第一篇：初中語文教學(xué)論文 作文評價的多元化實踐

作文評價的多元化實踐

美國在八十年代興起，了“共同構(gòu)建”、“全面參與”、“多元價值”的評價思

想。它把評價看作是所有參與評價活動的人們共同建構(gòu)的過程，反對前三代評價把評價對象排除在活動之外的錯誤做法。認(rèn)為，評價并不是“外在于人的”、“純客觀”的過程，而是參與評價的所有的人，特別是評價者與其對象雙方交互作用，共同建構(gòu)統(tǒng)一觀點的過程。評價結(jié)果也是這些人的共同“建構(gòu)物”，是其交互作用的“產(chǎn)物”。這樣大大提高了評價對象在評價活動中的“主體”地位。同時主張全面參與，主張讓參與評價的所有的人都有機(jī)會表達(dá)自己的觀點，并要求評價者在評價中充分尊重每個人的“尊嚴(yán)、人格與隱私”，所有參與評價的人，不管是評價者，還是評價對象都是平等、合作的伙伴，是作為具體、完整的個人而不是傳統(tǒng)評價中的試驗者與試驗對象。在評價中人們的價值標(biāo)準(zhǔn)是各不相同的，是多元的，而不是過去認(rèn)為的單一的、一致的?！安町悺庇^點將糾正傳統(tǒng)評價理論價值一致的錯誤觀點，有助于評價工作更好地展開①

作文批改是學(xué)生作文學(xué)習(xí)最重要的環(huán)節(jié)，它不僅有總結(jié)?和反思，還包含對作文質(zhì)量的整體評價，最終的目標(biāo)是讓學(xué)生通過評價獲得對自己寫作能力發(fā)展的最有效的指導(dǎo)。評價是上一次作文的終結(jié)，更是下一次作文的心理開始。我們在這一點上提倡實施個性化評價，淡化統(tǒng)一的目標(biāo)，對不同學(xué)生提出有層次的要求，為每個學(xué)生提供機(jī)會，讓其創(chuàng)造屬于自己的成功，體驗收獲，體驗自信。因為學(xué)生的個體差異，我們積極倡導(dǎo)全員合作的評價機(jī)制，讓學(xué)生在評價作文的過程中暢所欲言，評價自己的進(jìn)步和不足，評價別人的優(yōu)點和缺點，評價習(xí)作的感受和體驗。同時從多角度得到他從的評價，在作文評價中我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間，學(xué)生與家長之間的交流和相互作用，重視所有參與評價的人的看法和在評價中的作用，用協(xié)商和對話的方式來給予解答。

我們的多方參預(yù)評價的基本操作流程：

學(xué)生自改――學(xué)生互改――學(xué)生自評――小組互評——教師評（或家長評）――學(xué)生再自改――小組二次評價――學(xué)生自評綜合――總結(jié)評價。

這一流程，基本體現(xiàn)了評價者的多元化的特點，并注重評價反饋―feedback，根據(jù)每次反饋所得到的信息，進(jìn)行有針對性的調(diào)整，使學(xué)生的自我評改富有層次性，呈現(xiàn)階梯形上升，而非簡單的重復(fù)。同時，對于參預(yù)評價的其他個體來說，在評價的交互過程中，得到了思想和方法上的交流，包括教師在內(nèi)，都這一過程中得到了提高。在這一流程中我們著重于三個方面的操作介紹：

（1）評價指標(biāo)細(xì)化的有一定信度的自評。

評價指標(biāo)是評價目標(biāo)的某個方面的具體化，具有行為化、可測量的特點，是直接的、具體的評價內(nèi)容。指標(biāo)系統(tǒng)是指評價目標(biāo)逐級分解后所形成的既有層次又相互聯(lián)系的、系統(tǒng)化的指標(biāo)群。它是根據(jù)可測或具體化的要求而確定的具體評價項目。指標(biāo)系統(tǒng)有不同的層級，是由目標(biāo)→指標(biāo)，或由抽象→具體的多層級指標(biāo)構(gòu)成。②個體對自己作文能力和作文態(tài)度的評價與其他學(xué)習(xí)評價比較，不確定因素較多，因而難以給自己的作文水平作出一個合理的評價。在這一方面，為了讓學(xué)生評價時便于操作，我們制定了作文學(xué)力自我評價表，每次綜合學(xué)習(xí)的大作文都制定評價表，選擇七年級上的“感受自然”作為范例：

“感受自然”寫作學(xué)習(xí)自我評價表：

評等

用心愛心專心 1

主題

組織

內(nèi)容

表達(dá)

特級

在寫作過程中有明確主題，主題有一定深度力度，表明了作者的思想態(tài)度

注重結(jié)構(gòu)，對第三單元的課文的結(jié)構(gòu)能夠下意識的模仿并且有自己創(chuàng)意

能夠多角度選取景物寫作的對象，使景物的描寫富有層次感。

句子結(jié)構(gòu)靈活，語言鮮明，運用多種修辭方法，運用多種描寫，寫作用語有自己個性 優(yōu)秀

有明確主題，并力圖在文章中很好的體現(xiàn)出來。

能夠突破小學(xué)時三段式的作文，學(xué)習(xí)多分段，注重謀篇勾局。

景物的選取有一定的順序，描寫的對象與景物的最初選取一致，能讓讀者感受美。語言和修辭、描寫、及其他方法相結(jié)合，語言有可圈可點的地方，能引起讀者注意 良好

中心突出，主題發(fā)展有限，缺乏缺乏深刻性。

注意作文頭尾和段落間的銜接，但是形式不夠多樣。

有重點的處理景物，景物的的外化有一定的內(nèi)容。

語言運用上通順，語句比較生動，能比較準(zhǔn)確的反映景物的特點。

合格

仍有中心，但或者比較模糊，或者比較膚淺。

有頭尾，但是作文的連接沒有什么邏輯性，沒有顯著的分界線。

景物比較籠統(tǒng)，寫得千篇一律，屬于大眾化的景物

語言上不十分通順，表達(dá)的內(nèi)容平板，沒有什么創(chuàng)意。

重新反思

中心不突出，寫得漫無邊際，作文頭尾的標(biāo)志不明顯，段落沒有什么聯(lián)系

景物根本不突出，作文寫得含含糊糊。

語句含糊不清，語言運用上缺少規(guī)則。

結(jié)合以上的評價細(xì)則，給自己的本次作文作一個具體的評語：

這張表的科學(xué)性很難確定，但是我們制定的目標(biāo)是為了讓學(xué)生在自讀作文后，經(jīng)過思考，肯定優(yōu)點，找出不足，有的還提出了困惑。在作文評價中讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)自我、教育自我、提升自我，從而完成對自我的激勵和超越。其實，從孩子的自我評價中我們能清晰得看到孩子寫作時的內(nèi)心變化和預(yù)期想要達(dá)到的效果。在交流評價時，除了讀自己寫的作文，還把寫后札記與同學(xué)和老師、家長一起交流，這樣也有利于我們有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)和評價。

