馮恩洪講座心得體會

馮恩洪講座心得體會1

近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽到了馮恩洪教育專家的報(bào)告，收獲頗豐。精彩絕倫的報(bào)告中透著他深厚淵博的學(xué)識、國際化的視野、獨(dú)特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽著講座，我時(shí)常會被馮教授的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服?；丶抑?，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細(xì)細(xì)體會，慢慢品味，覺得馮教授的講座深入淺出，舉例生動，聽了他的報(bào)告有茅塞頓開的感覺。聽了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語言中透漏著詩意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區(qū)，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。

聽著馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個(gè)“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但我堅(jiān)信一個(gè)比一個(gè)的“更好”便會匯成我自己的“最好”。

做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽完馮教授的講座之后，我記住了這句話。“照亮了別人，燃燒了自己”，這是多少次用來形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場嗎?在馮教授看來，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。

馮恩洪校長給我們講了《老虎當(dāng)校長》的故事，老虎當(dāng)校長后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個(gè)個(gè)退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門大吉。老虎百思不得其解，解開老虎謎團(tuán)的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹的時(shí)候，差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。

教師不教學(xué)生已會的東西，不教學(xué)生教了也不會的東西。馮教授說：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受，告別難受，走進(jìn)享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。

“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧?！敖逃恼嬷B在于實(shí)現(xiàn)人的社會化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧”，打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個(gè)性。不能“一切為了學(xué)生?！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的'質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個(gè)人的幸福?！薄敖逃非蟛荒苋∫粋€(gè)、舍一個(gè)，不能揚(yáng)一個(gè)、抑一個(gè)。”

“要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要?！薄白屆總€(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧都得到充分發(fā)展”,“合適的才是最好的”，“哪壺先開了提哪壺”這些富含哲理的話對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。

老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯只有一次，“一個(gè)孩子的成長關(guān)系到一個(gè)家庭晚年的幸?！?，如此任重而道遠(yuǎn)的教育，我們能不做最好的老師嗎?

讓我們從現(xiàn)在開始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實(shí)踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無愧于三尺講臺。

馮恩洪講座心得體會2

到長春聽了馮恩洪教授的專題講座，對他關(guān)于---經(jīng)營班級文化、塑造班級靈魂的獨(dú)到見解印象很深。他說：“環(huán)境是一種教育力量。我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思隨地吐痰。我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，我還應(yīng)創(chuàng)造一種氛圍，使學(xué)生置身其間，不學(xué)覺得愧對老師，愧對學(xué)業(yè)。這是一種更高層次的教育?！边@種教育就是營造良好的班級文化。將他的做法總結(jié)如下，與各位共享。班級文化的建設(shè)，主要有以下幾個(gè)方面。

1、物質(zhì)文化建設(shè)

屬于班級文化的硬件，是看得見，摸得著的東西。班級物質(zhì)文化包含教室內(nèi)的環(huán)境布置及師生的儀表等，是班級文化的.基礎(chǔ)及其水平的外顯標(biāo)志，具有“桃李不言”的隱性教育功能與教育效果。

2、制度文化建設(shè)。

主要表現(xiàn)為班級規(guī)章制度。規(guī)章制度定的好壞，是否科學(xué)、合理，是班級文化建設(shè)水平高低的一個(gè)重要標(biāo)志，它不僅反映了一個(gè)班主任文化水平的高低，更反映了其班級管理水平的高低。

3、精神文化建設(shè)。

這是班級文化的核心內(nèi)容。主要指在實(shí)踐過程中，被班級大多數(shù)成員認(rèn)可的共同的文化觀念、價(jià)值觀念、生活信念等意識形態(tài)。它是一個(gè)班級的本質(zhì)、個(gè)性和精神面貌的集中反映，并具體表現(xiàn)在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班集體輿論和班級人際關(guān)系等方面。

馮恩洪講座心得體會3

“一根鏈條的水平取決于最薄弱的環(huán)節(jié)，一個(gè)人群的水平?jīng)Q定于領(lǐng)頭人的水平。”這是馮恩洪教授報(bào)告內(nèi)容的第一句話，卻讓我們深切感受到了作為教師對學(xué)生終身發(fā)展所起的引領(lǐng)作用，也讓我們深思應(yīng)當(dāng)如何提升自身素質(zhì)以更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

中國教育界素有“北魏南馮”之說，即“北有魏書生，南有馮恩洪?！笨梢婑T先生在教育界特別是德育領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位。馮教授指出：我們的教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，簡單堆砌知識不是力量，學(xué)會應(yīng)用知識才是力量。如果我們每天都思考，會發(fā)現(xiàn)每天都是新的。一個(gè)最好的老師應(yīng)該照亮別人發(fā)展自己。在認(rèn)真聆聽了馮教授的報(bào)告后，我們有深切地體會：

一、教師教育改革適應(yīng)能力

新課程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有開放性、創(chuàng)造性、不確定性。教學(xué)過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，解放自己的思想，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，改革教學(xué)方法，由教學(xué)課程的忠實(shí)執(zhí)行者向課程決策者轉(zhuǎn)變。

創(chuàng)造性地開發(fā)教育教學(xué)資源，大膽地改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，徹底改變教學(xué)方法，多給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會，為學(xué)生提供豐富多彩的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己探索數(shù)學(xué)規(guī)律、自己去推理結(jié)論，要善于創(chuàng)設(shè)問題學(xué)習(xí)情景，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)論的'探究過程，讓學(xué)生成為“跳起來摘桃子的人”，而不是“盛桃子的筐”，給他們講得應(yīng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些，學(xué)生自己能夠自主解決的，教師絕不和盤托出。這樣才有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

