第一篇：賽罕吉雅草原旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

游客朋友們，盛夏是希拉穆仁草原賽罕吉雅草原旅游景區(qū)最美好的季節(jié)。草兒綠了，花兒紅了，牛羊貪婪地在草地上啃食著嫩草，小馬駒、小牛犢在藍天、綠地間淘氣地玩耍。蔚藍的天空，燦爛的陽光，時而吹來絲絲涼風，好一幅塞外美景。今天，我們乘坐汽車越過大青山，跨過武川縣，沿著前往包頭達茂旗境內(nèi)的賽罕吉雅草原旅游景區(qū)的公路急速行駛，陣陣清風夾帶著泥土和花草的芳香從車窗吹來，令人倍覺清新舒爽，也讓人浮想聯(lián)翩。時代在前進，社會在發(fā)展，都市的人們都過著現(xiàn)代化的生活，純樸的牧民們生活怎么樣，他們是否還沿襲著逐水草而居的游牧生活，是否還保持著純樸好客的牧人習(xí)俗，是否還是那樣能歌善舞？去了就知道了。景區(qū)門口，身著盛裝的蒙古族青年男女正手捧哈達邊歌邊舞向車前走來，他們會為客人獻上圣潔的哈達、醇香的美酒。您可以接過哈達將美酒一飲而盡，不過要學(xué)著接飲蒙古族敬酒行家的手式，用右手無名指蘸酒在胸前速彈三下，或上彈、下彈各一下，而后抹自己額頭一下，表示敬天、敬地、敬父母祖宗，才可飲喲。景區(qū)工作人員會按照蒙古族的最高禮儀將客人迎進蒙古包，蒙古包中央的桌子上琳瑯滿目地擺放著濃香的奶皮子、奶豆腐、奶酪、黃油、白油等奶食品；雙手不再光滑的阿媽將親自精心熬制的奶茶，以及自制加工的肉松、肉干一同放置桌上供客人們品嘗。此刻，會讓您感受到母親般的溫情。因為一碗熱氣騰騰，香飄千里的奶茶本身就是草原人民對遠方客人無聲的問候和親切的致意，還有那潔白無暇的乳制品就是草原自然環(huán)境游牧生活和燦爛文化的結(jié)晶。中午，景區(qū)會為來賓準備豐盛的午宴。吉祥的哈達、醇香的美酒、悠揚的馬頭琴聲，熱情豪放的祝酒歌會為來賓們增添無盡的喜悅與歡樂，更會使人感受到民族大家庭的溫暖與和睦。蒙古人傳統(tǒng)的習(xí)慣是一日不能無茶，待客不能沒有美酒。蒙古族姑娘們會為我們獻上象征圣潔與坦誠的奶酒，以及噴香肥嫩、色澤賞心悅目的手扒肉、烤全羊、烤羊腿、羊背子、涮羊肉等等?？救蚩梢哉f是蒙古宴席上最重要的一道菜肴，表皮色澤金黃、酥脆，鮮嫩的肉質(zhì)飽含油脂。內(nèi)蒙古的牛羊肉以其純天然無污染的綠色草場資源以及肉質(zhì)肥嫩而引領(lǐng)時尚、名揚四海。那么，草原上的牛羊肉為何那般鮮美?那是因為陽光的偏愛，空氣、清水和芳草的鐘愛所致。再者，蒙古人宰殺肉畜有與眾不同的方法。蒙古人非常忌諱砍羊頭(或砍羊脖子)的宰殺方法，用快速開膛法宰殺肉畜是他們的傳統(tǒng)習(xí)俗，既可保證肉質(zhì)的鮮嫩，而且也是游牧民族“親畜”心理的一種體現(xiàn)。喝罷奶酒、吃過手扒肉，雖然有些飽意，但看到桌上又擺放著的很多用蒙古族傳統(tǒng)制作方法做好的蒙古包子、蒙古肉餅等主食，此時也不要放過大飽口福的機會。午后，景區(qū)會舉辦歌舞表演、摔跤和騎馬比賽等活動。能歌善舞是蒙古人的天性，真是歌不離舞，舞不離歌。乳汁的精靈是奶酒，歌中的精華是長調(diào)，美麗的姑娘們吟唱的一首首蒙古長調(diào)，那直抒胸臆的曲調(diào)，節(jié)奏舒緩自由，節(jié)拍字少腔長，曲調(diào)高亢悠遠，意境蒼茫雄渾，聽后不僅令人神往，而且讓您整個心靈世界充滿深情和奔放的心緒。遼闊草原展示的天然獨特品質(zhì)，以及游牧生產(chǎn)勞動給牧人帶來的相對個人自由，造就了蒙古民族豪放豁達、熱情開朗的性格，這大概也是長調(diào)民歌之所以富有深遠柔韌、粗獷率真風格及自由氣息的原因吧。在一片開闊地帶，歡樂的人群匯成一個歌與舞的海洋。帥氣的小伙身著亮麗的民族服裝，在節(jié)奏明快的樂聲中跳著剛健有力的舞蹈，他們甩巾踏步，擺巾橫走，拍手叉腰，向前沖跑，翻轉(zhuǎn)跳躍，左右旋轉(zhuǎn)……瀟灑優(yōu)美的動作，把輕、柔、健、韻、情溶為一體，跳得酣暢淋漓，直至忘我、無我的境地……。馬頭琴被視為蒙古民族的心聲。它所演奏的曲調(diào)，時而粗獷、時而細膩，在美的旋律中，歌頌了純樸的人性，贊美了草原人民對家園的熱愛和對美好生活的向往……。馬頭琴是蒙古族傳統(tǒng)的弓拉弦鳴樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名，在音色上也保持了柔和、渾厚、深沉、淳美等濃郁的草原特色。驍勇的搏克手們彼此較量著體力、毅力和智慧；賽馬選手英姿颯爽，他們不僅是為了比賽，同時也為測試一下自己精心飼養(yǎng)調(diào)教的馬匹；觀賞節(jié)目的牧民與游客興高采烈，紛紛加入到他們的行列之中，小男孩們個個象不服輸?shù)男〔耸謹[著各種摔跤的姿勢在草地上打滾作樂，十分有趣；老人們也扭動著身姿為美好的生活唱啊、跳啊，您可以與他們一同盡情地跳起歡快的舞蹈。此刻，草原上所有的人都是幸福的?？矗趟{的天空中幾只雄鷹在盤旋，它仿佛在告訴我們草原是值得贊美的。在碧綠的草地躺下，閉上雙眸、舒展雙臂深呼吸，清新的草原味道，帶著一絲滋潤的水氣，會讓您感受到什么是清新與純凈。草原上回蕩著歌聲、琴聲、喝彩聲，匯合成最美的音符——請到我們草原來，這里的人最淳厚，這里的景色最迷人。在草原上，雖然您不會講蒙古語，也不會唱蒙古歌，但您怎能不深深熱愛草原?草原的景色、草原的意境與姿態(tài)總是看不夠、嘗不飽、賞不足。每一位來到草原的客人都會感到，是大自然賜予了大家這塊休養(yǎng)身心之地，是草原賦予了牧民樸實的性格，造就了他們與生俱來的善良與純樸，這是生活在都市的人所不能擁有的。如果誰要想凈化自己的心靈，那么請到賽罕吉雅草原來。