（2）、暢所欲言，學(xué)生互評。

用心愛心專心

2學(xué)生間的作文相互評價打破了師生單向的封閉的交流形式，創(chuàng)設(shè)了“師生之間”、“生生之間”多向的開放的活動氛圍，這不僅促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的交流，也體現(xiàn)了“教學(xué)是生命與生命的碰撞過程”這一理念。也應(yīng)如此。我們在作文評價中，就開展了同桌互評、小組互評的活動，讓學(xué)生按自己的認(rèn)識較客觀地評價其他同學(xué)。當(dāng)學(xué)生成為習(xí)作評價的主人后，教師不再擁有評價的“專利”，學(xué)生人人都有機(jī)會參與評價，都可以暢所欲言，都可以自由地說出自己的看法和想法。在這樣一個和諧民主的氛圍里，使學(xué)生從主觀上愛寫作文、樂寫作文了，學(xué)生習(xí)作的主動性被充分調(diào)動起來。這一嘗試，打破了教師一個人評價作文的傳統(tǒng)做法，學(xué)生在自評習(xí)作的過程中促進(jìn)了學(xué)生習(xí)作主體性的發(fā)展，為提高學(xué)生的習(xí)作水平奠定了基礎(chǔ)。

但是互評活動我們沒有制定如自主一樣的細(xì)化指標(biāo)，我們主要鼓勵學(xué)生用軼事記錄的方式來評價學(xué)生的作文行為。軼事記錄是一種以陳述的方式來評價行為結(jié)果的開放型工具③。我們指導(dǎo)學(xué)生在評價同學(xué)時，首先應(yīng)當(dāng)根據(jù)自評的量表，然后用觀察法去記錄同學(xué)在作文寫作過程中的表現(xiàn)，同時對其行為進(jìn)行描述，包括了各種優(yōu)點和改進(jìn)的建議。軼事記錄的方式雖開始評時有些不自然，甚至有時學(xué)生的評價有失偏頗，這時教師只要適時引導(dǎo)，那被評的同學(xué)和評別人的同學(xué)都肯定會受益匪淺的。如小組同學(xué)對《夢回我的大山》一文的評價：“在寫作前，你對故鄉(xiāng)的懷念令我感動，你向我們介紹的故鄉(xiāng)讓我神往，你選擇了故鄉(xiāng)最有特色的地方‘山’的特征來寫，讓我們看到了一個貴州孩子曾經(jīng)生活過的空間，那樣迷人，那樣純真，那樣引人遐想。不過你的作文中所流露出來的對本地生活的不習(xí)慣和委屈，讓我們感到難過，希望我們能盡力的幫助你，讓你適應(yīng)今天的學(xué)習(xí)生活。此外，你寫作時的順序好像有點亂，所以我們參觀山的時候有‘坐過山車’的感覺。這則評價極富個性，評價者關(guān)注了同學(xué)的整個寫的過程，對其作文中的優(yōu)缺點都給予生動的描述。這樣評價的作用就變得立體化了，其他評價的學(xué)生在觀察、讀文、評文的過程中，開闊寫作視野，作文的能力必然得到提高，同時也能學(xué)會一分為二地評價別人。被評的學(xué)生也在其過程中學(xué)會了傾聽，傾聽別人發(fā)言，學(xué)會接納他人合理的建議和意見。同學(xué)之間經(jīng)過評價交流，也促進(jìn)了學(xué)生健康人格的發(fā)展。

（3）師生互動、民主評議。

現(xiàn)在作文評價越來越重視評價的教育性和發(fā)展性功能，力圖通過過程評價和形成性評價，及時向教師和學(xué)生提供反饋信息，使他們能夠了解作文學(xué)習(xí)中存在的缺陷和不足，從而促使教師和學(xué)生能夠不斷地改進(jìn)、完善作文的教與學(xué)的活動，使作文學(xué)習(xí)更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。從這點出發(fā)，我們經(jīng)常把學(xué)生的作文的評語公示在大家的面前，讓全班學(xué)生讀后討論老師評語的可行與否，鼓勵學(xué)生提出自己的意見，而老師則考慮學(xué)生的意見后，對改變自己原有評價意識，或者是添加評價的內(nèi)容。每當(dāng)這時，課堂氣氛總是異?；钴S：寫文的學(xué)生先談自己的寫作想法，其他同學(xué)再向作者提出問題，當(dāng)然也可以談自己對習(xí)作的意見，作者可以答疑，大家各抒己見。學(xué)生、老師在真誠、平等、和諧的氛圍中共同參與，形成互動性評價。例如：作文《我家這三口子》，師生互動點評如下：學(xué)生1：這篇作文老師評價時沒有講行很具體，這樣我不知道怎樣來修改，能不能講一講結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)如何處理，開頭應(yīng)當(dāng)怎樣做。學(xué)生2：這篇作文有它自己的優(yōu)點，寫得非常幽默。一家三口的關(guān)系非常融洽，表現(xiàn)了家族成員間的相親相愛，感情上還是很真摯的。學(xué)生3：這篇作文沒有把父母親寫得很威嚴(yán)，而是很有趣，很可愛，雖然孩子氣了一些，但是把大人們寫得比較生動可愛。師：總結(jié)了大家的看法，老師要對作文進(jìn)行重新評價，這篇作文敘述富有真情實感，而且有些語言是很有個性的，可以看出小作者充滿了對愛與幸福的追求，這一點老師的評價沒有到位，應(yīng)當(dāng)給他

用心愛心專心

3恰當(dāng)?shù)脑u價。但是作文在開頭和結(jié)尾時太草率了，小作者沒有下意識的去構(gòu)建作文的框架結(jié)構(gòu)，寫到那里算那里，作文沒有核心事件，這還是寫作中的不足。

這種評價方法，激活了全體學(xué)生的思維，滿足了學(xué)生共同參與作文評價的需要。在這樣的習(xí)作講評課上，不再是老師獨霸天下，而是來自多層次、多方面、多角度的學(xué)生個體智慧的碰撞和信息的交流。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中得到的不是教師個人的備課所得，而是師生之間，同學(xué)之間，集體智慧的整合。學(xué)生在課堂上得到的也不僅僅只是知識，而是人際交往、協(xié)調(diào)合作的個性品質(zhì)的培養(yǎng)。

用心愛心專心 4

第二篇：多元化評價論文

淺析小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的多元化評價

隨著生產(chǎn)力水平的日益提高和社會文明的發(fā)展，以知識本位和能力本位為核心理念的文化價值觀下的教學(xué)評價漸漸失去了其存在的合理性。隨著以人格和諧發(fā)展為核心理念的文化價值觀的確立，教學(xué)的主流精神已從單純地關(guān)注知識、能力等問題轉(zhuǎn)向?qū)€性發(fā)展、個性教育的關(guān)注。因此，時代需要與以人格和諧發(fā)展為核心理念的文化價值觀相一致的、反映時代精神的教學(xué)評價。新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：數(shù)學(xué)評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心。因此，在小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行評價改革，實施多元化評價是體現(xiàn)現(xiàn)代教育評價思想，更好地實現(xiàn)數(shù)學(xué)服務(wù)于社會這一功能的有力舉措。

多元化是當(dāng)代社會發(fā)展的一個普遍趨勢，多元化學(xué)生評價是指不單純采用標(biāo)準(zhǔn)化測驗，而是采用多種途徑，在非結(jié)構(gòu)化的情景中評價學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一系列評價方法。它的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和多元化智力理論。

