第一篇:中職學校德育工作存在的問題及對策
校本研修論文
中職學校德育工作存在的問題及對策
近年來,由于普通高中升學比例的提高,加上社會對人才層次的需求也逐年提高,中等職業(yè)學校不可避免地造成了生源不足導致生源素質(zhì)下降的局面。有的學生厭學情緒比較強烈;有的學生道德修養(yǎng)嚴重欠缺;有的學生心理承受能力很差。作為中職學校的德育工作者,應努力加強對學生基本文明行為的教育,讓學生在中職學校這個公共生活圈中學習道德、體會道德、實踐道德,使其真正成為社會的合格公民。本文試從當前中職學校德育工作的現(xiàn)狀出發(fā),結合我校學生實際,經(jīng)過課題研究,調(diào)查分析論證,現(xiàn)就如何在新時期新形勢下進一步開展中職學校的德育工作提出幾點看法。
一、當前中職學校德育工作存在的問題
中職生絕大部分是應屆初中畢業(yè)生,他們從小學開始到初中畢業(yè)的九年里,不知接受了多少堂思想政治課的教育,參加了多少回主題鮮明的班團隊活動,經(jīng)歷了多少次社會實踐活動,但學校開展德育工作的效果卻不明顯,究其原因是有很多方面的,最主要的有以下兩點:
第一,德育目標定位過高,德育內(nèi)容脫離生活實際,過分強調(diào)了德育的政治功能。
長期以來,學校德育工作目標定位“高、大、空”,一提到“德育”,人們就理所當然地想到了馬列主義、毛澤東思想,二、進一步改進德育工作的建議
在新的歷史時期,如何走出困境,增強德育工作的主動性、針對性和實效性成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。
第一、改進德育工作的內(nèi)容和方法。
中職生絕大部分年齡在15—17歲之間,正值世界觀、人生觀、價值觀的形成時期,可塑性大,學校要從改進德育工作的內(nèi)容和方法入手,在保持和進行傳統(tǒng)德育工作的同時,增加和改進德育工作的內(nèi)容,如社會主義市場經(jīng)濟體制的特性、新時期的是非觀、幸福觀、職業(yè)道德、就業(yè)觀等內(nèi)容,增強德育工作的針對性和實效性;注重學生接受規(guī)律的研究,改進教育方法,避免單純的說教,克服假大空及重理論輕實際的教育。培養(yǎng)學生珍愛生命、健康生活、追求美好的觀念,形成對生命、意志、價值取向、理想信念的正確認識,養(yǎng)成樂觀開朗、珍惜時間、勇敢頑強、自尊自信、樂于創(chuàng)造、健康向上的行為習慣。
第二、德育工作要有中職特色,不能照搬普高經(jīng)驗。
與普通高中學生同屬一個年齡段的中等職業(yè)學校學生,在身心特點上與普通高中學生有許多共同之處,德育工作也必然有共性,德育工作也應該借鑒普通高中成功的經(jīng)驗。然而,我們更應該注意到,中等職業(yè)學校的培養(yǎng)目標不同于普通高中,學習內(nèi)容、學習方式差異極大,而且學生思想、心理狀態(tài)也有很大區(qū)別。對這樣一類特殊群體,應該通過我們的努力引導他們以“成功者”的心態(tài)走向社會,并且能融入社會、適應社會,對自己和社會充滿信心,從而實現(xiàn)從學校人到社會人的轉(zhuǎn)變,任感、職業(yè)意識,幫助他們盡快適應社會、融入社會能起到明顯的作用。
第四、創(chuàng)新德育工作載體,指導學生開展豐富多彩的德育活動
開展豐富多彩的業(yè)余活動,把德育滲透到學生的活動中,可以全面提高學生素質(zhì),通過新生教育報告會、畢業(yè)生典型成功創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗介紹、職校生技能大賽等系列專業(yè)教育,強化學生專業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)信念。通過“我愛祖國”、“七一”、“十一”等系列慶祝活動,開展愛國主義教育。推出尊師周、家庭美德周、環(huán)境保護周和成人儀式等活動。開展一系列校園文化特色活動,充分挖掘?qū)W校自身的資源,組織富有職校特色的活動。根據(jù)學生興趣傾向,成立廣告、經(jīng)貿(mào)等興趣小組,開展美術、攝影、聲樂舞蹈等活動。每學年可根據(jù)實際舉辦如“五月的鮮花”大型活動及“中華古詩詞誦讀”活動,既讓學生得到美的享受,又使學生受到優(yōu)秀民族文化精神的熏陶。通過值周勞動、衛(wèi)生包干等校內(nèi)服務活動,培養(yǎng)服務意識。同時,組織學生走向社區(qū),組織學生參觀訪問、調(diào)查,參加公益勞動,讓同學們在社會實踐中接觸社會,接近生活。在具體社會實踐中,培養(yǎng)學生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì),提高正確分析問題的能力。
第五、樹立學生是德育活動的主體的觀念,增強學生自治能力,發(fā)揮學生自我教育作用。
現(xiàn)在的中職學生,并不是沒有道德認知,而是“知情脫離”或“知行脫節(jié)”。德育方法要有成效,就必須要抓住本質(zhì),有
第二篇:淺談中職學校德育工作存在的問題及對策
淺談中職學校德育工作存在的問題及對策
【摘要】:學校是培養(yǎng)人才的搖籃,是育人的陣地。而中職學校更是為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)大批高素質(zhì)技能型勞動者的主陣地。中職學校學生德育教育工作是思想政治工作的重要組成部分。中職學生思想道德狀況直接關系到我國產(chǎn)業(yè)大軍的素質(zhì),關系到國家和民族的未來,因此針對中職生的思想特點,對他們加強德育教育工作是我們必須面對一個重要問題。下面就中職學校學生德育工作存在的問題及對策談幾點看法。
關鍵詞:中職 德育 誤區(qū) 對策
道德是人的精神世界中“最壯麗的日出”,人因道德而崇高。正如古代著名思想家茍況在(茍子中所言:“水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣有生有知且有義,故最為天下貴也。”)道德教育永遠是一種腳踩大地,仰望星空的存在。腳踩大地是因為教育必須扎根實踐;仰望星空是因為教育必須執(zhí)著人類的理想和理想的人類。任何教育工作者,對德育的道理既懂也能講,而且對德育都能評判一番,而難的是操作與踐行,難的是有解決問題的方法或?qū)Σ?,中職德育更是如此?/p>
