第一篇：影評(píng)與寫(xiě)法

影評(píng)與寫(xiě)法

電影評(píng)論的基本構(gòu)成 影評(píng)通常包含的幾個(gè)部分：電影簡(jiǎn)介，評(píng)論正文，引文出處。

電影簡(jiǎn)介可以分為電影的基本簡(jiǎn)介與服務(wù)與評(píng)論正文的擴(kuò)展簡(jiǎn)介。

本簡(jiǎn)介通常包括電影的原名，電影的中文譯名（別名），導(dǎo)演，主要演員，類型，片長(zhǎng)，上映時(shí)間，國(guó)家等等。最好也要找到這部電影的海報(bào)。這里除了電影名稱以外其它都不是必寫(xiě)項(xiàng)目。根據(jù)評(píng)論的需要，我們還可以加入劇情簡(jiǎn)介。劇情簡(jiǎn)介是對(duì)電影的再敘述，由于評(píng)論者對(duì)于電影理解的局限，再敘述時(shí)應(yīng)盡量避免加入有嚴(yán)重主觀傾向性的解讀。建議劇情簡(jiǎn)介不要超過(guò)200字。

擴(kuò)展簡(jiǎn)介通常包括對(duì)電影制作人員的更詳細(xì)的介紹，影片產(chǎn)生背景的介紹，影片所描述的社會(huì)背景介紹，影片所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)等等。擴(kuò)展簡(jiǎn)介作為評(píng)論的資料性工具要有選擇的引述。擴(kuò)展簡(jiǎn)介如果沒(méi)有對(duì)評(píng)論產(chǎn)生直接影響，建議果斷的舍棄，或者可放置于評(píng)論正文之后。

評(píng)論正文

① 從觀感輕松切入評(píng)論 我們注意到，觀感往往產(chǎn)生于電影中最能讓觀眾理解或是印象最深刻的部分，因此對(duì)觀感的分析也就成為對(duì)這部電影最容易入手分析的切入點(diǎn)。我們只要問(wèn)一下自己，這部電影哪里最吸引人，然后根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)或是分析工具解析一下為什么吸引人，評(píng)論就產(chǎn)生了。觀感作為最初對(duì)電影的評(píng)定，勢(shì)必會(huì)帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，會(huì)因?yàn)樵u(píng)論者的不同有很大的差異。我們不必刻意減少這種差異，正是因?yàn)橛辛诉@種差異，才使得評(píng)論更加開(kāi)放，有了交流的土壤。因?yàn)橛霸u(píng)的目的是發(fā)揮綜合能力欣賞作品，同時(shí)將作品的豐美面呈現(xiàn)出來(lái)提供給別人，所以開(kāi)放式的評(píng)論也就不必排斥專業(yè)分析工具。我們也不能夸大專業(yè)分析工具的功能，一個(gè)放諸四海皆準(zhǔn)的影片分析方法并不存在。觀感是電影對(duì)觀眾的影響結(jié)果，它意味著觀眾從電影中最直接的得到了什么。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，觀感從來(lái)就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。作為評(píng)論者，要相信自己的觀感，不要被導(dǎo)演的名氣或電影所獲得過(guò)的獎(jiǎng)項(xiàng)等非電影本身的因素所左右。那些非電影本身的東西只能印證觀感，而不能產(chǎn)生觀感。

② 列舉部分常見(jiàn)的評(píng)論切入點(diǎn)

1通過(guò)主題解讀評(píng)論：例如，你可以通過(guò)《不準(zhǔn)掉頭》來(lái)解讀“倒霉”，可以通

過(guò)《躲閃》來(lái)解讀“少年的愛(ài)情”，可以通過(guò)《著魔》來(lái)解讀“瘋狂”。觀感可以讓你對(duì)某些電影歸結(jié)出一個(gè)主題詞語(yǔ)，然后品味分析一下，電影所提供的哪些感知手段讓你對(duì)這個(gè)主題詞有了更好的理解。一個(gè)電影是如何變成一個(gè)詞語(yǔ)的詮釋例證的？

2相似主題聯(lián)想評(píng)論：《兩支大煙槍》《尼古丁》。

3通過(guò)形式對(duì)比評(píng)論：例如，作為警匪片的《獵豹行動(dòng)》對(duì)以往戰(zhàn)爭(zhēng)片形式上的借鑒，是否可以理解為一種拍攝警匪片的新方法。與之對(duì)比的對(duì)象可選擇《黑鷹計(jì)劃》。

4典型例證：例如，可以通過(guò)木偶片《美國(guó)戰(zhàn)隊(duì)》的分析找出若干“美國(guó)大片”所常犯的“大片通病”。

5同系列討論:從茂瑙的《吸血僵尸》到《驚情400年》《刀鋒戰(zhàn)士》《吸血情圣》等這一系列以“吸血鬼”為主題的電影從內(nèi)容到形式上有哪些變化。又比如說(shuō)以同性戀為題材的《櫥柜里的男人》《男人心中只有男人》等等。又或者《異形》系列或《黃飛鴻》系列等等。

6倫理討論:例如可以通過(guò)《老男孩》與《發(fā)情日記》來(lái)比較東西方倫理差別，《關(guān)于我們的愛(ài)情》來(lái)討論母女關(guān)系。

7了解型電影：例如，從《夢(mèng)想阿根廷》與《官方說(shuō)法》中可以對(duì)“軍權(quán)政府”有個(gè)初步認(rèn)識(shí)。也可以在《戲夢(mèng)巴黎》中找到些“新浪潮”的氣息。

8結(jié)合他人的評(píng)論對(duì)電影的再評(píng)論。

9對(duì)某些導(dǎo)演或演員的偏愛(ài)也可以讓我們集中討論一下他們的特色。例如我比較喜歡的安德烈?佐羅斯基、蓋?瑞奇、伊莎貝爾?阿佳妮、夏洛特?甘寶等，他（她）們導(dǎo)演或主演的電影只要留意就可以搜集得到。我們要小心的是通過(guò)“作者論”[注釋]來(lái)分析電影，這種分析方法使用不當(dāng)就會(huì)變成是評(píng)論者的一廂情愿。在某些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)論者那里，影片被詮釋的面目全非，之后就可能是評(píng)論者對(duì)導(dǎo)演的非理性評(píng)論。本來(lái)單純地影片分析，變成了一個(gè)批斗導(dǎo)演的檄文或是對(duì)某個(gè)“偉大人物”表示忠心的保證書(shū)。批評(píng)電影與批評(píng)導(dǎo)演當(dāng)然是兩回事，批評(píng)導(dǎo)演更像是一種私人恩怨。然而我們又不能完全否定“作者論”是一個(gè)很容易入手且簡(jiǎn)單易行的電影分析的切入點(diǎn)。所以在評(píng)論的時(shí)候要多關(guān)注的是電影而不是關(guān)注導(dǎo)演，更不要試圖證明自己比那個(gè)導(dǎo)演還要了不起。

10對(duì)電影影象的評(píng)論，如從電影敘事、景框構(gòu)圖、電影剪輯等做切入點(diǎn)。如對(duì)電影《羅拉快跑》進(jìn)行分析評(píng)論。電影評(píng)論當(dāng)然不只局限于采取以上這些方式作為切入點(diǎn)。只要我們相信自己的觀感，并且不片面濫用自己的感覺(jué)，其實(shí)一切可以使你產(chǎn)生興趣的東西都可以作為切入點(diǎn)。

③選擇一種自己所熟悉的評(píng)論工具。評(píng)論工具的范圍其實(shí)非常廣泛，復(fù)雜的如前文所述的一些專業(yè)工具，簡(jiǎn)單的如個(gè)人的觀感。特定工具的好處是可以把某些問(wèn)題分析得更具體，更深入。在特定工具的應(yīng)用上，戴錦華對(duì)《玫瑰的名字》的精讀給我們提供了一個(gè)很好的范例。當(dāng)然她很可能是先分析了原著的小說(shuō)的。那些特定的工具并非如我們想象中的難以掌握，如果你有興趣，也可以用符號(hào)學(xué)來(lái)分析一下《夢(mèng)幻格林》，這將是一個(gè)不錯(cuò)的嘗試。

④在分析與欣賞電影中間把握平衡。我們要警惕過(guò)度的分析對(duì)電影的欣賞性是有害的。有時(shí)候觀眾并不想變得那么“明察秋毫”，做一回快樂(lè)的“傻子”也許就是觀看影片的初衷。蓋?瑞奇導(dǎo)演的《偷拐搶騙》我已經(jīng)看過(guò)了7次卻一直舍不得分析它，因?yàn)楹ε路治鲞^(guò)后觀看的樂(lè)趣就沒(méi)有了。當(dāng)然我們也可以抱著樂(lè)觀的態(tài)度，分析以后會(huì)發(fā)現(xiàn)新的樂(lè)趣，但這畢竟是要冒一定風(fēng)險(xiǎn)的。我認(rèn)為好的評(píng)論同時(shí)也應(yīng)該是一篇善意的推介文章，它要把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚，還要保留原來(lái)電影的觀賞性。

⑤筆法。評(píng)論者的筆法與評(píng)論選擇的切入點(diǎn)密切相關(guān)，不同的切入點(diǎn)決定不同的筆法。如通過(guò)觀感來(lái)敘述影片帶來(lái)的感官審美影響，則很有必要借助大量修辭的運(yùn)用；如果探討影片的流派等歷史性內(nèi)容，則對(duì)經(jīng)典理論的引用和同時(shí)期其他作品的類比必不可少。寫(xiě)評(píng)論時(shí)要把觀點(diǎn)寫(xiě)清楚，行文要簡(jiǎn)潔流暢，不要堆砌資料。臟話痞話或許是通往個(gè)人文風(fēng)的一條捷徑，然而他們從來(lái)都不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在評(píng)論的道路上我們甚至不需要反諷。在資訊發(fā)達(dá)的今天，搜集影片的外圍資料是一件很容易的事情，如果不當(dāng)?shù)厥褂猛鈬Y料很可能會(huì)把你的評(píng)論淹沒(méi)在看似相關(guān)實(shí)則不知所云的文字之中。外圍資料可以幫助評(píng)論者理解這部電影，但不應(yīng)把這些資料變成評(píng)論者的依據(jù)。原則上我支持“要排除一切非取自影片內(nèi)部的任何文獻(xiàn)或相關(guān)資料”的這一立場(chǎng)。電影評(píng)論并不會(huì)因?yàn)樘岬搅艘恍┐髱煹拿侄兊酶泳省?/p>

