第一篇：知青歲月：拿藤包

“拿藤包”

鄭啟五

不知當(dāng)年的知青朋友還記不記得武平的“拿藤包”，一種長(zhǎng)在野藤上的果子，我是記得的，而且在廈門還曾多次夢(mèng)見過呢！1969年頭一回在帽村墟上見到這種野果子，以為是芒果。外形的確很像芒果的，還有那黃綠相銜的皮色?？蓛?nèi)容卻迥然不同，一肚子密集的果籽，而每顆微粒的果籽外都裹著粘糊軟糯的黃色果槳，好吃的正是這甜甜的漿汁兒！“拿藤包”這東西現(xiàn)在怕是沒有了，據(jù)說那果籽還能榨油呢，想來那油絕對(duì)是綠色食品！調(diào)皮的武平男人不知道什么芒果不芒果的，所以給“拿藤包”取了一個(gè)粗野而象形的綽號(hào)——“牛核卵”（牛睪丸），野果野名，驚世駭俗，讓人吃得甜爽笑得放浪。當(dāng)時(shí)每個(gè)“拿藤包”好像賣幾分錢，我以為反正是野生的，一摘就有的，來得不大費(fèi)工夫，其實(shí)大不然。

我一直想親手摘幾個(gè)“拿藤包”吃吃，實(shí)際上見識(shí)的欲望要強(qiáng)于品嘗。我落戶的唐屋附近的山林多為松木與杉樹，還有油茶。油茶樹上有“茶包”，也是可以生吃的，但一口脆青，微澀，味道遠(yuǎn)不如“拿藤包”。我所屬的那個(gè)叫“炭坑”的生產(chǎn)隊(duì)就有大片的油茶林，散落在農(nóng)田邊的山坡上。可東尋西覓，就

是不見“拿藤包”的半點(diǎn)蹤影，客家鄉(xiāng)親說，那東西怕見人，要在老林子才有的。

有一回我獨(dú)自一人從唐屋到臨近的大禾鄉(xiāng)賢坑村，無論是唐屋還是賢坑，都是武平北部最偏遠(yuǎn)的村落。兩村之間有一條十里長(zhǎng)的小路，人跡罕至。我?guī)戏繓|教給的一句問路的武平方言“賢坑怎么過？”就匆匆出發(fā)了。好幾段路都幾乎讓雜草給吐沒了，所幸沒有岔道，就一股腦地大踏步前行，一路興奮、好奇，盡管驚悸的心老在撲撲亂跳。路上遇上一個(gè)背著細(xì)長(zhǎng)土槍的農(nóng)民，于是那問路的話也就象征性地派上了一次用場(chǎng)，權(quán)當(dāng)見到人影的招呼與問候。不久還看見一條不知是貍貓還是松鼠的大家伙從一棵老樹上飛竄而過，心一下懸到了喉嚨口，這恐怕是我這一生唯一的一次在野山與活生生的貓科野生動(dòng)物的近距離遭遇！

大概走了六、七里地，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)“拿藤包”，懸在山崖邊一株老樹垂下的藤條上，綠葉青枝中這么鮮黃色熟透的一個(gè)，突然進(jìn)入眼簾，很是醒目與驚喜！掃視了一下，還就只有這么一個(gè)，看來是人家采摘后的漏網(wǎng)之魚，靜靜地懸在那里等我。但很不好采，我站在那陡崖邊拉著灌木，墊足了腳尖，硬是夠不著。于是在亂草中找來一根朽木條，抖抖顫顫地把那結(jié)著果子的藤條壓拉過來，伸手一抓，說是遲那是快，藤條在滑走的瞬間，我抓住了果子。意想不到的場(chǎng)面出現(xiàn)了，半截果子在我手里，另半截竟隨著藤條彈了回去，眼巴巴地

看著它在懸崖邊的葉空中蕩呀蕩呀的，留著給鳥雀或其他什么小動(dòng)物當(dāng)點(diǎn)心。這是熟透的精彩，也是熟透的無奈！生命之旅中這青藤亂草的山崖，給了我一個(gè)如此公平的分割如此回味的一半，讓那另外半截熟透的誘惑總是時(shí)不時(shí)蕩晃在夠不著的空間……

2003年2月

第二篇：七年知青歲月心得體會(huì)

《習(xí)近平的七年知青歲月》心得體會(huì)

