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      論西點(diǎn)精神的核心5篇

      時(shí)間:2019-05-15 00:36:43下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:論西點(diǎn)精神的核心

      論西點(diǎn)精神的核心內(nèi)涵及對(duì)我國(guó)高校教育的啟示

      [ 作者:李會(huì)平

      轉(zhuǎn)貼自:湖南社會(huì)學(xué)網(wǎng)

      點(diǎn)擊數(shù):165

      更新時(shí)間:

      2008-10-14

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      美國(guó)西點(diǎn)軍校是專門培養(yǎng)陸軍初級(jí)軍官的學(xué)校。在它200余年的歷程中,涌現(xiàn)出兩位美國(guó)總統(tǒng)、3000多名將軍。其一以貫之的人才鍛造模式,傳承歷史,注重現(xiàn)實(shí),開拓創(chuàng)新的西點(diǎn)精神,一直影響著世界各國(guó)的學(xué)校教育的發(fā)展變革。因此,探析西點(diǎn)精神的深層內(nèi)涵,啟示我國(guó)學(xué)校教育的變革創(chuàng)新,意義深遠(yuǎn)。

      一、堅(jiān)持“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”的校訓(xùn),打造愛(ài)國(guó)主義的精神殿堂

      西點(diǎn)軍校的教育方針特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)員基本素質(zhì)的鍛造,注重四能一德,即強(qiáng)調(diào)從智能、軍事技能、領(lǐng)導(dǎo)才能、體能和品德五方面全面發(fā)展,培養(yǎng)造就適應(yīng)未來(lái)發(fā)展需求的“完整的人”。其道德發(fā)展目標(biāo)是:大公無(wú)私,責(zé)任心強(qiáng),誠(chéng)實(shí)公正,正直且富有同情心,能夠按照美國(guó)的價(jià)值觀、憲法體制和軍事職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)生活。

      西點(diǎn)軍校在美國(guó)歷史上久負(fù)盛名,貢獻(xiàn)卓著,涌現(xiàn)出很多世界名人。羅斯福總統(tǒng)在西點(diǎn)軍校建校100周年時(shí)曾說(shuō):“在這整整一個(gè)世紀(jì)中,我們國(guó)家其他任何學(xué)校都沒(méi)有像它這樣在刻有我們民族最偉大公民的光榮冊(cè)上寫下如此眾多的名字?!币徊课鼽c(diǎn)歷史,實(shí)際上就是一部美國(guó)史。一直以來(lái),美軍強(qiáng)調(diào)西點(diǎn)是美利堅(jiān)合眾國(guó)的寶貴財(cái)富,希望西點(diǎn)學(xué)員終生服務(wù)于軍隊(duì)、國(guó)家。他們把“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”作為校訓(xùn),把教育、訓(xùn)練、鼓勵(lì)作為學(xué)校的任務(wù)。

      “責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”表達(dá)了你要做什么,能做什么,將做什么??”。“責(zé)任”,就是培養(yǎng)學(xué)員信守職責(zé),具有高度的紀(jì)律性;“榮譽(yù)”,就是培養(yǎng)學(xué)員追求榮譽(yù),追求上進(jìn),具有競(jìng)爭(zhēng)精神;“國(guó)家”,就是培養(yǎng)學(xué)員具有愛(ài)國(guó)主義和為國(guó)獻(xiàn)身的精神。麥克阿瑟將軍提出的這三個(gè)詞構(gòu)成了西點(diǎn)精神的核心,其實(shí)質(zhì)和精髓就是造就學(xué)員優(yōu)良的軍人品格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,它成為西點(diǎn)的立世之基,同時(shí)也使西點(diǎn)成為培育、捍衛(wèi)美利堅(jiān)精神的熔爐和殿堂。西點(diǎn)比一般大學(xué)更重視思想教育,這些教育主要體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)教育、忠誠(chéng)教育、榮譽(yù)教育等方面,它激勵(lì)西點(diǎn)畢業(yè)生最大限度地發(fā)揮自己的各種能力去報(bào)效祖國(guó)。

      二、堅(jiān)持榮譽(yù)準(zhǔn)則和尊重他人準(zhǔn)則,養(yǎng)成忠誠(chéng)求實(shí)的美國(guó)軍事倫理價(jià)值觀

      建校伊始,西點(diǎn)就把培養(yǎng)學(xué)員養(yǎng)成美國(guó)軍事倫理觀和價(jià)值觀作為第一教育目標(biāo),并將這種思想教育貫穿于文化、軍事、體育教育中。他們強(qiáng)調(diào)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)員樹立正確的價(jià)值觀:包含正直、榮譽(yù)、崇敬、無(wú)私、忠誠(chéng)、勇氣、責(zé)任七個(gè)方面。其核心價(jià)值觀念有兩條:榮譽(yù)準(zhǔn)則和尊重他人準(zhǔn)則。

      西點(diǎn)榮譽(yù)準(zhǔn)則要求:“每個(gè)學(xué)員決不撒謊、欺騙和盜竊,也不容忍此類行為者”。一位西點(diǎn)課程負(fù)責(zé)人說(shuō)得好:“在這里,我們每做一件事都講榮譽(yù)”。西點(diǎn)對(duì)學(xué)員品德的嚴(yán)格要求,使學(xué)員們能較快提升自己的品格修養(yǎng),忠誠(chéng)求真。西點(diǎn)軍校把榮譽(yù)視為最基本的價(jià)值觀念,并通過(guò)學(xué)員榮譽(yù)操典、榮譽(yù)調(diào)查和聽證制度、榮譽(yù)教育制度來(lái)實(shí)現(xiàn)。在西點(diǎn),到處都充滿著對(duì)榮譽(yù)的歌頌和培育。西點(diǎn)校園中豎立的巴頓將軍等人的雕像就是為學(xué)員樹立榮譽(yù)感的榜樣。學(xué)校的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑是西半球最高大的花崗巖石柱,上面鐫刻著2230個(gè)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的正規(guī)軍士兵的名字。每年畢業(yè)典禮時(shí),1000多畢業(yè)生戎裝筆挺地排列在操場(chǎng),校長(zhǎng)逐一大聲點(diǎn)名,列數(shù)西點(diǎn)過(guò)往的杰出人士,激勵(lì)學(xué)員成為國(guó)家棟梁。典禮結(jié)束,所有學(xué)員將軍帽一起拋向天空,慶祝畢業(yè)。這樣的場(chǎng)景令西點(diǎn)畢業(yè)生永世難忘。

      尊重他人準(zhǔn)則既是美國(guó)民主精神的集中體現(xiàn),也是一個(gè)移民國(guó)家的現(xiàn)實(shí)需要。西點(diǎn)軍校把“尊重他人”視為最基本的價(jià)值觀念,培養(yǎng)學(xué)員時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己生活處世的態(tài)度,尊重不同民族、種族同胞間的文化傳統(tǒng)、宗教民俗,在潛移默化中養(yǎng)成健康向上的指揮作風(fēng),消除歧視,營(yíng)造無(wú)偏見氛圍。

      三、堅(jiān)持優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,強(qiáng)調(diào)盡職責(zé)守紀(jì)律的競(jìng)爭(zhēng)精神

      西點(diǎn)軍校有一個(gè)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng),遇到學(xué)長(zhǎng)或軍官問(wèn)話,新生只能有四種回答:“報(bào)告長(zhǎng)官,是”;“報(bào)告長(zhǎng)官,不是”;“報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口”;“報(bào)告長(zhǎng)官,不知道”。除此之外,不能多說(shuō)一個(gè)字。學(xué)校之所以這樣規(guī)定,就是要讓新生學(xué)會(huì)忍受不公平,學(xué)會(huì)恪盡職責(zé),知曉表現(xiàn)不達(dá)到十全十美是“沒(méi)有任何借口”的。學(xué)校認(rèn)為只有堅(jiān)持這種信念,才能激發(fā)無(wú)比的毅力,產(chǎn)生最大的效能。盡管這四種回答近乎苛責(zé),但四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”卻讓人受益終生。正是通過(guò)這種方式,西點(diǎn)軍校不僅培養(yǎng)出優(yōu)秀的軍事人才,也培養(yǎng)出無(wú)數(shù)美國(guó)商界精英。