二、教師自我發(fā)展能力

馮教授說：“搞教育的人，是想大道理做小事情?！蔽翌I(lǐng)悟到身為教師，應(yīng)有目標(biāo)引領(lǐng)，應(yīng)有更高層次的精神需求。告別低層次需求，讓精神需求引領(lǐng)物質(zhì)需求，用腦袋富裕引領(lǐng)口袋富裕。每天身處三尺講臺，作為教師，我們應(yīng)享受教育，努力調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，不僅要注重知識存量，更要擴(kuò)充知識增量。在平日里，教師也要讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣。馮教授從1985年至今，不管工作多繁忙，也都能做到每天自學(xué)一小時(shí)，大教育家都能如此，更何況我們每一個(gè)教育一線的工作者?；畹嚼?，學(xué)到老。教育不能不求有功但求無過，要做就要做優(yōu)秀的教育，而作為教育引導(dǎo)者的我們就要不斷學(xué)習(xí)、努力提高自身素質(zhì)發(fā)展教育。

三、教師應(yīng)努力發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧

優(yōu)秀教師要做到目中有書、胸中有人。優(yōu)秀的教育是適應(yīng)差異的教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。讓他們有自立意識、共生意識、科學(xué)態(tài)度、人文情懷。

教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。馮教授建議學(xué)校應(yīng)努力“發(fā)展每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧”，就是要去發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，并加以培養(yǎng)。我們要用發(fā)展的眼光去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的現(xiàn)在與未來，一只眼睛盯眼前，一只眼睛看未來。合適的才是最好的。我們要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要，讓每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧都得到充分發(fā)展。

四、學(xué)生幸福，我們快樂

泰戈?duì)栐f過：“播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動；播種一個(gè)行動，收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)?！苯處熞鲎詈玫淖约?，我們要幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生。當(dāng)學(xué)生幸福著，那么我們的每一天都忙碌著，也都快樂著。

一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候；一個(gè)人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。只有每一個(gè)教師都真心關(guān)注每位學(xué)生，幫助他們揚(yáng)長避短，做到努力發(fā)展學(xué)生強(qiáng)勢智慧，才能真正實(shí)現(xiàn)教育為大眾服務(wù)，辦人民滿意的教育。

聽了馮教授的報(bào)告，我們深感自己的責(zé)任重大，要及時(shí)激勵(lì)學(xué)生幫助他們建立信心；尊重和信任他們幫助他們自立自強(qiáng)；寬容和理解他們幫助他們重新振作。讓他們?yōu)樽约旱拈L處感到驕傲自豪，讓他們在人生的長河中自信自強(qiáng)、腳踏實(shí)地、做真正成功的自己。

馮恩洪講座心得體會4

最近聽了馮恩洪校長的教《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的演講，感悟很深，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。

在這部分中馮校長告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。

對照馮校長的告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時(shí)總感覺時(shí)間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時(shí)間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了?？傆X得自己的知識教中學(xué)夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰?，F(xiàn)在讀了馮校長的.書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時(shí)間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個(gè)讀書計(jì)劃，擠時(shí)間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí)，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動，爭取用不長的時(shí)間(一個(gè)學(xué)期)，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時(shí)學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會反思。一個(gè)優(yōu)秀教師與一個(gè)普通教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時(shí)候才去反思，如果每個(gè)教學(xué)行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學(xué)會合作，實(shí)現(xiàn)雙贏。每個(gè)教師都有自己的閃光點(diǎn)，都有自己要學(xué)習(xí)的長處，所以要虛心向同事學(xué)習(xí)，同時(shí)也要把自己的成功經(jīng)驗(yàn)毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個(gè)充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作，因?yàn)榻虒W(xué)是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會成功。所以學(xué)會合作、樂于合作是一個(gè)優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。

馮校長最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師，要釋放學(xué)生的潛能，除了關(guān)注他們所學(xué)的國家課程外，還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國家課程，開一門校本課程，帶一個(gè)學(xué)生社團(tuán)也是評價(jià)一個(gè)優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識結(jié)構(gòu)，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。

馮恩洪講座心得體會5

8月21日上午10點(diǎn)至12點(diǎn)在我校教務(wù)處的組織安排下，全體教師觀看了馮恩洪老師

主講的《享受講臺—實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》的視頻，看完此視頻，感觸最深的有以下幾個(gè)方面：

一．教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷

馮恩洪老師不僅是一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓實(shí)的老師，還是一個(gè)藝高人膽大的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，1990年提出了規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。讓每個(gè)學(xué)生都享受適合自己的教育。

報(bào)告中，馮教授講述了他37歲參評全國特級教師的故事，課堂上當(dāng)遇到學(xué)生的質(zhì)疑時(shí)，他能當(dāng)場承認(rèn)自己不會，并倡導(dǎo)學(xué)生問臺下教師，與臺下教師合作教學(xué)，充分利用資源，體現(xiàn)了教育的大智慧。作為一名剛畢業(yè)的老師，我體會到，課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件是常常不可避免的，作為教師應(yīng)該因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變。處理好課堂上的突發(fā)事件的確是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。馮校長巧妙的處理方式充分展示了他的教學(xué)機(jī)智，更讓我深深體會到高效課堂和實(shí)效德育的理論真諦。

二.做最好的老師，挑戰(zhàn)自己一個(gè)最好的老師不應(yīng)該燃燒了自己照亮了別人，燃燒自己照亮別人是奉獻(xiàn)，是一種悲壯的美，但我們應(yīng)該照亮別人也發(fā)展自己。教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福；既要追求明天的`幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福；既要謀求人類的幸福，也要獲得個(gè)人的幸福。馮教授說：“搞教育的人，是想大道理做小事情?！泵刻焐硖幦咧v臺，作為教師，努力調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，不僅要注重知識存量，更要擴(kuò)充知識增量。在平日里，教師也要讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣。馮教授從1985年至今，不管工作多繁忙，也都能做到每天自學(xué)一小時(shí)，大教育家都能如此，更何況我們呢？要做就做優(yōu)秀的教育，而作為教育引導(dǎo)者的我們就要不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)發(fā)展教育。

