第一篇：我國老一輩營養(yǎng)學家在維生素科學中的貢獻

我國老一輩營養(yǎng)學家在維生素科學中的貢獻

我國眾多營養(yǎng)工作者對維生素科學的發(fā)展也曾做出重要貢獻，僅以幾位老一輩營養(yǎng)學家為代表簡介如下。

侯祥川教授（1899~1982）。1924年北京協(xié)和醫(yī)學院第一屆3個畢業(yè)生之一，獲醫(yī)學博士學位。1927年赴歐美、加拿大進修，獲生物學碩士學位。后在美國賓夕法尼亞大學、華盛頓大學等任教?；貒髿v任北京協(xié)和醫(yī)學院副教授、上海雷士德研究院研究員、中央衛(wèi)生實驗院營養(yǎng)研究所主任。曾任中華醫(yī)學會上海分會會長，中華醫(yī)學會醫(yī)史學會主任委員，中華醫(yī)學會英文版總編輯等。是1938年參與中華醫(yī)學會定制“中國民眾最低限度之營養(yǎng)需要”的營養(yǎng)委員會5名專家之一。解放后任第二軍醫(yī)大學教授兼生物化學教研室主任、科研部部長。1958年調(diào)任軍事醫(yī)學科學院軍隊衛(wèi)生研究所研究員、營養(yǎng)研究室主任、科研部部長。1958年調(diào)任軍事醫(yī)學科學院軍隊衛(wèi)生研究所研究員、營養(yǎng)研究室主任、顧問。

侯祥川教授是我國著名生化學家和營養(yǎng)學家，自上世紀30年代起即與國際同步，對我國維生素缺乏病的分布、病因、臨床表現(xiàn)、防治措施等進行了系統(tǒng)深入的研究。在213篇論文中，有99篇是維生素方面的研究報告，占了近一半。特別是在1940~1943年間英文版中華醫(yī)學雜志上連續(xù)發(fā)表的4篇核黃素缺乏病臨床癥的論文，被國際上評為經(jīng)典著作并廣發(fā)引用。他收集了大量國內(nèi)病例，最早編著了我國唯一的《營養(yǎng)缺乏病綱要及圖譜》，共營養(yǎng)教學中廣為應用至今。1949年，他因對渡江部隊防止核黃素缺乏癥流行成績卓越而榮立一等功。

王成發(fā)教授（1906~1994）。1931年畢業(yè)于沈陽小河沿醫(yī)學院。1936年至北平協(xié)和醫(yī)學院從事生化研究，后在福建醫(yī)學院生化系任教授。1941年后在中央為省實驗所先后任室主任、所長等職。1943年到印度國立研究所進修，1946年赴美國哈佛大學公共衛(wèi)生學院營養(yǎng)系任客座教授，獲實驗營養(yǎng)學最高獎勵證書。1948年謝絕美國高薪聘請，毅然回國。新中國成立后任中央衛(wèi)生研究院營養(yǎng)系主任，此后參與組建軍事醫(yī)學科學院營養(yǎng)系，先后任營養(yǎng)系主任、軍隊衛(wèi)生營養(yǎng)研究所所長。

王成發(fā)教授也是我國著名的生化學家和營養(yǎng)學家。上世紀50年代初期率領以顧景范教授為代表的軍隊營養(yǎng)工作者深入部隊，開展了維生素營養(yǎng)狀況評價和需要量的研究，并創(chuàng)建了我軍的營養(yǎng)供給量標準，為軍隊的現(xiàn)代化建設作出了重要貢獻。他先后建立了幾種主要維生素營養(yǎng)狀況的評價指標和標準，如用血漿維生素A、維生素A耐量實驗和生理盲點面積評價維生素A營養(yǎng)狀況，用24小時全日尿、空腹2小時尿、負荷4小時尿評價維生素B1、B2和C營養(yǎng)狀況，都建立了評價標準。在研究中發(fā)現(xiàn)維生素B2攝入量每日從0.5mg~2.5mg之間在1.2mg處存在扭轉點，即為需要量。王德凱、趙法在不同部隊重復實驗均得以證實。他為軍隊培養(yǎng)了許多營養(yǎng)工作者，后來成為各軍、兵種、軍醫(yī)大學營養(yǎng)學科的帶頭人。

陳學存教授（1917~）。早年在福建醫(yī)學院就讀4年后，轉學到了江西中正醫(yī)學院，于1944年畢業(yè)于并在臨床工作了3年。1947年經(jīng)王成發(fā)介紹進入南京中央衛(wèi)生實驗院營養(yǎng)實驗所工作，在侯祥川指導下主攻營養(yǎng)缺乏病，1950年隨院遷北京，歷任中央衛(wèi)生研究院營養(yǎng)學系助理研究員、副研究員及研究員、博士生導師。同時還兼任美國兒童營養(yǎng)研究中心客座在上世紀50、60年代對夜盲癥、腳氣病、核黃素缺乏病和癩皮病等進行了大量研究。其中，與葛可佑等于上世紀60年代，在江西發(fā)現(xiàn)了久已罕見的腳氣病，并通過多種措施予以有效控制。上世紀50年代末，他引進高色氨酸玉米，與中國醫(yī)學科學院衛(wèi)生研究所同仁一道，有效控制了南疆地區(qū)癩皮病的流行。

第二篇：在牛頓的全部科學貢獻中

在牛頓的全部科學貢獻中，數(shù)學成就占有突出的地位。他數(shù)學生涯中的第一項創(chuàng)造性成果就是發(fā)現(xiàn)了二項式定理。據(jù)牛頓本人回憶，他是在1664年和1665年間的冬天，在研讀沃利斯博士的《無窮算術》并試圖修改他的求圓面積的級數(shù)時發(fā)現(xiàn)這一定理的。

微積分的創(chuàng)立是牛頓最卓越的數(shù)學成就。牛頓為解決運動問題，才創(chuàng)立這種和物理概念直接聯(lián)系的數(shù)學理論的，牛頓稱之為“流數(shù)術”。它所處理的一些具體問題，如切線問題、求積問題、瞬時速度問題以及函數(shù)的極大和極小值問題等，在牛頓前已經(jīng)得到人們的研究了。但牛頓超越了前人，他站在了更高的角度，對以往分散的努力加以綜合，將自古希臘以來求解無限小問題的各種技巧統(tǒng)一為兩類普通的算法——微分和積分，并確立了這兩類運算的互逆關系，從而完成了微積分發(fā)明中最關鍵的一步，為近代科學發(fā)展提供了最有效的工具，開辟了數(shù)學上的一個新紀元。

1707年，牛頓的代數(shù)講義經(jīng)整理后出版，定名為《普遍算術》。他主要討論了代數(shù)基礎及其（通過解方程）在解決各類問題中的應用。書中陳述了代數(shù)基本概念與基本運算，用大量實例說明了如何將各類問題化為代數(shù)方程，同時對方程的根及其性質進行了深入探討，引出了方程論方面的豐碩成果，如，他得出了方程的根與其判別式之間的關系，指出可以利用方程系數(shù)確定方程根之冪的和數(shù)，即“牛頓冪和公式”。牛頓對解析幾何與綜合幾何都有貢獻。他在1736年出版的《解析幾何》中引入了曲率中心，給出密切線圓（或稱曲線圓）概念，提出曲率公式及計算曲線的曲率方法。并將自己的許多研究成果總結成專論《三次曲線枚舉》，于1704年發(fā)表。此外，他的數(shù)學工作還涉及數(shù)值分析、概率論和初等數(shù)論等眾多領域。牛頓是經(jīng)典力學理論理所當然的開創(chuàng)者。他系統(tǒng)的總結了伽利略、開普勒和惠更斯等人的工作，得到了著名的萬有引力定律和牛頓運動三定律。

牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律是他在自然科學中最輝煌的成就。那是在假期里，牛頓常常來到母親的家中，在花園里小坐片刻。有一次，象以往屢次發(fā)生的那樣，一個蘋果從樹上掉了下來。一個蘋果的偶然落地，卻是人類思想史的一個轉折點，它使那個坐在花園里的人的頭腦開了竅，引起他的沉思：究竟是什么原因使一切物體都受到差不多總是朝向地心的吸引呢？牛頓思索著。終于，他發(fā)現(xiàn)了對人類具有劃時代意義的萬有引力。他認為太陽吸引行星，行星吸引行星，以及吸引地面上一切物體的力都是具有相同性質的力，還用微積分證明了開普勒定律中太陽對行星的作用力是吸引力，證明了任何一曲線運動的質點，若是半徑指向靜止或勻速直線運動的點，且繞此點掃過與時間成正比的面積，則此質點必受指向該點的向心力的作用，如果環(huán)繞的周期之平方與半徑的立方成正比，則向心力與半徑的平方成反比。牛頓還通過了大量實驗，證明了任何兩物體之間都存在著吸引力，總結出了萬有引力定律：

第三篇：國民黨在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻

對國民黨在抗日戰(zhàn)爭中作用的簡評：

毛澤東對國民政府抗戰(zhàn)的評價：1945年5月31日毛澤東在《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的結論》中說：抗戰(zhàn)初期“所謂的‘共同領導’，實際上是國民黨一黨領導‘。當時中國共產(chǎn)黨”說在蔣委員長領導下抗戰(zhàn)到底“，這話并“沒有錯”，“因為 要打日本，就要有個頭子，當時中國的頭子就是蔣介石，他有那么多軍隊，外國也承認他。但他后來要反共，這句話我們就少講了，以至不講了。如果說共同領導，那就是你領導你那一堆子，領導中央軍；我們領導八路軍、新四軍，領導廣大人民，放手發(fā)動群眾，壯大人民力量?！泵珴蓶|肯定的指出：“國民黨在1937年和1938年內(nèi)，抗戰(zhàn)是比較努力的，同我黨的關系也比較好?！?/p>

胡錦濤在代表黨中央所作的報告《在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會上的講話》中明確指出：“中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領導的抗日軍隊，分別擔負著正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的作戰(zhàn)任務，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢?！倍铱箲?zhàn)初期是國民黨正面戰(zhàn)場擔負了抗日戰(zhàn)爭的重要任務，成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。