（一）評價主體多元化

教育評價主體，一般指教育評價的組織者或?qū)嵤┱撸丛u價者；評價客體，一般指評價主體實施教育評價進(jìn)行價值判斷的對象，即被評價者。

傳統(tǒng)評價中評價的主體，一般由教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育行政機(jī)構(gòu)擔(dān)任，而多元化學(xué)生評價的主體應(yīng)更廣泛、更多樣。特別是研究性學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)實踐活動課的設(shè)置，使數(shù)學(xué)更能體現(xiàn)其社會價值，與自然與生活的聯(lián)系更加緊密，所以可包括社會有關(guān)人員、家長及其它學(xué)生等等。另外還應(yīng)特別注重體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，進(jìn)行自我評價。使學(xué)生依據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)，對自己的學(xué)習(xí)作出分析和判斷，并對自身的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會善于觀察自己，根據(jù)已定的目標(biāo)考察自己的學(xué)習(xí)活動，養(yǎng)成隨時評價自己學(xué)習(xí)活動的習(xí)慣。實現(xiàn)評價的最終目的不僅僅是管理、選拔，而且是讓學(xué)生學(xué)會自我評價。

并且，多元化學(xué)生評價應(yīng)實現(xiàn)評價主客體的統(tǒng)一。評價的主客體在學(xué)習(xí)過

程中可以適時換位，建立一種“交互主體”的關(guān)系。這一點，可在小組學(xué)習(xí)的過程中得以更好地體現(xiàn)。教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，敢于質(zhì)疑，敢于爭辯。學(xué)生經(jīng)過獨立思考后在小組內(nèi)發(fā)表自己的看法，其他學(xué)生可對這一看法進(jìn)行評價和質(zhì)疑，或者提出自己的觀點。而剛才作為評價客體的學(xué)生，此時也能出現(xiàn)換位，轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w，進(jìn)一步呈現(xiàn)自己的觀點來說服對方，從而對對方作出評價。在操作、實驗等數(shù)學(xué)活動中進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，因為學(xué)生有著不同的智力結(jié)構(gòu)和認(rèn)知風(fēng)格，在動手做的過程中肯定會出現(xiàn)各種差異。在完成同一學(xué)習(xí)任務(wù)的目標(biāo)的驅(qū)使下，在競爭機(jī)制的鼓勵下，學(xué)生的言語交流更加頻繁，相互之間的評價也更趨熱烈。在生生互動的和諧狀態(tài)中，評價過程也變成了民主參與、協(xié)商和交往的過程。

（二）評價內(nèi)容多元化

應(yīng)試教育使培養(yǎng)人的教育變成了“淘汰人”的教育，與這樣的教育理念相配套的傳統(tǒng)的教學(xué)評價，以選拔和升學(xué)為目的，使評價過程變成了一種甄別的過程。而建立在加德納多元智力理論基礎(chǔ)上的多元化評價，指導(dǎo)思想是“創(chuàng)造適合兒童的教育”。評價不是為了給出學(xué)生在群體中的位置，而是讓不同的學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上得到不同的發(fā)展。因此，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的多元化評價，在內(nèi)容上既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。

根據(jù)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，對學(xué)生知識與技能的理解與掌握的評價應(yīng)結(jié)合實際背景和解決問題的過程進(jìn)行，對概念、公式和法則的評價應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注對知識本身意義的理解和在理解基礎(chǔ)上的應(yīng)用，并且重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。關(guān)注情感與態(tài)度的形成與發(fā)展更多地體現(xiàn)了多元化學(xué)生評價的人文精神，也是教育的內(nèi)部功能--為了人的可持續(xù)性發(fā)展而教的反映。數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)，實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)精神的滲透，百折不撓、勇于奮進(jìn)并體驗成功的科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成等。多元化評價也應(yīng)從這幾個方面入手，關(guān)注人的和諧發(fā)展，指向于人的全面發(fā)展，指向于人的一生的發(fā)展，體現(xiàn)其終極的人文關(guān)懷。

（三）評價類型多元化。

傳統(tǒng)的教育以選拔和升學(xué)為目的，片面追求升學(xué)和少數(shù)學(xué)生智育方面的發(fā)展，導(dǎo)致了與之相配套的教學(xué)評價的目的是把適合于繼續(xù)接受教育的學(xué)生從教育

對象中選拔出來，是強(qiáng)調(diào)宏觀控制、注重結(jié)果的單維度的評價。用于對教育活動發(fā)生后的教育效果作出判斷，從而區(qū)別優(yōu)劣、分出等級和鑒定是否合格。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的對結(jié)果的評價也就是終結(jié)性評價多采用標(biāo)準(zhǔn)化測驗，如選擇題、判斷題等，只要求學(xué)生寫出答案，而隱藏在答案背后的獲取過程中的概念的運用、判斷的方法、推理的過程、假設(shè)的形成等這些內(nèi)容，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，應(yīng)該比結(jié)果更為重要，但恰恰被傳統(tǒng)的評價所忽視了。只重視終結(jié)性評價，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不良影響在于：

1、數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，特別是與計算機(jī)結(jié)合后，它的應(yīng)用范圍得到了空前的拓展，可以幫助人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，直接為社會服務(wù)。而現(xiàn)實生活是非結(jié)構(gòu)化的，沒有現(xiàn)成的答案可供我們選擇。只重視終結(jié)性評價直接影響了數(shù)學(xué)的工具性和使用性，同時也會阻礙學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的動力。

2、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：數(shù)學(xué)課程不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型，并進(jìn)行解釋和應(yīng)用的過程。從這一點也可看出形成性評價的重要性。教育的最終目的是讓學(xué)生成為一個主動的探索者和學(xué)習(xí)者，一個訓(xùn)練有素的思考者。如果只重視終結(jié)性評價，會導(dǎo)致學(xué)生對思維過程的輕視。不僅有可能養(yǎng)成學(xué)生知識探究中一些似是而非的認(rèn)識和習(xí)慣，而且會遏制學(xué)生對思維樂趣的深刻體驗，進(jìn)而抑制學(xué)生解決問題的靈活性和創(chuàng)造性。

因此，多元化學(xué)生評價不僅要重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，更要重視獲得結(jié)論的過程，將終結(jié)性評價與形成性評價有機(jī)結(jié)合，成為一個動態(tài)的過程。

（四）評價方式多元化

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中多元化學(xué)生評價應(yīng)注重評價的定量分析與定性分析的統(tǒng)一，以相互結(jié)合的方式呈現(xiàn)，以定性描述為主。定量評價通常以標(biāo)準(zhǔn)化考試的方式進(jìn)行，因為有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和答案，能夠減少主觀性，也易于操作，因而被廣泛應(yīng)用于教學(xué)之中。但是便于進(jìn)行此類測試的學(xué)科是語言、數(shù)學(xué)或邏輯推理。而它的缺陷在于把學(xué)生生動活潑的個性抽象成一組組僵硬的數(shù)字，學(xué)生在各方面的發(fā)展和進(jìn)步也被簡化為可能的幾個數(shù)量。同時，一些標(biāo)準(zhǔn)化的測試由于命題者的知識水平、教育觀念等方面的原因，其信度和效度也存在很大的問題。而定性分析能更多地關(guān)注學(xué)生掌握了什么，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及進(jìn)步狀況，能夠更逼真地反映教育