聽了馮教授的報(bào)告，我深感自己責(zé)任重大，要及時(shí)激勵(lì)學(xué)生幫助他們建立信心，讓他們?yōu)樽约旱拈L處感到驕傲自豪，讓他們在人生的長河中自信自強(qiáng)、腳踏實(shí)地、做真正成功的自己。

馮恩洪講座心得體會6

近期，我校組織教師集體學(xué)習(xí)著名教育家馮恩洪的講座，馮教授在講座中精彩的言論給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，讓我心頭的諸多困惑迎刃而解，展望教育前路，豁然開朗。

一個(gè)最好的老師不應(yīng)該燃燒了自己照亮了別人，燃燒自己照亮別人是奉獻(xiàn)，是一種悲壯的美，但我們應(yīng)該照亮別人也發(fā)展自己。

教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福；既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福；既要謀求人類的幸福，也要獲得個(gè)人的幸福。教育追求不能取一個(gè)、舍一個(gè)，不能揚(yáng)一個(gè)、抑一個(gè)。

“播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動；播種一個(gè)行動，收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。”我們要幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生。當(dāng)學(xué)生幸福著，那么我們的每一天都忙碌著，也都快樂著。

教育就要教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而馮洪恩在講座中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的`差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

學(xué)生發(fā)展存在著個(gè)體差異，沒有哪一個(gè)學(xué)生是天生的壞學(xué)生，是不可教的，關(guān)鍵看我們采用什么樣的方式去教。如果采用的方式適合這個(gè)學(xué)生，那你的教育一定會有收獲。由于學(xué)生來自不同的家庭，生活的環(huán)境、從小接受的教育等都存在著差異，這就造成了發(fā)展上的差異。因此，我們在平時(shí)的教育教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。尤其是學(xué)困生，千萬不能歧視，要多鼓勵(lì)，多關(guān)心，尊重他們的情感，激發(fā)潛能的釋放。一個(gè)人的潛能是無窮的，一旦被發(fā)掘，釋放出來，就會出現(xiàn)你意想不到的效果。

我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。一個(gè)教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異；對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯(cuò)，沒有感性的激勵(lì)，特別對于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎。馮洪恩在新課改中提到的“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)-教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。

我們要積極發(fā)展自己，不斷地提升自身管理能力和綜合素養(yǎng)。學(xué)習(xí)教育理論，在理性認(rèn)識中豐富自己；反思教育實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中充實(shí)自己；堅(jiān)持教學(xué)相長，在互動交往中發(fā)展自己；開展教育科研，在把握規(guī)律中提升自己；尊重學(xué)校同仁，在借鑒他人中完善自己。樹立以學(xué)生發(fā)展為本的觀念，學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。

馮恩洪講座心得體會7

一、我們與發(fā)達(dá)國家的差距主要是“人的差距”。

我們現(xiàn)在與世界發(fā)達(dá)國家的差距在哪里呢？經(jīng)過30多年的改革開放，我們發(fā)現(xiàn)，路的差距在縮小，交通工具的差距在縮小，樓的差距在縮小，我們與發(fā)達(dá)國家的差距主要是“人的質(zhì)量”。

二、學(xué)校管理要向企業(yè)管理學(xué)習(xí)，用心打造學(xué)校文化。

在外界環(huán)境不改變的情況下，學(xué)校教育的改革要注重“內(nèi)力”的挖掘。升學(xué)率再高也不可能解決中國當(dāng)前發(fā)展中的困難和問題，學(xué)校不能只有升學(xué)率，要“一只眼睛盯著眼前，一只眼睛看未來”。“讓學(xué)校充滿文化氛圍”是學(xué)校教育改革的一個(gè)突破口。中國的學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該站在企業(yè)文化的“肩上”去探索學(xué)校管理文化。雖然企業(yè)與學(xué)校有很大的不同，但兩者也有相似的地方，即都需要調(diào)整內(nèi)部要素的組合，完成各自的使命。

三、發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧

我們曲解了“全面發(fā)展”，用機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)理解“全面發(fā)展”為“總分第一”，“物理不好補(bǔ)物理，英語不好補(bǔ)英語”。實(shí)際上，“全面發(fā)展”是針對一代人來講的，而不是針對一個(gè)人來說的。

就一個(gè)人來說，只能發(fā)展“強(qiáng)勢智慧”。這就要減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的`時(shí)間，以“圈養(yǎng)”為主，“放養(yǎng)”為輔。因?yàn)?，“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個(gè)性。

四、不能“一切為了學(xué)生”

學(xué)生的發(fā)展是通過教師的勞動實(shí)現(xiàn)的，“一切為了學(xué)生”，難道教師就不需要發(fā)展嗎？

學(xué)校里如果一切只是為了學(xué)生發(fā)展，不關(guān)心教師發(fā)展，那么學(xué)生發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。

“教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福；既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福；既要謀求人類的幸福，也要獲得個(gè)人幸福?！?/p>

馮恩洪講座心得體會8

作為新時(shí)代的教師，我們總在教學(xué)園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學(xué)生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長，高老師的生動而細(xì)細(xì)品味，收獲有六：

一、教育要植根于愛，真情澆灌。

高老師的“以學(xué)生之樂而樂，以學(xué)生之憂而憂”告訴我們：教育愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。

二、教育要寬容待人真誠奉獻(xiàn)。

高老師曾經(jīng)說過“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！痹谄綍r(shí)的教學(xué)中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。