國民黨在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻

歷史應該客觀的反映抗日戰(zhàn)爭的真實情況，讓人們真正了解中華民族歷史上最英勇的抵御外敵的戰(zhàn)爭。國軍也是中國人民的子弟兵，包括380萬陣亡將士們譜寫了氣壯山河的抗戰(zhàn)史。從1985年抗日戰(zhàn)爭勝利40周年起，大陸學術界對國民黨正面戰(zhàn)場的表現(xiàn)和作用越來越走向客觀的評述，取得了顯著的成果，國民黨是當時中國第一大黨，它所控制的軍隊是當時中國最有軍事實力的軍隊。1937年國民黨共有黨員165萬人，其中普通黨員52萬多人，軍隊黨員101萬人，海外黨員11萬多人。在整個抗日戰(zhàn)爭期間，它第一大黨的地位沒有改變。到1945年，有黨員806萬人。而同期中國共產(chǎn)黨的黨員人數(shù)分別是4萬人和121萬人。相差極為懸殊。國民黨軍隊人數(shù)1937年是170余萬，并有海陸空軍，1945是軍隊440萬；而同期中國共產(chǎn)黨領導的軍隊人數(shù)分別是5．6萬人和100萬人。盡管國民黨軍隊在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)不佳，但仍然是抗戰(zhàn)時期人數(shù)最多的軍隊。特別是抗戰(zhàn)之初，中國共產(chǎn)黨的軍事力量仍然很弱小，國民黨軍隊的抗戰(zhàn)在當時是主要的，正面戰(zhàn)場對于打擊日本的進攻勢頭、遲滯日本的進攻速度、實現(xiàn)持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略發(fā)揮了重要的作用。這一點，許多學者都已論及。

歷史應該客觀的反映抗日戰(zhàn)爭的真實情況，讓人們真正了解中華民族歷史上最英勇的抵御外敵的戰(zhàn)爭，國民黨政府對整個反法西斯戰(zhàn)爭做出了極為重要的貢獻。國軍也是中國人民的子弟兵，包括380萬陣亡將士們譜寫了氣壯山河的抗戰(zhàn)史。從1985年抗日戰(zhàn)爭勝利40周年起，大陸學術界對國民黨正面戰(zhàn)場的表現(xiàn)和作用越來越走向客觀的評述，取得了顯著的成果，但仍然覺得有未盡之義。實際上，國民黨、國民政府、正面戰(zhàn)場在抗日戰(zhàn)爭中的作用是不可替代的。從整個戰(zhàn)爭過程來說，國民黨始終是當時中國的第一大黨、執(zhí)政黨，控制整個國家機器，它是否抗戰(zhàn)，決定著中國中央政府是否抗戰(zhàn)。而這一點，有著多方面的意義。首先，政府抗戰(zhàn)有著標志和象征的意義。中國政府存在著并且抗戰(zhàn)著，標志這個國家沒有亡國。如果這個政府投降了，成為傀儡政權，標志著這個國家已經(jīng)不是獨立的國家，已經(jīng)亡國。

第二，就是政府的動員力。國民政府抗戰(zhàn)，就能夠動員整個國家的力量進行抗戰(zhàn)，這是其它任何黨派、團體等組織做不到也不可能做到的。政府能夠動員全國的武裝力量、經(jīng)濟力量進行抗戰(zhàn)，也能發(fā)動它所控制的全部宣傳機器動員全國人民抗戰(zhàn)。

[ 轉自鐵血社區(qū) http://www.tiexue.net/ ] 第三，國民黨是當時中國第一大黨，它所控制的軍隊是當時中國最有軍事實力的軍隊。1937年國民黨共有黨員165萬人，其中普通黨員52萬多人，軍隊黨員101萬人，海外黨員11萬多人。在整個抗日戰(zhàn)爭期間，它第一大黨的地位沒有改變。到1945年，有黨員806萬人。而同期中國共產(chǎn)黨的黨員人數(shù)分別是4萬人和121萬人。相差極為懸殊。［11］國民黨軍隊人數(shù)1937年是170余萬，并有海陸空軍，1945是軍隊440萬；而同期中國共產(chǎn)黨領導的軍隊人數(shù)分別是5．6萬人和100萬人。［12］（第三冊，P3；第二冊，P30，P111）盡管國民黨軍隊在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)不佳，但仍然是抗戰(zhàn)時期人數(shù)最多的軍隊。特別是抗戰(zhàn)之初，中國共產(chǎn)黨的軍事力量仍然很弱小，國民黨軍隊的抗戰(zhàn)在當時是主要的，正面戰(zhàn)場對于打擊日本的進攻勢頭、遲滯日本的進攻速度、實現(xiàn)持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略發(fā)揮了重要的作用。這一點，許多學者都已論及。

第四，國民黨與國民政府是否抗戰(zhàn)，決定著抗戰(zhàn)是否合法，而直接影響著其他力量的抗戰(zhàn)態(tài)度和抗戰(zhàn)方式。九一八事變后到盧溝橋事變前，國民黨與國民政府不僅不抗戰(zhàn)，而且對抗戰(zhàn)活動進行壓制和打擊，著名的一二九運動，就是其鎮(zhèn)壓學生愛國運動的范例。而在國民黨和國民政府的壓制、打擊下，很難形成全民族的抗戰(zhàn)局面。

國民黨與國民政府如果不抗戰(zhàn)，也不可能與中國共產(chǎn)黨合作，這也就決定著中國共產(chǎn)黨不能成為合法政黨。其它階級、階層和各種力量的抗戰(zhàn)態(tài)度、抗戰(zhàn)方式也直接或間接地受到國民黨和國民政府態(tài)度的影響。抗戰(zhàn)前，救國會七君子因抗戰(zhàn)而被當局逮捕，而盧溝橋事變后，他們被釋放并被請上廬山，參與協(xié)商抗戰(zhàn)大計。中國共產(chǎn)黨和國內(nèi)其它主要的愛國黨派，國家社會黨、中國青年黨、中華職業(yè)教育社、鄉(xiāng)村建設派等，紛紛表示擁護蔣介石聯(lián)共抗日。國社黨領導人張君勵（C關山月注：作者誤，應為張君勱）、中國青年黨領導人左舜生等致函蔣介石表示擁護國民政府抗日，“僅有與國民黨共患難一念，此外都非所計”。戰(zhàn)前因進行抗日救國工作而一度遭到國民黨逮捕的張申府說：“我曾說，蔣先生只要發(fā)動抗戰(zhàn)，全國必然景從。我深幸今日已經(jīng)完全實現(xiàn)了?！保?］（P13）“各國華僑迅速組織起‘僑抗敵后援會’‘救災總會‘‘僑籌餉會’團體，捐款、匯款，捐輸財力，征集藥品、衣物，發(fā)行、購買救國公憤，或親自回國，支援祖國抗戰(zhàn)。”［4］（P237）

必須指出的是，國民黨和國民政府的抗戰(zhàn)是在中國共產(chǎn)黨和全國其它各愛國黨派、各族各界和全國人民的推動下實現(xiàn)的。它的抗戰(zhàn)態(tài)度的及時性、堅定性、徹底性、全面性都不及中國共產(chǎn)黨和其它愛國黨派，也不及深刻、全面覺醒了的中華民族的大多數(shù)成員。但在國民黨和國民政府采取了抗戰(zhàn)的態(tài)度后，它的動員力、號召力又是其它任何黨派、團體所不能取代的。

第五，國民政府是中國國家的代表，它代表中國進行抗戰(zhàn)外交，在不同的階段，國民政府根據(jù)戰(zhàn)爭形勢和國際關系格局的變化，制訂了不同的外交政策和策略，確定了戰(zhàn)略重點。這些政策和策略的具體運作與實施，取得了良好的國際效應和國際影響。

一是政治上的收獲。盧溝事變后，中國政府在不同的國際場合，利用各種不同的方式，揭露日本帝國主義侵略中國的事實，在世界上的幾乎每一個國家都取得了較好的反響，使國際社會普遍認識到中國的抗戰(zhàn)是為了保衛(wèi)國家的領土和主權不受侵犯，同時也是在為世界的和平與安全而戰(zhàn)。為此，中國的抗戰(zhàn)先是在國際上獲得了眾多國家政府及民眾在政治上的同情、聲援和支持，后來又與美、英、蘇等國家結成反法西斯同盟。世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要條件，也是中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的重要條件之一。

[ 轉自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ] 二是經(jīng)濟上，中國先后得到蘇聯(lián)、美國、英國、法國、加拿大等等許多國家政府的援助和支持，也得到世界各國愛好和平的人民的援助和支持。據(jù)統(tǒng)計，中國在抗日戰(zhàn)爭時期直接用于戰(zhàn)爭的消耗近500億美元。［13］（P174）這是當時中國幾乎無法承受的負擔。因此，對外求援就成為國民政府外交的首要任務。當時中國政府與美、蘇、英、法等國來往的函電，蔣介石與外國駐華使節(jié)的談話，國民政府與駐外使節(jié)、派出的外交人員相互往還的函電中，幾乎有一半以上都是這方面的內(nèi)容。而國民政府戰(zhàn)時外交的最大收獲也是經(jīng)濟上的援助。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，中國獲得的外來援助主要來自蘇聯(lián)，總計蘇聯(lián)對華借款為2.5億美元，實際使用蘇聯(lián)的對華信用借款是1.7億多美元。［14］（P81）太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，這種援助主要來自美國?？箲?zhàn)期間，國民政府獲得的外國貸款共25項，其中美金10多億美元，英金1億多英鎊，法金10多億法朗，國幣1．2億元。董長芝、馬東玉：《民國財政經(jīng)濟史》，遼寧師范大學出版社1997年版，第422頁。參見《1939年-1941年美國對華貸款》、《英、蘇、法、中各國接收美國“租借”統(tǒng)計》、《1942年5億美元貸款動用表》，任東來：《爭吵不休的伙伴——美援與中美抗日同盟》，廣西師大出版社1995年版，第253頁、254頁、260頁。雖然中國獲得的援助無論是與中國投入戰(zhàn)爭的人力物力比，還是從中國獲得的租借援助占美國租借物資總的比重（占3.2%）看，數(shù)額都不是很大,但這些援助都是中國抗戰(zhàn)急需的物資,因而對中國抗戰(zhàn)的作用是十分巨大的。

三是軍事上，盧溝橋事變后，蘇聯(lián)的軍事顧問和部分空軍來到中國，參加中國對日本的作戰(zhàn)或參謀，后來又有陳納德的“飛虎隊”援華。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國開始與美、英等國進行軍事合作，進行同盟抗戰(zhàn)，結成世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國抗戰(zhàn)勝利的保證，也使世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利有了保證。

僅舉幾個數(shù)字，便可說明這些援助對中國抗戰(zhàn)的作用是不可忽視的。其1是中國空軍獲得的飛機援助。抗戰(zhàn)時期，中國沒有能力生產(chǎn)飛機，空軍的飛機全部靠國外的援助。抗戰(zhàn)前，中國僅有飛機600架，可用于作戰(zhàn)的飛機305架，而抗戰(zhàn)期間，中國從國外補充的飛機共計2351架，全部用于戰(zhàn)爭使用（包括運輸），是中國原有飛機的7倍多。［15］而在抗戰(zhàn)期間，這種援助是十分重要的?？箲?zhàn)之初，中國的空軍在戰(zhàn)斗中即受重創(chuàng)，一段時間內(nèi)，制空權完全陷于敵手。自從外來的飛機補充到中國空戰(zhàn)后（包括中國空軍、蘇聯(lián)空軍志愿隊、美國的“飛虎隊”），才改變了這種局面。

