第一篇：別用暴力解決道德問題

姜珊

4班

2012010919

別用暴力解決道德問題

近日，杭州一輛公交車上發(fā)生了這樣一幕：一個小伙子因為沒給抱孩子的婦女讓座，被女子的丈夫連扇五個耳光。事情傳出后引起了很大的爭議，有人說年輕人不給讓座活該，但更多的人傾向于批判女子丈夫的暴力行為。

讓座是種美德，不給老弱病殘行動不便者讓座的確在一定程度上反映出社會道德風氣不好的一面，但道德畢竟是一種自律而不是他律，當事人就應該用暴力去要求別人遵守道德嗎？不讓座就該挨打嗎？很顯然男子扇小伙耳光這一行為是錯誤的，讓座是小伙的義務，不讓座也是小伙的權利，讓不讓都取決于小伙子的道德覺悟，當然也可能存在小伙子工作太累，想坐下休息這樣的情況，這些即使有人批評，那也只是道德層面上的。但男子打人這一行為，就不僅僅道德的問題了，而是違反了法律，大家同樣是付了車費坐公交的，男子把別人讓座想的理所應當，動手打人，這就不對了。讓座只是一種道德上的、內心上的善事，坐著的和需要幫助的都應該站在對方的立場上思考一下。

我們的社會道德風氣日漸衰敗，男子這種靠武力來解決問題的行為，不僅成為不了“道德英雄”，還有違社會公德，更有人身傷害之嫌。挾道德暴力以行，是比不道德行為更加令人厭惡的。道德的問題是不能用暴力來解決的，中國有句古話叫作“老吾老以及人之老，有無有以及人之幼”，這句話要求我們要多照顧老幼，這是中國的傳統(tǒng)美德，中國一直都是一個禮儀之邦，高尚的道德品質一直都是我們所追求的，我們更需要對真善美的道德進行宣傳，而不是以一種丑陋的方式來規(guī)范道德。良好的社會風氣的形成需要人與人之間的相互體諒、包容和理解，也需要全社會所有人的共同參與。

男子的暴力行為可以理解為是對小伙子不給妻子讓座這一行為的懲罰，但是如果所有的不道德行為都用暴力來規(guī)范來懲戒，那么社會將會形成一種什么樣的風氣呢？這是我們絕對不允許發(fā)生的。我們是一個文明的社會，需要通過文明的行為來規(guī)范道德，暴力是絕對不能采用的！

我們應當引以為戒，通過合理方式宣傳道德文明，努力構建一個和諧的社會。

第二篇：解決中小學教師存在的道德問題

解決中小學教師存在的道德問題，提高中小學教師的職業(yè)道德素質，一方面，國家和政府要在全社會廣泛深入地開展社會主義精神文明建設，不斷提高全民族的思想道德水平，形成良好的社會風氣和行業(yè)作風；另外一方面，教育行政部門、農村廣大中小學校以及全體教育工作者都要站在全局的高度，以對子孫后代負責的精神，自我加壓，積極采取有效措施，狠抓教師職業(yè)道德建設。1.切實轉變教育思想。教師的職業(yè)道德行為，從來就不是一種孤立的行為，它總是要受到某種教育思想的自覺指導或深刻影響。比如，在“應試教育”下，一些教師的教育思想就完全是圍繞著“應試”二字來構建的。于是，在這些教師的心目中，一個個活生生的學生便都變成了一部部“應試”的機器。在這種“目中無人”的教育思想的支配下，教師也就可以不尊重學生，可以不考慮學生身心健康成長的客觀需要，可以只維護一部分學生而排斥另一部分學生，甚至可以隨意侮辱、斥責和打罵學生。在這種情況下，如果不首先沖破舊教育思想的束縛，師德建設就不可能取得應有的成效。加強師德建設，最重要的一條，就是首先要在廣大教師心目中真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產生的正確的育人觀念。

2.樹立崇高的道德規(guī)范。良好的職業(yè)道德是教師素質的核心，“以德立教”、“以德興校”，已成為全社會的共識。在當前形勢下，教師必須努力按照以下幾個方面的要求，建立起崇高的職業(yè)道德觀。⑴依法執(zhí)教；⑵愛崗敬業(yè)；⑶熱愛學生，誨人不倦；⑷嚴謹治學，精心育人；⑸以身作則，為人師表；⑹關心集體，團結協(xié)作；⑺廉潔從教

3.大力強化實踐環(huán)節(jié)。當前，師德建設雖然已經引起了廣泛重視，但總的說來，講“必要性”比較多，講“怎樣做”比較少，講“應當怎樣做”比較多，講“如何才能做到”比較少。這樣一來，與廣大教師的實際就存在著較大差距，因而也就難以在情感上引起教師強烈共鳴，在行動上給予教師切實指導。為了使師德建設能夠真正得到深化，就要克服這種傾向。有關師德建設的報告、講話、文章、書籍，都要力求更加貼近教師的實際。對于許多優(yōu)秀教師在師德實踐中創(chuàng)造和積累的經驗、做法和體會，要積極挖掘和整理，以便用這些有血有肉的生動典型事例來感染、鼓舞和帶動更多的人。目前,我縣教育系統(tǒng)廣泛開展的師德教育活動以及 “師德標兵”、“優(yōu)秀班主任”的評選，就是一些行之有效的實踐形式。就整體而言，大力強化實踐環(huán)節(jié)，還要在形式上更加多樣，程度上更加深入，操作上更加規(guī)范，管理上更加到位，才能取得更加顯著的成效。