第二篇：旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

XX旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

1.總導(dǎo)游詞

尊敬的游客您好，歡迎來到紅豆仙霞旅游度假風景區(qū)。紅豆仙霞是以會稽山萬畝紅豆杉為特色，集旅游觀光、休閑度假、健身養(yǎng)生為一體的國家（準）3A級景區(qū)，景區(qū)坐落在柯橋區(qū)稽東鎮(zhèn)龍東村，擁有雄奇壯觀的高山日出、浪漫溫馨的紅豆杉林、激情洋溢的山地公路自行車運動賽道、放飛心靈與視野的直升機觀光、自由而充滿樂趣的露營基地，特色鮮明，項目豐富，自在暢享。并配備高端旅游度假酒店和舒適溫馨的農(nóng)家旅舍供您選擇，高山生態(tài)蔬菜營養(yǎng)豐富、口感鮮美，紅豆杉酒醇香宜人，工作人員熱情周到，景區(qū)設(shè)施安全齊備。紅豆仙霞以愛之名，播撒溫情，以游之趣，渲染浪漫，謹以四時之景迎接八方之客，并為您送上真摯的祝福。

2.導(dǎo)游解說詞

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到紅豆仙霞旅游度假風景區(qū)，這里生態(tài)環(huán)境良好，平時每立方米負氧離子在一萬以上，特別適宜的時候會超過兩萬，還有高山蔬菜、清潔的山泉，是享受慢生活，放飛心靈的好地方。

就在我們看到停車場前面這個古色古香的建筑就是走馬樓，從前曾是龍東村的祠堂，破壞嚴重，后來被景區(qū)接管，投資修繕一新，現(xiàn)在是迎接貴賓的高端飯店，飯店內(nèi)還有戲臺，可以安排各種演出和典禮。

