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      蓮花池邊談廉潔-廉政文章

      時(shí)間:2019-05-15 06:23:39下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:蓮花池邊談廉潔-廉政文章

      談到廉潔,心中自然而然地就想到了蓮花,“蓮”乃花中君子,“廉”為人之正品,蓮花之“蓮”與廉潔之“廉”既有諧音,又有同意,古人常以“一品清蓮”表達(dá)對(duì)清官的贊譽(yù)。有這么一首詩(shī)更道出了蓮花與廉潔的深刻內(nèi)涵:“高潔青蓮若為官,光風(fēng)霽月伴清廉。世人都學(xué)蓮花品,官自公允民自安?!弊怨乓灿袑?duì)蓮花品格的總結(jié):“內(nèi)斂而不事張揚(yáng),奉獻(xiàn)而不求索取,濁世

      中不隨波逐流,默默地延續(xù)著自己的根本,執(zhí)著著自己的追求,在紛紛擾擾中堅(jiān)定自己的方向,于浮浮沉沉中恪守自己的誓言”。若我們都能具有蓮花這樣的品格,就會(huì)做到“看庭前花開(kāi)花落寵辱不驚;任天上云卷云舒去留無(wú)意”的崇高境界。

      如今社會(huì)腐敗、行賄、貪污、利欲熏心,如此勾當(dāng)不在少數(shù)。這絕不是空穴來(lái)風(fēng),所謂新聞?dòng)泴?shí),某某市長(zhǎng)因貪污受賄遭到拘押;某某職位人員,利用職務(wù)方便,中飽私囊。諸如此類(lèi)新聞事件屢見(jiàn)不鮮。對(duì)于此等現(xiàn)象,甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來(lái)概括,不管是否有吹大夸張之意,都應(yīng)提起人們的重視,引以為戒。但是我們不能因?yàn)檫@種負(fù)面的現(xiàn)象而忘記了“廉政”的中華美德,古往今來(lái),流傳至今也有過(guò)很多鼓舞人心的事例。東漢楊震,暮夜有人饋送十斤黃金,說(shuō)道:“暮夜無(wú)人知?!睏钫鸹卦唬骸疤熘?、神知、我知、子知,何謂無(wú)知?”斥退那人。這句話(huà)萬(wàn)古流傳,以致于許多姓楊的人家門(mén)楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲,臉上沾光。漢末有一位太守陸績(jī),罷官之后泛舟回家鄉(xiāng),兩袖清風(fēng),身無(wú)長(zhǎng)物,恐舟翻覆,于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。到了家鄉(xiāng),將巨石棄置城門(mén)外,日久埋于土中。直到明朝,破土動(dòng)工時(shí)才出土,于是為其建了一座亭子,題其楣曰“廉石”。為官清廉,連一塊頑石也得到了美譽(yù)。

      諸如此類(lèi)的廉潔事例數(shù)不甚數(shù),現(xiàn)代社會(huì)的好官也不乏少數(shù),像焦裕祿、孔繁森、郭秀明這樣好官、清官,被人民贊賞、敬仰,也將會(huì)載入史冊(cè),千古流傳。那么,究竟為什么原本以民為本,廉潔的官場(chǎng)、商場(chǎng),扭曲了原本應(yīng)該有的表現(xiàn)。在我看來(lái),源于“競(jìng)爭(zhēng)”,源于對(duì)權(quán)力和待遇的追求。官場(chǎng)所帶來(lái)的是權(quán)利,便帶來(lái)了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求,這不僅僅是改變自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就應(yīng)該堅(jiān)守自己原有的,去爭(zhēng)取自己本沒(méi)有的,而這過(guò)程免不了的是權(quán)謀以及手段。于是乎,官場(chǎng)的性質(zhì)隨著權(quán)利漸漸改變,那是競(jìng)爭(zhēng)奪權(quán)的世界,爭(zhēng)權(quán)奪利。不同級(jí)別享有不同的待遇,越來(lái)越無(wú)法滿(mǎn)足的物質(zhì)需求,使得人們對(duì)待遇的需求越來(lái)越高。高級(jí)別享有獨(dú)有的待遇,使很多人要用盡各種手段、不顧一切的追求更高的職位和權(quán)力,從而享有更高的待遇。