一、加強中職學校德育教育的必要性、緊迫性
(一)從中職學校學生現(xiàn)狀來看:由于目前中職學校的學生都是 上世紀90年代初出生的,他們大多是獨生子女,是在蜜缸里泡大的一代,經(jīng)過了普通高中的層層篩選,來校就讀的學生在學習、能力、素質(zhì)等方面普遍低于普通高中生。中小學校片面追求升學率的應試教育是導致學生素質(zhì)兩極分化的重要原因,很多學生把許多不良行為帶進校園:上課進進出出、吃東西,碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反規(guī)章制度等現(xiàn)象非常普遍。這給中職學校的德育工作增加了難度,增強了緊迫感。
(二)從社會環(huán)境看:不良思想文化對學校德育工作產(chǎn)生了很大的沖擊。在改革開放中,由于受社會一些不良風氣的影響,西方資本
主義腐朽糜爛的生活觀,通過影視或網(wǎng)絡傳入我國,像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想,使學生的價值觀呈多元化趨向,拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在,甚致有部分學生半夜爬圍墻出校門,到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)。加上社會上某些人的認識偏差,“職高無用”論使他們厭學情緒普遍高漲。因此,如何管好學生,使他們勤學、好學,培養(yǎng)他們正確的人生觀、。價值觀,成為中職學校德育工作的重大課題。
(三)從家庭教育看:現(xiàn)在獨生子女家庭多,很多學生的父母外出打工,他們跟爺爺奶奶生活,由于缺少父母的管束,加上隔代的溺愛,使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取,怕苦怕累,經(jīng)受不起大的挫折,缺乏獨立生活能力和社會活動能力,也給中職學校的德育教育增加了難度。
二、當前中職學校德育教育的誤區(qū)
(一)指導思想不端正,對德育教育的內(nèi)涵理解片面。長期以來,由于片面追求升學率和就業(yè)率的影響,只強調(diào)學生的基礎知識和專業(yè)技能的掌握,卻忽視了學生思想道德的培養(yǎng),把智育當“硬件”來抓,德育當“軟件”可有可無,結果“軟件”真的軟了,“硬件”也沒有真正地“硬”起來。同時,對德育教育的內(nèi)涵理解片面,一是把德育簡單地理解為紀律教育,造成學生們搞好衛(wèi)生是為了保住流動紅旗,守紀律是為了維護集體榮譽的思想,給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育,忽視了學生道德行為方面和個性心理素質(zhì)及能力方面的培養(yǎng),使學生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質(zhì)和自我管理能力等各方面欠缺。三是以智代德,一俊遮百丑,長期以來的“成圣成賢”的單一價值觀念濃厚,培養(yǎng)出來的學生是“高智低能”的“廢品”,有些甚至是“高智低德”的“危險品”。
(二)由于中職學校生源因素的原因,導致對學生的過分溺愛。多年以來,由于社會上新的“讀書無用論”的產(chǎn)生,及學生、家長對中職教育的認識不全面,再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現(xiàn),導致中職學校的生源嚴重不足。學校本著學生是“上帝”的觀念,過分溺愛、遷就學生,表現(xiàn)在對校規(guī)校紀的執(zhí)行放松,對違紀違法的學生寬容?,F(xiàn)在的學生思想走越來越開放,生活方式也越來越新潮怪異,中職生戀愛不僅蔚然成風,還的愈演愈烈之勢,學校對此只作輕微處理,目的是減少生源流失,對違紀嚴重的問題學生,學校作出的解釋也是:招生不易,正面教育為主吧??
(三)德育內(nèi)容空洞枯燥,德育方法陳舊落后、簡單粗暴,理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味,主要是活動停留在“口號式”、“文件式”,學生不理解、不接受、甚至反感。活動轟轟烈烈,學生表面積極參與,而心靈靜若止水,不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性的因素,缺乏吸引力和感染力,其結果只能是低效或者無效的。
在新的形勢下,如何走出困境,增強德育工作的主動性、針對性、實效性,成為德育工作者迫切需要解決的重要課題,以下談一談解決中職學校德育工作的對策。
(一)強化道德規(guī)范教育,提高學生道德認知水平
用符合民族精神和時代精神教育的理論來武裝學生,結合德育課教學加強學生的政治理論學習,以增強學生的明辨力。一方面要注重用革命傳統(tǒng)教育學生。利用每年的傳統(tǒng)節(jié)日以及主題班會、演講比賽、歌詠比賽、參觀革命傳統(tǒng)教育基地等形式,對學生開展優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的教育。另一方面還要用時代精神感召學生。在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,由于形勢的需要,責、權、利各方面都發(fā)生了相應的變化,如何適應形勢,以時代精神去感召每一個學生,是職業(yè)學校做好德育工作的重要內(nèi)容。
(二)堅持理想信念教育,突出職業(yè)道德、職業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)教育
學校要在原有基礎上加強理想信念教育,引導學生逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,特別是職業(yè)觀和就業(yè)觀,堅持進行熱愛勞動、崇尚實踐、奉獻社會的教育,培養(yǎng)學生擇業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)意識。