現(xiàn)象?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：定性評價并不是排斥定量評價，而是把它整合于自身，內(nèi)在地包含了量化研究，在適當(dāng)?shù)脑u價內(nèi)容或場景中依然使用量化的方式進(jìn)行評定。作為多元化學(xué)生評價的理論基礎(chǔ)之一的多元智力理論指出，我們的智力是多元的，除了以上兩種外，還包括7種，它們是：視覺空間、身體運動、音樂節(jié)奏、人際交往、自我反省、自然觀察和存在智力。智力是以組合方式來進(jìn)行的，每個人都是具有多種能力組合的個體。因此，傳統(tǒng)評價方式所測的智力是不完全的，而智力也不是一個容易被測量的東西。多元化學(xué)生評價也就不能以學(xué)生語言、數(shù)理或邏輯標(biāo)準(zhǔn)水平的高低作為衡量智力水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該側(cè)重于能否解決實際生活中的問題及在這個過程中表現(xiàn)出的創(chuàng)造力。不同的人在這7種智力上的表現(xiàn)是不同的，每個人都有自己最擅長的智力領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域的智力活動中會表現(xiàn)更好，多元智力理論主張對學(xué)生的評價要在實際生活及學(xué)習(xí)情景中，從多方面來觀察、記錄、分析和了解學(xué)生的優(yōu)點和弱點，允許學(xué)生用多種方式展示其學(xué)習(xí)，對學(xué)生在各個領(lǐng)域的表現(xiàn)的評價，應(yīng)該允許變通，在某個領(lǐng)域的優(yōu)秀操作可以彌補(bǔ)其它領(lǐng)域的不足。可使用的典型方法有:

1、推遲判斷。也就是如果學(xué)生自己對某次測驗的答卷不滿意，教師可鼓勵學(xué)生提出申請，并允許他們重新解答，學(xué)生通過努力獲得了正確的答案后，教師才給予評價。這種方法為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，突出反映了學(xué)生的縱向發(fā)展，使他們看到了自己的進(jìn)步，激發(fā)了熱愛數(shù)學(xué)的情感。

2、檔案袋評定。進(jìn)行檔案袋評定的主要意義是為學(xué)生提供了一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，使學(xué)生學(xué)會自己判斷自己的進(jìn)步，特別是學(xué)生在檔案袋內(nèi)容的選擇和被展示作品的提交的過程中，充當(dāng)了決策者或主要決策者,他就擁有了自信和主動。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的檔案袋作品的內(nèi)容可選擇：自己最滿意的作業(yè)、最好的學(xué)具制作、對老師所提問題的最佳解答、對某個問題解決過程的實錄與反思、喜歡或不喜歡數(shù)學(xué)的原因、閱讀數(shù)學(xué)讀物的體會等等。

3、自主型測試。測試采用自主、綜合的方式進(jìn)行，可作如下設(shè)計：口答：自選題目--可以是口算，也可以是應(yīng)用題解題思路的口頭分析；聽算；作業(yè)分析；實踐操作-包括復(fù)合問題的解決，實踐方案的設(shè)計、實驗等。均可自主選擇，實現(xiàn)評價方式的多元化、個性化，以順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。

第三篇：初中語文教學(xué)評價論文

新課程改革的核心理念是一切為了學(xué)生的發(fā)展，而評價是尊重學(xué)生主體地位、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。下面小編為你整理了初中語文教學(xué)評價論文，希望能幫到你！

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的初中語文課堂教學(xué)正在煥發(fā)出新的生命力，思考和探索新課程理念下語文課堂教學(xué)的新的基本評價標(biāo)準(zhǔn)也成為廣大中小學(xué)老師研究的焦點之一。本文擬就目前初中語文課堂教學(xué)評價提出“快樂、對話、開放、感悟、探究”等五條最基本的評價標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：評價 快樂 對話 開放 感悟 探究

隨著語文新課改的不斷深入，很多語文教育方面的專家學(xué)者，特別是廣大中小學(xué)語文教師，都在思考和探索新課程理念下語文課堂教學(xué)的新的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，希望弄清楚新課堂與舊課堂到底有哪些區(qū)別，以探索具有針對性、實效性的教學(xué)策略，更好的落實新課程理念，大面積大幅度地提高初中語文教學(xué)質(zhì)量。這里，筆者談?wù)勛约撼醪降乃伎己吞剿?，提出五條最基本的評價標(biāo)準(zhǔn)，僅供廣大同仁在今后研究語文課堂教學(xué)評價時參考。

一、傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)評價的弊端和局限

（一）“是否完成認(rèn)知目標(biāo)”限制了教師對學(xué)生認(rèn)知能力以外的其他發(fā)展的關(guān)注。在傳統(tǒng)的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)中，教師是否完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，更確切地說是這節(jié)課的認(rèn)知目標(biāo)，是作為一節(jié)好課的很重要的指標(biāo)。的確，完成認(rèn)知目標(biāo)是教師在組織教學(xué)中一件很重要的任務(wù)。有時候我們會聽到這樣的課，教師在教學(xué)過程中設(shè)置很多問題情境，師生之間、生生之間有問有答，或討論或交流，教師將課堂組織得“熱鬧非凡”，將學(xué)生調(diào)動得“興趣盎然”，但檢測學(xué)生實際掌握知識和形成能力的情況卻并不理想。原因就在于教師在備課時，未抓住完成該教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵條件。像這樣未完成預(yù)定認(rèn)知

目標(biāo)的課顯然不能稱得上是一節(jié)好課。但如果為了完成認(rèn)知目標(biāo)，而抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性，忽視學(xué)生的情感的課也不能視為一節(jié)好課。認(rèn)知性任務(wù)不是課堂教學(xué)的中心或惟一目的，教師不應(yīng)只關(guān)注知識的有效傳遞，而不考慮學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展不僅包括認(rèn)知的發(fā)展，也包括情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展，包括各種能力的發(fā)展以及個性的發(fā)展。學(xué)生的想法中也許蘊涵著創(chuàng)造性的火花，也許是對知識更深刻的理解，可是教師不愿意在這上面花時間，因為怕影響教學(xué)進(jìn)度，完不成認(rèn)知目標(biāo)。

（二）“絲絲入扣”的教學(xué)設(shè)計嚴(yán)重束縛了教學(xué)中的靈活性和變通性。傳統(tǒng)的評課標(biāo)準(zhǔn)，往往強(qiáng)調(diào)教學(xué)進(jìn)程要安排合理，教學(xué)環(huán)節(jié)井井有條。許多觀摩課，教師不敢拿出原汁原味的課，就是怕評委們說自己設(shè)計的課“漏洞百出”，說自己水平低。教師期望的是學(xué)生

按教案設(shè)想作出回答，努力引導(dǎo)學(xué)生得出預(yù)定答案。整個教學(xué)過程就像上緊了發(fā)條的鐘表一樣，什么時間講授，什么時間提問，給學(xué)生多少時間回答問題等都設(shè)計得“絲絲入扣”，結(jié)果往往是把一節(jié)好課上成了表演課，演員就是教師，或者說主角是教師，學(xué)生則是配角，是觀眾。教師對課堂上出現(xiàn)的意外情況常常采取回避的處理方法。在整個教學(xué)過程中看不到教師的隨機(jī)應(yīng)變，看不到對學(xué)生思維出現(xiàn)阻礙時的點撥。教學(xué)過程好似一杯淡而無味的水，觀后不是讓人拍案叫絕，為之喝彩，而是讓人覺得索然無味，無任何收益。因此，我們說教學(xué)“貴在得法”，就體現(xiàn)在教師如何作好學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的促進(jìn)者、啟發(fā)者、指導(dǎo)者和合作者。