      從西點(diǎn)軍校每年的招生看,凡報(bào)考西點(diǎn)的青年須在當(dāng)?shù)馗咧袑W(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,身體健康,具有組織領(lǐng)導(dǎo)才能,在參加考試前一年還須得到美國(guó)總統(tǒng)、議員、部隊(duì)主管等的推薦。每年能得到推薦并參加考試的只有約6000人。經(jīng)過(guò)層層測(cè)試后,只有1400人能被錄取。新生一入校就要進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗(yàn)與篩選,實(shí)行優(yōu)化與淘汰制。第一學(xué)年新生淘汰率為23%,最終能順利畢業(yè)的學(xué)生占入學(xué)總數(shù)的70%左右,女生淘汰率更高。

      西點(diǎn)軍校管理十分嚴(yán)格。這里的男學(xué)員剃平頭,女學(xué)員留短發(fā),著裝整齊,舉止規(guī)矩,全然沒(méi)有一般大學(xué)自由放任的風(fēng)氣。學(xué)員早晨六點(diǎn)半起床,晚上十一點(diǎn)半熄燈,全天時(shí)間排得滿滿的。學(xué)校對(duì)學(xué)生每日的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)分,每周公布一次,逐月公布名次。與此同時(shí),每月調(diào)整一次班,使各門課程成績(jī)相當(dāng)?shù)膶W(xué)員編入同一進(jìn)度的班內(nèi)。凡提前完成某科學(xué)業(yè)者,即發(fā)給及格證書。學(xué)校每學(xué)期還按3%至5%的比例評(píng)定一次優(yōu)等生,優(yōu)等生享受獎(jiǎng)學(xué)金待遇,平時(shí)在衣領(lǐng)上加星作為標(biāo)志,畢業(yè)時(shí)可在??淌裟睿峙鋾r(shí)有選擇去向的優(yōu)先權(quán)。反之,對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后者,則要給予警告,一門不及格者補(bǔ)考,兩門以上不及格則勒令退學(xué)或作退學(xué)處理。這種優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能有效激勵(lì)學(xué)員刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,永爭(zhēng)第一,把那些學(xué)習(xí)不夠努力、德行不夠好的學(xué)員逐漸淘汰。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制使西點(diǎn)學(xué)生的淘汰率保持在25%至30%左右,保證了畢業(yè)生的質(zhì)量。

      四、堅(jiān)持改革進(jìn)取的內(nèi)部機(jī)制,激勵(lì)創(chuàng)新精神,不斷地因時(shí)而進(jìn)

      西點(diǎn)軍校之所以充滿活力,根本的原因就是始終堅(jiān)持內(nèi)部機(jī)制的改革創(chuàng)新。第30任西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)麥克阿瑟認(rèn)為:軍校教育“應(yīng)著眼于不斷變化的世界,著眼于復(fù)雜的未來(lái),著眼于軍事技術(shù)的不斷現(xiàn)代化”。西點(diǎn)創(chuàng)校之初,銳意進(jìn)取,大膽創(chuàng)新的理念就蔚然成風(fēng)。注重實(shí)踐,打破陳規(guī)舊思,建創(chuàng)最新式的教學(xué)活動(dòng),使西點(diǎn)能一直走在世界軍校的最前沿。其教學(xué)中有三項(xiàng)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)聞名遐邇。一是“野獸營(yíng)”。西點(diǎn)的第4任校長(zhǎng)西爾韋納斯·塞耶在任內(nèi)15年中為西點(diǎn)創(chuàng)建了完善的教育訓(xùn)練制度,他把西點(diǎn)的準(zhǔn)則、氣質(zhì)、信念傳到了全國(guó)。其中最著名的作法是:在西點(diǎn)按照德、智、軍、體的教學(xué)目標(biāo)建立起嚴(yán)格而單調(diào)的生活制度。而“野獸營(yíng)”則成了新生入學(xué)教育階段的過(guò)濾器,這一階段淘汰率達(dá)15%。在“野獸營(yíng)”中,新生們必須承受高強(qiáng)度、超極限的體能訓(xùn)練,與世隔絕、單調(diào)枯燥的精神沖擊,甚至一些高年級(jí)學(xué)員還把捉弄新生當(dāng)作發(fā)泄的最好方法,使新生學(xué)會(huì)接受不公平,恪守職責(zé),服從命令。西點(diǎn)的學(xué)員深知:在獸營(yíng)中,你只有保持警覺(jué)的頭腦,靈敏的反應(yīng),才能堅(jiān)持下來(lái)。美軍中大多將校軍官出自西點(diǎn),其精神力量也來(lái)自西點(diǎn),這種精、氣、神,使他們?cè)趽碛凶顝?qiáng)大軍事力量的同時(shí),仍然保持著精神上的危機(jī)感和掙扎感。二是野戰(zhàn)軍事訓(xùn)練。這種訓(xùn)練為期6周,包括實(shí)戰(zhàn)和培養(yǎng)野外生存能力等項(xiàng)目。其武裝越野是背著45磅重的武器裝備急行軍一英里半,男學(xué)員必須在38分鐘內(nèi)完成,女學(xué)員42分鐘內(nèi)完成,然后進(jìn)行100多米的武裝泅渡,上岸后背起裝備跑到集合地點(diǎn)。其間還要徒手攀越湖面上10來(lái)米高的鋼索,到湖中心跳下水面,泅渡上岸,再做10個(gè)俯臥撐,然后跑步到集合地點(diǎn)。完成這些科目極其艱難,它不僅是對(duì)軍事和體能的考驗(yàn),更是對(duì)意志的磨礪。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練,學(xué)員將變成遇到任何困難都能咬牙堅(jiān)持的超堅(jiān)強(qiáng)意志者。三是模擬敵對(duì)狀態(tài)。在西點(diǎn),學(xué)員和戰(zhàn)術(shù)教官之間還存在著一種模擬的敵對(duì)狀態(tài),這樣有利于保持美國(guó)軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張感,也能促進(jìn)學(xué)員與教官間斗智斗勇,培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新意識(shí)。

      五、西點(diǎn)精神對(duì)我國(guó)高等院校教育的啟示

      第一,對(duì)任何一所高等院校而言,思想教育必須放在首位,高校要始終把培養(yǎng)學(xué)生良好的政治品質(zhì)作為第一任務(wù)??v觀西點(diǎn)歷史,其課程設(shè)置、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理方式幾經(jīng)變革,惟一不變的是對(duì)學(xué)員“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”精神的熔鑄和鍛造。比照我國(guó)各級(jí)各類高校的教育現(xiàn)實(shí),在任何情況下我們都應(yīng)該把堅(jiān)定對(duì)黨和國(guó)家的信念作為學(xué)生的第一要求,促使他們正確認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史使命,成為德智體美全面發(fā)展的合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

      第二,對(duì)任何一所高等院校而言,豐厚的文化底蘊(yùn)本身就是一種無(wú)形的教育資源和教育手段。學(xué)校要想不斷地生存發(fā)展,就必須具備個(gè)性鮮明、別具一格的“校園文化”。這種“校園文化”能集中體現(xiàn)該學(xué)校的整體素養(yǎng)、精神內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)作用力,良好的“文化”氛圍,能大力增強(qiáng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。這種文化底蘊(yùn)對(duì)所在高校的學(xué)生更是一種寶貴的精神財(cái)富。

      第三,傳承歷史,注重實(shí)際,開拓創(chuàng)新,是任何一所高等院??沙掷m(xù)發(fā)展的核心動(dòng)力。西點(diǎn)200余年的發(fā)展中,其人才培養(yǎng)目標(biāo)不變,但具體培訓(xùn)方式則因時(shí)而變,這種模式值得我們深思。因人才培養(yǎng)有其周期要求,高等院校體制應(yīng)保持相對(duì)穩(wěn)定。我們既要與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)高等院校的辦學(xué)模式、教學(xué)方式手段進(jìn)行科學(xué)合理的改進(jìn),也應(yīng)注意保持學(xué)校格局的相對(duì)穩(wěn)定,還要特別注重對(duì)教學(xué)傳統(tǒng)、校風(fēng)建設(shè)等無(wú)形資產(chǎn)的繼承和堅(jiān)持,只有這樣,才能在我國(guó)建成一批批享有盛名的“百年名?!?。參考文獻(xiàn):