從走馬樓走進來就是龍東村了，龍東村原來叫霞堡村，這里山勢很高，常常云蒸霞蔚，尤其是雨后還會出現(xiàn)云海奇觀，我們知道中國有句古話叫“云從龍”，后來霞堡與龍東就成了一個村。山村寧靜和諧，是名副其實的世外桃源，村里有農(nóng)家旅館，住宿吃飯都可以。村中有個景點叫“二泉對月”，是水塘中間有座長橋把水塘分為兩塊，湖山相映，是晚上賞月的好地方。

紅豆仙霞游客服務(wù)中心提供多種服務(wù)，比如登山杖、露營帳篷，還有一些紅豆杉的飲料和紀念品，里面還有醫(yī)務(wù)室和廁所，功能齊全。

從游客服務(wù)中心邊上這條上山的路走去，可以到“喜見山坪”、“?？菔癄€”、“望霞亭”、一直到“停機坪”。左手邊的游步道可以到“碧水龍池”、“大寨遺風”“南風聽竹”和“望裕亭”。紅豆仙霞的秀美風光就在眼前，讓我們繼續(xù)前行。喜見山坪視野開闊、風景秀美、道路暢通，為舉望“老鷹尖”、環(huán)顧遠近山巒的觀景臺。傳說有和合二仙路過這里，在云端看到紅豆玉潤珠圓，以為是神仙寶貝，就下來觀賞，逗留了很長時間。老鷹尖山勢高峻險拔，喜見山坪是觀賞老鷹尖的最佳地點。

我們看到山坡上不遠的地方有一塊巨大的石頭，石頭從中分開，其實它是愛情的象征。傳說織女降落凡間，在山中與牛郎相遇，就萌生了愛意，與牛郎結(jié)為夫婦生活在一起。而此石相對相依，就像牛郎織女、或者是一對情人恩恩愛愛，相依相偎。有興趣的朋友可以從游步道走過去，近距離觀賞。

請看這塊石頭，它是地殼運動遺留的產(chǎn)物，經(jīng)過千萬年的時光侵蝕，變成現(xiàn)在這樣的造型。我們常說?？菔癄€，是說石頭是不會爛掉的，愛情會像石頭一樣堅貞永恒。其實，石頭也會在歲月中變化，但美好的愛情真的比石頭還長久。話又說回來了，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)，要想永恒，首先要珍惜當下。

望霞亭所處的位置是紅豆仙霞景區(qū)的最高點，登臨望霞亭上，天氣晴好的時候可以觀看落日朝霞，那是非常壯觀的。望霞亭對面的就是小五百崗，據(jù)說小五百崗是上古時代的勇士在投奔舜王途中在洪水中被淹死，洪水退后化成五百山崗。

朋友們有沒發(fā)現(xiàn)，從望霞亭一路走來，兩旁長滿了紫薇花。這條游步道有個小清新的名字叫“薇微小徑”。紫薇又名滿堂紅，花語是好運。白居易曾經(jīng)寫過“獨坐黃昏誰是伴?紫薇花對紫微郎”這樣的詩句，是不是很浪漫呢？漫步在紫薇花夾路的薇微小徑，便發(fā)現(xiàn)追尋許久的浪漫其實就在身邊。

紅豆仙霞停機坪是會稽山唯一的直升機旅游觀光平臺，景區(qū)配備一流的技術(shù)人員和飛行設(shè)備，坐在直升機上俯瞰會稽山壯美景色，那是什么樣的體驗?zāi)兀咳绻矚g，就趕緊去實現(xiàn)吧。除了直升機觀光，這里因為視野開闊，也是看日出的好地方，龍東村、俞謝駱、杭紹臺高速，以及像龍一樣的盤山公路，都歷歷在目。

這個高山上的池塘叫做碧水龍池，傳說東海龍王的小兒子偷了東海龍珠到處玩，不知不覺乘云駕霧遠離了大海，一只巨鷹飛來要搶龍珠，被在此處查看地理的大禹擊落。然而龍珠也掉到人間找不到了。后來，在龍珠遺落的地方出現(xiàn)一個澄澈如碧的水塘，就是這個“碧水龍池”。碧水龍池水源清潔、長年不會枯竭，也是很神奇的。

