第一篇：對照材料 吳量衡（定稿）

黨的群眾路線教育實踐活動 “四風”問題對照檢查材料

大橋中學黨支部 吳量衡

根據(jù)中央和省委的要求，這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題，并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。重點剖析存在的“四風”問題及根源，做到查擺問題準、原因分析透、危害后果明、整改措施實。聯(lián)系自己的思想和工作實際，重點查找自己存在的問題和不足，并對個人存在問題的原因進行了更深層次的剖析，達到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。

一、存在的主要問題

1、理論功底不高，運用理論指導實踐不夠。一是學習的自覺性不高。存在以干代學的現(xiàn)象，特別是當工作與學習發(fā)生矛盾時，往往認為學習是“軟指標”，可以往后推一推，從而導致學習的自覺性不高，而且學習的系統(tǒng)性不強，學習效果不佳。二是學習制度堅持的不好?？陀^上強調工作忙、壓力大和事務性工作較多，缺乏持之以恒自覺學習政治理論的精神。三是學用結合的關系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學習成果去指導實際工作上不適應，忽視了理論對實際工作的指導作用，導致理論學習與實際工作脫節(jié)，對待理論學習，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結合起來。

2、工作作風不實，求真務實的精神不夠。一是接到工作任務，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務多、壓力大的時候更是如此，有時存在著應付以求過關的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標準嚴格要求自己。二是欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。三是對有關的政策法規(guī)研究不夠，工作方法較簡單，同志間的思想交流不多，深入基層和教學一線調查研究不夠，對學校的工作指導和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

3、群眾意識不強，為民服務的宗旨不夠。一是雖然也經(jīng)常下教學一線，但主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關心教師想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和教師打成一片，缺乏全心全意為人民服務的宗旨意識。二是在工作上對教學一線情況的了解主要靠聽匯報和抽查，不夠全面系統(tǒng)，聯(lián)系教師不廣泛，與教師談心交流少，直接聽取一線教師意見不及時不全面，對教師思想狀況和教師生活情況了解不全面，幫助教師解決實際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識差的表現(xiàn)。

4、勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠。樹立勤政優(yōu)政的宗旨意識還不夠牢固，黨風廉政問題和各種不正之風時有發(fā)生。在堅持學習黨員干部廉潔自律的有關規(guī)定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，時有存在把關不嚴的現(xiàn)象。

二、存在問題的主要原因

1、政治理論學習不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。一是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性，缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，對政治理論的學習只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學習，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領導干部政治上成熟的基礎，只有在理論上分清是非，才能做到政治上的清醒和堅定。

2、改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員的先進性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強黨性鍛煉。這些年來，口頭上也講在改造客觀世界的同時，要改造自己的主觀世界。但實際上存在著重前者輕后者，以事務工作代替政治和黨性鍛煉，使自己的黨性修養(yǎng)減弱了，對自己要求放松了，考慮個人的榮辱進退多了，考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入，滿足于完成領導交辦的任務，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

3、群眾工作經(jīng)驗缺乏，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創(chuàng)精神，指導工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務群眾，缺乏真功夫。

三、今后改進措施與努力方向

1、要進一步加強理論學習，增強理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進自己的工作作風和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯(lián)系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。

2、要進一步改進工作作風，增強宗旨意識，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應該把維護和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一；要保持思想道德的純潔性，正確對待權力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受；在工作作風上，要深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾建立起水乳交融的關系；要努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于從政治、全局的高度認識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務水平。

3、要進一步保持清正廉潔，增強拒腐防變能力。在當前社會還存在腐敗現(xiàn)象情況下，要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，做到自重、白警、白省、自勵，做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣；要加強道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚社會主義道德風尚，堅決抵制歪風邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，帶頭樹立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

4、要進一步務實創(chuàng)新，增強工作實效。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，在科學理論的指導下，通過實現(xiàn)學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新，最終達到工作成效的不斷提高。要不斷總結和完善工作經(jīng)驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。始終圍繞我校 的長遠發(fā)展和中心工作，帶頭貫徹和落實上級黨政各項決策和部署，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，盡職盡責做好各項工作。

總之，教育實踐活動，要圍繞“學習教育、聽取意見，查擺問題、開展批評，落實整改、建章立制”三個環(huán)節(jié)深入推進，特別是在反對“四風”問題今后改進措施與努力方向上上作出公開承諾，接受監(jiān)督，并以實際行動履約踐諾，今后我將在領導和同志們的幫助支持下，進一步提高思想認識，轉變工作作風，振奮精神，加倍努力，出色完成各項工作任務。

第二篇：外語教學和考試將“車同軌量同衡”

深化考試招生制度改革，促進高考英語“一年多考”，我國啟動國家外語能力測評體系建設——

外語教學和考試將“車同軌量同衡”

外語能力測評體系將建成覆蓋大中小學各教育階段、覆蓋聽說讀寫譯綜合能力、覆蓋外語學習及教學與測評的評價系統(tǒng)，改變目前外語考試種類繁多，但相互無法參考、教學互不銜接等問題，使我國外語教育與測評步入“車同軌、量同衡”的時代。

■本報記者 高靚

10月30日，教育部在北京召開國家外語能力測評體系建設啟動會暨中國英語能力等級量表研制總體方案論證會，這標志著我國第一個由國家層面提出的外語能力測評體系建設工作正式啟動。

據(jù)介紹，該體系將建成覆蓋大中小學各教育階段、覆蓋聽說讀寫譯綜合能力、覆蓋外語學習及教學與測評的評價系統(tǒng)，改變目前外語考試種類繁多，但相互無法參考、教學互不銜接等問題，使我國外語教育與測評步入“車同軌、量同衡”的時代。