我們的德育課不能停留在原有政治課抽象的說教上,而應該是真正對學生有實用性和指導性的理論思想,對他們就業(yè)有幫助、創(chuàng)業(yè)有促進作用的觀念與事例,讓學生背。行行出狀元的意識,對自己的將來充滿信心,從而克服學生的厭學情緒,激發(fā)學生的學習興趣。在校期間應有組織地讓學生參加社會實踐和生產(chǎn)實習活動,幫助他們了解社會,適應社會,為將來走進社會打下堅實的基礎。
(三)進行道德法制教育,提高遵紀守法的自覺性
學生道德觀念是道德情感和行為的思想基礎和內(nèi)在動力。有些學生的錯誤言行、不道德行為,往往出自缺乏必要的是非觀念或是由于道德的無知所造成的,所以要強化道德規(guī)范教育和法制教育,培養(yǎng)他們高尚的道德觀念和遵紀守法的自覺性,使他們明辯是非曲直,理清真善美與假惡丑,把握正確的行為標準。
(四)用優(yōu)良的校風熏陶學生
校風是學校精神環(huán)境的主要組成部分,在建設優(yōu)良的校風中要力求“三風”并重。一是嚴抓干風。抓干風主要是抓各級管理干部,設立明確的目標管理責任制,使干部以身作則,做老師和學生的表率,使學生言談舉止在潛移默化中受到教育。二是實抓教風。要注重提高教師的綜合素質(zhì),由于教師素質(zhì)的高低直接影響著學生素質(zhì)的好壞,因此要提高學生的思想政治素質(zhì),首先必須提高教師的素質(zhì)。要從教師的語言、儀表、工作方法入手,凡要學生做到的,教師不僅要做到,而且層次要高。要組織教師進行師德規(guī)范學習,愛崗敬業(yè),使他們以高昂的熱情,投身到工作中去。身教勝于言教,教師樸素大方的儀表,嚴謹勤奮的教學態(tài)度,高度的敬業(yè)精神,在耳濡目染中對學生產(chǎn)生巨大的影響,會使學校德育工作收到事半功倍的效果。三是恒抓學風。要堅持不斷地教育學生勤奮學習、熱愛專業(yè)、立志成才、報效祖國,可以通過增加獎學金、評選三好學生、減免優(yōu)秀學生就讀費用、聘請優(yōu)秀畢業(yè)生返校談體會等方法,提高學生學習業(yè)務的信心及追求上進的積極性。
(五)用校園文化活動啟迪學生
以珍愛生命、健全人格教育為重點,對學生開展心理健康教育、安全教育、艾滋病預防教育、毒品預防教育、環(huán)境教育、廉潔教育等專題教育。要積極開展心理健康教育,心理健康是學生健康成長的先決條件,一個人只有心理健康,才能品德高尚。中職生正處在身心發(fā)展的關鍵時期,隨著生理、心理發(fā)育和變化,他們在學習、生活、人際關系等方面會遇到各種心理困惑或問題。這就要求我們必須采用適合職業(yè)學校學生的心理特點的教育方法,做細致耐心的思想工作,要教育學生正確對待名利、正確對待困難與挫折、正確對待批評、正確處理好同學之間的關系。
(六)貼近學生的生活實際和思想實際,抓好學生行為習慣的養(yǎng)成教育
根據(jù)中職生年齡特點抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育,對以后形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重要的影響。要重點進行誠實守信、熱愛勞動、艱苦樸素、克服困難等正確信念與良好行為習慣的培養(yǎng)。
(七)針對學生的不同階段,開展有針對性的教育
配合開展職業(yè)生涯設計活動,對學生進行職業(yè)指導工作,提高學生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力,抓好學生職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)理想教育。
一、二年級以職業(yè)意識啟蒙、樹立職業(yè)理想為重點,三、四年級以職業(yè)意識強化、職業(yè)理想確立、職業(yè)道德行為養(yǎng)成為重點,在頂崗就業(yè)實習前以端正就業(yè)觀念、增強創(chuàng)業(yè)意識、修正發(fā)展目標為重點,引導學生挖掘自身各方面潛力,形成奮發(fā)向上的動力,懂得珍惜在校生活,主動接受職業(yè)道德教育,自覺養(yǎng)成職業(yè)生涯發(fā)展所必需具有的素質(zhì)和職業(yè)道德。
(八)維護、發(fā)展好學生個性
職業(yè)教育的特點就是要創(chuàng)造條件發(fā)展人的個性、特長,以學生發(fā)展為本。中職教育應針對個性差異,因勢利導,因材施教,支持學生的創(chuàng)新精神,給學生更多的選擇余地和發(fā)展空間,更加生動活潑地學習。
(九)填補以往教育內(nèi)容的空白——感恩
有位哲學家說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。因此,我們需要有意識地去做感恩教育?,F(xiàn)在,人們有意或無意地容易忽略身邊所擁有的一切,在學生群體中,尤為突出。有位退休老師曾傷感:有個班級他做了近三年的班主任,僅一次在教師節(jié)收到該班學生的賀卡。可后來有個實習老師只待了一個月,卻得到了學生的鮮花和禮物。這說明學生對新鮮的事物在意,而對于已擁有的珍貴的東西,并不珍惜。再如,許多學生對父母的噓寒問曖,不但不感動,卻認為是嘮叨。針對這一現(xiàn)狀,應通過一系列的“感恩”教育活動,從教師開始,做好“感恩”榜樣,讓學生懂得:滴水之恩,當涌泉相報。感恩,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個正直的人起碼品德。因為父母對我們有養(yǎng)育之恩(如算算讀書期間所花費用),老師對我們有教育之恩,同學對我們有幫助之恩,社會對我們有關愛之恩,軍隊對我們有保衛(wèi)之恩,祖國對我們有呵護之恩等等。也就是說:感恩是對生命恩賜的領略,感恩是對生存狀態(tài)的釋然,感恩是對現(xiàn)在擁有的在意,感恩是對有限生命的珍惜,感恩是對賜于我們生命的人的牽掛??只有學會感恩的人,才擁有謙虛之德。事實說明,我們不要責備學生缺乏感恩,問題在于,我們的教育不能把學生“教”成不懂得感恩的一代。
(十)適度提出行動要求,及時肯定和鼓勵學生所取得的成果
職業(yè)學校學生的文化基礎和道德素質(zhì)相對較差,他們組織紀律觀念不強,行為上經(jīng)常表現(xiàn)出一定的隨意性。但他們又很樸實,經(jīng)常是自己違犯了紀律,主觀上卻還沒有意識到,缺乏正確的自我認識和自我評價能力。在德育工作中,過高的要求會使學生感到做不到而失去進取的勇氣,而過低的要求則達不到引導學生進步的目的。因此,德育工作一定要結合學生實際,提出適度的要求,不斷地提出德育要求,培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。學生作為受教育者,他們需要激勵,及時肯定和鼓勵學生所取得的成果,是德育工作的重要一環(huán),它既是對學生道德行為的肯定,也是對學生道德思想的不斷強化。