這個景點叫南風聽竹，在這里往南是滿山竹海，竹林四季都可觀賞，蒼翠茂 2 盛生機勃勃，有風的時候碧波涌動，絮絮作響，會感到十分愜意自在。

現(xiàn)在我們來到了望裕亭，望裕亭處于龍東群山的腹地，遠山近村盡收眼底，北面呢就是游客中心和酒店大樓，相距不遠不近，適合在晴朗明凈的夜晚，漫步到望裕亭觀月，當然，必須是在有月亮的晴天。

結(jié)束語：感謝大家對紅豆仙霞旅游度假景區(qū)的喜愛，是不是還意猶未盡呢？紅豆仙霞是一個適合一天、兩天、三天??甚至長期留住休閑養(yǎng)生的地方，每個景點在不同的時節(jié)和不同的天氣都有不一樣的魅力，歡迎各位朋友再次光臨。

第三篇：木蘭草原景區(qū)官方導(dǎo)游詞

木蘭草原景區(qū)官方導(dǎo)游詞

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各位來賓：

大家好，歡迎大家來到美麗的木蘭草原參觀游覽，我是你們此行的導(dǎo)游員**，在接下來的時間里就由我為各位服務(wù)。蔚藍的天空、無邊的草地、清新的空氣都是草原送給各位的禮物，也希望大草原的饋贈能夠給大家?guī)硪曈X享受，心靈愉悅。好了，現(xiàn)在就請大家隨我一起開始快樂的草原之旅吧。

這棟整齊劃一的居民樓就是草原新村，如果游客厭倦了城市菜肴的千篇一律，那么在草原吃一次野味十足的農(nóng)家飯也是非常不錯的選擇。現(xiàn)在請大家看一下我們草原新村高低錯落的墻面，這個就是我們古代建筑中經(jīng)常中的風火墻，風火墻因為有防火功能而得名，又因外形酷似馬頭又被稱為馬頭墻。像這種建筑現(xiàn)在一般只在鄉(xiāng)村才能看到。如果我們從高處往下看，高低起伏的馬頭墻給人視覺產(chǎn)生一種萬馬奔騰的感覺，也隱喻著整個村落的勃勃生機和興旺發(fā)達。

現(xiàn)在請大家注意到我身后這座獨具匠心的門樓，它是木蘭草原的標志性建筑，武漢木蘭草原這幾個雄勁有力的大字源于武漢政協(xié)主席劉善壁的親筆提名。它的設(shè)計理念帶有鮮明的草原特色，一共包含四大草原元素。

左邊是我們的觀賞池，也是許愿池。右邊有三只可愛的羊羔在吃草，它們是我們草原的吉祥三寶，羊爸爸儒雅溫和，羊媽媽溫柔多情，羊?qū)殞毺詺饪蓯?，他們給我們展示了一個和諧的畫面，讓人心生暖意，同時它也是我國古代成語三陽開泰的一種象形的解釋。（三陽開泰是什么意思？三陽開泰是一種吉祥語，在我國古代人們用三只小羊羔在陽光下吃草來象形的解釋三陽開泰，它表示著大地回春，萬象更新的意義也是興旺發(fā)達，諸事順遂的稱頌）“草蟲鳴唱迎嘉客，原馬奔馳接貴賓”這是我們草原的藏頭詩，也代表著我們木蘭草原對各位最誠摯的邀請。

這里看到的大車輪是草原上特有的勒勒車輪，在生活中，蒙古族牧民用勒勒車來搬運蒙古包和運送物資，它最大的特點是輪子比較大直徑一般都是一米五左右。為什么它的直徑比一般的車輪大呢？

前面的一雙大手獻上潔白的哈達，大家看到了嗎？在蒙古族里，白色哈達代表吉祥如意，藍色哈達代表??，獻哈達呢是蒙古族里最崇高的的禮儀，同時也代表了我們木蘭草原全體員工對各位的崇拜與敬意。左邊這8個蒙古包分別是??（如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實用。在游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點，充分反映了游牧民族的聰明才智。

大家知道，蒙古族是一個能歌善舞的民族，不管是姑娘還是小伙都喜歡唱歌跳舞，他們的舞蹈節(jié)奏歡快，歌曲悠長高亢，馬頭琴旋律優(yōu)美，所以，來到草原看不到原汁原味的蒙古歌舞是一件遺憾的事情。對面那個最大的蒙古包就是我們的歌舞演藝廳。我們從內(nèi)蒙古請來的布爾古德歌舞團將在這里為游客作精彩的演出。這里是篝火廣場，在這里，游客可以和歌舞演員一起參與互動，放聲歌唱，盡情跳舞，親身體驗草原牧民奔放的夜生活。