（三）“樣樣俱全”的所謂優(yōu)秀課常常使教學(xué)忽略學(xué)生學(xué)習(xí)中的實際需要。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價指標(biāo)體系中指標(biāo)可以說十分完備，而且每一項指標(biāo)幾乎都有固定的要求，諸如，“教學(xué)目標(biāo)明確”、“教學(xué)進(jìn)程安排合理”、“課堂提問精煉”、“多媒體運用恰當(dāng)”、“板書設(shè)計美觀”、“教態(tài)自然”、“語言流暢”等等。結(jié)果我們會發(fā)現(xiàn)，許多觀摩課中的不少環(huán)節(jié)就是為迎合評課標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)計的。但是我們的教師有沒有想過，課堂教學(xué)既然是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，就必須圍繞學(xué)生在學(xué)習(xí)中的實際需要來設(shè)計，其目的是使所有的學(xué)生都真正地參與到學(xué)習(xí)中，獲得知識和能力的發(fā)展。如果為了把知識發(fā)生、發(fā)展的過程讓學(xué)生親身體會到，在黑板上即使板書并不那么美觀，甚至讓學(xué)生參與板書，又何嘗不可呢？相反，如果讓所謂的多媒體限制了學(xué)生的理解，讓所謂的板書限制了學(xué)生的理解，那才是一堂既可悲又失敗的課。傳統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn)所存在的弊端和局限性使得我們思考這樣一個問題，一種好的、值得倡導(dǎo)的課堂教學(xué)究竟應(yīng)該是怎樣的，或者說一堂好課的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包含哪些方面？為此我們研究了課堂教學(xué)的科學(xué)評價問題。

二、新課標(biāo)理念指導(dǎo)下評價一堂好語文課的標(biāo)準(zhǔn)

在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下評價一節(jié)課，應(yīng)該從教師組織學(xué)生活動的角度去觀察，從引導(dǎo)教師關(guān)注活動的直接效果——學(xué)生是否能夠?qū)崿F(xiàn)有效學(xué)習(xí)，有多少學(xué)生在多大程度上實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的角度去設(shè)計活動、組織教學(xué)，這樣才會充分發(fā)揮課堂教學(xué)的積極導(dǎo)向作用，也才能促進(jìn)課堂教學(xué)評價自身的健康發(fā)展。實際上，由于評價者自身觀念的滯后，由于課堂評價標(biāo)準(zhǔn)存在某種偏差，課堂教學(xué)評價給實際教學(xué)工作帶來誤導(dǎo)的現(xiàn)象并不少見。所以，在研究制定好課標(biāo)準(zhǔn)時，必須堅持現(xiàn)代教育的基本理念——堅持以學(xué)生發(fā)展為本的思想，堅持以發(fā)展的觀點評價發(fā)展中的教學(xué)過程的態(tài)度，使我們所倡導(dǎo)的好課標(biāo)準(zhǔn)，不是懸在師生頭上束縛其主動精神發(fā)揮的利劍，而是幫助教師提高自身業(yè)務(wù)水平，引導(dǎo)師生提高課堂教學(xué)效益的武器。課堂教學(xué)的本質(zhì)既然是教師有目的、有計劃地組織學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的活動過程，評價課堂教學(xué)就應(yīng)該從觀察學(xué)生學(xué)習(xí)活動的角度來進(jìn)行。觀察的重點是活動過程，是學(xué)生在教師組織下的活動過程，這些組織工作的惟一目的是為了讓學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，所以，教師的組織活動不是觀察、考評的重點。只有在教師的活動引發(fā)了學(xué)生的活動以后，只有把教師的活動與學(xué)生活動聯(lián)系在一起的情況下，測量評價教師的活動才對評價課堂質(zhì)量有意義；否則，不論教師講解得如何生動，不論教師展示了多少教育資源，只要它們沒有激起學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，都是不必要甚至無價值的。在度量、評價課堂教學(xué)時，把觀察重點從教師的作為轉(zhuǎn)到學(xué)生的作為上，把教師的作為聯(lián)系到學(xué)生的活動上來加以評價，反映了我們對課堂教學(xué)本質(zhì)的新認(rèn)識。當(dāng)然，在這樣分析評價課堂教學(xué)以后，并不是否認(rèn)教師對教學(xué)的主導(dǎo)作用，因為學(xué)生有效學(xué)習(xí)活動表現(xiàn)就是教師勞動的成果，反映了教師的組織與計劃的水平，所以，我們?nèi)匀豢梢栽谝欢l件下依據(jù)課堂上學(xué)生的實際表現(xiàn)來評價教師，來認(rèn)識教師的業(yè)務(wù)水平與敬業(yè)精神。作為對一種活動過程的評價，應(yīng)該從活動的目的、活動的過程、活動的效果、活動的氛圍、活動的特色等方面來加以評價，在制定課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)時，應(yīng)該抓住以下五項指標(biāo)：

（一）語文新課堂應(yīng)該是一個快樂的課堂?？鞓方虒W(xué)是一種成功的教學(xué)實踐，讓每一位學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂，是新課程的一個最基本的理念。我國古代著名教育家孔子就曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！焙弥瑯分?，就是指學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲，求知欲望強(qiáng)烈，以學(xué)為樂。那么，怎樣才能獻(xiàn)給學(xué)生一個快樂的課堂呢？最基本的是要求教師在課堂教學(xué)中做到“三個充滿”：

1、充滿情趣，使學(xué)生熱情高漲地學(xué)習(xí)語文。興趣是入門的先導(dǎo)，熱情是不竭的動力。要把一節(jié)語文課上得讓學(xué)生“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開”，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，就必須把激發(fā)興趣、調(diào)動熱情放在首位。

2、充滿激勵，使學(xué)生信心十足地學(xué)習(xí)語文。激勵性語言猶如催人奮進(jìn)的號角，能鼓舞人心、增強(qiáng)自信。那么，怎樣才能使教學(xué)充滿激勵、讓學(xué)生具有學(xué)習(xí)的信心感和安全感呢？首先要求教師必須遵循三條基本原則：即確?！皩W(xué)生無錯”原則，從多角度評價學(xué)生；堅持民主平等原則，多與學(xué)生商量溝通；尊重學(xué)生人格原則，不傷害學(xué)生自尊。其次是提倡教師采用激勵性的課堂用語：如盼其成功：“別著急，再想想，你會想起來的”；促其成功：“你想得真好！為大家開了一個好頭”；幫其成功：“你的想法真好，能把想法說得更清楚一些嗎？”