外語能力升至國家發(fā)展戰(zhàn)略高度

改革開放30多年來，外語越來越受到社會大眾的重視，外語能力成為升學就業(yè)晉升的重要考查內容。然而，近年來圍繞外語特別是英語教學與考試的爭論也從未停息。

總體來說，爭論的焦點主要集中在外語學習投入精力與產(chǎn)出不成正比，不同階段外語教學重復、脫節(jié)、缺乏有機銜接，應試教育挫傷學生的積極性等方面，導致外語教學偏頗，對應用能力的培養(yǎng)不足。同時，外語考試種類繁多，加重考生負擔，浪費資源。現(xiàn)有的外語考試大多為終結性評估，形成性評估得到的重視不夠、考試未能充分發(fā)揮對教學的積極導向作用等。

教育部黨組成員、部長助理林蕙青在講話中指出：“加強國家外語能力測評體系建設，是我國外語教育教學改革的需要；是落實新時期國家發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)偉大中國夢的需要。加強外語能力測評體系建設，深化考試內容和形式改革，提升考試質量和功用，將有利于科學選材、促進教育公平，有利于對多種學習成果的溝通互認，構建終身學習體系。”

林蕙青提出，外語能力測評體系要建成“覆蓋大中小學各教育階段、覆蓋聽說讀寫譯綜合能力、覆蓋外語學習及教學與測評的評價系統(tǒng)”。

據(jù)了解，測評體系建設工作包含幾項主要任務，即制定國家外語能力量表，制定適合我國國情的外語考試質量標準，推動高考外語科目內容形式改革，完善和開發(fā)其他外語考試項目，逐步建立形成性評估和終結性評估相結合的測評體系。

教育部考試中心副主任劉建達說：“我國尚缺乏對語言能力的統(tǒng)一界定和權威的測評質量標準，而美國、澳大利亞、歐盟乃至東南亞一些國家都有自己的外語能力測評標準。語言能力作為國家‘軟實力’和國民關鍵能力，迫切要求我們制定統(tǒng)一的國家外語能力標準。”

標準的制定是此番外語能力測評體系建設工作的核心，首當其沖是制定“中國英語能力等級量表”。據(jù)悉，英語能力等級量表將全面界定我國英語學習者使用英語實現(xiàn)交際必須達到的標準，詳細列出了應掌握的各種英語知識和能力，注重聽說讀寫譯等各方面技能全面共同發(fā)展；同時也規(guī)定了英語水平的等級，各等級形成一個完整的連續(xù)體，為每一個階段的英語學習、教學和評測提供了參照和標準。林蕙青指出，量表建設將推動我國英語教學和測評實現(xiàn)“車同軌、量同衡”。

體系的另外一項重要標準是“外語考試質量標準”，主要針對規(guī)范大規(guī)模外語考試，側重于提高考試在設計、開發(fā)、命題、施考、成績報告及使用等諸多環(huán)節(jié)的科學性和規(guī)范性。

深化考試招生體制改革的重要一步

據(jù)了解，外語能力測評體系建設的重要背景之一是當前考試招生制度改革的深入推進。今年9月，國務院出臺《關于深化考試招生制度改革的實施意見》，提出了促進公平、科學選材的總體目標，也明確提出要加強外語能力測評體系建設。那么，這項工作對高考外語科目的改革、促進科學選材和教育公平等目標有怎樣的影響呢？

林蕙青表示，針對高考改革，量表要推動高考英語考試考查的能力更全面，進一步促進基礎英語教學立足于學生聽說讀寫等各方面能力的全面協(xié)同發(fā)展；要有利于高考英語題庫建設，保障一年多次考試的實施；要能為分省命題機構提供統(tǒng)一的能力標準，使各省試卷有一個對比的基礎，提高分省命題的質量和科學性。

劉建達介紹說：“高考英語科目無疑是整個測評體系中的重要內容。無論是能力量表還是考試質量標準，都可以為高考改革服務，對我國英語考試在考試概念、考試內容、形式和方法等方面提供指導依據(jù)，幫助和指導考試組織者制定科學合理的考試目標和能力要求。比如，高考英語科目要實行‘一年多考’，命題成為重中之重，這就離不開科學有效的試題庫，統(tǒng)一標準可以有效地保障題庫建設。此外，通過將高考與量表進行銜接、定位，使每次考試之間的分數(shù)具有可比性?！?/p>

國家教育考試改革指導委員會專家組成員楊惠中教授則認為，標準的制定對于考試質量的提高大有裨益。“考試是選才的尺子，如果這把尺子本身都缺乏科學性，怎么能實現(xiàn)科學選才的目標？具體到高考，可能一分之差對學生影響都是巨大的，統(tǒng)一標準的制定降低了這種尺度不一的問題，從這個意義上說有利于考試的公平公正。”

此外，與會專家還希望量表的制定能夠加強高考英語對教學的正面反撥作用，通過提高長期被忽視的交際能力的要求，使高考考查的能力更全面，促進基礎教育階段學生英語聽說讀寫等各方面能力的全面協(xié)同發(fā)展。

面向社會，使各類考試銜接互認成為可能

據(jù)介紹，外語能力測評體系及英語能力等級量表的服務對象包括外語學習者、外語教學者和外語評測者，“不僅限于學校，也面向社會”。

針對目前廣受詬病的“啞巴英語”、“書本英語”問題，記者注意到，在中國英語能力等級量表的設計思路中，明確提出了“基于運用的語言能力量表”。

“教學中存在‘考什么教什么’的做法，量表通過對口語、聽力等的強調，反過來促進外語學習?！眲⒔ㄟ_說。

例如，英語學習者可以參照量表對自己的英語能力水平進行準確定位或診斷，并針對自己的實際情況制定明確的學習目標，對學習進步進行自我評估，選擇合適的學習材料、參加適當級別的水平能力測試。這些都將有助于學習者提高自主學習的能力。