      [1]西點(diǎn)軍校叢書之一:《西點(diǎn)概況》,國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,1987年版。[2]西點(diǎn)軍校叢書之十:《評(píng)價(jià)與改革》,國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,1987年版。[3]楊立軍編譯:《西點(diǎn)軍校的經(jīng)典法則》,學(xué)林出版社,2006年版。

      [4](美)安布羅斯著,洪慶明譯:《責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家:西點(diǎn)軍校史》,暨南大學(xué)出版社,2006年版。

      作者簡(jiǎn)介:李會(huì)平(1970-),男,湖北赤壁人,廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院政管系講師,研究方向:思想政治理論教育研究。

      來(lái)源:《湘潮》(下半月)2008年第6期

      第二篇:西點(diǎn)精神讀后感

      了不起的西點(diǎn)

      --西點(diǎn)精神讀后感

      西點(diǎn)軍校的大名聽聞已久,這次征文雖然只能寫指定書目的讀后感,但是里面仍然有許多可供挑選的好書,當(dāng)我看到目錄中有這本書時(shí),我便打定了主意,非它不可啦。

      翻開書,首先映入眼簾的是那思路清晰,有條有理的目錄,每個(gè)小標(biāo)題都是一條西點(diǎn)軍校的準(zhǔn)則,這給我一種非常特別的感覺(jué)。我先大致的瀏覽了一下書,發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有任何借口”這句話在書中出現(xiàn)的頻率很高,這大概就是西點(diǎn)軍校校訓(xùn)的核心思想了吧。

      書的開頭就寫了,西點(diǎn)教導(dǎo)他的學(xué)員必須清楚下屬能夠做到什么,不能夠做到什么,這樣才能制定出具有挑戰(zhàn)性卻又實(shí)際可行的目標(biāo)。這讓我很震驚,平時(shí)生活中,更多遇到的是那種盲目制定遠(yuǎn)大目標(biāo),然后令手下完成的領(lǐng)導(dǎo),這樣的目標(biāo)招致員工的消極,但領(lǐng)導(dǎo)卻以為自己的方案具有很高的可行性并且賦予員工一定的挑戰(zhàn)。我們每個(gè)人都希望自己的領(lǐng)導(dǎo)可以善解人意,又希望在他的手下做一些有挑戰(zhàn)性的工作來(lái)提升自己,看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)要求,卻很少有領(lǐng)導(dǎo)能夠兼具。

      細(xì)細(xì)閱讀完,發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是去尋找任何借口最終沒(méi)有完成任務(wù)。它體現(xiàn)的是一種誠(chéng)實(shí)、服從的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神,一種完美的執(zhí)行力。服從是執(zhí)行的第一步,我們處在服從者、執(zhí)行者的位置上,就要遵照指示做事,放棄個(gè)人的獨(dú)立自主,全心全意去完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)。世界上需要這種人才,在任何情況下都能克服種種阻力來(lái)完成任務(wù)。如同書中所提到的一個(gè)名為“羅文”的人一樣,接到任務(wù),立刻轉(zhuǎn)身去完成,并不過(guò)多的詢問(wèn)細(xì)節(jié)。光談“沒(méi)有任何借口”還是很空洞的,接下來(lái),書中用巴頓將軍的故事佐證了如何用干勁和勇氣“沒(méi)有任何借口”的完成任務(wù)。

      在一些有關(guān)巴頓將軍的傳記中,把巴頓描述成一個(gè)為了自己的榮譽(yù),可以毫不顧忌士兵生命與鮮血的人,實(shí)際上這個(gè)觀點(diǎn)有些片面。因?yàn)閺能娛陆嵌葋?lái)看,軍人只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練,才有戰(zhàn)斗力,而擁有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì),才能減少犧牲。他的士兵起初對(duì)他安排那么嚴(yán)格的訓(xùn)練滿腹牢騷,當(dāng)他們看到巴頓也和自己一樣操縱坦克,也就釋然了,他的下屬明白了將軍對(duì)自己的要求更加高,付出的努力也比他們多。后來(lái)巴頓成為了美國(guó)一支裝甲旅旅長(zhǎng),由于這是第一批組建的裝甲部隊(duì),擺在巴頓面前這支由數(shù)百輛坦克、摩托車、卡車以及幾千人組成的現(xiàn)代化部隊(duì),巴頓感到自己落伍了。面對(duì)挑戰(zhàn),巴頓感到既新奇又刺激,他暗想:讓一切都從頭開始吧。在接下來(lái)的一次會(huì)議上,巴頓表達(dá)了建設(shè)新部隊(duì)的信心,他指出他指揮的裝甲師將會(huì)憑借著勇敢和機(jī)智在戰(zhàn)斗中取得卓越的成效。他一番振奮人心的語(yǔ)言給與會(huì)者留下了深刻印象,在裝甲部隊(duì)中引起了巨大震動(dòng),新聞界也做了大量報(bào)道。但是報(bào)紙上巴頓的發(fā)言,“勇敢和機(jī)智”變成了“熱血與豪膽”,巴頓就是這樣獲得了這個(gè)相伴終生的稱號(hào)。

      年輕時(shí)是求知和塑造自己的時(shí)期,沒(méi)有一個(gè)愿意平平庸庸、碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。對(duì)人生、對(duì)工作的態(tài)度決定了你是否是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在滿足了衣食住行這些最基本的要求之后,我們追求的是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。一種歸屬感和榮譽(yù)感。那么,我們應(yīng)該怎樣去磨練自己,塑造自己呢?從這本書中,我得到了我想要的答案。書中告訴了我,西點(diǎn)軍校如何教導(dǎo)自己的學(xué)員做人。

      西點(diǎn)軍校生為人處世的方法也是非常值得一提的,曾任美國(guó)總統(tǒng)的艾森豪威爾是一個(gè)既隨和又高尚文雅的人,他做事滿懷信心并且受人尊敬。讓人民親近他的一個(gè)理由,是他對(duì)談?wù)搫e人缺點(diǎn)的厭惡。西點(diǎn)軍校希望自己的學(xué)院能夠冷靜、藝術(shù)、得體的處理生活中的各種矛盾,也倡導(dǎo)為人正直,言行誠(chéng)實(shí),對(duì)上級(jí)忠誠(chéng)。

      一個(gè)言行誠(chéng)實(shí)的人更容易得到他人的信任,也更容易與人長(zhǎng)久的合作。也更具有團(tuán)隊(duì)精神。因?yàn)樗麄儧](méi)有私心、不為利功,在任何情形下言行一致。所以那些能力和忠誠(chéng)兼具的人,才是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)最理想的人才。他們會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)執(zhí)行命令、完成工作的核心力量。年輕是我們的資本,忠吼、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度更是我們所需要具備的資本。有了它團(tuán)隊(duì)才更具有向心力和凝聚力。團(tuán)隊(duì)的每一位成員才會(huì)有更高的熱情投入工作。我們?cè)诠ぷ髦须y免會(huì)有疏漏和錯(cuò)誤,必須誠(chéng)實(shí)面對(duì),而不應(yīng)該巖石或推卸責(zé)任,這也體現(xiàn)了一種正直的處世理念。同時(shí)也會(huì)獲得他人的信任和支持。才使我們有能力去承擔(dān)一項(xiàng)又一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。每個(gè)人都肩負(fù)責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友,我們都有一定的責(zé)任。因此任何人都不能把自己的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)和他人。這是推卸責(zé)任、不成熟的表現(xiàn)。在工作中馬馬虎虎、敷衍了事;遇到困難畏畏縮縮、抱怨不斷的人,不但完不成工作,更談不上敬業(yè)。他注定是一個(gè)失敗者。敬業(yè)精神不僅表現(xiàn)在遵守紀(jì)律。按時(shí)完成工作上,還應(yīng)該以老板的心態(tài)對(duì)待工作,把自己的工作作的更完美、更迅速、更正確、更專注,調(diào)動(dòng)起自己全部的智力,積極主動(dòng)的完成工作。