3、充滿賞識，使學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)語文。賞識能使人快活，賞識能使人心智開啟，賞識能使人靈感涌動。那么，怎樣才能做到賞識學(xué)生呢？賞識學(xué)生，就要相信學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，善待學(xué)生；賞識學(xué)生，就要蹲下來看學(xué)生，細(xì)心捕捉他們身上的閃光點；賞識學(xué)生，就要包容學(xué)生，在包容中為學(xué)生指明前進(jìn)的方向。作為教師，我們永遠(yuǎn)也不要對學(xué)生說“你不行?！币驗檎f學(xué)生不行，實質(zhì)就是學(xué)校不行、老師不行，應(yīng)該檢討的是學(xué)校和教師。

（二）語文新課堂應(yīng)該是一個對話的課堂。對話教學(xué)是在新課程背景下出現(xiàn)的一種新的教學(xué)形態(tài)，是相對于傳統(tǒng)的“獨白式”教學(xué)而言的，是以“溝通性”的“對話”為其本質(zhì)的教學(xué)。克林伯格指出：“在所有的教學(xué)中，進(jìn)行著最廣義的‘對話’?！还苣囊环N教學(xué)方法占支配地位，這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)性的標(biāo)識。”對話教學(xué)主要有言語型對話、理解型對話、反思型對話三種課堂實踐形式。言語型對話是指以言語為主要表現(xiàn)形式的教學(xué)對話，可分為師生對話和生生對話；理解型對話是指人與文本的相互理解與闡釋，包括師本對話和生本對話；反思型對話是指以自我反思為主要手段的師生對話。在課堂上，幾種對話形式密切聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成錯綜復(fù)雜的對話教學(xué)實踐形態(tài)。運用語文新課程理念來審視，進(jìn)入對話狀態(tài)的語文教學(xué)主要由生本對話、師生對話與學(xué)生的自我對話所構(gòu)成，并且具有和諧的師生關(guān)系、學(xué)生積極參與、面向生活的廣闊天地、能挖掘?qū)W生無限的創(chuàng)新潛能四個顯著特征或重要作用。因此，語文教學(xué)要給學(xué)生一個對話的課堂，必須抓住這種對話狀態(tài)：

1、生本對話，充分感悟，使學(xué)生在感悟中不斷提高。生本對話就是指學(xué)生對文本的閱讀和理解。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“閱讀教學(xué)建議”中指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑；閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程；閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣；要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！庇纱丝梢姡瑢W(xué)生閱讀文本視為對話，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在閱讀過程中的主體意識和參與意識，使他們在積極主動的參與中將個體感受與文本意義交融，與文本共同生成各種帶有學(xué)生個性色彩的文本意義。所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，就是對這種解讀的最恰當(dāng)?shù)男稳荨?/p>

2、師生對話，溝通引領(lǐng)，使學(xué)生在引領(lǐng)下不斷進(jìn)步。作為語文教學(xué)狀態(tài)的師生對話，我們不能簡單地理解為語文課堂上的師生問答，而是蘊涵著教育性的相互傾聽和言說。它需要彼此敞開自己的精神世界，從而獲得精神的交流和價值的分享。因此，教學(xué)中的師生對話，是師生心靈的相互溝通，它不僅表現(xiàn)為提問與回答，還表現(xiàn)為交流與探討、獨白與傾聽、欣賞與評價；教學(xué)中的師生對話，不是居高臨下地告訴學(xué)生“這是什么、那是什么”，而是引領(lǐng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作交流和探究發(fā)現(xiàn)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造。

3、生生對話，互動交往，使他們在交往中不斷發(fā)展。合作學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，生生對話是教學(xué)系統(tǒng)中極具潛力的寶貴的人力資源，是教學(xué)活動成功的不可或缺的因素。因為，生生對話賦予了教學(xué)濃厚的情意色彩，能充分滿足學(xué)生的心理需要；生生對話給每個人提供了發(fā)表自己觀點和看法、傾聽他人意見的機(jī)會，能使同窗真正成為學(xué)友。生生對話主要有討論式、問答式、辯論式三種形式。

（三）語文新課堂應(yīng)該是一個開放的課堂。新課程所追求的教學(xué)的開放性主要體現(xiàn)在教學(xué)觀念、教材內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和教師心態(tài)的開放等方面?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中指出：“語文是母語教育課，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有，因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”；要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力”；在“教學(xué)建議”中指出：語文教學(xué)要“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性語文學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會?！痹诮虒W(xué)中要能真正給學(xué)生一個開放的課堂，必須在教學(xué)時空、教學(xué)課型、教學(xué)內(nèi)容等方面實施開放策略：

1、教學(xué)時空的開放，以拓寬學(xué)習(xí)時空，讓學(xué)生時時處處可以學(xué)語文。傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)時空是封閉的，以上課、下課鈴聲為教學(xué)的起始和終結(jié)，教師走進(jìn)課堂才表明教學(xué)的開始。開放的教學(xué)時空是沒有嚴(yán)格的起點和終點的。它包括以下兩個方面：一是課堂的時空向課前開放。比如，課前向?qū)W生公布教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可先通過查找資料、搜集信息來幫助預(yù)習(xí)新課，以便課堂上與教師、同伴、文本對話，使課堂真正成為自主、合作、探究的場所。特別是作文教學(xué)，如果事先讓學(xué)生擬題、議題、定題，給學(xué)生較充足的準(zhǔn)備時間，到作文課時，學(xué)生就會文思泉涌、“下筆如有神”。二是課堂的時空向課后開放。下課鈴聲絕不是教和學(xué)的休止符，它應(yīng)成為繼續(xù)探究的新起點。傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)是把所以問題解決在課內(nèi)，而開放式教學(xué)則提倡把問題帶出課堂、帶向生活。

2、教學(xué)課型的開放，以創(chuàng)新學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)語文。開放的教學(xué)課型主要包括兩層含義：一是指教師要從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來，構(gòu)建起開放的教學(xué)課型；二是指不搞統(tǒng)一的教學(xué)課型，鼓勵教師與學(xué)生共同構(gòu)建充滿生命活力的課堂，鼓勵百花齊放、百家爭鳴、大膽嘗試、勇于創(chuàng)新。如質(zhì)疑式（其操作程序為：“學(xué)生質(zhì)疑→帶疑閱讀→嘗試討論→小組交流→解疑存疑。”）、討論式（其操作程序為：“出示討論題目→定向?qū)W習(xí)材料→組織小組討論→開展全班交流?！保?、辯論式（其操作程序為：“學(xué)習(xí)新材料→確定討論題目→分組做準(zhǔn)備→兩組展開辯論→辯后師生小結(jié)?！保?、茶館式（其操作程序為：“課前預(yù)習(xí)教材→七嘴八舌談見解→教師適當(dāng)作點評。”）等等，各具特色，開放多變。

3、教學(xué)內(nèi)容的開放，以開發(fā)學(xué)習(xí)的資源，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩。開放的課程觀認(rèn)為，教材只是教學(xué)的一個媒介、一種載體，師生周圍有取之不盡的課程資源，教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用：一是用好有字之書，包括教科書（引導(dǎo)學(xué)生讀好用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用）、課外書（古代多少學(xué)者說過：“三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外?！比绻娙苏f“功夫在詩外”的話，那么學(xué)生則是“功夫在課外”）。二是關(guān)注無字之書（教學(xué)起源于勞動、生活，理應(yīng)回歸生活。生活是一本無字的書，生活是一所沒有圍墻的大學(xué)，我們應(yīng)該隨時引導(dǎo)學(xué)生從生活中汲取豐富的營養(yǎng)）。三是開發(fā)自己的書（根據(jù)學(xué)校特色，開發(fā)校本課程，以發(fā)展學(xué)生的個性特長）。