教育機構可以根據(jù)學習者的需求、動機、個性和潛能組織教學，制定英語課程教學大綱；教師可以據(jù)此制定明確、詳細、切實的教學目標，并選擇合適的教學方法；教材編寫單位可以據(jù)此編寫合適的教材；教師、學校根據(jù)量表設計檢測學習計劃的評估辦法和工具。

林蕙青還指出，量表不僅要能為不同類型考試提供橫向比較的基礎，也要能為不同層次的考試提供縱向定位和銜接的依據(jù)，促進各種學習成果溝通互認，促進各階段英語教學和考試有序銜接。

北京外國語大學副校長孫有中指出：“能力標準的制定一定不能閉門造車，而是要在國際公認的測評體系中找到我們的位置。將來不僅要把我國現(xiàn)有或將來開發(fā)的英語考試置在一個統(tǒng)一標尺上，各類考試有了統(tǒng)一的參照和標準，也希望我國的各類英語考試逐步能得到國際社會的認可，承認我國各類英語考試的結果，為我國英語學者出國學習提供英語水平依據(jù)?！?/p>

“這是否意味著將來類似于大學英語四六級考試、研究生英語入學考試等有可能實現(xiàn)互認，甚至在國內考了英語，出國就可以不用再考托福、雅思？”對于記者的這個問題，劉建達解釋說，這還將是一個長期的、復雜的工程，但標準的統(tǒng)一至少使之成為可能。

第三篇：吳文博個人對照材料

個人對照檢查材料

志丹縣順寧鎮(zhèn)小學教導主任 吳文博

（2014年9月）

在第二批黨的群眾路線教育實踐活動中，我通過征求意見和談心活動，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，認真分析檢查自己在“四風”方面存在的問題及原因，努力做到查擺問題準、原因分析透、危害后果明、整改措施實。以達到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、進一步增強了群眾觀念和宗旨意識。形成如下對照檢查材料。

一、遵守黨的政治紀律和組織紀律、貫徹落實中央八項規(guī)定情況及個人有關情況的說明

（一）遵守黨的政治紀律和組織紀律情況 作為一名學校中層干部，我始終堅定“熱愛黨、服從黨”的政治信仰，我始終如一地擁護黨的領導，遵守黨的紀律，對黨忠誠。在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。我能夠在大是大非問題上有堅定的立場，敢于制止背離黨性的言行，及時提醒和糾正違反政治紀律的行為。但是，在堅持“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實”黨的思想路線方面仍有一定差距。

（二）貫徹中央八項規(guī)定情況

本人從內心擁護《十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》，并以此嚴格要示自己，切實轉變作風。按照中央八項規(guī)定要求，結合自己的工作情況，從以下幾方面進行了貫徹和落實。

一是思想和態(tài)度方面，一開始我認為改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，只是一陣風，走走過場。甚至認為自己沒有大的問題，學習學習就萬事大吉。二是工作作風方面，我在日常工作檢查落實、過程管理、學習提高方面，本人做得不夠好，時常因為工作瑣碎、繁忙而忘記檢查工作的落實情況，過程管理還不精細，有些粗放，不能利用業(yè)余時間堅持長期主動地學習，常常是用什么學什么，學習很被動，因而自身能力提高不快，對教師的指導受到限制。三是領導作風方面，對于一些錯誤思想思潮，本人雖能夠做到不同流合污，不隨波逐流，但有時缺乏當面批評指出其錯誤的勇氣。與同事溝通交流的態(tài)度還有待改善。例如有時缺乏換位思考，有時不能選擇通俗恰當?shù)恼Z言解釋比較復雜的問題。甚至有時不讓別人把話說完，比較武斷，有些場合甚至聽不進不同的聲音。通過這次對照八項規(guī)定的活動，我認識到作為一名校委會成員，當在工作中發(fā)現(xiàn)了問題，產(chǎn)生了不良后果之時，要經(jīng)常反思，分析原因所在，找到真正的“病因”。

（三）關于個人有關情況的說明

我身為一名小學教導主任，沒有違規(guī)使用學校的任何經(jīng)費，沒有公務用車，要外出辦事也是乘坐公共交通工具。辦公地方是集體辦公室。家里因為家境貧寒，至今沒有個人房產(chǎn)，與父母共同居住在雙河老家。沒有私家車。妻子在雙河晨光幼兒園臨時代課，女兒也一同隨妻子在幼兒園上大班。我與妻子都無經(jīng)商行為，從不去什么私人會所等娛樂場所。

二、“四風”方面存在的問題和具體表現(xiàn) 在活動期間，通過與我校教師、學生家長和學生互動座談，端正心態(tài)與班子成員交心交流，自覺接受上級領導的點評指正。經(jīng)過觸動思想深處的批評與自我批評活動，對照黨章黨紀和領導干部行為準則要求，站在鏡前的我深感自己也存在著不少問題。但時常以工作忙、精力時間不夠為由給自己找理由，沒有站在教師的角度去換位感受他們的想法和看法。在工作中，對有些處理不當、不妥的事情，事后也總感覺有些不妥，但總認為不是什么大事、原則事，不會影響到工作和團結。通過“教師提、相互幫、上級點”，自我深刻反思查找，自身存在的問題主要表現(xiàn)有：