4.完善教師綜合評價制度。建立并實施科學的教師綜合評價制度，落實教師工資待遇，正確認識和處理教師的經濟利益是加強完善教師職業(yè)道德建設的保障和關鍵。教師評價制度應該是多元的，不能以點代面，以偏概全，以領導權利代替民主評議，不能把教師的教學成績作為評價教師勞動的唯一標準。要努力實現(xiàn)公正、公開、公平的教師勞動評價制度，使每一位教師的勞動價值得到社會認可。教師不是不食人間煙火的圣賢，倉稟實才能知禮節(jié)，我們在努力使每位教師具有正確的教師職業(yè)苦樂觀的同時，要努力使教師的勞動報酬得到落實。我們必須承認現(xiàn)階段教師的工資待遇還不夠高，特別是與一些部門和行業(yè)相比還存在一定的差距。教師群體內部的工資待遇也不一致，城鄉(xiāng)之間差別較大。同在一片藍天下，干的是同樣的工作，而待遇相差如此之大。從某種角度講，農村中小學教師的工作負擔要比城鎮(zhèn)教師重得多。有些地區(qū)的農村教師生活、工作條件還十分艱苦，教學任務十分繁重，既要教語文又要教數(shù)學，還要兼任音體美教師等。諸如此類的矛盾不能得到解決，都難使從教者具有平常之心。

5.堅持做到依法治教。依法治教是以德立教的重要保障。近幾年，全國各地都有不少的教育機構和個人被推上被告席的案例。這警示我們必須依法治教，加強教師的法制教育。使教師明白什么是可以做的，什么是不能做的，什么是堅決不能做的。教育行政機關本身要努力做到從嚴依法治教，違法必究。未來的社會必然是一個法制越來越明確的社會，作為教師理應具有明確的法制觀念，以法制約束、規(guī)范自己的執(zhí)教行為。同時，教育部門要支持教師拿起法律武器捍衛(wèi)自身的尊嚴，為廣大教師營造安全舒適的工作環(huán)境和生活環(huán)境。依法執(zhí)教已是教師職業(yè)生活中，社會對教師的普遍要求，身為教師更應該清楚這一點。自覺地學法，用法，履行新時期黨和人民賦予的神圣職責。| 評論

第三篇：道德問題

時事素材1：

今年中秋節(jié)，在浙江杭州，一對特殊的“母女”——“最美媽媽”吳菊萍和墜樓女孩妞妞約好，從醫(yī)院回到家里，共度這個團圓的日子。

時間回到７月２日，２歲女童妞妞從自家居住的１０樓突然墜落，千鈞一發(fā)之際，還處在哺乳期的吳菊萍奮不顧身地沖上去，伸出手接妞妞，兩人一起倒在地上。孩子得救了，吳菊萍的手臂卻被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。

吳菊萍的英勇事跡經網絡傳播后，無數(shù)網民為之動容。一位網友說：“在這種危急狀態(tài)下能激發(fā)出如此救人壯舉，只有身為人母才能瞬間爆發(fā)這樣巨大的力量?！本W民也因此稱這位英雄母親為“最美媽媽”。

真摯的美德是道德的集中體現(xiàn)?！白蠲缷寢尅钡墓适履軌騻鞅榇蠼媳保蝗藗儚V為傳誦與贊譽，恰恰印證了道德的偉大力量。

時事素材2：近來中國的媒體在討論一個在世人看來簡單得不能再簡單的問題，即“摔倒老人，要不要扶?”對數(shù)千年之前的孟子而言，“幼童要掉到井里，要不要拉一把?”這是一個不用提的問題，或者說這根本不是一個問題。這個世界上，人類的很多行為和動作，出自人類的惻隱之心或者本能，根本不用作任何理性的思考。因此，幼童落井要拉一把，老人摔倒要扶一把，都是不需要人類費理性來思考的問題，惻隱之心和本能的驅動足矣!科學家更發(fā)現(xiàn)，類似的惻隱之心和本能，甚至存在于動物群體之中。很多動物群體對環(huán)境都已經發(fā)展出群體生存和發(fā)展所需要的本能，互助互救就是其中很重要的一項本能。

為什么中國社會要討論這樣一個本來根本不用討論，或者不是問題的問題?原因極其簡單，是因為這個問題已經在中國社會變得如此復雜，而必須訴諸于人類理性了。這些年來，很多案件的發(fā)生，例如南京的“彭宇案”和天津的“許云鶴案”，不管其背后的故事如何，都似乎和人類的本能反應相對立。媒體上充斥著很多匪夷所思的標題，例如“十九歲大學生扶起倒地老人，法院判賠7萬多元”、“老人摔破頭圍觀群眾無人扶，家屬表示理解”、“孩子路見倒地老人上前幫助，被家長嘲諷訓斥”、“解放軍士兵扶昏倒老人被迫賠三千，部隊找證人討回公道”，等等。

時事素材3： 青少年的思想道德教育關系到祖國的未來，在新興傳播方式盛行的今天，如何運用青少年青睞的方式傳播高尚的思想道德，是各地宣傳文化部門非常關注的重要問題。

在全國，“做一個有道德的人”主題活動的開展，“中華誦”全國中小學經典朗讀夏令營的舉辦，“美德少年”的評選表彰，都有力促進了青少年思想道德教育，讓許許多多的未成年人從小就養(yǎng)成“在家孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會奉獻他人”的優(yōu)良品質。

廣東省搭建網絡互動平臺，以南方網為主要支持網站，鏈接各地級市區(qū)域網站，圍繞社會道德建設的重點、熱點、難點，組織網絡大討論、網絡大講堂、網上評先進、網絡知識競賽等活動，使廣大網民，尤其是青少年關注道德建設，參與道德建設。他們依托手機開辟學習的平臺，每天早晨為移動用戶免費發(fā)送名言警句、經典廣東、開心一刻，利用手機電視、彩鈴、新聞早報等形式，潛移默化地進行現(xiàn)代公民教育。

北京市在2004年就開始征集新童謠，當年即征集了19436首，編輯出版了《新童謠》小學生精選本，在新學年開學之際贈送給小學和幼兒園。2005年，北京市挑選一批優(yōu)秀童謠，請作曲家譜曲，通過表演、比賽等形式，在全市推廣。在新童謠中，還有一些被制作成MTV，每天在電視中播放，效果顯著。

河北農業(yè)大學作為百年老校，始終把“青年興則國興，青年道德高尚則社會穩(wěn)定發(fā)展”當作工作的目標。他們將繼承太行山精神與學生思想道德建設結合起來，用圖書、影視、講壇等形式，讓太行山精神內化于心，固化于制，外化于形。時事素材4：

