《吉檀迦利》讀后感

《吉檀迦利》讀后感1

品讀這滿含溢美之詞的《吉檀迦利》，才知道語言的貧乏。由衷感嘆作者只用安詳?shù)奶焱獍愕墓P觸，就輕輕畫出了一顆敏感天真的心靈歷經(jīng)凡塵蕩漾出的微瀾。

書名“吉檀迦利”是印度語中“獻(xiàn)歌”的意思，即獻(xiàn)給神的詩歌。用作者自己的話來說，是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩才之神的?！边@個(gè)“神”十分神秘，究竟“他是誰”?詩人自己說，“真的，我說不出來?！?/p>

泰戈?duì)栔阅軕{此書獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)，正如瑞典詩人海登斯坦向評委們推薦時(shí)所說：“我不記得，過去20多年我是否讀過如此優(yōu)美的抒情詩歌，我從中真不知道得到多么久遠(yuǎn)的享受，仿佛我正在飲著一股清涼而新鮮的泉水……他的作品沒有爭執(zhí)、尖銳的東西，沒有偽善、高傲或低卑。如果任何時(shí)候，詩人能夠擁有這些品質(zhì)，那么他就有權(quán)得諾貝爾獎(jiǎng)金……現(xiàn)在，我們終于找到了具有真正偉大水平的一個(gè)理想詩人，他就是這位泰戈?duì)栐娙?。?然而，這本書對于眾人來說，有時(shí)顯得難懂。因?yàn)?，心無靈犀難點(diǎn)通。正像我曾在一本舊詩集里讀到這樣一首打油詩“是你生命無弦/非神指法不對/任憑怎么彈撥/如同敲擊棒槌”，亦像泰翁所言：“當(dāng)有人讀了我的詩歌，說他不懂它，那末，我真是不知所措了。倘若有人一面聞一朵花，一面說他不懂它，那對他的回答是：這里不需要理解，它僅僅是香味而已……”

敬仰神、渴求與神結(jié)合是該詩集的一個(gè)基本主題，但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩，在這詩的世界里，有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又記錄著現(xiàn)實(shí)生命的體驗(yàn)，人世的歡樂與悲哀。既具圣徒的虔誠高潔，更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露，又處處展現(xiàn)著詩歌美的極致。 在泰戈?duì)柕摹都村壤分?，我們飛得自由，輕松，豪邁。讀著這優(yōu)美的語言，常常使人不由自主地融入其中，讓我們感覺到自己就像是一滴泉水，在美麗的山澗中時(shí)急時(shí)緩地流淌;像是一只小鳥，在夏日的叢林間快活地飛來飛去。我想，于這塵世中，實(shí)在難以找到一個(gè)如此優(yōu)美純潔的世界了。

潛移默化中，我們不自覺地被他那美妙的詩句所熏陶，被他那積極的詩句所感染。里面充盈的既有洶涌澎湃的激情與渴望，又有涓涓細(xì)流的.溫婉與愉悅?！拔疑兴械牟缓椭C，都融入甜美的音樂——我對你的崇拜像一只快樂的小鳥，展翅飛過大海。”多么熱烈真摯的感情，多么清新流麗的語言!似乎一切的愛都融入了對神的崇拜中，那么奔放而熱烈!

在《吉檀迦利》中，我們還可以很透徹地感受到他對光明的向往、對人生的思考、對生活的憧憬，還有就是對自然的熱愛。在《吉檀迦利》里，到處都洋溢著愛與感激，自由與歡樂?；蛟S，我們會(huì)輕輕地問道，這塵世間果真有這樣一個(gè)剔透的世界嗎?我們遲疑，卻依然會(huì)執(zhí)著地跟著作者向前走，去尋找那晶瑩剔透的世界，因?yàn)槲覀冃闹型瑯哟嬖谥鴲?，歡樂與希望。愛，點(diǎn)燃了世界的光輝。只要心中充滿愛，我們就不會(huì)孤獨(dú)與彷徨。

《吉檀迦利》讀后感2

花了一個(gè)假期的時(shí)間，讀泰戈?duì)柕脑娂苍S是被它的優(yōu)美意境吸引了，也許是被它的含蓄及知名度吸引了。泰戈?duì)?，他懷著極大的哀傷，于人世留下了最美的詩句?！都村壤酚?03首詩歌組成，他所要表達(dá)，就如我心中所想的那些無法用語言來闡述隱晦，可又在虛幻中告訴我現(xiàn)實(shí)。