⑥個(gè)人風(fēng)格。影評(píng)的個(gè)人風(fēng)格需要逐漸形成，如同對(duì)于電影的⑦豐富你的影評(píng)。例如在以文字描述分析之外采用直觀的圖象，作為對(duì)評(píng)論的支持與補(bǔ)充，適當(dāng)截取影片的畫(huà)格會(huì)使你的評(píng)論更直觀。除非是在評(píng)論影片剪輯的時(shí)候，制作表格或者圖解對(duì)評(píng)論者來(lái)說(shuō)太費(fèi)力氣。

⑧給自己的評(píng)論起一個(gè)吸引眼球的標(biāo)題。

引文出處 在評(píng)論正文之后要列出評(píng)論中所引的文字出處，這是對(duì)原作者辛勤勞動(dòng)的尊重，同時(shí)也方便讀者查閱相關(guān)資料。

在電影評(píng)論中應(yīng)該避免出現(xiàn)的情況：

1，要避免評(píng)論者的生活（經(jīng)驗(yàn)）過(guò)多的干預(yù)評(píng)論本身。比如，看《食神》以后，你說(shuō)你學(xué)會(huì)了怎么做叉燒飯。寫(xiě)評(píng)論的目的不是讓讀者關(guān)注評(píng)論人，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)所要評(píng)論的電影。吃了油條喝了豆?jié){去看電影，同餓著肚子去看電影的心情可能不一樣，但電影是一樣的。

2，要避免在沒(méi)有敘述原因的情況下給出評(píng)論結(jié)果。例如：永遠(yuǎn)也不要說(shuō)哪部電影是最好的電影，哪部電影是最偉大的電影。在我看來(lái)，即使看了很多電影也不要給電影排名次，但是可以給電影定位。

3，要避免東拉西扯，主題模糊。慎用排比。要努力把一個(gè)問(wèn)題分析清楚，而不是要具體描述10個(gè)還未解決的問(wèn)題。不要隔靴搔癢，甚至是滿世界找靴子。例如：評(píng)論《神話》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面差，不能說(shuō)它不如《勇敢的心》也不如《角斗士》，而應(yīng)該明確指出它具體差在哪里。是場(chǎng)面調(diào)度問(wèn)題還是畫(huà)面構(gòu)圖問(wèn)題？是剪輯問(wèn)題還是電腦特技問(wèn)題？

4，要避免對(duì)演員導(dǎo)演等影片生產(chǎn)者私生活的關(guān)注。只有影片的宣傳人員或者八卦雜志才有需要關(guān)注那些問(wèn)題。

5，要避免死撐面子硬評(píng)論，滿眼都是某個(gè)電影的不足。應(yīng)該放松心情，如果有部電影實(shí)在是差，那我們不去看它好了，更不用費(fèi)心評(píng)論。評(píng)論是要把影片的豐美面呈現(xiàn)出來(lái)，舍本逐末的評(píng)論方式與悲觀的分析角度實(shí)在讓人惋惜。

6，要避免一些對(duì)電影本身沒(méi)有意義的評(píng)論。電影評(píng)論不同于電影商業(yè)宣傳，評(píng)論要排除干擾。在選擇切入點(diǎn)上要回避法律、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等各個(gè)人文學(xué)科對(duì)電影的探究，盡量從影片本身切入影片論述。

7，要避免評(píng)論者主觀地對(duì)影片做過(guò)度詮釋。不要對(duì)自己假想中的錯(cuò)覺(jué)揮動(dòng)雙拳，使讀者莫名其妙

第二篇：影評(píng)寫(xiě)法后續(xù)

影評(píng)寫(xiě)法后續(xù)(2009-05-14 07:00:00)

轉(zhuǎn)載

標(biāo)簽：分類： 寫(xiě)作

影評(píng)

寫(xiě)法

文藝?yán)碚?/p>

凱爾

美國(guó)

雜談

評(píng)論角度

一、評(píng)主題：

1、抗日斗爭(zhēng)，揭露日寇罪行，歌頌人民不屈精神、博大胸懷、崇高人性；

2、生命價(jià)值與民族命運(yùn)；

3、對(duì)和平和期呼喚與社會(huì)的發(fā)展的期望；

4、在人類之愛(ài)基礎(chǔ)上不同文化觀念的撞擊與交融。

二、人物評(píng)論：

1、單一人物；

2、某類人物；

3、對(duì)比性人物；

4、從人物關(guān)系評(píng)析，如中外、父女、民族與宗族等關(guān)系入手。

三、場(chǎng)景細(xì)節(jié)：幾次爭(zhēng)論；手榴彈的出現(xiàn)；小刀的運(yùn)用；幾個(gè)人物對(duì)死的選擇；照片的作用。

四、懸念設(shè)置：人物命運(yùn)為主線，將人物經(jīng)常處于生死關(guān)頭，環(huán)環(huán)緊扣。

五、矛盾沖突：

1、進(jìn)步與反動(dòng)、民族解放與法西斯專制；

2、東西方觀念；

3、宗族。

六、敘事線索：三種時(shí)態(tài)，現(xiàn)在時(shí)著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比，調(diào)節(jié)情緒、深化主題，給作者一個(gè)自由的敘述時(shí)空；過(guò)去時(shí)表現(xiàn)矛盾沖突與情節(jié)發(fā)展的主線；過(guò)去完成時(shí)重點(diǎn)在揭露日寇罪惡。

七、情節(jié)與節(jié)奏：戰(zhàn)斗高潮與抒情段落的設(shè)置；緊張與舒緩情緒的起伏；鏡頭節(jié)奏快與慢的轉(zhuǎn)換。

八、中外影片比較：與《拯救大兵雷恩》相比，同是以回憶形式講述拯救生命與回歸家園，但《黃河絕戀》避開(kāi)為什么救人的爭(zhēng)論，避免說(shuō)教，容納更多內(nèi)涵；多種矛盾沖突；群像式人物各有鮮明個(gè)性；戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情兩條線索推進(jìn)，更富有抒

情色彩。

九、與《紅河谷》比較：文明沖突的合理性；敘事特色強(qiáng)化故事性；人物塑造在對(duì)比中展現(xiàn)性格的發(fā)展，注意人物性格的豐富性。

參考資料：http://hi.baidu.com/hiwenzi

1回答者： zwymwy-初入江湖 二級(jí)

1-20 11:4

5我來(lái)評(píng)論>>

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http:///blog/user1/31/archives/2005/5039.shtml

怎樣寫(xiě)影評(píng)》——周黎明看電影

《看電影》雜志2004第十期中刊登了周黎明的《怎樣寫(xiě)影評(píng)》，特貼上來(lái)，比較長(zhǎng)，您可以挑選你喜歡看的段落讀，希望可以供大家參考，也希望更多的朋友寫(xiě)寫(xiě)影評(píng)。有打錯(cuò)字的地方請(qǐng)?jiān)?，沒(méi)有太多的時(shí)間校對(duì)。。。。。

曾經(jīng)有讀者問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得很容易回答，也很難回答。說(shuō)容易，愛(ài)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，我從來(lái)不認(rèn)為寫(xiě)影評(píng)有什么N字方針：說(shuō)難，寫(xiě)影評(píng)跟看電影一樣，是一件非常個(gè)人化的事情，很多東西只可意會(huì)。本文要說(shuō)的，與其說(shuō)是“怎么寫(xiě)影評(píng)”，不如說(shuō)“我是怎么寫(xiě)影評(píng)的”。

寫(xiě)影評(píng)，歸根結(jié)底就是把看完電影后的感受用文字記錄下來(lái)。只要你看片時(shí)沒(méi)有睡著，你對(duì)所看影片都會(huì)有所感覺(jué)：即便是睡著，那也是一種反應(yīng)，也許能證明這部影片不是一般的悶。影評(píng)沒(méi)有長(zhǎng)度的限制（媒體會(huì)有），長(zhǎng)的洋洋萬(wàn)言，短的可以兩三句。有個(gè)英文電影論壇舉辦一句話影評(píng)比賽，結(jié)果有些獲勝者居然將評(píng)論濃縮成一個(gè)字。我最近編寫(xiě)《西片碟中碟》這本歐美電影指南時(shí)深有感觸，寫(xiě)短評(píng)絕對(duì)不比完整的評(píng)論輕松。

在成千上萬(wàn)茶余飯后發(fā)表觀后感的觀眾中，坐下來(lái)把想法變成文章的是少數(shù)，而媒體能采用的更少些。如果幾家有影響的媒體不約而同休用同一種文體，給人的感覺(jué)就是影評(píng)就該這么寫(xiě)。比如在美國(guó)，主流媒體的電影評(píng)論一般在一千字左右（譯成中文）。大約三分之二篇幅是描述劇情，剩余的屬于評(píng)價(jià)，但評(píng)價(jià)的方式?jīng)]有固定程式。我最初寫(xiě)影評(píng)時(shí)受到這方面的影響，落筆自然留下這種痕跡，我覺(jué)得無(wú)所謂好壞，只是一種風(fēng)格而已。