全國道德模范首都高校座談會發(fā)言摘編：

做雷鋒傳人是我畢生信念

鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場公路管理員郭明義

從小到大，雷鋒一直是我的榜樣，做雷鋒傳人是我畢生的信念！

我認為，做雷鋒傳人，就要立足本職、奉獻崗位，在愛一行、鉆一行、精一行中收獲幸福。在鞍鋼，當汽車司機，我創(chuàng)造了單車年產最高紀錄；任車間團支部書記，我所在的支部是紅旗團支部。調任礦山公路管理員后，我每天提前2個小時到現(xiàn)場，雙休日、節(jié)假日從不休息。16年來，累計加班15000小時，相當于多干了5年的工作量。有人說我是“越干越基層、越干越辛苦”，但是我沒有感覺到苦，而是越干越起勁，在適合自己的崗位上做一些力所能及的事情，我覺得非?？鞓?。

我認為，做雷鋒傳人，就要無私幫助他人、奉獻社會，在促進人與人之間的溫暖和諧中收獲幸福。這些年，我積極投入希望工程、無償獻血、捐獻造血干細胞、捐獻遺體器官等活動。工作29年，共捐款12萬多元，資助了180多名特困學生；無償獻血28次，捐獻血小板49次；8次發(fā)起捐獻造血干細胞血液樣本采集活動，2300多名礦工響應；發(fā)起成立了全國人數(shù)最多的遺體（器官）捐獻志愿者俱樂部，不僅自己參加，妻子、妹妹、妹夫也加入。群眾有了困難，黨員不能袖手旁觀、無動于衷！一定要站出來，一定要管！幫別人分擔憂愁、減輕痛苦，讓病人及時得到救治，讓貧困家庭一解燃眉之急，讓失學兒童露出幸福微笑，這都是我能夠做到的，我為什么不做呢？我為什么不多做一點呢？

我認為，做雷鋒傳人，就要榜樣示范、弘揚正氣，在發(fā)揚光大雷鋒精神、引導更多的人以助人利人為樂中收獲幸福。在我?guī)酉?，全國各地志愿者紛紛加入以我名義組建的愛心團隊，已成立100多個分隊，志愿者5萬多人。今年3月，我開通了微博，借助這個平臺傳遞積極的道德觀和幸福觀。6月12日，我在網上發(fā)出在世界獻血者日無償獻血的倡議，短短2天就有2600多萬網友看到了這份倡議書。當天，3000多名志愿者獻血60多萬毫升。這讓我更加堅信：道德力量無窮，天下好人多。

時事素材5： 民政部社會福利與慈善事業(yè)促進司原司長王振耀發(fā)現(xiàn)一種有趣的現(xiàn)象，在中國做慈善被人誤會的情況非常普遍?！坝袀€企業(yè)家捐了10億元出去，馬上變成一場道德爭論，人們會懷疑他是不是要逃稅。社會這樣的反應是非常古怪的?！?/p>

2004年印度洋海嘯發(fā)生后，網易掌門人丁磊個人為災區(qū)捐了1000萬元。為此，他曾猶豫了一天，令他擔心的是，萬一人家問起，如果真心想做好事，為何不用化名？捐1000萬元是為了出風頭還是斗氣？為什么捐給外國，而不捐給受災的中國人？以后國內遭遇災情，你會捐多少??丁磊的疑慮，真切地勾勒出中國慈善捐贈的社會環(huán)境，事實上，丁磊在捐完款后也確實受到了網友這樣的質疑和抨擊。

陳光標在捐款時也備受爭議，導演馮小剛大發(fā)脾氣，筆者認為雖然尖銳，但很有道理：“陳光標做慈善有點高調，引起一些人的反感甚至還被一些媒體討伐。行善的人接二連三被肆意攻擊，被審查被逼著曬發(fā)票，捐了錢卻像是干了傷天害理的事，真是比竇娥還冤。有篇評論問得好，是不是做慈善必須是道德品行的完人？該罵的是高調的慈善還是低調的不慈善？這是大是大非不容混淆?！薄斑@不是陳光標一個人的問題，現(xiàn)在是你不捐錢不慈善什么事也沒有，一捐錢做慈善就挨罵遭質疑。原來文藝界一說捐款一呼百應，現(xiàn)在誰也不抻頭，都怕捐了錢還挨罵。捐少了說你摳門，捐多了說你顯擺作秀。什么他媽的鳥風氣？”

時事素材6： 迄今為止，杭州錢塘江上已經建成了9座大橋，一座比一座建得漂亮，但論質量，誰也不敢打包票，后建的橋一定比它們的老大哥———茅以升主持設計的錢江大橋牢固。這些天，隨著錢江三橋發(fā)生引橋坍塌事故后，網友將關注的目光聚焦到錢江大橋身上，發(fā)現(xiàn)大橋建成74年來任憑風吹浪打，巋然不動，被網民熱捧為“橋堅強”。網友發(fā)帖問：茅以升修的這座橋，設計壽命50年，已經超期24年，就是不倒，連大修都沒修過，這是神馬道理？??論設計能力、施工技術、材料質量，茅以升他們建錢江大橋時根本無法與今天相提并論，至于投資，錢江大橋耗資160萬美元(未炸毀之前的建橋資金)，而錢江三橋投資高達6個億，兩者更沒有可比性，但建造質量何以差距如此之大呢？答案已經由一網友給出了：過去的人實在，按部就班，科學施工，不搞獻禮工程，不搞大躍進，不沽名釣譽，不偷工減料，所建工程焉得不牢固？

此話說對了一半，其實這中間還隱含著另一層更深刻的含義，恰如網友所說的那樣：我覺得道德才是第一生產力，道德是社會運行的“萬有引力”，它看似不存在，實際上無處不在！它對社會的作用力總和任何其他力量不可相比！誠哉斯言！

