第一篇:馬原實(shí)踐報(bào)告
天津大學(xué)
馬克思主義實(shí)踐報(bào)告
關(guān)于安徽省蕪湖市車用燃?xì)馄亢细袂闆r調(diào)查
題目類型:
實(shí)踐報(bào)告
組長(zhǎng):
周維辰
組員姓名:周維辰、蘭飛、黃穎
專業(yè):測(cè)控技術(shù)與儀器(周)光電信息科學(xué)與工程(蘭、黃)學(xué)院:精密儀器與光電子工程學(xué)院
年級(jí):二 調(diào)查日期:2014.8
目
錄
實(shí)踐報(bào)告.......................................................................3 調(diào)查問卷..........................................................................6 調(diào)查數(shù)據(jù)
...........................................................................7
實(shí)踐報(bào)告
一.調(diào)查目的
這幾年來,隨著天然氣的普及,燃?xì)庠谖覀儺?dāng)今生活中已經(jīng)占據(jù)了較重的地位。在生活中,很多方面都離不開天然氣。在很多地區(qū),天然氣取代煤氣,成為了主要的日用燃料;而現(xiàn)今由于石油的稀缺,使用石油燃料的汽車將不再是最經(jīng)濟(jì)的方法。隨著中國天然氣行業(yè)蓬勃發(fā)展,用天然氣能量作為動(dòng)力的汽車出現(xiàn)在我們的視野里,并占據(jù)了很大的比重。
采用壓縮天然氣(CNG)作為汽車燃料,是一種經(jīng)濟(jì)而有效的節(jié)能和環(huán)保措施,在國內(nèi)外得到迅速推廣應(yīng)用。中國有豐富的天然氣資源,是推廣CNG汽車很有利的地區(qū)。安徽省從2002年開始正式改裝CNG汽車,在汽車上安裝鋼質(zhì)CNG儲(chǔ)氣瓶。改裝的CNG汽車投運(yùn)后,充分顯示出其在經(jīng)濟(jì)、節(jié)能和環(huán)保方面的優(yōu)越性,及較好的發(fā)展前景。隨著CNG加氣站數(shù)量的增多,改車規(guī)模也越來越大,發(fā)展形勢(shì)很好。但是,中國近年來發(fā)生的CNG鋼瓶爆炸事故,產(chǎn)生了很大的負(fù)面效應(yīng)。找出爆瓶原因并采取有效措施以防止爆瓶事故再次發(fā)生,已成為發(fā)展CNG汽車亟待解決的問題。
引發(fā)CNG鋼瓶爆炸最直接的因素,應(yīng)當(dāng)是司機(jī)使用劣質(zhì)的地下工廠生產(chǎn)的不合格的CNG瓶,并私自改裝,則會(huì)導(dǎo)致加氣過程之中可能會(huì)發(fā)生漏氣等安全隱患,進(jìn)而導(dǎo)致更嚴(yán)重的事故。為了防止此類事件發(fā)生,應(yīng)當(dāng)加大對(duì)劣質(zhì)CNG瓶的打擊力度。
二.調(diào)查對(duì)象
在安徽省蕪湖市,調(diào)查CNG鋼瓶是否合格,最直觀的判斷因素是司機(jī)是否擁有CNG質(zhì)量檢查合格證。然而事實(shí)上,部分車輛沒有CNG合格證依然在使用鋼瓶,部分證具有造假嫌疑。此次調(diào)查,我們針對(duì)安徽省蕪湖市中國燃?xì)夤?,深入加氣站一線調(diào)查過往車輛,和司機(jī)們打交道,調(diào)查司機(jī)有CNG合格證的情況。
三.調(diào)查內(nèi)容
通過對(duì)安徽省蕪湖市質(zhì)量監(jiān)督局專項(xiàng)負(fù)責(zé)人的采訪,我們了解到,不合格的車輛分為三種:1.無證駕駛2.證件上的車牌號(hào)與實(shí)際車牌號(hào)不對(duì)應(yīng)3.證件過期。其中第三種,因?yàn)槊總€(gè)CNG鋼瓶都有年審制度,過期的合格CNG瓶可能也會(huì)出現(xiàn)各種安全隱患。我們?cè)谑徍袊細(xì)饧託庹疽痪€,調(diào)查過往車輛的持證情況,并對(duì)司機(jī)的安全意識(shí)進(jìn)行了問卷調(diào)查。
四.調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間為一個(gè)月,調(diào)查時(shí)間正好迎合了安徽省蕪湖市在暑假8月份的“安全月”活動(dòng)。夏季室外溫度高,更是各種火災(zāi)事件的多發(fā)期間,更應(yīng)該付出精力處理安全事件。我們?yōu)榱舜舜握{(diào)查活動(dòng),來到中燃公司蕪湖分部采訪了董事長(zhǎng)李 先生。李總為我們提供了一下資料:
由于安徽并不是直接出產(chǎn)天然氣的地區(qū),天然氣必須通過管道運(yùn)輸。CNG加氣站工作流程一般為:從合肥市的中轉(zhuǎn)站用地下管道運(yùn)輸,并通過天然氣運(yùn)輸車運(yùn)送到各個(gè)加氣站。成本偏高,所以收費(fèi)為3.2元/升,這樣的價(jià)格比合肥市要貴近5角/升。
天然氣運(yùn)輸車,是在汽車掛車上固設(shè)一氣瓶柜,氣瓶柜內(nèi)設(shè)有多個(gè)氣瓶單元,氣瓶單元內(nèi)設(shè)多行排列的氣瓶,氣瓶用氣瓶專用三通閥及高壓管與相鄰氣瓶相連,每行氣瓶經(jīng)高壓管線連接于單元支路管線上,支路管線通過高壓支管閥門接于總管路上,總管路上設(shè)有高壓安全閥,高壓安全閥接放氣管,總管路上設(shè)有總閥門、壓力表及分閥門,分閥門上接有高壓快速連接頭。該系統(tǒng)用于運(yùn)送壓縮天然氣。
天然氣運(yùn)輸車輸液主要是壓力輸液(自增壓輸液)方式。壓力輸液是利用在增壓器中氣化天然氣返回罐內(nèi)增壓,借助壓差排出天然氣。管路設(shè)計(jì)上必須設(shè)置有增壓管路,注意夾層內(nèi)增壓管路氣封位置一定要盡量低,以充分利用液位。
據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2010年底,安徽省已建成使用的加氣母站18座、加氣子站(含標(biāo)準(zhǔn)站)96座。
其中合肥市加氣母站2座、子站24座,肥東縣加氣子站1座,計(jì)27座?!啊濉陂g,城市交通車輛也處于潔凈新能源更替的過渡時(shí)期,因此,安徽省各地現(xiàn)有的天然氣加氣站數(shù)量嚴(yán)重不足,缺口較大,布局與市場(chǎng)不能完全匹配?!弊鳛橐环N靈活便捷的供應(yīng)模式,天然氣加氣站可以滿足城市各種車輛的加氣需求,還可以兼以對(duì)大的管道未連通的城市邊緣的大企業(yè)大用戶實(shí)行車載供氣。
目前安徽省已建及在建加氣站點(diǎn)114座,“十二五”期間將新增172座,其中合肥市新增19座。按《規(guī)劃》目標(biāo),“十二五”期間,安徽省將規(guī)劃新增加氣母站23座、子站149座,合計(jì)172座。
加氣站的增多固然是好事,然而也為調(diào)查工作提供了不便。據(jù)調(diào)查,中國燃?xì)夤咀鳛閲螅⒉皇鞘徍兴緳C(jī)的唯一的選擇。部分私企燃?xì)夤緹o視政策,沒有對(duì)司機(jī)持證情況進(jìn)行正規(guī)調(diào)查。所以調(diào)查進(jìn)行過程中,我們無法對(duì)全部蕪湖市的車輛進(jìn)行調(diào)查,只能算作是抽樣調(diào)查。
根據(jù)個(gè)人理解,由油改裝到氣的汽車通常要滿足以下條件:使用燃料量十分巨大,并且部分名貴車輛無法改裝。滿足條件的私家車通常很少。所以CNG車輛一般為出租車。少數(shù)為跑專線運(yùn)輸?shù)乃郊臆嚕ㄓ卯?dāng)?shù)胤窖苑Q呼為黑頭車),以及部分大型客車,駕校用車。
在調(diào)查過程中,我們接觸了加氣站的部分員工,并感受到了社會(huì)上加油站、加氣站的工人的工作方式。像這樣的生產(chǎn)地都是屬于安全事故的多發(fā)地,中燃公司在其他省份的公司同樣也發(fā)生過一些CNG事故,慘痛的事故,讓中燃公司的經(jīng)理在公司會(huì)議時(shí)百般叮囑:不能放過一個(gè)不合格的汽車。
于是作為中燃蕪湖分公司加氣站的臨時(shí)員工,我們深入一線調(diào)查,并采訪了站長(zhǎng)沈云。沈站長(zhǎng)說明了7月份CNG的調(diào)查情況。
加氣站分為日班和夜班。而對(duì)于CNG合格情況的調(diào)查結(jié)果,日班和夜班的區(qū)別很大。白天調(diào)查的車輛多為出租車。而蕪湖市對(duì)于出租車的審查制度較為正規(guī),所以在20多天的調(diào)查工程之中,因?yàn)閭€(gè)人原因忘帶證件的出租車司機(jī)一天約為車輛總數(shù)的0.67%,而過期證件的數(shù)量約為車輛總數(shù)的2.33%。由于我們?cè)谡{(diào)查的同時(shí)也對(duì)司機(jī)進(jìn)行宣傳,使得活動(dòng)后期問題車輛的比重逐步下降。這平均數(shù)據(jù)約為后期問題車輛比重的兩倍。在日班中到來的私家車一般分為兩種:1.本地車輛2.外地車輛。本地車輛改裝燃?xì)釩NG的通常都是跑專線的黑出租。黑出租的車輛合格情況良莠不齊,所以也出現(xiàn)了很多不合格的車輛情況。一天之內(nèi)加氣車次為約80輛,其中每天日班平均問題車輛為12輛,其中無證汽車6輛,過期車輛3輛,假證3輛。
對(duì)于夜班,由于本來數(shù)量較少,并且出租車的比重很少,多為黑出租,所以數(shù)據(jù)波動(dòng)較大,不予分析。并且由于考慮到加氣員工的人身安全問題,夜班對(duì)于不合格CNG汽車的調(diào)查力度較小,會(huì)影響調(diào)查結(jié)果。
五.調(diào)查結(jié)果分析
