第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要有更高的道德境界

領(lǐng)導(dǎo)干部要有更高的道德境界

2015年05月15日 08:00:00 來源：《求是》2015/10 作者：王燕文

核心要點：

■ 加強領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)，必須堅持問題導(dǎo)向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

■ 理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨直了，才能看得遠(yuǎn)、看得清，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔(dān)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)、為事業(yè)盡責(zé)。

■ 領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅持自律自省，跳出“小我”看問題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨、慎初、慎微，自重、自省、自勵。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅守前進(jìn)方向、堅守理想信念、堅守正義良知上帶好頭、領(lǐng)好向。■ 只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模，以自己虛心、誠懇、敬業(yè)、奉獻(xiàn)而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復(fù)燃。加強道德建設(shè)，是永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性的基礎(chǔ)工程。

“尚賢者，政之本也。”黨的十八大以來，總書記多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴(yán)治黨、加強思想建黨，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)根本好轉(zhuǎn)，指明了努力方向，提供了基本遵循。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真對照總書記要求，強化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操，才能始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，自覺踐行“三嚴(yán)三實”，更好地肩負(fù)起歷史賦予的使命。

一

為官之道，德在其首?？v觀中國歷史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政風(fēng)清正。相反，凡是衰世、亂世，都是官德不彰，民怨沸騰。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，官德建設(shè)作為道德建設(shè)的一個重要組成部分，始終受到重視和強調(diào)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本，直道是身謀”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德則下無隱”等名言警句，至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他們穿越時空而不朽的道德影響力。

封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理，今天，共產(chǎn)黨的干部應(yīng)有更高境界和更自覺追求。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是黨生存、發(fā)展和壯大的根本條件，也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志。馬克思曾經(jīng)指出，只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模，以自己虛心、誠懇、敬業(yè)、奉獻(xiàn)而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣，才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復(fù)燃。加強道德建設(shè)，是永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性的基礎(chǔ)工程。

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)政黨，重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關(guān)心群眾的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”和“只見公仆不見官”的“延安作風(fēng)”，成為戰(zhàn)勝各種困難、奪取革命勝利的強大力量。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志指出，黨和政府愈是實行各項經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則，我們就是自己在精神上解除了武裝。江澤民同志要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。胡錦濤同志指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全面從嚴(yán)治黨、營造風(fēng)清氣正從政環(huán)境的高度，強調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

二

知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。加強領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)，必須堅持問題導(dǎo)向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應(yīng)當(dāng)說，目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史任務(wù)是適應(yīng)的。但是也要清醒看到，黨的干部隊伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化，干部隊伍思想、素質(zhì)、能力出現(xiàn)許多新情況，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)亟待加強。

切實解決理想信念動搖、動力不足的問題?，F(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義還靈不靈，共產(chǎn)主義還要不要，社會主義還通不通，黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行存在疑問，理想信念根基不牢，導(dǎo)致謀事成事的精氣神不振，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈。有的“身在曹營心在漢”，家屬、錢財轉(zhuǎn)移到國外，隨時準(zhǔn)備“跳船”；有的躲事、怕事，對崗位挑肥揀瘦，為了不出事、寧可不干事；有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，遇到矛盾問題繞道走，搞無原則的一團(tuán)和氣；有的感嘆“為官不易”，借口規(guī)定要求嚴(yán)了、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態(tài)”，說到底是信仰信念的“總開關(guān)”沒有擰緊，出現(xiàn)了跑冒滴漏，迷失了前進(jìn)方向。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊梁骨直了，才能看得遠(yuǎn)、看得清，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責(zé)任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔(dān)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)、為事業(yè)盡責(zé)。切實解決宗旨意識退化、立場不牢的問題。當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏對群眾的敬畏之心，不問民間疾苦，不問群眾冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我獨尊。有的眼睛向上，做一點事情不怕群眾不滿意，就怕上級不知道，心里“小九九”打得多；有的好大喜功，重排場、講面子，熱衷形象工程、面子工程，勞民傷財，大搞所謂的“政績”；有的閉門造車，習(xí)慣拍腦袋決策，只聽“好聲音”不聽“真聲音”，不察民情、不接地氣，罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類的表現(xiàn)，說到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了為人民服務(wù)的意識，放松了人民公仆應(yīng)有的道德追求。人民至上，天下歸心。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿，也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾，是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的內(nèi)核。心底無私天地寬，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群眾一塊苦、一起過、一同干，以一心為公的思想境界，放下架子、打掉官氣、贏得民心。

