第一篇:五問(wèn)心得體會(huì)[定稿]
五問(wèn)心得體會(huì)
第一問(wèn):解放思想為什么?
答:不斷解放思想,是馬克思主義科學(xué)精神和毛澤東思想的重要體現(xiàn)。馬克思主義發(fā)展史就是不斷解放思想的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史證明,解放思想是我黨思想路線的本質(zhì)要求,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。
鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“解放思想,開(kāi)動(dòng)腦經(jīng),實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過(guò)去遺留的問(wèn)題沒(méi)解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題?!?/p>
實(shí)踐證明,任何重大的歷史變革,都要以思想解放為先導(dǎo)。在民主革命時(shí)期,從教條主義的束縛下解放思想,是中國(guó)革命大發(fā)展的先導(dǎo);黨的十一屆三中全會(huì)前后通過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論所進(jìn)行的解放思想,是我國(guó)改革開(kāi)放的先導(dǎo)。歷史又站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。胡總書(shū)記在黨的十七大召開(kāi)之前,強(qiáng)調(diào)解放思想是黨“不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶”,這就把解放思想提到了一個(gè)新的高度。第二問(wèn):發(fā)展差距是什么?
答:中國(guó)目前仍然屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家,到2050年,中國(guó)將成為世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家,綜合經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)于2002年美國(guó)的水平,進(jìn)入世界前40名;然后再用50年,進(jìn)入世界前10名。這些數(shù)據(jù)提醒人們要充分認(rèn)識(shí),中國(guó)從經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家邁向發(fā)達(dá)國(guó)家仍任重道遠(yuǎn)。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化至少將面臨經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力三大瓶頸,其中“重中之重”的是提升經(jīng)濟(jì)效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力。
第三問(wèn):跨越發(fā)展靠什么?
答:實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部定準(zhǔn)位,把好盤(pán),制定好切合實(shí)際的謀略,整合社會(huì)各種力量,營(yíng)造優(yōu)良的發(fā)展硬環(huán)境和軟環(huán)境,堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,建立凝民心、集民智、聚民力的長(zhǎng)效機(jī)制,帶領(lǐng)群眾聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,千方百計(jì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,在發(fā)展中摸索,在發(fā)展中提高,從而加快發(fā)展。
跨越式發(fā)展是高速度的發(fā)展,只有高點(diǎn),沒(méi)有低點(diǎn),此種發(fā)展帶有強(qiáng)烈的緊迫性,后有追兵,前有“堵截”,絲毫不能松懈,需要超前的意識(shí)、過(guò)人的膽略、頑強(qiáng)的毅力,更要有精確度,因而,應(yīng)不斷地創(chuàng)新,不斷地提高,高質(zhì)量、高水平地謀發(fā)展。
第四問(wèn):對(duì)照標(biāo)桿缺什么?
答:一是缺思考。思考有利于進(jìn)步。深入思考不夠,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)不夠,缺乏用科學(xué)思維方法指導(dǎo)工作,沒(méi)有用新的思維和視角去研究工作。二是缺調(diào)研。深入基層不夠,開(kāi)展調(diào)查研究不多,特別是一些專(zhuān)題性的調(diào)研報(bào)告不多。調(diào)研意識(shí)不強(qiáng),探索新思路、新途徑做得不夠。三是缺總結(jié)。盡管開(kāi)展了一些創(chuàng)新工作,取得了明顯成效,在全市有一定影響,但是不善于總結(jié),沒(méi)有很好地把實(shí)踐和做
法上升到一定的高度,發(fā)揮出更大的示范推動(dòng)作用。四是缺學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不夠,沒(méi)有做到勤于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)還不夠,學(xué)以致用有待進(jìn)一步提高。五是缺落實(shí)和執(zhí)行。工作開(kāi)展時(shí)間拖得長(zhǎng),沒(méi)有很好落實(shí)到位,執(zhí)行力不夠,有時(shí)還存在“推諉”、“拖拉”、“敷衍”的現(xiàn)象,往往造成有些事情不了了之。六是缺精神狀態(tài)。人是要有點(diǎn)精神,精神來(lái)源于自信,自信來(lái)源于綜合素質(zhì)。
第五問(wèn):我為跨越發(fā)展做什么?