馬克思主義告訴我們,事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。質(zhì)是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性。量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。事物的量和質(zhì)是統(tǒng)一的,量和質(zhì)的統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限,即事物的限度、幅度和范圍,度的兩端叫關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),超出度的范圍,此事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為他物。度這一哲學(xué)范疇啟示我們,在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要掌握適度的原則。
量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動(dòng),是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化,體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。
量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過程,沒有量變的累積,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。第三,量變和質(zhì)變是互相滲透的。一方面,在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變;另一方面,在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的擴(kuò)張。量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的,量變引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上,事物又開始新的量變,如此交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。
由此,安徽省蕪湖市質(zhì)量監(jiān)督局負(fù)責(zé)人說,平時(shí)我們所看到的違規(guī)車輛是極少的一部分。盡管是這類不合格的CNG氣瓶,發(fā)生真正安全事故的比例也只是很少的億萬分之一。即是是這樣,安全生產(chǎn)依然要牢牢抓。因?yàn)榘踩[患的日積月累,影響的固然很少,最終引起的必然會(huì)是質(zhì)變,并且災(zāi)禍一旦發(fā)生便無法挽回。所以我們能做的只有在日常生活中抵制這種安全隱患,嚴(yán)厲打擊違法改裝車輛現(xiàn)象。
在調(diào)查過程中,我們零距離接觸了駕駛員這一類人。每天上百個(gè)駕駛員在面前,有人表示對(duì)政府政策的支持,并配合出示合格證。也有部分人失去耐心,不了解政府的良苦用心,雖然車輛是合格的,卻不愿配合調(diào)查。在這20幾天更有甚者,因?yàn)闊o證,加氣工拒絕為其加氣,對(duì)工人大打出手。肇事者當(dāng)然收到了行政處罰,但是不得不引發(fā)我們深思。生活中發(fā)生的各種各樣的事故,很多是來自我們平時(shí)容易疏忽的角落。那些隱患不起眼,但是一旦發(fā)生,害人害己。
很多偽劣的CNG都是來自地下工廠,不夠正規(guī),都是車主為了能夠便宜一點(diǎn)地改裝。貪小便宜的后果,會(huì)是吃大虧。這一點(diǎn)很多人都改銘記。
調(diào)查問卷
我們?yōu)檫^往的駕駛員設(shè)計(jì)了以下的問卷調(diào)查,目的是為了調(diào)查廣大司機(jī)朋友對(duì)CNG使用和監(jiān)督檢查的了解程度,配合我們實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù),能夠更加具有說服力??偣矞?zhǔn)備100份問卷。1.您的機(jī)動(dòng)車是多久之前改裝?
A.三年以上(13)B.一年到三年(38)C.一年之內(nèi)(49)
2.您是否為本地車輛 ?
是 口(82)否 口(18)
3.屬于以下哪種車輛?
A出租車(68)B.私家車(25)C.其他(7)
4.CNG合格證在何處辦理?
A.蕪湖(77)B.合肥(14)C.其他(9)
5.最經(jīng)常去的加氣站?
A.中燃(47)B.皖星(私企)(30)C.大江(私企)(23)
6.一天加氣次數(shù)?
A.一次(21)B.二次(54)C.三次及以上(25)
7.是否在車窗前粘貼CNG合格標(biāo)簽? 是 口(39)否 口(61)
8.是否在加氣是關(guān)閉收音機(jī),讓乘客下車? 是 口(78)否 口(22)
9.是否記得下次CNG瓶年審日期? 是 口(83)否 口(17)
10對(duì)蕪湖市八月安全月檢查行動(dòng)的看法?
A.贊成(48)B.認(rèn)為沒有意義(33)C.反感(19)
從結(jié)果來看,結(jié)論為:1.部分車輛來自本地,卻持有合肥或其他地方的合格證。這里可能存在著假證的嫌疑。
2.大部分車輛沒有將合格標(biāo)簽張貼出來,會(huì)增大調(diào)查難度。3.部分司機(jī)對(duì)CNG檢查的必要性并沒有意識(shí),對(duì)檢查不理解。4.部分司機(jī)基本加氣常識(shí)缺乏,各個(gè)細(xì)節(jié)方面若是做的不好同樣也會(huì)產(chǎn)生安全隱患。
5.部分無證汽車因?yàn)樵趪鬅o法加氣,而去一些私企。私企在配合政策方面做的不夠好,也導(dǎo)致了皖星公司在8月17~19號(hào)被質(zhì)監(jiān)局停業(yè)了三天。
調(diào)查數(shù)據(jù)
中燃蕪湖分加氣站日營業(yè)量約為7000多人民幣,來往車次除去夜班約為300輛。
平均正常持證車輛為276輛,其中包括出租車輛197輛、私家車68輛、其他車11輛。
問題車輛24輛,其中出租車9輛、私家車12輛、其他車3輛(多為駕校過期車輛)
其中無證平均為7輛,過期車輛14,假證為3輛(假證多為私家車)
第二篇:馬原實(shí)踐報(bào)告
馬克思主義基本原理課外調(diào)研
西安市老年人生活現(xiàn)狀及需求調(diào)查報(bào)告
2015年10月~11月 調(diào)研人員:xxxx 學(xué)號(hào):xxxx
調(diào)研目的:初步學(xué)會(huì)利用馬克思主義原理,理論與實(shí)踐相結(jié)合,從西安市的局部現(xiàn)象推論全局情況,了解當(dāng)下人口老齡化的熱點(diǎn)問題,提出相關(guān)見解與建議。
調(diào)研過程:利用每周周末時(shí)間,我會(huì)在街頭、小區(qū)與養(yǎng)老院隨機(jī)抽取樣本以進(jìn)行采訪,并閱讀相關(guān)報(bào)刊、資料。我還通過家中老人聯(lián)系了相關(guān)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的工作人員,對(duì)西安市的老年人生活進(jìn)行了簡(jiǎn)單采訪,獲取了有關(guān)的較為官方可信的資料。
西安市老年人生活現(xiàn)狀及需求調(diào)查報(bào)告
對(duì)于馬克思主義理論進(jìn)行學(xué)習(xí),就必須堅(jiān)持運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法。要一切從實(shí)際出發(fā),要注重事實(shí),實(shí)事求是。人口老齡化是當(dāng)今世界人口發(fā)展的一大趨勢(shì),預(yù)計(jì)在二十一世紀(jì)三、四十年代將達(dá)到高潮。針對(duì)這一現(xiàn)象,本學(xué)期課外期間我們充分利用馬克思主義基本原理對(duì)西安市的老年人生活現(xiàn)狀進(jìn)行了相關(guān)社會(huì)調(diào)研。
從全國以及人類進(jìn)入老齡化社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)來看,老年人是構(gòu)建和諧社會(huì)的一支重要力量。目前中國已進(jìn)入老齡化社會(huì)。年滿60周歲的老年人口達(dá)1.34億,占全國總?cè)丝?0%以上,今后若干年,每年將以3%的速度遞增,再過若干年,將達(dá)到占總?cè)丝诘?5%。人口平均壽命的延長(zhǎng),老年人口的增加,既是我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)和社會(huì)主義進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民生活水平提高、醫(yī)療衛(wèi)生條件改善以及成功實(shí)施計(jì)劃生育基本國策的重大成果,是社會(huì)和諧的重要體現(xiàn),老年人在社會(huì)和諧中有著舉足輕重的作用。面對(duì)這樣一個(gè)龐大的社會(huì)群體,如果不能很好的處理和諧社會(huì)中老年人的問題,那么我們的和諧社會(huì)建設(shè)將是不完整也是不徹底的。21世紀(jì)以來,人口老齡化程度不斷加劇,人口老化形勢(shì)日益嚴(yán)峻,老年人口無論是在數(shù)量上還是在人口中的比重都在不斷提高。隨著人口老齡化程度的加劇,老齡問題即老年人的需求問題和人口老齡化所帶來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題日益突出,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的影響,成為當(dāng)下中國民眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
老年人的生活現(xiàn)狀令人堪憂