切實解決道德認(rèn)知缺位、境界不高的問題。眼下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著“飯碗論”的觀念，認(rèn)為當(dāng)官不過是種職業(yè)，把自己的身份混同于普通群眾，忘記了共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任。有的知行分離，說一套做一套，“手電筒”只照別人不照自己，表面上義正詞嚴(yán)、冠冕堂皇，背地里大搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易；有的放松自律，自詡精明強干、作風(fēng)果敢，只看事業(yè)“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而無“德”，最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現(xiàn)象，說到底是道德認(rèn)識不到位，道德內(nèi)化不自覺，道德修煉不徹底。“君子檢身，常若有過。”領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅持自律自省，跳出“小我”看問題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨、慎初、慎微，自重、自省、自勵。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅守前進(jìn)方向、堅守理想信念、堅守正義良知上帶好頭、領(lǐng)好向。

三

領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，需要終生努力?？倳浿赋?，好干部要做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。對照總書記的要求，我們要不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng)，不斷陶冶品格、錘煉意志、提升境界，“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。信念堅定，做“一個高尚的人”?！案锩硐敫哂谔臁?，有崇高的理想，才有高尚的人格，才能成就偉大的事業(yè)。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

敢于擔(dān)當(dāng)，做“一個純粹的人”。“順境逆境看襟度，大事難事看擔(dān)當(dāng)”。擔(dān)當(dāng)是一種純粹的精神境界，是一種不辱使命的精神氣概，是一種催人奮進(jìn)的精神力量。黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。只有夙夜在公、心無旁騖的人，才能在關(guān)鍵時刻豁得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。

清正廉潔，做“一個有道德的人”?！懊?jié)如璧不可污”，心中無名節(jié)操守，下手就失了法度。清正廉潔是一種道德行為，是一種道德情操，也是一種道德覺悟。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)有所畏，有所止，心清如水、志堅如鋼，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要恪守老老實實做人、清清白白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然之氣，自上而下、以上率下，營造清朗清明的政治生態(tài)。

勤政務(wù)實，做“一個脫離了低級趣味的人”?！安皇芴撗?，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事”。實干是一種作風(fēng)，是一種態(tài)度，也是一種道德境界。對黨員干部來說，最高品位、最大趣味就是要追求如何做好工作，更好地為人民服務(wù)。心中裝著黨和人民的事業(yè)，腳踏實地開展工作的人，其格調(diào)自高、情趣自雅。埋頭工作的人，就能遠(yuǎn)離燈紅酒綠；鉆研業(yè)務(wù)的人，就能親近書本，在讀書學(xué)習(xí)中知心養(yǎng)性。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把“真干”作為本分，“實干”作為責(zé)任，“苦干”作為追求，勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實、真抓實干、精益求精，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣，真正做到德才兼?zhèn)洹⒌虏畔噙m，不辱使命、不負(fù)重托。

為民服務(wù)，做“一個有益于人民的人”?！鞍俅d盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立身之本、成事之基。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部無論職務(wù)高低，都是人民的公仆。這不僅是一種稱謂，更是一種責(zé)任和要求。做人民公仆，就要時刻牢記“為政不移公仆之心”，把公仆意識滲透到執(zhí)政觀、利益觀、權(quán)力觀中，保持一顆公仆心、一份公仆情，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民，把權(quán)力看作是為人民服務(wù)的責(zé)任，而不是享受；把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，而不是一種待遇。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都牢固樹立群眾觀點，扎實踐行群眾路線，我們就能獲得人民群眾的擁護(hù)和支持。