答:一是強(qiáng)化對(duì)工作會(huì)議精神的學(xué)習(xí),吃透精神,理清發(fā)展思路;二是精心組織,扎實(shí)做好機(jī)構(gòu)改革工作;三是持之以恒,毫不松懈地抓好專(zhuān)項(xiàng)整治工作;四是抓好上報(bào)四類(lèi)項(xiàng)目的對(duì)接和爭(zhēng)取落實(shí)工作;五是改進(jìn)服務(wù),促進(jìn)各大產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng);六是推進(jìn)改革創(chuàng)新,積極探索監(jiān)管工作新模式。、
第二篇:五查五問(wèn)心得體會(huì)
五查五問(wèn)心得體會(huì)
近期,我校開(kāi)展“五查五問(wèn)”活動(dòng),對(duì)照自己,查找不足。作為一名參加工作6年的青年教師,在日復(fù)一日的教學(xué)生活中漸漸的磨圓的菱角。記得職業(yè)規(guī)劃師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“任何職業(yè)都會(huì)進(jìn)入疲勞期,但出現(xiàn)了也并不可怕,關(guān)鍵是否能看清自己?!?針對(duì)“五查五問(wèn)”的具體內(nèi)容,我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
1,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作。認(rèn)真?zhèn)湔n,多次備課,貝不同類(lèi)型的課。多聽(tīng)別人的課,不同學(xué)科的課,不同地域的課。
2,做一名光榮而清貧的人民教師,讀了師范,做了教師。熱愛(ài)教師這一職業(yè)。做精做強(qiáng)自己的本職工作,讓人生無(wú)憾。
3,注重自己的言行舉止,時(shí)時(shí)處處牢記自己的身份。
4,認(rèn)真對(duì)待每一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不要因?yàn)榉N種原因,而疲于應(yīng)付。不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,因材施教。
5,樹(shù)立良好的人生觀,價(jià)值觀。既然選擇了這一光榮的職業(yè),就要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)奉獻(xiàn)自己應(yīng)有的精神。
第三篇:“十問(wèn)五找”心得體會(huì)
“十問(wèn)五找”心得體會(huì)
“十問(wèn)”:1.我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù);執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。2.通讀過(guò)好幾遍,但在不同的時(shí)期有不同的理解,有些方面理解還不夠深刻。3.比較熟悉,因?yàn)閱挝焕锝M織了專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng),還組織了相關(guān)的理論考試,所以印象比較深。4.讀過(guò),也有專(zhuān)門(mén)的讀本,黨的十八大以來(lái),總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà),圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),圍繞推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),圍繞推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作等,圍繞從嚴(yán)管黨治黨、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,提出許多新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求,深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。5.知道的,黨員的權(quán)利和義務(wù)各有八項(xiàng)的內(nèi)容。6.有的,沒(méi)有特殊情況都是按時(shí)參加的。7.是的,這是應(yīng)該做到的,黨支部書(shū)記也會(huì)提醒的。8.對(duì)照負(fù)面言行提醒本,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定,謹(jǐn)言慎行。9.自己在“五水共治”中所做的工作相對(duì)比較多,也深有體會(huì),同時(shí)也積極參與黨組織的活動(dòng),參加黨員志愿者活動(dòng),為建設(shè)美麗家園貢獻(xiàn)自己的一份力。10.我認(rèn)為做一名合格的共產(chǎn)黨員,第一、需要端正入黨動(dòng)機(jī);第二、應(yīng)該具備較高的黨性修養(yǎng)、較高的理論水平;第三、必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì);第四、應(yīng)該樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)。我覺(jué)得自己做的還可以,但需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