（一）形式主義方面

一是理論學習不夠。學習缺少主動性，沒有給自己制定相應的學習計劃，往往是工作遇到相應的問題和困難，才臨時抱佛腳，在學習上始終是被動的，實用主義在思想深處根深蒂固。同時沒有過多的考慮怎樣建立學習型教師隊伍，總是抱怨時間不夠用。沒有拼時間和擠時間的思想。二是工作中檢查落實和精細化管理不到位。工作中安排的時候多，檢查工作的時候少，重視工作的安排和要求，對工作的完成情況進行督促和檢查落實做得不細，有時存在著重量輕質的問題，沒有隨同工作進行詳細跟進和追蹤。

（二）官僚主義方面

一是聯(lián)系群眾工作做得不到位。在各項管理行為過程中，更多時候側重各項教育教學任務的落實與完成情況，而對教師的生活、情感、個人困難關注的較少、了解的不多。這樣就與教師產(chǎn)生了距離，是一種脫離群眾的表現(xiàn)。在管理工作過程中，遇事大都是通知到教導處談問題，或在會議室開會解決問題，而自己平時很少主動去教師辦公室“走動”。二是工作作風不踏實和深入。在工作中硬性和強制性的做法多些，柔性和互動性的做法少些，特別是在遇到急重大事件之時，為了追求快速高效解決問題，時有急躁情緒的產(chǎn)生。三是管理工作不深入，工作方法不當。工作中經(jīng)常有急躁情緒，安排工作前缺少與同事的交流溝通，對事情的處理過分追求完美，不能容忍別人的一點點小錯，包容心不強。特別是在一些工作的安排和討論中，聽不見別人的意見，打斷別人的講話，影響其他同志的管理熱情和獻言獻策的步伐。

（三）享樂主義方面

一是有安于現(xiàn)狀的思想。感覺到工作的好壞，同個人的努力沒有絕對的因果關系，產(chǎn)生了安于現(xiàn)狀的思想，缺乏較強的憂患意識和創(chuàng)新精神。思想上存在“求穩(wěn)多、求進少”傾向，缺乏極為強烈的事業(yè)心、責任感。有時存在“干累了，歇口氣”的想法，親歷親為少了，有時還當起了“二傳手”。二是敢于創(chuàng)新的精神不夠，勇于創(chuàng)新的措施不多，擔當?shù)膶嵏删褡龅貌粔颉？偸窃诠ぷ髦?，自覺不自覺的為自己找臺階下，在困難和問題面前，不是一如既往地敢打敢拼。

（四）奢靡之風方面 勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神有所下降，在反“四風”之前，舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動時，過于講究形式，存在鋪張浪費現(xiàn)象。

三、產(chǎn)生問題的原因分析

理論學習不深，聯(lián)系思想工作實際不緊密。放松對自己主觀世界的改造，這是產(chǎn)生多種問題的最根本原因。政治理論學習不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。一是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性，缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，對政治理論的學習只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學習，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，欠缺用理論認識問題、解決問題的能力。三是自律意識不強，保持先進性不一貫。工作上標準降低了，生活上要求放松了，作風上小節(jié)不太注意了，批評與自我批評的武器用的少了。培育高尚的道德情操不緊迫。對照古人“淡泊名利、志存高遠、有容乃大、無欲則剛、聞過則喜、見賢思齊”的格言，自己還有很大的問題。

（一）關于形式主義的問題 1.工作作風不扎實，歸根到底是思想觀缺位，是產(chǎn)生形式主義的根源。思想是行動的先行，要在堅持黨的群眾路線方向上，行為民服務之事，不搞形式主義，就必然要加強自身黨性修養(yǎng)，深入領悟黨的群眾路線的涵義，不斷學習黨的先進理論，并逐步貫徹在自身工作生活中去，不單單在工作中不搞形式主義，更要經(jīng)常深入基層，走進群眾，聽取群眾心聲，了解群眾疾苦，解決群眾困難，堅決筑牢思想防線。

2.由于理論學習造成政績觀錯位，重教學質量、重對上負責，而輕于對下負責的態(tài)度。雖說在道理上也知道，要想把工作做好必須依靠廣大教師。但在實際履職過程中，在“對誰負責”的問題上還是出現(xiàn)了認識方面的偏差。

（二）關于官僚主義的問題

1.水能載舟，也能覆舟。一心看重教學質量，從履職的角度來講是沒有錯的。但在利益所得方面，如有明顯的偏失也是很危險的。這就要求我們，作為領導干部，要樹立正確的政績觀和利益觀，在“對誰負責”的問題上要有清醒的認識。對組織負責、對上級負責是自己的職責所在，對群眾負責也同樣是我們的責任所在。在這一點上，我在認識上還不是十分清醒的，總認為群眾左右不了我個人多少，更決定不了我個人多少，這是思想認識方面出現(xiàn)的嚴重偏差。時刻牢記對人民群眾負責也是自己的責任和義務所在，這種負責是一種無形的契約關系，我們要以自己的誠信、誠實和良好的作為去信守這一關乎自己政治生命的“契約”。要將對上負責和對群眾負責有機地結合在一起，使其產(chǎn)生相向力一致的力量，把對上負責當做“發(fā)動機”，在產(chǎn)生壓力的同時，產(chǎn)生更大的前行動力。要在把群眾的監(jiān)督當做“方向調節(jié)器”和“行路指示燈”，保證在前行的道路上“不跑偏”。

