī)句 生：出淤泥而不染，濯清漣而不妖 生：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅 生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭 生：魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉南

師：大家知道的詩(shī)句真不少，那么你來(lái)談一下這節(jié)課的收獲嗎？

生：我知道了蓮的用途，蓮子能抗衰老，荷葉，梗等可以入藥，清熱，止血等 生：我知道了蓮的品質(zhì)高潔，純潔，正直 師：好，我也希望你能做像蓮一樣的人

生：我還知道了蓮的謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香 師：好，你能自己造一個(gè)謎語(yǔ)嗎

生：我來(lái)造一個(gè)，一個(gè)人可以在草地上倒立打一字 師：是什么呢，我來(lái)寫一寫，奧，是荷葉的荷啊，真聰明 生：我還知道的蓮的好多品種有大憨蓮，黃蓮等 生：我知道了蓮花出淤泥為什么不染 生：我知道了千年古蓮發(fā)芽之謎

師：蓮的知識(shí)真是博大精深，魅力無(wú)窮，但最重要是蓮的品質(zhì)：高潔，純潔，正直，以及潔身自好，我希望大家能夠做到這些，做一個(gè)像蓮一樣的人，好下面咱們來(lái)背誦和蓮有關(guān)的詩(shī)文