根據(jù)調(diào)查,大多數(shù)老年人與子女居住在一起。從老年人的居住方式看,70%的老年人與子女居住在一起;近三分之二的老年人享受離退休待遇;老年人的就業(yè)比例較低;老年人的經(jīng)濟(jì)來源主要是離退休金;80%以上的老年人生活能夠自理;老年人公費(fèi)醫(yī)療的比例達(dá)到60%;老年人的娛樂活動(dòng)較為單一。據(jù)問卷調(diào)查,老年人生活質(zhì)量良、中、差分別占24.9%、69.8%和5.3%.女性、喪偶、高齡及有慢性病的老年人生活質(zhì)量較差。
老年人孤獨(dú)寂寞,精神上缺少慰藉
二難是老人孤獨(dú)寂寞,精神上缺少慰藉。許多老人獨(dú)立生活,平時(shí)只能收到子女的贍養(yǎng)費(fèi),卻很難看到人影,即使生病,兒女也只是來看一下就走,更不用說心里難受時(shí)得到安慰了。喪偶或離異的老人更感孤獨(dú)寂寞。
老年人自己的看法
老年人大多愿意與子女住在一起。并且我們發(fā)現(xiàn),由于當(dāng)下中國社會(huì)的大多數(shù)老人都有不止一個(gè)子女,按傳統(tǒng)觀念,許多老年人往往是今年跟大兒子生活,明年有個(gè)跟二兒子住,生活很不穩(wěn)定,三分之一的老年人對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)狀況表示滿意,子女除要安排好自家生活外,還要照顧好年邁的老人,家庭負(fù)擔(dān)沉重;絕大多數(shù)老年人選擇家庭養(yǎng)老;半數(shù)以上的老年人贊同再婚;大多數(shù)老年人沒有學(xué)習(xí)的興趣;60%的老年人肯定自己的社會(huì)價(jià)值。
老年人需要解決的問題
老年人提及最多的問題是“生活有人照料”,其次是“有寬敞的住房”,第三是“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”和“看病就醫(yī)方便”,另外,還有一定比例的老年人提出要“增加服務(wù)社區(qū)”,而提到其它問題的老年人較少。老年人所提出的問題存在著地區(qū)差異、年齡差異和文化差異。地區(qū)差異:城近郊區(qū)的老年人對(duì)目前生活狀況的滿意度要低于遠(yuǎn)郊區(qū)縣,城近郊區(qū)老年人提及最多的問題是“有寬敞的住房”,位于第二位的是“看病就醫(yī)方便”和“增加服務(wù)社區(qū)”,位于第三位的是“合法權(quán)益受到保護(hù)”;而遠(yuǎn)郊區(qū)縣老年人提及最多的問題是“生活有人照料”,其次是“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”,第三是“看病就醫(yī)方便”。
年齡差異:60-69歲老年人提出的需要解決的問題很多,主要涉及六個(gè)方面,根據(jù)老年人提及的多少來排序,這六個(gè)方面依次是:“生活有人照料”、“有寬敞的住房”、“看病就醫(yī)方便”、“增加服務(wù)社區(qū)”、“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”和“合法權(quán)益受到保護(hù)”;而70歲及以上的老年人所提的問題比較集中,主要是一個(gè),即“生活有人照料”,而對(duì)其它問題提及的較少。
文化差異:老年人的受教育程度越高,沒有問題的人數(shù)比例越低。受教育程度在小學(xué)及以下的老年人提及最多的問題是“生活有人照料”,受教育程度為初中和高中的老年人提及最多的問題是“有寬敞的住房”,而受過大專及以上教育的老年人提及最多的問題則是“增加服務(wù)社區(qū)”。
年輕人的觀點(diǎn)
大多數(shù)青年人愿意與老年人住在一起;近65%的青年人不贊同老年人就業(yè),主要原因是老人年齡偏高、身體不好以及老人應(yīng)該享受生活;青年人中80%以上在生活中都幫助老年人;青年人認(rèn)為老年人的精神文化生活不是很豐富;在養(yǎng)老方面,青年人的看法與老年人一致,77%的人選擇家庭作為老年人的養(yǎng)老場(chǎng)所;將近74%的青年人贊同老年人再婚。
老年人的消費(fèi)需求得不到滿足
如今市場(chǎng)上的商品極其豐富,新的東西不斷取代舊的東西。然而,美中不足的是,某些深受老年人喜愛的商品卻很難找到。比如:老年人愛穿那種寬松的老式內(nèi)褲,市場(chǎng)上就難以買到。而新款式內(nèi)褲褲腰很小、褲襠很短,老年人穿著很不舒服。又如襪子,襪口緊小,老年人穿著導(dǎo)致腳腕部血流不暢,又癢又痛。而那種襪口寬松的老式襪子很難買到。至于男士外衣,除了西裝、夾克款式外,老年人喜好的中山裝、老式軍裝等幾乎絕跡。中山裝、老式軍裝等款式之所以為老年人喜好,就因?yàn)轭I(lǐng)口扣得嚴(yán)實(shí),擋風(fēng)保暖。商品順應(yīng)潮流,這固然是對(duì)的。然而,面對(duì)我國老年人群體越來越大的現(xiàn)實(shí),應(yīng)該考慮這部分人的消費(fèi)需求。
得出結(jié)論以及提出建議
1、制定符合西安市的養(yǎng)老政策,完善養(yǎng)老保障體系。
養(yǎng)老是老齡問題中很重要的問題,它包括兩項(xiàng)基本內(nèi)容,即養(yǎng)老期間的經(jīng)濟(jì)保障和服務(wù)保障。關(guān)于經(jīng)濟(jì)保障,由于我市的老年人口以離退休人員為主,他們經(jīng)濟(jì)收入的主要來源是離退休金,因此,在發(fā)放離退休金時(shí),一方面要保證離退休人員按時(shí)領(lǐng)到離退休金,另一方面要隨著就業(yè)人員工資水平以及物價(jià)指數(shù)的變化,及時(shí)調(diào)整離退休金的金額,以保證老年人的實(shí)際生活水平。與此同時(shí),還要不斷完善西安市的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,逐步減輕企業(yè)和個(gè)人的負(fù)擔(dān),使我市的養(yǎng)老工作步入良性循環(huán)。關(guān)于服務(wù)保障,目前西安市的養(yǎng)老方式主要是居家養(yǎng)老,這是我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無論是老年人還是年輕人都傾向于這種養(yǎng)老方式,但是由于現(xiàn)在的家庭結(jié)構(gòu)、規(guī)模正在發(fā)生變化,家庭的養(yǎng)老功能已趨于弱化,不能完全滿足老年人的各種需求,因此,應(yīng)該把居家養(yǎng)老和規(guī)范化的社區(qū)服務(wù)相結(jié)合,把社區(qū)服務(wù)引入家庭,以彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老的不足。只有做到家庭養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老的有機(jī)結(jié)合,才能提高老年人的生活質(zhì)量。
2、搞好社區(qū)建設(shè),發(fā)揮社區(qū)的助老服務(wù)功能
社區(qū)是老年人的主要活動(dòng)場(chǎng)所和生活空間,隨著家庭養(yǎng)老功能的減弱,老年人對(duì)社區(qū)的依賴性越來越強(qiáng),對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求也越來越多,因此,加強(qiáng)社區(qū)建設(shè),充分發(fā)揮社區(qū)對(duì)老年人的服務(wù)功能是解決老齡問題的重要途徑。目前,西安市的社區(qū)建設(shè)比較薄弱,不能適應(yīng)老年人的各種需求,因此,在進(jìn)行社區(qū)建設(shè)時(shí),首先要加大對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的投入,通過多方位、多渠道籌集資金,加大投資力度。其次,增加社區(qū)老年人的服務(wù)設(shè)施和服務(wù)內(nèi)容,主要包括醫(yī)療保健、家政服務(wù)、健康娛樂、學(xué)習(xí)教育、法律咨詢等服務(wù)項(xiàng)目。第三,要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的社區(qū)管理人員和服務(wù)人員,提高社區(qū)為老年人的服務(wù)質(zhì)量,不僅讓老年人享受到有關(guān)的照顧資源,還要讓老年人享受到高質(zhì)量的服務(wù)。
3、發(fā)展老年教育,提高老年人口素質(zhì);
開展豐富多彩的文體活動(dòng),真正做到老有所樂;拓寬老年人的就業(yè)渠道,實(shí)現(xiàn)老年人的社會(huì)價(jià)值。
4、關(guān)注老年人的心理健康
老年人的健康不應(yīng)僅僅是身體上的健康,而應(yīng)是完全健康,“完全健康”是指身體健康、心理健康和道德健康。心理健康是指老人具有較好的承受能力、自控能力和人際交往能力;道德健康是具有愛心、樂于助人、心地坦蕩、心胸寬廣,樂善好施者長(zhǎng)壽。人是社會(huì)人,不能讓老年人離群索居,要讓老年人主動(dòng)參與公益活動(dòng),體現(xiàn)它們自身價(jià)值。
5、豐富老年人的文娛生活
從老年人的生活時(shí)間分配結(jié)構(gòu)可以看出,家庭和居住社區(qū)已成為老年人的主要生活空間,看電視、聽廣播已成為老年人最主要的文娛活動(dòng)。但這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,老年人最希望的興趣愛好依次為:花鳥魚蟲、戲曲曲藝、棋牌活動(dòng)、觀光旅游、音樂舞蹈、書法繪畫、集郵、攝影、手工藝品制作等。但由于各種條件的限制,老年人的文娛活動(dòng)大都比較單調(diào)。我們應(yīng)為老年人的文娛活動(dòng)提供條件,讓老年人生活多姿多彩。
6、引導(dǎo)老人自己把握晚年生活的主動(dòng)權(quán)