2.由于工作作風不夠踏實和深入，工作方法不當，“急躁”情緒常常在我的工作中出現(xiàn)。工作的壓力和節(jié)奏的加快，使我們感覺每天都有做不完的事情。每當遇到棘手的問題，一種“無名之火”常常堵在胸口，這就導致了遇事自己決斷的時候多，與他人深度溝通的時候少，這是今后自己必須注意和加以改正的。遇事快速決斷只能起到一時一事的快，而解決不了教學管理“質”的提升，而更多的時候還會由于自己的“急躁”處事而給教學管理行為留下“暗傷”。這點今后需加自我時常警示，在工作中多些“柔性”、少些“剛性”，多多體現(xiàn)“領導”二字的內涵意義。

（三）關于享樂主義的問題

1.產(chǎn)生安于現(xiàn)狀的思想使得艱苦奮斗的思想淡化，進取心不足。在工作方面，投入的時間、精力不夠，明顯的享樂主義表現(xiàn)，不愿受苦遭罪，圖清閑，主動想工作不夠，研究開展不夠。

2.由于缺少敢于創(chuàng)新的精神和勇于創(chuàng)新的措施。在工作和生活中，不經(jīng)意間總是把個人的享樂和消費，同自己的職務和形象聯(lián)系起來，總認為高檔的和高標準的，才能樹立自身形象，才夠氣派。結果造成自己的工作意志，奮斗精神消減，影響身邊教師的意志品質。

（四）關于奢靡之風問題

奢靡之風之所以盛行，既有認識上、心理上的原因，也有個人修養(yǎng)、制度環(huán)境方面的原因，是多種因素綜合作用的結果。

四、今后的努力方向和改進措施

通過開展誠懇的談心交流，經(jīng)過相互間的批評與自我批評活動，在不斷提高思想認識的基礎上，查擺出了自身存在的“四風”問題，這是一次很好接受教育的活動，我個人受益匪淺。在觸及思想深處的反思觀照過程中，發(fā)現(xiàn)站在“鏡前”的自己也有“不光亮”的地方，深受觸動。針對自我存在的問題，本人提出下列整改措施，并努力糾正過往的偏差，真正做到讓組織放心、讓群眾滿意。具體整改措施如下：

（一）繼續(xù)加強政治理論學習，不斷提高個人的政治素養(yǎng)，用個人模范的行為去引導、影響周圍的每一位同志。只有不斷地加強政治理論學習，才能不斷提高個人的認識水平，才能保證自己行為的正確性。在這方面，一是積極參加黨組織的各項學習活動，保證各種學習活動不少時、不缺課；二是自覺利用各種渠道、方式加強自我研習，把政治學習變成一種自覺行為。時刻不忘自己是一名黨員干部，在工作方面要以身作則地起到帶頭和帶領作用，在生活方面要率先垂范地起到示范和標桿作用。

（二）積極參加黨的民主生活會和學校領導班子民主生活會，通過思想交流和工作互動，更多地聽取同事們的不同意見和建議。主動帶頭開展批評與自我批評，讓大家大膽開展積極健康的思想交流，誠懇接受大家的監(jiān)督和指正。在具體工作中，大事講原則、小事講風格，營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。

（三）在今后的工作中，與教師多接觸、多交流，多聽聽來自一線教師的聲音，特別是不同的聲音。全面了解教學管理和落實情況，深入了解教師的情感世界和急需解決的個人、家庭困難，虛心聽取群眾的意見，自覺接受群眾的監(jiān)督。

（四）在日常的管理工作中，主動到各崗位去了解教師們的工作狀態(tài)，解惑答疑，多聽取他們對學校管理和發(fā)展的意見和建議。不僅在工作方面與其相溶，更側重與情感方面的融合，轉變成工作中是領導與被領導的關系，生活中是朋友和同事關系。

（五）增強工作的藝術性，減少急躁情緒的發(fā)生。在具體的工作中，多用鼓勵、激勵的方法去推進工作，少些強制性的做法。在重大事項決策前，多溝通、多協(xié)商，充分發(fā)揚民主作風，發(fā)揮大家的智慧和能量，以此促進學校教學工作健康發(fā)展。

（六）在享樂主義和奢靡之風上，營造風清氣正、公正廉潔的組織氛圍。一方面要以自己的言行去影響和感染教師，另一方面要用嚴肅的制度和鐵的紀律去約束每一位成員，用“規(guī)矩”去規(guī)范大家的一言一行，保證權力在制度的“籠子”里正確行使。建立健全有利于厲行節(jié)約、不能鋪張浪費、不敢肆意揮霍的制度體系，制度設計要針對問題、解決問題，直指奢靡之風的要害。制度安排要互相銜接，形成嚴密的制度體系，制度一經(jīng)制定，必須嚴格執(zhí)行，以維護制度的權威性。違反制度規(guī)定的行為，是對制度權威的公然蔑視和挑戰(zhàn)，一旦發(fā)生絕不能輕易放過。