      終于看完了這本書,我緩緩的把書放在桌上,在看這本書的過(guò)程中我學(xué)到了太多太多,是時(shí)候該嘗試一下運(yùn)用書中所傳達(dá)的理念了。就從完成這篇觀后感開始,雖然我所在的系是全校學(xué)業(yè)最繁忙的專業(yè),許多人報(bào)了名中途又申請(qǐng)退出,但我想要秉承“沒(méi)有任何借口”的理念來(lái)完成它。

      第三篇:西點(diǎn)軍校-西點(diǎn)精神

      學(xué)習(xí)《西點(diǎn)軍?!诽釤捨鼽c(diǎn)精神西點(diǎn)軍校之二:西點(diǎn)名人和名言麥克阿瑟1962 年在西點(diǎn)軍校授勛儀式上的演講選段:

      今天早晨,當(dāng)我走出旅館時(shí),看門人問(wèn)道:“將軍,您上哪去?”一聽說(shuō)我要去西點(diǎn),他說(shuō):“那是個(gè)好地方,您從前去過(guò)嗎?”這樣的榮譽(yù)是沒(méi)有人不深受感動(dòng)的。長(zhǎng)期以來(lái),我從事這個(gè)職業(yè),又如此熱愛(ài)這個(gè)民族,能獲得這樣的榮譽(yù)簡(jiǎn)直使我無(wú)法表達(dá)我的感情。然而,這種獎(jiǎng)賞主要并不意味著對(duì)個(gè)人的尊崇,而是象征一個(gè)偉大的道德準(zhǔn)則――捍衛(wèi)這塊可愛(ài)土地上的文化與古老傳統(tǒng)的那些人的行為與品質(zhì)的準(zhǔn)則。這就是這個(gè)大獎(jiǎng)?wù)碌囊饬x。無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái),它都是美國(guó)軍人道德標(biāo)準(zhǔn)的一種體現(xiàn)。我一定要遵循這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合崇高的理想,喚起自豪感,同時(shí)始終保持謙虛??責(zé)任榮譽(yù)國(guó)家這三個(gè)神圣的名詞莊嚴(yán)地提醒你應(yīng)該成為怎樣的人,可能成為怎樣的人,一定要成為怎樣的人。它們將使你精神振奮,在你似乎喪失勇氣時(shí)鼓起勇氣,似乎沒(méi)有理由相信時(shí)重建信念,幾乎絕望時(shí)產(chǎn)生希望。遺憾得很,我既沒(méi)有雄辯的辭令、詩(shī)意的想象,也沒(méi)有華麗的隱喻向你們說(shuō)明它們的意義。懷疑者一定要說(shuō)它們只不過(guò)是幾個(gè)名詞,一句口號(hào),一個(gè)浮夸的短語(yǔ)。每一個(gè)迂腐的學(xué)究,每一個(gè)蠱惑人心的政客,每一個(gè)玩世不恭的人,每一個(gè)偽君子,每一個(gè)惹是生非之徒,很遺憾,還有其它個(gè)性不甚正常的人,一定企圖貶低它們,甚至對(duì)它們進(jìn)行愚弄和嘲笑??每個(gè)學(xué)員決不說(shuō)謊、欺騙或者偷竊,也決不容忍其它人這樣做。――西點(diǎn)軍?!稑s譽(yù)制度》給我任何一個(gè)人,只要不是精神病人,我都能把他訓(xùn)練成一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人。――西點(diǎn)一位前任校長(zhǎng)西點(diǎn)軍校是特別能打消傲氣的地方。我來(lái)自一個(gè)小鎮(zhèn),在那里,我是優(yōu)等生,而且還是一個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的頭目。我來(lái)到西點(diǎn)后發(fā)現(xiàn),我的同學(xué)中60 %是運(yùn)動(dòng)隊(duì)的頭目,20 %是所在中學(xué)的尖子。今天你還是一個(gè)地方名星,明天你就只是數(shù)千強(qiáng)者中微不足道的一個(gè)。――1987 屆畢業(yè)生戴夫?? 麥考梅克經(jīng)營(yíng)一個(gè)公司,尤其是新辦一個(gè)企業(yè),與一場(chǎng)戰(zhàn)斗并無(wú)二致。炸彈在四周紛紛爆炸,市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)在一刻不停地變化。你的股票價(jià)格正在下跌。面對(duì)沖突,你不得不保持鎮(zhèn)靜。

      --馬克.霍夫曼,Commerce One 主席兼CEO,西點(diǎn)軍校1969 年畢業(yè)生將服從訓(xùn)練成習(xí)慣習(xí)慣:長(zhǎng)期重復(fù)地做,逐漸養(yǎng)成的不自覺(jué)的活動(dòng)。好習(xí)慣的報(bào)酬就是成功官之初,性本服從不論在任何機(jī)構(gòu),領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力都是有限的。領(lǐng)導(dǎo)者的地位再高,還是必須向一個(gè)更高的權(quán)威負(fù)責(zé)。視服從為美德為了培養(yǎng)服從意識(shí),西點(diǎn)軍校教育每個(gè)學(xué)員切記避免對(duì)總統(tǒng)、國(guó)會(huì)或自己的直接上司作任何貶低的評(píng)論。堅(jiān)信當(dāng)權(quán)者是完美無(wú)缺的人,是有識(shí)之士,對(duì)其不能有任何猜疑。這一作人的原則是西點(diǎn)的傳統(tǒng)美德。學(xué)不會(huì)服從,也就學(xué)不會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。――于紹樂(lè)《西點(diǎn)軍?!肺鼽c(diǎn)軍校的格言一年級(jí)必須學(xué)會(huì)服從,二、三、四年級(jí)必須學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。“自由不是無(wú)代價(jià)的”視服從為美德我是槍里的一顆子彈!西點(diǎn)一位上校如是說(shuō)我們不過(guò)是槍里的一顆子彈,槍就是美國(guó)整個(gè)社會(huì),槍的扳機(jī)由總統(tǒng)和國(guó)會(huì)來(lái)扣動(dòng),是他們發(fā)射我們。他們決定我們打誰(shuí)我們就打誰(shuí)。請(qǐng)看影片千手觀音(5 分55 秒)團(tuán)隊(duì)定義團(tuán)隊(duì)的定義與分類“人以群分,物以類聚”,如果將組織看作是一個(gè)完整的人體,團(tuán)隊(duì)便是構(gòu)成人體的各類系統(tǒng),如消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等,個(gè)人則是組織或團(tuán)隊(duì)的最基本的細(xì)胞。什么是團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人組成的,通過(guò)人們彼此之間的相互影響、相互作用,在行為上有共同規(guī)范的一種介于組織與個(gè)人之間的一種組織形態(tài)。其重要特點(diǎn)是團(tuán)隊(duì)內(nèi)成員間在心理上有一定的聯(lián)系,彼此之間發(fā)生相互影響。形成團(tuán)隊(duì)的基本要素成員們有著共同的目標(biāo)。成員之間互相依賴。各成員具有團(tuán)隊(duì)意識(shí),具有歸屬感,情感上有一種認(rèn)同感。責(zé)任心。西點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)精神訓(xùn)練最初的合作:合作以畢業(yè)!團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練:巴克納營(yíng)!團(tuán)隊(duì)精神的源動(dòng)力力之一:創(chuàng)造敵人!最終形成:認(rèn)同和歸屬!團(tuán)隊(duì)合作的意義,不僅在于“人多好辦事”,他的巨大作用在于團(tuán)體行動(dòng)可以達(dá)到個(gè)人無(wú)法獨(dú)立完成的成就。―于紹樂(lè)《西點(diǎn)軍校》培育團(tuán)隊(duì)精神忠誠(chéng)是指針對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì),以及所屬團(tuán)隊(duì)所代表的價(jià)值體系。激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神我們就是整個(gè)機(jī)構(gòu)團(tuán)隊(duì)精神訓(xùn)練* * 學(xué)習(xí)《西點(diǎn)軍?!诽釤捨鼽c(diǎn)精神 西點(diǎn)軍校之一:兩百年的榮譽(yù)西點(diǎn)軍校之二:西點(diǎn)名人和名言西點(diǎn)軍校之三:中國(guó)人看西點(diǎn)西點(diǎn)軍校新生訓(xùn)練生活西點(diǎn)軍校2003 屆畢業(yè)典禮西點(diǎn)軍校之一: 兩百年的榮耀1802 年7 月4 日,美國(guó)陸軍軍官學(xué)校在哈德遜河畔、距紐約市約80 公里的軍事要塞西點(diǎn)正式宣布成立,從此美國(guó)終于有了自己的第一所職業(yè)軍官學(xué)校。西點(diǎn)軍校的?;斩芘葡笳髅绹?guó)武裝力量,象征智慧與知識(shí)的希臘女神雅典娜的頭盔,希臘短劍象征軍事職業(yè),美國(guó)之鷹鷹爪所抓的十三支利箭和橄欖枝象征戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,鷹左邊飾帶上刻有“西點(diǎn),1802,美國(guó)陸軍軍官學(xué)?!?,右邊刻有“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”的校訓(xùn)。這件軍裝夾克是美國(guó)西點(diǎn)軍校學(xué)生雷諾在校時(shí)的制服,雷諾不久后在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的蓋茨堡戰(zhàn)役中戰(zhàn)死。這件夾克與其它展品一起出現(xiàn)在“締造美國(guó):西點(diǎn)軍校在1802-1918”展覽上。圖一圖二圖三圖四同許多地方一樣,著名的西點(diǎn)軍校內(nèi)也有一個(gè)向公眾開放的博物館,其中二戰(zhàn)后日本投降書(圖一)、麥克阿瑟將軍首先簽署投降書時(shí)用過(guò)的筆(圖二)、曾向日本投放過(guò)的同類原子彈(圖三)和冷戰(zhàn)期間改進(jìn)后的小型原子彈(圖四)等實(shí)物給人留下了深刻印象。在西點(diǎn)軍校內(nèi)徜徉時(shí),忽見一個(gè)石凳一邊刻有“紀(jì)律”一詞(圖五)。再一放眼,只見周圍所有石凳旁都刻有諸如“責(zé)任”(圖六)、“正直”、“誠(chéng)信”、“尊嚴(yán)”、“決心”、“勇氣”、“服務(wù)”、“堅(jiān)忍”等字樣。再一尋查,便明了原來(lái)所有這些石凳均是西點(diǎn)軍校1934 年級(jí)校友于1984 年對(duì)母校的贈(zèng)物(圖七)。