三、教育要堅(jiān)持民主，走進(jìn)學(xué)生。

陶行知先生有這樣一首詩：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。

四、給生命一個(gè)真誠的微笑。

說實(shí)話，從高老師身上學(xué)到的東西真的很多很多。

五、學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。

《老虎當(dāng)校長》的寓言故事，(五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹薄⒀哉f是馮專家自己編的，正諷刺了應(yīng)試背景下的教育現(xiàn)狀，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長。

六、“學(xué)以致用”。

所以，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，學(xué)會公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會更富魅力的語言表達(dá)方式，多閱讀，多思考。讓我們從現(xiàn)在開始，做最好的老師！根據(jù)多元智能的理論，學(xué)生沒有差生，只有差異。因?yàn)槊總€(gè)人都有8種甚至多種智能，但每個(gè)人的各種智能發(fā)展都是不均衡的。學(xué)生身上是不缺乏閃光點(diǎn)的，缺少的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)的眼睛。樹立新課程改革的新觀念：

①目標(biāo)觀——教育不只是傳輸知識的活動,它更應(yīng)該是培育情感、健全人格、豐滿靈魂的活動。

②教材觀——教材不是課程的全部，教材只是實(shí)施課程目標(biāo)的載體之一。

③課堂教學(xué)觀——課堂不是教師個(gè)人表演的舞臺,它是師生互動、交流、合作、對話的'空間。

④學(xué)習(xí)觀——學(xué)習(xí)不是機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背,自主發(fā)現(xiàn)、自主探究應(yīng)為其重要特征。

⑤智力觀——智力不是單一的，是多元的，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的智力優(yōu)勢。

⑥發(fā)展性評價(jià)觀——分?jǐn)?shù)、選拔不是評價(jià)的目的，認(rèn)識自我、激勵(lì)發(fā)展才是評價(jià)的最終目的。

⑦學(xué)生觀——學(xué)生不是泥土石膏，他們是發(fā)展中的、有差異、有思想的能動主體。

⑧教師觀——教師不是權(quán)威、主角、控制者,教師是學(xué)習(xí)者、引導(dǎo)者、研究者。

馮恩洪講座心得體會9

一、教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷

馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。

二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣

馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個(gè)規(guī)矩，每天自學(xué)一小時(shí)，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時(shí)后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的'老師。

三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著

從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個(gè)支點(diǎn)，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢;要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時(shí)刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。

馮恩洪講座心得體會10

本學(xué)期很榮幸有機(jī)會聽到知名教育家馮恩洪老師的系列講座，感受頗多。不僅對我的工作進(jìn)行了指導(dǎo)，同時(shí)讓我對人生也有了更多的感悟。

馮恩洪：1946年出生；畢業(yè)于上海華東師范大學(xué)，曾先后擔(dān)任上海培光中學(xué)副校長、上海建平中學(xué)校長兼上海建平（集團(tuán)）學(xué)校總校長，現(xiàn)任全國教育專家委員會會長。

馮恩洪先生致力于中國基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化，在實(shí)踐中探索了建平模式。曾先后六次獲國家教育部、上海市教科院頒發(fā)的教育科研成果獎

一、二等獎，著有《探索明天的教育》專著。先后被評為全國模范班主任、上海市特級教師、上海市優(yōu)秀教師標(biāo)兵、上海市勞動模范、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國勞動模范。

馮恩洪因在中國教育改革中理論和實(shí)踐的建樹引起海內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注，以整版篇幅發(fā)表的專題報(bào)道計(jì)有：文匯報(bào)《探索者的足跡》，新民晚報(bào)《校園的魅力》，中國青年報(bào)《合格+特長》，上海青年報(bào)《教育魂》，人民教育《跨世紀(jì)教育工程》等。

1993年，馮恩洪被英國劍橋大學(xué)國際名人傳記中心收錄于《當(dāng)代世界名人錄》；

1995年，受上海市教育局委托，上海電視臺拍攝并播放了五集電視紀(jì)實(shí)片《馮恩洪和建平人》并開始享受國務(wù)院有特殊貢獻(xiàn)專家的政府特殊津貼

，中央電視臺《東方之子》播出對馮恩洪專訪。同年，中央兒童電影制片廠將他的教育理念編成故事影片《世紀(jì)橋下》全國上演；

以來，人民日報(bào)曾六次以整版篇幅發(fā)表了《中國，呼喚明天的教育》，《建成人民心中滿意的學(xué)校》，《未來人材的搖籃》，《追求社會化與個(gè)性化的和諧發(fā)展》，《品牌輸出，浴火重生》，《好學(xué)校就是“梧桐樹”》；

，中央電視臺將他倡導(dǎo)的教育改革以二十三集電視連續(xù)劇形式搬上熒屏；

被評為全國“十大教育英才”之一。

馮校長主要社會兼職有：中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會教育專家委員會副會長；全國中小學(xué)德育研究會副理事長；華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海大學(xué)客座教授。

在講座期間，他談到了日本可怕的國民素質(zhì)。94年日本廣島亞運(yùn)會的時(shí)候，6萬觀眾的運(yùn)動場，散場之后，現(xiàn)場竟然找不到一片紙屑。這件事早就聽過，不過再次聽到，依然為之震撼。我曾讀過《巖松看日本》，那本書以媒體的視角和新聞人的敏感，對日本政治、經(jīng)濟(jì)、生活、文化、時(shí)尚、娛樂等諸多方面作了近距離觀察。提到日本多數(shù)人會想到仇恨，但有些時(shí)候我們需要把愛恨放下，先去了解。因?yàn)槊鎸ξ磥恚涣私鈩e人是危險(xiǎn)的。不了解別人如何做的就不能請楚自己前進(jìn)的方向。日本是一面鏡子，走近他們，可以照見自己。七十年前，戴季陶先生曾感嘆說，日本已將中國放在手術(shù)臺上解剖過千百次，而中國呢?日本的退休老人依然會去找工作，難到我們還感覺不到危機(jī)嗎？日本的一個(gè)歌手濱崎步竟能成為亞洲時(shí)尚的領(lǐng)導(dǎo)者，難到我們還感覺不到危機(jī)嗎？日本的小學(xué)生從小就進(jìn)行防震演習(xí)，難到我們還感覺不到危機(jī)嗎？日本動漫世界第一，難到我們還感覺不到危機(jī)嗎？日本的道路一塵不染，難到我們還感覺不到危機(jī)嗎？我們應(yīng)該有危機(jī)感啦！我們新一代的中國人該奮起啦！