其2，“數(shù)千名德、蘇、法、英、美等國的軍事顧問，近十萬名蘇、美空軍志愿人員和來華參戰(zhàn)官兵”參加中國的抗戰(zhàn)，他們的到來不僅是其自身參戰(zhàn)，而且更重要的是他們所帶來的戰(zhàn)術和技術，以及他們對中國軍隊的裝備和訓練，都使中國比較落后的軍隊從人員素質到武器裝備上開始具有了現(xiàn)代氣息，大大提高了中國軍隊的戰(zhàn)斗力。經(jīng)過訓練和裝備的中國軍隊與未經(jīng)訓練和裝備的軍隊戰(zhàn)斗力大不相同。這是直接與戰(zhàn)爭有關的。

其3，在經(jīng)濟方面，除了大量的物資援助外，外援也是國民政府維持通貨穩(wěn)定，乃至維持社會穩(wěn)定的重要因素。1942年2月14日，蔣介石致羅斯福感謝美國對華貸款5億美元的電文中說：“我中國人民此四年半以來，經(jīng)過不可以言話形容之經(jīng)濟及物質上之困難，而得獲閣下此次之借款，不僅能改良吾人之經(jīng)濟情況，且可提高我民眾抗戰(zhàn)之精神。回憶過去各種借款與接濟，俾我國長期抗戰(zhàn)維持至今得與各友邦并肩作戰(zhàn)，使整個反侵略陣線均蒙其利??此次借款，除為軍事上之需要外，大部分將用以加強我國之經(jīng)濟機構，收回法幣，緊縮通貨，平定物價，保持戰(zhàn)時生活水準及增加生產(chǎn)。”［16］（第一冊，P337）

四是外交上，中國利用同盟抗戰(zhàn)的時機，積極進行廢除不平等條約的談判，先后與凡是與中國有不平等條約的國家簽訂了平等新約，中國從此擺脫了近百年來不平等條約的束縛，國際地位空前提高。倫敦《泰晤士報》發(fā)表評論指出：“不待戰(zhàn)勝而承認中國為完全國家，實開新紀元，租界權利乃不合潮流，總理主張廢除，蔣委員長成功，誠為民族吐氣。日寇雖不能占全中國領土，中國享此新約權利，當待日寇驅逐以后，故戰(zhàn)勝為急務，以中國之堅卓抗戰(zhàn)，得英、美之明白承認完成主權，其精神將益加強，并保證戰(zhàn)勝后居大國優(yōu)越地位，以重整新亞洲?！保?6］（第三冊，P783）中國作為四強國之一，還參與組建了聯(lián)合國的工作，成為聯(lián)合國發(fā)起國之一。外交上收獲的意義已經(jīng)超過了抗戰(zhàn)本身，它對中國在國際上的地位和作用具有深遠的歷史意義和影響。這種國際之間的交往，是必須由能夠代表國家的國民政府來承擔的。

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三、中國共產(chǎn)黨的正確導向和正確的戰(zhàn)略、策略是全民族抗戰(zhàn)勝利的根本保證 關于國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用問題，特別是關于抗日戰(zhàn)爭的領導權問題是抗日戰(zhàn)爭史研究中始終在討論的熱點問題之一。在這個問題上，“從學科的內(nèi)容和特點來講，中共黨史、中國革命史自然強調(diào)共產(chǎn)黨領導說，而國民黨史、中華民國史則必然強調(diào)國民黨領導說”?！坝械膶W者強調(diào)共產(chǎn)黨領導是指政治領導，有的提出國共兩黨共同領導說，有的提出分別領導、共同進行說，有的提出具體分析說，有的提出領導權轉移說，有的提出不應籠統(tǒng)地說是誰領導的，應認為抗日戰(zhàn)爭是在中國共產(chǎn)黨積極倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，以國共兩黨為基礎，工農(nóng)商學兵各界、各族人民、各民主黨派、抗日團體、社會各階層人士和愛國華僑廣泛參加的全民族抗戰(zhàn)?！保?7］

我們認為，中國共產(chǎn)黨在全民族的抗日戰(zhàn)爭中不是領導作用，而是導向的作用。“要科學地、令人信服地說明這個問題，首先要弄清領導權的含意?！保?7］按照現(xiàn)代社會科學的解釋，領導是“領導者在一定的環(huán)境下，為了確定和實現(xiàn)既定的目標，對被領導者進行統(tǒng)御和指引的行為過程”。［18］（P33）我們認為，領導權的實現(xiàn)，有以下幾個必要的因素：首先領導與被領導者應該是在一個組織系統(tǒng)內(nèi)；因此，第二就是這種領導與被領導的關系必須是法定的或有組織系統(tǒng)授權的；第三就是領導者與被領導者是領導與服從的關系，領導者對被領導者有命令的權力，有一定的強制性作用。除此而外，還有領導者必須能夠代表大多數(shù)被領導者的利益，有較高的政治素質和領導能力，等等。

抗日戰(zhàn)爭是中華全民族的解放戰(zhàn)爭，除了少數(shù)漢奸賣國賊外，各個階級、各個黨派都參加了。按一般的常理，各黨派、團體和全國人民都應該在國民政府的領導下?？箲?zhàn)之初，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派，各抗日團體也確實都聲明服從國民黨和國民政府領導抗戰(zhàn)，但這個政府提不出一個能領導中華民族走向勝利的綱領和路線，其所作所為又不斷背離全民族的利益，因此，除了國民黨和國民政府體系內(nèi)部的各種力量外，沒有什么黨派、團體再服從它，它也就不能領導抗戰(zhàn)。但是不是中國共產(chǎn)黨領導所有的參加抗日戰(zhàn)爭的各民族各黨派了呢？由于各抗日黨派不在一個組織系統(tǒng)內(nèi)，無法形成領導與被領導的關系。因此不能說中國共產(chǎn)黨領導了抗日戰(zhàn)爭，只能說是導向。

導向是指指導行動或發(fā)展的方向，使事物向某個方面發(fā)展。就是提出正確的方向和目標，并且提出正確的方針和路線，促使事物向正確的方向發(fā)展，保證正確的目標的實現(xiàn)。那么，中國共產(chǎn)黨是否對國民黨和其它抗日黨派、各種抗戰(zhàn)力量發(fā)揮了導向作用呢？答案是肯定的。

[ 轉自鐵血社區(qū) http://www.tiexue.net/ ] 抗日戰(zhàn)爭的正確方向就是全民族抗戰(zhàn)，最終目標是打敗日本帝國主義，實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)的徹底勝利。正確的方針和路線就是團結一切可以團結的力量，實行全民族抗戰(zhàn)，就是提出并貫徹正確的戰(zhàn)略和策略，取得全民族抗戰(zhàn)的勝利?？疾烊康闹袊谷諔?zhàn)爭史，這些正確的方向和目標，這些正確的方針和路線，這些正確的戰(zhàn)略和策略，無疑都是中國共產(chǎn)黨得出的。而且不僅是中國共產(chǎn)黨貫徹了這些正確的方針和路線，這些正確的戰(zhàn)略和策略，其它各抗日黨派、各族各界、各種抗戰(zhàn)力量也都在自覺或不自覺中，不同程度地接受并貫徹了這些正確的方針和路線、這些正確的戰(zhàn)略和策略。應該指出，盡管國民黨和國民政府沒有明確接受中國共產(chǎn)黨提出的全面抗戰(zhàn)路線，但國民黨和國民政府參加了全民族抗戰(zhàn)，從而成為中國共產(chǎn)黨提出的全面抗戰(zhàn)路線的一個重要組成部分。其提出并實行的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，與中國共產(chǎn)黨提出的戰(zhàn)略基本相同，并不同程度地接受了中國共產(chǎn)黨關于持久戰(zhàn)戰(zhàn)略中的一些方針。同時，中國共產(chǎn)黨提出的全面抗戰(zhàn)路線得到了除國民黨外其它各個階級、階層和和各種抗戰(zhàn)力量的擁護。整個全民族的抗戰(zhàn)正是按照這一路線發(fā)展的，抗日戰(zhàn)爭的最終目標也是按照中國共產(chǎn)黨提出的目標實現(xiàn)的。

中國共產(chǎn)黨之所以能夠對全民族抗戰(zhàn)發(fā)揮導向作用，是因為它具備了以下幾個方面的必要條件。

一是中國共產(chǎn)黨具有廣泛的代表性，是無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級利益的代表者，對民族資產(chǎn)階級也具有很大的影響力。在抗日的問題上，與大資產(chǎn)階級的利益一致。它所提出的抗日戰(zhàn)爭的方向和目標、方針和路線、戰(zhàn)略和策略代表了整個中華民族的整體利益、方向和目標。

二是中國共產(chǎn)黨是除國民黨外唯一具有武裝力量的政黨，雖然軍事實力在抗戰(zhàn)初期仍然不大，但卻具有舉足輕重的作用，是唯一能夠與國民黨軍隊進行配合抗戰(zhàn)的軍事力量。而且由于中國共產(chǎn)黨有正確的路線和方針、正確的戰(zhàn)略和策略，在敵后建立了自己的根據(jù)地，能夠以根據(jù)地迅速發(fā)展自己的力量，擴大軍事力量，從而使中國共產(chǎn)黨領導的力量在抗戰(zhàn)中不斷壯大，其影響力也不斷擴大，在全民族抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用也不斷重要和擴大。而國民黨則走向反面。

三是政治導向的內(nèi)容包括與國民黨消極抗日，積極反共方面的斗爭。國民黨及國民政府雖然參加了抗戰(zhàn)，并在其中發(fā)揮了不可替代的作用，但由于統(tǒng)治利益的需要，還有許多不利于抗戰(zhàn)的因素和行為。在抗戰(zhàn)之初，不能提出一個取得抗戰(zhàn)全面勝利的目標，只是想恢復到盧溝橋事變前狀態(tài)，因此過于依賴國際社會，一方面與日本軍隊作戰(zhàn)，另一方面又與日本進行和平談判，影響了全民族抗戰(zhàn)的決心和士氣。進入相持階段后，特別是太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，消極抗戰(zhàn)、積極反共的一面上升，抗日戰(zhàn)場上表現(xiàn)不佳，反共行動卻有增無減，影響甚至危及抗戰(zhàn)大業(yè)。因此，采取正確的政策和策略，既能團結國民黨和國民政府保留在抗日陣營內(nèi)部，又抵制它對中國共產(chǎn)黨和抗戰(zhàn)大業(yè)的破壞，成為堅持抗戰(zhàn)勝利的一個必然條件。中國共產(chǎn)黨采取有理、有利、有節(jié)的方針和一系列正確的政策和策略，堅持并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，保證了中國共產(chǎn)黨領導的人民抗日力量的發(fā)展，也保證了抗日戰(zhàn)爭始終向著勝利的方向邁進。

