第一篇:踐行“八榮八恥”全校廣播大會(huì)發(fā)言稿
老師們、同學(xué)們:
3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀的提出,在社會(huì)特別是廣大青年少年中引起了強(qiáng)烈反響。共青團(tuán)中央也發(fā)出了“關(guān)于在青少年中大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育的通知”,并正式啟動(dòng)了全國(guó)青少年“知榮明恥,我們先
行”系列活動(dòng)。我們校團(tuán)委也下發(fā)了關(guān)于踐行“八榮八恥”活動(dòng)的通知,下面我就把“八榮八恥”的內(nèi)容在這里再介紹一下,希望同學(xué)們能夠牢記在心,并通過自己的行動(dòng)來實(shí)踐它。以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
同學(xué)們,你們是祖國(guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。我們應(yīng)該看到隨著我國(guó)對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,不僅為同學(xué)們了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野提供了更加有利的條件。與此同時(shí),國(guó)際國(guó)內(nèi)敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)也日趨尖銳和復(fù)雜。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中已明確指示:一些領(lǐng)域道德喪失、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會(huì)公害;一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋生,以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等,也給未成年人帶來了不可忽視的負(fù)面影響;互聯(lián)網(wǎng)新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道,與此同時(shí),腐敗落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈。這些新情況新問題的出現(xiàn),使未成年人思想道德建設(shè)面臨一系列新課題。胡總書記的“樹立社會(huì)主義榮辱觀”講話,為我們的思想道德教育提出了非常鮮明而又具體的教育內(nèi)容和要達(dá)到的教育標(biāo)準(zhǔn)。因此,我在這里從以下幾個(gè)方面來談一下樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義和我們中學(xué)生怎樣去實(shí)踐。
一、樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生全面提升自身素質(zhì)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,是我們每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。正確的榮辱觀也是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該大力倡導(dǎo)的,現(xiàn)在個(gè)別青少年對(duì)是非、善惡、美丑的界限還存在著模糊不清的現(xiàn)象。譬如:追求時(shí)尚,喜歡另類,盲目崇拜,行為偏激,個(gè)人主義、享樂主義、自由主義張狂等等成為一部分青少年成長(zhǎng)過程中的不良傾向,更有一些同學(xué)走上了極端的道路,這些看似個(gè)別的現(xiàn)象必須引起我們大家高度的警惕和沉思。“八榮八恥”立場(chǎng)鮮明地提出了要堅(jiān)持、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良作風(fēng),要堅(jiān)決反對(duì)和鞭撻一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,為當(dāng)代中學(xué)生樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成具有重要的指導(dǎo)意義。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)階段,接受正確的榮辱觀教育,幫助我們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對(duì)于我們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。
社會(huì)主義榮辱觀既高度凝練了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn),又深入淺出,循循善誘,對(duì)全社會(huì)開展公民道德建設(shè)具有極強(qiáng)的可操作性,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。社會(huì)主義榮辱觀的概括,精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,在本質(zhì)上與我們中學(xué)生所接受的德育教育的目標(biāo)、內(nèi)容和要求是相統(tǒng)一的。