他談到了在澳大利亞丟東西很難。他有一次在澳大利亞的酒店吃過飯后，公文包落在了酒店，包里有身份證，機(jī)票，一萬多的澳幣等。就在他認(rèn)為完了的時(shí)候，朋友告訴他在澳大利亞丟東西很難，他說但愿吧。結(jié)果二十分鐘后酒店打來了電話，告訴他公文抱被放到酒店的保險(xiǎn)柜，如果失主很忙，服務(wù)生可以給送過去。

他談到了英國的出租車公司總裁。在英國坐出租車如果事先預(yù)定會比隨便叫車花的錢少。所以，他有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場回國。到了約定的時(shí)間出租車卻沒來，當(dāng)他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車司機(jī)正在找他。當(dāng)他見到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝正是他上午看到的那件折合人民幣十二萬多的西裝，他想一個(gè)英國的出租車司機(jī)竟然這么有錢，可當(dāng)他看到他開的高級轎車時(shí)，他覺得不對了，英國的出租車他認(rèn)識啊。這時(shí)那人解釋說：“我是您預(yù)定出租車公司的總裁，由于現(xiàn)在公司派不出車來接您，所以我決定用我的私家車來送您去機(jī)場。”說著，他拎起了皮箱，馮校長覺的讓總裁拎箱不太好意思，就要自己拎，這時(shí)總裁的一句話讓他很感動，“現(xiàn)在我不是總裁，我是一名出租車司機(jī)，一名英國出租車司機(jī)該做到的，我都應(yīng)該帶頭做到?！?/p>

他還談到了他的兩個(gè)學(xué)生。有一個(gè)學(xué)生在圖書館看書，當(dāng)一個(gè)老師去圖書館還書時(shí)，把一沓剛印好的試卷放在了桌子上。這個(gè)同學(xué)告訴老師卷子的最后一題出錯(cuò)了。老師問他是幾年級，他說四年級，老師笑了：“這是五年級的試卷，你不會?！边@一幕讓馮校長看到了。第二天考試時(shí)，一些學(xué)生告訴老師最后一題做不了，老師一看，少了一個(gè)條件。昨天，有一個(gè)四年級的學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。這個(gè)小男孩后來參加過多次世界奧林匹克數(shù)學(xué)競賽，都獲得了優(yōu)異的成績。有一年暑假，快開學(xué)的前幾天，這個(gè)學(xué)生給馮校長打電話，請校長幫忙解答幾道數(shù)學(xué)題。當(dāng)校長來到他家時(shí)，碰巧他的鄰居出門，鄰居告訴校長他不在家，一假期都沒看見他。可當(dāng)校長按響門鈴，他開門了。鄰居吃驚的問：“你什么時(shí)候回來的?！彼卮穑骸拔乙恢痹诩野??！薄澳俏以趺匆患倨跊]見到你？”“我一假期沒出門啊，我放假的那天下午在書店買了一本世界奧林匹克競賽題一千例，我打算一假期做完它，現(xiàn)在已經(jīng)做完997道了，還有三道沒做出來，想請校長幫幫忙。這個(gè)學(xué)生就是現(xiàn)任諾基亞研發(fā)部總裁。另一個(gè)學(xué)生在住校時(shí)，總比同宿舍學(xué)生早起四十分鐘，校長問他原因，他告訴校長同宿舍的.學(xué)生都比他成績好，所以他要笨鳥先飛。畢業(yè)時(shí)，這個(gè)學(xué)生與一名同學(xué)約定二十年后同學(xué)聚會誰最有錢誰買單。二十年后，同學(xué)聚會他買的單，一頓飯十幾萬。他告訴校長他現(xiàn)在在美國傳媒界身價(jià)十億。馮校長告訴我們不用羨慕他門們，他們今天的成績都是應(yīng)得的，一份耕耘，一份收獲。

他最后是以一首詩結(jié)束講話的，詩的名字是《播種》。

是啊，我們每個(gè)人，都應(yīng)該趁著青春，好好播種。

以下，是我記錄下的一些精彩語錄：

1、中華民族走進(jìn)新時(shí)代，GDP突飛猛進(jìn)，卻留下四大缺失：誠信缺失，公德缺失，法制缺失，感恩缺失。這種認(rèn)識是和余秋雨先生交流中達(dá)成的。

感悟：誠信、公德、法制、感恩，樣樣都是管頭不顧腚的飲鴆止渴??！

2、浙江銀州高級中學(xué)，擁有十萬冊藏書，卻沒有圍墻、門和安檢措施，還沒有圖書管理員。校長說，如果正常聘用圖書管理員，每年需要支付工資30－35萬元——買書好還是養(yǎng)人好？書當(dāng)然會丟，可書丟了，是好事還是壞事呢？校長的理論是：偷書，即意味著想閱讀；拿得越多，讀得越多，書讀多了，良心發(fā)現(xiàn)，會悉數(shù)送回的。而且，學(xué)校如此信任學(xué)生，學(xué)生還會把家中讀過的書奉獻(xiàn)出來的。