“五找”:1.作為黨員,我們是否會(huì)時(shí)常想起自己在黨旗下的宣誓,是否識(shí)記自己入黨時(shí)的初心,佛經(jīng)有言:“不忘初心,方得始終”。作為一名黨員,我們身上不僅有黨員的光環(huán),更多的是一種責(zé)任,黨員的責(zé)任,既然是黨員,那我們就要做好帶頭作用,就要做到為民服務(wù);作為一名黨員,我們更要堅(jiān)守好自己的崗位,堅(jiān)守原則,抵制誘惑,面對(duì)事物或思想,都要“取其精華,剔除糟粕”,面對(duì)誘惑的“招手”,要勇于說(shuō)“不”;作為一名黨員,我們要謹(jǐn)記自己的誓言,不忘初心,做到我心仍在!2.貫徹“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的精神,開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,要增強(qiáng)針對(duì)性,“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué),“做”要針對(duì)問(wèn)題改,要堅(jiān)持正面教育為主,用科學(xué)理論武裝頭腦;堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),分類(lèi)指導(dǎo)。3.黨員必須履行的義務(wù)有八項(xiàng),自己在理論學(xué)習(xí)和密切聯(lián)系群眾方面還存在一定的短板,需要更加努力。4.身邊的黨員標(biāo)桿就有很多,一些領(lǐng)導(dǎo)和同事平時(shí)的一言一行就為我們年輕黨員樹(shù)立了很好的標(biāo)桿。5.學(xué)好學(xué)活“兩學(xué)一做”,要求我們堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一。打牢“兩學(xué)”學(xué)習(xí)基礎(chǔ),讓思想生根。開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。“奮斗成就偉業(yè),實(shí)干才能興邦”,如何做一名合格黨員,這要求我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),牢牢把握“兩學(xué)”精髓,學(xué)以致用、以學(xué)促做,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?!皩W(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué),“做”要針對(duì)問(wèn)題改。在學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”專(zhuān)題教育過(guò)程中,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一,理論聯(lián)系實(shí)際,通過(guò)實(shí)實(shí)在在的掌握“兩學(xué)”理論基礎(chǔ),掌握問(wèn)題癥結(jié),從實(shí)際出發(fā),有的放矢,才能促使每一位黨員干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),進(jìn)步提高。
第四篇:五問(wèn)漢族青年心得體會(huì)
五問(wèn)漢族青年心得體會(huì)
一、暴恐分子是出在維吾爾族,但全體維吾爾族是不是更大的受害者?
我認(rèn)為全體維吾爾族也是受害者,現(xiàn)在,受到新疆暴恐活動(dòng)的影響,新疆各地的安檢嚴(yán)之又嚴(yán),新疆人到內(nèi)地住宿、租房、經(jīng)商、務(wù)工都會(huì)遇到諸多不便,特別是維吾爾族群眾更會(huì)受到特種種這些都是因?yàn)楸┛殖鲈谛陆┛址肿映鲈诰S吾爾族,這一點(diǎn)我們新疆人深受其害,維吾爾族更是深受其害。別的“關(guān)照”。暴恐分子對(duì)我們整個(gè)新疆產(chǎn)生了巨大的惡性影響,給新疆人民帶來(lái)麻煩。新疆人、維吾爾族成為“暴力恐怖”的代名詞,新疆人沒(méi)有地方住宿、飛機(jī)安檢需要專(zhuān)門(mén)通道,各種手段齊上陣,這些都是拜這些恐怖分子所賜,他們抹黑了他們的民族,抹黑了新疆人民,正是因?yàn)槭撬麄冞@些血腥的手段,對(duì)新疆造成了難以磨滅的印記,同時(shí)新疆也成了外地人懼怕的對(duì)象,難道這些還不夠我們反思嗎?維吾爾民族是善良的化身,但是因?yàn)楸┝κ录?,他們承壓的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象,他們所承受的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們所想的。
二、我們作為新疆人,到底有幾個(gè)維吾爾族的朋友,對(duì)維吾爾族到底了解多少?
出生在新疆的我,自小就與他們接觸,上學(xué)時(shí)還能和她們住在一起,一起吃飯,一起玩。我身邊的維吾爾族朋友自然不少,他們熱情好客,對(duì)我們非常好,還經(jīng)常幫助我們。我們不能讓那些暴恐分子為少數(shù)民族蒙上陰影,每個(gè)民族都有好人和壞人,我們不能讓一個(gè)老鼠就壞了一鍋湯,不能因?yàn)楸┛址肿邮蔷S吾爾族人,我們漢族就仇視整個(gè)維吾爾族,維吾爾人有著土一樣的質(zhì)樸、粗獷和豪放,他們生活豁達(dá)樂(lè)觀,他們載歌載舞,縱使生活再苦,也會(huì)樂(lè)觀向上。我喜歡和他們?cè)谝黄穑驗(yàn)楹退麄冊(cè)谝黄鹱屛腋械介_(kāi)心,快樂(lè)自在。
三、作為新疆人,我們可以不吃馕、不吃拌面、不吃烤肉、不與包括維吾爾族在內(nèi)的其他民族老死不相往來(lái)嗎?