      當(dāng)我們?cè)诓活櫼磺凶非髾?quán)力和利益的時(shí)候,或許我們更應(yīng)該停下自己前進(jìn)的腳步,審視一下自己,欣賞一下這一池的蓮花:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。……”周敦頤的一首《愛(ài)蓮說(shuō)》將蓮花之美,蓮花之魂描寫(xiě)的栩栩如生。我們?cè)谛蕾p的同時(shí),是不是更要靜下心來(lái)好好思考一下?“不為名利失心、不為權(quán)欲熏心”,就要有力排一切干擾的能力,不為外物所動(dòng),不為利益所惑,時(shí)刻以“君子檢身,常若有過(guò)”的誠(chéng)實(shí)態(tài)度,經(jīng)常反躬自省,時(shí)刻用紀(jì)律約束自己,要忍得住艱苦,抗得住誘惑,頂?shù)米⊥崂?,把得住小?jié)。權(quán)力對(duì)于公而言,既可造福百姓,也可破壞事業(yè);權(quán)力對(duì)于個(gè)人而言,既可以建功立業(yè)、青史留名,也可腐化墮落、遺臭萬(wàn)年。清正廉潔、公正廉明是為官的基本準(zhǔn)則,面對(duì)各種考驗(yàn)和誘惑,必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。要像蓮一樣無(wú)私奉獻(xiàn),出淤泥而不染。要腳踏實(shí)地、任勞任怨、埋頭苦干。

      “陸上百花競(jìng)芬芳,碧水潭泮默默香。不與桃李爭(zhēng)春風(fēng),七月流火送清涼?!睆墓胖两?,贊美蓮花的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)。從這一首首、一句句中我們都可以體會(huì)出蓮的美麗和獨(dú)特,更應(yīng)該體會(huì)出蓮的思想、品格和精神,更要以蓮的品格洗滌心靈的塵埃,以蓮的精神演繹人生的真諦,讓“蓮”潔之花盛開(kāi)在我們每個(gè)人的心中。

      第二篇:廉潔文章

      廉潔是一種官德,是一種美德,更是一種境界;她使人威嚴(yán),更使人崇高。她能使不正之風(fēng)卻步,腐敗分子喪膽;她無(wú)私無(wú)畏,無(wú)堅(jiān)不摧;她高風(fēng)亮節(jié),一身正氣。她是民族精神的一種傳承,她是政治文明的一種理念。當(dāng)不廉潔行為的潛流,在暗地里悄悄涌動(dòng)的時(shí)候,她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮,在沙塵的助長(zhǎng)下向我們襲來(lái)的時(shí)候,她如一道寬廣的綠色屏障,阻隔著荒冷人心的沙漠。當(dāng)腐敗分子的臟手,在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢(qián)的時(shí)候,她如萬(wàn)道霞光、劈山利劍,擔(dān)負(fù)起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。廉潔不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的必備能力,而且是我們黨執(zhí)政能力的重要組成部分。廉潔是對(duì)執(zhí)政黨及其每個(gè)黨員干部的起碼要求。保持廉潔,不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力的內(nèi)在要求,也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。近年來(lái),黨更是把黨風(fēng)廉政建設(shè),提到了一個(gè)新的高度加以認(rèn)識(shí),黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡。因此,我們必須從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度,深刻認(rèn)識(shí)提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性,從提高廉潔自律能力做起,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。

      黨的歷次會(huì)議為我們指明了反腐敗倡廉的任務(wù)和要求:要求全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要求全黨大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。

      在我國(guó)歷史文明的長(zhǎng)河中,經(jīng)常不斷地泛起廉政的水花,在浩繁的歷史文獻(xiàn)中,記載著許多有關(guān)廉政的要求與規(guī)范:《周禮》上說(shuō):“以聽(tīng)官府之六計(jì),弊群吏之治。一曰廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉辨?!边@表明,考察大小官吏的治績(jī)雖包括善、能、敬、正、法、辨等六個(gè)方面,但皆以“廉”為本,都要體現(xiàn)“廉”的基本精神。如果為官治政能保持廉的本質(zhì),做到處事公正、公平、不茍取,為人正直、清白、不奢華,應(yīng)該說(shuō),就是體現(xiàn)了“廉”的基本精神與特色。我們?cè)诜锤ㄔO(shè)中對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度,是要取其精華,去其糟粕,讓古代廉政思想、廉政文化的菁華為我所用。所以,對(duì)古人的這些廉政思想應(yīng)該批判地加以吸收。