綜合上述，我們認為，中華民族的最深刻最全面的覺醒和動員，由這個最深刻最全面的覺醒與動員所取得的時代性進步是全民族抗戰(zhàn)取得全面勝利的基礎；國民黨和國民政府在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了不可替代的作用；而中國共產(chǎn)黨的正確導向和正確的戰(zhàn)略、策略是全民族抗戰(zhàn)勝利的根本保證。我們還認為，由于國共兩黨是當時中國最重要、最有實力的政黨，只有國共兩黨具有與日本帝國主義進行戰(zhàn)爭的軍事力量，因此，以國共合作為基礎的統(tǒng)一戰(zhàn)線是全民族抗戰(zhàn)的核心，兩個戰(zhàn)場的戰(zhàn)略配合是抗戰(zhàn)勝利的關鍵。

第四篇：人生價值在社會貢獻中的實現(xiàn)

人生價值在社會貢獻中的實現(xiàn)

一 人生價值的實現(xiàn)

人生價值是從個人和社會群體之間的關系中產(chǎn)生的。在個人和社會的關系中，一方面，個人依賴社會，社會對個人具有決定作用。社會決定著人的本質屬性，使個人得以生存，并為個人的發(fā)展創(chuàng)造條件。另一方面，社會是人的社會，無個人就無社會。人是構成社會的元素，社會的發(fā)展以個人所從事的活動為基礎。個人的才能、品質、思想水平對社會有著直接地影響。這個關系決定著人生價值的內(nèi)在本質。

二 人生價值的內(nèi)容

人生價值有著豐富的內(nèi)容，它幾乎涉及人生的所有重要方面。人們可以根據(jù)不同的標準對價值作出不同種類的劃分。根據(jù)人生價值的主體不同，可以將其分為自我價值和社會價值；根據(jù)人生價值的表現(xiàn)形式不同，可將其分為外在價值和內(nèi)在價值；根據(jù)人生價值的實現(xiàn)程度不同，可將其分為現(xiàn)有價值和應有價值。講人生價值，就是要把人的一生作為一個有一定方向、目標和責任的實踐過程去探討。

（1）自我價值與社會價值

人作為一種生命存在，既是價值的主體，又可以作為價值的客體。當我們將人生和實踐活動作為價值客體來考察的時候，其價值主體便包括兩個方面，其一是個體自身，其二是社會。也就是說，一個人的實踐活動，既可以滿足自我的需要，也可以滿足社會的需要。前者屬于自我價值，后者屬于社會價值，也即從人對自我和社會的雙重存在關系中引申出來的倫理內(nèi)容。

所謂人生自我價值，是指個人對自我的肯定關系，即個體滿足自我需要的關系，作為一定社會關系中活動的個人，他的人生活動必然包含了對自身存在和發(fā)展的意義。由于人的需要是多方面的，自我價值也是多方面的，如個人對基本生存條件的獲得，對自我社會身份的確認和尊重，以及在知識、道德、人格等方面的自我完善等。自我價值的實現(xiàn)，是人所共有的追求，也是個體進步的動力和表現(xiàn)。

所謂人生的社會價值就是個體的人生對社會和他人的存在與發(fā)展的意義，是個體人生對社會和他人需要的實現(xiàn)和滿足，主要表現(xiàn)為個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和他人所作的貢獻?？梢哉f，勞動、創(chuàng)造和貢獻，是人生社會價值的基本標志。在這種價值關系中，個人對社會來說，是滿足社會需要的手段，誰對社會貢獻大，價值就大；貢獻小，價值就??；沒有貢獻，就沒有價值；如是有損于社會和他人，就只有負價值，就會被社會他人所否定。

正確地理解和處理人的自我價值與社會價值的關系，使兩者有機統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展，是人生進取過程中的重要課題。首先，我們應該承認，自我價值與社會價值是同時并存，不可偏廢的，不能以否定或貶低其中的一方來肯定和抬高另一方。譬如，在改革開放的年代，為自我發(fā)展和個人進步提供了良好的條件，但并不能因此忽視和貶低人生社會價值的意義。其次，我們還要認識到，人在追求自我需要滿足的時候，如果同滿足了社會的需要，便是將自我價值與社會價值統(tǒng)一起來了。也就是說，當一個人把社會需要內(nèi)化為自我需要，使自我需與社會需要相統(tǒng)一的時候，自我價值實現(xiàn)同時也就是社會價值實現(xiàn)，而社會價值實現(xiàn)同樣也就是

自我價值實現(xiàn)，如我國的科技精英、奧運健兒以及其他各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，他們事業(yè)的成功既滿足了社會需要，同時也使自我價值得到實現(xiàn)，這是生價值最高體現(xiàn)。事實上，人的價值實現(xiàn)總是離不開社會的實踐和社會的評價，即使是人的自我價值，也必須是得到社會肯定的前提下才能真正實現(xiàn)，從這個意義上說，人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他作貢獻，才能實現(xiàn)自我價值，否則，囿于“自我”的封閉圈里，必然處處受阻，陷入無法擺脫的孤獨和空虛。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說：“在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和自身的完美。不應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種；......人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。再者，決定人生價值大小的另一個重要因素是人生活動所追求地目標以及所滿足的需要的高低大小。人發(fā)展和追求高層次的需要，不僅本身能創(chuàng)造較大的人生價值，而且高層次的需要往往能使自我價值與社會價值相一致。

（2）奉獻與索取

在為己與為他的關系中，始終貫穿著奉獻與索取的關系。怎樣處理好這對關系，是擺在青年學生面前的一個重大課題?！比松鷥r值在于奉獻而不在于索取“，這已成為當今許多青年勉勵自己的格言。

對社會的奉獻，是評價人生價值的根本標準。

奉獻，是人生價值的衡量尺度。人類社會的生存和發(fā)展，以社會物質財富和精神財富的增長為基礎。無論是社會進度，還是個人的生存和發(fā)展，都要求個體對社會、對他人承擔起自己的責任。事實上，唯有個人對社會的貢獻，才能證明自身對社會、對人民的意義。人生的價值就在于對社會進步和人民富裕所做的奉獻，這種奉獻可以是物質的，也可以是精神上的；可以是政治、經(jīng)濟和文化上的，也可以是道德、科學和藝術上的。個人價值的大小，最終取決于對社會需要的滿足程度。

奉獻，還是人的精神境界的體現(xiàn)。人們追求人生價值，在奉獻中實現(xiàn)人生價值，固然是一種客觀的物質活動。但是，在這一活動的過程中，人的精神因素始終在起作用。人們對社會的奉獻，在很大程度上反映了精神活動的需要，是人的人格意識的體驗。人類道德的進步和完善始終同人們?yōu)樯鐣髫暙I實踐活動不懈的意志力。在奉獻中，人的精神境界得以升華，奉獻使人生充滿了光明、希望。因此，對個體來說，只有積極投入對類作出貢獻的事業(yè)，人生才會有真正的意義。

索取，只能以個人利益合理滿足為限度。

索取，只是個人利益得以滿足的一種形式，也是社會給予個人勞動成果的一種承認和報酬。個人生存必須有一定條件，個人生活和發(fā)展有各種需要，這些需要的總和就是個人利益。個人利益的合理滿足，是個人生存和發(fā)展的必要條件。社會的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展，并不排斥個人利益和個人需要的滿足。社會給予每個成員個人利益的必要滿足，是社會發(fā)展所必需的。因此，我們應正確對待個人利益，要根據(jù)生產(chǎn)發(fā)展的需要和群眾的要求，努力改善和提高人民的生活水平，為廣大人民創(chuàng)造更好的物質和文化生活條件。關心群眾個人利益是保護勞動者應得的合法權益和民主權利的體現(xiàn)。

在強調(diào)個人利益的時候，我們應該正確認識這樣幾個問題。第一，個人利益的滿足，受社會客觀條件限制，我們反對一切不顧社會客觀條件的不合理的索取。第二，個人需要的滿足有一個界限，這就是索取不能損害他人和社會的利益，不能妨礙社會的進步事業(yè)。超過這個界限就會導致個人道德的墮落，甚至陷入犯罪的泥坑。第三，我們反對只求索取，不講貢獻的個人主義思想和行為。在處理個人利益問題的時候，必須要正確處理好長遠利益和眼前利益、局部利益和整體利益以及個人利益和社會利益的關系。要以長遠的、整體的、社會利益為重。

怎樣正確處理好奉獻與索取的關系呢？可以從兩個層面上來思考：

觀”實存“的關系上來看，奉獻和索取是互相聯(lián)系、互為前提的矛盾范疇。一般來講，在一定社會關系中，每個人既是社會財富的創(chuàng)造者，又是社會財富的消費者。前者表現(xiàn)為對社會的奉獻，后者表現(xiàn)為社會的索取。在這里，沒有人們的勞動和對社會的奉獻，就不可能保證社會成員的消費。反過來，一個人要為社會作貢獻，又需要從社會中獲取必要的物質和文化生活資料。而且從個人的發(fā)展過程看，總是先向社會索取，然后才能為社會作貢獻，因為人在發(fā)展的早期尚不具備奉獻、創(chuàng)造的能力，社會作貢獻也是人們對社會索取的補償。從這個意義上談個人應該為自己的奉獻來報答社會人民。這是做人最起碼的道德。

是從價值尺度的層面上來思考。從會方面來看，社會既要提倡全體成員的奉獻精神，又要著重在社會生產(chǎn)發(fā)展的基礎上，在條件許可的范圍內(nèi)，努力地滿足社會成員不斷增長的物質和文化生活需要，并盡可能地做到分配上的公平合理，使報酬與勞動貢獻、權利與義務相適應。只有這樣才能更好地調(diào)動人們?yōu)樯鐣髫暙I的積極性和創(chuàng)造性。從個人方面來說，為社會作貢獻是社會存在和發(fā)展必不可少的前提條件。只有人人為社會多作貢獻，社會財富才能不斷增加，不僅為滿足人們的需要提供雄厚的基礎，而且使社會不斷發(fā)展和進步。