在城市,退休老年人如何把握住生活的主動(dòng)權(quán),讓生活更有意義?我想,必須去除兩種心理障礙。首先是閑散心理。有些老年人覺得自己奔波勞累了幾十年,現(xiàn)在退休了,可以好好歇歇了。于是,生活既無目標(biāo)又無規(guī)律,通宵達(dá)旦地打麻將,釣魚從日出釣到日落,舒心時(shí)能堅(jiān)持一日三餐,一遇到不如意的事情便茶飯不思??這種過分的隨心隨意,會(huì)使精神萎靡,身體虛弱,加速衰老的進(jìn)程。
其次是依賴心理。一些老年人認(rèn)為自己已“日薄西山”,活著也僅僅是茍延殘喘,缺乏生活的朝氣,把生活的主動(dòng)權(quán)全部交付給子女,事事由子女做主,時(shí)時(shí)處處都聽從子女的安排與調(diào)遣,生活完全處于被動(dòng)狀態(tài)。其實(shí),老年人應(yīng)該樹立正確的養(yǎng)老意識(shí),把握生活的主動(dòng)權(quán),積極樂觀地對(duì)待生活,尋找機(jī)會(huì)做一些力所能及的事情,繼續(xù)發(fā)揮自己的潛力,繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,從而提高晚年生活的質(zhì)量。
總結(jié)
對(duì)于孤寡老人,我感想很深。他們?cè)?jīng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn),而現(xiàn)在卻成為了社會(huì)的弱勢(shì)群體,雖然我國自古就有尊老敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng),但不可否認(rèn),老年人的生活現(xiàn)狀在某種程度上受到社會(huì)的忽視。老年人不僅僅需要物質(zhì)上的贍養(yǎng),更需要精神上的慰藉。很多老人已被社會(huì)邊緣化,他們的生活單調(diào)、無味。從馬克思主義基本原理的以人為本出發(fā),我們必須關(guān)注老年人的生活現(xiàn)狀,并改善他們的生活。
從馬克思主義基本原理出發(fā),以人為本,把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。利用唯物辯證法以及事物之間的聯(lián)系性才能處理好老年人問題,使得老年人老有所依,老有所養(yǎng),幸福的度過晚年生活,才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展,才能更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治文明以及精神文明全面發(fā)展,推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。所以作為要建設(shè)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的新生代力量的我們更應(yīng)該關(guān)注老年人問題,從而促進(jìn)全社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
第三篇:馬原實(shí)踐報(bào)告
選題:
1、據(jù)西方多家媒體報(bào)道,馬克思的《資本論》等著作,在德國、美國、法國和英國等地持續(xù)熱銷。2008年10月17日,在德國法蘭克福的“卡爾?馬克思書店”,《資本論》第一部銷售一空。僅德國一個(gè)出版商,在2008年,就銷售上萬冊(cè)之多。近一年來,馬克思及其學(xué)說,頻繁出現(xiàn)在西方媒體上,研究推崇馬克思學(xué)說的社會(huì)活動(dòng)不斷升溫。馬克思不僅在他的故鄉(xiāng)德國“熱”了起來,也不僅在他流亡多年的英國“熱”了起來,而且,在當(dāng)今最發(fā)達(dá)的資本主義國家美國也“熱”了起來。不少人千里迢迢從其他國家和地區(qū)趕到德國特里爾市的馬克思故居,拜謁馬克思;眾多美國報(bào)紙紛紛刊登馬克思的研究文章,稱贊他對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的精妙分析,甚至《泰晤士報(bào)》還把馬克思像登在封面上等等。請(qǐng)你談?wù)劗?dāng)代西方馬克思熱的深層原因。
2、由中宣部理論局和中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的大型理論宣傳片《辯證看務(wù)實(shí)辦理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2012》,從2012年8月13日晚8點(diǎn)在央視財(cái)經(jīng)頻道播出。今年的《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》節(jié)目涉及八個(gè)方面的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。根據(jù)當(dāng)前的社情民意,特別增加了道德風(fēng)氣、環(huán)境污染、食品安全等熱點(diǎn)問題,保留了收入分配、房產(chǎn)調(diào)控、看病費(fèi)用、素質(zhì)教育、反腐倡廉等內(nèi)容。節(jié)目直面群眾關(guān)心的問題,用辯證客觀的角度分析問題,同時(shí)用來自基層創(chuàng)新的鮮活案例展示政府解決這些問題過程中的創(chuàng)新做法。從《六個(gè)為什么》、《七個(gè)怎么看》、《從怎么看到怎么辦》,再到《辯證看務(wù)實(shí)辦》,已是連續(xù)四年推出理論熱點(diǎn)面對(duì)面系列節(jié)目。該片的同名圖書已于6月20日出版發(fā)行,引發(fā)社會(huì)熱烈反響。結(jié)合所學(xué)原理任選一個(gè)視角,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、我國人口紅利期將結(jié)束,30年后兩勞力養(yǎng)1個(gè)老人。由全國政協(xié)舉辦的“21世紀(jì)論壇”召開主題為“通過養(yǎng)老保險(xiǎn)制度化化老年危機(jī)為老年紅利”的專題研討會(huì)。會(huì)上指出,2015年勞動(dòng)人口將開始下降,老齡人口加速上升,一直要到2039年才會(huì)開始下降。也就是說我國的人口紅利期即將結(jié)束。在2035年將出現(xiàn)8.1億勞動(dòng)人口(15~64歲)對(duì)2.94億老齡人口(65歲以上)的局面,減去在校生、失業(yè)人口和未達(dá)納稅起征額的低收入人口,將出現(xiàn)不足兩個(gè)納稅人供養(yǎng)一個(gè)養(yǎng)老金領(lǐng)取者的局面,這被稱為“老齡社會(huì)危機(jī)時(shí)點(diǎn)”。請(qǐng)結(jié)合唯物辯證法原理,談?wù)勎覀兠總€(gè)人如何應(yīng)對(duì)這一難題。
4、如今,作假行為似乎無處不在,假貨、假學(xué)歷、假養(yǎng)生、假景點(diǎn)??近日,中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和搜狐網(wǎng),對(duì)1365人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,僅0.5%的人肯定自己沒遇到過作假行為。具體來說,85.1%的人遭遇過“短信詐騙”,83.7%的人遭遇過“假貨”,77.0%的人遭遇過“盜版書”??梢院敛豢鋸埖卣f,我們處在一個(gè)充滿了“假”的時(shí)代,“假”和我們?nèi)缬跋嚯S:衣食住行,哪一行也不少。難怪有人不無調(diào)侃地說,“三聚氰胺”是中國人在奶粉里的“發(fā)明專利”。讓人大跌眼鏡的是,就連唐駿這樣的“成功人士”居然也說,“你欺騙一個(gè)人沒問題,如果所有人都被你欺騙到了,就是一種能力,就是成功的標(biāo)志?!彪m然我們“復(fù)制”唐駿的成功很難,但是,我們要“復(fù)制”唐駿的造假能力或許有過之而無不及。坊間人們常說,“出來混總是要還的?!彼寡陨跏?。因?yàn)椤凹俚慕K究是假的”,紙包不住火。不久前,臺(tái)灣塑化劑**又一次釀成了重大食品安全危機(jī),最近的地溝油事件,又再一次沖擊著人們的神經(jīng)??。請(qǐng)結(jié)合唯物辯證法原理,談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待這一社會(huì)問題。
5、面對(duì)日本對(duì)待釣魚島的厚顏無恥種種行為,運(yùn)用馬克思主義基本原理談?wù)勎覈鴳?yīng)該怎么做。
6、唯物辨證的評(píng)價(jià)手機(jī)對(duì)在校大學(xué)生的影響。7、8月29日,名叫“露露0926”的網(wǎng)友,在百度長(zhǎng)春吧發(fā)了一個(gè)名為“高價(jià)雇人替我軍訓(xùn)幾天、誠心誠意”的帖子,內(nèi)容顯示:“價(jià)錢隨意,女的。有意趕緊聯(lián)系我?!庇浾吡私獾剑羌重?cái)經(jīng)大學(xué)信息學(xué)院的學(xué)生,因?yàn)楹ε聻槠?0天的軍訓(xùn),所以每天出一百元,找人代自己軍訓(xùn)。網(wǎng)友“精致KG ”說“真牛,這事都能找人替了?!边\(yùn)用所學(xué)的馬克思主義基本原理,談?wù)勀銓?duì)這類現(xiàn)象的看法。8、5月11日晚上7點(diǎn)31分,一位北京女孩畫了一幅外公的漫畫貼在微博上,稱外公86歲癌癥晚期,希望網(wǎng)友帶著外公的畫像,在世界各地留影。想為一輩子沒出過國的外公留下些美好回憶。消息一發(fā)出,短短幾天,就有成千上萬的網(wǎng)友響應(yīng)。來自巴西狂歡節(jié)現(xiàn)場(chǎng)、來自英國泰晤士河邊、來自美國印第安納教堂、來自海拔5000米的西藏東達(dá)山??這位和藹可親的外公已經(jīng)“走遍了”世界各地。他也許是世界上“去”的最多最遠(yuǎn)的人。這個(gè)事件讓你想到了什么?