(十一)為學生成長創(chuàng)造文明健康的網(wǎng)絡環(huán)境
中國有一支令世界吃驚的網(wǎng)絡文化參與大軍,據(jù)統(tǒng)計,在13億人口中,有1.38億網(wǎng)民。在網(wǎng)絡狂潮呼嘯而來的時候,人們的認識發(fā)生了混亂。比如,一些媒體在大量報道青少年上網(wǎng)成癮的同時,出現(xiàn)了網(wǎng)絡妖魔化的傾向,似乎互聯(lián)網(wǎng)就是海洛因。這種誤導造成許多家庭禁止孩子上網(wǎng),甚至讓父母產(chǎn)生了網(wǎng)絡恐慌。然而,21世紀最重要的學習是學會管理知識和處理信息的能力。換句話說,能否有效地掌握互聯(lián)網(wǎng)這個工具,在相當程度上標志著能否有效地學習。應該說,網(wǎng)絡作為一種新型的文化形態(tài),對青少年成長具有積極的作用。對于中職學生,關鍵是引導他們正確地對待和使用網(wǎng)絡。為此,學校應購置和利用網(wǎng)絡資源,組織學生在校上網(wǎng),并由老師值班指導。明示上網(wǎng)要做到“五要五不要”,即:要善于網(wǎng)上學習,不瀏覽不良信息;要誠實友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強自護意識,不隨意約會網(wǎng)友;要維護網(wǎng)絡安全,不破壞網(wǎng)絡程序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時空。在有組織有紀律的網(wǎng)絡環(huán)境中,就能使學睜開眼睛生自信友善,學生既善于自我管理又有責任感,而且具備抗挫折的能力。這樣,學生就會以自身的免疫力,主動規(guī)避網(wǎng)絡風險。網(wǎng)絡不但不會傷害他們,而且會讓他們充分享受網(wǎng)絡時代的新成果。
(十二)構建師生平等高效對話交流機制
杜威在他的《民主主義與教育》中說,你可以將一匹馬牽到河邊,但你決不可以按著馬頭讓它飲水。對于德育而言,如果沒有對學習主體的了解與尊重,就不可能取得應有的效果。真正的教育應該是人與人主體間的靈與肉的交流活動,而不是理智知識與認識的堆集。轉(zhuǎn)化學生,需要通過師生的情感交流、觀點碰撞,教師真正與學生互動起來,給學生以人性的溫情,喚醒學生沉睡的潛能。從而從認識上取得一致,使學生與教師在精神領域相遇、相識進而達成共識。因此,中職道德教育應構建一種機制,使師生之間的道德交往和交流成為一種習慣,用教師自身的高尚德行和人格魅力感化學生。只有這樣,德育教育才能春風化雨,育人成才顯神效。
總之,德育教育是一項系統(tǒng)工程,中等職業(yè)學校應隨時代的發(fā)展
而采取相適應的方式和措施。辦出職業(yè)教育的特色,把學生培養(yǎng)成為具有扎實的專業(yè)知識和勞動技能的同時,更要使學生遵紀守法、愛崗敬業(yè),成為具有創(chuàng)新意識、探索意識的新世紀的技能型人才。
參考文獻
[1] 范德華.中職生思想教育讀本[m].昆明:云南大學出版社,2007. [2] 中華人民共和國教育部.中職德育課教學大綱.高等教育出版社,2009.
[3]李靜.學校德育工作新思路淺探[j].中國職業(yè)技術學校教育,2009,(24).
[4]郭運芬。如何加強中職學校的德育[J].文教資料,2009(12)。[5] 俞龍輝.新時期職校德育內(nèi)容的提升.職教論壇,2001(10). [6]賈士偉。如何在中職學校開展德育[J].成才之路,2010(1)。
第三篇:淺談學校德育工作存在的問題及對策
淺談學校德育工作存在的問題及對策
內(nèi)容摘要:德育是學校教育的重要組成部分,它與智育、體育、美育等一起擔負著培養(yǎng)我國社會主義建設者的使命,是“諸育”之首。盡管國家、社會高度重視德育工作,廣大教育工作者為此也傾注了大量心血,但反映在實踐中卻收效甚微。德育實效性不強的癥結何在?學校德育工作存在的問題有哪些?應對這些問題的對策是什么?對這些問題本文將作具體闡述??傊?,我們只有合理地利用一切有利因素,克服不利因素,才能充分發(fā)揮學校德育教育的作用。
關鍵詞:德育;實效性;問題;對策
道德具有喚醒人的良知,協(xié)調(diào)人際關系和增強民族凝聚力的功能。大多數(shù)人的道德意識和道德行為形成社會風氣。德育是學校教育的重要組成部分,它與智育、體育、美育等一起擔負著培養(yǎng)我國社會主義建設者的使命,是“諸育”之首。曾記得臺灣一位德高望眾的教育家高震東說過:“智育沒有德育為基礎,是犯罪的幫兇;體育沒有德育為基礎,是暴力的前衛(wèi);美育沒有德育為基礎,是腐化的催化劑?!闭f起德育,沒有一個國家像我們這樣發(fā)了那么多專門文件,也沒有一個國家像我們這樣三令五申強調(diào)德育的重要地位,可是德育的實效性卻令人不敢樂觀。在學校德育工作中,許多教師傾注了大量的心血,做了許多工作,學生對一些“守則”和“標準”也耳熟能詳,但反映在實踐中卻收效甚微。這不能不引起我們的困惑和思考:德育實效性不強的癥結何在?
一、學校德育工作存在的問題
(一)學校還沒有形成教師全員參與的德育氛圍
很多教師認為學生德育工作是班主任和品德教師的事情,自己把任教的學科教好就行了。殊不知只有全體教師擰成一股繩,團結協(xié)作,共同對孩子實施教育,才能產(chǎn)生教育效果。
(二)班主任對德育工作缺乏韌性
很多班主任在對孩子教育的初期充滿信心和耐心,可一段時間看不到明顯效果后,變得沒有耐心了,有的教育方法變得簡單、粗暴,有的甚至于放棄。這些教育方式終會使對孩子的教育效果為0,甚至產(chǎn)生負面影響。
(三)沒有形成健康向上的班集體
結合小學生的年齡特點來看,健康向上的集體影響孩子的道德品質(zhì)形成。據(jù)調(diào)查,小學生在同學面前得到表揚,比老師單獨表揚或家長表揚帶來的激勵效果更持久。這有利于孩子通過激勵來抑制或改正自己不良的行為。
(四)學生家庭教育缺失