近日，讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》，了解了總書記青年時(shí)期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有一種跨越歷史、直擊人心的觸動(dòng)與震撼，在那段日子里，青年習(xí)近平在艱難困苦中經(jīng)歷摔打、挫折、考驗(yàn)，做到了寵辱不驚、百折不撓、樂觀向上，真正實(shí)現(xiàn)了人生的升華和超越。透過七年知青歲月，我們更加深刻地感受到了總書記“知行合一”所帶來的極其強(qiáng)大的心靈感染力、理論說服力、實(shí)踐穿透力。這吸引著我、同樣也吸引著廣大青年走進(jìn)總書記的七年知青歲月，感悟總書記的青春奮斗故事給我們帶來的深刻啟示。

青年一代向總書記學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的理想信念?？倳浿赋觯瑥V大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走，就是初心。不忘這個(gè)初心，是我國(guó)廣大青年的政治選擇，也是我國(guó)廣大青年的人生航向?？倳浽?jīng)說過：“人生的道路要靠自己來選擇。如何選擇一條正確的道路，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則，環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路?！秉h的十八大以來，總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念是精神之鈣；在談到青年成長(zhǎng)道路問題時(shí)，每次必講理想，而且都是第一位的要求。廣大青年要把總書記的要求和他青年時(shí)代的實(shí)踐結(jié)合起來學(xué)習(xí)，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，真正牢固樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。青年一代向總書記學(xué)習(xí)，就是要永葆肯吃苦、不怕苦的奮斗精神。在七年知青歲月里，別人做事從“零”開始，青年習(xí)近平卻要從“負(fù)數(shù)”開始，深深體味了最苦、最難的生活，并在苦難中完成了人生的一次升華。一步一步地過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)這“四關(guān)”。每過一關(guān)都是一份磨礪，都有一份收獲，不斷積蓄著人生升華與超越的能量。這種苦難的磨礪，既是物質(zhì)上、身體上的，更是精神上、心靈上的?？倳洀牟恢O世事的“知青”到自稱“是個(gè)普通農(nóng)民”“是黃土地的兒子”，體現(xiàn)的是思想深處對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民感情的深刻變化，證明已經(jīng)完全融入了人民群眾之中、深深扎根在中國(guó)的大地之中。作為生活在新時(shí)期的青年一代，沒有任何理由怨天尤人，必須像青年習(xí)近平那樣，敢于吃苦、樂于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦，在奮斗中創(chuàng)造屬于自己的無悔青春。

青年一代向總書記學(xué)習(xí)，就是要養(yǎng)成愛讀書、善讀書的生活方式。青年習(xí)近平到陜北插隊(duì)，只帶了兩個(gè)行李箱，里面裝的全是書；“白天勞動(dòng)、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)，而且一直堅(jiān)持，廣泛涉獵了歷史、政治、哲學(xué)、文學(xué)、外交、傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域的大量書籍，他不僅愛讀書，而且善讀書，“經(jīng)常是幾本書同時(shí)看，有所對(duì)比，有所分析”，“既知其然，又知其所以然”；注重從實(shí)踐中求真知，指出“我們讀了很多書，但書里有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識(shí)”?？倳浽诙啻沃v話中強(qiáng)調(diào)，青年抓學(xué)習(xí)要“下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫”，“特別是要克服浮躁之氣，靜下來多讀經(jīng)典，多知其所以然”，“努力做到又博又專、愈博愈專”。這些要求很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，廣大青年應(yīng)當(dāng)結(jié)合青年習(xí)近平讀書學(xué)習(xí)的事例，養(yǎng)成愛讀書、善讀書的生活方式，真正在向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)中打牢自身成長(zhǎng)的根基。

第三篇：七年知青歲月心得體會(huì)

讀《習(xí)近平的七年知青歲月》

心

得

體

會(huì)

李 默

黨的十八大以來，以總書記為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民砥礪前行、繼往開來，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新篇章。我們解決了過去長(zhǎng)期想要解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想要辦卻一直沒有辦成的事情，這一切成就離不開總書記的正確領(lǐng)導(dǎo)。作為在苦難歷史和曲折經(jīng)歷中成長(zhǎng)起來的我黨領(lǐng)袖，總書記在陜西省延川縣梁家河村的七年知青歲月不僅僅是總書記個(gè)人寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，更是我們每一個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)和深挖的精神寶庫(kù)。