      在現(xiàn)代,一說(shuō)到“廉潔”的含義,有些人可能會(huì)把政府人員的廉潔與清貧劃等號(hào),認(rèn)廉政就是清貧。許多人也許會(huì)回憶起革命烈士方志敏的故事,方志敏有一篇著名的文章就叫《清貧》。記述了一個(gè)共產(chǎn)黨員在革命斗爭(zhēng)中清貧儉樸的生活,展示了一個(gè)共產(chǎn)黨員高尚的道德情操。當(dāng)前,我國(guó)正處在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì),保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的偉大歷史時(shí)期,改革開(kāi)發(fā)在繼續(xù)深入,生活水平在不斷提高,但是,方志敏同志的“清貧精神”,在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,值得我們永遠(yuǎn)記取和發(fā)揚(yáng)。胡錦濤主席說(shuō)過(guò):“我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念方志敏同志,就要像他那樣,一身正氣,清正廉潔,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和革命氣節(jié)。”他強(qiáng)調(diào): “今天,雖然我們黨所處的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化,但共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)決不能丟掉?!焙\濤主席在“八榮八恥”中明確提出:“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”。歷史是一面鏡子,給人以驚醒和借鑒?!办o以修身,儉以養(yǎng)德” ;“澹泊明志,寧?kù)o志遠(yuǎn)”。在新的形勢(shì)和條件下,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)方志敏同志的“清貧” 精神,時(shí)刻想到自己是一名共產(chǎn)黨員,始終不忘自己肩負(fù)的責(zé)任,保持“清貧”的政治本色。每日三省己身,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,” 樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,保持清醒的政治頭腦,保持旺盛的革命斗志,保持高尚的道德情操,保持與人民群眾的緊密聯(lián)系,自重、自省、自警、自律,自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕,永遠(yuǎn)做人民的公仆,永遠(yuǎn)為人民服務(wù)。

      法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!本邆涔鸵庾R(shí),就應(yīng)該有平凡而謙遜的作風(fēng),有服務(wù)大眾的作風(fēng)。作風(fēng)就是形象,作風(fēng)就是力量,作風(fēng)就是保障。

      我國(guó)宋代司馬遷寫(xiě)過(guò)“侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:?侈,惡之大也。?”英國(guó)阿克頓說(shuō)過(guò):“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗?!?/p>

      廉政,一個(gè)老生常談的話(huà)題,與之背道而馳的則是遭人唾棄的腐敗。常言道“妖霧彌漫的地方必有妖怪,歪風(fēng)邪氣盛行的地方必有腐敗?!备瘮〕娠L(fēng)的清政府時(shí)代,“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀?!笔枪賵?chǎng)的真實(shí)寫(xiě)照,從最高統(tǒng)治者皇帝一直到下面的各級(jí)官僚,幾乎無(wú)一不貪。軍機(jī)大臣和坤當(dāng)政20年,大肆貪污受賄。家產(chǎn)值白銀10億兩,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清政府20年的財(cái)政收入!滿(mǎn)清末年腐敗更盛,官僚們瘋狂受賄、貪污,大肆占有土地,一些地方甚至出現(xiàn)了“有田者什一,無(wú)田者什九”的局面。在這樣的近乎瘋狂的腐敗下,民不聊生,社會(huì)矛盾空前激化,清朝統(tǒng)治者由腐敗走向了覆滅,其實(shí)何止是清政府?“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”廉政,是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的安定與公正的保證。試想,假若沒(méi)有海瑞、包拯、西門(mén)豹、劉墉??一系列為民做主兩袖清風(fēng)的清官良臣,那君主何以安民?民又何以服君?《左傳》上說(shuō)“國(guó)家之?dāng)?,由官邪也;官之失德,寵賄章也?!敝v的就是官之廉政對(duì)于國(guó)對(duì)于民的重要意義。

      廉政,永遠(yuǎn)都是不過(guò)時(shí)的美麗。1976年1月,聯(lián)合國(guó)總部就“破例”給已故中國(guó)國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)降半旗以示哀悼,那時(shí)與中國(guó)建交的國(guó)家只有103個(gè),但卻有130個(gè)國(guó)家的黨政領(lǐng)導(dǎo)人致唁電唁函,幾乎所有重要國(guó)家的報(bào)紙、電臺(tái)都在第一時(shí)間報(bào)道了這一消息。更值得注意的是,聯(lián)合國(guó)降半旗的行動(dòng)竟完全突破了聯(lián)合國(guó)《旗典》中的相關(guān)規(guī)定,與此同時(shí),國(guó)內(nèi)的人民也早早的從四面八方趕到首都,浩浩蕩蕩的“十里長(zhǎng)街送總理”成為千古佳話(huà)。