良好的家庭教育,是孩子形成良好品質(zhì)的基礎。父母是孩子的第一任老師,對孩子品德形成的影響是潛移默化的,有什么樣的孩子就能看出有什么樣的家庭教育。在對行為習慣不好的孩子進行教育的時侯,就教師單方面的力量是不夠的,那樣會造成孩子在校一套,在家另一套的局勢,不利于孩子形成良好的品質(zhì)。
(五)脫離學生實際,空洞說教
長期以來,我們德育工作不可否認存在著“高、大、空”的形式主義現(xiàn)象,講“愛國主義”、“傳統(tǒng)美德”、“學生行為規(guī)范”都采用“灌輸式”,空洞說教,成效不大。關鍵就在于我們不了解小學生身心發(fā)展的特點和規(guī)律,沒有真正做到“以人為本,以學生為本?!币晃唤逃艺勂疬^這樣一件事情:他看過學校給一年級小學生留的寒假作業(yè),其中有三道思想品德問答題:A、我國的全稱是什么?B、我們國家是誰領導的?C、我們社會是什么性質(zhì)的社會?孩子是這么回答的,第一題答曰:“中華人民共和國”,第二題回答不出,在其母親提示下答出是“共產(chǎn)黨?!庇谑撬謫枺伯a(chǎn)黨是干什么的?孩子說:“是打仗的?!彼纸又鴨枺阒滥睦镉泄伯a(chǎn)黨?孩子想了想,說:“都犧牲了。”對于一個低年級小學生來說,他們的思維方式主要是形象思維,“共產(chǎn)黨”是一個抽象的概念,問題已經(jīng)超出了孩子的認識水平和理解能力,孩子回答不出是正常的。像這樣的問題就起不了任何教育作用了。
(六)歷史與現(xiàn)實的距離
“百聞不如一見”說的是親身體驗對于認知的重要性。歷史人物和歷史事件,是對青少年進行集體主義、愛國主義和傳統(tǒng)美德教育的活教材。然而學生主要從書刊和影視作品中了解和認識歷史,他們沒有親身的經(jīng)歷和體會,看的時候可能滿腔正氣,但一回到現(xiàn)實中,對許多現(xiàn)象又不能理解和接受。再加之生活中很少有生動感人的榜樣可供仿效,因此這種情感難以得到持久的鞏固。在實際的教育工作中,這種距離感也沒有得到很好的解決。
(七)學校和家庭教育的缺陷
人們對教育目標的認識已在發(fā)生改變,學校教育也在圍繞新的目標進行一系列改革。但學生以后面臨的是就業(yè),是生存,在中國這樣一個傳統(tǒng)意識深厚的國家,徹底轉(zhuǎn)變觀念還需要一個很長的過程。學生的發(fā)展面臨著來自家庭和學校的巨大壓力。學生考試成績不好,教師不能交差,家長也不會答應。在學校工作中,德育工作常常是喊得響亮,落到實處的卻沒多少分量。德育常常為智育讓路,學生品德測試成績一般不會排到其他學科成績的前面。各科教學中的德育任務,并非硬性指標,到底貫徹得如何也沒有一個評定標準,有時候恐怕連教師也把握不準。“德高為師,身正為范”,但有一些教師的道德水準并不能為人師表,不能成為學生效仿的楷模,學生從他們那兒受到正面影響不多,負面影響卻不少。
在家庭教育中,家長除在成績上給孩子施加壓力外,他們常常把自己工作上、生活上的不順心作為反面教材來教育自己的孩子,對孩子造成消極影響。如“老實人吃虧”、“好人沒好報”等,這樣就培養(yǎng)了孩子扭曲的個性。這樣的孩子私心重,合作意識差,很難適應社會生活。人們經(jīng)常用“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩子會打洞”來比喻父母對孩子的影響?,F(xiàn)實生活中,確實有一些父母不配成為孩子的榜樣,他們的言談舉止沖擊著正面教育,沒有道德高尚的父母,很難培養(yǎng)出品德高尚的孩子。
(八)社會輿論的誤導
良好的社會輿論環(huán)境,是學生健康成長的搖籃。少年兒童具有求奇心理,富有冒險精神。輿論的誤導,往往是他們產(chǎn)生品德不良行為,甚至違法犯罪的根本原因。輿論的誤導主要有以下幾個方面:
(1)新聞的喜多憂少。這樣會使學生產(chǎn)生一種“天下太平”的意識,對培養(yǎng)他們的抗挫折意識不利。
(2)各種檢查評比驗收重“形象”,重表冊,重匯報,而不重實效,會誤導學生產(chǎn)生弄虛作假、華而不實的不良品質(zhì)。
(3)選拔人才中的走過場,任人唯親,只重關系,重金錢,而不重實際,會使學生對自己的前途產(chǎn)生一種悲觀心理,難以成才。
(4)書籍和影視作品的誘導?,F(xiàn)在有些書籍和影視作品中常常充斥著色情、暴力的鏡頭,這對正處于心理發(fā)展不成熟的少年兒童,無疑是誘導他們犯罪的源頭。
二、應對問題的對策
(一)學校上下一心,齊抓共管,形成良好的德育氛圍
校長要充分認識德育工作的重要性,讓全體教師明確德育工作人人有責。并根據(jù)各人的實際情況,分配任務,做到人人參與,形成良好的德育教育氛圍。
(二)教師要堅定德育工作的信心,要清楚認識到德育工作是一個長期的工作,不是一朝一夕就能完成的。學生隨著年齡的增長也是在不斷變化的,所以教師要辨證的看待學生的進步,不能急躁。要給予后進生更多的關愛,更多的耐心,只要我們教師能堅持不懈的努力,精誠所至,金石為開,我們一定能看到雨后的彩虹。
(三)把學生德育工作在班主任工作考核中進行量化
把各項德育工作進行分解,量化打分,對班主任進行考核,獎勤罰懶。
(四)德育工作要緊密聯(lián)系家長
德育工作需要學校、家庭、社會共同努力,整合各種教育資源,積極取得家 長的配合,多管齊下,常抓不懈,才能取得成果。
(五)德育工作要“以人為本”,符合學生年齡特征和認知規(guī)律
學校教育必須著眼于未來社會對人的要求,素質(zhì)教育的教育觀念就是“把人看成可持續(xù)發(fā)展的教育?!比耸墙逃某霭l(fā)點,也是教育的歸宿。因此,學校德育工作者應以學生品德發(fā)展為根本開展工作。我們生活中小學生雖然已開始具備某種知識和能力,但他們的心理發(fā)展還不成熟,他們具有模仿性強、好奇心重、可塑性大等心理特點,這就要求我們在進行思想品德教育時,根據(jù)小學生品德發(fā)展的特點,根據(jù)相關的德育規(guī)律,曉之以理,動之以情,逐步培養(yǎng)小學生良好的道德行為習慣,逐步使他們在基本的思想觀念與道德觀念上具有辨別是非的能力。具體做法是:針對興趣愛好,抓熱點,正確引導;針對偶發(fā)事件,抓起點,追根尋因;針對暫差生個體,抓閃光點,樹自信心;針對學生的思想矛盾,抓模糊點,質(zhì)疑去惑;針對學生易受挫現(xiàn)象,抓薄弱點,磨煉意志。