對面是我們正宗的蒙餐廳——全羊樓，全羊樓樓內(nèi)配有專業(yè)的蒙古廚師，游客們在此不僅可以品嘗到全羊席，烤全羊，手把肉，風干牛肉還能喝上蒙古廚師現(xiàn)熬現(xiàn)制的蒙古奶茶還有香飄四溢的馬奶酒。而在這些美食中最值得一提的是歷史悠久的烤全羊，相傳烤全羊是成吉思汗當年在征戰(zhàn)勝利時用來犒勞有功大臣的，它的吃法也有很多的講究和禮節(jié)。而想要吃到正宗的烤全羊可不容易哦，它要提前8個小時預(yù)定。

現(xiàn)在用中間的一段時間給大家簡單的介紹一下木蘭草原的由來，木蘭將軍女扮男裝代父從軍的故事可謂是家喻戶曉，但是我們的木蘭將軍又是怎樣的和我們的草原聯(lián)系在一起的呢？相傳啊黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，木蘭小時候經(jīng)常騎上他那匹心愛的白馬飛奔來到草原騎馬練劍，人們常?？吹侥咎m馳騁草原的颯爽英姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)12年，凱旋歸來時，一群景仰他的將士，追隨她一同來到這里。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己早夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一去理想的居所。經(jīng)過反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時騎馬射箭的草原之地劃撥給這些將士。當將士們看到這片水豐草美的草原時，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建起自己的家園。而經(jīng)過時代的變更，草原美景如畫，不是草原勝似草原，人們?yōu)榱思o念花木蘭，就將這里稱為木蘭草原，也正是因為這個傳說，我們木蘭草原也更具傳奇色彩，木蘭將軍忠孝兩全的家國情懷對人們的影響也日漸擴大。

這是我們的觀馬亭，旁邊是箭館，射箭呢是一項非常古老的運動，雖然當年成吉思汗只識彎弓射大雕的經(jīng)典已成歷史，我們無法達到他嫻熟的技巧，但是等下我們可以在工作人員的指導(dǎo)下，感受一下他的精神與氣魄。

大家看那邊有很多馬在吃草，馬在眾多的動物中，可以稱得上是一種吉祥物，中國古代“一馬當先、馬到成功、汗馬功勞”等成語，就顯示了人們對馬的崇拜與喜愛。而很多游客來草原最想看到的也是草原的馬。對面就是我們的馬場，我們的馬都是來自內(nèi)蒙古的草原良駒，都經(jīng)過了長時間的訓(xùn)練，馬是一種非常通人性的動物，牧人從馬上摔下來，馬就會在原地等候來人，如果牧人途中迷路了，只要放開韁繩，馬就會帶著牧人找到有人家之處。前面我們說道馬非常有情有義，但是騎馬時候有一個禁忌，就是不要跑到馬的后面去，千萬不要拍馬屁哦，馬因為他的防備心理，可能會傷害到游人，只要記住這一點，遵守規(guī)則，大家就盡可以在蒙古馬背上體會風馳電掣的感覺。

山地車起源于美國，是美國青年為了尋求刺激，在 摩托車比賽的越野場地上駕駛自行車進行花樣比賽而派生發(fā)展起來的車型。騎山地車能夠很好的鍛煉你的力量還能磨礪你的意志。但是最重要的一點是要遵守規(guī)則、注意安全。

這個是我們的吉祥廣場，相當于蒙古族牧民祭祀敖包的地方，祭祀敖包是們蒙古人生活中的一件大事，類似于漢族對春節(jié)的重視程度，祭祀活動一般在農(nóng)歷五月中旬舉行，一般要持續(xù)3到5天。遠遠近近的牧民，無論男女老少，都會前往參加，他們先獻上哈達和供給品，再由哪嘛誦經(jīng)朗誦，眾人跪拜，然后在敖包上添加石塊，祈求幸福安康。好了，對面掛滿五色經(jīng)幡的石頭堆呢，就是我們的草原圣山——敖包。敖包是蒙古語，是土堆、石頭堆的意思，在蒙古族里，敖包有很多種說法：有人說??其實不管有多少種說法，每一種說法都有他的道理，而經(jīng)過千百年的流傳，草原敖包也變成了山神、路神的象征。而牧人只要經(jīng)過敖包，就會下馬祭拜，以祈求人畜兩旺。大家看，在敖包頂端插得一把刀就是蘇德，是成吉思汗在抗戰(zhàn)中所使用的兵器，當然我們草原的這把蘇德是仿造的哦，把蘇德插在敖包上代表著開拓疆土的輝煌，在蘇德的下面系上哈達，代表著子孫對他無限的敬仰。這旁邊是蒙古族的圖騰柱，在敖包上放置的圖像呢是保佑各位的諸神。