“不矜細(xì)行，終累大德?！奔訌姷赖滦摒B(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須時時處處嚴(yán)格要求自己，檢點自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅持不懈，防微杜漸、善始善終，以堅如磐石、純?nèi)缃鹩竦牡赖铝α口A得群眾信任、成就事業(yè)輝煌。

（作者：中共江蘇省委常委、宣傳部長）

責(zé)任編輯：包俊洪

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部修身要有高境界

領(lǐng)導(dǎo)干部修身要有高境界

境界，是一個人在精神方面的高度，反映著生命的品質(zhì)和價值。每個人都有自己的境界，無視也好，逃避也罷，境界往往像一只無形的手，影響甚至左右人生。領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會管理服務(wù)中的公職人員，境界的高度，不僅關(guān)系自身進(jìn)退，而且事關(guān)社會發(fā)展進(jìn)步、事關(guān)事業(yè)的興衰成敗。

要有高境界，良好的狀態(tài)是前提。黨員干部思想境界的高低，既反映在心理狀態(tài)上，也反映在實際工作中。一個人在心靜如水的時候，創(chuàng)造的潛能可以得到充分發(fā)揮，一旦少了這份寧靜，看什么都眼紅，干什么事都不順心，盲目去追求，只會惆悵和失望。作為黨員干部要帶頭為群眾做出榜樣，學(xué)會心理調(diào)節(jié)，把握心理平衡，保持良好的精神狀態(tài)，革命斗志不減，工作干勁不退，相信付出定有回報。要時時告誡自己，欲望不可超越現(xiàn)實，期望不能超過自身能力。只有豁達(dá)以待，泰然處之，才能除去一些浮躁，保持一份寧靜，留一片藍(lán)天給自己。

要有高境界，正確的比較更重要。比然后知不足，境界高不高，比較是個重要方面。當(dāng)前我們一些干部找不準(zhǔn)參照物，總喜歡和有錢人比，比房子、比車子、比票子，越比心里越失衡。要學(xué)會和英雄模范比，和身邊的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部比，從而校正自己的人生航向。學(xué)會正確的比較，還要有崇高的理想信念，有了遠(yuǎn)大的理想，才會有強烈的事業(yè)心和使命感，就會追求高尚純潔的東西，拋棄低級庸俗腐朽的東西，增強生活情趣，提高生活品味，不為瑣事煩心，安心本職，為事業(yè)建功立業(yè)，成為一名合格的黨員干部。

要有高境界，耐得住寂寞最關(guān)鍵。大凡世上有所建樹、成就事業(yè)者，無不是耐得住寂寞的典范，也都無不懂得生命、時間和光陰的價值。他們在得志時不得意洋洋，時刻牢記著自己的平凡；在失意時不失態(tài)，不小視自己的價值；在奮斗中體驗著歡樂，在寂寞中感覺到充實；在困境中不迷亂方寸，在順境中不忘乎所以。面對物欲橫流、誘惑紛繁的大千世界，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到真正的心無旁騖，寵辱不驚，這樣才能內(nèi)心平靜，有所作為，不為外物所誘，拋開私心雜念，堅定正確的人生態(tài)度和價值取向，俯下身子踏踏實實為人民去真正謀福利，時刻做到心里裝著人民，凡事想著人民，一切為了人民，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。

第三篇：黨員干部要有三種境界

黨員干部要有三種境界

***曾在中央黨校專題研討班上，用三句詩詞寓意治學(xué)應(yīng)有“三種境界”：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處?！边@“三種境界”最早由近代著名學(xué)者王國維先生提出，并被認(rèn)為是“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者必經(jīng)之境界”。在我看來，這“三種境界”，亦寓意著勇敢追求的堅守初心，不懈奮斗的篤行初心和知行合一的成就初心，是我們青年黨員干部應(yīng)秉持的人生態(tài)度。