      僅從這一件小事,人們似乎可以悟出許多東西??圖五圖六圖七總統(tǒng)德懷特?? 艾森豪威爾1890 年10 月14 日出生,1915 年畢業(yè)于西點(diǎn)。1925 年幫助政府收集整理美國(guó)在一戰(zhàn)中歐洲作戰(zhàn)的資料,編輯《戰(zhàn)地手冊(cè)》。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后負(fù)責(zé)遠(yuǎn)東戰(zhàn)區(qū)。1944 年指揮諾曼底登陸,獲陸軍五星上將軍銜。1953 年―1961 年連任兩屆美國(guó)總統(tǒng),任內(nèi)曾提出對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施大規(guī)模核報(bào)復(fù)打擊的“大規(guī)模報(bào)復(fù)戰(zhàn)略”?!扒斑M(jìn)與突破型”將軍小喬治?? 巴頓1885 年11 月11 日出生,1909 年畢業(yè)于西點(diǎn)。1911 年赴華盛頓附近的邁爾堡服役,1917 年參加一戰(zhàn),任美國(guó)遠(yuǎn)征軍司令的副官。第二次世界大戰(zhàn)中,統(tǒng)帥美軍裝甲部隊(duì)先后在北非、西西里和歐洲大陸屢屢大敗德軍,作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng),指揮果斷,富于進(jìn)攻精神,善于發(fā)揮裝甲兵優(yōu)勢(shì)實(shí)施快速機(jī)動(dòng)和遠(yuǎn)距離奔襲,被部下稱為“血膽老將”。中國(guó)人看西點(diǎn)金一南:國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授,主要研究大國(guó)關(guān)系與國(guó)家安全,國(guó)際沖突與危機(jī)處理。曾獲全軍科技進(jìn)步獎(jiǎng)、全軍院校育才獎(jiǎng)、國(guó)防大學(xué)杰出教授等榮譽(yù)。中國(guó)人看西點(diǎn)金一南著作:《美國(guó)人為什么敬畏中國(guó)軍人》《軍人生來(lái)為戰(zhàn)勝》《中國(guó)人的戰(zhàn)爭(zhēng)觀》《中國(guó)人看西點(diǎn)》西點(diǎn)軍校新生訓(xùn)練生活標(biāo)準(zhǔn)回答西點(diǎn)有一個(gè)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng),新生遇到軍官問(wèn)話,只能有四種回答:“報(bào)告長(zhǎng)官,是”,“報(bào)告長(zhǎng)官,不是”,“報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口”,“報(bào)告長(zhǎng)官,我不知道”。除此之外,不能多一個(gè)字。新生可能會(huì)覺(jué)得這個(gè)制度不太公平。例如,軍官問(wèn)你:“你的皮鞋這樣算擦亮了嗎?”你當(dāng)然希望為自己辯解,腦子里浮現(xiàn)“報(bào)告長(zhǎng)官,排隊(duì)的時(shí)候,有位同學(xué)不小心踩了一下?!钡悄阒荒苡兴姆N回答,別無(wú)選擇,這種情況下你也許只能說(shuō):“報(bào)告長(zhǎng)官,不是?!比绻姽僭賳?wèn)為什么,惟一的適當(dāng)回答只有:“報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口。”“ 野獸營(yíng)” 用餐新生在西點(diǎn)軍校第一個(gè)夏天,要進(jìn)入“野獸營(yíng)”進(jìn)行6 個(gè)星期的訓(xùn)練,其中包括如何行進(jìn),著裝和進(jìn)食。用餐時(shí)必須端正坐好,椅子只能坐一半,背部挺直,雙腳平放地面,兩眼注視餐盤前緣,不得東張西望。每次只能吃一小口,而在食物入口之后,必須先把叉子放回餐盤,雙手放在腿上,然后才能開始咀嚼。

      用餐時(shí)由各班長(zhǎng)擔(dān)任餐桌指揮官,監(jiān)督新生的用餐紀(jì)律。餐桌指揮官會(huì)常常向新生提出問(wèn)題,而新生必須一字不漏地背出標(biāo)準(zhǔn)答案。報(bào)“ 日程表” 西點(diǎn)軍校有一套冗長(zhǎng)的固定的“新生知識(shí)”,除了記住會(huì)議廳有幾盞燈,水庫(kù)有多大蓄水量外,還包括報(bào)日程和行事表。新生要輪流報(bào)日程——站在走廊的時(shí)鐘下面,大聲清楚地報(bào)時(shí):距離晚餐集合還有五分鐘,穿上課制服。我再重復(fù)一次,距離晚餐集合還有五分鐘??報(bào)日程的時(shí)候還不能有任何錯(cuò)誤,否則會(huì)導(dǎo)致新生最害怕的處罰。聽到處罰的命令,新生必須背誦當(dāng)天的相關(guān)信息:包括日期、值日官姓名、重要的運(yùn)動(dòng)或電影,一直到距離未來(lái)的重大的活動(dòng)還有多少天的報(bào)告,而高潮是:距離應(yīng)屆畢業(yè)典禮還有兩百一十五又幾分之幾天??刺殺訓(xùn)練

      西點(diǎn)軍校新生的刺殺訓(xùn)練非常戲劇化,新生手持上了長(zhǎng)刺刀的M -16 步槍,每做一個(gè)動(dòng)作,一面要大聲高喊:“刺刀的精神是什么?”“殺敵!”“青草靠什么成長(zhǎng)?”“鮮血!”“ 皮革定律” 除了緊張而艱苦的正規(guī)訓(xùn)練外,新生還要時(shí)常忍受高年級(jí)生的欺侮,而且不能有絲毫反抗。一位高年級(jí)生看一位新生不順眼,馬上心血來(lái)潮,上演一場(chǎng)“ 惡作劇” :“ 傻瓜,你的銅扣沒(méi)有擦亮,現(xiàn)在,背誦皮革的定義,笨蛋?!? “新鮮獸皮除去毛、油脂和其它無(wú)用部分后,浸泡于稀釋的酸溶液中,即形成化學(xué)物,獸皮的膠質(zhì)組織轉(zhuǎn)變?yōu)榉浪⒉蝗苡谒?,不易腐爛的物質(zhì),即稱為皮革?!? ” 笨蛋,我不喜歡你的聲調(diào),那么細(xì)聲細(xì)氣,簡(jiǎn)直就像個(gè)女孩子?,F(xiàn)在大聲講話,要有個(gè)軍人樣,不過(guò)你比誰(shuí)強(qiáng)???笨蛋,不要在那里站著。你比誰(shuí)強(qiáng)?