好了，如果各位游客對我們的蒙古文化感興趣的話，我們也不妨按照蒙古族的習(xí)俗從左向右轉(zhuǎn)三圈來祭拜一下敖包，在祭拜的過程中從旁邊撿起一個石塊或者樹枝丟在敖包上，同時心中許愿，以求心愿得成。好了，參加完我們的祭祀活動，也希望我們的草原圣山敖包能夠給各位帶來家庭美滿，吉祥如意。下面我們要去的景點就是如意島，下面有公主湖??還有一個水上娛樂項目水上自行車。穿過一段曲徑通幽的小路，展現(xiàn)在我們眼前的又是另外一幅景象，就像校園民謠中唱的一樣，這里有陽光沙灘，還有一個頗具品味的木屋茶樓。這是我們草原的如意茶軒，這里有我們科班出生的茶藝師為你準備的各種香茶。

這是我們二期擴建的景點，龍洞府，我們的龍洞府其實也是根據(jù)一個小小的傳說打造而

成的景點，傳說，多年前，這里有一條蛟龍，經(jīng)常出沒在這一帶，附近的農(nóng)田，不是麥子少了一塊，就是稻谷少了一塊，對于這條蛟龍，村民深痛惡急，可是又無可奈何，花木蘭聽到此事，在一個夜深人靜的晚上，憑著自己的智慧，捉拿了那條蛟龍，看到花木蘭揮刀砍來，蛟龍嚇得膛目結(jié)舌，渾身發(fā)抖，木蘭看到蛟龍有悔改之意，就把她變成了一條石龍，從此石龍流出清泉，滋潤著附近的龍?zhí)铩：昧?，現(xiàn)在大家如果對穿越龍洞府感興趣，就跟我來，讓我們一起感受一下從黑暗走向光明的感覺。

我們的琴島，對面是我們的娛樂項目滑草，我們的滑道是木蘭八景中最長的草道，一共有260米?；葸\動符合新時代環(huán)保理念，又具備新奇的特點，所以頗受人們的喜愛。在日本已經(jīng)成了全國性的比賽?；葜灰H身試過才能體驗到其中的樂趣，在琴島附近有我們的采摘園。游客在采摘園里不僅可以看到欣欣向榮的蔬菜果實，一飽眼福，還能感受到親自在田間采摘的樂趣。

大家看那邊，那片湖中央的島上豎立的就是蒙古族最著名的樂器馬頭琴的雕塑。相傳在很久以前，草原上有一個叫蘇和的小牧童，他精心照料一匹迷路的小白馬。在那一年那達慕會上，蘇和與他的小白馬得了冠軍，誰知，蠻橫的王爺卻要強行霸占這匹四蹄生風的馬駒，小白馬狠心摔下王爺，一意要回到小主人身邊，狠心的王爺于是派人射死了小白馬。蘇和悲痛不已，就用白馬的骨頭做了一只琴，并在琴頭柱端依小白馬的樣子刻了一個馬頭，并從此和馬頭琴形影相伴。馬頭琴優(yōu)美的旋律也越來越受人們的喜愛。

這邊是我們的拓展基地，里面有攀巖、過浮橋、背摔等項目，拓展運動不光是對我們體能人格的訓(xùn)練更是對心理人格的磨練。隨著人們健康觀念的進步，越來越多以家庭為單位的團隊參與到拓展訓(xùn)練中，而拓展運動，更注重的是過程，而不是結(jié)果，它帶給人們的更多的是戰(zhàn)勝困難后的喜悅。

這是我們的花山，滿山遍野的都是格桑梅朵，格桑是幸福的意思，梅朵是花的意思，格桑花是生長在草原上的一種很普通的花，它桿細瓣小，看上去弱不禁風，可是鳳越吹它就越挺拔，太陽愈暴曬，它開的愈燦爛，每一種花都有花語，而格?；ǖ幕ㄕZ是憐取眼前人，它是一種生命力頑強，寄托了蒙古族期盼幸福吉祥等美好感情的野花。

好了，今天的草原講解就到此結(jié)束了，謝謝各位的支持和配合，**有做的不足的地方，也請大家指出，我一定會改正。木蘭草原四季都有不同的味道，也希望大家以后還有機會游覽草原，草原一定會給你帶來不同的感受，而我們草原人也定會給你提供更完善和周到的服務(wù)。