可能是因?yàn)槲覀兊奈乃囋u(píng)論傳統(tǒng)長(zhǎng)期受壓制的緣故，我們對(duì)一些概念界定沒(méi)有西方那么明晰，可是我們又非常喜歡條條框框。就說(shuō)“影評(píng)”，什么叫“影評(píng)”？狹義地看就是英文中的Film review”。這類文章是寫(xiě)給看電影的人看的，不是給拍電影或研究電影的人看的，一般發(fā)表在主流媒體或影迷刊物。羅杰。艾伯特是惟一得過(guò)普利策獎(jiǎng)的影評(píng)家，但他的文章非常淺顯，直白到像是拉家常。他很高產(chǎn)，每周可以有五篇評(píng)論，但都比較短，翻譯成中文大概就是700字。他的大眾路線使得他成為讀者最多的影評(píng)家，全美國(guó)有兩百多家報(bào)紙授權(quán)轉(zhuǎn)載，而且他每周還有一個(gè)電視欄目，每期半小時(shí)。跟他相反的如《紐約時(shí)報(bào)》的艾維斯。米切爾，喜歡賣弄辭藻，非把讀者搞得云里霧里不罷休，不信大家可以看我翻他的《駭客帝國(guó)國(guó)2》評(píng)論。寶琳。凱爾可能是最有影響的美國(guó)影評(píng)家，她反電影評(píng)論提高到藝術(shù)的高度，從60年代到80年代未，她的評(píng)論是美國(guó)文化的一面旗幟。她的文筆有點(diǎn)像子君，有一種女性的優(yōu)美，但觀點(diǎn)非常尖銳，有時(shí)很刻薄。

我們的影評(píng)范疇似乎要更廣一些，有些很感性的隨筆、借助電影的抒情文字，英文中應(yīng)屬于essay;有一些是理論研究，屬于論文性質(zhì)，英文應(yīng)該是film

criticism或Film theory。習(xí)慣于其中某一類的讀者，往往會(huì)對(duì)其他類型看不慣——看慣隨筆的會(huì)嫌其他的沒(méi)有個(gè)性；看慣論文的自然會(huì)覺(jué)得沒(méi)有大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)和腳注就等于沒(méi)有深度。在我所寫(xiě)的長(zhǎng)篇評(píng)論中，《人工智能》和《公民凱恩》都超過(guò)一萬(wàn)字，但前者其實(shí)很感性，而后者本來(lái)就是一篇論文，只不過(guò)我竭力回避論文的風(fēng)格。假設(shè)我把該用的術(shù)語(yǔ)全用上，并附上每句話的出處，估計(jì)某些學(xué)院派會(huì)心悅誠(chéng)服，而該文則會(huì)喪失99%的讀者。這是我的局限，媒體多半認(rèn)為是長(zhǎng)處，而大學(xué)和研究院則視為“你還嫩點(diǎn)，需要改進(jìn)”之處。

以前老一輩的評(píng)論很像我們中小學(xué)里上語(yǔ)文課，先來(lái)一段時(shí)代背影，接著是故事大綱，中心思想，最后是具體分析等等。作為一種寫(xiě)法，這未嘗不可，但它不是金科玉律。我盡量回避這種作繭自縛的寫(xiě)法，害怕用一種形式把自己框死。通?？赐暌徊坑捌螅視?huì)想一下自己感受最深的是什么，也許是故事（如鋼琴家），也許是講故事的方式（如穆赫蘭道），也許是表演（如煞女），也許是攝影或置影（如吸血驚情四百年），也許根本沒(méi)有故事，表演等，只是純感受（如雷吉奧的生活三部曲）。一部影片可以談?wù)摰臇|西很多，但應(yīng)該談?wù)摰氖悄歉袆?dòng)自己的部分。填充式的面面俱到可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但不會(huì)成為好影評(píng)。

影評(píng)人要不要文藝?yán)碚撝R(shí)？以此為生者有理論基礎(chǔ)當(dāng)然是好事，但是，在懂一點(diǎn)點(diǎn)理論和不懂理論之間，我寧愿選擇不懂。當(dāng)剛涉足文藝?yán)碚摚ㄒ约跋喙獾拿缹W(xué)和哲學(xué)）時(shí)，很容易產(chǎn)生豁然開(kāi)朗的大徹大悟，以為什么事情全了如指掌，殊不知自己學(xué)的只是很多理論流派中的一種。每一種理論都有獨(dú)到之處，但推到極致都會(huì)變得荒廖。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，怎么寫(xiě)不重要，有本事寫(xiě)成詩(shī)歌也無(wú)妨。重要的是寫(xiě)的內(nèi)容是否言之有物。說(shuō)到這個(gè)“物”，里面有太多奧秘。由于我們生長(zhǎng)在一個(gè)“統(tǒng)一思想，統(tǒng)一口徑”的大環(huán)境中，很多讀者不由自主地尋找跟自己相同的觀點(diǎn)。一旦意見(jiàn)相左，便會(huì)做出激烈反響。顧小白很少寫(xiě)review型的影評(píng)，但一旦出手一定很精彩，他對(duì)《雙雄》的評(píng)論也是如此。有網(wǎng)友不同意他的觀點(diǎn)，這也很正常，但這

位網(wǎng)友顯然感情受到傷害，因?yàn)轭櫺“渍f(shuō)了他偶像的壞話。真是不必，你有不同意見(jiàn)盡可以發(fā)表，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，已經(jīng)沒(méi)有人能壟斷話語(yǔ)權(quán)；但只要沒(méi)有“高度統(tǒng)一”的政策，這個(gè)世界上就會(huì)有形形色色的不同意見(jiàn)，對(duì)一部電影的評(píng)論更是如此。如果一個(gè)人不能適應(yīng)言論自由的環(huán)境，那他最好躲開(kāi)這個(gè)環(huán)境或者自己創(chuàng)造一個(gè)言論統(tǒng)一的小環(huán)境。

《手機(jī)》引發(fā)的爭(zhēng)議表明，有這種心態(tài)的影迷在我國(guó)為數(shù)不少，首先是崔永元。作為一名該片的評(píng)論者，他犯下了兩個(gè)大忌：一是你必須看過(guò)影片后才有資格評(píng)論，否則你的觀點(diǎn)是空中樓閣；二是你可以用任何強(qiáng)烈的語(yǔ)言駁斥該片，如果覺(jué)得有誹謗之嫌，可以訴諸法律保護(hù)，但他暗示電影局應(yīng)該禁映（原話是：我甚至不理解電影局為什么能讓他通過(guò)還在全國(guó)放映）則是一種對(duì)電影業(yè)極為有害的思維。更可悲的是，在新浪網(wǎng)的調(diào)查中，高達(dá)40%的人同意他的觀點(diǎn)（也許只是同意他言論中的某一部分。）

讓我們來(lái)推理一下：如果崔永元是電影局審片官員，他必定會(huì)槍斃該片。如果這40%的網(wǎng)友中有人有權(quán)槍斃該片，那么該片就不會(huì)問(wèn)世。這么多人這么樂(lè)意剝奪公眾看某部影片的權(quán)力，同時(shí)又很多人叫嚷著沒(méi)好片看。你說(shuō)這中間有沒(méi)有因果關(guān)系？能怪誰(shuí)呢？當(dāng)我第一次看到這個(gè)調(diào)查結(jié)果時(shí)，真是非常痛心：中國(guó)觀眾，我們只配沒(méi)電影看，因?yàn)槲覀儎?dòng)不動(dòng)就要把自己不喜歡的作品給禁了。可以想象，如果這40%的人可以一票否決的話，中國(guó)將從此沒(méi)有一部電影可以上映，也不會(huì)再有一部小說(shuō)、一張報(bào)紙、一篇文章可以問(wèn)世。要知道，世界上是沒(méi)有哪部電影是可以得到百分之百的認(rèn)同和贊許的，如一個(gè)政客得到60%的民意認(rèn)可，就算很受歡迎的了。如果一個(gè)人可以剝奪所有人的選擇權(quán)力，那么任何形式的創(chuàng)造都可以休矣。

當(dāng)然崔永元只是暗示了一下，而且他也不是審片官員，而且他也有發(fā)表自己觀點(diǎn)的權(quán)利，所以我們的反應(yīng)可能過(guò)火了。不過(guò)這種國(guó)民心態(tài)對(duì)于拍電影或?qū)懹霸u(píng)都是一大障礙。十多年前的所謂影評(píng)，被淪為圈內(nèi)說(shuō)好話的宣傳；現(xiàn)在有些人為了駭世驚俗，故意跟大家唱反調(diào)，其實(shí)心態(tài)是一樣的，都是一種迎合。真正的影評(píng)，最重要的是要表達(dá)自己的真實(shí)感受。感覺(jué)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，感受一定有反對(duì)者，但感受有講道理和講歪理之分，有常態(tài)和奇特之分。寶琳。凱爾的觀點(diǎn)80%我都無(wú)法認(rèn)同，她對(duì)于斯特里普脖子以下不會(huì)演戲的說(shuō)法，相信大多數(shù)電影業(yè)人士都不會(huì)茍同，但她自有她的邏輯。我不必同意她的結(jié)論，但我欣賞她獨(dú)特的視角。

一個(gè)影評(píng)人的真本事不在于人云亦云，而在于發(fā)現(xiàn)別人疏忽的佳作，當(dāng)《雌雄大盜》無(wú)人問(wèn)津時(shí)，凱爾為它搖旗吶喊，說(shuō)《指環(huán)王III》是優(yōu)秀作品，沒(méi)有人會(huì)因此把你看成天才。（我沒(méi)有鼓勵(lì)大家故意唱反調(diào)）我覺(jué)得一個(gè)好的影評(píng)人，應(yīng)該勇于推薦遺珠。介紹《指環(huán)王》是工作，但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)初生牛犢不怕虎的導(dǎo)演帶領(lǐng)一班不會(huì)到處引起少女尖叫的演員拍出一部感人至深的作品，那種快感是無(wú)與倫比的，而向大家介紹這樣的作品，也是我們責(zé)無(wú)旁貸的。

影評(píng)的寫(xiě)法

2009-05-25 11:09

電影，作為一種大眾藝術(shù)，以其生動(dòng)的直觀性和逼近生活的真實(shí)感而易有廣泛頎賞性。一部?jī)?yōu)秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。許多同學(xué)在觀看影片后常會(huì)有感而發(fā)，嘗試寫(xiě)作影評(píng)，這對(duì)于提高我們的影視鑒賞能力，端正我們的審