      “ 報(bào)告長(zhǎng)官,我強(qiáng)過(guò)校長(zhǎng)的狗,主任的貓,空軍的將軍和整個(gè)該死的全部海軍上將” 西點(diǎn)軍校2003 年畢業(yè)典禮融匯西點(diǎn)精神做卓越蒙牛人習(xí)慣行為結(jié)果改變決定驗(yàn)證*

      第四篇:西點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力之經(jīng)營(yíng)管理核心

      活動(dòng)名稱: 《西點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力》——經(jīng)營(yíng)管理核心

      活動(dòng)開始時(shí)間: 2012-04-26 14:31

      活動(dòng)結(jié)束時(shí)間: 2012-04-28 14:31

      主辦方: 上海恒屹(Eternal Faith)企業(yè)管理咨詢有限公司

      報(bào)名截止: 2012-04-25 14:31

      活動(dòng)類型: 培訓(xùn)

      活動(dòng)地點(diǎn): 上海市浦東新區(qū)滬南公路3665慧利商務(wù)大廈7樓

      活動(dòng)費(fèi)用: 12800

      限制人數(shù): 0

      課程特色:

      實(shí)效第一,高價(jià)值、可信賴,島式教學(xué)

      適合對(duì)象:

      企業(yè)高層經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)(董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、副總經(jīng)理、事業(yè)部負(fù)責(zé)人、企業(yè)接班人等),每期限定為18家企業(yè),采用稻盛私塾班形式進(jìn)行。

      課程背景:

      “責(zé)任第一,沒(méi)有借口”是西點(diǎn)軍規(guī),亦是一種西點(diǎn)精神,驅(qū)動(dòng)著西點(diǎn)人從優(yōu)秀走向卓越,這種精神是當(dāng)今企業(yè)最缺乏的;企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要有斗志、臨事有勇、誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)的品格,這也是西點(diǎn)倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。思考企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,提高經(jīng)營(yíng)效益,重點(diǎn)要實(shí)踐稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式,這種經(jīng)營(yíng)模式能幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更新經(jīng)營(yíng)思維,創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

      1.為什么西點(diǎn)軍校既是培養(yǎng)將軍的搖藍(lán),又是打造CEO的搖藍(lán)?

      2.為什么中國(guó)最具代表性企業(yè)如:華為、聯(lián)想、海爾、萬(wàn)科等領(lǐng)軍人物都具有軍人背景?

      3.經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫經(jīng)營(yíng)企業(yè)如此成功,他的經(jīng)營(yíng)秘笈是什么?

      · 人生是宇宙造物主賜給人類修煉心志與意志力的修道場(chǎng)?!臼⒑头?/p>

      · 海爾實(shí)踐稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué),早遇稻盛,海爾會(huì)發(fā)展得更快?!柤瘓F(tuán)董事局主席 張瑞敏

      本課程借鑒西點(diǎn)軍校塑造領(lǐng)導(dǎo)的成功經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)員的品格與意志力;借鑒阿米巴經(jīng)營(yíng)模式成功經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)營(yíng)能力,促進(jìn)經(jīng)理人向經(jīng)營(yíng)者角色轉(zhuǎn)變,協(xié)助企業(yè)打造經(jīng)營(yíng)性人才。

      課程培訓(xùn)目的:

      1.教您如何打造團(tuán)隊(duì),運(yùn)行組織,駕馭資源?

      2.如何將西點(diǎn)軍校的核心價(jià)值觀成功移植到您的企業(yè),堅(jiān)固團(tuán)隊(duì),強(qiáng)化組織,重塑您的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格?

      3.如何實(shí)踐稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)?

      4.透析經(jīng)營(yíng)本質(zhì),回歸原點(diǎn),構(gòu)建經(jīng)營(yíng)體系。

      5.現(xiàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)演練,實(shí)現(xiàn)知識(shí)成功轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)決策能力。

      三茅活動(dòng)平臺(tái) HR的借力成長(zhǎng)通道:http://hd.hrloo.com/

      6.企業(yè)內(nèi)耗、執(zhí)行不到位、效率低下等;到底是執(zhí)行不力還是各級(jí)主管的領(lǐng)導(dǎo)力不足?

      課程大綱介紹:

      第一部分:領(lǐng)導(dǎo)者能力模型,品格為經(jīng)營(yíng)事業(yè)的“天花板”

      一、領(lǐng)導(dǎo)力的真諦

      ①卓越領(lǐng)導(dǎo)者的“活法”②“核心圈”意味著什么?③生命的體悟

      二、西點(diǎn)軍校為何要突出三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)人才?

      三、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)模型

      ①硬能力與軟能力②數(shù)字化能力③榜樣的力量

      四、經(jīng)營(yíng)企業(yè)六大誤區(qū)

      五、敬天愛(ài)人的本質(zhì)

      ①品格的力量②愛(ài)的真諦③敬畏、謙卑、包容

      六、企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造關(guān)鍵流程與領(lǐng)導(dǎo)者必備的核心硬能力,數(shù)字化能力為經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新的基點(diǎn)。

      七、價(jià)值觀的力量

      ①科學(xué)的價(jià)值觀才能有正確的行為

      ②價(jià)值觀影響經(jīng)營(yíng)決策

      第二部分:向西點(diǎn)軍校學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力

      一、西點(diǎn)精神的本質(zhì)

      ①責(zé)任驅(qū)動(dòng)取代任務(wù)驅(qū)動(dòng)

      ②西點(diǎn)精神是將軍的“魂”,同樣可成為企業(yè)家的“斗魂”

      ③艾森豪威爾的遺囑給我們有何深刻啟迪?

      二、西點(diǎn)核心價(jià)值觀

      ①西點(diǎn)軍校四大著名軍規(guī)

      ②領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者

      ③價(jià)值觀與活力場(chǎng)

      三、西點(diǎn)如何徹底改造“手電筒式”的領(lǐng)導(dǎo)者?

      四、西點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力五大黃金法則,實(shí)踐這些法則,成為巔峰領(lǐng)導(dǎo)者。

      五、為何耶穌愿意為追隨者洗腳?

      六、卓越經(jīng)營(yíng)者三大核心特質(zhì)?

      七、如何成功移植西點(diǎn)的核心價(jià)值觀?

      第三部分:經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新基本功訓(xùn)練

      一、經(jīng)營(yíng)意識(shí):一個(gè)經(jīng)營(yíng)型人才必備三大思維習(xí)慣

      二、經(jīng)營(yíng)管理先有目標(biāo),再有行動(dòng)

      ①追求規(guī)模最大化②追求利潤(rùn)最大化③追求價(jià)值最大化

      經(jīng)營(yíng)者關(guān)注什么?你將會(huì)得到什么?經(jīng)營(yíng)管理遵循成王敗寇,引導(dǎo)經(jīng)理人關(guān)注成果,用數(shù)據(jù)說(shuō)話。

      三、經(jīng)理人必備哪些經(jīng)營(yíng)知識(shí),才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)理人與經(jīng)營(yíng)者彼此對(duì)話?

      四、經(jīng)營(yíng)管理:一個(gè)起點(diǎn)、三大要點(diǎn)、二大結(jié)果,經(jīng)營(yíng)能力是一種系統(tǒng)解決問(wèn)題的能力。

      ①一個(gè)起點(diǎn):價(jià)值營(yíng)銷

      ②三大要點(diǎn):利潤(rùn)、周轉(zhuǎn)、結(jié)構(gòu)

      ③二大結(jié)果:風(fēng)險(xiǎn)、回報(bào)

      五、經(jīng)營(yíng)效果取決于二大關(guān)鍵,收入最大化,成本費(fèi)用最小化,效益做到最大化。

      六、成本與費(fèi)用為何失控?如何解決成本與費(fèi)用歸口問(wèn)題?