第四篇：趙州橋旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好，歡迎你們來到河北趙縣趙州橋，我是你們的導(dǎo)游**。

天下聞名的趙州橋座落在河北省趙縣城南2.5公里處洨河之上，距石家莊市東南區(qū)域僅有45余公里。趙州橋是世界橋梁史上第一座敞肩拱石橋，建于隋代開皇年間（公元581－601年），距今已有1400年的歷史。

趙州橋又稱安濟橋，此橋全長64.40米，拱頂寬9米，兩端寬9.6米，跨徑37.38米，拱矢高7.23米。這座橋建得精巧新奇，造型優(yōu)美，通體為巨大花崗巖石塊組成，28道獨立石拱縱向并列砌筑組成單孔孤形大橋橫跨在洨水兩岸。橋大拱兩端之肩上又各設(shè)兩個小拱，這些敞開的小拱減輕橋身重量的同時，又起到了減少流水沖力、加速暢洪的作用，設(shè)計可謂非?？茖W(xué)合理。當時，使用這種敞肩拱還是世界橋梁建筑史上的第一次，屬于開先河之舉。

因趙州橋?qū)儆凇肮砀窆ぁ敝?，千百年來，民間均傳說此橋是神仙魯班祖師修建的。其實，趙州橋是我國陏代杰出的匠師李春和眾多石匠集體建造的，有史記載。保持1400年屹立風姿，趙州橋成為橋梁建筑史上難得一現(xiàn)的秀美風景，已被國家列為全國重點文物保護單位。