      習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,始終是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。黨的十八大以來(lái),新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到新高度,中央政治局多次聽(tīng)取工作匯報(bào),審議通過(guò)懲防體系五年規(guī)劃、巡視工作五年規(guī)劃,還把我國(guó)歷史上的反腐倡廉列為集體學(xué)習(xí)專(zhuān)題內(nèi)容??倳?shū)記對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)高度重視,發(fā)表一系列重要講話(huà),提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求??倳?shū)記的重要講話(huà),博大精深、內(nèi)涵豐富,視野開(kāi)闊、思想深邃,深刻闡述了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

      第三篇:廉潔文章

      讓廉潔成為一種態(tài)度

      古語(yǔ)有云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。廉潔修身,乃齊家之始,治國(guó)之源,平天下之基。

      縱觀中華五千年,廉潔詩(shī)篇永不斷,《墨子?非儒下》中“遠(yuǎn)施周偏,近以修身”,告訴我們不修身,不能明德,不明德何來(lái)清廉;《楚辭?章句》中“不受曰廉,不污曰潔”,教育我們不收受他人賄賂,不玷污自己的人品。

      中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)自己長(zhǎng)期執(zhí)政的實(shí)踐,已深刻地認(rèn)識(shí)到,黨的領(lǐng)導(dǎo)之所以能立于不敗之地,靠的就是人民群眾的擁護(hù)。而人民的擁護(hù)也正由于我黨是一個(gè)廉潔、正直的黨。因此反腐倡廉是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要方面。

      作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),黨內(nèi)就要將強(qiáng)廉政建設(shè),每一名黨員應(yīng)當(dāng)將廉潔作為一種態(tài)度,才能就不會(huì)為權(quán)利、金錢(qián)所惑,就能筑牢防腐之堤,筑起思想上的“防火墻”,從而做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”。態(tài)度決定一切。同樣的事,態(tài)度不同,結(jié)果也就不同。所以,要想把事情做好,必須先把態(tài)度端正好。良好的態(tài)度,是人們?cè)谛袨樯媳3至疂嵉幕A(chǔ)。對(duì)中共黨員來(lái)說(shuō),是否具有廉潔的態(tài)度,至關(guān)重要。

      廉潔的態(tài)度,不是與生俱來(lái)的,是在自身慢慢成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程中逐漸形成的。往往從小事、小節(jié)打開(kāi),從小節(jié)不保到大節(jié)喪失是一些黨員走向腐敗的普遍規(guī)律。應(yīng)該承認(rèn),要始終做到堅(jiān)持操守、兩袖清風(fēng)并非易事,尤其要做到小節(jié)之處不失守更難。這就更需要黨員防微杜漸,注重從點(diǎn)滴小事做起,以反面的典型警示自己,以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己,緊把“關(guān)口”,堅(jiān)守“底線”。

      作為一名黨員,在加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),更要有廉潔的態(tài)度,克己奉公,廉潔自律,從小事做起,強(qiáng)化保廉意識(shí),在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

      保持廉潔的態(tài)度,勤奮做事,廉潔做人,在自己平凡的工作崗位中做到管好自己,廉潔從業(yè),唯有這樣,才能利人,利國(guó),利己,利家,利社會(huì)!

      第四篇:廉政文章

      樹(shù)清風(fēng)正氣造廉潔之師——淺談如何做好基層消防部隊(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)

      黨風(fēng)廉政建設(shè)是一個(gè)政黨不斷發(fā)展壯大,永葆生命力所必須的。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政,黨風(fēng)廉政建設(shè)的任務(wù)就愈加艱巨,特別是在全面構(gòu)建小康社會(huì),加強(qiáng)當(dāng)前消防部隊(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作就顯得更加重要,我們要充分認(rèn)識(shí)到做好基層消防部隊(duì)的黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性、緊迫性。在這重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,我們基層消防部隊(duì),怎樣推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),直接關(guān)系到部隊(duì)的健康發(fā)展、人民的安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)的和諧穩(wěn)定、國(guó)家的長(zhǎng)治久安,因此我們要牢固樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新思維,創(chuàng)新方法,拓展工作途徑,緊緊抓住以人為本的思想理念,突出人才戰(zhàn)略,科學(xué)兼顧,突破重點(diǎn),把部隊(duì)全面建設(shè)注入科學(xué)發(fā)展軌道,不斷推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)創(chuàng)新展,下面我就如何做好基層消防部隊(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。