美觀念有相當(dāng)大的幫助。那么，如何寫(xiě)好影評(píng)？寫(xiě)好影視評(píng)論的前提是細(xì)心觀賞。影視評(píng)論不同于書(shū)評(píng)，書(shū)可以反復(fù)地看，而影片卻一閃即逝，因此，在看電影時(shí)不能漫不經(jīng)心，而要全神貫注，眼觀六路，耳聽(tīng)八方，對(duì)畫(huà)面、音樂(lè)、對(duì)白、音響、表演等方面都要體察精微，并及時(shí)捕捉閃光的東西。這樣在寫(xiě)的時(shí)候才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

（一）“評(píng)什么”在影片中可評(píng)的角度很多。就一部影片而言，可以評(píng)主題、評(píng)人物、評(píng)細(xì)節(jié)、評(píng)場(chǎng)面、評(píng)藝術(shù)特點(diǎn)、評(píng)電影語(yǔ)言的運(yùn)用等；就多部影片來(lái)說(shuō)，可綜合評(píng)論一系列影片，闡明某一時(shí)期電影藝術(shù)創(chuàng)作的傾向和特點(diǎn)；可綜合某一類影片（如驚險(xiǎn)片、探索片等）進(jìn)行評(píng)論；可綜合同一類問(wèn)題（如古裝片的雷同化等）進(jìn)行評(píng)論；另外，還可以進(jìn)行電影專評(píng)，如平添編劇、評(píng)導(dǎo)演、評(píng)演員、評(píng)攝影、評(píng)美工、評(píng)音樂(lè)等。面對(duì)這些可評(píng)的內(nèi)容，初學(xué)寫(xiě)影評(píng)的中學(xué)生具體應(yīng)如何處理呢？最好的辦法是“集中優(yōu)勢(shì)兵力殲滅敵人”，抓住影片中給自己留下印象最為深刻、最能激發(fā)自己寫(xiě)作欲望的問(wèn)題來(lái)寫(xiě)，這樣便于對(duì)問(wèn)題作深入細(xì)致的評(píng)論，忌面面俱到。影評(píng)寫(xiě)作可以有長(zhǎng)有短，可著眼于一部影片的一個(gè)鏡頭，也可以著眼于一種電影現(xiàn)象。對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，要對(duì)一部影片作出全面的評(píng)價(jià)比較困難，練習(xí)寫(xiě)影評(píng)，可從評(píng)論一個(gè)人物形象、一個(gè)情節(jié)、一個(gè)場(chǎng)面入手，可對(duì)演員演技。拍攝技巧、導(dǎo)演意圖、影片風(fēng)格、色彩、語(yǔ)言、音樂(lè)等進(jìn)行單一的評(píng)析。隨著寫(xiě)影評(píng)水平的提高，就可對(duì)某一人物形象，如影片中的學(xué)生、教師、軍人等銀幕形象發(fā)表看法，也可以從縱向談某一階段電影的回顧或某一體裁電影的回顧，分析其得失；或從橫向談某一風(fēng)格的電影，如西部電影、賀歲片、娛樂(lè)片等，或橫縱向結(jié)合，談一個(gè)導(dǎo)演的風(fēng)格，如謝晉模式、張藝謀現(xiàn)象等到。初涉影評(píng)寫(xiě)作不宜貪大求全，而應(yīng)從一點(diǎn)一滴寫(xiě)起，思考挖掘，連綴成篇。

（二）寫(xiě)影評(píng)，應(yīng)該把握好這樣幾點(diǎn)：

1、捕捉住感受點(diǎn)。一部電影涉及的方面很廣，需要品評(píng)的著筆點(diǎn)很多。這就需要對(duì)電影反復(fù)回味思考，用心靈再度感受，把握往影片中最能動(dòng)人的地方，并使之在自己的筆下得到理性的升華。如觀看了《泰坦尼克號(hào)》，不能只簡(jiǎn)單地?cái)⑹鲞@場(chǎng)愛(ài)情故事，而要從主人公生與死的考驗(yàn)中感悟到人性的光芒。

2、抓住細(xì)節(jié)，詮釋其深刻涵義。所謂細(xì)節(jié)，是影片畫(huà)面中對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的局部或細(xì)微的變化進(jìn)行精要細(xì)致的描繪。細(xì)節(jié)包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運(yùn)用，色彩的調(diào)度，聲音的變化等。典型的細(xì)節(jié)對(duì)展現(xiàn)人物性格、設(shè)置懸念、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展都起著積極作用。如《大轉(zhuǎn)折》中先后三次出現(xiàn)蔣介石的背影，每一次出現(xiàn)都預(yù)示著國(guó)民黨軍隊(duì)下一次的失敗，通過(guò)三次背影的刻劃，將蔣介石政權(quán)日薄西山的局面富于象征性地體現(xiàn)出來(lái)。

3、立意要新，開(kāi)掘要深。寫(xiě)影評(píng)要有新意，要有獨(dú)到的見(jiàn)解，抓往要點(diǎn)，自感而發(fā)。要做到有新意，一是要抓住影片內(nèi)容，結(jié)合臺(tái)社會(huì)現(xiàn)買；二是要準(zhǔn)確把握住影片的精神實(shí)質(zhì)，挖掘影片本身所包含的深刻內(nèi)涵。例如對(duì)張藝謀電影的分析要緊扣住時(shí)代背景，但也不必要都從思想意義角度分析，如鞏俐在張藝謀電影中的形象塑造，張藝謀電影中的男性形象等，都是可以開(kāi)掘的領(lǐng)

域。

4、要實(shí)事實(shí)是地分析評(píng)價(jià)。魯迅先生說(shuō)過(guò)：評(píng)論作品“必須壞處說(shuō)壞，好處說(shuō)好”，還要“知入論世”。他說(shuō) “倘若論文，最好的是顧及全篇，非目顧及作者全人，以及他所處的社會(huì)狀況，這有較為確鑿?！睂?duì)影片作實(shí)事來(lái)是的評(píng)價(jià)，要求我們用全面的觀點(diǎn)，不是顧其一點(diǎn)，而是觀照全片。顧及編導(dǎo)的意圖、表演的全部以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、歷史背景等等，作恰如其分的分析與評(píng)價(jià)。不能強(qiáng)導(dǎo)演、演員、片中人物所難，求全責(zé)備。同的，我們?cè)趯?xiě)影評(píng)時(shí)，也不能人云亦云，如評(píng)《情深深雨濛濛》時(shí)，有一位同學(xué)冷靜地指出編導(dǎo)將熒屏中的軍閥（如萍、依萍的父親）形象拔高了——他遇見(jiàn)美麗的女子就搶來(lái)作為姨太太，可原因居然是她們像自己的初戀情人。

5、要重視影片的藝術(shù)分析。電影是通過(guò)藝術(shù)手段來(lái)表現(xiàn)主題、塑造人物、抒發(fā)感情的，所以影評(píng)要重視對(duì)影片藝術(shù)的高下進(jìn)行分析。這種分析應(yīng)具體詳細(xì)，由表及里，言之有物；評(píng)價(jià)則應(yīng)觀點(diǎn)鮮明，實(shí)事求是。在藝術(shù)評(píng)析中，字里行間滲透出電影意識(shí)，盡可能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電影藝術(shù)名詞術(shù)語(yǔ)，還需要有對(duì)電影藝術(shù)的深刻感受與理性把握。這可以通過(guò)閱讀電影理論書(shū)籍和多欣賞優(yōu)秀影片來(lái)解決。開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)作影評(píng)時(shí)還應(yīng)該注意：語(yǔ)言要樸實(shí)，要個(gè)性化。寫(xiě)影評(píng)一定要講真話，講自己的話，不要抄襲別人的評(píng)論。唯獨(dú)自己的感受和樸實(shí)的語(yǔ)言，才會(huì)使自己的評(píng)論富有個(gè)性和新意，也才會(huì)給讀者帶來(lái)清新的感受。敘議要結(jié)合，突出評(píng)論。影評(píng)離不開(kāi)敘事。但切忌過(guò)多地?cái)⑹龉适?，要突出分析?xiě)評(píng)價(jià)。當(dāng)然，所評(píng)所析不得脫離影片孤立地進(jìn)行。設(shè)計(jì)好影評(píng)的標(biāo)題至關(guān)重要。一般來(lái)說(shuō)，它由正副標(biāo)題構(gòu)成。正題--揭示文章的中心，必須簡(jiǎn)明扼要，而又耐人尋味，能夠引起讀者的閱讀興趣，同時(shí)也能給讀者帶來(lái)審美愉悅，它是貫穿全文的主線；副題--點(diǎn)明評(píng)論對(duì)象，交待片名或評(píng)論角度，它是正題必要的補(bǔ)充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《歷史和時(shí)代的搏擊者--評(píng)銀幕上的共**員形象》，《悲劇在紅色中滲透--評(píng)電影＜紅高梁＞》《農(nóng)村改革的多棱鏡--電視劇〈一村之長(zhǎng)觀感〉》。我們?cè)趯?xiě)影評(píng)的過(guò)程中，要不斷總結(jié)學(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的寫(xiě)作實(shí)踐，在日積月累的基礎(chǔ)上，通過(guò)影評(píng)的寫(xiě)作，不斷促進(jìn)我們知識(shí)結(jié)何的完善，提高我們的頎賞水平

第三篇：影評(píng)的寫(xiě)法

1怎么寫(xiě)不重要，有本事寫(xiě)成詩(shī)歌也無(wú)妨。重要的是寫(xiě)的內(nèi)容是否言之有物。

2寫(xiě)影評(píng)，歸根結(jié)底就是把看完電影后的感受用文字記錄下來(lái)。只要你看片時(shí)沒(méi)有睡著，你對(duì)所看影片都會(huì)有所感覺(jué)：即便是睡著，那也是一種反應(yīng)，也許能證明這部影片不是一般的悶。影評(píng)沒(méi)有長(zhǎng)度的限制（媒體會(huì)有），長(zhǎng)的洋洋萬(wàn)言，短的可以兩三句。有個(gè)英文電影論壇舉辦一句話影評(píng)比賽，結(jié)果有些獲勝者居然將評(píng)論濃縮成一個(gè)字。