境界一：要堅守初心。1921年，舉國的迷茫成了銬在中華民族身上的枷鎖。正是在這個風(fēng)雨飄搖的時代，13名平均年齡只有27歲的中共一大代表，從嘉興南湖的一艘小紅船出發(fā)，劈波斬浪、一往無前，帶領(lǐng)我們“望盡天涯之路”，才換來今天幸福美好的生活。共產(chǎn)黨人的道路選對了，帶領(lǐng)人民從黑暗中站起來、富起來、強起來;個人的理想信念堅定了，我們逐夢路上才有“助推劑”，人生旅途才有“壓艙石”。因此，我們黨員干部在人生旅途中，必須扣好“初心扣”，然后帶著執(zhí)著的追求，耐住清貧和寂寞，風(fēng)雨兼程、漫漫求索，人生路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

境界二：要篤行初心。這是一種執(zhí)著地在既定的道路上堅定不移地追求真理，而為之“不悔”，而為之“憔悴”的奮斗之路。這里不僅有軀體之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至可以“不悔”到“犧牲其一生之福祉”。正如“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國優(yōu)秀組織工作干部”楊漢軍所說：“一定要問我喜歡什么，我就是喜歡干事的人?！薄爱?dāng)我們回首往事，最令人欣慰的不是當(dāng)年有多大權(quán)力、多么威風(fēng)，而是為黨和人民做了多少貢獻(xiàn)，干了幾件實事好事?！逼鋵嵪駰顫h軍同志一樣不馳于空想、不騖于虛聲的共產(chǎn)黨員數(shù)不勝數(shù)，黃大年、廖俊波……我們青年黨員干部要做的并不是讓這些模范人物停留在腦海、停留在媒體宣傳報道中，而是應(yīng)該將他們的精神永遠(yuǎn)銘記在心并付諸于實踐。因為在追求真理的路途中，我們也會遇到各種各樣的困難，可能“衣帶漸寬”、可能“消得憔悴”。但就算如此，我們也依然要用楊漢軍同志他們這種“不悔”、這種“無畏”來激勵我們堅持不懈的奮斗。否則，我們理想中的“她”，永遠(yuǎn)都只是“空中樓閣”，永遠(yuǎn)都只留在空想之中。

境界三：終成就初心，在“眾里尋他千百度”中感悟真諦千百次尋“她”不見，我初衷不變，突然在不經(jīng)意回首間，卻發(fā)現(xiàn)心中的“她”早已在那燈火寥落的深處靜靜等待著我。知行合一、功到事成，我們那些立志追逐的，在足夠的積累后，量變成為質(zhì)變，不經(jīng)意間已追逐到了。在大學(xué)期間，我有幸聆聽白紹良教授講課，他1960年在德國碩士畢業(yè)后毅然歸國，一直任教于原重慶建筑大學(xué)和現(xiàn)重慶大學(xué)，直至76歲高齡仍活躍在講臺，只因想為國家再多培養(yǎng)一些人才。在國土房管局從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作期間，我聽聞了龐一舉、親歷了梁銘均等普通黨員作為地災(zāi)監(jiān)測員，憑借著簡陋的手搖報警器、手電筒、雨衣、銅鑼，千百次預(yù)災(zāi)難于萌芽，救群眾于危急，實現(xiàn)了18年全區(qū)地質(zhì)災(zāi)害零傷亡的壯舉?，F(xiàn)在，我身邊也有這樣一群再普通不過的青年黨員干部，他們寫材料，句句較真;重服務(wù)，一絲不茍;他們總是緊張和忙碌，卻又甘守平淡和清苦;他們知行合一，用忠誠干凈擔(dān)當(dāng)努力詮釋著“甘為人梯、無私奉獻(xiàn)”的人生真諦。***在十九大報告中指出，青年興則國家興，青年強則國家強。我們廣大青年黨員干部，只有將青春夢想、青春奮斗、青春力量，匯入到中華民族偉大復(fù)興的中國夢，只有到黨和人民最需要的地方去學(xué)習(xí)、去實踐、去建功立業(yè)，才能在這個大有可為、大有作為的新時代，向黨和人民交出一份合格的答卷。春風(fēng)十里，不如堅持“追求”、書寫“奮斗”的你。待當(dāng)“驀然回首”，那個“她”、那份初心，或許早已在“燈火闌珊處”靜候多時。