(六)構建“學校、家庭、社會”三位一體的德育體系。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出:“全社會都要關心和保護青少年的健康成長,形成社會教育、家庭教育、學校教育密切結合的局面?!钡拇_,社會是一所大學校,學校則是社會的一個大課堂。為了更好地把學生培養(yǎng)成具有高尚情操和良好品質(zhì)的接班人,學校教育必須與家庭、社會協(xié)調(diào)一致,息息相通。
(1)學校教育,師德為魂
教師的職業(yè)道德是教師的靈魂,是一切教育工作者的基本道德規(guī)范和行為準
則。教師的工作對象是學生,要對學生進行教育,就決定了教師必須具備比一般社會成員更高的職業(yè)道德要求。我們的具體要求是“崇文尚德”。崇文尚德的就是崇尚文化、崇尚道德,弘揚道德。我們的學校應該成為一個重學習講道德的場所。要使我們的學生在這里想讀書、會讀書、會做人、會做一個好人,首先必須使我們的老師在這里能教書,能教好書,能育人,先要自己能做一個好人,能做一個品德高尚的人。我們的具體要求是:熱愛教育事業(yè),熱愛學生,有較高的理論修養(yǎng),有較強的表達能力,有高尚的品格,有廣泛的愛好;善于和學生打成一片;以身作則、為人師表、團結協(xié)作、精誠奉獻。
(2)家庭教育,家教為先
著名教育家陶行知說過:“兒童時期是人格最重要的時期。這個時期培養(yǎng)得好,以后只需順勢培養(yǎng)下去,自然成為社會的優(yōu)良分子;倘若培養(yǎng)不好,那么,習慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度壞了不易變。這些兒童,教師需費九牛二虎之力去糾正他們已成形的壞習慣、壞傾向、壞態(tài)度,真是事倍功半。”這充分說明對孩子的兒童期教育是至關重要的。
我國早就有了“子不教,父之過”的古訓,有“三歲看大,七歲看老”的俗語。但長期以來,人們還是習慣把教育看作是學校和教師的專職,而忽視了家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師,也是他們終生的老師。讓他們了解自己在家庭教育中的作用和地位,了解自己的一言一行對孩子成長的影響力。我們還舉辦了家長談家教演講比賽,舉行了學生、教師、家長書法同臺大比武。通過活動的開展,讓家長懂得:愛孩子是每一個為人父母的天性,關鍵是弄清楚什么樣的愛才是真愛。在今天,人們已經(jīng)意識到,好成績并不等于好學生,而高學歷也不一定有高品質(zhì),知識與做人實際上是兩回事。就做人與知識而言,在一定程度上,學做人的道理比學知識更重要,更能決定人的一生。當然,我們需要的是學知識與學做人的有機統(tǒng)一。萬丈高樓平地起,做人的基礎是要從小打起,要靠父母去努力培養(yǎng)的。
(3)社會教育,實踐為主
學生校外活動比重大、接觸面廣,是德育工作中難度最大的一環(huán)。學校是個“小氣候”,學生的思想道德水準,可以說取決于社會這個大環(huán)境。在德育工作管理過程中,我們力求取得鄉(xiāng)政府、校外輔導站、交通警察、派出所等部門單位的協(xié)作,5設法將校內(nèi)德育工作延伸到校外。如雛鷹爭章活動中的“社會章”、“文明章”、“自學章”、“自理章”、“孝敬章”等都是列入校外活動考核范圍,組織各爭章小隊開展活動。建立互相監(jiān)督、互相幫助的考評制度。組織數(shù)十支“假日小隊”開展校外服務活動。同時充分利用校外輔導員資源對各活動進行輔導。通過挖掘本地德育題材,有目的地組織學生外出參觀等活動,形成了學校德育工作的社會化,提高了德育實效。
(七)重視心理健康教育,品德教育多元化
心理健康是未來人才素質(zhì)中一項十分重要的內(nèi)容。在長期的一線教育工作中,我越來越意識到學生表現(xiàn)的差異不完全是思想品德的差異,也不單純是智力的差異,相當一部分是心理的差異。小學生的心理問題多種多樣,靠一兩節(jié)品德課教學是不能解決問題的。我們要堅持多元化原則,一方面在課堂上對全體學生展開心理健康教育,另一方面對少數(shù)有心理障礙的學生進行咨詢和輔導。同時更需采取多種形式和手段淡化教育痕跡,使學生在不知不覺中接受德育內(nèi)化,實現(xiàn)德育的終極目標。
總之,人是一個復雜的有機體,在其成長過程中,既受主觀能動性的影響,更受外界環(huán)境的影響,其中教育在一個人的品德形成過程中起決定性作用。因此,我們只有合理地利用一切有利因素,克服不利因素,才能培養(yǎng)出符合社會主義要求的新型人才。
參考文獻:
1、《知性德育及其超越:現(xiàn)代德育困境研究》高勝德教育科學出版社
2、《德育功能論》王仕民中山大學出版社
3、《德育與班主任》陳瑞瑞高等教育出版社圖書發(fā)行部
第四篇:中職學校檔案管理工作存在的問題及對策
內(nèi)容摘要:中職學校檔案管理工作存在的問題及對策.摘要:中職學校檔案是學校各項工作的真實歷史記錄,檔案管理是學校管理工作的一項重要內(nèi)容,檔案管理工作的好壞關系到學校檔案的價值和作用能否得到真正體現(xiàn)。文章分析了檔案的價值和作用、正視管理中存在的不足,改進管理工作方法等方面,從而實現(xiàn)檔案的價值和作用,服務于學校發(fā)展。
關鍵詞:中職學校 檔案管理 服務 發(fā)展
《國家檔案法》中規(guī)定:檔案是指過去和現(xiàn)在的國家機構、社會組織以及個人從事政治、軍事、經(jīng)濟、科學、技術、文化、宗教等活動直接形成的對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。中職學校檔案是學校各項工作的真實歷史記錄,無論是在過去、現(xiàn)在還是將來,都對學校的教育教學管理起非常重要作用。檔案管理是學校管理工作的一項重要內(nèi)容,檔案管理工作的好壞關系到學校檔案的價值和作用能否得到真正體現(xiàn),因此,了解檔案的價值和作用、正視管理中存在的不足,改進管理工作方法,實現(xiàn)檔案的價值和作用,尊重學校歷史成果,服務于學校發(fā)展,是具有極大的實現(xiàn)意義。
一、中職學校檔案的重要意義
歷史記錄性是檔案的本質(zhì)特征,檔案的含義決定了檔案的價值和作用,根據(jù)中職學校工作的性質(zhì)和特點,檔案在中職學校教育教學管理中的價值和作用,體現(xiàn)在以下四個方面:
(一)中職學校檔案是學校工作的查考憑證