不能。作為新疆的一份子,少數(shù)民族和我們是不可分割的,這樣的行為實(shí)在是不妥,這樣很明顯是在剝離兩個(gè)民族讓新疆人和我們之間有隔離,新疆從古以來(lái),都是交通要道,名族也都是百花齊放,有哈薩克族,蒙古族,錫伯族……這些少數(shù)民族都是國(guó)家的文化底蘊(yùn)存在,我們不吃他們的食物,和他們不相往來(lái),怎么可能,我們生活在同一個(gè)屋檐下,她叫新疆,我們有著同一個(gè)媽媽?zhuān)兄袊?guó),兒女們要是有隔閡,母親怎么會(huì)開(kāi)心,所以我們就應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同努力,一起抗擊暴恐分子,企圖把我們分開(kāi)的壞人們,這些并不能阻礙我們是一家人的事實(shí),從古以來(lái),我們都是一家人。
四、我們生在新疆、長(zhǎng)在新疆、發(fā)展在新疆,我們可不可能全部都離開(kāi)新疆?
我們不可能全部都離開(kāi)這里,這里是我們的家鄉(xiāng),我們賴(lài)以生存的土地,這里有我們美好的回憶。我會(huì)愛(ài)它,保護(hù)它。只要我們一天在這片土地上,我們就不可能離開(kāi),這里是中國(guó)的領(lǐng)土,這里是我們的家,我們能離開(kāi)家嗎?我們大多數(shù)新疆人還是會(huì)留在新疆繼續(xù)我們的生活與發(fā)展,其實(shí)我們只要齊心協(xié)力的發(fā)展新疆,穩(wěn)定中求發(fā)展,致力于打造美好新疆,讓我們的生活更加繁榮不就好了嗎?讓那些暴徒分子無(wú)機(jī)可乘,不要妄想分裂我們新疆!新疆就是需要我們?nèi)グl(fā)展,我們要改變我們的觀念,逃離新疆并不能改變什么,只會(huì)讓我們的新疆陷入更加困難的境地!只有從病根上下藥,才會(huì)有痊愈的可能。
五、我們一起努力幫助維吾爾族把存在的問(wèn)題解決了,對(duì)全體新疆人是有利還是不利?
當(dāng)然有利,少數(shù)民族和我們是一樣的我們當(dāng)然要團(tuán)結(jié)在一起,互相幫助。在我們生活中,無(wú)論是大城市,小山村,團(tuán)結(jié)是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題,民族團(tuán)結(jié)是永恒的話(huà)題,我們樹(shù)立很好的政治立場(chǎng)與種種這些都是因?yàn)楸┛殖鲈谛陆┛址肿映鲈诰S吾爾族,這一點(diǎn)我們新疆人深受其害,維吾爾族更是深受其害任意識(shí),民族團(tuán)結(jié)是維系一個(gè)國(guó)家血脈的橋梁,所以我們只有團(tuán)結(jié)。才能讓我們的大美新疆更加繁榮昌盛。
第五篇:五問(wèn)青年心得體會(huì)
五問(wèn)青年心得體會(huì)
五問(wèn)青年心得體會(huì)一
“不再沉默的我們”近期在朋友圈里廣泛流傳。自《五問(wèn)維吾爾青年》的文章發(fā)布以來(lái),不少維吾爾族青年發(fā)聲亮劍,為祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)紛紛發(fā)表自己的感想,呼吁更多的青年堅(jiān)定立場(chǎng),為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。
這也引起了我的很多思考,作為維吾爾族青年團(tuán)員要積極加入發(fā)聲亮劍的行列中,與他們手拉手肩并肩,共同抵制破壞我們美好生活的敵人,用實(shí)際行動(dòng)重新樹(shù)立被不法分子沾污的尊嚴(yán)和聲譽(yù)。
我從小在漢族小區(qū)長(zhǎng)大,印象中的小區(qū)和諧溫暖。放學(xué)回家時(shí),總能看見(jiàn)樓下打牌的叔叔阿姨。臨近春節(jié)期間總有提著面粉、食用油的鄰居來(lái)到家里,希望母親給他們炸馓子。鄰里關(guān)系從未因民族差異而受到任何的影響,反而為了了解一些習(xí)俗上的不同走得更近。然而,社會(huì)上這樣的和諧氛圍成為了一小部分民族敗類(lèi)的眼中釘,肉中刺。他們披著宗教的外衣誤導(dǎo)質(zhì)樸善良的維吾爾族群眾,利用宗教極端思想破壞民族團(tuán)結(jié),制造暴力恐怖事件。讓歷來(lái)愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、善良、熱情好客的維吾爾族人民被貼上了“爆恐”的標(biāo)簽。