（3）精神價值與功利價值

奉獻，強調(diào)對精神價值的追求，同時也重視奉獻的功利價值。一般的道德問題也好，價值問題也好，在較深層次上都表現(xiàn)為精神價值和功利價值的關系。表現(xiàn)為改造世界所作的努力、所作的貢獻和個人的自我完善，既具有精神價值的特點，又具有功利價值的色彩。我們所追求的是精神價值與功利價值的統(tǒng)一。人生不是純粹的精神活動，人生的目的就是要改造社會、完善自我，這就離不開功利和效用，離不開現(xiàn)實的、多方面的需要，脫離了這一點，人生價值就是空洞無內(nèi)容的東西。但是人生又不純粹是一個追求功利的過程。因為人有高尚的理性和自由的意志，有豐富的精神生活。因此應必須以崇高的精神來引導功利，否則將會脫離人的社會本質，陷入物欲的滿足之中。因而，我們力求的是兩者的結合。

與功利價值并不總是統(tǒng)一的，有時表現(xiàn)為相當尖銳的矛盾。從中國古代的義利之辯、道義論和功利論的對立，到當代人們對利益和道德關系的探討，無不反映了這一問題。譬如：20世紀80年代以來，對解放軍第四軍醫(yī)大學學生張華救老農(nóng)一事的不同看法，就反映了這種矛盾。張華為救老農(nóng)獻出自己年輕的生命，體現(xiàn)了高尚的精神境界，他的生命是閃光的，他的犧牲是有價值的。但也有人提出這樣的疑問：張華冒死救老農(nóng)值得嗎？張華年輕，思想又好，學有專長，將來在工作崗位上會發(fā)揮很大的作用；而且國家培養(yǎng)一個大學生，又投入了很多的人力、物力；老農(nóng)畢竟老了，他對國家的貢獻肯定比不上張華作的貢獻大。在他們看來，誠然，張華精神可嘉，但以一個應當為國家作出更大

貢獻的大學生的生命去換取一個69歲老農(nóng)的生命，是”拿了金子去換取等量的石頭“，不值得。

竟應該怎樣看待這個問題，如何對張華作出正確評價？這實際上是如何看待精神價值與功利價值的關系問題。就張華救老農(nóng)一事而言，首先，我們應該看到，人生的價值不能僅僅從外在的功利上來衡量，更應該從內(nèi)在精神上來考慮。張華舍己救人的行為，不僅為人們樹立了光輝的道德榜樣，而且用他自己的行動證明了社會主義道德的巨大精神價值。其次，精神價值也可以轉化為功利價值和物質價值。張華的先進事跡和崇高的精神境界激勵了人們在自己的工作崗位上加倍努力，創(chuàng)造出更多的物質財富和精神財富。在張華精神的感召下，他的戰(zhàn)友后來在華山搶險中又搶救了幾百人的生命；人生前所在的第四軍醫(yī)大學二大隊涌現(xiàn)出大批獻身國防、愛國愛民、無私奉獻、攀登科技高峰的英雄群體，受到軍委領導的表彰嘉獎，并成為全國青年學習的楷模。一個張華倒下去了，千百萬個張華成長起來了。這里還有一個例子：1946年周恩來從延安回重慶途中，飛機遇到危急情況......在這生與死的關頭，周恩來毅然將自己的傘包讓給了一位11歲的小姑娘，他把生的希望留給別人，而把死的威脅留給了自己。這是一種何等崇高的大無畏的自我犧牲精神，但對周恩來來說這是他必然要作出的選擇。一個人在搶險救人的緊急情況下，如果還要掂量掂量被救的人是什么身份，誰的價值大，是否值得去救，那就談不上什么精神價值和人生價值了。利講精神，但我們更不能拋開精神埋頭于功利。當前對市場經(jīng)濟重利性原則的片面理解往往會引發(fā)人們對現(xiàn)實功利不適當?shù)淖非?，不能正確認識和處理精神價值與功利價值的關系，把價值取向定位于只有物質價值，而忽視精神價值；對眼前功利價值追求大大超過了對遠大理想前途和高尚情操的追求。當代大學生是跨世紀的一代，應該有遠大的理想和抱負，應該確立正確的精神價值和功利價值的標準。注重實際效果是應該的，但人還是要有點精神的。人生價值畢竟有它自己的特點，脫離精神就會把它混同于一般的物的價值。這是我們在確立價值定位時應特別注意的。

三 材料與案例

案例：

（一）三克鐳

居里夫人發(fā)明鐳后就放棄了他們的權利，并毫無保留地公布鐳的提純方法。要知道，在鐳問世的一段時間里，身價曾高達75萬法郎。而居里夫人的解釋卻異常平淡：”沒有人應該因鐳而致富，它是屬于全人類的?！耙晃粚ｉT來采訪居里夫人的美國記者麥隆內(nèi)女士問她：”難道這個世界上就沒有你最想要的東西嗎？“"有，一克鐳，以便我研究?？?8年后的今天我買不起，它的價格太貴了。” 居里夫人答道。麥隆內(nèi)女士對此十分驚詫，鐳的發(fā)明者竟買不起一克鐳？！后來麥隆內(nèi)女士了解道一克鐳在美國的市場價是10萬美元，于是，經(jīng)麥隆內(nèi)女士多方籌集和某些美國人的熱心贊助，居里夫人獲得了兩克鐳。有人對此不解，認為只要她在專利上簽個字，就可得到大把的錢和鐳。居里夫人的回答是：“他們所說的并非沒有道理，但我仍相信我們夫婦是對的。人類需要善于實踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益，但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私?！?居里夫人一生中擁有三克鐳，她把研究出的第一克鐳給了科學，公眾把第二克鐳回贈給了她。

案例：

（二）雷鋒日記摘抄

當朋友和同學及許多不相識的同志來信稱贊我，羨慕我的進步的時候，我就感到很不安。我像一個學走路的孩子，黨像母親一樣扶著我，領著我，教會我走路。我每成長一分，前進一步，這里面都滲透著黨的親切關懷和苦心栽培。

人生總有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山。我覺得一個革命者活著就應該把畢生精力和整個生命為人類解放事業(yè)——共產(chǎn)主義全部獻出。我活著，只有一個目的，就是一個對人民有用的人。

當祖國和人民處在最危急的關頭，我就停身而出，不怕犧牲。生為人民死，死為人民死。

我今天聽到一位同志對另一位同志說：“人活著就是為了吃飯?！蔽矣X得這種說法不對，我們吃飯是為了活著，可活著不是為了吃飯。我活著是為了全心全意為人民服務，是為了人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義而斗爭。

我覺得要使自己活著，就是為了使別人過得更美好。

我覺得一個革命者應該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻自己的一切，這才是最幸福的。

第五篇：國際友人在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻和作用

國際友人在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻和作用

中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。1931年“九一八”事變，特別是 1937年盧溝橋事變抗日戰(zhàn)爭全面開始后，全世界反對侵略擁護和平的國家和人民即相繼開展廣泛的援華活動。至1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國抗戰(zhàn)就與歐洲戰(zhàn)場、太平洋戰(zhàn)場更加緊密地聯(lián)系在一起。中國同各同盟國家在世界反法西斯戰(zhàn)場上協(xié)同作戰(zhàn)，直至1945年8月取得抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利。在中國人民進行抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月里，許多國際友人千里迢迢甚至遠渡重洋來到中國，他們把支援中國抗戰(zhàn)當作自己的職責，當作開展世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要任務。所有這些都極大地鼓舞了中國人民，在中國人民抗日斗爭史上留下了輝煌的篇章。

本文擬從現(xiàn)有研究基礎和可靠史實出發(fā)，就若干國際友人群體在抗戰(zhàn)中的貢獻和作用。以及有關評價國際友人的問題做初步探討。

一、從事新聞采訪

抗日戰(zhàn)爭時來華外國新聞記者在50人以上。其中著名的有美國記者埃德加·斯諾和夫人海倫·斯諾、安娜·路易斯·斯特朗、艾格尼斯·史沫特萊、伊斯雷爾。愛潑斯坦、哈里森·福爾曼、杰克，貝爾登、西奧多·懷特（白修德），英國記者詹姆斯·貝特蘭、岡瑟·斯坦因，德國記者漢斯·希伯等。他們歷盡辛勞訪問延安和抗日根據(jù)地，忠實報道中國軍民抗戰(zhàn) 情況，揭露日寇的殘暴罪行和國民黨頑固派的反動行徑，在國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛的影響。

其一，訪問延安和抗日根據(jù)地。早在“九一八”事變后開始的局部抗戰(zhàn)階段，斯諾就曾 在上?！睹芾帐显u論報》上報道對中國抗戰(zhàn)。1935年1月和1939年4月，斯諾將“七七事變”前他訪問延安寫就的《西行漫記》和他的夫人繼續(xù)往訪撰成的《續(xù)西行漫記》先后交給上海進步人士(1)譯為中文出版，增強了國內(nèi)人士對中共及其抗戰(zhàn)行動的認識。史沫特萊1937年3月1日采訪了毛澤東，后曾將此訪問記以《中日問題與西安事變》為題用中文在延安出版并廣為散發(fā)。她就抗日戰(zhàn)爭發(fā)表了鼓動性的演講：“你們不是孤立的，你們的斗爭是正義的，你們是世界偉大的反法西斯運動的一部分”(2)；同時，她對朱德作了多次采訪，成為她后來撰寫朱德傳記《偉大的道路》的基礎。貝特蘭1937年IO月到達延安，專程訪問了毛澤東。他很想從毛澤東那里得到一些問題的答案：比如抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國共產(chǎn)黨對此有何看法？中共的綱領是怎樣的？與國民黨有何不同？國共兩黨能合作到何種程度？紅軍的戰(zhàn)略和策略如何？他們跟其他友軍又是如何合作的？毛澤東與他作了長談。這次“談話”后來成為收入《毛澤東選集》中的著名篇章(3)。貝特蘭在其《華北前線》一書中詳細反映了此次訪談的經(jīng)過。斯特朗 來到延安前先是在山西抗日前線訪問八路軍的。她訪問了朱德、賀龍、任弼時，自稱“上了一堂游擊戰(zhàn)術的課，聽到了著名戰(zhàn)績的故事，并了解到使一支軍隊始終和它為之戰(zhàn)斗的人民保持密切聯(lián)系的方法”(4)。至于福爾曼、斯坦因、愛潑斯坦往訪陜北較晚，他們于1944年5月參加中外記者參觀團至延安。在那里中共中央領導人毛澤東、朱德、周恩來等接見了他們。記者團一行還參觀并訪問了延安及附近地區(qū)的工廠、學校、醫(yī)院、報社，隨即撰成新聞電稿發(fā)行國內(nèi)外。福爾曼、斯坦 因并寫了訪問紅區(qū)紀實《北行漫記》、《紅色中國的挑戰(zhàn)》等，被譽為權威性的紀實文獻(5)。愛潑斯坦的訪問文集直到1995年始匯集出版，堪稱“極為出色的戰(zhàn)時新聞作品”(6)。希伯是1938年春先到延安，然后轉赴皖南涇縣新四軍軍部進行采訪的。此時適值周恩來向新四軍指揮員傳達中共六屆六中全會報告，他出席旁聽并作紀錄后以《周恩來論抗日戰(zhàn)爭的新階段》為名在《東亞》雜志1939年6月號發(fā)表，受到國際社會的重視。