學校檔案是學校各種工作活動的歷史記錄,是學校辦學歷史的真實體現(xiàn),又是學校今后開展工作、進行科學決策的依據(jù)材料。對整個學校而言,學校檔案真實記錄了學校的設立及所屬、校址的變遷、內(nèi)部機構設置與變更、領導任免、學校各項活動的真實記錄,學?;厩闆r的發(fā)展變化等,是學校成長發(fā)展的印記。學校檔案記錄了學校每個階段工作的成果、經(jīng)驗與教訓,利于后人借鑒,學校要不斷地發(fā)展,除了不斷改革創(chuàng)新之外,也需要充分考慮當前的校情、借鑒過去有關方面的工作經(jīng)驗及教訓,檔案就成為借鑒的依據(jù)材料,為學校的進一步發(fā)展壯大提供依據(jù)。如學校檔案為學校各種辦學水平的定級、升級和各類評估等提供了證明材料,以及為學校領導日常工作的科學決策提供參考和借鑒。學校檔案對職工個人而言,.隨著檔案管理注重以人為本,學校的人事管理方面的檔案以及職工福利方面的檔案對職工的職稱評聘、工資晉升,養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、住房公積金等福利提供依據(jù)材料,等等。因此學校檔案的查考憑證價值在學校工作中的作用是無法估量的。
(二)中職學校檔案是學校開展教育教學活動的參考依據(jù)
中職學校檔案記載了學校各項工作的管理制度和各項工作活動。如學生管理工作的學生獎勵、處罰文件、學生資助制度、班主任工作管理制度、招生與就業(yè)、職業(yè)技能鑒定、新生錄取名冊、學生畢業(yè)辦證驗印名冊等。教學管理制度,如教師教學考核評定方法、工作量的計酬方法等等,這些檔案是開展各種教育教學管理活動的參考依據(jù),這些檔案為提高學生管理質(zhì)量和教學質(zhì)量提供了基礎依據(jù)。同時,檔案本身還為行政管理課程、檔案管理課程、房屋測繪等課程的教學活動提供實物教具和學生實訓參考。學生的錄取、畢業(yè)檔案等還為學校出具各種證明提供材料依據(jù)。
(三)中職學校檔案是學校進行科學研究的可靠資料 隨著中職學??茖W改革研究活動日益深入,學校檔案在教育教學科學研究中的作用日益突出,檔案為學??茖W研究提供了可靠資料。同時,學校的教育教學改革成果檔案為學校繼續(xù)改革發(fā)展提供可靠依據(jù),是今后繼續(xù)改革的參考。如學校檔案為教育教學改革科研課題研究的開題、結題以及成果申報評獎、專業(yè)建設發(fā)展、學校發(fā)展歷史的志書、年鑒、學校簡介材料、黨、團、工會、婦女等組織發(fā)展變化等方面的科學研究提供可靠資料。
(四)中職學校檔案是學校進行宣傳教育的生動素材 中職學校檔案為學校樹立品牌意識、提升社會影響力的自我宣傳提供原始素材,檔案中學校的先進事跡或者警示教育材料是教育廣大師生的生動素材,是教育鼓舞廣大師生奮發(fā)向上、愛校奉獻的素材。同時,檔案材料還是學?;蚵毠ぞS護學?;騻€人權利的素材依據(jù),如學校土地分界線糾紛、勞動糾紛等。
二、中職學校檔案管理工作存在的問題
大多數(shù)中等職業(yè)學校的檔案管理目標為自治區(qū)級或國家二級隨著中職學校檔案管理定級或晉升國家二級,各項管理工作逐步規(guī)范化,但在取得成績的同時,應正確地認識當前中職學校檔案工作存在的不足,分析原因,以便不斷地提高管理工作質(zhì)量。
第五篇:中職學校班級管理存在的問題及對策
中職學校班級管理存在的問題及對策
班級管理既是一門科學,更是一門藝術,如何提高班級管理效益,使班級管理的科學性和藝術性有機地統(tǒng)一起來,是我們每一位教師尤其是班主任值得深思的重大課題,也是我們新時期班級管理工作應追求的理想目標。怎樣才能實現(xiàn)理想中的班級管理模式呢?本文就中職學校班級管理中存在的一些問題談談自己的一些看法。
一、目前中職學校班級管理存在的問題
1、班級的凝聚力較差
作為一個優(yōu)良的班集體,成員之間應該有較高的心理互依性,集體應該有確定的被成員所接受的共同目標,成員能為集體目標的實現(xiàn)貢獻自己的力量。目前,中職學校大部分的班級凝聚力都較差,同學之間不能相互信任,對班集體的建設幾乎沒有人愿意出謀劃策,學生的集體榮譽感普遍較差。
2、班級的管理制度不夠規(guī)范
班級的規(guī)章制度分為兩種:成文的制度和非成文的制度。成文的制度包括學校的各項規(guī)章制度和班級自己制定的管理制度等。這些規(guī)章制度一方面調(diào)節(jié)團體和個人的行為,保證共同活動目標的實現(xiàn),另一方面也維護個人在團體中的權益,從而使個體獲得發(fā)展。在成文的班級制度中有一種傾向,即科任老師或班主任按照學校領導的要求,直接或間接地通過班干部,借助一定的規(guī)章制度去約束學生,實現(xiàn)對學生思想和行為的控制。這種方式導致科任老師或班主任只關心如何矯正學生表現(xiàn)出來的形形色色的錯誤行為與利己意識,學生只關心如何表面地、形式地維護規(guī)章制度,班干部只從事監(jiān)視的活動,監(jiān)視同學不違紀、不犯錯。班級中非成文的制度主要指班級的傳統(tǒng)、輿論、風氣、習慣等,是班級中約定俗成的規(guī)范。由于多數(shù)的同學認為班級的制度不是由班級同學自己討論制定的,在班級中大家也不會根據(jù)班級情況的變化修訂班規(guī),所以導致了規(guī)范全班學生行為的班級制度在某種程度上形同虛設。班級的制度建設對于班級的建設至關重要,對于中職生來說是其學習如何適應社會集體生活,實現(xiàn)自我管理、自我負責的重要手段。但目前大多數(shù)中職學校的班級制度建設尚未健全,部分制度反映的只是學校管理者的意志,這類的班級制度剝奪了學生實際自我管理的機會,對學生的身心發(fā)展造成了負面影響。
3、學生不積極參加班集體活動
班級作為學生學習和生活的場所,作為學生教育的主體,能否為學生提供有趣、有意義的生活經(jīng)歷對學生的成長也很重要;學校或班級能否為學生組織有吸引力的活動也影響了學生對學校生活質(zhì)量的評價。對于中職學校來講,需要努力的是尋找具有教育意義的課外活動。學生對本該使中專生活更加絢麗多姿的各類社團活動往往是寄予厚望的,但希望如果得不到滿足,學生的怨氣就會很大。因為學生無法通過正常的渠道釋放多余的精力,談戀愛的現(xiàn)象就較為普遍。大部分學生表示對目前的班級生活不滿意,其理由主要集中在管理制度不夠人性化、學習氣氛不濃、專業(yè)習訓課無內(nèi)容等等。
二、中職學校班級管理中存在問題的原因