錢江大橋之所以能在風雨中屹立74年，就因為建橋者們用他們高尚的道德情操、無與倫比的敬業(yè)精神和強烈的愛國主義精神為大橋奠定了精神基礎和靈魂底色。橋身不倒，首先是橋魂猶在。??茅以升1975年贈送給浙江省檔案館的錢塘江大橋工程技術檔案，已于2000年被列入全國首批48件《中國檔案文獻遺產名錄》之一。

各界觀點：

——周英峰：領導干部更應成為“道德模范”

自古以來,中國就有“以吏為師”的道德心理習慣,官員的道德高度往往影響著整個社會的道德高度。今天,領導干部作為特殊群體,掌握著人民賦予的權力,代表著黨和政府形象。因而,領導干部道德水平的高低,往往直接影響著社會的精神狀態(tài)和道德風氣,甚至在某種程度上關系著黨和國家的興衰存亡。

官德正則民風淳,官德毀則民風降。我們黨歷來重視領導干部的思想道德建設,培養(yǎng)了焦裕祿、孔繁森、鄭培民、沈浩、楊善洲等一大批官德高尚的領導干部楷模。但不容諱言的是,當前修養(yǎng)缺失、道德淪落的問題在領導干部中也時有所聞,一些影響廣大干部形象的惡劣行為,甚至敗壞了社會風氣。

從近年查處的領導干部違法違紀案件來看,腐敗分子走上違法犯罪的道路,也大都是從道德滑坡開始的。當前,我國正處于社會轉型期和矛盾凸顯期,實現(xiàn)整個社會的和諧穩(wěn)定,應當加強領導干部的作風建設,提高領導干部的道德修養(yǎng)。這個任務,比以往任何時候都更加突出、更加迫切。

加強領導干部道德建設,核心是加強其自身修養(yǎng)。千里之堤,潰于蟻穴。各級領導干部要堅持自重、自省、自警、自勵,嚴守規(guī)矩扛得住誘惑,分清良莠謹慎交友,切實管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈,切實管住自己的手、腿、嘴。特別是無人監(jiān)督的時候更要嚴格要求自己,千萬不能降低做官做人的標準,否則會“一失足成千古恨”。

“官德”的養(yǎng)成,也需要一個良好的外部機制。一方面,我們要建立完善的反腐體制機制,通過制度約束權力;另一方面,要發(fā)揮民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督的作用,切實讓公共權力“公開透明”;此外,要堅持“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡母刹窟x拔標準,完善官德考評體系,讓講官德的干部得到褒獎,讓失官德的干部得到追究。

——李泓冰：道德和法律，究竟誰撞了誰 彭宇案判決書使用了“從常理分析”、“更符合實際的做法”、“與情理相?！敝惖拇朕o，來判斷彭宇之責；而許云鶴案則在證據(jù)不足的情形下，用了“必然”、“定然”等主觀判斷，來做過錯推定。??法官眼中的“常理”是，如果不是你撞的老人，自然不用扶，更不用送去就醫(yī)?？杀氖?，我們在現(xiàn)實中的感受，確乎如此——活雷鋒，畢竟不是社會的常態(tài)。而同樣的事情，倘若發(fā)生在一些文明程度高的國家，路遇病患或需要幫助的人，幾乎總有人毫不猶豫地伸出援手?；蛟S，這是因為他們沒有承擔法律責任的后顧之憂，不會有“不是你撞的你就不必扶”的“常理”——就像新加坡的懲罰機制規(guī)定，被援助者如若事后反咬一口，則須親自上門向救助者賠禮道歉，并施以其本人醫(yī)藥費1至3倍的處罰。

那么，法律和道德，究竟是誰把誰給撞了？這就像雞生蛋還是蛋生雞一樣難以定奪。事實上，社會秩序本來就遵循著一個從習慣到習俗、從習俗到慣例、從慣例到法律制度的發(fā)展過程。

不過，現(xiàn)行法律雖無法超拔于社會習俗存在，但法律對于引導甚至重塑社會文明、道德規(guī)范，并不一定存在沖突。比如，倘若法官能堅持不受輿論干擾，堅持“誰主張，誰舉證”以及“以事實為依據(jù)，以法律為準繩”等司法原則，而不是輕率地推出一個證據(jù)模糊、是非含混的判決，那么，恐怕給社會道德走向帶來的負面效應要輕得多。

如果更進一步，在社會道德?lián)u搖欲墜的時候，請法律出手援救呢？曾經從戴安娜車禍糾紛中獲悉，英國設有“見死不救罪”：如果“沒有對涉險人士予以協(xié)助”，就會面臨法律懲罰。為了匡扶社會道德與正義，立法能否助一臂之力？如果見義勇為有獎，而見死不救可能涉嫌犯罪，那么，被摔倒的社會道德或能有被扶起的可能。

依靠法律拯救道德，確實不得已。法律只是扶助道德之一途，在經濟急劇增長、城市不斷擴張中，曾經倚仗熟人社會道德壓力來規(guī)制行為的文化傳統(tǒng)，正岌岌可危，在情感約束越來越少的“陌生人”社會里重建道德規(guī)范，我們還任重道遠??

權威論述：

溫家寶總理四論道德

第一次：溫家寶第2次與網友在線交流強調誠信和道德是社會應解決的緊迫問題 ??

是的。我在金融危機開始的時候就講到，一些國家的一些企業(yè)見利忘義，為了自身的利益而損害整體利益，企業(yè)家的身上應該流淌著道德的血液。對于我們的企業(yè)來講，對于整個社會來講，道德問題十分重要。我以為誠信和道德是現(xiàn)代社會應該解決的緊迫問題。

什么是道德？其實最重要的：第一是愛人。仁者人也，仁者愛人。每個企業(yè)家或者社會的每個成員都要知道熱愛群眾、熱愛國家。第二，要有同情心。己所不欲，勿施于人。同情是道德的基礎，這在儒家哲學里頭很明確地講過。孟子說過，人無惻隱之心非人也。他把惻隱之心作為人之端。我們的企業(yè)如果只考慮自己的利益，甚至見利忘義，把自己掙的錢建立在別人的痛苦甚至生命上，那是可悲的，也是法律不允許的。

一個三鹿奶粉，我們付出了很大的代價，網民們大概不知道。我們普查了受到奶粉影響的兒童達到3000萬，國家花了20億。同時，給受到奶粉影響的兒童上了保險，為期20年。這個教訓應該說是很深刻的，不是一個企業(yè)，也不是一個地方，是我們整個民族應該汲取的?，F(xiàn)在如果再出現(xiàn)假冒偽劣產品，我們一定嚴懲不貸。這是從維護民族大義出發(fā)，絕不能手軟。

第二次：溫家寶在十一屆全國人大四次會議上作政府工作報告時指出要加強公民道德建設

??加強公民道德建設，在全社會樹立中國特色社會主義的共同理想和信念，加快構建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會主義精神文明要求、適應社會主義市場經濟的道德和行為規(guī)范。加強誠信體系建設，建立相關制度和法律法規(guī)。??