第四篇：把解放思想推向更高境界

把解放思想推向更高境界

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。改革開放以來，我國所取得的一切進(jìn)步和成就，無不是解放思想的結(jié)果。隨著改革開放向縱深發(fā)展，當(dāng)前和今后一個時期，我們既要解決長期積累的深層次矛盾，又要面對不斷出現(xiàn)的新課題，只有在解放思想上開拓新境界、實現(xiàn)新突破，才能推動發(fā)展走向新階段、實現(xiàn)新跨越。

解放思想要從表象走向深層

要解開發(fā)展上的裹腳布，首先要解開思想上的纏繞布。要在新的歷史起點上實現(xiàn)更大發(fā)展，必須把解放思想推向更高層次、更深程度。解放思想的實質(zhì)是文化的解放，要著力建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、開放包容的發(fā)展文化。解放思想要從文化上探源，從文化上入手，從文化上推進(jìn)，著力構(gòu)建與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)、與所處經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相適應(yīng)的發(fā)展文化。擯棄小富即安、小成即滿的“小農(nóng)”意識，建設(shè)自強不息、打拼不止的“創(chuàng)業(yè)”文化；擯棄四平八穩(wěn)、墨守成規(guī)的“中庸”文化，建設(shè)敢為人先、求新求變的“創(chuàng)新”文化；擯棄畫地為牢、自我封閉的禁錮思想，建設(shè)優(yōu)勢互補、合作共贏的“開放”文化；擯棄求全責(zé)備、盡善盡美的苛求態(tài)度，建設(shè)海納百川、兼容并蓄的“包容”文化；擯棄唯利是圖、見利忘義的自私陋習(xí)，建設(shè)誠實立身、信譽興業(yè)的“誠信”文化；擯棄重農(nóng)輕商、重官輕商的傳統(tǒng)觀念，建設(shè)親商利商、敬商護(hù)商的“重商”文化；擯棄仇富嫌貧、憤懣抱怨的嫉恨劣根，建設(shè)見賢思齊、和美與共的“和諧”文化，通過文化的解放為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供持久驅(qū)動力。

解放思想的核心是體制機制的突破，要著力建設(shè)讓市場主體涌現(xiàn)、草根經(jīng)濟(jì)活躍的市場經(jīng)濟(jì)體制機制。體制機制建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。完善市場經(jīng)濟(jì)體制，是保持長久發(fā)展、形成持續(xù)效應(yīng)的“發(fā)動機”，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展最有力的保障。市場主體是市場經(jīng)濟(jì)的核心，是推動市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真正動力。建立完善市場經(jīng)濟(jì)體制，關(guān)鍵是要圍繞打造更多“經(jīng)濟(jì)人”、催生更多市場主體進(jìn)行改革創(chuàng)新，培育市場主體，提高市場主體，放開市場主體，善待市場主體。要大力推動全民創(chuàng)業(yè)，在市場準(zhǔn)入、扶持服務(wù)、優(yōu)化環(huán)境、引導(dǎo)管理等方面建立完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策和機制體制，為市場主體創(chuàng)造寬松的進(jìn)入和成長條件。形成“小企業(yè)大群體、小商品大市場、小資本大集聚”的活力迸發(fā)的“草根經(jīng)濟(jì)”，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“乘數(shù)效應(yīng)”和“倍增效應(yīng)”。