影評(píng)寫(xiě)作的角度

（一）、思想評(píng)論：

1．評(píng)主題。力求有獨(dú)到見(jiàn)解，深入挖掘?！肚锸掌鹆x》一片多數(shù)文章都認(rèn)為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫(huà)了毛澤東的形象，將馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的道路，為中國(guó)革命找到了斗爭(zhēng)方向。而我根據(jù)列寧關(guān)于領(lǐng)袖的論述和中央關(guān)于毛澤東思想的界定中認(rèn)識(shí)到，影片反映了毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史原因與過(guò)程，從這一新的視角展開(kāi)評(píng)論（見(jiàn)《銀海珠光》）。

2．評(píng)現(xiàn)實(shí)意義。也與主題有關(guān)，但更側(cè)重于現(xiàn)實(shí)作用，現(xiàn)實(shí)題材的影片如《孔繁森，我對(duì)你說(shuō)》的評(píng)論重在黨員干部的廉政愛(ài)民方面，評(píng)《離開(kāi)雷鋒的日子》的《大寫(xiě)的人》重在新時(shí)期學(xué)雷鋒的積極意義。歷史影片的評(píng)論也要觀照現(xiàn)實(shí)。

3．寫(xiě)觀后感。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，融進(jìn)自我，或是褒揚(yáng)先進(jìn)，批語(yǔ)落后，針貶時(shí)弊；或是進(jìn)行自我觀照，尋找差距，激勵(lì)鞭策。中小學(xué)生的影評(píng)文章多屬此類。要注意的一是不能寫(xiě)成“故事簡(jiǎn)介＋自我對(duì)照”，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個(gè)話題，離開(kāi)對(duì)影片的評(píng)論。如評(píng)《甲午風(fēng)云》的《透過(guò)甲午的硝煙》不是泛泛而談“落后挨打”，而是扣緊影片中政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的內(nèi)容，聯(lián)系歷史事實(shí)，結(jié)合世界著名海戰(zhàn)，對(duì)比聯(lián)想，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣發(fā)出呼吁。

（二）、人物評(píng)論。

這是較為普遍的評(píng)論樣式，可分為單一人物評(píng)論、同一類人物評(píng)論、不同人物的對(duì)比評(píng)論。收錄在《銀海珠光》中的評(píng)《背起爸爸上學(xué)》的4篇人物評(píng)論各有特色?！都?xì)節(jié)描寫(xiě)與宏偉意象》展開(kāi)了毛澤東與蔣介石的對(duì)比評(píng)論?！对谂诨鹬猩v的雪蓮》對(duì)《紅河谷》中丹珠的形象把握個(gè)性特點(diǎn)，作出由表及里、逐層深化的評(píng)析。在人物評(píng)論寫(xiě)作中，最好力求不僅評(píng)析人物形象的意義，而且要結(jié)合人物塑造的方法，把握人物獨(dú)有的個(gè)性，如人物特有的行為、動(dòng)作、理想、志趣、才干，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評(píng)《炮兵少校》的《一團(tuán)寂寞的火》改變了單純著眼于對(duì)英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進(jìn)了新時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的感慨和思考。

（三）、美學(xué)評(píng)論（樣式、風(fēng)格、審美特性等）

1．藝術(shù)樣式評(píng)論。如《不莊不諧笑從何來(lái)》結(jié)合喜劇樣式對(duì)影片《甲方乙方》展開(kāi)評(píng)論；《屏幕涌動(dòng)紀(jì)實(shí)潮》從紀(jì)錄片美學(xué)特色分析紀(jì)了優(yōu)秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動(dòng)人

心魄的視覺(jué)交響樂(lè)》就該片所具有的交響詩(shī)式的結(jié)構(gòu)樣式進(jìn)行評(píng)論。

2．藝術(shù)風(fēng)格評(píng)論。如《充滿詩(shī)情的戰(zhàn)場(chǎng)寫(xiě)意》通過(guò)影片《大轉(zhuǎn)折》中幾個(gè)主要戰(zhàn)斗場(chǎng)面的不同詩(shī)意內(nèi)涵的分析，對(duì)該片以潑墨的方式抒發(fā)的濃郁的詩(shī)情，給人以震顫心弦的視聽(tīng)感受。對(duì)于引起較大爭(zhēng)議的《紅色戀人》，《詩(shī)電影的意象美》從電影風(fēng)格和創(chuàng)新的角度給予肯定。

3．審美特性評(píng)論?！秾?duì)親情與人倫的呼喚》從當(dāng)代悲劇審美特性入手，指出當(dāng)代悲劇重在探索人類精神生活的復(fù)雜性，喚起人們對(duì)人生有價(jià)值的東西棗親情與人倫的珍視。評(píng)《小鬼當(dāng)家》的文章《“小鬼”為什么逗人喜愛(ài)》結(jié)合兒童審美心理的分析。

（四）、電影特性的評(píng)論。

這類評(píng)論寫(xiě)作具有較強(qiáng)的專業(yè)性，如對(duì)電影的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、修辭、懸念、音響、色彩、音樂(lè)、攝影、特技、表演、導(dǎo)演等方面的評(píng)論。試舉例如下：

1.電影語(yǔ)言評(píng)論?！?紅高梁>――中國(guó)電影走向世界的起點(diǎn)和成功之路》。

2.電影結(jié)構(gòu)評(píng)論。《復(fù)合交融 巧織經(jīng)緯棗<平津戰(zhàn)役>的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》。

3.電影修辭評(píng)論。電影修辭包括多種手法，如對(duì)比、夸張、象征、擬人等，如《<開(kāi)天辟地>中的象征手法賞析》。

4.電影節(jié)奏評(píng)論?！稘M懷深情的韻律美棗談電影＜周恩來(lái)＞的節(jié)奏藝術(shù)》

5.電影懸念評(píng)論?！稇夷畹O(shè)扣人心弦棗談美國(guó)片＜碟中碟＞的懸念技巧》

6、電影音響評(píng)論?！赌÷晻?huì)音皆有情棗＜大紅燈籠高高掛＞中的音響》

7.電影色彩評(píng)論?！稄埶囍\為何偏愛(ài)紅色》《在“形式”中強(qiáng)化“意味”》。

8.電影細(xì)節(jié)評(píng)論?！赌腿藢の兜摹凹{銀密賬”》、《一串閃光的項(xiàng)鏈》。

9.電影表演評(píng)論?！堆壑取?/p>

10.電影音樂(lè)評(píng)論。

以上評(píng)論角度不是絕對(duì)的，而是相互滲透、交互、兼容的。評(píng)論的視角可以是復(fù)合的，如評(píng)論人物，除了上述的評(píng)一個(gè)人，評(píng)一類人，或?qū)α⑷宋锏膶?duì)照分析，也可以就幾部影片或某一類影片中同類人物進(jìn)行綜合分析，或?qū)δ撤N創(chuàng)作傾向進(jìn)行評(píng)論。如《憂患意識(shí)與英雄主義》對(duì)美國(guó)影片普遍性的主題的分析；“新時(shí)期軍人銀幕形象剖析”、“青年女演員為什么不能長(zhǎng)青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星為什么走紅”等論題是綜合某類影片創(chuàng)作傾向選的。

電影評(píng)論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書(shū)信體、對(duì)活體、問(wèn)答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發(fā)情感為主，輕靈活潑、文筆優(yōu)美，但一般缺少嚴(yán)

密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄，在影評(píng)百花園中應(yīng)當(dāng)允許各種文體樣式存在。

四、影評(píng)寫(xiě)作要求

（一）、緊扣“電影”與“評(píng)論”。

所評(píng)論的內(nèi)容必須是影片提供的，而不能從說(shuō)明書(shū)和報(bào)刊故事中尋找。

要抓住電影藝術(shù)的特質(zhì)，評(píng)論的對(duì)象有畫(huà)面感、運(yùn)動(dòng)感。讓沒(méi)有看過(guò)電影的人也能獲得對(duì)影片的大致了解，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。

要展開(kāi)評(píng)論，明確中心，嚴(yán)密地進(jìn)行說(shuō)理與論證，切忌“故事加感想”或有觀點(diǎn)而無(wú)論證。

二、總體把握，細(xì)部突破。

首先對(duì)一部影片有正確的總體評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)選擇一個(gè)較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人云亦云。

另一方面避免一葉障目，不見(jiàn)樹(shù)林。力求寫(xiě)出鞭辟入里的專論，不要寫(xiě)泛論、散論。目前各類報(bào)刊包括專業(yè)電影報(bào)刊為了搶時(shí)效，搞“炒作”，發(fā)表的大多是新聞?dòng)浾吒鶕?jù)編導(dǎo)散發(fā)的資料摘編的綜合評(píng)介，陷入“故事情節(jié)＋主題思想＋藝術(shù)特色＋演員介紹＋拍攝花絮”公式。

三、思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

側(cè)重于社會(huì)意義的評(píng)論要注意兼顧影片的藝術(shù)性，要用影片提供的銀幕形象進(jìn)行說(shuō)明與論證。有一學(xué)生寫(xiě)《火燒圓明園》的影評(píng)，只是對(duì)這一歷史事件抒發(fā)感慨，全文與影片毫無(wú)關(guān)系，嚴(yán)格講這樣的文章不是影評(píng)。

側(cè)重于藝術(shù)價(jià)值的評(píng)論要把握藝術(shù)表現(xiàn)中體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

要講究評(píng)論文章自身的藝術(shù)性。

四、注重思辯、講究文采。

有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，力求新穎、深刻，寧可是“深刻的片面、偉大的偏見(jiàn)，創(chuàng)造性的誤解”，不要趨同，說(shuō)一些人人都明白的“正確觀點(diǎn)”。構(gòu)思立意如同兵家謀略，“見(jiàn)日月不為明目，聞雷霆不為耳聰”，“出其不意，攻其不備”，以奇制勝。

注意評(píng)論語(yǔ)言的生動(dòng)活潑、形象鮮明，注意句式長(zhǎng)短得當(dāng)、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語(yǔ)言美感與動(dòng)情力量。