青春是用來奮斗的。在當(dāng)年上山下鄉(xiāng)的全國(guó)知青中，總書記是?老三屆?中年齡最小的，他插隊(duì)去的陜北是全國(guó)知青中條件最艱苦的地方之一，他也是在農(nóng)村待的時(shí)間最長(zhǎng)的極少數(shù)知青之一。1969年上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，總書記屬于老初一學(xué)生，只有15歲多。那時(shí)候的總書記什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……幾乎沒有歇過。到1975年末，當(dāng)初來延安的26200名北京知青只剩590人?？倳洸尻?duì)的梁家河，到1974年10月就只剩他一個(gè)知青了。我們要從總書記的知青歲月里找尋奮斗的目標(biāo)，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，立足實(shí)際，克服困難，努力奮進(jìn)，方能成長(zhǎng)成才。

青春是用來奉獻(xiàn)的。?近平還是那個(gè)為老百姓能過上好日子打拼的‘好后生’?。最美的青春在一線，最美的青春是奉獻(xiàn)，總書記把七年的打拼歲月奉獻(xiàn)給了黃土地、奉獻(xiàn)給了老百姓，這是青春里關(guān)于理想信念和事業(yè)追求的最美的奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)足以啟示我們，要把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己的人生追求，把人生追求融入到國(guó)家事業(yè)發(fā)展的洪流之中，把?小我?凝聚成?家國(guó)?，把點(diǎn)滴真情奉獻(xiàn)給祖國(guó)人民。要堅(jiān)定信念，愛崗敬業(yè)，以無怨無悔的奉獻(xiàn)書寫人生價(jià)值，這樣?有血有肉?的青春，無上光榮。

青春是用來沉淀的。?近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考?，再艱苦的生活環(huán)境都沒有動(dòng)搖總書記追求思想進(jìn)步的決心。他在梁家河的打磨錘煉中通過學(xué)習(xí)和思考，積蓄成長(zhǎng)力量，也正是梁家河的經(jīng)歷為他的基層經(jīng)驗(yàn)打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)，他了解民情、體察民情，從不曾忘記那片土地教會(huì)他的民生之義。15歲來到黃土地時(shí)，他曾迷茫、彷徨；22歲離開時(shí)，他已經(jīng)有著堅(jiān)定的目標(biāo)、充滿自信。我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書記到基層與群眾說白話、打交道、講感情的精神，真正了解社會(huì)民生的真實(shí)狀況，了解基層民眾的疾苦，從而培養(yǎng)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，提高處置復(fù)雜問題的能力。只有到艱苦環(huán)境中去打磨，才能在實(shí)踐鍛煉中沉淀自我、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干，為走好人生道路沉淀和積蓄力量。領(lǐng)袖的成長(zhǎng)經(jīng)歷，深深鐫刻著時(shí)代發(fā)展的歷史烙?。活I(lǐng)袖的品格風(fēng)范，鮮明地展現(xiàn)著一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的氣質(zhì)形象；領(lǐng)袖的智慧情懷極大地影響著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的未來前途。有人說，沒有梁家河的7年，便沒有總書記今天的從容執(zhí)著和大氣磅礴。我們要把學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知情歲月》融入到日常的工作和生活中，學(xué)習(xí)總書記不畏困難、艱苦奮斗的精神，學(xué)習(xí)總書記心系群眾、為國(guó)為民的情懷，提升自己的理論水平，緊緊圍繞總書記這個(gè)核心，為實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。

2017年9月24日

第四篇：七年知青歲月心得

習(xí)近平七年知青歲月

《習(xí)近平的七年知青歲月》一書講述了總書記在1969到1975年在陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶的經(jīng)歷。書中有一句話令我印象深刻，年齡最小，去的地方最苦，待在農(nóng)村的時(shí)間最長(zhǎng)，年僅15歲的習(xí)近平毅然決定放棄在北京優(yōu)渥的生活條件，到陜西去當(dāng)知青，到最苦最難的地方去磨煉自己，到最貼近農(nóng)民的地方去施展自己的抱負(fù)。根，緊握在地下 ；葉，相觸在云里。他就是我們心目中的主席，扎根在土地里，枝繁葉茂在黨中央，用自己高大的身軀，樹立起中華兒女的榜樣。