正是因?yàn)檫@樣的標(biāo)簽,我在內(nèi)地上學(xué)的幾年時(shí)間里,也受到過(guò)不少委屈,面臨著諸多尷尬,在大學(xué)第一次班會(huì)上,作為班上唯一一個(gè)維吾爾族學(xué)生,當(dāng)我自我介紹時(shí),同學(xué)們神態(tài)的變化讓我心痛,更讓我痛恨那些民族敗類(lèi),敗壞了我們民族的聲譽(yù)和形象。通過(guò)四年的相處,我用自己的行動(dòng)讓他們慢慢走近我、了解我,證明我和他們除了一些習(xí)俗上的差異以外,沒(méi)有什么不同。因此,宿舍成了我最溫暖的家,舍友成了最親近的家人,同學(xué)成了時(shí)刻給予幫助的朋友。
作為維吾爾族青年團(tuán)員,我要用自己的實(shí)際行動(dòng)影響更多的團(tuán)員青年,和各族青年同心協(xié)力,堅(jiān)決抵制破壞我們美好生活的不法分子,提高警惕,不造謠、不信謠,從身邊的小事做起,讓暴力恐怖勢(shì)力無(wú)機(jī)可乘。為摘掉“爆恐”的標(biāo)簽,為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定長(zhǎng)治久安做出自己的貢獻(xiàn)。
五問(wèn)青年心得體會(huì)二
最近,微信朋友圈被一則《五問(wèn)維吾爾青年》的稿件給刷屏了。我看到后第一時(shí)間轉(zhuǎn)發(fā)的同時(shí),也引發(fā)了自己對(duì)維吾爾族以及維吾爾族和祖國(guó)的關(guān)系更多的思考。
我是一個(gè)維吾爾族人,出生在一個(gè)貧困的南疆村落,在伊斯蘭教文化里成長(zhǎng),用“勞動(dòng)換來(lái)幸福生活”“用信義結(jié)交朋友”是從小在父母那里接受的教育。家鄉(xiāng)過(guò)去的貧困和中國(guó)其他地方的貧困是一樣,并不是以民族來(lái)區(qū)分的,這是發(fā)展不可避免的規(guī)律。我們和全國(guó)人民一樣,通過(guò)學(xué)習(xí)和勞動(dòng),在努力擺脫貧困,追求幸福和安穩(wěn)的生活。但是近年來(lái),這種“貧困”被“三股勢(shì)力”一度妖魔化,這種追求幸福和安穩(wěn)生活的夢(mèng)想被“三股勢(shì)力”一而再、再而三地破壞,尤其當(dāng)“維吾爾”被貼上“恐怖分子”的標(biāo)簽,同為維吾爾族的普通老百姓感到羞恥的同時(shí)也感到無(wú)辜。
當(dāng)“三股勢(shì)力”的影響被擴(kuò)大,我們更應(yīng)該看到那些維吾爾族青年中的正能量。讓我印象深刻的,新東方集團(tuán)演講師努爾艾力阿不力孜,讀高中的時(shí)候,學(xué)校離家有三個(gè)小時(shí)的車(chē)程,冬天在零下25度的公交車(chē)?yán)镎酒饋?lái)背文章,最終以?xún)?yōu)異的成績(jī)被北大錄取,如今在新東方教育科技集團(tuán)的講師隊(duì)伍中脫穎而出,桃李不分民族,助力每個(gè)學(xué)生的求學(xué)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng);阿迪力買(mǎi)買(mǎi)提吐熱,出生于新疆喀什地區(qū)莎車(chē)縣貧困家庭,在湖南長(zhǎng)沙給家鄉(xiāng)美食切糕正了名,XX年云南魯?shù)榈卣饡r(shí),他組織員工加班加點(diǎn)做切糕,并一路風(fēng)雨兼程,親自帶著可以解決災(zāi)區(qū)5萬(wàn)人一天飲食、市值達(dá)50多萬(wàn)元的1萬(wàn)斤切糕趕到了災(zāi)區(qū);在畢節(jié)做燒烤的阿里木,在漢族兄弟幫助下渡過(guò)難關(guān),他將賣(mài)烤肉掙來(lái)的錢(qián)幫助身患腎病的貧困學(xué)生并拿出5000元在畢節(jié)學(xué)院建立助學(xué)基金……這些榜樣所帶來(lái)的正能量代表了大多數(shù)人的正確的是非價(jià)值觀。