《黃河絕戀》主要情節(jié)與場(chǎng)景

1．?？沾髴?zhàn)。先聲奪人，以快節(jié)奏的戰(zhàn)斗場(chǎng)面調(diào)動(dòng)觀眾情緒。

2．迫降遇險(xiǎn)。繼續(xù)以驚險(xiǎn)場(chǎng)面吸引觀眾，小孩救人；懸崖墜機(jī)；小孩被炸。

7．黑子家中。三炮唱歌，見(jiàn)花花捉蝎治傷；歐文見(jiàn)花花紅肚兜，引出閃回鏡頭：日寇毒氣殺人，哥哥出窗被槍殺。

8．山寨受困。過(guò)河被民團(tuán)俘；獄中歐文“光榮的投降”與黑子“只要有一口氣絕不停止抵抗”的爭(zhēng)論；三炮對(duì)寨主談“外人、親人、仇人”的關(guān)系。三炮看黑子，“趙家害得我喪了男兒身”；閃回：械斗。

9．刑場(chǎng)脫險(xiǎn)。刑場(chǎng)行刑在即，安潔救人，鬼子槍殺安潔――寨主夢(mèng)醒（內(nèi)心斗爭(zhēng)）；安潔出窗奔刑場(chǎng)，拉手榴彈威脅父親，救人。

10．古廟棲身?；ɑǚ判右毡拒姽?；古廟，東方文化神秘氣氛，營(yíng)造相愛(ài)氛圍；歐文學(xué)漢語(yǔ)“我是中國(guó)人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友”，“YES”。群山夕照，古烽火臺(tái)上“你們??都有許多愛(ài)”，初步理解，相愛(ài)的開(kāi)始。

11．屈辱回憶。黑子夜訪寨主，曉以大義（講述安潔的不幸，促使寨主轉(zhuǎn)變）；蘆葦叢中，安潔痛苦回憶；波爾明白“一個(gè)弱女子寧可放棄生命，不能放棄人的尊嚴(yán)”。

16．祭奠忠魂。一張張照片――小孩、花花、父親、黑子、安潔的照片放入激流中，“讓生命還歸黃河”，信天游的葉哨響起，閃回：匕首、手榴彈、黃河留影??

評(píng)論角度

一、評(píng)主題：

1、抗日斗爭(zhēng)，揭露日寇罪行，歌頌人民不屈精神、博大胸懷、崇高人性；

2、生命價(jià)值與民族命運(yùn)；

3、對(duì)和平和期呼喚與社會(huì)的發(fā)展的期望；

4、在人類之愛(ài)基礎(chǔ)上不同文化觀念的撞擊與交融。

二、人物評(píng)論：

1、單一人物；

2、某類人物；

3、對(duì)比性人物；

4、從人物關(guān)系評(píng)析，如中外、父女、民族與宗族等關(guān)系入手。

三、場(chǎng)景細(xì)節(jié)：幾次爭(zhēng)論；手榴彈的出現(xiàn)；小刀的運(yùn)用；幾個(gè)人物對(duì)死的選擇；照片的作用。

四、懸念設(shè)置：人物命運(yùn)為主線，將人物經(jīng)常處于生死關(guān)頭，環(huán)環(huán)緊扣。

五、矛盾沖突：

1、進(jìn)步與反動(dòng)、民族解放與法西斯專制；

2、東西方觀念；

3、宗族。

六、敘事線索：三種時(shí)態(tài)，現(xiàn)在時(shí)著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比，調(diào)節(jié)情緒、深化主題，給作者一個(gè)自由的敘述時(shí)空；過(guò)去時(shí)表現(xiàn)矛盾沖突與情節(jié)發(fā)展的主線；過(guò)去完成時(shí)重點(diǎn)在揭露日寇罪惡。

七、情節(jié)與節(jié)奏：戰(zhàn)斗高潮與抒情段落的設(shè)置；緊張與舒緩情緒的起伏；鏡頭節(jié)奏快與慢的轉(zhuǎn)換。

八、中外影片比較：與《拯救大兵雷恩》相比，同是以回憶形式講述拯救生命與回歸家園，但《黃河絕戀》避開(kāi)為什么救人的爭(zhēng)論，避免說(shuō)教，容納更多內(nèi)涵；多種矛盾沖突；群像式人物各有鮮明個(gè)性；戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情兩條線索推進(jìn)，更富有抒情色彩。

九、與《紅河谷》比較：文明沖突的合理性；敘事特色強(qiáng)化故事性；人物塑造在對(duì)比中展現(xiàn)性格的發(fā)展，注意人物性格的豐富性。

最好的一句話是－－“深刻的片面、偉大的偏見(jiàn)，創(chuàng)造性的誤解”。不是一定要中規(guī)中矩的寫(xiě)影評(píng)，正面．反面．側(cè)面的見(jiàn)解都是很獨(dú)到?；?jiǎn)為繁，化繁為簡(jiǎn)，字字都是精采。

第四篇：影評(píng)與觀眾

影評(píng)與觀眾

上個(gè)月朋友老易（易速利）跟我說(shuō)他在思考如何將更多的元素融入到影評(píng)中去。大眾傳媒的介紹性影評(píng)往往寡淡無(wú)味，內(nèi)容單薄，而學(xué)術(shù)性的細(xì)節(jié)擴(kuò)張批評(píng)又大多架子太高，言語(yǔ)干癟。老易問(wèn)究竟怎么樣的影評(píng)才是好影評(píng)？

這個(gè)問(wèn)題還真把我難住了。雖說(shuō)我從2005年起寫(xiě)影評(píng)到現(xiàn)在，劃拉一下差不多也積攢了二十五萬(wàn)余字，但我還是總結(jié)不出來(lái)究竟怎么樣的影評(píng)才是好影評(píng)。我想這主要是因?yàn)橛霸u(píng)這個(gè)文學(xué)體裁（如果能算一種文學(xué)體裁的話）是主題性而非形式性的分類，可用記敘、議論、抒情等各種文體去處理，包括詩(shī)歌，我看說(shuō)不定現(xiàn)在最流行的咆哮體也照樣可以用來(lái)寫(xiě)影評(píng)，有木有啊有木有？那么文學(xué)評(píng)論上所適用的“好文章”分類便也可適用于影評(píng)中的各種形式；但文學(xué)評(píng)論畢竟從形式出發(fā)，又未必能涵蓋影評(píng)所針對(duì)的被評(píng)電影的主題性。正是這樣復(fù)雜而又專注的文體形式，我覺(jué)得是難于為“好影評(píng)”清晰界定的主要原因。

盡管很難為“好影評(píng)”給出定義，但天下文章畢竟多有相通，梳理梳理好影評(píng)中較為共性的一些元素倒是可能的。起碼可以從老易給出的角度出發(fā)，先看看為什么大眾傳媒跟小眾學(xué)術(shù)的影評(píng)都沒(méi)法成功討好觀眾。

媒體的介紹性的影評(píng)在英文中叫作“movie review”，而學(xué)術(shù)類影評(píng)是“film

criticism”，前者是“評(píng)判”，后者是“批評(píng)”?！霸u(píng)判”的目的比較單純，就是為觀影者提供一個(gè)選擇的參考，它們往往短小精悍，一半以上的筆墨都在著重于介紹電影的情節(jié)梗概，剩下的是寫(xiě)作者個(gè)人“值得一看”或者“不值花時(shí)間”的總結(jié)判斷。這樣的評(píng)判性小文圖的就是個(gè)短平快，時(shí)效性極強(qiáng)，影片下線，評(píng)論的意義也就基本作廢。相對(duì)的，“批評(píng)”則有一個(gè)比較特定的業(yè)內(nèi)讀者群，文章專注的是電影作品的技術(shù)細(xì)節(jié)及歷史意義，往往要求作者對(duì)導(dǎo)演的風(fēng)格特色有較為綜合的全面認(rèn)識(shí)，除了圍繞電影本身的語(yǔ)言細(xì)節(jié)抽絲剝繭般地詳細(xì)論證，往往還聯(lián)系影片出產(chǎn)時(shí)代的文化政治環(huán)境作談，或與同類風(fēng)格導(dǎo)演的作品進(jìn)行橫比，或與同一導(dǎo)演的前期作品進(jìn)行縱比。這一類的批評(píng)文章常使用較多的技術(shù)術(shù)語(yǔ)及業(yè)內(nèi)知識(shí)，比如鏡頭的推拉方式，演員的表演派別，導(dǎo)演的出身背景等。電影的方方面面都是批評(píng)的對(duì)象，全部劇透幾乎是種必然，并不適用想借影評(píng)來(lái)挖掘可看電影的那部分觀眾；但因?yàn)榕u(píng)的嚴(yán)肅性與學(xué)術(shù)性，這類文章常?？紦?jù)嚴(yán)謹(jǐn)，觀點(diǎn)深入，能與它們所評(píng)論的電影一起經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。

我覺(jué)得可以把“review”與“criticism”當(dāng)作影評(píng)的兩種極端，一個(gè)極重時(shí)效性，一個(gè)與時(shí)間無(wú)關(guān)；一個(gè)完全從觀眾觀感出發(fā)，一個(gè)從作者的創(chuàng)作意圖出發(fā)。而對(duì)于大部分對(duì)影評(píng)的需求處于兩極之間的觀眾來(lái)說(shuō)，極端兩頭的極值都無(wú)法完全滿足自己的需求，這也就是老易說(shuō)的要么內(nèi)涵單薄，要么信息過(guò)量、言語(yǔ)無(wú)味。

既然如此，那么好影評(píng)似乎就應(yīng)該是處于兩個(gè)極端之間，既有一定的知識(shí)性，又能做到觀點(diǎn)鮮明的論文了？但這個(gè)結(jié)論也并不正確，因?yàn)檫B接“review”與“criticism”的并不是一條直線，而是無(wú)數(shù)個(gè)具有各種形狀長(zhǎng)短薄厚的平面，每個(gè)平面都代表了一種語(yǔ)言風(fēng)格的變化，一些觀點(diǎn)側(cè)重的不同。一個(gè)能夠放之四海的好影評(píng)的單一標(biāo)準(zhǔn)并不存在。觀影存在多少的維度，好影評(píng)就可以擁有多少的維度。