解放思想的關(guān)鍵是軟環(huán)境的優(yōu)化，要著力建設(shè)服務(wù)至上、效能優(yōu)先的發(fā)展軟環(huán)境。軟環(huán)境建設(shè)，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變政府職能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要通過解放思想，解決好政府職能“錯位”、“越位”、“缺位”的問題，解決好機關(guān)作風(fēng)不實、行政效能低下的問題。

解放思想要從盲動走向科學(xué)

解放思想要把大無畏的勇氣和科學(xué)的態(tài)度有機結(jié)合起來，確保沿著正確的方向前進(jìn)。要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基石。沒有過硬的政策理論水平，空談解放思想，必將是無本之木、無源之水，甚至?xí)呦蚴挛锏姆疵?。學(xué)習(xí)是放飛思想的“金鑰匙”。

要以實事求是為根本標(biāo)準(zhǔn)。解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是解放思想的目的，也是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)。解放思想要堅持把實事求是貫穿始終，把膽量和勇氣建立在對客觀情況和具體條件的真實掌握和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。

要透過現(xiàn)象看本質(zhì)、抓規(guī)律，使解放思想既不偏離黨的基本路線又不違背憲法和法律，既不割斷歷史又不超越現(xiàn)實，既善于揚棄又不簡單否定，既鼓勵探索又防止瞎干蠻干，最大限度減少失誤和偏差，最大限度地使各項工作更科學(xué)合理推進(jìn)，更符合群眾的要求，更經(jīng)得起歷史的檢驗。

要以與時俱進(jìn)為核心內(nèi)涵。解放思想只有因時而動、因勢應(yīng)變，才能夠體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，才能夠跟上發(fā)展的步伐和形勢的需要。當(dāng)前解放思想最重要的是要把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來，圍繞推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會，不斷發(fā)現(xiàn)新情況，研究新問題，破解新難題。

解放思想要從見物走向見人

解放思想要正確認(rèn)識發(fā)展的目的和手段，破除“見物不見人”的思想束縛，樹立依靠人、發(fā)展人、實現(xiàn)人的新理念。

要把改善民生作為根本目的，堅持發(fā)展為了人民。圍繞解決人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，加快發(fā)展，做大財政收入“蛋糕”。要真正做到心中有百姓、眼里有人民，堅持維護(hù)群眾利益高于一切，關(guān)心群眾疾苦重于一切，解決群眾困難先于一切，更加注重以民生為重點的社會建設(shè)，把更多的人力、物力、財力投向民生領(lǐng)域，解決好就學(xué)、就業(yè)、就醫(yī)、行路、吃水、住房、養(yǎng)老等群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，把改革發(fā)展的成果更好地體現(xiàn)到老百姓的笑臉上，實現(xiàn)群眾幸福指數(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平同步提升。

要更加注重滿足人民群眾的精神需求和發(fā)展需求，推動人的發(fā)展由偏重物質(zhì)需求向全面發(fā)展跨越。把群眾滿意作為根本標(biāo)準(zhǔn)，堅持發(fā)展成效由人民評判。把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量各項工作成效的根本尺度，大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，健全聯(lián)系群眾制度，眼睛往下看，身子往下沉，雙腳往下走，到群眾意見多的地方去，到矛盾困難多的地方去，問政于民，問需于民。

解放思想要從觀念走向?qū)嵺`

解放思想源于實踐，又要落實和體現(xiàn)到實踐中，不能虛化、泛化，只在思想觀念層面作內(nèi)部循環(huán)。解放思想，關(guān)鍵是付諸實踐、見諸行動。

實干是真正的解放思想，實干者是真正的思想解放者。要在實干中解放思想，在解放思想中實干。在結(jié)合上做文章，吃透上面的，摸清下面的，變成自己的；在細(xì)節(jié)上下工夫，把宏觀與微觀、全局與局部、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)統(tǒng)一起來，多一些深化、細(xì)化，少一些空話、套話；在執(zhí)行上求實效，堅持小道理服從大道理，局部利益服從全局利益，個人利益服從整體利益，對確定的目標(biāo)、制定的政策、部署的工作，要不“減壓”、不“走調(diào)”、不“斷線”，不折不扣落實。