9、近些年來,特別是在大學(xué)校園中先后發(fā)生劉海洋硫酸傷熊、馬加爵宿舍殺害同學(xué)事件之后,大學(xué)生心理健康問題成為整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。運(yùn)用唯物辯證法原理,調(diào)查和總結(jié)當(dāng)代大學(xué)生心理健康狀況。
10、菲律賓算是美國在東南亞最忠實(shí)的盟友之一,他們的政治體制也是參照美國的政治體制來建立。但是今天的菲律賓并不是一個(gè)和平、穩(wěn)定、欣欣向榮的亞洲國家。從香港游客在菲律賓遭劫持事件來看,這個(gè)國家的局勢(shì)接近“恐怖”,或是說正處于“恐怖”的籠罩之下。請(qǐng)你結(jié)合唯物辯證法觀點(diǎn),評(píng)價(jià)這個(gè)曾被稱為“東方民主櫥窗”的國家。
11、用馬克思主義唯物辯證法觀點(diǎn),評(píng)價(jià)中國股市和中國房?jī)r(jià)。
12、運(yùn)用馬克思主義唯物史觀,正確評(píng)價(jià)某一人物。
13、運(yùn)用唯物辯證法觀點(diǎn),評(píng)價(jià)當(dāng)代90后。14、2011年8月27日凌晨,長(zhǎng)沙中南大學(xué)大三學(xué)生馬某無證駕駛新購置大眾CC轎車,將斑馬線上的兩名年輕人撞飛根本沒停車,甩掉警車后瘋般逃逸,一名傷者至今生命垂危,被警方控制后馬某揚(yáng)言,愿出100萬元擺平此事。請(qǐng)你結(jié)合唯物辯證法觀點(diǎn),談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
15、請(qǐng)你結(jié)合唯物辯證法觀點(diǎn),談?wù)勀壳暗闹袊苓叺陌踩珕栴}。
16、請(qǐng)你結(jié)合唯物辯證法觀點(diǎn),談?wù)勛约簩?duì)微博、人人網(wǎng)的看法。
17、請(qǐng)你結(jié)合唯物辯證法觀點(diǎn),談?wù)劽鎸?duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦?
18、請(qǐng)你結(jié)合唯物辯證法觀點(diǎn),談?wù)勎覀兊男@文化現(xiàn)狀。
19、請(qǐng)你結(jié)合唯物辯證法觀點(diǎn),談?wù)劥髮W(xué)生的戀愛問題。
20、針對(duì)目前公路事故頻發(fā),結(jié)合所學(xué)原理對(duì)道路安全談?wù)勀愕目捶ā?1、2012年已過半,結(jié)合所學(xué)原理選任何視角談?wù)勥@一年你的感受。
22、當(dāng)前,社會(huì)低俗文化泛濫,如鳳姐、馬諾、偽娘等都成了眾多媒體追捧的“明星”,其承載的錯(cuò)誤價(jià)值觀經(jīng)由各種途徑和方式在社會(huì)大眾中持續(xù)發(fā)酵,導(dǎo)致了人們的思想混亂、價(jià)值錯(cuò)位、文化迷失。近日,中央提出反對(duì)“庸俗、低俗、媚俗”之風(fēng),可謂正當(dāng)其時(shí)。請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法觀點(diǎn),評(píng)價(jià)低俗文化何以流行。
23、對(duì)于剛剛結(jié)束的奧運(yùn)會(huì),談?wù)勀愕母邢搿?/p>
24、你是如何看待“窮二代”和“富二代”的問題。25你是如何看待中國的“異地高考”問題。
26、CCTV2頻道播出了系列“變形記”,即城市問題少年和邊遠(yuǎn)農(nóng)村家貧孩子互換身份,嘗試彼此生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)??蓮木W(wǎng)上觀看,然后談?wù)勀愕母惺堋?/p>
27、關(guān)于美國大選談?wù)勀愕目捶ā?/p>
28、關(guān)于目前日本經(jīng)濟(jì)狀況、歐債危機(jī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
29、談?wù)劯哒{(diào)美國“插足”亞太事物的實(shí)質(zhì)。
30、法國文學(xué)家雨果說過:下水道是城市的良心,這句話值得中國城市深思。巴黎下水道建于19世紀(jì)中期,進(jìn)入下水道,仿佛進(jìn)入了一個(gè)地下宮殿,四壁整潔,干凈程度幾可與街道媲美。巴黎人將其建成博物館,每年有十多萬人來此參觀。2012年的暴雨讓中國多個(gè)城市停擺。但江西贛州就曾大出風(fēng)頭,在南方城市紛紛被淹時(shí),贛州城安然無恙。而那里的排水系統(tǒng),竟然是宋代修建的,名曰“福壽溝”。上海財(cái)經(jīng)頻道的頭腦風(fēng)暴有一期節(jié)目是:“城市如何讓生活更安全”。針對(duì)近期伴隨自然災(zāi)害造成的城里人的生命和財(cái)產(chǎn)損失,有人甚至認(rèn)為,城市化就是災(zāi)難化。聯(lián)系身邊生活實(shí)際談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。
說明:
1、每位同學(xué)根據(jù)自己的選題,獨(dú)自撰寫一篇兩千字以上論文。要求每篇論文一定是你的真實(shí)思想表達(dá),借鑒別人太多,沒意思。此次研討非常重要,每位同學(xué)都必須參與,它關(guān)系到每位同學(xué)平時(shí)成績(jī)的高低。另外,每位同學(xué)的論文要掛在網(wǎng)站上,并將選出優(yōu)秀論文,編輯形成論文集。
2、上述題目?jī)H供參考,可以從中選一題,也可自擬其他題目,但自選題必須經(jīng)過任課老師批準(zhǔn)后方可。
3、論文統(tǒng)一使用A4紙打印或黑色筆手寫。注意,請(qǐng)把您的姓名、學(xué)號(hào)和專業(yè)打印或?qū)懺谑醉摰恼撐念}目下方。
4、準(zhǔn)備課上宣講同學(xué),可以借助PPT和視頻輔助宣講。
5、各班課代表請(qǐng)把每位同學(xué)的電子版論文和A4紙打印或手寫(使用A4紙)的論文,在規(guī)定期限之前全部收集起來,交給任課教師。若有PPT(自愿制作)和視頻(自愿提供)一并交上來。
最后截止時(shí)間2012年11月12日(最遲下周一交)。
第四篇:馬原實(shí)踐報(bào)告
《中國哲學(xué)史》讀后感
所謂讀史能夠明智,看一件事物需要了解它形成發(fā)展演繹的整個(gè)過程,方能對(duì)其現(xiàn)狀理解的更為透徹。現(xiàn)代中國人的觀念一定與古代中國思想哲學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。而中國近代社會(huì)的變遷,制度的改良與革命,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來西方以堅(jiān)船利炮促成兩個(gè)文明碰撞所致的一次次的思潮,也無一不見證了中國人在思想上發(fā)生的變化。總有個(gè)揮之不去的困惑縈繞在腦海里:為什么中華文明曾經(jīng)在唐朝時(shí)候如此強(qiáng)大,綜合國力在當(dāng)時(shí)屬世界前列;而到了明清,國家卻一步步走向沒落,政府的集權(quán)暴政和愚昧無知隨著文字獄的興起、閉關(guān)鎖國政策的加強(qiáng)到達(dá)了極致。而與此同時(shí),西方為什么能夠促成社會(huì)的工業(yè)革命,科技振興。等待中國的,卻只是被欺負(fù)和被妥協(xié)。