好，游客朋友們，趙州橋就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

第五篇：游牧部落旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

朋友們，“游牧部落”，顧名思義，大家會很自然地想到蒙古先民的生活方式。那么，現(xiàn)在這里展現(xiàn)在人們面前的是一個完全原生態(tài)的游牧保護區(qū)暨旅游景區(qū)。它位于巴彥烏拉鎮(zhèn)以南35公里處的阿拉騰高勒蘇木東部，面積80多平方公里，相當于200個天安門廣場那么大。它的核心旅游區(qū)占地約14平方公里，四面環(huán)山，牧草茂盛，地勢平坦而開闊。每當夏季，如茵的草灘上百花競相綻放，藍藍的天空白云飄飄，碧綠的草原馬兒奔跑，彎彎的河流環(huán)繞青山，潔白的帳房炊煙飄飄!據(jù)《魏書》記載，早在1500年前，這里就有許多牧民繁衍生息，創(chuàng)造出了絢麗多彩的游牧文明。今天的游牧部落保護區(qū)，也因其原始的自然景色，悠久的民族習(xí)俗而成為“草原文化”的活化石。這里有最獨特、最濃郁的游牧民族風情，最原始、最秀美的草原風光。在這里，找不到一處永久性建筑；在這里，可以品嘗真正的草原風味，甚至還可以參與草原生產(chǎn)活動：放牧、擠奶、熬奶茶，觀賞套馬、賽馬、摔跤，做一天真正“牧民”，充分感受淳樸的游牧民族風情，領(lǐng)略古老而細膩的游牧文化，盡情感受自然與人類的和諧共存。草原牧民的游牧習(xí)俗充滿了駕馭自然的無窮智慧，游牧的方式也不折不扣地遵循著與自然生態(tài)和諧共處的規(guī)則。四季游牧與走敖特爾的古老生活方式，世代沿傳至今，依然閃耀著它無盡的智慧光芒。這旺盛的生命力，源于它順應(yīng)了自然的發(fā)展規(guī)律。在影視中常可看到這樣的鏡頭：一家人趕著裝家什的大輪牛車，從一地遷往另一地。這就是草原上的生存方式——四季游牧與走敖特爾。俗話說：靠山吃山，靠水吃水。蒙古族世世代代生活在草原上，以牧業(yè)為主，生活和生產(chǎn)資料都離不開草原。飼養(yǎng)家畜的不同和草原游牧經(jīng)濟方式?jīng)Q定了牧民不可能長期生活在一個固定地方，而是要采取“逐水草而居”的生活方式。據(jù)說，成吉思汗就是其母在初秋七月走敖特爾時降生在草原上的。在正常情況下，牧民一年之中要游牧四地，即春營地、夏營地、秋營地、冬營地。那么，這四個營地是如何選擇的呢?經(jīng)過了草枯、多雪的冬季，牲畜膘情大為下降，抵抗能力減弱。因此，春營地要選在可以躲避風雪災(zāi)害的草場，以達到保膘保畜的目的；夏天，為了增加牲畜的肉膘，要選在山陰、山間平川的細嫩草場，要注意有可乘涼之處(眼前的整個游牧部落地區(qū)，就是這里牧民的夏營地)；秋季，為了增加牲畜的油膘，要選擇草質(zhì)好且涼爽的草場，以增強牲畜的耐寒能力；冬營地主要是為了保護牲畜安全度過寒冷而漫長的冬季，要選擇在山陽地帶，要特別注意牲畜的臥地，有句民諺稱“三分飲食，七分臥地”，說明冬天保膘的重要環(huán)節(jié)是臥地。營地的選擇非常重要，它關(guān)系到牧民能否生存與延續(xù)下去。特殊情況下，如遇到大的自然災(zāi)害等，就要采取臨時走場即走敖特爾的方式。走敖特爾分近距離和遠距離兩種：近距離走敖特爾是在自己的所屬區(qū)域內(nèi)選擇較好的草場，遠距離走敖特爾則要到較遠的地方，借用他鄉(xiāng)的草場。走敖特爾不分季節(jié)，時間長短根據(jù)自然災(zāi)害的輕重和牲畜的膘情而定。四季游牧和走敖特爾是草原牧民在與大自然的長期共處中，發(fā)明的一種適合草原生態(tài)環(huán)境的生存方式。這種方式不僅可以增加牲畜的膘情，增強其抵御自然災(zāi)害的能力，還可以輪歇草場，保護草場，不能不說是一種創(chuàng)舉。這種有利于經(jīng)濟與環(huán)境長期協(xié)調(diào)發(fā)展的游牧方式，一方面反映出了牧民尊崇自然，適應(yīng)自然的心理，另一方面也充分表現(xiàn)出了人、畜與草場、山水、氣候的和諧關(guān)系。從這個意義上講，游牧文明與農(nóng)耕文明并沒有先進與落后之分。今天，游牧文化對廣大游客的巨大吸引力也證明了這一點。就連最普通的蒙古包，其構(gòu)造也充分體現(xiàn)了這種“天人合一”的精神。蒙古包的整體框架是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，由四大部分組成，在蒙語中分別稱為陶腦、烏尼、哈那、烏德。陶腦，是指蒙古包的天窗，它的大小決定了其下面烏尼的長短與數(shù)量。圓拱形陶腦，宛如一把撐開的傘，傘的骨架就是這些木桿了，它們在蒙語中被稱為烏尼，長約為陶腦直徑的1．5倍。烏尼的下面是哈那，它是用柳條做成的網(wǎng)狀墻體，支撐著整個蒙古包。哈那是堵神奇的墻壁，因為它使蒙古包能伸能縮，可以把包建得矮而大，也可以建得高而小。烏德是蒙古包的門，一般朝南或東南方向，既可避西北風，又有以日出東方為吉祥的含義。說蒙古包是與大自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)保型居室，主要是因為它很好地適應(yīng)了蒙古高原獨特的自然地理環(huán)境。大草原平坦遼闊，每到冬春季節(jié)，狂風不斷，蒙古包圓形錐頂?shù)耐庑握眠m應(yīng)這里的大風氣候，它從任何角度都受風阻力小，不易被刮倒。冬季搭建的蒙古包，哈那要盡量降低高度，這就緩減了西北風的風力，還很保暖。而在夏季，則將哈那抻高，讓涼風吹進包里，連空調(diào)也省了。牧民四季逐水草游牧，蒙古包不會在一個地方停駐太久，因而也不會破壞包下面的草地。在蒙古包遷走之后，牧草繼續(xù)旺盛生長。蒙古包搭建時不用挖土夯地，拆卸時也不會留下任何廢墟，這

是牧民們與自然和諧相處的又一證明。此外，蒙古包還充分反映了蒙古民族的審美文化。蒙古包色澤潔白，整個為圓錐形；陶腦與烏尼連接，呈日月射光狀。這是蒙古族尚圓、尚白、尚日月的表現(xiàn)，蘊含著蒙古民族對天地日月的認識和崇拜。他們認為蒼天是圓形的，并且保佑著萬物，日月給人們帶來光明和溫暖，大地無私地哺育著人類，所以要把蒙古包建成天地日月組合型。更不用說，一旦有大地震，蒙古包還是最為安全的防震棚呢！朋友們，蒙古包是草原不可分割的一部分，是遼闊豐美大草原最亮麗的風景線，和諧至美是牧人永遠追求的主題!