作為生活在新疆的普通老百姓,新疆發(fā)生的恐怖事件最大受害者還是我們維吾爾族,現(xiàn)在不管在哪兒,我們給別人的影響都不是很好,一張新疆身份證在內(nèi)地總是要接受不斷查證和指指點(diǎn)點(diǎn)。在北京參加團(tuán)中央向上向善好青年宣講的時(shí)候,我和雷鋒班班長(zhǎng)畢萬(wàn)昌剛?cè)胱≠e館房間不久,因?yàn)槲业囊粡埿陆S吾爾族身份證,民警查房留資料來(lái)了,為此畢萬(wàn)昌還和民警爭(zhēng)論,說(shuō)他是勞模是我的好兄弟,憑什么接受這樣的盤(pán)查;同樣在成都,因?yàn)槲业囊粡埿陆S吾爾族身份證,因?qū)彶椴铧c(diǎn)誤了火車(chē)。這種核實(shí)身份、詢(xún)問(wèn)、留資料乃至拍照所帶來(lái)的種種委屈和尷尬,我全都埋在心里,沒(méi)有一次不配合,因?yàn)槲疑钪獓?yán)苛的審查背后的原因。
我所痛恨的只有那些有著維吾爾族身份打著伊斯蘭旗號(hào)興風(fēng)作浪的人,這時(shí)候最有力的反擊就是我們自己,我們維吾爾族必須團(tuán)結(jié)起來(lái),用實(shí)際行動(dòng),成為自己民族的發(fā)聲筒。所以對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),做好自己的工作,擺明自己的立場(chǎng),旗幟鮮明的反對(duì)一切危害社會(huì)和諧穩(wěn)定的人、事及行為,并且用自己的經(jīng)歷來(lái)告訴中國(guó)乃至世界,新疆是什么樣的,維吾爾族是什么樣的。不管少數(shù)民族還是漢族,我們必須要明白,誰(shuí)是我們的朋友,誰(shuí)是我們的敵人,必須清楚,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)文化、一個(gè)民族靠什么區(qū)分我們、朋友、敵人。誰(shuí)阻礙我們對(duì)幸福生活的追求和民族自身的發(fā)展,誰(shuí)就是我們的敵人。這不僅僅是為了國(guó)家為了黨,更是為自己幸福安穩(wěn)的生活及我們的子孫后代。
當(dāng)全國(guó)勞模、全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的至高榮譽(yù)豐富我的履歷,我沒(méi)覺(jué)得自己有多了不起。而我,恰恰是新疆最平凡的勞動(dòng)者之一。我的幸運(yùn)在于我成長(zhǎng)在這個(gè)擁有平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的年代,通過(guò)我的努力學(xué)習(xí),我成了幸運(yùn)的那一個(gè),一次次站在頒獎(jiǎng)臺(tái)接受社會(huì)的認(rèn)可。我的努力也給我的家庭帶來(lái)幸福的生活,四個(gè)弟弟考上大學(xué),一個(gè)弟弟在澳大利亞工作,時(shí)不時(shí)把父母接過(guò)去居住、游玩,這在我們村子里還是頭一次。所以我心里認(rèn)為,只有聽(tīng)黨的話(huà)和國(guó)家的話(huà),有了強(qiáng)的國(guó),才有富的家,我才有今天的事業(yè)的成功以及家庭的幸福。
新疆穩(wěn)定是國(guó)家富強(qiáng)的基礎(chǔ),國(guó)家的富強(qiáng)是幸福家庭的保障。作為普通的勞動(dòng)者,要一心一意裝滿(mǎn)國(guó),做好自己的本職工作,經(jīng)營(yíng)好自己的家庭生活;作為共產(chǎn)黨員,更要一言一行從維穩(wěn)大局出發(fā),不做傷害國(guó)家的任何事情;作為維吾爾族青年,更要旗幟鮮明地?cái)[明自己的立場(chǎng),不妥協(xié),不退縮