其二，報道中國軍民的英勇抗戰(zhàn)。來華記者為了掌握真實情況，采訪時無不力求身臨其境。一是親往前線訪問參戰(zhàn)的指戰(zhàn)員和群眾。在臺兒莊戰(zhàn)役時，愛潑斯坦曾廣泛接觸國民黨官兵和民眾，并在當?shù)卦L問過第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁，形容他“精力充沛，剛毅不屈，是一位敢打敢沖的軍人。同時又顯得和?？捎H，說起話來簡短有力”(7)。接著他又在漢口訪問了葉挺將軍，從而了解了新四軍的性質及在對日作戰(zhàn)中的不可低估的重要性。通過采訪，他明確告訴人們；“新四軍是人民的軍隊”，它“為人民而戰(zhàn)”，“在長江沿岸建起了一個不可摧毀的抗戰(zhàn)堡壘”(8)。愛潑斯坦后來在陜北、晉綏抗日根據(jù)地訪問時還接觸了諸多八路軍領導人和久經(jīng)沙場的將領以及普通群眾。唯其如此，才據(jù)以寫出全面深入反映軍民抗戰(zhàn)的準確報道。二是目睹抗擊日軍現(xiàn)場。由于國民黨政府的封鎖，外國記者長期很難有機會到八路軍的作戰(zhàn)區(qū)域采訪。1944年9月福爾曼、愛潑斯坦等登上距汾陽僅十余里的邊山頂峰，遠望八路軍奇襲敵人營盤電燈公司、火燒汾陽火車站的三天激戰(zhàn)，并獲最后勝利的戰(zhàn)斗情景。繼而又在婁煩附近距敵二、三百米處，觀看我軍民圍困敵據(jù)點及部隊以爆炸摧毀敵碉堡的戰(zhàn)斗場面。福爾曼深有感觸地說道：“過去有人告我們說，八路軍不打仗，沒有傷兵，沒有俘虜，人民害怕八路軍。今天這些謠言已被事實揭穿了，我們看到了八路軍在英勇作戰(zhàn)，人民熱愛八路軍”(9)。三是記者隨軍戰(zhàn)斗。希伯是踏入山東抗日根據(jù)地的第一位外國記者，他既是以嚴謹求實的客觀的態(tài)度報道敵后根據(jù)地實況的優(yōu)秀記者，又是在必要時拿起武器與敵人進行殊死戰(zhàn)斗的不屈戰(zhàn)士。1941年秋，日軍策劃對山東沂蒙山區(qū)進行大掃蕩，為保衛(wèi)國際友人安全，軍區(qū)負責人勸他離開山東返滬，但希伯認為參加反掃蕩機會難得，執(zhí)意留下不走。就這樣他同根據(jù)地黨政機關一起行軍，同時進行采訪。當時希伯所在的連隊，在轉移途中，被日軍的一個混成旅包圍于沂南縣崔子鄉(xiāng)西梭一帶，倉卒迎敵，希伯與7名師級以上干部和數(shù)以百計的八路軍一同戰(zhàn)死。希伯以自己的生命與中國官兵共同譜寫了誓死抗擊日寇的英雄史詩。

其三，揭露日寇的殘暴罪行和國民黨頑固派的反動行徑。不少記者根據(jù)自己的調(diào)查訪問所得，揭露了日本侵略者在中國所犯下的滔天罪行。如晉綏地區(qū)的許多村莊，194O年至1941年均被日寇付之一炬，四年后“外國記者在這地區(qū)走了幾百英里見不到一個沒有被燒毀的村莊”，‘殺光，燒光，搶光'成為他們懲罰性遠征的口號“；”日本的破壞是殘忍的有計劃的，他們每個討伐隊身上都帶著圖表，標明應予毀滅的村莊“；”三光政策的后果是不堪設想的，晉西北人民慘遭屠殺，再加逃亡，男勞力減少了三分之一，耕牛頭數(shù)下降了百分之六十，馬騾驢等牲畜，5匹中就有4匹被屠宰或被趕走，耕地減少了百分之十六“(10)；在富裕的文化城汾陽，以及密集在它周圍的人口眾多的村莊中成千上萬的人被逮捕，其中有上千人被殺害”各種程度的學校都被看作是培養(yǎng)愛國主義思想的溫床，在城郊370名小學教師中，只有4名未被逮捕，差不多一半被抓走的教師都被槍斃?！?11)此外記者還對抗戰(zhàn)時期國民黨政府當局私設集中營和發(fā)動皖南事變的罪行作了揭露。以對西安集中營的報道來說，有的記者通過對國民黨當局事先找人扮演”角色“并捏造虛假情節(jié)的自述，以及后來跑到延安的原集中營青年對營中真實情況的揭露，說明國民黨在集中營中曾對進步青年進行過極其殘酷的精神迫(12)。1941年1月國民黨發(fā)動”皖南事變“，肆意殺害新四軍官兵及軍官家屬、傷病員，且嚴禁國內(nèi)報刊透露事變真相。斯特朗根據(jù)周恩來給她介紹的事實真相，向世界各國、向反法西斯輿論提供了事變經(jīng)過。在短時間里，國際上有越來越多的人覺悟過來，這很大程度上應歸功于斯特朗報道的及時和準確。由于中共的堅定立場以及了解情況的進步輿論和一些國家的政府對蔣介石施加的壓力，這次危機才未進一步擴大，為中國的抗戰(zhàn)進程，起了積極的推動作用。

以上所述，諸多以記者為職業(yè)走遍抗戰(zhàn)前后方的國際友人都力圖反映抗日戰(zhàn)爭的全貌。但因主客觀條件的制約，有關論述也并非完全正確。”有事實上的錯誤……有見解分析上的錯誤“，”缺乏批判地引用國民黨軍事發(fā)言人關于戰(zhàn)爭如何得手的夸張言論“（13），甚至個別還犯過主觀地為宣傳抗日捏造事實和數(shù)字的錯誤（14）。難怪抗戰(zhàn)時史沫特萊對某些記者報道失實大發(fā)議論時，周恩來說：”如果新聞記者總是準確地報道時事，就不需要歷史學家了?！阿颖M管如此，國際友人報道親見親聞親歷的記述，在當時及以后仍然是極其可貴的歷史見證。

二、開展醫(yī)療活動抗戰(zhàn)時期在華開展醫(yī)療活動的國際友人，有姓名和事跡可考者達38人。其中加拿大美國醫(yī)療隊有白求恩（加）、帕森斯（美）大夫和瓊·尤恩（加）護士；印度援華醫(yī)療隊有愛德華（隊長）、巴蘇華、柯盛華、木克華、卓克華（后木克華、卓克華較早回國）；國際紅十字醫(yī)療隊，有德國的貝爾、白樂夫、顧泰爾、馬庫斯、王道，波蘭的傅拉都、戎格曼、甘理安及夫人、陶維德，奧地利的富華德、嚴斐德、肯特，羅馬尼亞的揚固、何讓道及夫人，捷克的何理格、基什，保加利亞的甘揚道，匈牙利的沈恩，蘇聯(lián)的何樂經(jīng)，英國的高田宜等；單獨來華或已在中國就地參加醫(yī)療工作的有美國的馬海德，加拿大的布朗、麥克盧爾、哈利生，新西蘭的霍爾，奧地利的傅萊，朝鮮的方禹館等人。他們或到前方診治傷病員，或協(xié)助訓練醫(yī)務人員，或參與籌設醫(yī)療機構，都在多方面做出頗大成績。

其一，奔赴前線救治傷員。i938年1月白求恩受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率醫(yī)療隊一行3人來到武漢。2月，白求恩和尤恩告別了同來的帕森斯大夫前往延安。至延安后白求恩惦念傷員，不滿足于敵后工作當即奔赴前線。6月到達山西五臺金剛庫村，晉察冀軍區(qū)聘請他任衛(wèi)生部顧問。為了及時搶救傷員，白求恩總是要求實行火線救護，他認為自己是外科醫(yī)生，應該到離火線最近的地方去治療，離火線近，傷員可以及早治療。傷員好得快，前線就可多一分打擊敵人的力量。他還說，如果為了他的個人安全，他就不到中國來了，只有消滅了法西斯，才有個人的安全⒃。1939年4月河北河間齊會戰(zhàn)役時，敵人突然包圍了駐在齊會地區(qū)的八路軍一個營，賀龍師長迅速調(diào)7個團圍殲敵人，白求恩率醫(yī)療隊在前線搶救傷員，戰(zhàn)斗進行了3天3夜，白求恩的醫(yī)療隊夜以繼日，為115名傷員進行了手術。另外，以柯棣華為首的印度醫(yī)療隊在1939年12月至1940年8月也曾轉戰(zhàn)晉東南、冀西。冀南、冀中民和晉察冀等根據(jù)地，行程近萬里，沿途施行手術千余次，診治數(shù)千名傷病員。特別在百團大戰(zhàn)期間，柯棣華和巴蘇華響應白求恩大夫”醫(yī)生不能在醫(yī)院等待傷病員上門“的倡議，堅持要求參加戰(zhàn) 斗。在 13天的戰(zhàn)斗中，他們連續(xù)作戰(zhàn)，柯棣華接受 800余傷員，施行手術 558次；巴蘇華曾為250名傷員做過急救處理，并負責轉送到后方醫(yī)院。正因為這些國際主義的白衣戰(zhàn)士親臨前線，忘我地工作，才及時搶救了許多傷病員，保證了戰(zhàn)斗的勝利。