      1、強(qiáng)化自身的思想理論教育。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的,都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此,把牢思想教育是廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,是預(yù)防違法亂紀(jì)和腐敗的第一道防線。對(duì)基層消防部隊(duì)而言,要注重分類(lèi)施教,結(jié)合官兵崗位職責(zé),通過(guò)舉辦廉政黨課專(zhuān)題輔導(dǎo)、集體廉政宣誓等一系列活動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化廣大基層官兵的“鐵規(guī)”意識(shí),增強(qiáng)廣大官兵的法紀(jì)觀念基層消防部隊(duì)要靈活運(yùn)用各種教育載體和形式方法,組織官兵特別是基層干部進(jìn)行思想理論學(xué)習(xí)教育,要把學(xué)習(xí)理論教育活動(dòng)同學(xué)習(xí)黨的廉政建設(shè)的論述結(jié)合起來(lái),同社會(huì)主義法制理念教育和反特權(quán)思想教育結(jié)合起來(lái),同基層消防部隊(duì)近年來(lái)開(kāi)展的正反兩個(gè)方面的典型教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,要使廣大官兵充分認(rèn)識(shí)實(shí)施黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性,切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律意識(shí),使廉潔理念、廉政意識(shí)入腦入心,滲透于官兵日常生活,在部隊(duì)中營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的嶄新警營(yíng)。

      2、要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有更強(qiáng)的平等性、自主性,它強(qiáng)化了人們的平等、競(jìng)爭(zhēng)、監(jiān)督意識(shí),為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了更加有利的條件和良好的機(jī)遇。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力,在大事上一定要涇渭分明,小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握,哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,清清白白從政,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。

      3、建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐敗;脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。實(shí)行上級(jí)監(jiān)督和下級(jí)監(jiān)督相結(jié)合、組織監(jiān)督和群眾監(jiān)督相結(jié)合、內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督相結(jié)合。對(duì)凡因不負(fù)責(zé)任或弄虛作假、接受當(dāng)事人賄賂的人和事,嚴(yán)肅予以追究,決不姑息遷就;對(duì)構(gòu)成犯罪的,要移送司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任,決不手軟。只有這樣,才能體現(xiàn)紀(jì)律的剛性,產(chǎn)生震懾作用,最終達(dá)到減少和遏制違紀(jì)違法案件的發(fā)生。要經(jīng)常想一想,檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn),及時(shí)加以改進(jìn)和糾正,定期開(kāi)展基層干部述廉報(bào)告會(huì),將黨風(fēng)廉政建設(shè)納入基層的年終考核,以確保黨風(fēng)廉政工作深入進(jìn)行。要真正做到基層干部的權(quán)力行使到哪里,黨組織的監(jiān)督就實(shí)行到哪里。

      4、加強(qiáng)基層廉政文化建設(shè),營(yíng)造廉政建設(shè)的濃厚氛圍。大隊(duì)進(jìn)一步加大廉政宣傳力度,以思想政治教育、板報(bào)、廉政警示牌為載體,并經(jīng)常組織官兵觀看廉政警示教育片,吸取他人教訓(xùn),認(rèn)真查擺和剖析自身存在的問(wèn)題,增強(qiáng)全體官兵公正文明的執(zhí)法意識(shí)和拒腐防變的能力,筑牢廉政思想防線。大隊(duì)還大力宣傳廉潔自律、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的先進(jìn)典型,擴(kuò)大廉政文化的影響力和滲透力,使廣大官兵不斷增強(qiáng)廉潔理念和廉政意識(shí),在執(zhí)法中自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕。

      5、深入堅(jiān)持實(shí)施談話(huà)教育工程。開(kāi)展基層廉政談話(huà),既能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,杜絕隱患,又能誠(chéng)勉交流,感受組織關(guān)懷,對(duì)于進(jìn)一步溝通思想、消除顧慮,加深理解,增進(jìn)團(tuán)結(jié)具有很好作用,理應(yīng)成為黨風(fēng)廉政建設(shè)的有利抓手。

      6、要有實(shí)干的行動(dòng)。實(shí)干,是共產(chǎn)黨人的作風(fēng);認(rèn)真,是共產(chǎn)黨人的品格。基層消防部隊(duì)

      要堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,遇到困難不退縮,干不成功不罷休,以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展??茖W(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng),我們基層消防部隊(duì)的黨風(fēng)廉政建設(shè)就能無(wú)往而不勝。

      基層部隊(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的工作任重道遠(yuǎn),做好這項(xiàng)工作不是一朝一夕、一蹴而就的事。在新形勢(shì)下,必須以科學(xué)發(fā)展觀和胡錦濤總書(shū)記“三句話(huà)”總要求為統(tǒng)領(lǐng),銳意進(jìn)取,扎實(shí)工作,不斷把黨風(fēng)廉政建設(shè)引向深處,為打造一支“忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”的消防鐵軍而努力!