解放思想，重在敢想敢試、敢闖敢冒。敢，是解放思想的可貴品質(zhì)。要敢想、敢試、敢放、敢爭，切實從“穩(wěn)”的思想、“守”的觀念、“怕”的心理中解放出來，從那些有利于本地本部門發(fā)展、有利于人民利益但思想認(rèn)識暫還不完全統(tǒng)一的事情做起，從那些其他地方能夠做、做得好而自己還在爭議、觀望的事情做起，從那些迫切需要解決但矛盾大、困難多的事情做起，從那些已經(jīng)看準(zhǔn)方向但推動力度不夠大的事情做起，先試不議論，先干不爭論，先做不評論，成效作結(jié)論，在大膽探索中實現(xiàn)突破，在拓寬思路中創(chuàng)新舉措，在把握規(guī)律中增強預(yù)見。

解放思想，說到底是為了解決實際問題。離開解決問題談解放思想，毫無意義。要通過解放思想破解發(fā)展思路不明的問題。思想左右行動，思路決定出路。解放思想第一位的，就是要解決發(fā)展思路的問題。要通過解放思想破解發(fā)展辦法不多的問題。

解放思想要從苛求走向?qū)捜?/p>

解放思想，是突破傳統(tǒng)，打破常規(guī)，先行先試，既需要有進(jìn)取的精神，探索的勇氣，更需要寬松寬容寬厚的土壤和環(huán)境。

解放思想，領(lǐng)導(dǎo)干部要走在前列、做出表率。領(lǐng)導(dǎo)干部倡導(dǎo)什么、反對什么，行動是最好的旗幟，是最鮮明的導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭解放思想、做出樣子，群眾就會大膽跟進(jìn)、邁出步子。領(lǐng)導(dǎo)干部光說不練、光想不干，群眾就會等待觀望、徘徊不前。

解放思想，要鼓勵探索、包容失敗。解放思想是思想的開放性、變革性、創(chuàng)新性活動，是摸著石頭過河，必須鼓勵創(chuàng)新、允許探索、包容失敗。要堅持只要有利于科學(xué)發(fā)展的事情，就積極鼓勵探索創(chuàng)新，不求全責(zé)備、不貼標(biāo)簽、不扣帽子；只要上級有要求、先進(jìn)地區(qū)有成功先例、人民群眾滿意的事情，就大膽支持學(xué)習(xí)借鑒，不抓辮子、不打棍子，不斷激發(fā)干部群眾創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性主動性，讓干部群眾放下包袱干事，放開手腳創(chuàng)業(yè)，敢創(chuàng)新、求創(chuàng)新、思創(chuàng)新、謀創(chuàng)新。

第五篇：解放思想心得：繼續(xù)解放思想要有新境界

聶辰席中共河北省委常委、宣傳部部長

解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一**寶。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)新階段、新形勢、新任務(wù)的要求，不斷開辟思想解放的新境界，積極主動地應(yīng)對前進(jìn)道路上各種新情況新問題，推動我們的事業(yè)實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，更新發(fā)展理念，創(chuàng)新思維方式，使科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)化為世界觀和方法論。要在解放思想中貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀中解放思想

更加自覺地遵循和運用發(fā)展規(guī)律，更新發(fā)展理念。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。當(dāng)前，我國改革發(fā)展已站在新的歷史起點上，面臨的機遇和挑戰(zhàn)都是前所未有的。只有立足基本國情，深刻認(rèn)識時代特征，更加深入地進(jìn)行理性思考，更加自覺地把握發(fā)展規(guī)律，努力實現(xiàn)思想大解放，才能樹立科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念，更好地適應(yīng)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化和國際化深入發(fā)展的新形勢。