以上是我的個人對照檢查材料，不妥之處敬請批評指正，謝謝！

附：對志丹縣順寧鎮(zhèn)中心小學領導班子的批評意見 對順寧鎮(zhèn)中心小學領導班子的批評意見

一、對班子的批評意見 1.班子成員之間沒有產(chǎn)生默契。

2.班子成員不能堅持長期學習，工作中不善于創(chuàng)新； 3.工作中不積極主動。

二、對朱德高同志的批評意見 1.參與評課、教研活動少；

2.深入教師辦公室少，對教師工作、生活了解少； 3.不能經(jīng)常組織教師進行師德師風方面的學習。

三、對李永軍同志的批評意見 1.工作中存在心太軟的現(xiàn)象； 2.過于注重成績；

3.工作沒有擔當，怕?lián)熑巍?/p>

四、對張春亮同志的批評意見 1.工作中不能聯(lián)系實際；

2.工作時有事不注意語言的藝術；

3.深入學生實際少，對教學中存在的問題了解少

五、對方立貴同志的批評意見 1.帶領學生參加社會實踐少； 2.面孔過于嚴肅，難以讓學生接近； 3.所聽掛牌課多，但推門聽課少。

六、對安文博同志的批評意見 1.不能組織教師召開教代會；

2.工作中抹不開面子，滋長了個別教師的僥幸心理； 3.深入教師辦公室少，對教師生活了解少。

七、對喬文奇同志的批評意見 1.工作中缺乏創(chuàng)新精神； 2.工作效率不高；

3.與教師交流、溝通少，不了解教師心聲。

附：對志丹縣順寧鎮(zhèn)中心小學黨員的批評意見

一、對方仲鵬同志的批評意見 1.工作主動考慮的少，被動完成的多； 2.工作中自信心不強；

3.聯(lián)系群眾不夠密切，服務群眾不夠到位。

二、對任譽同志的批評意見 1.對教研工作關心不夠； 2.工作中缺乏擔當；

3.生活上艱苦奮斗精神不夠。

三、雷光紅同志的批評意見

1、創(chuàng)新意識不夠，有憑經(jīng)驗辦事現(xiàn)象；

2、進取心不夠強，缺乏爭先創(chuàng)先的工作計劃激情；

3、理論學習少，政治思想提高不夠。

四、對葉慶滿同志的批評意見

1.工作上急于求成，具體安排不夠周密； 2.對學生和家長缺乏熱情； 3.深入學生平時的生活不多。

五、對趙田瑞同志的批評意見 1.工作中安于現(xiàn)狀，沒有創(chuàng)新。2.不能關注弱勢兒童； 3.不能善于傾聽他人的建議。

六、對白陽同志的批評意見 1.工作中有點懶散的現(xiàn)象； 2.有時抹不開有參加宴請的現(xiàn)象； 3.沒有艱苦奮斗的精神。

七、對楊光明同志的批評意見 1.工作不熱情

2.制度執(zhí)行不夠，不注重說服教育家長。3.進取心不足，涉及全局性工作時有畏難情緒。

第四篇：衡二中學習心得

衡水二中學習心得

侯麗娟

10月25日和26日來到衡水二中參觀學習,來之前已經(jīng)聽很多同事說起衡水二中的獨到之處,也查閱了有關這個號稱“全國低進優(yōu)出第一?！睂W校的資料，但當真正到了這里還是為之一振,這里有太多值得我們思考的東西，也有太多值得我們學習的東西。

在衡水二中參觀時，學生沒有一個人因為樓道里或窗戶外有參觀的人而走思、開小差或者竊竊私語的，我就想：這才是理想的課堂氛圍。還有，幾乎看不到校園里有在走路的學生，他們無時不刻地都在“小跑”的狀態(tài)。晚自習后回宿舍、早起后到操場、學生們都是手里拿著學習本在一路奔跑。早操和課間操后，近萬人的操場會在兩三分鐘之內迅速撤光，這樣的行動和速度會讓人驚訝，然后是發(fā)自內心的佩服，因為他們都是十幾歲的孩子，如此地專注和投入讓我們參觀的成人都感到汗顏。

一、管理嚴謹

新生入學時的軍訓和一個月的洗腦教育，他們抓的首先是管理，強制學生必須遵循衡水二中的校規(guī)和管理模式，當學生把這種形式轉變成自覺自愿的行為之后，就自然而然地形成了一種習慣，此時再著重抓學習，學生就幾乎不用那么費勁去管了。青春、自由、個性、想象力、創(chuàng)造力……這個年齡應該擁有的特質，則成為成功必須付出的代價。用他們領導的話說“最開始我們除了學習不抓，啥都抓?！彼麄冏ヅ懿佟⒆ゼo律、抓衛(wèi)生、抓遲到早退吃零食、抓打逗玩鬧、抓懶懶

散散，直到學生幾乎達到了一個“兵”的標準之后，他就明白他自己除了學習真的無事可做。所以，管理一直是為教學保駕護航的，這樣的模式和執(zhí)行力讓人不得不嘆服。每個人都把“追求卓越，超越自我”作為一種信念，學生帶著信念走進課堂，達到一種癡情忘我的狀態(tài)。無論遇到多大困難，無論有多么艱巨的挑戰(zhàn)，他們似乎都可以戰(zhàn)勝。

二、跑操統(tǒng)一

要求學生上下操過程中跑步前進，先到的學生進行操前小讀。這樣做更好的讓學習和鍛煉身體融為一體，而且讓學生更加珍惜時間，每一分每一秒都要爭取。跑操時認真，讓學生站隊密集，這樣只要有一個人出現(xiàn)錯誤，其他人就會出現(xiàn)錯誤，這樣迫使學生要認真，統(tǒng)一思想這樣才不會出現(xiàn)問題。這樣逐漸養(yǎng)成團隊精神和對每一件的認真的態(tài)度，同時在學習也會有這樣的態(tài)度，所謂態(tài)度決定一切，有這么好的態(tài)度，提高學習就是水到渠成的事。操后班會，讓我大開眼界，班主任的思想工作做的很到位，很激情，很認真，每個學生也聽的很認真。從這一點看來一個團隊需要激情，需要紀律，需要墨守成章的規(guī)矩。

短暫的參觀學習結束了，我一直被他們的種種震撼著和感動著，我希望在以后的工作中，自己能像衡水二中的老師那樣，忘我地去工作；我也希望，我們的學生像衡水二中的學生那樣；我還希望，我們的學校能像衡水二中那樣，打出自己的品牌，鑄就自己的輝煌！