從文字的基本出發(fā)，一個(gè)最直觀的好影評(píng)維度應(yīng)該是文字表達(dá)的清晰與語(yǔ)言邏輯的通

暢。不管是敘事抒情，還是對(duì)演員表演導(dǎo)演風(fēng)格發(fā)表評(píng)論，文章前后不能自相矛盾是最基本的前提。以我個(gè)人的偏好來(lái)說(shuō)，還必須加入的一個(gè)元素是文字的力度。William Strunk Jr.和E.B.White的寫(xiě)作圣典《風(fēng)格要素》（The Elements of Style）中提到要增加文字的力度，簡(jiǎn)潔精準(zhǔn)是關(guān)鍵。有不少網(wǎng)絡(luò)影評(píng)都是在觀影完畢后情緒激動(dòng)中所寫(xiě)作的，同一個(gè)觀點(diǎn)或情緒常常被翻來(lái)覆去來(lái)回嘮叨上好幾回（并非結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)之需）。其實(shí)這跟“有理不在聲高”是一樣的，文字的拖拉與內(nèi)容的重復(fù)，只是側(cè)面暴露了寫(xiě)作者對(duì)自身所言的信心不足，有湊字?jǐn)?shù)之嫌。若不是靠字?jǐn)?shù)賺稿費(fèi)的，同樣的內(nèi)容，寫(xiě)短的效果總是強(qiáng)于拖長(zhǎng)。（當(dāng)然，寫(xiě)短要比寫(xiě)長(zhǎng)困難得多。法國(guó)物理學(xué)家帕斯卡就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)因?yàn)闆](méi)時(shí)間，所以才只好寫(xiě)長(zhǎng)信。）

好影評(píng)的另一個(gè)維度是對(duì)電影解讀的精準(zhǔn)。這里，“精準(zhǔn)”并不是說(shuō)對(duì)電影的解讀只有一種正確方法，一個(gè)正確結(jié)論，而是觀點(diǎn)與論據(jù)的嚴(yán)絲合縫。比如說(shuō)，對(duì)改編自同名小說(shuō)的德國(guó)電影《鐵皮鼓》的解讀，就必須參考原著對(duì)主人公小奧斯卡不肯長(zhǎng)大的歷史背景描繪，而不能停留在魔幻現(xiàn)實(shí)手法的表面，僅僅去分析是不是這個(gè)孩子的孤單童年才造成了他的停止生長(zhǎng)。這里，論據(jù)所隱含的深意顯然超越了“孤單的孩子”這個(gè)表面化的論點(diǎn)，讀得太淺將背離故事的原意，使電影降格。再比如西班牙導(dǎo)演布努艾爾與畫(huà)家達(dá)利合作的第一部電影短片《一條安達(dá)魯狗》，是二人受到弗洛伊德《夢(mèng)的解析》的影響后以電影這種當(dāng)時(shí)的新藝術(shù)形式來(lái)探索、表達(dá)潛意識(shí)的一個(gè)嘗試。電影從標(biāo)題到各個(gè)細(xì)節(jié)并沒(méi)什么內(nèi)在的敘事邏輯，或者說(shuō)，布努艾爾與達(dá)利的邏輯就是不遵循邏輯：他們刻意打破一切敘事性的解讀，全憑直覺(jué)創(chuàng)作劇本及拍攝。在我看來(lái)，短片中所出現(xiàn)的一些視覺(jué)符號(hào)雖然的確可聯(lián)系二人的出身背景政治主張來(lái)進(jìn)行對(duì)照分析，但這種分析所對(duì)應(yīng)的該是布努艾爾超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的起始與延續(xù)，而不是怎么使用所謂的寓意與引申來(lái)解釋《一條安達(dá)魯狗》的表征邏輯。在這種情況下，過(guò)度解讀將使評(píng)論遠(yuǎn)離電影自身，完全成為作者的一廂情愿。當(dāng)然，一廂情愿的文章未必不是好文章，但作為影評(píng)本身來(lái)說(shuō)，那便太難為讀者，是值得警惕的危險(xiǎn)信號(hào)。

如果說(shuō)“精準(zhǔn)解讀”是影評(píng)依托于客觀電影而非作者主觀意志的標(biāo)準(zhǔn)，那么好影評(píng)的第三個(gè)維度我覺(jué)得就該是作者觀點(diǎn)的明確。換句話說(shuō)，好影評(píng)不能完全依托于電影本身，必須要在某個(gè)角度、某種層次上超越原電影，實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)作。參考“精準(zhǔn)” 要求，這個(gè)“二次創(chuàng)作”并不是要推翻電影的出發(fā)點(diǎn)完全自行發(fā)揮，它可以是在某個(gè)角度、某些細(xì)節(jié)上提出一些前人未關(guān)注或強(qiáng)調(diào)過(guò)的解讀可能，可以提供影片所表達(dá)的某種情感的情境補(bǔ)充或意味升華，可以對(duì)影片的歷史背景或?qū)а莸膫€(gè)人風(fēng)格進(jìn)行系統(tǒng)性說(shuō)明，甚至還可以站到電影觀點(diǎn)的對(duì)立面，逐步分析影片的各個(gè)缺陷與不足。在某些情況下，一篇好影評(píng)還可能成為從電影中升華而出的獨(dú)立作品，擁有自行延長(zhǎng)的生命線。而不管是增加可能，還是提供升華、說(shuō)明或批評(píng)，作者都必須對(duì)自己的觀點(diǎn)有過(guò)長(zhǎng)足的思考與推理，不應(yīng)該是拍腦袋或道聽(tīng)途說(shuō)的陳腔濫調(diào)。當(dāng)然，考慮到影評(píng)的讀者群，創(chuàng)新的“新”未必一定要求作者對(duì)與影片相關(guān)的所有相關(guān)評(píng)論都進(jìn)行過(guò)閱讀分析，但學(xué)術(shù)電影研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度卻什么時(shí)候都值得借鑒。我喜歡美國(guó)影評(píng)人Rodger Ebert在他的影評(píng)著作《暗中清醒》（Awake in the Dark）中對(duì)待電影的溫和態(tài)度：“每部電影都是人們用心血制作出來(lái)的，是為了實(shí)現(xiàn)自己的某個(gè)夢(mèng)想?如果你覺(jué)得一部電影很糟 糕，或是浪得虛名，你可以用它來(lái)作為一個(gè)開(kāi)頭，但是你要記住，制作電影和看電影的人都花費(fèi)了時(shí)間來(lái)制作，來(lái)觀看，他們都希望這一切是值得的。（南橋譯）”其實(shí)再糟糕的電影也都有值得分析的細(xì)節(jié)，再傳奇的經(jīng)典也未必有所有人都贊同的片段，二次創(chuàng)作并不是要讓人在評(píng)論中刻意地標(biāo)新立異，或干脆創(chuàng)造出一個(gè)離題萬(wàn)里的解讀來(lái)標(biāo)顯自己言語(yǔ)不俗。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度出于對(duì)電影創(chuàng)作本身的尊重，出于對(duì)電影藝術(shù)本身的喜愛(ài)與激情。而激情的表達(dá)并不只有奮臂出袖慷慨激昂這一種方式，比起情緒高昂但言辭空洞，我更愿意

讀到邏輯嚴(yán)密，深思熟慮后娓娓道來(lái)的樸實(shí)坦誠(chéng)。

好影評(píng)的另一個(gè)維度是語(yǔ)言的風(fēng)格性。我曾經(jīng)認(rèn)為一篇好影評(píng)的語(yǔ)言風(fēng)格氣質(zhì)感受應(yīng)與其所評(píng)論的電影自身相吻合；但讀了各種各樣的影評(píng)之后，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)風(fēng)格是必要的，但未必非要與電影本身的風(fēng)格氣質(zhì)保持一致，有時(shí)候迥異的出發(fā)點(diǎn)倒能構(gòu)成對(duì)一種對(duì)電影的別樣補(bǔ)充，增加很多趣味性。比如南橋?qū)戇^(guò)一篇對(duì)《戀戀筆記本》（The Notebook）的評(píng)論《當(dāng)你找不著北時(shí) 》，其實(shí)是在借電影談職業(yè)選擇的問(wèn)題。南橋的語(yǔ)言詼諧幽默，與電影本身愛(ài)情童話的唯美氣質(zhì)并不相符，也許嚴(yán)格說(shuō)來(lái)那篇文章都不一定能算電影評(píng)論；但正是因?yàn)檫@樣的反差，反而給一個(gè)略嫌程式化的言情故事增加了趣味價(jià)值觀的參考點(diǎn)。更關(guān)鍵的，他的每一條“找北指南”都嚴(yán)格地取之于電影細(xì)節(jié)，正是“源自電影，高于電影”。盡管南橋的文章并沒(méi)在對(duì)電影的好壞進(jìn)行評(píng)論，但他的衍申本身就已經(jīng)說(shuō)明了問(wèn)題——能讓人看出這么多生活門(mén)道的故事，無(wú)論如何都必有動(dòng)人之處吧。

另外一位我非常喜歡的影評(píng)作者是意閑。她的影評(píng)寫(xiě)作并不頻繁，主要以英法文藝電影見(jiàn)長(zhǎng)。我極喜愛(ài)她評(píng)《花落花開(kāi)》（Séraphine）的那篇《翠蔭曉夢(mèng) 》。片中的窮苦女傭賽哈芬妮·路易癡迷作畫(huà)，白天勞累，夜晚還要一點(diǎn)點(diǎn)研磨顏料，把全部的熱情都獻(xiàn)給了筆下那些飽漲了生命力的花與葉。而意閑的文字氣質(zhì)就與賽哈芬妮畫(huà)筆下那些植物的天空一樣，慢而溫婉，打磨致密，卻同時(shí)精辟有力，字字都是一筆一劃凝煉出的精華，讀完了，想要浮躁的心立時(shí)減去大半，舒暢、溫暖，影中人字中情交相輝映，眼前也仿佛鋪展出一片碧野蒼木綠茵來(lái)，感慨萬(wàn)千。這是影評(píng)與電影融為一體的美妙體驗(yàn)。