我喜歡他的這首：在那里，思想是無畏的，頭顱是高昂的。在那里，知識(shí)是自由的。在那里，世界還未被狹長的國界切割成碎片。在那里，言語源于真理的深處。在那里，不懈的努力向完美展開雙臂。在那里，理智的溪泉沒有迷失在死板的荒漠中。在那里，心靈是受你指引向前，走至那不斷拓寬的思想與行動(dòng)里——走至那自由的天堂，我的父親，請讓我的祖國覺醒。

是表達(dá)了亡國之痛？是表達(dá)了對污穢世界的鄙夷？這目前我不知道。但我知道作者心中有著這樣一個(gè)烏托邦。那里擁有作為人最向往的東西——自由。

泰戈?duì)栔阅塬@得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)，正如瑞典詩人海登斯坦向評委們推薦時(shí)所說：“我不記得，過去20多年我是否讀過如此優(yōu)美的抒情詩歌，我從中真不知道得到多么久遠(yuǎn)的享受，仿佛我正在飲著一股清涼而新鮮的'泉水……他的作品沒有爭執(zhí)、尖銳的東西，沒有偽善、高傲或低卑。如果任何時(shí)候，詩人能夠擁有這些品質(zhì)，那么他就有權(quán)得諾貝爾獎(jiǎng)金……現(xiàn)在，我們終于找到了具有真正偉大水平的一個(gè)理想詩人，他就是這位泰戈?duì)栐娙恕?/p>

“吉檀迦利”是印度語中“獻(xiàn)歌”的意思，即獻(xiàn)給神的詩歌。用作者自己的話來說，是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩才之神的?！边@個(gè)“神”十分神秘，究竟“他是誰”？詩人自己說“真的，我說不出來?！比缤约旱脑娨粯?，朦朧而虛幻：你的世界在我心里織成言語，你的快樂又為他們配上了旋律。你在愛中把自己交付于我，又通過我來感受你全部的幸福。

每個(gè)人心中好似都有著這么一個(gè)神靈，他人看不到。但自己好像無時(shí)無刻感受到他的存在。有些人可能會(huì)說那是精神分裂。我不知道是與不是，但他會(huì)在你沮喪時(shí)，一拂手，就使你重拾信心。在你迷茫時(shí)，一吐氣，就讓你堅(jiān)定目標(biāo)。在你哭鬧時(shí)，一凝視，就令你靜如止水。他是我們每個(gè)人心中那道光，那根精神支柱。

敬仰神、渴求與神結(jié)合是該詩集的一個(gè)基本主題，但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩，在這詩的世界里，有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又記錄著現(xiàn)實(shí)生命的體驗(yàn)，人世的歡樂與悲哀。既具圣徒的虔誠高潔，更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露，又處處展現(xiàn)著詩歌美的極致。

到最后，我似乎還是不能參透《吉檀迦利》中詩人想告訴我們的是什么。但我愿一直追尋下去，知道生命盡頭。

《吉檀迦利》讀后感3

這正應(yīng)是靜坐的好時(shí)光，與你相對，就在這安靜和無邊無際的閑暇中，唱一首生命的獻(xiàn)歌?！}記

有不同的人議論泰戈?duì)枴?/p>

藝術(shù)家說：“他無疑是杰出的藝術(shù)家，詩歌就是他筆下流芳百世的畫?！备璩艺f：“他肯定是偉大的歌者，詩歌就是他唱出的驚鴻一曲?！?/p>

而依我看來，去掉他身上的光環(huán)，這位老人只是個(gè)熱愛寫作與世間萬物的“拾荒者?！?/p>

因?yàn)樗偸强梢栽趧e人不注意的地方體會(huì)生命、愛與自然的美好。

而他的著作《吉檀迦利》更是教會(huì)的人們應(yīng)該怎樣去愛這個(gè)世界。

“黎明的靜海，蕩漾起陣陣鳥語輕波；路邊茂盛的繁花，正爭奇斗艷著；正當(dāng)我們急于趕路無暇他顧的時(shí)候，云隙中射出一道道燦爛美麗的金光?！鼻疲瑹o論世人的腳步多么匆忙，他總可以透過人與人

之間的間隙，看見這個(gè)世界最美的一面。

這位老者教會(huì)了我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，去體會(huì)這個(gè)世間的美。在上一秒，這一秒，下一秒，都發(fā)生無數(shù)個(gè)美的奇跡，而他則是用自然的寫照，為大自然寫下了一首首詩歌。

在美麗的自然面前，泰戈?duì)柺且詾橹R(shí)淵博的探索者；而在虛榮與貪念下，他更是一位清醒者。

“我的詩人的虛榮心啊，將要在你的榮光之中羞愧而死。啊，詩圣，我早已拜倒在你的跟前。就讓我的.生命簡單、正直得像一把葦?shù)?，讓你用它吹出美麗的樂曲?！?/p>