（四）語文新課堂應(yīng)該是一個感悟的課堂?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！倍摇读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，從心理學(xué)角度來描述語文教學(xué)過程的心理動詞就有很多，比如“感受、體驗、想象、體會、思考、感悟”等。事實上，“感悟”與語文及語文教學(xué)有著更為密切的關(guān)系，“感悟”一詞所揭示的心理特征更真實具體地反映了學(xué)生在語文活動中的心理過程。文學(xué)作品尤其是詩歌的閱讀特別強(qiáng)調(diào)“感性、感覺、感悟”，特別強(qiáng)調(diào)“多義性”，不能以“一解”去斷然地統(tǒng)一“多解”，去否定“多解”，更不能用“人解”（別人的解）去統(tǒng)一“我解”（自我的解），去否定“我解”。詩歌的閱讀尤應(yīng)如此，傳統(tǒng)的逐字逐句串講詩意的教學(xué)模式不符合新課程的要求，也不適合學(xué)生的認(rèn)知特點和語文教學(xué)規(guī)律，應(yīng)樹立“以人為本，自讀自悟”的教學(xué)理念。因為在所有的文體中，詩歌的音樂性是最強(qiáng)的，很講究韻律和節(jié)奏。郭沫若把音樂性看作是詩歌的生命，只有吟詠、誦讀，才能把詩歌的音樂美充分地體現(xiàn)出來。因此，朗讀應(yīng)成為小學(xué)閱讀教學(xué)的主旋律，“讀中質(zhì)疑、讀中探究、讀中感悟、讀中釋疑”，應(yīng)該是閱讀教學(xué)特別是詩歌教學(xué)的基本途徑。

（五）語文新課堂應(yīng)該是一個探究的課堂?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！笨梢哉f，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性和增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動而富有個性、創(chuàng)造性、探究性地學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，是這次新課改的焦點、熱點，也是語文教學(xué)改革的難點、重點。探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的一種綜合的、自主生成的、創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動，不僅有利于喚醒學(xué)生的無知意識、促進(jìn)學(xué)生思維能力的最佳發(fā)展，而且有利于學(xué)生理解知識之間的內(nèi)在聯(lián)系、養(yǎng)成學(xué)生良好的人格品質(zhì)。同時，給學(xué)生一個探究的課堂，還有利于克服基礎(chǔ)教育課堂長期存在的“三重三輕”（即重知識、輕能力，重結(jié)論、輕過程，重模仿、輕創(chuàng)新）的弊端，能夠滿足學(xué)生渴望探究的心理需求。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！?/p>

總之，我們的初中語文課堂教學(xué)只要體現(xiàn)出“快樂、對話、開放、感悟、探究”等特征，才能使學(xué)生真正成為“愛學(xué)語文的人，會學(xué)語文的人，有豐厚文化底蘊的人，有語文運用能力的人，能全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的人”。

第四篇：初中語文多元化教學(xué)方法研討論文

摘要：隨著新課改革的實施，初中語文教學(xué)目標(biāo)也發(fā)生了很大的變化，從傳統(tǒng)的只是提高學(xué)生的語文成績，轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求的培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力以及語文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中語文教學(xué)的要求，在這種情況下改變語文教學(xué)方式勢在必行。文章主要對初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法進(jìn)行簡單的分析，希望可以幫助初中語文教師提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中語文；多元化教學(xué)；方法

小學(xué)語文的知識結(jié)構(gòu)比較簡單，但是初中語文的知識則很繁復(fù)，內(nèi)容和知識更加細(xì)化。如果還是采用傳統(tǒng)的單一的教學(xué)方式，在面對這么多的語文知識時，學(xué)生會失去學(xué)習(xí)語文的積極性，會導(dǎo)致語文課堂教學(xué)的效率降低。初中的語文教師要根據(jù)教材內(nèi)容，不斷鉆研和創(chuàng)新教學(xué)方式，才能有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，進(jìn)而促使語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。所以，面對初中語文繁重的教學(xué)任務(wù)，開展多元化的教學(xué)有著十分重大的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)的語文教學(xué)屬于知識灌輸型，教師是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生被動地聽取知識，教學(xué)形式過于單一。新課改對于教育教學(xué)提出了更高的要求，語文教學(xué)不能只關(guān)注學(xué)生的語文成績，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力、審美能力、語文素養(yǎng)等，傳統(tǒng)的單一教學(xué)方法無法實現(xiàn)這一目標(biāo)，所以語文教師就要不斷地研究語文教學(xué)的方法，根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律來創(chuàng)新教學(xué)方法，這樣不但能激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，還能讓他們的語文綜合素養(yǎng)得到提高。所以，在初中語文課堂教學(xué)實行多元化教學(xué)，是十分關(guān)鍵和重要的。

一、初中語文教學(xué)多元化的特點

小學(xué)的語文教學(xué)主要是讓學(xué)生具備讀、寫的能力，而初中的語文教學(xué)涵蓋的內(nèi)容卻非常廣泛，除了要讓學(xué)生具備讀、寫的語文基本能力外，還要培養(yǎng)學(xué)生的語文審美能力、情感感知能力、寫作能力、思維能力等。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出語文教學(xué)要重視學(xué)生的語文綜合能力和個人素養(yǎng)的培養(yǎng)，多元化的教學(xué)方式可以實現(xiàn)這一目標(biāo)。豐富多彩的教學(xué)模式和思維模式可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時拓展視野，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，提升學(xué)習(xí)的積極性和主動性；引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中自主思考，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題能力，讓學(xué)生形成語文思維方式去解決實際生活中遇到的問題?？傊?，多元化的教學(xué)方式可以使學(xué)生的知識、情感、思維、素質(zhì)、想象力等得到全方位的提高，能夠培養(yǎng)出現(xiàn)代社會需要的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才。

二、初中語文多元化教學(xué)的作用

初中教師要采用多元化的教學(xué)方式開展語文教學(xué)，首先要做的是要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，摒棄因循守舊的教學(xué)方式。在初中語文教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位，教師在課堂上要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生獨立思考問題和分析問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。語文教材中的課文都是精挑細(xì)選的，文章中蘊含著豐富的情感和高尚的品德，教師在教學(xué)的過程中不能只重視知識講解，而要通過各種方式讓學(xué)生和作者的情感產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對文章理解的同時提升其情感認(rèn)知能力，潛移默化地陶冶學(xué)生的情操。另外，教師可以啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看待問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力。

三、初中語文多元化教學(xué)的探析

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣興趣是最好的老師，學(xué)生只有對某門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，才會更加積極、主動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果才會更好。所以，在多元化教學(xué)的過程中，教師要采取多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。如實行一些獎懲體制，鼓勵學(xué)生多發(fā)言，讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)中去。在導(dǎo)入文章的時候，可以通過設(shè)置懸念、提問、講故事等方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。一旦學(xué)生有了興趣，學(xué)習(xí)的主動性就會加強(qiáng)，就能夠進(jìn)行自主思考，對課文內(nèi)容及語文知識的理解和消化會更好。從而逐漸養(yǎng)成獨立思考的能力，形成自己的思維模式，并促進(jìn)自身各項能力的提高。