      第五篇:學(xué)廉政楷模,談廉潔認(rèn)識(shí)

      學(xué)習(xí)楷模事跡行好廉潔自律

      礦黨委紀(jì)委組織基層干部學(xué)習(xí)廉潔勤政楷模的先進(jìn)事跡,并下發(fā)了配套圖書(shū)《廉潔楷模》,更進(jìn)一步在我思想上認(rèn)識(shí)勤政廉潔對(duì)一個(gè)黨員干部的重要性,作為采煤隊(duì)的一名隊(duì)長(zhǎng),我通過(guò)學(xué)習(xí)把自己的認(rèn)識(shí)向組織匯報(bào)如下:

      在公司涌現(xiàn)出的這些廉政勤政楷模來(lái)自基層各個(gè)單位,他們身居高位,用自己立業(yè)為企,立業(yè)為職工的高度自律,為企業(yè)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn),為黨在群眾中樹(shù)立了良好的形象,他們是我工作中的一面鏡子,是我學(xué)習(xí)的榜樣。他們沒(méi)有用自己手中的權(quán)利為自己和親朋好友謀取一分錢(qián)的利益,一心一意為企業(yè),全心全意為職工,勤政廉潔是他們共有的品質(zhì)。作為一名黨員干部,就必須做到注重學(xué)習(xí)勤于修養(yǎng),使用好黨和企業(yè)賦予的權(quán)利,努力把本職工作做好,勤勤懇懇地完成黨組織分配給自己的任務(wù)。但僅僅做到這一點(diǎn)是不夠的,我們還要在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起模范作用,要做學(xué)習(xí)思想政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的帶頭人,要在文明城市創(chuàng)建等社會(huì)實(shí)踐和依法行政、信息化建設(shè)等工作創(chuàng)新中勇當(dāng)實(shí)踐者,要做各項(xiàng)政策法規(guī)及各項(xiàng)管理制度的堅(jiān)決擁護(hù)者和執(zhí)行者。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以身作則,不僅在大事大非上要以身作則,起到模范帶頭作用,絕不能搞特殊化;而且在日常生活、工作中,以及對(duì)身邊工作人員、家人、親戚、朋友的一言一行中更好把握好自己。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在日常工作中不按規(guī)定、不按程序,搞特殊化,或者辦事中吃、拿、卡、要,那么將起到不良的示范效應(yīng),無(wú)形之中會(huì)影響身邊工作人員,他們可能會(huì)有過(guò)之而無(wú)不及,對(duì)黨在群

      眾中的基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)其后果后果將不堪設(shè)想,也會(huì)失信于民、喪失社會(huì)公信力。作為一名黨員干部,手中多少都有點(diǎn)權(quán)力,但我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到,我們手中的權(quán)力是企業(yè)賦予的,就必須要正確使用好自己的權(quán)力,為集體謀利益、謀發(fā)展,不能公權(quán)私用,不能以權(quán)謀私。結(jié)合自身工作來(lái)說(shuō),首先是要在支部中起帶頭作用,認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)管理制度,做到隊(duì)務(wù)公開(kāi)及時(shí),履行職責(zé)嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)持民主管理,體現(xiàn)以人為本的眾人文化,嚴(yán)守黨員操守,做好廉政風(fēng)險(xiǎn)防控,接收職工群眾對(duì)自己權(quán)力的監(jiān)督,認(rèn)真兌現(xiàn)廉政建設(shè)承諾,始終把集體的利益放在前面,一點(diǎn)一滴把持住自己的言行,努力做一名勤政廉政的好干部。

      在公司涌現(xiàn)的廉政勤政優(yōu)秀干部中,有我們王村礦的原生產(chǎn)副礦長(zhǎng)×××同志,他的事跡我親身感觸,他始終是我學(xué)習(xí)的好榜樣。作為一名黨員干部,我深深的認(rèn)識(shí)到,不但要勤奮學(xué)習(xí)掌握各種先進(jìn)科學(xué)管理知識(shí),善于帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難,帶頭創(chuàng)新發(fā)展,更重要的還要以身作則,履行好職責(zé),為企業(yè)著想,為職工著想,立足崗位做好每件事,始終把廉字掛在心頭,體現(xiàn)在行動(dòng)中,才能成為一名合格的黨員干部。

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