第三次：溫家寶第3次與網民在線交流稱房產商應流道德血液

??

我們現(xiàn)在懂得了要把房價過快上漲的勢頭控制住，使房價能夠保持在一個合理的水平。第一，必須增加有效供給。

第二，還是要下決心毫不動搖地抑制投資和投機性住房需求。

第三，要管好市場。政府管好市場主要是用法律和經濟的手段防止捂盤惜售，圈地不用。

在這里我也想說一點對房地產商的話，我沒有調查你們每一個房地產商的利潤，但是我認為房地產商作為社會的一個成員，你們應該對社會盡到應有的責任。你們的身上也應該流著道德的血液。

我知道處理房價問題要分清政府應該管的事和市場應該管的事情。對于政府應該管的事情，我們毫不含糊；對于市場應該管的事情，我們也要密切加以關注，充分利用市場對資源配置的合理作用。同時，抑制那些不合理的房價。

??

第四次：溫家寶第5次與參事座談 講道德良心

第三，注重對社會轉型期道德文化建設的研究。從一定意義上講，文化是制度之母。一種社會制度的形成、鞏固和發(fā)展，需要有相應的文化為其提供指導和奠定基礎。我國改革開放30多年來，伴隨經濟社會的發(fā)展和民主法制的推進，文化建設有了很大的進步。同時也必須清醒地看到，當前文化建設特別是道德文化建設，同經濟發(fā)展相比仍然是一條短腿。舉例來說，近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。黨中央、國務院高度重視文化建設，我們的文化建設除了生產更多健康有益、豐富多彩的精神文化產品，滿足人民群眾日益多樣化的文化需求外，還要把加強同市場經濟、民主法治、和諧社會建設相適應的道德文化建設放到更加突出、更加重要的位置上來，這是今天我特別想強調的一個重大問題。要在全社會大力加強道德文化建設，形成講誠信、講責任、講良心的強大輿論氛圍。這不僅是維護正常生產生活和社會秩序的需要，也有利于從根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡和腐敗行為的土壤。在新的歷史條件下加強道德文化建設，是一項復雜而艱巨的社會系統(tǒng)工程。我們要把依法治國和道德建設緊密結合起來，深化政治體制改革、經濟體制改革、文化體制改革、司法體制改革，完善法律法規(guī)，使有道德的企業(yè)和個人受到法律的保護和社會的尊重，使違法亂紀、道德敗壞者受到法律的制裁和社會的唾棄。同時，我們要從綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，從世界優(yōu)秀的文明成果中取長補短，從而培育具有時代精神、自尊自信、深入人心的社會主義道德風尚。??

第四篇：解決暴力抗拒法院執(zhí)行之對策

解決暴力抗拒法院執(zhí)行之對策

執(zhí)行是人民法院依據(jù)國家法律所賦予的權利，運用國家強制力，強制義務人履行生效法律文書確定的義務，保障當事人合法權益得以實現(xiàn)的重要法律手段。執(zhí)行生效的法律文書既是對相關權利人合法權益的保護、又是對國家法律尊嚴的維護。執(zhí)行不同于履行，履行是當事人自動履行義務的行為，執(zhí)行是強制義務人履行義務的行為。所以執(zhí)行又稱強制執(zhí)行。

執(zhí)行權統(tǒng)一由人民法院行使，按照法律規(guī)定對拒不履行人民法院已經發(fā)生法律效力的判決、裁定的訴訟參與人或其他人，人民法院可以根據(jù)情節(jié)的輕重予以罰款、拘留，構成犯罪的依法追究刑事責任。但在司法實踐中，執(zhí)行難是人民法院面臨的重要問題，更為惡劣的是暴力抗拒執(zhí)行的事件時有發(fā)生。目前，暴力抗拒執(zhí)行的存在，已嚴重危害了國家法律的尊嚴和統(tǒng)一，損害了人民法院的形象與執(zhí)行權威，踐踏了神圣的法律，使人民喪失了對國家法律的信服與虔誠，這必將影響社會穩(wěn)定，民心難安，同時還將阻礙市場經濟的正常發(fā)展。本文試就暴力抗拒執(zhí)行情況的原因略呈管見，并探索一些防范的辦法。

一、暴力抗拒執(zhí)行的原因

1、人民法院是以具有給付內容的生效法律文書為執(zhí)行依據(jù)，當事人認為執(zhí)行依據(jù)有錯或確實有錯，當事人拒不履行義務，人民法院強制執(zhí)行，引發(fā)暴力抗拒執(zhí)行。這里著重要特別說明一點是依法由人民法院執(zhí)行的行政處罰、行政處理決定，在執(zhí)行中引發(fā)暴力抗拒執(zhí)行情況較多。

2、因執(zhí)行干警的政治、業(yè)務素質差，在執(zhí)行中冷、硬、橫，錯誤采取強制措施等，導致暴力抗拒執(zhí)行。

3、地方保護主義和部門保護之間的存在，使一些當事人自認為有靠山，藐視法律，不但不履行生效法律文書所確定的義務，反而認為人民法院執(zhí)行是摸了它的老虎屁股、不得了，大打出手，暴力抗拒執(zhí)行。