二、社會(huì)主義榮辱觀是當(dāng)前加強(qiáng)青少年自身思想道德建設(shè)的迫切要求
我認(rèn)為加強(qiáng)我們當(dāng)代中學(xué)生自身思想道德建設(shè)是十分必要的。這必須從細(xì)節(jié)做起,處處都要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,衡量所說的每一句話,所做的每一件事。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該反思一下,是不是所有的言行都符合一個(gè)社會(huì)主義公民的道德規(guī)范?是否存在著好逸惡勞,追逐奢華和物質(zhì)享受,貪圖名利,甚至是羨慕腐敗等不以為恥、反以為榮現(xiàn)象?每當(dāng)我們看到身邊的同學(xué)揮霍浪費(fèi),不求上進(jìn)時(shí),我們應(yīng)該想問問他們問問自己,父母辛苦的工作是為了誰?父母那過早出現(xiàn)的白發(fā)又是為了誰?“八榮八恥”給了我們一種榮辱分明的信仰,告訴我們何為榮,何為恥;知榮則必為之,知辱則切不可為。“八榮八恥”都是身邊能做的事情,它不僅是我們基本的行為、道德準(zhǔn)則,也是我們自身心靈的準(zhǔn)則。
青少年是祖國(guó)的花朵,民族的未來。我們成長(zhǎng)為什么樣的人,這關(guān)系著祖國(guó)的興旺,民族的前途。在這個(gè)學(xué)知識(shí),長(zhǎng)身體的黃金時(shí)期,用人類優(yōu)秀的、先進(jìn)的、科學(xué)的文化知識(shí)成果教育我們青少年,武裝我們青少年的頭腦,用愛國(guó)主義、集體主義觀念,幫助我們青少年樹立崇高的理想信念,形成正確的、牢固的人生價(jià)值取向。所以我們很有必要銘記胡
第二篇:全校大會(huì)發(fā)言稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們下午好:
這次四年級(jí)英語在全區(qū)抽考中取得了較好的成績(jī),是和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持,老師之間的相互交流與配合分不開的,在這里,我要首先感謝校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們工作的支持,其次感謝和我搭班的朱老師和陳老師,最后感謝我們英語組的其他老師。
一、英語團(tuán)隊(duì)發(fā)揮了巨大的力量
之前在數(shù)學(xué)組辦公室,當(dāng)教學(xué)終于到問題時(shí),總是無法及時(shí)地和老師們進(jìn)行交流,所以也無法及時(shí)地將問題的情況反饋給學(xué)生,有時(shí)候忙一天下來,甚至就把這個(gè)疑難點(diǎn)忘了?,F(xiàn)在和老師們?cè)谝粋€(gè)辦公室里,遇到不清楚的問題都可以及時(shí)地和老師們進(jìn)行交流,大家都發(fā)表意見,思想發(fā)生了激烈的碰撞,取得的效果也很好。今年是我第二次帶畢業(yè)班,有了一定的經(jīng)驗(yàn)積累,但是記得去年第一次帶班時(shí),對(duì)教材很不熟悉,我也經(jīng)常向張麗老師請(qǐng)教,她總是耐心的交給我方法,而且對(duì)于知識(shí)點(diǎn)在考試中出現(xiàn)的概率也會(huì)耐心的說給我聽,毫無保留,這也讓我在平時(shí)的教學(xué)中動(dòng)的把握知識(shí)的輕重。
還有一件小事,記得抽考的前一天,我們幾個(gè)英語老師全部在班里上課,沒時(shí)間回辦公室,駱燕老師將我需要的資料復(fù)印好,裁好,送到了我的班上,十分感激。
二、班主任的支持
和朱老師搭班是一件很幸福的事,朱老師要求嚴(yán)格,在這次考試中給了我特別大的支持,一天下來我感覺累了,她還主動(dòng)提出幫我看著班,給孩子們自己復(fù)習(xí)英語,在這里和朱老師說聲謝謝。
三、英語學(xué)習(xí)方法也很重要
1.建立適合學(xué)生的獎(jiǎng)懲體制
我們班的孩子很喜歡學(xué)英語。在我的班里,我采用了學(xué)分制,分別從五個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)懲,學(xué)分每周一計(jì)算,并給予前幾名的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì),在學(xué)期中和學(xué)期末的時(shí)候也對(duì)所有學(xué)生的學(xué)分進(jìn)行公布和獎(jiǎng)勵(lì),這樣學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中才可以盡自己最大的努力。
2.抓基礎(chǔ)
四年級(jí)的內(nèi)容大多是三年級(jí)學(xué)過的,但是在聽寫方面的要求拔高了,特別是藍(lán)色單詞和四會(huì)句型,要反復(fù)的默寫,知道孩子真正掌握并且會(huì)運(yùn)用為止。這方面我采用家長(zhǎng)報(bào)聽寫和老師報(bào)聽寫相結(jié)合的方法。
3.提優(yōu)補(bǔ)差
在年級(jí)四個(gè)班里,我班的優(yōu)生相對(duì)較少,但還是有的,所以平時(shí)我十分重視優(yōu)生的發(fā)展,簡(jiǎn)單的題目一般不找他們回答,平時(shí)作業(yè)的布置也對(duì)這些孩子減少機(jī)械的抄寫作業(yè),并給這些優(yōu)生適當(dāng)安排些任務(wù),讓他們輔導(dǎo)后進(jìn)生,這樣一來,班級(jí)的整體水平就相對(duì)均衡了。
以上就是我的一點(diǎn)認(rèn)識(shí),不當(dāng)之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師指正。
第三篇:城管局踐行八榮八恥文明執(zhí)法發(fā)言稿