更加全面地把握人民群眾的新期待，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。要把人民群眾作為解放思想的主體，把人民群眾的呼聲和需要作為思考和決策的依據(jù)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，真正把人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性調(diào)動起來、發(fā)揮出來。要以人民群眾滿意不滿意作為檢驗解放思想成效的標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民群眾根本利益作為解放思想的出發(fā)點和落腳點，求智于民、問計于民，從人民群眾的新期待、新實踐、新創(chuàng)造中汲取解放思想的智慧和力量。把發(fā)揚**作為解放思想的重要途徑，充分尊重人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，鼓勵說真話、辦實事、求實效，為解放思想創(chuàng)造良好的制度條件和社會環(huán)境。

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切實貫徹全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，提高決策水平。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須著眼于實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。這就要求我們研究治本之策、謀劃長久之計，用體制機制來保障發(fā)展思路的貫徹落實。在決策層面，必須在認(rèn)真調(diào)研、深刻分析事物發(fā)展規(guī)律和特點后作出決策，把尊重規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合，把能否實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展作為把握決策尺度的依據(jù)，提高決策的科學(xué)性。在執(zhí)行層面，必須求真務(wù)實，增強主動性、減少盲目性、克服片面性，絕不能沒有底線、天馬行空、無所約束，甚至“打擦邊球”、“闖紅燈”、“越紅線”。

運用好統(tǒng)籌兼顧的根本方法，創(chuàng)新思維方式。不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須站在全局的高度，放眼長遠(yuǎn)，兼顧各方，既注意總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又善于抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)民生的突出問題，綜合處置，協(xié)調(diào)推進(jìn)。要注重思維方式創(chuàng)新，拓寬思維角度，分清輕重緩急，辨析矛盾主次，在統(tǒng)籌中兼顧各方，在整體推進(jìn)中突出重點。要變機械跟上型思維為主動創(chuàng)新型思維，改變想問題和做事情唯上是從、唯條條是從的傳統(tǒng)思維方式，樹立開拓進(jìn)取、積極主動的創(chuàng)新思維方式，針對新情況新問題進(jìn)行大膽的探索和試驗；變單一求同思維為多維求異思維，善于多方位、多層面、多向度、多變量地思考問題、研判形勢，從不斷變化的客觀實際中作出科學(xué)判斷；變封閉經(jīng)驗型思維為開放學(xué)習(xí)型思維，善于用世界眼光審視外部世界、定位發(fā)展坐標(biāo)，用戰(zhàn)略思維考量事物發(fā)展相互影響、相互聯(lián)系的多變量關(guān)系，使發(fā)展路徑與時代同行、與世界同步。

實踐沒有止境，解放思想也沒有止境。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須從我國的基本國情出發(fā)，正確認(rèn)識當(dāng)前發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析全面參與經(jīng)濟(jì)全球化面臨的新機遇新挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)工作創(chuàng)新，積極解決深層次問題

完善體制機制，參與國際市場分工，在推動改革開放方面實現(xiàn)新突破。我國經(jīng)過30年的改革開放，取得了偉大的歷史性成就，但同時一些深層次矛盾和問題也日益凸顯。解決這些矛盾和問題，需要統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制的綜合配套改革，既充分重視經(jīng)濟(jì)體制改革，又高度重視政治體制、文化體制、社會體制改革，提高改革決策的科學(xué)性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性，使改革始終得到人民群眾的擁護(hù)和支持。要進(jìn)一步提高宏觀調(diào)控水平，加快形成市場配置資源的各項制度，更好地發(fā)揮市場在配置資源中的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)。要實施經(jīng)濟(jì)全球化條件下的進(jìn)一步開放，融入國際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，在開放的環(huán)境中提高競爭力。積極打造參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭的新優(yōu)勢，用好國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源，在趨利避害的平等競爭中實現(xiàn)互利共贏。

強化自主創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，在推動科學(xué)發(fā)展方面實現(xiàn)新突破。要通過解放思想，把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。要在實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”上下功夫，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

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