世上的一切“裝飾”“服飾”等都是地位、財(cái)富與虛榮心的代表，他們不僅虛無縹緲、空洞無物，而且還是阻隔人們進(jìn)行心靈交流的障礙。作者不為名利與地位所動(dòng)容，他是一位如蓮花般的正直君子，對一切不正當(dāng)?shù)呢?cái)富權(quán)利視若浮云。

泰戈?duì)柡盟埔晃焕项B童，不然他為什么那么愛與孩子交朋友？

如這里，他寫道；“大海嘩笑著涌起波浪，而海灘的微笑蕩漾著淡淡的光芒。致人死亡的波濤，對著孩子們演唱無意義的歌曲，就像一個(gè)母親在搖動(dòng)她的孩子的搖籃時(shí)一樣。”

泰戈?duì)枱釔凼嶌`動(dòng)的生命，他熱愛孩子們，甘愿為他們編寫一個(gè)詩歌的天地。在他的筆下，就連如同死神一般能吞噬一切的汪洋大海都如一位慈愛的母親一樣，贈(zèng)與孩子們無盡美好的溫柔。

若對于天使一樣的孩童們，泰戈?duì)柺且晃缓吞@的老人，那么對于人生，他就是一位“哲仙人?！?/p>

“就是這樣的，在死亡之中，哲同意的不可知的人又將以我熟悉的面孔顯示。因?yàn)槲疑類壑裆晕颐靼孜乙矔?huì)同樣深愛著死亡?！彼刺拐\，多么動(dòng)人！

對于如泰戈?duì)栠@般的人，死亡并不可怕，它與出生一樣，是人生中不可避免的一個(gè)階段，是生命的一種表現(xiàn)形式。泰戈?duì)枱釔凵睿矚g品味生活，對它有著無盡的贊美。

在午后，品一杯清茶，我合上了《吉檀迦利》，合上的是書，打開的卻是心門。這本書教會(huì)了我太多，它是獻(xiàn)給世間萬物的贊歌。

望向夕陽，我并不憂傷，因?yàn)檫@本書會(huì)陪伴著我，提醒我用充滿愛的心靈去好好愛這個(gè)世界。

《吉檀迦利》讀后感

本篇為廣州市第一一三中學(xué)初三（13）班 黃卓恒 所做

All Rights Reserved?

《吉檀迦利》是泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。

獲獎(jiǎng)理由是： “由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩, 這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！?/p>

讀完《吉檀迦利》這部詩集，我真正的感到什么是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它為何是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)樗o我們的不單是文字的美感，更通過文字的內(nèi)涵告訴我們更深的另一面。當(dāng)你仔細(xì)地去研讀其中的每一章節(jié)，你會(huì)感到你被深深地觸動(dòng)和感慨。你不但為它的文字感到優(yōu)美，雋永，意味深長。你更會(huì)產(chǎn)生同感，產(chǎn)生共鳴。

“吉檀迦利”是印度語中“獻(xiàn)歌”的意思，即獻(xiàn)給神的詩歌。用作者自己的話來說，是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩才之神的?！本囱錾?、渴求與神結(jié)合是該詩集的一個(gè)基本主題，但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩，在這詩的世界里，有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又記錄著現(xiàn)實(shí)生命的體驗(yàn)，人世的喜樂與悲哀。既具圣徒的虔誠高潔，更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露，又處處展現(xiàn)著詩歌美的極致。

書中那些極具深度的言辭雖不都華麗，但卻總發(fā)人哲思。如一句“旅人叩過每個(gè)陌生人的門，才找到自己的家。人只有在外面四處漂泊，才能找到內(nèi)心最深的殿堂

”打動(dòng)了我的心，這句話寫出了人性中最真實(shí)的認(rèn)知，極具深度，好像羈旅之子終于找到自己家的圖景在我眼前展開了一樣。確實(shí)，正如神在他面前所展現(xiàn)的圖景，吸引著我在閱讀的過程中不覺地加入了和他一起追尋神的道路，我從陌生的讀者幻化成了作者的同路人，與他共同追求，融為一個(gè)和諧的整體。因了這滿溢著激情的描繪，作者抒發(fā)了對這美妙純凈世界的向往，勾起了每個(gè)人心底潛藏著的與生俱來的對美的渴望，引起我的強(qiáng)烈共鳴，使我莫名的感動(dòng)，心甘情愿的與他一同追隨。