（二）采用多樣的教學(xué)方式語文教學(xué)過程中，有一些內(nèi)容會激發(fā)學(xué)生的情感，教師可以采用現(xiàn)代化的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué)。比如涉及愛國題材的文章時，教師可以找一些圖片或者視頻，用多媒體課件播放給學(xué)生，并配上富有感染力的音樂。學(xué)生在視覺和聽覺的雙重作用下感受作者在文章背后要傳達(dá)的感情，就會很容易被課文內(nèi)容感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。在寫作教學(xué)過程中遇到貼近生活的題材時，教師可以直接把學(xué)生帶出教室觀察。比如寫秋天美景時，可以來一節(jié)別開生面的寫作課———秋游，學(xué)生對于秋天景色的感受才會更深，寫起來也會更加得心應(yīng)手。如果不能秋游，可以在教室里用多媒體播放秋天景色的圖片，讓學(xué)生感受秋天的美。討論課也是一種好的方式，學(xué)生在討論之前需要自主思考，理清自己的思路和觀點，這也有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

（三）教師要多啟發(fā)學(xué)生學(xué)生在自主思考和分析問題的時候，都會或多或少地遇到一些難以解決的困難，這時教師不要直接給出答案，而要從側(cè)面啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生通過教師的點撥自己解決問難，拓展學(xué)生的思維深度。啟發(fā)的方式有很多種，教師可以根據(jù)實際問題選擇點撥的方式，聯(lián)想和情境都是經(jīng)常會用到的點撥方式。

四、結(jié)語

總之，新教育改革的實施，新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，使得初中語文教師不得不改變教學(xué)理念，尋找一種更為先進(jìn)的教學(xué)方式展開教學(xué)活動。多元化的教學(xué)方式和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是一致的，符合新時代教育發(fā)展的趨勢，初中語文教學(xué)開展多元化的教學(xué)要根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況，通過創(chuàng)新教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維、情感、知識、素養(yǎng)、想象力得到全方位的提升。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：初中語文多元化教學(xué)方法研究論文

一、多元化教學(xué)方法的應(yīng)用優(yōu)勢分析

多元化教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)思維形式的多元化，在教學(xué)活動中，教師可以站在不同的角度開展教學(xué)，初中語文這門學(xué)科內(nèi)容是非常多樣的，教師可以加入大量的課外教學(xué)資源，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富多彩。初中語文教學(xué)中不僅有知識教育、情感熏陶，還要重視對學(xué)生思維能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。如果無論何種內(nèi)容，都一刀切采用同一教學(xué)方法，不僅無法取得明顯的教學(xué)效果，也很容易影響學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。鑒于此，在初中語文教學(xué)中，必須采用多元化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，塑造學(xué)生的品性，鍛煉他們的思維能力，讓學(xué)生思考問題、分析問題，對語文知識產(chǎn)生深刻的理解，可以看出，多元化教學(xué)模式應(yīng)用在初中語文教學(xué)中可以事半功倍，因此，受到了很多教師的推崇。

二、初中語文教學(xué)中多元化教學(xué)方法的應(yīng)用

初中語文教學(xué)屬于語文教學(xué)活動的深化階段，通過小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，學(xué)生對基本的語文知識有深入的了解，在這一階段，應(yīng)該著重豐富和發(fā)展學(xué)生的思維，幫助其建立系統(tǒng)的知識體系，這樣才能對學(xué)生的發(fā)展起到積極的作用。在應(yīng)用多元化教學(xué)方法時，應(yīng)該把握好“度”，切忌貪多、求快。

（一）保護(hù)好學(xué)生的探索心和好奇心

初中生正處在身心成長階段，他們對很多的事物有著濃厚的好奇心，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會直接影響學(xué)習(xí)成效，因此，教師需要最大限度保護(hù)好學(xué)生的好奇心，千萬不能打擊他們，利用學(xué)生的好奇心理鼓勵他們?nèi)ヌ剿?、去學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動中，教師需要鼓勵學(xué)生主動表達(dá)觀點，轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體地位，避免將自己的思維強(qiáng)加給學(xué)生，因為這樣是無法取得學(xué)生認(rèn)可的。只有認(rèn)真聆聽每一個學(xué)生的心聲，站在學(xué)生的角度思考問題，一直讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)熱情，才能方便教學(xué)活動的開展。鑒于此，在語文課堂上，如果條件許可，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走入大自然，讓學(xué)生可以有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，對語文產(chǎn)生深刻的感悟。

（二）利用分組討論培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

在初中語文這門學(xué)科中，有大量的知識可以供學(xué)生討論，適當(dāng)?shù)挠懻摽梢詭椭鷮W(xué)生養(yǎng)成多元化的思維能力，還可以鍛煉學(xué)生的口才，多元化教學(xué)方法非常注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。在課堂上，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，讓學(xué)生收獲更多的知識，對語文產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情。對于討論題目的設(shè)置，應(yīng)該遵循多元化的原則，不需要將內(nèi)容集中在課本上，各類社會熱點問題都可以成為討論的焦點，在討論時，要注意協(xié)調(diào)好小組之間的能力，避免出現(xiàn)小組水平懸殊過大的情況。實際上，初中學(xué)生對于辯論的要求并不高，不一定非要分出勝負(fù)，只要能夠滿足學(xué)生的心理，這場辯論賽就是成功的，因此，在討論時，教師需要幫助學(xué)生分析客觀事實，避免主觀臆斷，重視辯論結(jié)果的歸納和總結(jié)，嚴(yán)格遵循公平、公正、公開的原則。

（三）科學(xué)點撥提升學(xué)生應(yīng)用能力

在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，適當(dāng)、科學(xué)的點撥是必不可少的，處于初中階段的學(xué)生，已經(jīng)有強(qiáng)烈的自尊心，非常在意教師和同學(xué)的眼光，在進(jìn)行點撥和指導(dǎo)時，推薦使用聯(lián)想點撥法和情境點撥法，這兩種點撥方式學(xué)生易于接受。當(dāng)學(xué)生遇到類似的問題時，能很快聯(lián)想起來，在點撥時，要多鼓勵，少批評，即使學(xué)生存在錯誤，也需要用委婉的語言指出，充分發(fā)揮點撥的優(yōu)勢，讓學(xué)生可以鞏固知識。

（四）制定系統(tǒng)的評價方案

評價是判斷多元化教學(xué)方法應(yīng)用成效的主要手段，因此，教師需要制定一套系統(tǒng)的評價體系，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，滿足綜合型人才的培養(yǎng)需求。此外，還要利用現(xiàn)代化教育技術(shù)對傳統(tǒng)教學(xué)模式開展改革，將信息化技術(shù)應(yīng)用在教學(xué)活動中，及時聽取學(xué)生的意見和建議，利用多樣化的模式提升多元化教學(xué)方法的應(yīng)用效果。

三、結(jié)語

多元化教學(xué)對于初中語文教學(xué)而言，意義深遠(yuǎn)，教師通過一定的教學(xué)方式，達(dá)到多元化教學(xué)的目的。學(xué)生們在教師的正確指導(dǎo)下，形成良好的思維方式，思維廣闊，不拘一格。只有如此，才會跟上時代的步伐，成為多元化人才。