社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)了人民利益高于一切,把服務(wù)人民為榮、背離人民為恥作為主要內(nèi)容。為此,筆者認(rèn)為這是給執(zhí)法工作指明了正確的方向。作為一線的行政執(zhí)法人員必須堅(jiān)持這種服務(wù)理念,要以“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”作為執(zhí)法根本,努力體現(xiàn)在文明執(zhí)法中。
**中隊(duì)隊(duì)員在對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)與討論中,結(jié)合平時(shí)的執(zhí)法工作經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為文明執(zhí)法是踐行社會(huì)主義榮辱觀的關(guān)鍵所在。至于如何做到文明執(zhí)法,我認(rèn)為:
一、堅(jiān)持以人為本,實(shí)施人性化執(zhí)法。每一名執(zhí)法人員都必須把自已的一言一行、一舉一動(dòng)與廣大群眾的利益相聯(lián)系,與市情、民愿相結(jié)合,在態(tài)度上熱情溫和,在語言上規(guī)范準(zhǔn)確,在行動(dòng)上合法得當(dāng),不能在執(zhí)法中有違法和粗暴野蠻行為,切實(shí)做到文明管理、熱情服務(wù)、以理服人、以情感人,實(shí)現(xiàn)在文明中執(zhí)法、在執(zhí)法中文明的目的。
二、端正服務(wù)思想。隊(duì)員要始終懷有對(duì)國(guó)家法律的忠誠(chéng)信仰、對(duì)人民群眾的深厚感情、對(duì)城管事業(yè)的執(zhí)著追求,本著執(zhí)法無情、操作有情的宗旨,把城市管理文章做深、做細(xì),處處為老百姓著想,時(shí)時(shí)為老百姓負(fù)責(zé),逐步由對(duì)立關(guān)系變成合作關(guān)系,由執(zhí)法對(duì)象經(jīng)濟(jì)利益的傷害者變成執(zhí)法對(duì)象合法利益的維護(hù)者。
三、規(guī)范服務(wù)程序。在查處違法、違章行為時(shí),原創(chuàng)文秘材料,盡在文秘知音網(wǎng)。多運(yùn)用宣傳、教育的方式,做到文明用語在先、亮明身份在先、指明違法事實(shí)在先、權(quán)利告知在先,在工作上充滿真情,在環(huán)節(jié)上規(guī)范清晰,使違法者心悅誠(chéng)服,減少城市管理行政執(zhí)法工作的阻力,透射出黨和政府對(duì)廣大人民群眾的關(guān)心和愛護(hù)。
第四篇:踐行“八榮八恥”倡議書
為引導(dǎo)職工樹立正確的榮辱觀、價(jià)值觀,立足本職,敬崗愛業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代職工。霞浦街道工會(huì)向街道廣大職工提出了“踐行‘八榮八恥’爭(zhēng)做文明職工”倡議書:
一是始終保持工人階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì),努力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,倡導(dǎo)社會(huì)主義道德新風(fēng),自覺踐行“八榮八恥”,以實(shí)際行動(dòng)來影響和推動(dòng)社會(huì)文明程度的不斷提升。
二是以先進(jìn)、勞模為榜樣,發(fā)揚(yáng)主人翁精神,立足本職,奉獻(xiàn)社會(huì),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),為社會(huì)建設(shè)添磚加瓦。
三是努力提高思想道德素質(zhì)和技術(shù)技能素質(zhì),不斷開拓創(chuàng)新,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極投入“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,爭(zhēng)做知識(shí)型職工”、“職工經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新”和勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng),努力提高文化技術(shù)水平,為我街道的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)聰明才智。
四是積極投身公民道德和職業(yè)建設(shè)實(shí)踐,樹立“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德觀念,做“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、樂于奉獻(xiàn)”的好職工。
五是積極投身社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚,主動(dòng)參與企業(yè)文化建設(shè),自覺接受先進(jìn)文化和文明風(fēng)尚的熏陶,繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),以實(shí)際行動(dòng)促使社會(huì)風(fēng)氣向著更好方向轉(zhuǎn)變。
第五篇:八榮八恥學(xué)校廣播版