1、對教育目的的片面理解
教育目的是指教育要達到的預期效果。教育目的在確立的時候既要考慮社會 的需要,也要考慮人本身的因素。學校是現(xiàn)代社會實現(xiàn)教育目的的主要場所,一方面為社會的發(fā)展提供各類人才,另一方面也協(xié)助學生實現(xiàn)了生理、心理、智慧、品性、技能等各方面全面的發(fā)展。現(xiàn)代的教育應該圍繞人一生中的4種知識支柱而展開,即學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。然而許多中職學校卻忘記了自己肩負著促成學生全面發(fā)展的重任,忘記了教育的目的是使每一個學生都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強自己的創(chuàng)造潛力,挖掘隱藏在每個學生身上的財富。在大多數(shù)中職學校里,學生自我學習能力的培養(yǎng)、終身學習觀念的養(yǎng)成、個人人格的完善、民主意識的建立、與他人和諧相處等能力的培養(yǎng)幾乎都被忽視了。另外,學校在實現(xiàn)教育目的的過程中也沒有把握好這個年齡階段學生身心發(fā)展的特征和水平,在學生管理的過程中一味地強調(diào)“服從”、“統(tǒng)一”,漠視了學生的自我選擇、自我尊重、自我成長的要求。
2、對學習所具有的個性化特征把握不準確
學生作為學習者有其自身的特征:一是不同的人有不同的學習目的,即使兩個人在學習目的的表述方面相同,也未必有著同樣的理解和理由;二是不同的人有不同的學習背景和基礎,并由此影響到各自的學習興趣、能力或風格;三是不同的人在學習過程中所遭遇的問題與困難不同,因此,進行有效學習所需要的幫助也不同;四是不同的學習者對于自身學習行為的反思和管理意識與能力不同,從而影響到他們各自的學習效率和質(zhì)量。因此,學習是一種高度個性化的活動,教師要想成功地促使學生有效學習或高效學習,就必須在把握學生之間共性的同時,花大力氣把握他們彼此之間十分不同的個性。
3、對學校管理的“教育”特性認識不夠
不同于其它社會組織,學校是一個專門培養(yǎng)人的機構,有其獨特的組織和管理特性。學校管理的主體和客體都是人,而且學校管理的主要客體——學生更具有特殊性,是正在成長發(fā)展中的人,他們是具有可塑性和可發(fā)展性的。對于學校來說,追求效率和效果不是學校管理的唯一目的和根本目的。學校是一個特殊的地方,學校中的一切活動既與培養(yǎng)人聯(lián)系在一起,又承擔著育人的責任和任務。管理活動既要促進教師的專業(yè)發(fā)展,形成學校文化,又要促進學生的身心全面發(fā)展。然而,一些中職學校在對學生和班級管理的過程中過于強調(diào)“管理”,而忽視了“教育”。學生在課堂中被教育要誠實做人,但在課堂外他發(fā)現(xiàn)學校的很多措施和學校在對外宣傳時所做的許諾不一致時,學生學到的可能是“虛偽”和“欺騙”。所以,這類學校在進行班級管理時不僅要利用管理這一資源來發(fā)揮其教育的功效,更要謹防不良的管理措施所帶來的負面的教育效果。
三、改善中職學校班級管理的建議及對策
1、樹立正確的學生觀
正確的學生觀是把學生看成是具有主觀能動性、充滿生機和活力的人,相信所有的學生在教師的指導幫助下都能學好、都能成績優(yōu)異,把學生當朋友看待。學生是一個復雜的有機體,是自由的、具體的、獨特的、不斷生長著的生命體。然而,在現(xiàn)行的教育體制、教育理念下,學生還是學生,老師就是老師,學生要聽從老師,對老師的思想觀點來不得挑戰(zhàn)。盡管大部分老師都愿意和學生探討,但由于歷來的“威嚴逼人”型教育,使大多數(shù)學生養(yǎng)成了接受性的習慣。所以教師不僅要樹立正確的學生觀,在此基礎上還要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,創(chuàng)造相互探討的學習氛圍,養(yǎng)成互動的學習習慣。
2、以制度建設作為班級管理的有效載體
推行制度化建設,實施制度化管理,不僅是集體建設水平的標志,也是班集
體得以形成并向優(yōu)秀班集體發(fā)展的有力保障。管理制度為學生提供了行為標準和行為調(diào)控的依據(jù),能使學生從他律走向自律。但在制度“管”學生的環(huán)節(jié)中,應注意以下幾個方面:
(1)制度要跟著學生走。學生到哪,制度就要跟到哪,置班級于制度控制之下,做到有章可循、有約可依,借助于規(guī)章制度的約束力,使班級目標管理工作規(guī)范化、制度化和程序化。
(2)制度要有操作性。班級制度要在形式上精確,具體可行,便于操作。班級制度要在全班廣泛征求意見、反復論證、權衡利弊的基礎上并結合年級的量化管理條例來制定,并且在執(zhí)行過程中我們還應不斷搜集資料,進行比較,不斷修改和補充,使之更加完善。
(3)制度要具有科學性。班級制度的制定要從班級出發(fā),遵循教育規(guī)律,符合中職生身心發(fā)展的特點,符合學校管理特點。
(4)制度要有教育性。制度的制定要從管理需要出發(fā),考慮教育目標,發(fā)揮教育功能。
(5)制度要有相對穩(wěn)定性。在執(zhí)行中要不斷完善,不能半途而廢,更不能朝令夕改。
3、確立三位一體的班級管理模式
所謂三位一體的管理模式,就是專業(yè)組長、班主任、學生干部共同進行班級管理的模式。專業(yè)組長是所在專業(yè)各班級的總負責人,負責把握班級管理建設的方向,負責加強班級管理工作指導、檢查,制定和完善班級管理目標的評價機制;班主任是班級管理的指導者、管理者和組織者,也是完成班級管理工作目標的責任人;而學生干部是聯(lián)系班主任進行班級管理的橋梁,三者缺一不可。因此,要不斷提高專業(yè)組長、班主任、學生干部的業(yè)務素質(zhì),強化思想工作、教育管理工作,做到內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象;完善班主任工作考核機制,建立學生干部自我評價、學生評價機制;采取“專業(yè)組長、班主任、學生干部”三位一體的班級管理模式,以生為本,和諧共建良好學風班風,促進班級管理工作科學化、民主化、規(guī)范化、制度化和系統(tǒng)化。
班級管理工作是一項十分煩瑣和艱巨的工作,只有在實踐中不斷摸索、總結經(jīng)驗,才能達到理想的效果。