第五篇：梁衡論文

至文至情之美

——淺談梁衡人物散文

葉海靜

對于現(xiàn)在的散文，季羨林老先生在《追求一個境界——談梁衡的散文》中認為在中國散文壇上有兩個流派。一個是“松散派”：信手拈來，隨隨意意，松松散散，沒有固定的結構、布局，集中表現(xiàn)一個“散”字。與之相反的是“經(jīng)營派”：講究謀篇布局，錘煉詞句。他說，“在中國文學史上，散文大家的傳世名篇無一不是慘淡經(jīng)營的結果。我竊附于‘經(jīng)營派’。我認為，梁衡也屬于‘經(jīng)營派’，而且他的經(jīng)營還非同尋常。即以他的寫人物的散文來說，一般都認為，寫人物能寫到形似，已屬不易，而能寫到神似者則不啻為上乘?？墒橇汉鈪s不以神似為滿足，他追求一種更高的水平，異常執(zhí)著地追求?！睂τ诹汉獾脑u價，季老是講得非常中肯的。在人物散文中，梁衡匯集人生的體驗，以一個“知己”般的身份，書寫人物的故事，把一些我們耳熟能詳?shù)氖虑閷懗鰟e樣的味道，讓讀者有了不同以往閱讀收獲。毫不夸張地說，他在自己所有的人物散文中，一次又一次地帶給了我們驚喜與感動。

看他的人物散文，首先是被其中的那一個個歷史英雄人物所打動。其中每個人物都是我們國人所熟悉的，可是在梁衡的帶領下，我們又看到了他們在人生失意之時，不為人所熟悉或是所知的可歌可泣的一面。韓愈柳永被“奉旨填詞”，在社會這架大算盤上受命運的擺弄，但是卻在自身這架小算盤上撥著算珠，把才華、時間、精力、意志、學識、環(huán)境統(tǒng)統(tǒng)變成了由自己支配的珠子，創(chuàng)造了詞的奇跡。辛棄疾行伍出身，以武起事，曾經(jīng)叱咤風云，但卻是命運多舛，在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調動，把欄桿拍遍，最終以文為業(yè)。林則徐為救國家，在成了近代史上的第一禁煙英雄的同時，被皇帝發(fā)放伊犁效力贖罪，卻又在新疆做起了為國效力的大事，以罪臣之名，行忠臣之事。瞿秋白以文人的身份投身于政治，在生命的危難關頭又以文人的儒雅就義，坦蕩得如一張白紙……在他的人物散文中，每個人物都有著一種強大的人性魅力，吸引著世人。他們活得真實，魅力極大，責任心強，有著一顆救世救民的大心；為了堅持正義、理想、價值而不屈不撓，透露著一股股的悲壯美。諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，魏征的“居安思危”，范仲淹的“先憂后樂”，周恩來的“我不下地獄，誰下地獄”，鄧小平的“我是中國人民的兒子”。在他們身上“先憂后樂”的傳統(tǒng)政治理念得到了一脈相承。而梁衡自己所提倡的在散文中寫“大事、大情、大理”的主張，則得到了很好的體現(xiàn)，給讀者的精神帶來了一次次的洗禮。

“絢爛之至是簡樸”。在人物散文中，我們看不見梁衡在風景類散文中所表現(xiàn)的老練、絢爛文筆，反而是一種簡樸、平實，但中間卻有著思想的重量?！栋倌昝麋R季羨老》中，語言樸素，但是情感真摯，態(tài)度謙遜，讀來非常感人。而在《大有大無周恩來》中，更是以一種樸素之至的語言對共和國的第一位總理進行了熱情洋溢的歌頌，真誠地去寫周總理人格上的偉大。讀他的文字，可以感受到他對總理的一種發(fā)自內心的敬仰，和一種刻骨銘心的認同感，以及作家自身為社會、為國家宣揚“至理”所流露出的一身強大的時代使命感。

其實，在這些平實而有力的文字背后，是作者本人的那一顆激情澎湃、熱血沸騰的心。許多人在看梁衡的人物散文時，會被他的文筆帶入一個個澄明真實的世界之中，感人物的悲歡離合，與他們一起歡樂、悲傷、大笑、哭泣……如果說我們被瞿秋白臨死時的淡然、周總理的大有大無、林則徐的凜然之氣、韓愈的堅持等等感動，那么給讀者帶來這種人格震撼的恰恰是梁衡的那一顆激情澎湃、熱血沸騰的心。撫欄桿，他感受的是辛棄疾內心的無比痛苦；觀小路，他看到的是小平同志的忍辱盡心艱辛；視紅船，他感慨的是共產(chǎn)黨初建時的風雨飄搖；思紅毛線、藍毛線，他體悟的是領袖們的質樸可敬……為了寫這些可歌可泣的人物，梁衡渡重洋、訪故里、尋遺跡，用自己的那顆赤子之心去體察！只有一個能真正體察他人，熱愛生命、熱愛生活的人，他的文筆才有可能會寫出擁有重量的文字，才能讓世人看到了那些千古風流人物的另一面生活狀態(tài)，并為之澎湃、唏噓。他內心澎湃的激流，洶涌于他的筆墨