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀的提出,在社會(huì)特別是廣大青年少年中引起了強(qiáng)烈反響。共青團(tuán)中央也發(fā)出了“關(guān)于在青少年中大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育的通知”,并正式啟動(dòng)了全國(guó)青少年“知榮明恥,我們先行”系列活動(dòng)。我們校團(tuán)委也下發(fā)了關(guān)于踐行“八榮八恥”活動(dòng)的通知,下面我就把“八榮八恥”的內(nèi)容在這里再介紹一下,希望同學(xué)們能夠牢記在心,并通過自己的行動(dòng)來實(shí)踐它。
以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
同學(xué)們,你們是祖國(guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。我們應(yīng)該看到隨著我國(guó)對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,不僅為同學(xué)們了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野提供了更加有利的條件。與此同時(shí),國(guó)際國(guó)內(nèi)敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)也日趨尖銳和復(fù)雜?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中已明確指示:一些領(lǐng)域道德喪失、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會(huì)公害;一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋生,以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等,也給未成年人帶來了不可忽視的負(fù)面影響;互聯(lián)網(wǎng)新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道,與此同時(shí),腐敗落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈。這些新情況新問題的出現(xiàn),使未成年人思想道德建設(shè)面臨一系列新課題。胡總書記的“樹立社會(huì)主義榮辱觀”講話,為我們的思想道德教育提出了非常鮮明而又具體的教育內(nèi)容和要達(dá)到的教育標(biāo)準(zhǔn)。因此,我在這里從以下幾個(gè)方面來談一下樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義和我們中學(xué)生怎樣去實(shí)踐。
一、樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生全面提升自身素質(zhì)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,是我們每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。正確的榮辱觀也是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該大力倡導(dǎo)的,現(xiàn)在個(gè)別青少年對(duì)是非、善惡、美丑的界限還存在著模糊不清的現(xiàn)象。譬如:追求時(shí)尚,喜歡另類,盲目崇拜,行為偏激,個(gè)人主義、享樂主義、自由主義張狂等等成為一部分青少年成長(zhǎng)過程中的不良傾向,更有一些同學(xué)走上了極端的道路,這些看似個(gè)別的現(xiàn)象必須引起我們大家高度的警惕和沉思?!鞍藰s八恥”立場(chǎng)鮮明地提出了要堅(jiān)持、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良作風(fēng),要堅(jiān)決反對(duì)和鞭撻一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,為當(dāng)代中學(xué)生樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成具有重要的指導(dǎo)意義。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)階段,接受正確的榮辱觀教育,幫助我們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對(duì)于我們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。
社會(huì)主義榮辱觀既高度凝練了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn),又深入淺出,循循善誘,對(duì)全社會(huì)開展公民道德建設(shè)具有極強(qiáng)的可操作性,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。社會(huì)主義榮辱觀的概括,精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,在本質(zhì)上與我們中學(xué)生所接受的德育教育的目標(biāo)、內(nèi)容和要求是相統(tǒng)一的。
二、社會(huì)主義榮辱觀是當(dāng)前加強(qiáng)青少年自身思想道德建設(shè)的迫切要求