其二，積極培養(yǎng)醫(yī)務人員。隨著抗日戰(zhàn)爭的擴大和深入，我方傷病員日漸增多，醫(yī)務人員缺乏成為突出的問題。1939年晉察冀軍區(qū)創(chuàng)辦衛(wèi)生學校，白求恩大夫就曾為學校擬定教學計劃，并根據(jù)自己參加游擊戰(zhàn)爭醫(yī)療工作的經(jīng)驗，編寫了《游擊戰(zhàn)中師野戰(zhàn)醫(yī)院的組織和技術》的教材。在此書中，從醫(yī)院的組織方案到手術的實施以及各種醫(yī)療技術均有詳述，并有專章介紹實用醫(yī)療方法，如木鋸代離斷刀，絲線代羊腸線，木棍、鞋，稱秸當夾板等。這種教材均有助于八路軍醫(yī)務人員的培養(yǎng)和成長。在晉察冀根據(jù)地，柯棣華親自擔任白求恩衛(wèi)生學校的教學任務。他采取課堂講授和臨床實戰(zhàn)相結合的方法，以提高學員分析和解決問題的能力；遵循”將先進的醫(yī)療技術同落后的醫(yī)療條件相結合“的指導思想，使學員迅速掌握簡單易行的診斷方法；制訂衛(wèi)生學校的教學計劃，使學員學習正規(guī)比、系統(tǒng)化；從而獲得較好的教學效果。在山東抗日根據(jù)地工作時，羅生特曾建議軍區(qū)衛(wèi)生部在陳家老窩和桑莊創(chuàng)辦了衛(wèi)生人員訓練班。羅生特講授婦產(chǎn)科、泌尿科和戰(zhàn)傷外科等課程。學員多系小學文化程度，羅生特講課力求通俗易懂，深入淺出，直到學員們聽懂為止。在他任教期間共辦培訓班3期，計100人，為山東軍區(qū)培養(yǎng)了一批醫(yī)療衛(wèi)生人才。此外羅生特還在衛(wèi)生部和直屬醫(yī)療所講授”戰(zhàn)地救護“、”外科手術“、”臨床護理“等專題課程，使醫(yī)護人員深受教益?？傆嬕陨蠋状危瑸楦鶕?jù)地培養(yǎng)的醫(yī)務人員即達數(shù)百人，不僅解決了當時人才的急需，保證了戰(zhàn)地醫(yī)院的需要，而且也為后來以至新中國的建立培訓了醫(yī)務人員的骨干。

其三，建立敵后抗日醫(yī)療機構。在馬海德等醫(yī)生的積極建議和具體參與下，衛(wèi)生部直屬醫(yī)療所地邊區(qū)醫(yī)療網(wǎng)絡，在開展戰(zhàn)地醫(yī)療服務方面起了重要的作用。1938年底，隨著我軍對日作戰(zhàn)日益頻繁，部隊傷亡日增。山西沿黃河一帶的重傷員和高干傷員不斷轉送延安。為適應形勢需要，馬海德和衛(wèi)生部領導同志就提出建立八路軍醫(yī)院的設想。整個建院工作，除雇請民工挖一排窯洞外，和泥、打土坯全部是直屬醫(yī)療所的工作人員自己完成的；同時還蓋了兩排平房作為高干病房。1939年11月，白求恩大夫不幸以身殉職，為紀念白求恩，中央軍委決定將此醫(yī)院改為”白求恩國際和平醫(yī)院“。后在中央軍委的支持和領導下，馬海德和衛(wèi)生部的同志又以白求恩和平醫(yī)院為總院，建立了 8所中心醫(yī)院，24所分院，形成了總計約11800張病床的邊區(qū)醫(yī)療網(wǎng)。1940年8月柯棣華先是在晉察冀邊區(qū)白求恩衛(wèi)生學校工作，翌年1月他即被任命為該軍區(qū)白求恩國際和平醫(yī)院首任院長。在創(chuàng)辦醫(yī)院過程中，他”不泥古、不照搬、不排外、不保守“，廣開言路，采眾家之長，努力將醫(yī)院辦成一個便于醫(yī)療和教學、符合游擊戰(zhàn)爭需要的新型醫(yī)院?？鹿鹑A以白求恩為榜樣，以身教言教的模范行動帶領全院同志努力工作，”創(chuàng)出第一流的成就“?？潞巳A在此工作直至翌年12月病逝。后軍委為加強國際和平醫(yī)院總院的工作，調(diào)米勒自晉東南回延安。米勒在此與馬海德成為親密的朋友，他們共同為延安和平醫(yī)院盡力，不僅開展戰(zhàn)地醫(yī)療活動，還為當?shù)厝罕姺?，做出了顯著的成績。

可以說，這些到達抗日根據(jù)地從事醫(yī)療工作的國際友人都能發(fā)揮所長，為抗戰(zhàn)做出重要貢獻；被安排在國民黨戰(zhàn)區(qū)的國際紅十字醫(yī)療隊的22位醫(yī)生亦熱情 為軍隊和駐地居民服務，其中的高田宜、王道等也都以身殉職，但因國民黨政權政治腐敗，士兵給養(yǎng)常被克扣，軍中．衛(wèi)生條件極差，有如”德國的集中營“，使他們的醫(yī)療技術難以充分發(fā)揮作用（17）。盡管如此，國際醫(yī)療隊員始終表現(xiàn)出對中國人民高度友好和深厚情誼。

三、參加各項建設在戰(zhàn)火彌漫的抗戰(zhàn)歲月中，還有一些國際友人來到中國參加各項建設。有的參加”工業(yè)合作社“的經(jīng)濟救亡運動，如新西蘭的路易·艾黎，英國的喬治·何克、賴普吾、普艾達等；有的參加了科技教學和科技工作，如英國的林邁可、班威廉、克蘭爾夫婦等；有的參加文化建設，如日本的綠川英子，朝鮮的鄭律成，荷蘭的尤里斯·伊文思等，都不同程度上增加了抗戰(zhàn)力量。

其一，開展”工業(yè)合作社“建設。最早發(fā)起者是路易·艾黎。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，由于日本法 西斯的侵略，許多工廠被毀，不少工人失業(yè)。艾黎本在上海工部局消防處供職，因其主動深 人工人群眾并同情工人。在宋慶齡的鼓舞和支持下，與上海地下黨取得聯(lián)系，盡其所能地為 工人提供各種幫助。1938年初艾黎等人在上海組成”工合“促進委員會，8月遷至武漢改稱 ”工合“協(xié)會，他任代理總干事，同時國民黨政府還任命他為行政院的技術顧問以組織”工 合“運動。艾黎以合作化形式組織人力、物力，利用中國當時普遍存在的手工業(yè)或半機械化 的生產(chǎn)方式，從事日用工業(yè)品的生產(chǎn)，緩解軍需民用工業(yè)品的需求量對戰(zhàn)時工業(yè)的巨大壓力。在其努力下，”工合“運動發(fā)展迅速．到1942年7月，在全國各地共設立72個”工合“事務所，建立工業(yè)合作社最多時近3000個，社員3萬多人，每月生產(chǎn)總值達250O萬元，不僅生產(chǎn)了數(shù)千種民用消費品。還生產(chǎn)了部分軍需品。毛澤東就曾寫信給”工合“國際委員會，贊揚”工合“對中國抗戰(zhàn)作出的重大貢獻。當時國民黨頑固派因嫉恨他到陜北根據(jù)地辦”工合“，1942年9月21日解除了他的行政院”工合“技術專家職務。此后艾黎將注意力轉到興辦培黎學校。其中重要的一所在甘肅山丹，何克任校長。師生們自建宿舍和圍墻，添置機床后，仿制機器，既可自用，又可供周圍的合作社購買。學生們在學習的同時從事生產(chǎn)，學校也因此走上了自給自足之路?？箲?zhàn)勝利前夕何克因病犧牲在工作崗位上?？傊ず霞捌鋵W校生產(chǎn)，構成了戰(zhàn)時生產(chǎn)的一個組成部分，它是對敵經(jīng)濟斗爭的一支力量，是戰(zhàn)時經(jīng)濟的有力補充。

其二，培訓技術人才?？箲?zhàn)時期原北平燕京大學英籍教授林邁可及其夫人李效黎和另一英籍教授班威廉及其夫人克蘭爾就曾為我抗日根據(jù)地培養(yǎng)過技術人才。1941年12月太平洋 戰(zhàn)爭爆發(fā)，此兩對夫婦同時來到晉察冀根據(jù)地。翌年2月，林邁可受軍區(qū)委托負責創(chuàng)辦無線 電高級訓練班，自己授無線技術的原理，班威廉講授高等物理、微積分、理論電磁學，李效黎教英文。招收學員7O多人，除少數(shù)在京津讀過大學外，大部分系中學剛畢業(yè)或并無正式學籍僅在無線臺工作相當時間的青年。校舍用木板搭成，”沒有課桌，學員們就坐在木板或樹根上，面前做幾個土樁，搭上木板，就正好寫字。墻上有幾個洞，是窗戶“⒅。軍部很不容易從北平買到一套用品，其中有無線電收音機和數(shù)理課本，總共有十多本書，就算是當時的圖書館。此外就是每個學員背著的被服、牙刷、飯碗，一套替換的制服和一雙布鞋。訓練班還有一頭騾子，負責背負公用校具--一只油印機、一些白紙、鍋子鏟刀等。當時根據(jù)地沒有正規(guī)教材，林邁可教學生們?nèi)绾螐淖罨镜碾妼W第一定律推演起，然后把相關的數(shù)學知識教踐學生。當時軍區(qū)需要一臺靈敏度和選擇性較好的收報機，林邁可就與學生研究組裝了一臺超外差式接收機，既 解決了工作需要，又培養(yǎng)了學生實踐能力。當時部隊調(diào)動頻繁，隨軍活動的培訓班也就行止不定，但他們始終堅持原訂計劃上課，保證了教學質量。培訓班至這年8月結束，任教的國際友人因為事先對優(yōu)秀生重點培養(yǎng)，當他們離開根據(jù)地后仍有人可以接班，繼續(xù)教學不輟。此種培訓班為我軍培養(yǎng)一批無線電人才，至今老一輩無線電技術人員、專家、領導骨干中，就有不少是當年這所訓練班培養(yǎng)出來的。

其三，進行抗日宣傳。這是抗戰(zhàn)時期文化建設的重要內(nèi)容。綠川英子是日本世界語學者，在日本與東京高等師范的中國留學生劉仁結婚?？箲?zhàn)初期來到上海。在”八一三“抗戰(zhàn)中她就寫了《愛與憎》表示愿意加入中國軍隊反對日本帝國主義，為中華民族解放而戰(zhàn)斗。翌年4月，她到武漢參加國民政府宣傳處對日宣傳科工作，”用柔和嗓音制造出電閃雷鳴“，”用流暢日語把一把閃光的尖刀刺向侵略者的胸膛“。她訪問東北抗日女英雄趙老太太，稱頌她是”偉大時代的母親“，號召日本婦女”阻止自己的丈夫和兒子去屠殺無辜的鄰人。“在重慶，她”繼續(xù)在郭沫若領導的國際宣傳處文委會下工作，她撰寫并翻譯了《戰(zhàn)斗的中國》、《黎明前的合唱》，《中日兩國婦女攜起手來》等論述，揭露日本侵略者的暴行，號召人們?yōu)槭澜绾推蕉窢?。周恩來贊揚她為“日本人民的忠實女兒”、“真正的愛國者。”鄭律成，朝鮮人，1933年來到中國，參加朝鮮在華抗日團體?！鞍艘蝗鄙虾？箲?zhàn)時，他結識了愛國音樂家冼星海，投入了抗日救亡前線的宣傳活動。后到延安魯迅藝術學院音樂系學習，寫成一曲雄渾抒情的《延安頌》。這首歌曲當時雖未正式出版，卻迅速流傳，有不少熱血青年就是唱著它奔向延安。8月，鄭律成從魯藝畢業(yè)來到抗日軍政大學政治部汪音樂指導，又創(chuàng)作了著名的《延水謠》，這是繼《延安頌》之后又一首優(yōu)秀的抒情歌曲。1939年夏天他與詞作者公木合作，創(chuàng)作了《八路軍大合唱》。解放戰(zhàn)爭時期，這首歌中的《八路軍進行曲》改名為《中國人民解放軍進行曲》，后被定名為中國人民解放軍軍歌。另一位世界著名攝影家伊文思，1938年從荷蘭來華，在臺兒莊拍攝過反映此處對日大捷的影片《大地》。當時國民黨頑固派不允許他到延安，他將一部攝象機贈給延安，就是靠它我們拍攝了延安生活片斷，毛澤東、周恩來、朱德等的活動以及中共“七大”等珍貴鏡頭⒆。