4、執(zhí)行準備工作沒有作好，執(zhí)行干警對被執(zhí)行人會不會拒不履行法律文書確定的義務，不履行采取強制措施會不會遇到圍攻、被執(zhí)行人在當?shù)氐纳鐣P系如何？社會背景如何？一概沒有掌握，一頭霧水，懵懵懂懂的在執(zhí)行，運氣好平平安安的回來了，但強制執(zhí)行與被執(zhí)行人拒不履行本身就是一對尖銳的矛盾，一觸即發(fā)。十有八九這些執(zhí)行干警的運氣十分壞，遭遇暴力抗拒執(zhí)行。

5、當事人法律知識少，素質差。雖然我國普法教育開展了一次又一次，但我國人民群眾的文化素質都在掃除文盲之上，何談法律知識的掌握，于是就有了在執(zhí)行中被執(zhí)行人高喊，就是差點錢，又不是犯罪等。故意抗拒執(zhí)行。更有甚者就是對你執(zhí)行法官動點武，暴力抗拒執(zhí)行。這種情況在農村遭遇比較多。

6、執(zhí)行工作物質裝備差。法院的執(zhí)行工作重要的特征是以行動為主，這就需要為執(zhí)行工作配備優(yōu)良的物質裝備、交通通訊工具。遇采取強制措施時物質裝備差，沒有力量，反之被執(zhí)行人物質裝備好，他有力量，他很有可能給你執(zhí)行干警說：不。并且還要讓你們嘗嘗老拳，于是暴力抗法事件就發(fā)生了，這種情況在執(zhí)行中時有發(fā)生。

7、執(zhí)行法制不健全。這是被執(zhí)行人膽敢暴力抗拒執(zhí)行的內在動力?！睹袷略V訟法》中的強制措施適用范圍小，力度不夠?！缎谭ā返认嚓P部門法對妨害民事訴訟的行為構成犯罪的懲戒力度和范圍太小。這些法制上的不健全，導致暴力抗法者沒有得到嚴懲，造成惡劣的社會影響，為執(zhí)行案件產生暴力抗拒執(zhí)行埋下了隱患。

二、防范暴力抗拒執(zhí)行的辦法

1、提高執(zhí)行干警的政治業(yè)務素質，這是防范暴力抗拒執(zhí)行情況發(fā)生的最根本的辦法，教育干警加強政治思想道德的修養(yǎng)，樹立愛崗敬業(yè)，為人民服務的思想，調動干警的工作熱情。在執(zhí)行中多做說服教育工作，多為人民群眾著想，理解當事人文化知識、法律知識差，尊重當事人的人格尊嚴。法院應組織各種形式的業(yè)務知識培訓與學習，提高只干警業(yè)務水平，在學習中要注意對其審判階段業(yè)務知識的掌握，因為執(zhí)行需要這部分知識，否則執(zhí)行干警遇到審判階段的問題就丈二和尚摸不到頭腦，還沒有執(zhí)行就被難住了，談何審查執(zhí)行依據(jù)，談何防范暴力抗拒執(zhí)行。同時還要注重技能素質的提高，執(zhí)行干警要有綜合的社會活動技能，能處理一些特殊的情況，遇突發(fā)事件才能臨危不亂，果斷妥善處理。

2、設立執(zhí)行預案制度，作好執(zhí)行前的準備工作。執(zhí)行案件受理后，承辦執(zhí)行法官在執(zhí)行前，要對被執(zhí)行人的財產狀況、社會背景、住所地親朋情況、心理、性格特點等信息進行全面采集，并指定確實可行的執(zhí)行方案，該方案中絕對要包括防范暴力抗拒執(zhí)行的辦法，這個方案就是執(zhí)行預案。這樣執(zhí)行法官才有充分的思想準備，有效的防范暴力抗拒執(zhí)行。

3、制定堅決抵制地方保護主義和部門保護主義，維護法律統(tǒng)一和尊嚴的有效辦法。受地方保護主義和部門保護主義寵愛的、庇護的被執(zhí)行人是暴力抗拒執(zhí)行的喜好者，是暴力抗拒執(zhí)行的積極分子。從根本上鏟除地方保護主義和部門保護主義的辦法是改革現(xiàn)行司法體制，促成司法獨立地位，改革人民法院的人事和機構，改上下級業(yè)務指導關系為領導關系，在人事任免上由上級法院決定后提起上級人民代表大會決定任免，將法院的管轄與行政區(qū)劃的設置脫鉤。人民法院的經費預算和決算由中央財政單列。在現(xiàn)階段克服地方、部門保護主義的辦法是執(zhí)行法官搞好社會聯(lián)動，尋求全方位支持。既法院首先應主動、全面、及時地向當?shù)攸h委、人大匯報，向政府和有關部門反映執(zhí)行情況，取得他們信任、支持，同時加強與新聞媒體的聯(lián)系，對地方、部門保護，批條游說之行為公開暴光，使他們不敢當、不愿當抗拒執(zhí)行者的靠山。

4、加強法院執(zhí)行工作的物質裝備建設，保證通訊、交通、戒具等基礎設施建設。資金來源上爭取得到國家財政的支持。各級法院本身已要物質力量在統(tǒng)一調配和指揮下，以十分的運作規(guī)模，造出二十分的執(zhí)行效果。

5、為執(zhí)行工作立法，增強法律威懾力，加大強制執(zhí)行措施的懲戒力度，使當事人不敢越雷池一步，自覺履行義務。

首先，制定《強制執(zhí)行法》，對有關執(zhí)行方面的法律、司法解釋的各個方面的規(guī)定進行完善。規(guī)定拒不履行情節(jié)嚴重的，對個人處以罰款5千元以上，5萬元以下；單位的處以3萬元以上，20萬元以下；對法定代表人、其他組織負責人或直接責任人按單位罰款幅度同時處罰，罰款與拘留并處的應同時執(zhí)行，拘留可以連續(xù)使用。