背后。樸實的文字包裹的是一顆平實、善良、澄明、純凈的心。梁衡，以一顆赤子之心生活于世，以一顆赤子之心體察世事，以一顆赤子之心書寫筆下的大人物。

白居易說：文章合為時而著，歌詩合為事而作。中國古代文人一直是把對政治的關心作為一種共有的情懷。梁衡倡導進行政治散文寫作，在他的文字中，透露著對國家的愛與對黨的尊敬。作為一名作家，梁衡站在時代長河之上，看江水東流，大浪淘沙，思量那些風流人物的思想重量，黨對國家的指引意義。在《覓渡，覓渡，渡何處？》、《這思考的窯洞》、《大有大無周恩來》、《一座小院和一條小路》、《一個大黨和一只小船》、《紅毛線、藍毛線》等這些文章中，他主動走進政治，走入黨的歷史，以一個有著責任感的公民形象在歌頌。我們看到一個個“把革命投入人生”的黨中老一輩，在他們的身上，寄托著梁衡對黨的尊敬，流淌著的是梁衡對黨的信任。梁衡不僅在文章中為黨歌頌，而且不回避令人頭疼不已的政治，在黨犯錯的時候，心痛之情在字間流淌。可是，梁衡在文字中透露出來的更多的是對黨，對民族與國家的信心。正如他自己寫到的：“一個沒有英雄的民族是悲哀的民族；一個犯了錯誤而又不知反思的民族是更悲哀的民族；一個學會在失敗中思考的民族才是真正了不起的民族。不要忘了，正是“文革”浩劫之后的大思考才成就了今天的復興?！?/p>

梁衡在2009年11月13日的《<岳陽樓記>留給我們的文化思考和政治財富》主題演講中，剖析了為官做人之道，指出憂國思想是政治財富。梁衡贊美諸葛亮，魏征，范仲淹，周恩來，鄧小平，贊美在他們身上一脈相承的“先憂后樂”的政治理念。其實，我們也要贊美梁衡，在他的身上，我們讀者也看到了“先憂后樂”這一政治理念的傳遞與接力。季羨林老先生在《追求一個境界——談梁衡的散文》還這樣評論他：“梁衡是一位肯動腦、很刻苦，又滿懷憂國之情的人。他到我這里來聊天，無論談歷史、談現(xiàn)實，最后都離不開對國家、民族的憂心。難得他總能將這一種政治抱負，化作美好的文學意境。在并世散文家中，能追求、肯追求這樣一種境界的人，除梁衡以外，尚無第二人?！?作為一個共產(chǎn)黨員作家，他認真實

踐并履行著自己的職責。

感謝梁衡，在一個物欲橫流的時代，依舊向我們傳遞著生活的精神勇氣，書寫著人類的至真之理，讓我們能以更加積極的狀態(tài)去面對生活與歷史。

中考鏈接梁衡作品：《匠人與大師》（20l0年河南?。?/p>

《母親石》（2010 年連云港市）

《人人皆可為國王》（2010年巴中市）

中考真題回放：

閱讀下文，完成13—16題。(共12分)

匠人與大師

①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？

②匠人在重復，大師在創(chuàng)造。一個匠人比如木匠，他總在重復做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴等等。但就算一天做到１００把也還是一個木匠。大師則絕不重復，他設計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構思新東西。

③匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富，但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。□甲面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具，但是接著她又得了一個諾獎。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現(xiàn)的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學、哲學等。一個畫家，當他成為繪畫大師時，他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學、科學、政治、哲學等。而一個社會科學方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。

⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破侖說不想當將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當他不滿足于打槍、投彈的重復而由單一到綜合，由經(jīng)驗到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時他就成了將軍?！跻音敯嘧畛跻彩且幻胀窘常斔诩夹g層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復，而進軍建筑設計、構造原理時，就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進取精神是人類進步、社會發(fā)展的動力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個社會就不堪設想。

⑥我們可能在實際業(yè)績上達不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不逮，心向往之。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創(chuàng)新的社會。

（作者：梁衡，有改動）

13．本文的中心論點是什么?(2分)

14．第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運用了什么論證方法?有什么作用?(4分)

15．笫④段中有一個事實論據(jù)不恰當，請找出來并說明理由。(2分)

16．請簡述本文的論證過程。(4分)

參考答案：

13.我們不應滿足于敝“匠人”，要有較高目標、有追求、有不斷創(chuàng)新的精神。(2分。意思對即可。若只答匠人和大師的區(qū)別不給分)

14． □甲：比喻論證，把匠人憑經(jīng)驗做事比作一個一個摘瓜,把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤，生動形象地論證了匠人在實踐層面，大師在理論層面。對比論證，用匠人和大師不同的摘瓜方式作對比，突出大師已上升到理論層面，靠規(guī)律運作。(答出一種即可)

□乙：舉例論證，以魯班由匠人到大師的經(jīng)歷為例，令人信服地證明了只有追求更高的目標才會斷進步的道理。(一處2分，共4分)

15．畫家的事例不恰當。第④段闡述的觀點是“匠人較單一，大師善綜合”，而這個論據(jù)的重點在目標和信念上，不能很好地證明觀點。(意思對即可。2分)

16．先從三個方面分析匠人和大師的區(qū)別，然后揭示研究這種區(qū)別的目的，提出中心論點，最后總結全文。(意思對即可。4分。只答“提出問題，分析問題，解決問題”給1分)

作者介紹：梁衡，1946年出生于山西霍州，1968年畢業(yè)于中國人民大學。歷任內蒙古日報記者、光明日報記者、國家新聞出版署副署長，人民日報社副總編輯、中國記協(xié)特邀理事、中國作家協(xié)會全委會委員。著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家，曾榮獲全國青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優(yōu)秀科普作品獎和中宣部“五個一”工程獎等多種榮譽稱號。在散文創(chuàng)作方面，過去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統(tǒng)，行文草本有靈，水石有韻。近年來又致力于人物散文。