事實證明，當時來到中國參加戰(zhàn)時經(jīng)濟、技術和文化建設工作的國際友人，其所從事的工作，無不有益于抗戰(zhàn)，但當時他們中間有的人就曾遭受到標榜“抗日”的國民黨頑固派的攻擊和誹謗。如艾黎一再被說成是“特務”、“博取名聲感情用事的宗教冒險家”、“對工業(yè)一竅不通的傻瓜”、“在印度銀行存有巨款的匪徒”，不一而足。不少國際友人承受物質上艱辛和精神上的折磨，依然堅持援助中國抗戰(zhàn)，有的在新中國成立后繼續(xù)為我國的社會主義經(jīng)濟建設盡力。似此抗戰(zhàn)以來始終和中國人民患難與共的國際友人，其精神值得崇敬和發(fā)揚。

四、置身實際戰(zhàn)斗

在抗日戰(zhàn)爭期間不少國際友人包括戰(zhàn)斗員、指揮員及軍事觀察家等來到中國。在戰(zhàn)斗人員中，有以庫里申科為首的蘇聯(lián)志愿飛行員大隊（連同技術人員700人，犧牲200人）（20），以羅伯特·山德爾、杰克·紐寇克為隊長的美軍駐華空軍人員（犧牲而有姓名可考者數(shù)十人）；（21）在指揮人員中，有參加晉冀抗戰(zhàn)后被我軍授銜的原越南籍將領洪水，有美國政府派遣出任中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部 參謀長兼中緬、印美軍司令的史迪威；在軍事觀察人員中有抗戰(zhàn)時期來華的美軍陸戰(zhàn)隊的埃文斯·福代斯·卡爾遜，有抗戰(zhàn)后期駐延安考察的美軍觀察組成員謝偉思、多姆凱、戴維斯等。他們置身實際戰(zhàn)斗，或浴血奮戰(zhàn)，或擔任軍事指揮，或進行軍事觀察，對增加抗戰(zhàn)實力以及幫助國外了解中國共產(chǎn)黨。增強國際反法西斯力量協(xié)同作戰(zhàn)都起到積極的作用。

其一，參加浴血戰(zhàn)斗。在抗戰(zhàn)中．蘇、美志愿空軍人員屢立戰(zhàn)功，并有多人以身殉職。1939年7月蘇聯(lián)志愿飛行員隊長庫里申科率領遠程轟炸機志愿隊來到中國。后在對漢口日軍空軍的三次空襲中，他所率編隊擊毀敵機136架。10月14日庫里申科率機群出擊武漢，將日軍戰(zhàn)斗機攔截。但庫里申科亦遭到其他日機襲擊，致機體中彈，他以僅存的單發(fā)動機沖出重圍，沿江飛至萬縣上空，降落江中。飛機保存下來．而他卻因過度疲勞被浪濤卷走。1941年12月20日晨日寇10架轟炸機飛近昆明，由美軍空軍志愿隊第二中隊長紐寇克率4機編隊去攔截。紐寇克和他的僚機發(fā)現(xiàn)敵機窮追不舍，用P-40的大口徑炮把轟炸機中日本炮手面前的后部炮塔打得粉碎，結果有6架日機殘骸分布在昆明以南到云南邊境的地區(qū)上（22）。自此次昆明空戰(zhàn)告捷起中國報紙開始稱美國空軍志愿隊為“飛虎隊”。之后該隊歸并入14航空隊，繼續(xù)在中、緬、泰和印度支那地區(qū)作戰(zhàn)，取得很大的戰(zhàn)績。僅紐寇克和他在駕駛員在一月間即打掉或燒毀150架敵機。3月24日紐寇克在掃射日寇地面部隊時被敵人打中犧牲。山德爾亦于此前2月7日在一次空中事故中犧牲。他們都為中國人民的抗日事業(yè)作出了巨大的貢獻。其二，擔任軍事指揮。這里可舉越南和美國來華的國際友人為例。洪水，這位大革命后參加中國紅軍屢建功勛后被我軍授予軍銜的越南將軍，1937年 8月隨八路軍總部和 115師到山西開辟晉東北抗日根據(jù)地，1943年3月率領IOOO人的隊伍從河北靈壽出發(fā)，經(jīng)山西向陜北進軍。在約25O0里人稱“小長征”的跋涉中，沖破敵人重重封鎖線，翻越寧武西北終年積雪摩天峰，于4月上旬到達綏德，勝利完成將全部人馬交給抗大一分校的重要任務，也為抗戰(zhàn)做出了可貴貢獻。史迪威，太平洋戰(zhàn)爭后翌年3月受命來華出任盟軍中國戰(zhàn)區(qū)參謀長兼中緬印戰(zhàn)區(qū)美軍司令。他上任后，即奔赴緬甸指揮中國遠征軍作戰(zhàn)，以保衛(wèi)中國當時僅存的國際交通線--滇緬公路，并曾率中國駐印軍向緬北發(fā)動進攻，給日軍以殲滅性打擊、同時，他還為開辟“駝峰航線”，建立昆明培訓中國軍隊中心，建議蔣介石改革軍事制度，要求蔣介石取消對陜甘寧邊區(qū)的封鎖，組織和派出美軍觀察組赴延安等諸方面堅持了自己的正確主張。1944年7月，羅斯福建議蔣介石由史迪威擔任中國戰(zhàn)區(qū)前線總指揮，統(tǒng)一指揮以挫敗日軍的進攻。蔣介石始則采取拖延戰(zhàn)術后又持強硬態(tài)度要求美方撤換史迪威。羅斯福為顧全東方抗戰(zhàn)的大局，不愿與蔣介石鬧翻，終于作出妥協(xié)，將史召回。史迪威雖離華返美，但在華所作所為，無疑對堅持抗戰(zhàn)起了積極的作用。

其三，進行軍事觀察?？箲?zhàn)期間，世界各國人民組成反法西斯聯(lián)盟。外國軍事家到中國進行軍事觀察，對于介紹中國戰(zhàn)況、爭取國際援助、增強反法西斯力量，至關重要?？栠d是美國海軍陸戰(zhàn)隊杰出指揮官，抗戰(zhàn)一開始便來到中國。他兩次從漢口出發(fā)巡游北方，足跡遍及5個省，行程達三、四千公里，時達18個月，始終與中國軍隊在一起。在延安和華北敵后，親自和毛澤東、朱德以及八路軍指戰(zhàn)員交談。他還訪問了正面戰(zhàn)場，把考察途中所見所、聞奇跡般的事跡，毫不隱瞞地公之于眾。他看到了八路軍，對中共全面抗戰(zhàn)和持久抗戰(zhàn)的主張非常 贊同。認為八路軍“友好、自信和民主”，是中國抗日戰(zhàn)爭“新的潛力”，日本侵略者“不可能摧毀這支在持久的游擊戰(zhàn)中以其行軍速度和智力超過其對方的軍隊”；他也看到國民。黨軍隊。除了奉命而外，不知為什么而戰(zhàn)。官員們傲慢地……驅趕士兵前進，這里缺少的是八路軍那種諧和的精神“（23）。他的見解具有重要軍事價值，對當時美駐華軍方和羅斯?？偨y(tǒng)，都產(chǎn)生過重要影響。謝偉思是史迪威司令部政治部顧問，1944年7月作為美軍觀察組成員如延安。他通過觀察訪問，發(fā)現(xiàn)”共產(chǎn)黨宣稱他們控制著日本占領區(qū)后方的華北、華中農(nóng)村這一說法基本上是正確的“（24）令他還認為共產(chǎn)黨已經(jīng)得到了廣大民眾的堅決支持，共產(chǎn)黨的力量的擴大是建立在經(jīng)濟、政治社會革命基礎之上的。從此基本事實中”只能得出這樣的結論：在中國的未來，共產(chǎn)黨確定無疑地將發(fā)揮重要的作用“（25）。盡管他們的論斷一時被曲解，但他的預見完全為事實所證明是正確的。據(jù)上所述，置身中國抗戰(zhàn)的眾多國際友人，都不同程度地貢獻了自己的力量，對中國抗戰(zhàn)做出了積極的貢獻，均應載諸史冊。

國際友人作為一個頗為廣泛的群體，在中國人民抗日戰(zhàn)爭中做出重要的貢獻，發(fā)揮了積極的作用。其一，對中國人民抗日戰(zhàn)爭是可貴的直接幫助。當日本帝國主義大舉侵略中國，中國人民遭受屠殺凌辱之時，外國朋友”毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)"（26），從輿論上、軍事上、醫(yī)療上、經(jīng)濟上多方面支持中國，這不僅增加了抗戰(zhàn)實力，也鼓舞了中國人民的戰(zhàn)斗意志。其二，對世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭是有力的推動。中國抗日戰(zhàn)爭是整個世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，外國朋友來華支持抗日，使全世界人民更清楚地看到，在反法西斯斗爭中，中國人民和世界人民的目標和利益是一致的，激發(fā)了各國人民共同對敵的熱情，認識到只要世界人民團結起來，就一定可以取得反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利。其三，在中國人民與世界人民之間建立了友好的橋梁。外國朋友來華抗日，是國際主義的生動實踐和歷史見證?？箲?zhàn)中國際友人的深切同情、大力支持、無私幫助（有的甚至獻出了寶貴的生命），以及戰(zhàn)后不少人曾在中國繼續(xù)工作或回國后不斷來訪為中外人民友好盡力，產(chǎn)生了深遠的思想和歷史影響，弘揚了中外人民的國際主義精神。