讀了馮友蘭的《中國哲學(xué)史》,從大體上對(duì)中國哲學(xué)從古至今的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí),原本的一些困惑也逐漸有了答案。任何事物都有個(gè)起源,中國人的思想也不例外。思想觀念最初的產(chǎn)生,很大程度上取決于地理環(huán)境。中國是個(gè)大陸國家,與古希臘海洋環(huán)境不同,中國陸地面積大而且多山,地理上便有著封閉的特點(diǎn)。希臘人漫游列島,中國人只能望洋興嘆。不能從事海洋活動(dòng)的中國人便依附在土地上進(jìn)行辛勤的耕作勞動(dòng)。所以農(nóng)業(yè)歷來都是中國的立國之本。有了耕作的傳統(tǒng),農(nóng)民世世代代依附在自己的土地上,家族制便應(yīng)運(yùn)而生??梢哉f,儒家的整套倫理是家族制的一個(gè)理論升華。儒家的倫理很強(qiáng)調(diào)人們各自的位置,君臣父子,每個(gè)人都要扮演好各自的角色。從積極層面上講,用倫理去規(guī)范人的行為可以避免由無序引起的社會(huì)混亂,強(qiáng)調(diào)人在各自的角色中做好份內(nèi)該做的事情,對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有積極作用;而另一方面,消極的說,在儒家的人倫關(guān)系中,人與人是不平等的,從而才會(huì)被統(tǒng)治者利用成為其專制統(tǒng)治的工具,發(fā)展成為后來的三綱五常,即君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,強(qiáng)調(diào)一部分人對(duì)另一部分人的絕對(duì)服從。而這正是中國封建社會(huì)為什么走不出盛衰怪圈的最根本的原因——平等制約的缺失。
中國封建社會(huì)主流哲學(xué)思想主要有儒、法、道三家。儒家重人倫,法家重賞罰分明,道家重?zé)o為。每個(gè)朝代之初,百廢待興,統(tǒng)治者大多勵(lì)精圖治,道家“清虛自守”、“無為而治”的黃老思想就其用來作為恢復(fù)國力實(shí)行休養(yǎng)生息政策的法律指導(dǎo)思想。而到了統(tǒng)治中期,社會(huì)需要穩(wěn)定秩序,統(tǒng)治者大多采用儒家倫理來教化百姓,使子女孝順父母,臣民忠于君主。盛極必衰,由于缺乏監(jiān)督和制約,絕對(duì)的權(quán)利導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗,每個(gè)王朝的鼎盛便預(yù)示著她開始一步步的走向衰敗。所謂打江山容易守江山難說的就是這個(gè)道理。文藝復(fù)興是西方社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),大大解放了人性,把人從神的桎梏中解放出來;接之而來的啟蒙運(yùn)動(dòng),更是大力宣揚(yáng)了理性與科學(xué),給封建的宗教統(tǒng)治以致命的一擊,促使西方社會(huì)大踏步的走向資本主義發(fā)展的道路。遠(yuǎn)在東方的明清政府,正在一步步的把專制集權(quán)推向歷史的頂峰,人性被磨滅,何來理性科學(xué)的土壤,有的只是進(jìn)一步的封閉和愚昧。四大發(fā)明在中國被用作迷信活動(dòng),卻被西方人用作制造打開中國大門的堅(jiān)船利炮。哀哉!
馮先生一再強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的功用就是“提高人的心靈境界”,其最理想的高度就是“天地境界”。其實(shí)哲學(xué)并不是高高在上,高不可攀的學(xué)問,實(shí)際上它就深深的蘊(yùn)涵在我們的日常生活當(dāng)中,并且與我們的生活密切相關(guān),密不可分。
所以,我們應(yīng)該接受馮友蘭先生的建議:“人不需要宗教化,但是人必須哲學(xué)化?!蹦敲?,一個(gè)人“哲學(xué)化”的開端,就是先要了解一下中國哲學(xué)發(fā)展史,感受一下中國哲學(xué)思想的博大與厚重,再選其精華為自己所用,這樣就可以為“大道普傳”時(shí)代的到來“人人高度哲學(xué)化”打下基礎(chǔ),保證自己不落伍,讓自己緊跟時(shí)代潮流,成為驕傲的“弄潮兒”,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
都市化有利于人類發(fā)展
主席、評(píng)委,大家好!都市化的定義是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、人口和生活方式等由農(nóng)村型向都市型轉(zhuǎn)化的過程和狀態(tài)。都市化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,是近代工業(yè)化的直接結(jié)果。美國的一位著名社會(huì)學(xué)家告訴我們,都市化的特性包括生產(chǎn)性、規(guī)劃性及多元包容性,而所謂的有利于人類發(fā)展就是圍繞著這三大特性的相互作用,對(duì)人類的精神與物質(zhì)文明帶來了積極的作用,而它也形成了都市化的持續(xù)近似于改庭體制。
第一,都市化的生產(chǎn)性使人類的物質(zhì)生活從貧乏走向豐足,都市化的專業(yè)、分工以及先進(jìn)的科技及設(shè)施的完善,使我們的生產(chǎn)能力大大提高了。19世紀(jì)的倫敦,20世紀(jì)的硅谷告訴了我們,它們充分地為人類的發(fā)展奠定了扎實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),法國巴黎大學(xué)的統(tǒng)計(jì)顯示,都市化的地區(qū)生產(chǎn)力為非都市地區(qū)的4倍。
第二,都市化的規(guī)劃性使人類社會(huì)從紊亂走向有序,也因有效的管理和安排,人類社會(huì)的體系越趨完善,我們看到了政治民主化、經(jīng)濟(jì)自由化、法律健全化及教育普及化,試問如果不是有效的管理和安排,香港又如何能從一個(gè)小漁村發(fā)展成為今天的東方之珠呢?
第三,都市化的多元包容性,使人類的文化從初始走向整合,也因此產(chǎn)生了偉大的精神文明,美國的一位著名都市專家告訴我們,都市化的文化包容性使各種不同的文化、背景、宗教教育的人揉合在一起,使都市成為一個(gè)文化的大熔爐,也產(chǎn)生了輝煌的文化之光。難道這些沒有告訴我們,這其中的一切不正是我們邁向全球的偉大理想嗎?都市不是烏托邦,人類又何曾有過烏托邦呢?人口集中所帶來的交通擁擠等問題,只不過是都市化發(fā)展過程中的一個(gè)暫時(shí)性失調(diào),人類曾經(jīng)也面對(duì)著土地缺乏,使水不足的問題,但荷蘭的填海工程以及新加坡的使水規(guī)劃不是都成功地解決了種種問題嗎?因此,也論證了都市化的持續(xù)改良也能夠有效地解決這些種種弊端。今天,站在這高度都市化的北京市的土地上,我方要說,都市化這人類發(fā)展的大方向,我們是走對(duì)了。謝謝大家!
婚姻與愛情-----《傲慢與偏見》讀后感
全書是以男女青年的戀愛婚姻為題材,講述了擁有五個(gè)千金的本納特一家人,雖然他們一家人家境并不是十分富有,也沒什么顯赫的社會(huì)地位,但本納特太太卻處心積慮想替五個(gè)女兒尋找到上流社會(huì)的貴族聯(lián)婚的機(jī)會(huì)。
書中盡管講述愛情,但他不同于現(xiàn)在充斥與市場(chǎng)上那些毫無營養(yǎng)的韓式愛情小說,他不同于那些小說的虛擬和不切實(shí)際。書中有著許許多多關(guān)于門當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量??催@本書時(shí),我一直迷惑著:婚姻更像是一種買賣,婚姻,到底是應(yīng)該把什么放在第一位?究竟是美貌、金錢、地位還是愛情呢?什么又是愛情?
班納特家的五個(gè)千金:簡(jiǎn)是大女兒,美麗、溫柔、沉靜;和彬格萊的相愛曲折感人。卻因?yàn)橐恍┨摌?gòu)的假象差點(diǎn)與愛情失之交臂。他們的愛是真愛?卻經(jīng)不起一點(diǎn)考驗(yàn)!不敢勇敢的去證實(shí),害怕去面對(duì)。愛情=美貌?
伊莉沙白是二女兒,活潑大方、聰慧;當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時(shí),即使知道他是一個(gè)年薪上萬英磅、地位頗高的少爺,她也絕不強(qiáng)迫自己去巴結(jié)他。舞會(huì)上,當(dāng)人們都對(duì)他趨炎附勢(shì)時(shí),她只是鄙夷地坐在一邊。在面對(duì)虛偽,為人做作、舉止粗俗的柯林斯時(shí)表現(xiàn)得厭惡排斥,明知他將繼承家產(chǎn),卻絲毫不為所動(dòng)。但當(dāng)她遇到俊俏風(fēng)趣的韋翰時(shí),便被他輕易地欺騙。這么優(yōu)秀的伊莉沙白卻也有懊悔的時(shí)候,是她的偏見?還是她的傲慢?對(duì)權(quán)勢(shì)的鄙視?對(duì)階層的無奈?還是對(duì)愛情的堅(jiān)貞?她的愛是把什么放在第一位的?