      ①帳目責(zé)任歸口不清,總是一筆糊涂賬,花公司的錢誰(shuí)都不心痛;

      ②如何區(qū)分成本責(zé)任?如何將費(fèi)用責(zé)任細(xì)分到具體經(jīng)營(yíng)單位?

      ③如何變“花公司的錢”為“花經(jīng)理人自己口袋里的錢”?

      ④企業(yè)不缺乏數(shù)豆子的會(huì)計(jì),最缺乏會(huì)經(jīng)營(yíng)的會(huì)計(jì)。

      七、為何西點(diǎn)人說(shuō):現(xiàn)金流好比軍隊(duì)的武器彈藥?

      ①為什么凈利潤(rùn)高的企業(yè)仍然會(huì)有倒閉破產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)?

      ②如何控制好應(yīng)收、應(yīng)付、庫(kù)存周轉(zhuǎn)?

      ③造成企業(yè)經(jīng)營(yíng)危機(jī)的7大關(guān)鍵因素是什么?

      ④為什么說(shuō)現(xiàn)金流是企業(yè)的命脈?如何控制好現(xiàn)金流?

      八、為何經(jīng)營(yíng)管理的本質(zhì)就是資金管理?

      第四部分:阿米巴經(jīng)營(yíng)模式

      一、阿米巴本質(zhì)

      ①尊重人的天性,人性本質(zhì)又是什么?

      ②“算盤”與“論語(yǔ)”

      ③人人都可以成為經(jīng)營(yíng)者,鼓勵(lì)全員參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng),提升全員經(jīng)營(yíng)意識(shí)。

      二、“一把手”很累

      ①“大企業(yè)病”癥狀,利潤(rùn)蛋糕到底是哪個(gè)部門的功勞最大,沒(méi)人能說(shuō)清楚; ②經(jīng)營(yíng)權(quán)集中于“一把手”身上,經(jīng)營(yíng)權(quán)沒(méi)有下放到作戰(zhàn)單位,作戰(zhàn)單位主動(dòng)創(chuàng)造效益的激情不高,抑或創(chuàng)造出效益,也無(wú)法準(zhǔn)確度量,“一把手”也不會(huì)知道。

      ③只有“一把手”真正關(guān)心企業(yè)是否盈利。

      三、以人為本經(jīng)營(yíng):如何變耕種國(guó)家的田為耕種自家的田?

      四、如何重燃創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的激情?如何設(shè)計(jì)好激勵(lì)機(jī)制?

      五、稻盛的阿米巴模式

      ①構(gòu)建阿米巴的三個(gè)基本條件是什么?

      ②構(gòu)建阿米巴模式的七大關(guān)鍵步驟是什么?

      ③稻盛拯救日航案例深度剖析;

      ④稻盛哲學(xué)的實(shí)踐:海爾的經(jīng)營(yíng)核算方法、上汽人人都是經(jīng)營(yíng)者

      六、當(dāng)代經(jīng)營(yíng)者哲學(xué)思考

      ①經(jīng)營(yíng)事業(yè)的目標(biāo)是什么?企業(yè)到底是什么?企業(yè)家又是什么?

      ②如果經(jīng)營(yíng)者只為賺錢,那么賺錢后是否還能保持旺盛的創(chuàng)造力?

      ③卓越經(jīng)營(yíng)者就是一個(gè)懂哲學(xué)的人,生命的意義與經(jīng)營(yíng)企業(yè)的意義有何關(guān)系?

      七、經(jīng)營(yíng)真諦

      ①稻盛經(jīng)營(yíng)真經(jīng)12條②馬太效應(yīng)③分配機(jī)制

      第五部分:鏖戰(zhàn)(阿米巴實(shí)戰(zhàn)演練)

      一、如何組織戰(zhàn)略制定與實(shí)施?如何進(jìn)行有效的經(jīng)營(yíng)決策?

      二、阿米巴實(shí)戰(zhàn)規(guī)劃

      ①每個(gè)小組就是一個(gè)阿米巴組織;

      ②鏖戰(zhàn)規(guī)則就是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則;

      ③按六大核心財(cái)務(wù)指標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)排名,獎(jiǎng)勵(lì)冠軍組。

      三、知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)戰(zhàn)經(jīng)營(yíng)能力,實(shí)戰(zhàn)、實(shí)效,模擬現(xiàn)實(shí)商業(yè)環(huán)境,身臨其境。

      四、紅旗要扛,獎(jiǎng)牌要奪,山頭要攻。

      五、學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)營(yíng)工具分析經(jīng)營(yíng)績(jī)效、評(píng)價(jià)經(jīng)營(yíng)效果,提升數(shù)字化應(yīng)用能力。

      六、促進(jìn)學(xué)員之間深度交流與經(jīng)驗(yàn)分享,全面剖析企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造流程。

      七、各組經(jīng)營(yíng)成果現(xiàn)場(chǎng)展示,按分?jǐn)?shù)排名,專家現(xiàn)場(chǎng)分析與點(diǎn)評(píng),進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果。

      培訓(xùn)講師介紹:

      方光華

      *******集團(tuán) 總裁

      蘭州大學(xué)EMBA/MBA(上海)中心主任

      哈佛大學(xué)、西點(diǎn)軍校、萊比錫商學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者

      上海市工商聯(lián)合會(huì)理事

      美國(guó)硅谷華人創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)董事

      美國(guó)休斯頓華商會(huì)理事

      索普信照明(集團(tuán))公司 經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略顧問(wèn)

      ·致力于將西方制度與東方智慧完美結(jié)合,為企業(yè)探尋經(jīng)營(yíng)問(wèn)題解決之道。本人受益于稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué),并貫徹于咨詢、培訓(xùn)與經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中,曾為數(shù)十家企業(yè)貫徹推行阿米巴模式,取得顯著效果。

      ·項(xiàng)目經(jīng)歷:新協(xié)力集團(tuán)、萬(wàn)香日化(集團(tuán))公司、凸版印刷、ABB、昭和、索普信照明、上汽、海爾等企業(yè)。

      主要著作: 《西點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力》、《經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新》、《九型人格與領(lǐng)導(dǎo)力》、《決勝在現(xiàn)場(chǎng)》、《中國(guó)式5S管理》、《領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)模型》等書籍,并出版發(fā)行了《西點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力》經(jīng)營(yíng)版DVD系列光盤。

      講授課程:

      《西點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力》、《稻盛哲學(xué)與數(shù)字化經(jīng)營(yíng)》、《如何推行阿米巴》、《九型人格與領(lǐng)導(dǎo)力》

      研究方向:

      東西方商業(yè)倫理、稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、阿米巴模式、企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、股權(quán)激勵(lì)、風(fēng)險(xiǎn)控制、九型人格

      代表客戶:

      工商銀行、建設(shè)銀行、交通銀行、住化株式會(huì)社、上海航道局、GE、上汽集團(tuán)、阿爾斯通、SEW公司、SONY、日立、松下、新希望集團(tuán)、伊利集團(tuán)、花王、飛利浦、阿迪達(dá)斯、TCL、夏普、華碩、圣戈班、艾默生、住友電工、阿爾卡特、施樂(lè)、可口可樂(lè)、樂(lè)百氏、羅技、愛(ài)普生、ABB公司、凸版株式會(huì)社、紫江集團(tuán)、萬(wàn)香集團(tuán)、強(qiáng)生、智發(fā)通訊、南京經(jīng)偉電器、德國(guó)派格公司、廣東長(zhǎng)江鋼構(gòu)、恒富紙業(yè)、蘇州和田、蘇州安伏、武強(qiáng)實(shí)業(yè)、新協(xié)力集團(tuán)、昭和、TOTO、上海莊臣、上海船舶、西口印刷、天華電子、三菱電機(jī)、壯辰精密、東科汽車等。

      活動(dòng)URL: http://hd.hrloo.com/show/1752

      第五篇:論長(zhǎng)征精神

      論“長(zhǎng)征精神”

      1934年10月,由于王明“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),以及

      敵強(qiáng)我弱,中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗,紅軍第一方面軍主力開始長(zhǎng)征,同時(shí)留下部分紅軍就地堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。8月,中共中央和中央軍委為了給中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移探索道路,命令紅六軍團(tuán)撤離湘贛蘇區(qū),到湘中發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。10月,紅六軍團(tuán)與紅三軍會(huì)合,并創(chuàng)建了湘鄂川蘇區(qū),經(jīng)過(guò)一系列的艱難險(xiǎn)阻,會(huì)寧會(huì)師標(biāo)志著長(zhǎng)征的最終結(jié)束。

      首先我想解釋的是長(zhǎng)征精神,現(xiàn)在我們時(shí)常會(huì)談起長(zhǎng)征精神,但是它究竟是什么呢?