分享片段---近平是靠自己踏踏實(shí)實(shí)干出來的

近平離開中學(xué)走上社會(huì)的第一步就是在梁家河，雖然艱難困苦，但這段經(jīng)歷磨練了他的意志，也讓他從走上社會(huì)之初就與最底層的中國(guó)農(nóng)民同甘苦共患難，榮辱與共，由此培養(yǎng)了他一生都割舍不斷的深厚感情——從心底里熱愛人民，把老百姓擱在心里——這可是哪一所高等學(xué)府、哪一座象牙塔里都學(xué)不到的真東西。

那個(gè)年代，考試交白卷、得“鴨蛋”很光榮，但是近平?jīng)]有受那種社會(huì)風(fēng)氣的影響。他熱愛讀書，“癡迷”讀書，每時(shí)每刻都汲取知識(shí)。那時(shí)候，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，待在屋里就是昏暗的窯洞，出門就是漫山遍野的黃土。近平在勞動(dòng)之余讀書，也是一種充實(shí)自己、讓自己不至于荒廢時(shí)光的好辦法。

無論一個(gè)人身處什么樣的逆境當(dāng)中，只要你能積極地面對(duì)生活，無私地為他人奉獻(xiàn)，抱有遠(yuǎn)大的理想，那么你無論將來成為工人、農(nóng) 民、學(xué)者、醫(yī)生、教師，或者國(guó)家干部，都能為人民服務(wù)，都能起到重要的作用，直至成為棟梁之才。

十年寒窗苦讀，一朝考進(jìn)醫(yī)學(xué)院，五年大學(xué)生涯，三年規(guī)培之路。這是新一代醫(yī)學(xué)生的真實(shí)寫照，如今的我們已經(jīng)離開了校園，開啟了新的夢(mèng)想，一摞摞的發(fā)黃醫(yī)學(xué)書，一支支廢舊墨藍(lán)筆，一張張塵封的病歷紙，一聲聲催命的電話鈴聲，一串串急促的腳步聲，一場(chǎng)場(chǎng)激烈的病例討論，這些都是我們的平常工作的真實(shí)寫照。醫(yī)路漫漫，唯有堅(jiān)持，才能取得教授、專家那樣的稱號(hào)。

十一期間，不知道有多少住院醫(yī)師在醫(yī)院值班？漆黑的夜里不知道有多少醫(yī)務(wù)人員在伏案工作，患者的入科教育，不知道你是否千叮嚀萬囑咐患者不要熬夜，不要?jiǎng)诶?，而如今的你想起這些話語(yǔ)會(huì)有什么想法呢？現(xiàn)實(shí)是什么呢？我們收起自己的矯情，擦干自己的眼淚，放下患者及其家屬的不滿，揉揉眼睛繼續(xù)工作，你們都很堅(jiān)強(qiáng)，工作再苦再累，也都在堅(jiān)持，從來不向父母抱怨，不向社會(huì)妥協(xié)，牟足盡，一個(gè)個(gè)的向前沖，做不到總書記那樣的堅(jiān)持不懈，但我們也不差，堅(jiān)持在醫(yī)學(xué)的道路，快樂的穿梭在病房里。主任們常說,住院醫(yī)師，只有在臨床一線摸爬滾打、在病人身邊學(xué)習(xí)才能盡快地成長(zhǎng)起來。沒有高強(qiáng)度的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，難以培養(yǎng)出合格醫(yī)師，年輕醫(yī)師沒有下夜班，你們要多看、多學(xué)、多問、多做，這樣才能早日成為值班醫(yī)生。我們經(jīng)常會(huì)聽到輕輕松松是當(dāng)不好一個(gè)醫(yī)生的，不努力永遠(yuǎn)做不好醫(yī)生，換句話說，技術(shù)不夠硬，被患者抓住把柄，翻身的機(jī)會(huì)都沒有。我們看過不少真實(shí)而負(fù)面的消息，我們抱怨過無奈過哭泣過，但仍發(fā)現(xiàn)自己沒有改行的勇氣，還是想繼續(xù)做醫(yī)生。醫(yī)生的工作服務(wù)對(duì)象是患者，患者的救治需求隨時(shí)可能發(fā)生，工作性質(zhì)的特殊性就決定了醫(yī)生工作時(shí)間不可能是“朝九晚五”。下班時(shí)間到了，醫(yī)生仍會(huì)繼續(xù)對(duì)病人進(jìn)行治療。對(duì)規(guī)培醫(yī)師而言，規(guī)培期間是以學(xué)習(xí)者身份在工作，住院醫(yī)師需要付出更多時(shí)間，才能有更多收獲。如果因?yàn)榇鰡栴}去“頹廢”自己，對(duì)病人不負(fù)責(zé)，那樣失去的很可能是自己的生涯。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。七年知青歲月,總書記從一個(gè)懵懂迷茫的少年，成長(zhǎng)為一個(gè)沉穩(wěn)自信、奮發(fā)有為的青年，他從梁家河大隊(duì)出發(fā)，從一個(gè)普通農(nóng)村的村長(zhǎng)邁向黨中央，給了我們一個(gè)啟示：艱苦的環(huán)境，容易使人沉淪，但是如果志存高遠(yuǎn)，自強(qiáng)不息，一定可以走得更遠(yuǎn)。永遠(yuǎn)不要停止為夢(mèng)想而努力！