四女兒凱蒂個(gè)性浮華,舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。二個(gè)小女兒的婚姻是身價(jià)、青春和廉價(jià)的尊嚴(yán)換來的。小女兒和韋翰跟家人一起進(jìn)餐時(shí),無時(shí)無刻不在炫耀自己的身價(jià)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的,她們擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示外貌與才藝,吸引男性目光。
回顧這書的背景。是整個(gè)英國社會(huì)的影響力波及著鄉(xiāng)村的時(shí)候,包括了對(duì)勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。
于是婚姻要門當(dāng)戶對(duì),亦可以說是資產(chǎn)相當(dāng)。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的行為準(zhǔn)則,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法便是理智、清醒。如書中所描寫的,“每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存?!彼援?dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。要深究無理取鬧的“理”怕是英國社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。錢成了地位的標(biāo)志,有錢便具備做丈夫的一切條件。小姐們以自己的地位、修養(yǎng)、才華、優(yōu)雅等等的諸多美德作為籌碼,去賭博一場(chǎng)婚姻。
夏綠蒂與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚?;楹?,她忍受著丈夫令人生厭的怪異行為。生活是殘酷的,擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛情、幸福、快樂??她的婚姻是可悲的,這也就了解了班納特先生放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜的原因了。
伊莉沙白以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》里那般生離死別對(duì)愛情的盲目,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,富有幻想,但均有一個(gè)社會(huì)真理:婚姻與愛情無關(guān)。
所以,想要女性得以獲得自主選擇婚姻,得到愛情的權(quán)利的前提便是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈。
表面上看來伊莉沙白是愛情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛。但想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白也難以逃出金錢性婚姻的怪圈。在對(duì)達(dá)西的誤解解開后,她與達(dá)西在他碩大的莊園見面時(shí),強(qiáng)調(diào)她是陪她的親戚來拜訪的,隱含她的家境也是紳士之家。并極力表現(xiàn)得高傲和貴氣。在達(dá)西拜訪她家時(shí),姐妹的目光,母親的欣慰,父親的接納的原因難道沒有權(quán)勢(shì)和金錢的因素在里面嗎?
在伊麗莎白幽默的俏皮話下,在這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。在這些“婚姻”背后,堆砌著的又是什么呢?金錢、淚水、悔恨、遺憾,或許更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛??
婚姻是一種買賣,賣出的是彌足珍貴的青春和無悔的情誼。買進(jìn)的是一生的責(zé)任和值得托付的歸屬。拋開傲慢和偏見,每個(gè)人都會(huì)找到自己的歸屬。
聯(lián)系“郭美美事件”談?wù)剬?duì)我國公益慈善組織的透明度的看法
2011年6月21日,新浪微博上一個(gè)名叫“郭美美Baby”的網(wǎng)友頗受關(guān)注,這個(gè)自稱“住大別墅,開瑪莎拉蒂”的20歲女孩,其認(rèn)證身份居然是“中國紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理”,其真實(shí)身份也眾說紛紜,有網(wǎng)友稱她是中國紅十字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭長(zhǎng)江的女兒,由此引發(fā)很多網(wǎng)友對(duì)中國紅十字會(huì)的非議。
自6月下旬“郭美美事件”等一系列事件發(fā)生后,社會(huì)捐款數(shù)以及慈善組織捐贈(zèng)數(shù)額均出現(xiàn)銳減。民政部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表示,全國7月份社會(huì)捐款數(shù)為5億元,和6月相比降幅超過50%。慈善組織6到8月接收的捐贈(zèng)數(shù)額降幅更是達(dá)到86.6%。從中國紅十字會(huì)的“郭美美事件”到中華慈善總會(huì)的“尚德詐捐門”,再到中國青少年發(fā)展基金會(huì)的“中非希望工程”,慈善信任風(fēng)暴愈演愈烈,慈善組織成為“眾矢之的”。
據(jù)北京市紅十字會(huì)披露的數(shù)據(jù)顯示,2012年7月,北京市紅十字會(huì)共接受社會(huì)捐款28筆,總計(jì)15.44萬元。其中個(gè)人捐款8筆共7495元,較往年大為減少。而北京市紅十字會(huì)在2008年的月平均捐贈(zèng)額為124萬元、2009年的月平均捐贈(zèng)額為220萬元、2010年的月平均捐贈(zèng)額為756萬元,兩相比較,差距巨大。
我國慈善事業(yè)問題一直存在,而郭美美事件則直接成為了導(dǎo)火索,掀出“慈善組織透明度”這個(gè)問題?!皼]有透明,慈善就會(huì)缺少公信力,因此,一點(diǎn)流言蜚語就可以引爆整個(gè)網(wǎng)絡(luò),一件小事情幾乎抹煞中國幾代人做的所有善行?!备L鼗饡?huì)中國首席代表費(fèi)約翰在上述倡議聚會(huì)中說道。
其實(shí)民眾對(duì)于紅十字會(huì)信任度一再下降的原因并不僅僅在郭美美,圍繞紅會(huì),先是“百余藝術(shù)家在汶川地震時(shí)義拍籌措的8472萬元定向捐款不知去向”,接著紅會(huì)承認(rèn)這筆捐款被挪用并且沒有告知捐款人;后是紅會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)趙白鴿當(dāng)選2013年中國十大品牌女性,而頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)的秘書長(zhǎng)正是紅會(huì)社監(jiān)委委員,被質(zhì)疑“利益輸送”。放下這些事件的具體是非曲直不說,但就紅會(huì)一再作出恢復(fù)名譽(yù)努力的姿態(tài)之后,自己又不斷制造負(fù)面問題、自己給自己惹麻煩而言,讓人十分懷疑紅會(huì)恢復(fù)名譽(yù)的誠意和實(shí)際努力,更讓人懷疑紅會(huì)自己有沒有能力保證自己的公信力、保證承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
內(nèi)地的慈善組織,由于監(jiān)管不力,透明度不高,使得善款流向不明,公信力出現(xiàn)危機(jī)。中國扶貧基金會(huì)秘書長(zhǎng)王行最透露,“我國的基金會(huì)超過2200家,其中1288家基金會(huì)沒有建立自己的官方網(wǎng)站,慈善信息不公開,不透明。”
而值得借鑒的是,香港紅十字會(huì)盡管是中國紅十字會(huì)總會(huì)的分會(huì),但公信度高,原因不外乎四個(gè)字:一是審。為了確保專款專用,香港紅十字會(huì)每年年末都會(huì)請(qǐng)國際會(huì)計(jì)師事務(wù)所做審計(jì),審計(jì)結(jié)果會(huì)在年報(bào)中詳細(xì)呈現(xiàn)。二是曬。會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)之后,要將長(zhǎng)達(dá)50多頁的報(bào)表向公眾曬一曬,市民通過網(wǎng)頁或電話均可查詢到善款的去向。三是說。據(jù)香港紅十字會(huì)發(fā)言人蘇小姐表示,“(香港紅十字會(huì))一定會(huì)給數(shù)額較大的捐贈(zèng)者作文字圖片和財(cái)務(wù)運(yùn)用的報(bào)告,而小數(shù)額捐贈(zèng)的市民,我們也會(huì)組織探訪團(tuán)去察看?!彼氖枪?。即由政府部門監(jiān)管。法制不彰,則亂相生。體制之不透明,根本原因在于法制上的落后。當(dāng)下而言,我國的慈善管理體制并沒有進(jìn)入到真正的法治時(shí)代。法治建設(shè)相當(dāng)滯后。迄今為止,我國仍然沒有出臺(tái)一部《慈善法》或《公益事業(yè)法》。2009年11月,民政部社會(huì)福利與慈善事業(yè)促進(jìn)司司長(zhǎng)王振耀表示:中國《慈善法》已通過民政部送達(dá)國務(wù)院,法律的起草工作進(jìn)入重要階段。但到現(xiàn)在為止,《慈善法》仍然是缺位的狀態(tài)。
慈善組織超過9成不透明,呼喚“慈善法治時(shí)代”的盡快到來。中國紅十會(huì)新任掌門趙白鴿曾說,“要賺錢,請(qǐng)遠(yuǎn)離紅會(huì)”。這是一種語言上的勸告,但是,要讓賺錢者遠(yuǎn)離慈善體制只能靠在法制基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的透明化管理才能實(shí)現(xiàn)。我國慈善體制只有在管理上實(shí)現(xiàn)法治化才能改變這個(gè)具有嚴(yán)重壟斷色彩的體制的傲慢態(tài)度,也只有慈善法治化才能讓我國的慈善體制對(duì)郭美美式人物產(chǎn)生免疫能力,才能讓我國老百姓的愛心得到制度的呵護(hù)與保障,才會(huì)贏得公眾的信任并形成良性循環(huán)。整個(gè)中國才會(huì)變成了個(gè)愛心洋溢的國度。
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀問題的認(rèn)識(shí)
價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和特定事件的一般看法和根本觀點(diǎn),是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度和信念的集合。價(jià)值觀反映在當(dāng)代大學(xué)生身上是指當(dāng)代大學(xué)生對(duì)周圍事物及環(huán)境所做出的判斷和反映并決定自己采取的態(tài)度和行為。價(jià)值觀對(duì)于大學(xué)生而言是重要的風(fēng)向標(biāo),正確的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)極為重要,大學(xué)生的價(jià)值取向關(guān)系到中國未來的發(fā)展。因此研究當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的狀況及進(jìn)行教育的有效措施對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生具有正確的價(jià)值觀具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在以下問題:功利主義、實(shí)用主義觀念增強(qiáng),理想淡化。一些大學(xué)生把是否對(duì)自己有利作為為人處世的出發(fā)點(diǎn),功利主義盛行。在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中,缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),過分追求眼前的利益。甚至有些大學(xué)生極力推崇拜金主義、享樂主義。把奢侈、物質(zhì)享受與追逐個(gè)人物質(zhì)利益作為人生的奮斗目標(biāo);個(gè)體意識(shí)增強(qiáng)、集體意識(shí)淡化。在人際交往中往往以集體主義的標(biāo)準(zhǔn)要求他人,對(duì)自己卻采取利已主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)“公”與“私”發(fā)生沖突時(shí)往往舍“公”取“私”;道德標(biāo)準(zhǔn)寬松,道德觀念更趨務(wù)實(shí)。實(shí)用主義的泛濫導(dǎo)致了道德相對(duì)主義,影響了大學(xué)生的道德價(jià)值判斷。他們承認(rèn)媒體所宣傳的榜樣、典型的合理性,但并不把它作為人生唯一準(zhǔn)則和楷模;他們認(rèn)為書本上的人生理論是正確的,但現(xiàn)實(shí)生活中有的難以實(shí)現(xiàn)。