我認(rèn)為加強(qiáng)我們當(dāng)代中學(xué)生自身思想道德建設(shè)是十分必要的。這必須從細(xì)節(jié)做起,處處都要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,衡量所說的每一句話,所做的每一件事。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該反思一下,是不是所有的言行都符合一個(gè)社會(huì)主義公民的道德規(guī)范?是否存在著好逸惡勞,追逐奢華和物質(zhì)享受,貪圖名利,甚至是羨慕腐敗等不以為恥、反以為榮現(xiàn)象?每當(dāng)我們看到身邊的同學(xué)揮霍浪費(fèi),不求上進(jìn)時(shí),我們應(yīng)該想問問他們問問自己,父母辛苦的工作是為了誰?父母那過早出現(xiàn)的白發(fā)又是為了誰?“八榮八恥”給了我們一種榮辱分明的信仰,告訴我們何為榮,何為恥;知榮則必為之,知辱則切不可為?!鞍藰s八恥”都是身邊能做的事情,它不僅是我們基本的行為、道德準(zhǔn)則,也是我們自身心靈的準(zhǔn)則。
青少年是祖國(guó)的花朵,民族的未來。我們成長(zhǎng)為什么樣的人,這關(guān)系著祖國(guó)的興旺,民族的前途。在這個(gè)學(xué)知識(shí),長(zhǎng)身體的黃金時(shí)期,用人類優(yōu)秀的、先進(jìn)的、科學(xué)的文化知識(shí)成果教育我們青少年,武裝我們青少年的頭腦,用愛國(guó)主義、集體主義觀念,幫助我們青少年樹立崇高的理想信念,形成正確的、牢固的人生價(jià)值取向。所以我們很有必要銘記胡錦濤總書記的“八榮八恥”。它特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的鮮明體現(xiàn),樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求,廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,更是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容;二是強(qiáng)調(diào)特別要引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
三、當(dāng)代
中學(xué)生必須踐行社會(huì)主義榮辱觀,規(guī)范思想行為,加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操
我們作為當(dāng)代中學(xué)生,更要切實(shí)地把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù),落實(shí)到學(xué)習(xí)、生活中去,踏踏實(shí)實(shí)干好每一件事情。深入理解和把握“八榮八恥”的重要論述,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性。特別是在我們學(xué)生干部中,要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為我們的思想行動(dòng)指南,做到學(xué)在前面、做在前面,做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者,用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服務(wù),以實(shí)際行動(dòng)為同學(xué)們作出表率。同時(shí),要引導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中,按照社會(huì)主義榮辱觀的要求,規(guī)范社會(huì)道德生活,形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
“八榮八恥”為我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣做人、做什么樣的人指明了方向。我們應(yīng)該以“八榮八恥”為標(biāo)桿,節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情,但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹立得如何,因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約,它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。因此,我希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中,熱愛祖國(guó),要以唱響國(guó)歌表達(dá)真情。
熱愛勞動(dòng),以愛護(hù)環(huán)境為自己的責(zé)任。熱愛科學(xué),以創(chuàng)新知識(shí)來追求不斷進(jìn)取。熱愛健康,以心智的成熟營(yíng)造快樂生活。
遵守紀(jì)律,以不講公德為難為情。
團(tuán)結(jié)同學(xué),以互相幫助,互存互榮為目的。勤儉節(jié)約,以浪費(fèi)東西為可恥。誠(chéng)實(shí)守信,以優(yōu)秀品質(zhì)樹青少年新形象。
同學(xué)們,讓我們將“八榮八恥”銘記在心,融化在自己的實(shí)際行動(dòng)中。從點(diǎn)滴做起,切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),努力作社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者,樹立起新時(shí)期中學(xué)生新的道德觀。老師們、同學(xué)們,讓我們一起攜起手來,為我們?nèi)A莊中學(xué)的和諧、文明、發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。