美國(guó)總統(tǒng)杜魯門有一句著名的座右銘：“責(zé)任到此，請(qǐng)勿推辭！”青年是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生力軍和中堅(jiān)力量，讓我們以青春的名義，弘揚(yáng)主人翁的精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的青年醫(yī)師。

最后送大家一句話，做事在行，忌言之鑿鑿，作之寥寥。

第五篇：知青歲月：武平情結(jié)

《武平情結(jié)》后記

鄭啟五

隨著歲月的流失，對(duì)武平的感覺是越發(fā)地強(qiáng)烈了，這種感覺謂之“武平情結(jié)”！20余年來，斷斷續(xù)續(xù)，涉及武平的文章居然不知不覺也有三十來篇了，散落在全國(guó)各地的報(bào)刊雜志里。其實(shí)我在武平的日子不過幾年，但刻骨銘心，因?yàn)槭堑谝淮坞x開父母離開家鄉(xiāng)獨(dú)立生存的！

此書諸文寫作的年代跨度大，水平高低不一，認(rèn)識(shí)深淺有異，甚至風(fēng)格與情感也在變化之中，但所幸的是我寫武平大多是真性情的流露，不帶功利，也不必看人臉色行使，想到什么就寫什么，愛怎么寫就怎么寫，信馬由韁，隨意得很，也真實(shí)得很。能真實(shí)而自由地書寫自己的記憶與感覺，何其痛快乃爾！

每每看到有良心的大款們扶貧濟(jì)困的義舉，我也一直很沖動(dòng)，哪天自己有幾百萬，也資助給武平的孩子們?nèi)プx書，去讀更多的書；或建立一個(gè)“青山綠水獎(jiǎng)”，專門褒獎(jiǎng)那些育護(hù)著武平秀美生態(tài)的客家鄉(xiāng)親?，F(xiàn)在看來是不現(xiàn)實(shí)的，一介書生顯然不是發(fā)財(cái)?shù)牧献樱谑窍刖幧线@本《武平情結(jié)》的小冊(cè)子，盡管是“涌泉之恩，滴水相報(bào)”，也算是對(duì)第二故鄉(xiāng)的一份情義，也不枉今生今世與武平結(jié)下的緣分。我是極其厭惡說大話與空話的，其實(shí)一個(gè)人從愛父母愛家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴做起，他的書才能讀得更好，做人也才有意義！這樣的觀點(diǎn)不知是否老舊了點(diǎn)，可沒辦法，誰(shuí)叫我們是老三屆呢？！老舊的不僅是理念，還有旋律與文字，但它們卻都在我的心里充滿了青春的活力，真的！我可不在乎別人怎么說！

從農(nóng)村回城后我當(dāng)了好幾年食堂的炊事員，書中的《炊事生涯》記錄了經(jīng)過，看來似乎與武平的關(guān)系不大，但還是收進(jìn)去了。我以為正是因?yàn)橛形淦竭@碗米酒墊底，我才能勇敢面對(duì)漫漫旅途所有的苦酒，從而實(shí)現(xiàn)了人生的轉(zhuǎn)折，愿以此與廈門和武平的后生們共勉！

鄭啟五于廈門大學(xué)敬賢一樓

2003/1/25