最后一個(gè)我能想到的維度，是回到影評(píng)作者本身的創(chuàng)作態(tài)度。普遍說(shuō)來(lái)，媒體約稿的影評(píng)往往寫(xiě)得不夠從容，而網(wǎng)絡(luò)上以賺點(diǎn)擊跟眼球?yàn)槟康牡挠霸u(píng)則言語(yǔ)驚人有余，深思熟慮不足，文筆的優(yōu)美常常就更談不上。以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)得最有生命力的影評(píng)常常都是作者寫(xiě)給自己的日記，也許是思路的總結(jié)，也許是對(duì)往事的回憶，或者是感觸的記錄。寫(xiě)給自己的文章最大的特色是真實(shí)，它不為作秀也不為掌聲，有話說(shuō)時(shí)就清楚表達(dá)，無(wú)話可說(shuō)就保持沉默。這種持之以恒的真實(shí)，是我覺(jué)得天下所有文章賴以動(dòng)人的第一要著。對(duì)一位嚴(yán)肅的寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，“討好觀眾”終歸只是戲言，前提是必先“討好自己”，必須永遠(yuǎn)保持真實(shí)記錄心聲的自由與自律，尊重讀者的意見(jiàn)，但并不向讀者低頭。每一篇作品都應(yīng)是在一個(gè)沒(méi)有掌聲的孤獨(dú)境地中獨(dú)立思考的成果，骨子里若沒(méi)有一點(diǎn)孤高與決絕，文字的品格便不夠硬。但與此同時(shí)，寫(xiě)作的心境卻該是謙卑恭儉的，因?yàn)閭€(gè)人的真實(shí)充其量也只能成為客觀真實(shí)的一個(gè)注腳，堅(jiān)持己見(jiàn)不等于封閉眼界，硬骨頭不代表老頑固，拒絕接受世界上其他可能性的多元存在。從這個(gè)角度上說(shuō)，一個(gè)只對(duì)電影感興趣的影迷往往成為不了一名好影迷，而一篇僅停留于電影本身的評(píng)論也幾乎成為不了一篇好影評(píng)。作為多媒體藝術(shù)形式之一的電影，歸根結(jié)底是探索人世終極奧秘的手段之一，想要更深入地理解、領(lǐng)悟并評(píng)論這種藝術(shù)形式，其背后的哲學(xué)思考、歷史研究、文化體驗(yàn)一項(xiàng)都不能少。面對(duì)浩瀚的電影史、藝術(shù)史、文化史，電影永遠(yuǎn)都是手段，而非終點(diǎn)。如果一部好電影能讓我們探索世界的角度更寬廣些，視線更深邃些，那么一篇好影評(píng)也應(yīng)起到同樣的效果。除此之外，神馬都是浮云。

第五篇：思想?yún)R報(bào)寫(xiě)法與例文

思想?yún)R報(bào)

【書(shū)寫(xiě)要求】

要求入黨的積極分子應(yīng)當(dāng)經(jīng)常向黨組織匯報(bào)自己的思想，這對(duì)入黨積極分子來(lái)說(shuō)，是增強(qiáng)組織觀念，主動(dòng)爭(zhēng)取黨組織教育幫助的需要。對(duì)黨組織來(lái)說(shuō)，則是及時(shí)了解入黨積極分子的思想、工作等情況，加強(qiáng)對(duì)他們培養(yǎng)、教育的需要。

思想?yún)R報(bào)可分為口頭匯報(bào)和書(shū)面匯報(bào)?？陬^匯報(bào)是要求入黨的同志面對(duì)面地向黨組織進(jìn)行匯報(bào)；而書(shū)面匯報(bào)則是常用的形式。

一、書(shū)寫(xiě)格式和內(nèi)容

1．標(biāo)題。一般在第一行居中寫(xiě)“思想?yún)R報(bào)”。2．稱謂。一般在第二行頂格寫(xiě)“敬愛(ài)的黨組織”，后面加冒號(hào)。

3．正文：這是思想?yún)R報(bào)的主要部分，一般寫(xiě)以下內(nèi)容： ①對(duì)當(dāng)前和一個(gè)時(shí)期黨的一個(gè)時(shí)期黨的中心任務(wù)或黨的路線、方針、政策的看法、態(tài)度，闡明自己的觀點(diǎn)，寫(xiě)清楚自己的認(rèn)識(shí)或自己還有什么疑慮和理解不清的問(wèn)題等。②參加重要活動(dòng)或?qū)W習(xí)重要文章、文件所受的啟發(fā)、教育和體會(huì)，把自己的認(rèn)識(shí)、體會(huì)和收獲向黨組織匯報(bào)。③本人在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)等方面的主要表現(xiàn)情況。④對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)，找出存在問(wèn)題及今后努力的方向，表明自己要求進(jìn)步的決

心和信心。

4．結(jié)尾。在思想?yún)R報(bào)的最后部分，可寫(xiě)上自己對(duì)黨組織的請(qǐng)求和希望，一般用“懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)、幫助”或“希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)和教育”等作為結(jié)束語(yǔ)。

5．落款。在結(jié)尾的右下方要寫(xiě)上匯報(bào)人的姓名,并注明匯報(bào)的年月日。

二、寫(xiě)思想?yún)R報(bào)應(yīng)注意的問(wèn)題

1．一定要匯報(bào)自己的真實(shí)思想，自己怎么想的就怎么匯報(bào)。2．一定要言之有物，不能光講大道理，也不要追求文章寫(xiě)得好而硬湊材料。

3．一定要及時(shí)。匯報(bào)的一定要是自己最新的思想動(dòng)態(tài)。4．要注意匯報(bào)后的反饋。對(duì)黨組織根據(jù)自己匯報(bào)反饋的給自己的意見(jiàn)一定要認(rèn)真對(duì)待，并在今后的學(xué)習(xí)工作中很好的落實(shí)。

5.大家寫(xiě)的東西不要抄襲例文，否則一律視為不合格。

【參考例文】

思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

為期一個(gè)月的入黨積極分子培訓(xùn)即將結(jié)束，在培訓(xùn)期間，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了有關(guān)理論知識(shí)，不僅加深了自己對(duì)黨的理解和認(rèn)識(shí)，也糾正了以往自己思想深處的一些錯(cuò)誤，可謂

是心靈上的一次凈化和升華。以前，我只知道應(yīng)該熱愛(ài)黨，感情是樸素的，有些甚至是似懂非懂，有些知識(shí)也是分散的、不連貫的，通過(guò)這次系統(tǒng)的黨課學(xué)習(xí)，我才真正理解了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)、是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表、是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的科學(xué)內(nèi)涵。黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的綱領(lǐng)，這些都已深深地印在我的心中。我懂得了為什么要熱愛(ài)黨、怎樣愛(ài)黨并懂得在實(shí)際行動(dòng)上要做哪些努力。

作為在改革開(kāi)放中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，面對(duì)社會(huì)中諸多新事物，難免產(chǎn)生這樣或那樣的困惑，而我的思想就是在這困惑與尋求解答的過(guò)程中逐漸成熟起來(lái)的。這段時(shí)間，我重溫了黨的光輝歷史，學(xué)習(xí)了身邊黨員的先進(jìn)事跡，從他們身上我找到了“先鋒隊(duì)”、“忠實(shí)代表”和“領(lǐng)導(dǎo)核心”的深刻含義，理解了什么才是“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”，從中我終于找到了人生的價(jià)值，找到了精神上的歸宿和寄托。使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、地位和作用的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步由感性上升到理性，由原來(lái)對(duì)共產(chǎn)黨的好奇，到系統(tǒng)地接受黨校的培訓(xùn)，到真正理解和接受了黨的指導(dǎo)思想----馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。我也終于

逐步端正了加入共產(chǎn)黨的動(dòng)機(jī)，那就是不僅為了共產(chǎn)黨員的無(wú)尚光榮，而且是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一偉大理想。在歷史的長(zhǎng)河中，一個(gè)人的生命是那么渺小而微不足道，但在黨及其偉大思想的指引下，人生將變得十分有意義和偉大。

作為一名在校大學(xué)生，我清楚地認(rèn)識(shí)到，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義增磚添瓦，就是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義做貢獻(xiàn)。當(dāng)前，首先要努力學(xué)習(xí)科技文化知識(shí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化武裝頭腦，所以我認(rèn)真聽(tīng)講，積極完成作業(yè)，踴躍參加各種實(shí)踐環(huán)節(jié)，主動(dòng)自學(xué)相關(guān)的專業(yè)書(shū)籍，積極參加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我還經(jīng)常組織團(tuán)員進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，用新思想、新觀念教育團(tuán)員青年。和班委會(huì)及其他團(tuán)干部一起，開(kāi)展了一些豐富多彩的活動(dòng)，使廣大團(tuán)員青年陶冶了情操、提高了思想覺(jué)悟。我班團(tuán)支部的宣傳工作多次受到學(xué)院團(tuán)委的表?yè)P(yáng)。

對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，我還存在一些差距。比如，我工作計(jì)劃性不太強(qiáng)；有時(shí)發(fā)動(dòng)群眾不廣泛；特別是不敢大膽地開(kāi)展批評(píng)。作為一名黨員，就不能只當(dāng)“自保戶”，要敢于善于同不良傾向做斗爭(zhēng)，而我曾一度存在好人主義和畏難情緒，認(rèn)為大家天天在一起，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，遵規(guī)守紀(jì)主要靠自覺(jué)，對(duì)個(gè)別不自覺(jué)的同學(xué)，不敢理直氣壯地批評(píng)。今后，我一定要按黨組織的要求，努力在工作中改正以上缺點(diǎn)。

懇請(qǐng)黨組織監(jiān)督指導(dǎo)！

匯報(bào)人：××× ××××年×月×日