其次，修改刑法，對拒不履行人民法院發(fā)生法律效力的法律文書確定的義務者，情節(jié)嚴重構成犯罪的以拒不執(zhí)行人民法院判決裁定罪處5年以下有期徒刑，并處拒絕履行義務款一倍以上兩倍以下罰金；對公司、法人、其他經濟組織拒不履行法律文書確定的義務構成犯罪的，人民法院宣告其破產，組成清算組，進行清產核資，并對法定代表人及直接責任人員依法追究刑事責任，處以 10年以下有期徒刑。

第三，對自然人不能履行義務者，通過法定程序宣告其破產，同時規(guī)定其不能高消費，只能在當?shù)鼗旧畋Ｕ暇€上生活，一旦超出此線，視為欺詐，處于3年以上10年以下有期徒刑，并處1倍以下2倍以下罰金。

第五篇：解決農民工問題

解決農民工問題.txt恨一個人和愛一個人的區(qū)別是：一個放在嘴邊，一個藏在心里。人生三愿：一是吃得下飯，二是睡得著覺，三是笑得出來?！敖鉀Q農民工問題”標準表述 “農民工問題”現(xiàn)狀：

農民工，主要是指戶籍仍在農村，進城務工和在當?shù)鼗虍惖貜氖路寝r產業(yè)的勞動者。農民工是我國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程中產生的獨特社會現(xiàn)象，他們是經濟建設中的生力軍，廣泛分布在國民經濟的各個行業(yè)，其中在加工制造業(yè)中占從業(yè)人員的６８％，在建筑業(yè)、采掘業(yè)中占到近８０％，在環(huán)衛(wèi)、家政、餐飲等服務業(yè)中占到５０％以上。人們很難想象，如果農民工一旦消失，我們的經濟該如何發(fā)展，我們的城市該怎么運轉。農民工在我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化建設中的重要作用不言而喻。

我國現(xiàn)階段的農民工問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、農民工的工資長期偏低而且拖欠現(xiàn)象相當普遍。長期以來，有些地區(qū)農民工工資幾乎就沒變過，即使有增加，幅度也很小，趕不上物價的上漲。近年來，盡管各地清欠農民工工資的力度在不斷加大，但拖欠事件依然屢有發(fā)生。據(jù)有關部門統(tǒng)計，目前，全國農民工工資拖欠仍達到１０００億元，其中建筑企業(yè)拖欠工資的比例為７２．２％，僅有６％的農民工能按月領取工資。部分地區(qū)和行業(yè)出現(xiàn)“民工荒”的直接起因，就是企業(yè)開出的薪酬過低。

二、農民工工作條件差，技術培訓少，職業(yè)病和工傷事故多，缺乏社會保障。農民工在城市所從事的大多為臟、累、苦、差的職業(yè)，工作環(huán)境狀況堪憂。據(jù)統(tǒng)計，我國農民工群體中沒有接受過技術培訓的占７６．４％，再加上勞動時間長、安全條件差，導致農民工傷病較多。目前農民工養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、工傷、女職工生育保險的參保率，分別為３３．７％、１０．３％、２１．６％、３１．８％和５．５％；而農民工的企業(yè)補充保險、職工互助合作保險、商業(yè)保險的參保率更低，分別為２．９％、３．１％和５．６％。農民工一旦出事，很難得到應有的補償，生活往往陷入困境。

三、農民工的子女上學、生活居住、文化需求等方面存在諸多困難。長期以來，農民工子女在城市入學的問題一直未得到很好的解決。城市公辦中小學一般不接受農民工子女上學，而一些適合普通農民工子女上學、收費低廉的民辦簡易學校，在一些地方卻得不到承認，有的被強行關閉。農民工由于收入微薄，所以居住條件比較差，通常是多人擠在一間小小的出租屋里，衛(wèi)生、安全等方面均存在著隱患。由于長期遠離家鄉(xiāng)，業(yè)余生活貧乏，缺乏認同感和歸屬感，他們的精神文化需求還遠遠得不到滿足。

四、大多數(shù)農民工文化程度不高，缺乏系統(tǒng)的就業(yè)培訓。他們的維權意識、自我保護意識也亟待提高，在自己合法權益受到侵害時，還不懂得通過合法手段來保護自己。

解決“農民工問題”的重要意義：

一、解決農民工問題，是建設社會主義新農村的重要內容。農業(yè)豐則基礎強，農民富則國家盛，農村穩(wěn)則社會安。促進農民增收、擴大農村消費，是建設社會主義新農村的關鍵環(huán)節(jié)。據(jù)有關專家測算，農民工每年給城市留下的增加值有近兩萬億元，帶回家的有5000至6000億元，農民增收有50%靠外出務工收入。特別是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農民工，帶回資金、技術和市場經濟觀念，直接促進了社會主義新農村建設。

二、解決農民工問題，是落實科學發(fā)展觀的迫切需要。落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，必須實行工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村的方針，建立健全統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的體制和制度，促進工農、城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展，使城鄉(xiāng)人民共享改革發(fā)展成果，逐步走上共同富裕的道路。而要從根本上改變城鄉(xiāng)二元結構，就必須充分調動農民工群體的積極性，實行維護農民工權益的政策措施。做好農民工工作，有利于解決“三農”問題，協(xié)調工農關系，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮發(fā)展。

三、解決農民工問題，是構建社會主義和諧社會的必然要求。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，全體社會成員都享

有平等權利，共享改革發(fā)展成果。這必然要求解決好農民工在勞動工資、就業(yè)環(huán)境、公共服務等方面存在的問題，切實保障農民工的經濟、政治、文化和社會權益，為農民工創(chuàng)造一個公平、良好的工作和生活環(huán)境。做好農民工工作，有利于促進社會公平正義，形成充滿活力、和諧安定的社會局面。

四、解決農民工問題，是建設中國特色社會主義的一項戰(zhàn)略任務。農村富余勞動力向非農產業(yè)和城鎮(zhèn)轉移，是世界各國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的必然趨勢。農民工隊伍的出現(xiàn)和壯大，是我國特色的轉移農村富余勞動力的正確抉擇和有效途徑。大量農民工在城鄉(xiāng)之間流動就業(yè)的現(xiàn)象，必將是長期的。我們必須順應工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的客觀規(guī)律，并從我國國情出發(fā)，正確引導農村富余勞動力向非農產業(yè)和城鎮(zhèn)有序轉移。能否解決好農民工問題，直接關系到我國現(xiàn)代化進程和全面建設小康社會宏偉目標的實現(xiàn)。