感悟：德育不是消極的防范，而是信任、引導(dǎo)和互助。

3、海淀進(jìn)修學(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)，不是北京的示范校，就是一所普通完中。30畝的占地，生均占地面積6個(gè)平方，校舍擁擠，供餐方式卻令人驚嘆。那么多人的自助餐，沒有跑步的，沒有插隊(duì)的，沒有打鬧的，吃多少盛多少，盛多少吃多少，剩菜框永遠(yuǎn)是干凈的。

感悟：德育的最高境界是感動，置身其間，不好意思不這樣做。

4、學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心。最好的教育是讓每個(gè)學(xué)生享受最適合自己的教育。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，而應(yīng)該遠(yuǎn)離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。

點(diǎn)評：馮校長的演講智慧和漢語的魅力有一拼，簡單四個(gè)詞，包羅萬象。

5、杜郎口展示歌：我自信我最棒，聚焦點(diǎn)處來亮相。胸挺直頭高昂，面帶微笑喜洋洋。嘴里說心中想，脫稿不再看師長。吐字清聲洪亮，嗯啊口語別帶上。一握拳一揮掌，肢體語言能幫忙。展示完忙退讓，褒貶評價(jià)記心房。

視點(diǎn)：馮校長在評論杜郎口上，與中國教師報(bào)一個(gè)腔調(diào)。

6、不要講學(xué)生不會的東西，也不要講講了學(xué)生仍不會的東西。

注解：北京四中校長劉長銘有句名言——改變能改變的，接受不能改變的，有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區(qū)別上述兩類事。

7、有一位老師講劉禹錫的七律，沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，找不到姓牛的感覺。可牛老師要求學(xué)生用創(chuàng)意的形式記住這首詩。我懷疑——記憶怎么創(chuàng)意？一個(gè)小男孩，把橡皮筋撐開，掛上許多筆，制成快板，打著節(jié)拍讀詩；第二個(gè)同學(xué)，邀請同桌搞男女生二重唱；第三個(gè)用流行歌曲的語調(diào)來記；第四個(gè)轉(zhuǎn)換角色，替作者來了段內(nèi)心獨(dú)白；第五個(gè)用京劇來唱出……這個(gè)班的學(xué)生用21中學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的基石

創(chuàng)意記住了這首詩。這位老師，人不牛，課真牛。

說明：馮校長的演講現(xiàn)場效果非常好，掌聲不斷，可用文字還原，卻發(fā)現(xiàn)困難多多……只能補(bǔ)記，學(xué)生有創(chuàng)造的潛能，啟迪是撬動教育頑石的最好杠桿。

馮恩洪講座心得體會11

最近，在丹陽研訓(xùn)網(wǎng)上聽了教育專家馮恩洪的講座。因?yàn)槭谴髱熂墸灾v的內(nèi)容很泛，也很輕松，也沒有什么課件和條條框框的一二三四，但是很耐聽。主題是講新課程背景下的學(xué)校管理文化的再思考。因?yàn)榇颐?，沒有帶筆記，只能回家把印象最深刻的幾點(diǎn)寫下來：一，從老虎當(dāng)校長的故事講起；

五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹?---寓言說是馮專家自己編的，正諷刺了應(yīng)試背景下的教育現(xiàn)狀，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長。怎樣改變？教育怎樣由課本知識中心向以兒童發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢？馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗(yàn)”，最后說到應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”把個(gè)性發(fā)揮到極致。其實(shí)這些想法和說法，在幾千年前，我們的孔子就說過“因材施教”，今天是什么讓我們只能去想，不能去做呢？我想只有解決根本性的'問題以后，“因材施教”才會被賦予真正意義。

二，改革者不苛求環(huán)境。

馮專家結(jié)合自己的經(jīng)歷，談到建平中學(xué)由農(nóng)村中學(xué)到現(xiàn)在的名校，說“改革者從來不可能去苛求環(huán)境的”誠然，改革者本身需要“普魯米修斯”式的悲壯，但是任何英雄的造就都需要時(shí)勢。在“時(shí)勢”之外，改革者可以做什么？馮專家提出了一個(gè)理念：管理就是組合。怎樣以學(xué)生為本，尋求學(xué)生發(fā)展的最優(yōu)化，這是校長應(yīng)該思考的首要和中心工作。但是現(xiàn)實(shí)之中我們的校長束縛太多，繁瑣太多，很少能用心去細(xì)細(xì)研究學(xué)校和學(xué)生。在薄弱學(xué)校，校長更多的埋怨環(huán)境。我們的老師也是。因此我們需要“改革者”，引導(dǎo)我們?nèi)で髣?chuàng)新，靠近幸福。創(chuàng)造學(xué)校發(fā)展，學(xué)生發(fā)展，教師發(fā)展，校長發(fā)展的“四贏”。

三，多元智能理論的支撐。

教育是科學(xué)，必須有強(qiáng)大的理論支撐，馮專家重點(diǎn)推介多元智能理論，這是上世紀(jì)80年代，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》中提出的理論，加德納認(rèn)為人類的發(fā)展實(shí)際上就是智能的發(fā)展。要找到能夠促進(jìn)或激發(fā)人類潛能發(fā)展的方法，就必須對智能的概念、構(gòu)成及評估方式有一個(gè)不同于過去的看法。馮專家告訴我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，如何避短揚(yáng)長，教育應(yīng)該做什么。這是他給我們的題目。對于多元智能理論我接觸過，不過沒有好好的去研究，也沒有好好的把理論與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行聯(lián)系。龍港好象也有一所學(xué)校，引進(jìn)過這個(gè)理論，不知有沒有學(xué)到理論的皮毛?；叵氍F(xiàn)在的課題研究，功利的，浮在水面的很多，有必要打開眼界，拿最好最新的教育科學(xué)理論為我所用，讓我們的教育實(shí)踐更富有內(nèi)涵。