      江澤民、徐向前、楊尚昆等曾作過(guò)精辟的概括。江澤民的概括

      是:“把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量”。徐向前的概括是:“革命英雄主義、集體主義、樂(lè)觀主義的精神,一不怕苦,二不怕死的犧牲精神,自力更生、艱苦奮斗、一往無(wú)前、百折不撓、全心全意為人民利益而戰(zhàn)的獻(xiàn)身精神?!睏钌欣サ母爬ㄊ牵骸皩?duì)革命理論和革命事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)、堅(jiān)定不移的信念;

      就是不怕犧牲、敢于勝利、充滿樂(lè)觀、一往無(wú)前的英雄氣概;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;就是聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的崇高思想?!?/p>

      有的人也許會(huì)說(shuō),長(zhǎng)征是很久以前的事情了,現(xiàn)在再提起來(lái)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,那我只能說(shuō)這個(gè)人犯了很大的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。

      今天重溫長(zhǎng)征精神,無(wú)疑會(huì)給予我們很多的啟迪:長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用,正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,這就要求我們要重視精神的力量。紅軍戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)取得勝利,說(shuō)明人們要想在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹,就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)終于“盡開顏”,說(shuō)明事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。長(zhǎng)征的勝利說(shuō)明了崇高的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念的重要意義,我們應(yīng)樹立崇高的理想。因此,我認(rèn)為長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵可以著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行理解。

      對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)是取得長(zhǎng)征勝利的首要的精神力量。萬(wàn)里長(zhǎng)征,艱苦卓絕。長(zhǎng)征途中,紅軍將士面臨的是:一條條波濤洶涌的江河,一座座巍然聳立的雪山,一片片茫茫無(wú)際的草地,前有荷槍實(shí)彈的堵軍,后有鋪天蓋地的追兵,上有狂轟濫炸的飛機(jī)??就是在這樣一種“敵軍圍困萬(wàn)千重”的逆境中,中國(guó)工農(nóng)紅軍充分展現(xiàn)出對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),爬雪山、過(guò)草地、涉沼澤、眠雪野、食草根、艱難跋涉二萬(wàn)五千里,翻越18座高山,渡過(guò)24條江河,轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個(gè)省,終于從總兵力多達(dá)100萬(wàn)敵人的血戰(zhàn)中殺出了一條生路,直至取得最后的勝利。在那血與火、生與死的考驗(yàn)中,紅軍戰(zhàn)士對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng),驚天地、泣鬼神。這種堅(jiān)強(qiáng)的信念、偉大的精神,塑造了我們的軍魂,創(chuàng)造了偉大的奇跡。

      敢于犧牲的英雄氣概。長(zhǎng)征中紅軍之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,一個(gè)至為關(guān)鍵的原因在于紅軍具有敢于犧牲的英雄氣概。俗話說(shuō):“兩軍相逢勇者勝”,沒(méi)有敢于犧牲的英雄氣概,紅軍既不能爬雪山,也不能過(guò)草地。紅軍指戰(zhàn)員不怕犧牲,奮勇拼搏,一往無(wú)前,終于用自己的血肉之軀和勢(shì)不可擋的頑強(qiáng)精神,戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境,把生的希望留給別人,把死的威脅留給自己。正如美國(guó)著名記者、作家哈里森·索爾茲伯里在《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》一書所說(shuō):長(zhǎng)征“是一次充滿了集體英雄主義、獻(xiàn)身精神和希望的舉世無(wú)雙的行動(dòng)”,“是用熱血和勇氣譜寫的史詩(shī)”。

      把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切的愛(ài)國(guó)主義精神。長(zhǎng)征是愛(ài)國(guó)主義的史詩(shī)。在中外軍事史上,沒(méi)有一支軍隊(duì)經(jīng)過(guò)這么艱辛漫長(zhǎng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移而沒(méi)有被擊潰,只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍,能夠在那樣惡劣的自然環(huán)境和敵我力量懸殊的情況下,為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲,戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,擺脫了敵人的圍追堵截。盡管他們當(dāng)中有無(wú)數(shù)的同志倒下了,可他們所到之處播下的革命火種,最終匯成了燎原之勢(shì)。正是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義精神,我們的紅軍戰(zhàn)士在革命的危難關(guān)頭,不顧自己的安危,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),各路紅軍實(shí)行了密切的戰(zhàn)略協(xié)同和配合。許多戰(zhàn)士為了戰(zhàn)友,奮不顧身,英勇沖鋒。中央紅軍血戰(zhàn)湘江,擔(dān)任后衛(wèi)的紅五軍團(tuán)第34師和紅三軍團(tuán)18團(tuán)為掩護(hù)主力過(guò)江,結(jié)果被敵軍阻隔在湘江以東,大部分壯烈犧牲。長(zhǎng)征中,部隊(duì)不斷整編,干部層層下放,有的師團(tuán)干部成了普通一兵,但他們胸懷大局,能上能下,表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的黨性和無(wú)私的愛(ài)國(guó)精神。

      獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神。長(zhǎng)征不僅僅是軍事上戰(zhàn)勝了敵人,也不僅是戰(zhàn)勝了各種自然險(xiǎn)惡,更重要的是我們黨在思想上沖破了“左”的思想束縛,這是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主取得的偉大成果。1935年的遵義會(huì)議,批評(píng)了共產(chǎn)國(guó)際代表在軍事上不切實(shí)際的瞎指揮,獨(dú)立自主地解決了中國(guó)革命如何繼續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。它表明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)具備了獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的能力,同時(shí),也標(biāo)志著共產(chǎn)國(guó)際控制中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方針和領(lǐng)導(dǎo)組成的時(shí)代結(jié)束了。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的反復(fù)考驗(yàn),隨著斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,終于擺脫了幼年的稚氣,在政治上成熟起來(lái)了。從此,中國(guó)革命就在毛澤東為代表的中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,一改過(guò)去屢遭挫折的被動(dòng)局面,走上了勝利發(fā)展的坦途。遵義會(huì)議是我黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬列主義基本原理解決本國(guó)問(wèn)題的具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議,充分體現(xiàn)了我黨獨(dú)立自主、自力更生,用自己的力量來(lái)解決本國(guó)問(wèn)題的創(chuàng)新精神。

      長(zhǎng)征精神是我黨我軍我國(guó)人民的寶貴財(cái)富,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在,還是將來(lái),都應(yīng)該大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,讓長(zhǎng)征精神代代相傳。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神要結(jié)合時(shí)代特征,新時(shí)期弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神要做到以下幾個(gè)結(jié)合。

      一是把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神與推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化緊密結(jié)合起來(lái)。馬克思主義的中國(guó)化是中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的課題。弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精

      神,就要注重學(xué)習(xí)以毛澤東為代表的老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人善于把黨和人民取得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷上升為理論,并在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、豐富、發(fā)展理論的創(chuàng)新精神,著力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化。在當(dāng)前,就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論研究。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,充分運(yùn)用好這一馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新重大成果,不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。

      二是把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神緊密結(jié)合起來(lái)。長(zhǎng)征精神中蘊(yùn)涵著愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神。要結(jié)合弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神;大力倡導(dǎo)一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神;大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神;大力倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神。引導(dǎo)廣大黨員和全體人民樹立社會(huì)主義榮辱觀,增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

      三是把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神與加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵是黨的先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。要把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神作為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要手段。注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持和弘揚(yáng)我們黨在歷史上所形成的各種寶貴精神和優(yōu)良作風(fēng),用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己,以改革的精神加強(qiáng)和完善自己,全面加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的革命作風(fēng),切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的各項(xiàng)工作中。

      我們相信,在新的歷史時(shí)期,同時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)的長(zhǎng)征精神,將激勵(lì)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的振興!

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