解決“農民工問題”的對策：

做好農民工工作的基本原則：公平對待、一視同仁，強化服務、完善管理，統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導，因地制宜、分類指導，立足當前、著眼長遠。

一、清理和防止工資拖欠，合理調整最低工資標準，全面建立農民工工資支付保障制度。一方面，要加快推進工資支付保證金制度和工資支付監(jiān)控制度，要加大對拖欠農民工工資用人單位的依法處罰力度，對重點行業(yè)農民工工資支付情況進行監(jiān)督檢查。另一方面，各地應實施小時最低工資制度，促進農民工工資合理增長，切實改變農民工工資偏低、同工不同酬的狀況。

二、制定和推行勞動合同范本，加強對用人單位訂立和履行勞動合同的指導和監(jiān)督。各級勞動保障部門要推動各類企業(yè)同農民工按照平等自愿、協(xié)商一致、依法訂立的原則簽訂勞動合同，重點抓好農民工比較集中的采掘、建筑、加工等行業(yè)的監(jiān)督檢查。在勞動合同示范文本中，要告知工資發(fā)放、社會保險、勞動安全、工作時間和休假制度等方面的規(guī)定，明確用人單位同農民工雙方的權利義務，特別要明確簽訂違反法律效力合同的主要責任在用人單位。

三、指導和監(jiān)督企業(yè)改善職業(yè)安全衛(wèi)生環(huán)境，不符合國家規(guī)定的企業(yè)和單位要限期整改。改善農民工職業(yè)安全衛(wèi)生環(huán)境主要是執(zhí)法問題。一要嚴格落實各級政府和有關部門的責任，加大職業(yè)安全衛(wèi)生投入，擴大職業(yè)衛(wèi)生服務覆蓋面。同時，要認真加強勞動監(jiān)察執(zhí)法，嚴厲懲處用人單位的違法行為。二要強化企業(yè)和行業(yè)的責任，認真履行相關法律規(guī)定的各項義務。對煤炭和建筑企業(yè)職業(yè)安全衛(wèi)生情況和職業(yè)病多發(fā)行業(yè)農民工職業(yè)健康監(jiān)護情況，要進行經常性的專項檢查。三要嚴格市場準入條件和執(zhí)法監(jiān)督，對所有新建、改建、擴建工程的職業(yè)安全設施必須嚴格審查驗收，嚴格執(zhí)行與主體工程同時設計、同時施工、同時投入生產和使用的規(guī)定。

四、切實保障農民工勞動權益，嚴厲查處損害未成年工權益和介紹、使用童工的違法行為。我們必須把保障農民工勞動權益擺上重要日程，堅持依法辦事、按政策辦事。要進一步充分發(fā)揮各級工青婦組織在農民工維權工作中的重要作用，加大對農民工的法律援助和法律服務力度，完善勞動爭議處理機制和有關司法程序，加強對農民工維權工作的輿論監(jiān)督。有關部門對損害農民工人身自由和人格尊嚴，對損害未成年工權益和介紹、使用童工的違法行為，要發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，決不手軟。

五、推動農民工輸入地公共就業(yè)服務機構普遍向農民工開放，免費提供各種基本的就業(yè)服務。各地區(qū)、各有關部門都要在年底前，再一次徹底清理和取消各種針對農民工進城就業(yè)的歧視性規(guī)定和不合理限制，不得以解決城市勞動力就業(yè)為由清退和排斥農民工；城市公共職業(yè)介紹機構要向農民工全面開放，免費提供政策咨詢、就業(yè)信息、就業(yè)指導和職業(yè)介紹；依法規(guī)范職業(yè)中介、勞務派遣和企業(yè)招用工行為，嚴厲打擊以職業(yè)介紹或招工為名坑害農民工的違法犯罪活動。要對女農民工給予更多的關注，加大對歧視女農民工、侵犯她們合法權益用人單位的懲處力度。

六、加強農民工職業(yè)技能培訓。要完善對參加培訓農民工的補貼辦法，制定鼓勵農民工參加職業(yè)技能鑒定、獲取國家職業(yè)資格證書的政策。所有用人單位都要定期對農民工進行安全生產教育和培訓，尤其是從事煤炭等高危行業(yè)和特種作業(yè)的農民工必須經過專門培訓、持證上崗。

七、加快推進農民工工傷保險，采掘、建筑等高風險行業(yè)要全面推行。要加大《工傷保險條例》宣傳力度，將工傷保險覆蓋到企業(yè)所有勞動者。首先在煤炭、建筑等高風險行業(yè)全面推行，今年內實現(xiàn)大中型煤礦農民工全部參加工傷保險。同時，要加快農民工大病醫(yī)療保險專項擴面行動，繼續(xù)探索適合農民工特點的養(yǎng)老保障辦法。

八、落實城市政府以全日制公辦中小學為主接收農民工同住子女入學，并免除專門加收借讀費的政策。輸入地政府應當承擔起農民工同住子女義務教育的責任，將農民工子女義務教育納入當?shù)亟逃l(fā)展規(guī)劃，列入教育經費預算，以全日制公辦中小學為主接收農民工子女入學，與當?shù)貙W生在收費、管理等方面同等對待，不能專門加收借讀費。同時，輸出地政府、學校要對農村“留守兒童”給予特殊的關愛。在加快農村寄宿學校建設，落實農村義務教育經費保障機制的過程中，要特別強調為“留守兒童”在原籍接受義務教育創(chuàng)造良好條件，免除外出農民工的后顧之憂。

農民工，這一活躍在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村中最積極、最能干、最可敬的新生力量，他們在創(chuàng)造社會財富的同時也在塑造自己。隨著《意見》中各項政策措施逐一落到實處，一定能夠進一步激發(fā)廣大農民工的積極性和創(chuàng)造性，從而有力地推動全面建設小康社會和整個現(xiàn)代化事業(yè)的進程。