馮恩洪講座心得體會12

今天看了全國著名教育專家馮恩洪老師的視頻講座（享受講臺——實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展）收益很大。這個(gè)講座吸引我的主要原因是，馮老師教育理論的前瞻性以及講述內(nèi)容的生動化和生活化。這與一般的就理論內(nèi)容泛泛而談的講座大不相同，馮老師結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，同時(shí)例舉了生動豐富的案例，用風(fēng)趣幽默的語言，震撼著每一位老師，讓我們茅塞頓開，也引起老師們認(rèn)真的思考。“一個(gè)好老師，可以改變很多學(xué)生的命運(yùn)”，這是一條被無數(shù)事實(shí)證明的真理。老師，是一個(gè)人的生活中不可或缺的重要角色。要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先必須具備的條件就是珍惜講臺，熱愛講臺?！爸v臺”是什么？是教師終生的事業(yè)，是教師快樂的根本，是教師幸福的源泉；“講臺”給孩子生命的啟蒙，給孩子智慧的啟迪，“講臺”也承載著家長的希望和孩子的未來。

我想，一名教師熱愛講臺首要的表現(xiàn)就是要上好每一節(jié)課，那么如何才能上好一節(jié)課呢？馮恩洪教授認(rèn)為，“每個(gè)老師都想上出一節(jié)自己最滿意的好課。上出這樣的好課是需要條件的，其首要的條件是熱愛講臺，享受講臺。只有先熱愛講臺，才能夠享受講臺。要想有地位，先要有作為?！彼€形象地比喻“如同一個(gè)好的外科醫(yī)生是一把刀，一個(gè)好的演員就是一出戲，一個(gè)好的老師則是一堂課，一個(gè)優(yōu)秀老師的每一堂課是用一生心血上出來的?！?/p>

馮恩洪教授認(rèn)為“熱愛講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的'位置。找準(zhǔn)定位，自覺到位，主動補(bǔ)位，不能越位，不得錯(cuò)位。到位時(shí)你就享受講臺，不到位時(shí)你就會埋怨講臺，缺位會給你的工作帶來難受，到位會給你的工作帶來享受。”熱愛講臺就是熱愛教育，就是熱愛學(xué)生，這就意味著教師有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂地成長。熱愛講臺不是一種宣傳標(biāo)準(zhǔn)，而是一種職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。教師要有把握學(xué)生心靈變化軌跡的能力，有走進(jìn)學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)。珍惜講臺就要發(fā)展自己，珍惜講臺就要做最好的自我。

作為一名教師，我們要擁有我們的講臺，珍惜我們的講臺，激活我們的講臺，從而享受我們的“講臺”作為教師，還要養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣；要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會反思；要學(xué)會合作，實(shí)現(xiàn)雙贏；要做復(fù)合型的教師，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。作為當(dāng)今大多數(shù)教育工作者，與馮老師相比，在創(chuàng)造適合學(xué)生的教育道路上做到了多少？看到了怎樣的差距？難道我們不該積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，已適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就必須把三尺講臺作為自己的生存線，實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)價(jià)值，要想有地位，必須要有作為。

馮恩洪講座心得體會13

周五我們在六年級四班觀看了馮恩紅教授的專題講座，受益匪淺，先進(jìn)的教育理念、領(lǐng)先的超前意識，敏捷的思維，淵博的學(xué)識，令我佩服，感觸頗多。

聽了馮恩洪教授的報(bào)告后，使我清楚了“任何管理都要兼顧人的雙重性”，對子女的教育也要兼顧雙重性。多聽聽孩子的想法，我們再做定論，而不能憑經(jīng)驗(yàn)：大人說的就是對的，孩子說的就是錯(cuò)的。

在今后的教育過程中，要注意言傳身教。從自身做起改變角色，并讓她感受到母親觀念的變化。因?yàn)樵诤⒆有哪恐械腵形象高大與否，跟教育效果是成正比的。其次，懂得情趣，懂得換花樣跟孩子溝通?？梢哉娴恼勗挘?，要避免演化為“說教”，讓孩子覺得你羅嗦，覺得你煩，可以多談看法，論時(shí)事，在潛移默化中影響他們的思想。給孩子寫信更是很好的溝通方式。在這個(gè)快餐式、信息化的社會，寫信已經(jīng)被淡忘了，但我覺得這種傳統(tǒng)的方式最能保存真情。

只要有行動就一定會有收獲。作為教育工作者和母親的雙重角色，一定會在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，因?yàn)槲镔|(zhì)上的給予比不上一份真誠的心。

馮恩洪講座心得體會14

聽了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的講座，受益匪淺。尤其是主題三：“育人的第三課堂”這部分，給我感觸更深，這里說的第三課堂，不是對人傳授知識的課堂，而是對人行為、情感施加影響的課堂，施加積極的終身影響的課堂。

積極的育人環(huán)境能使人賞心悅目，使人誘發(fā)積極的情感。積極的育人環(huán)境讓教室的每一面墻都說話；讓學(xué)生有傾訴衷腸的環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報(bào)，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話”。通過這個(gè)主題的學(xué)習(xí)，使我對教學(xué)環(huán)境建設(shè)目標(biāo)更清晰了，我們在學(xué)校四周圍墻上繪制優(yōu)美的運(yùn)動簡筆畫，給學(xué)生直觀的'印象，對體育運(yùn)動產(chǎn)生興趣，我們同時(shí)利用宣傳欄進(jìn)行宣傳：將學(xué)生參與活動的相片及時(shí)布置到看板，一可以展現(xiàn)學(xué)生的運(yùn)動風(fēng)彩，二又可以調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性，從而讓學(xué)生參與到教學(xué)當(dāng)中來。再加上社會與家庭的影響，每個(gè)學(xué)生都會有不同的心理和行為表現(xiàn)。因此要對學(xué)生進(jìn)行心理方面和學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo)，讓學(xué)生保持心理健康，情緒穩(wěn)定，使學(xué)生高效學(xué)習(xí)。

通過聽馮教授的講課，我覺得，學(xué)生與教育的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是內(nèi)因與外因的關(guān)系。教育的對象及最終目標(biāo)都是學(xué)生，而教育能否成功起決定作用的是學(xué)生，從這一點(diǎn)上說，學(xué)生是內(nèi)因，起決定作用。但教育也不是無能為力的，當(dāng)教育適合學(xué)生發(fā)展的時(shí)候，教育也不是無能為力的，當(dāng)教育適合學(xué)生發(fā)展的時(shí)候，教育對學(xué)生的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用，有時(shí)起決定性作用。反之，則起消極的阻礙作用。從這一點(diǎn)說，教育是外因，不對學(xué)生進(jìn)行教育是萬萬不能的。環(huán)境

起到一個(gè)很大的輔助作用。通過各種優(yōu)化組合形成他們有自己特色的而又合乎社會發(fā)展需要的積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。我們不能放棄任何一個(gè)機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行教育。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造最佳的教育方式、方法和環(huán)境，克服本身的缺點(diǎn)，教育學(xué)生向最優(yōu)的方向發(fā)展；而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育。我們要創(chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育，必須首先解決教育觀的問題，立足教育服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)又決定于學(xué)生、改造學(xué)生的教育觀，其次還應(yīng)建設(shè)良好的班級環(huán)境和師生關(guān)系，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動精神，創(chuàng)造最優(yōu)的學(xué)生教育。也只有這樣，我們才能創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的最優(yōu)化教育，提高全民族學(xué)生的整體素質(zhì)。

優(yōu)美的育人環(huán)境，具有“桃李不言，下自成蹊”的特點(diǎn)，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一?！芭钌橹?，不扶而直”。幽雅的人文氣息，厚重的環(huán)境對人潛移默化的教育影響是不言自明的！事實(shí)表明：成功教育的特點(diǎn)是使學(xué)生在沒有意識到受教育的情況下發(fā)生的，而這種潛移默化的教育往往具有滴水穿石的力量。

聽馮恩洪講座

最近，在丹陽研訓(xùn)網(wǎng)上聽了教育專家馮恩洪的講座。因?yàn)槭谴髱熂?，所以講的內(nèi)容很泛，也很輕松，也沒有什么課件和條條框框的一二三四，但是很耐聽。主題是講新課程背景下的學(xué)校管理文化的再思考。因?yàn)榇颐Γ瑳]有帶筆記，只能回家把印象最深刻的幾點(diǎn)寫下來：一，從老虎當(dāng)校長的故事講起；

五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹?---寓言說是馮專家自己編的，正諷刺了應(yīng)試背景下的教育現(xiàn)狀，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長。怎樣改變？教育怎樣由課本知識中心向以兒童發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢？馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗(yàn)”，最后說到應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”把個(gè)性發(fā)揮到極致。其實(shí)這些想法和說法，在幾千年前，我們的孔子就說過“因材施教”，今天是什么讓我們只能去想，不能去做呢？我想只有解決根本性的問題以后，“因材施教”才會被賦予真正意義。

二，改革者不苛求環(huán)境。

馮專家結(jié)合自己的經(jīng)歷，談到建平中學(xué)由農(nóng)村中學(xué)到現(xiàn)在的名校，說“改革者從來不可能去苛求環(huán)境的”誠然，改革者本身需要“普魯米修斯”式的悲壯，但是任何英雄的造就都需要時(shí)勢。在“時(shí)勢”之外，改革者可以做什么？馮專家提出了一個(gè)理念：管理就是組合。怎樣以學(xué)生為本，尋求學(xué)生發(fā)展的最優(yōu)化，這是校長應(yīng)該思考的首要和中心工作。但是現(xiàn)實(shí)之中我們的校長束縛太多，繁瑣太多，很少能用心去細(xì)細(xì)研究學(xué)校和學(xué)生。在薄弱學(xué)校，校長更多的埋怨環(huán)境。我們的老師也是。因此我們需要“改革者”，引導(dǎo)我們?nèi)で髣?chuàng)新，靠近幸福。創(chuàng)造學(xué)校發(fā)展，學(xué)生發(fā)展，教師發(fā)展，校長發(fā)展的“四贏”。

三，多元智能理論的支撐。

教育是科學(xué)，必須有強(qiáng)大的理論支撐，馮專家重點(diǎn)推介多元智能理論，這是上世紀(jì)80年代，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》中提出的理論，加德納認(rèn)為人類的發(fā)展實(shí)際上就是智能的發(fā)展。要找到能夠促進(jìn)或激發(fā)人類潛能發(fā)展的方法，就必須對智能的概念、構(gòu)成及評估方式有一個(gè)不同于過去的看法。馮專家告訴我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，如何避短揚(yáng)長，教育應(yīng)該做什么。這是他給我們的題目。對于多元智能理論我接觸過，不過沒有好好的去研究，也沒有好好的把理論與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行聯(lián)系。龍港好象也有一所學(xué)校，引進(jìn)過這個(gè)理論，不知有沒有學(xué)到理論的皮毛?；叵氍F(xiàn)在的課題研究，功利的，浮在水面的很多，有必要打開眼界，拿最好最新的教育科學(xué)理論為我所用，讓我們的教育實(shí)踐更富有內(nèi)涵。