對(duì)此,我們需要加強(qiáng)“轉(zhuǎn)型國情"教育,引導(dǎo)學(xué)生正確分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)我國社會(huì)主義社會(huì)目前最大的實(shí)際就是社會(huì)轉(zhuǎn)型,而這種轉(zhuǎn)型的最大實(shí)際就是復(fù)雜性。家長(zhǎng)也要以身作則,提高自身素質(zhì),人常說,父母是孩子的第一任教師,家庭是孩子的第一個(gè)課常。父母的言行對(duì)孩子有著潛移默化的影響。因而現(xiàn)代社會(huì)在對(duì)大學(xué)生提出各種要求的同時(shí),也希望家長(zhǎng)擁有更高的素質(zhì)。完善高校教育教學(xué)體制,增強(qiáng)價(jià)值觀教育的針對(duì)性,建立高校、社會(huì)、家庭、學(xué)生自我教育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的價(jià)值觀。
對(duì)當(dāng)前國際局勢(shì)的看法
當(dāng)前,國際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化,國際形勢(shì)中的不穩(wěn)定、不確定因素明顯增加,世界還很不太平。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在國際政治、經(jīng)濟(jì)和安全領(lǐng)域中依然存在,并有新的發(fā)展。從總體上看,國際形勢(shì)緩和的大趨勢(shì)沒有改變,多極化進(jìn)程是不可阻擋的時(shí)代潮流,國際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù),一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。
國際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。中國周邊地區(qū)是大國利益交匯之地,中、美、俄、日、印對(duì)地區(qū)總體形勢(shì)發(fā)展影響舉足輕重。盡管上述國家關(guān)系有密有疏,但在全球化背景下彼此利益相互交織,在競(jìng)爭(zhēng)中力求保持合作,避免迎頭相撞。霸權(quán)主義仍是當(dāng)今世界當(dāng)前國際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏,局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇,當(dāng)今世界很不太平,和平與發(fā)展面臨的問題越來越緊迫。事實(shí)上,在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后,都有不同大國之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇,必然導(dǎo)致大國利益關(guān)系的復(fù)雜化,對(duì)大國關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊,在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化,不利于世界的和平與穩(wěn)定。
新興大國在各領(lǐng)域發(fā)揮影響、世界多極化發(fā)展進(jìn)程加快。亞、非、拉等廣大發(fā)展中國家總體保持強(qiáng)勢(shì)發(fā)展勢(shì)頭,尤以中國、俄羅斯、印度、巴西、南非等國家為代表,其國際影響力不斷提升,國際力量對(duì)比進(jìn)一步朝著相對(duì)均衡的方向發(fā)展,世界多極化趨勢(shì)更加明顯。國際安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。各種跡象表明,無論國際范圍還是在美國本土,攻擊或威脅這個(gè)超級(jí)大國的勢(shì)力(及其人數(shù)),最近的這些年不斷增多,美國變得更加不安全了。的確,在當(dāng)今社會(huì),威脅國際安全的因素還存在很多。傳統(tǒng)安全問題依然存在,比如伊拉克問題,巴以問題也持續(xù)緊張,沖突此起彼伏;非傳統(tǒng)威脅也有增無減。
真正的國際關(guān)系應(yīng)該是真誠合作,促進(jìn)發(fā)展。在這個(gè)高度現(xiàn)代化的社會(huì)中,只有通過合作才能促進(jìn)兩個(gè)國家的發(fā)展,而不是對(duì)資源或者其他的進(jìn)行掠奪和干預(yù),那樣不會(huì)達(dá)到人們所想看到的結(jié)果。每個(gè)國家杜必須回到促進(jìn)這個(gè)世界和平發(fā)展的大計(jì)上來,要縱覽大局,從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),不要鼠目寸光,只使看到眼前的誘惑就迷失了立場(chǎng)和信念。
第五篇:馬原實(shí)踐報(bào)告
馬原實(shí)踐報(bào)告
馬原實(shí)踐報(bào)告1
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育,我們先來看看二者含義。生態(tài)文明,是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會(huì)精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè),不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。這對(duì)于尚處于工業(yè)化時(shí)期的我國來說,挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機(jī)遇,采取有力措施,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo),就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,它要求人們樹立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中應(yīng)樹立生態(tài)文明意識(shí),通過生態(tài)文明教育,將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù),作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng),從教育中認(rèn)真培養(yǎng),從實(shí)踐中刻苦鍛煉。
(一)高校應(yīng)大力開展生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng),在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系,愛樹惜草的良好傳統(tǒng),陶冶人文精神的校園景觀,從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng),使大學(xué)生在理論上對(duì)生態(tài)文明有充分的理解,樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(三)加強(qiáng)環(huán)境教育,引導(dǎo)大學(xué)生參與環(huán)境建設(shè)實(shí)踐,使他們的責(zé)任感和人生觀得到提高。
(四)高校要從生存的高度,大力開展對(duì)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育,更新思想觀念,使大學(xué)生確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。
二、本次社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容
1、進(jìn)行此次實(shí)踐調(diào)查的目的及意義
本次實(shí)踐調(diào)查的目的在于通過實(shí)地調(diào)查,了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀,提出切實(shí)可行的生態(tài)文明教育路徑,使高校成為引領(lǐng)江西省生態(tài)文明教育的重要陣地,進(jìn)而為實(shí)施鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議,為江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。身為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們有義務(wù)為我國生態(tài)文明建設(shè)盡一份綿薄之力。
2、本次實(shí)踐調(diào)查的過程
我組全體成員在經(jīng)過明確分工的情況下,于5月2日——5月7日期間對(duì)南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。全組分為3個(gè)小隊(duì),第一隊(duì):李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽圓圓,調(diào)查外語外貿(mào);第二隊(duì):范曉曉、王曉芳、付瑩,調(diào)查南昌工程學(xué)院;第三組:周星星、吳婷婷、周游、黃麗君,調(diào)查江西師大。以下一些圖片見證了我組隊(duì)員進(jìn)行調(diào)查時(shí)的情景:
第一隊(duì)成員不辭辛苦,在外語外貿(mào)學(xué)院進(jìn)行調(diào)查
圖中為我組第二隊(duì)成員在南昌工程學(xué)院進(jìn)行問卷調(diào)查。雖然調(diào)查期間天氣比較悶熱,但我組成員仍然堅(jiān)持完成任務(wù),上圖為吳婷婷同學(xué)在江西師大進(jìn)行問卷調(diào)查。
3、調(diào)查結(jié)果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,我們組共發(fā)出調(diào)查問卷120份,通過走訪南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)學(xué)院調(diào)查我們對(duì)調(diào)查后的問卷進(jìn)行了合理的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),綜合之后,總體方面如下:
由此發(fā)現(xiàn),在調(diào)查的數(shù)據(jù)中江西師范大學(xué)的結(jié)果令人較為滿意,以上幾個(gè)指標(biāo)都占據(jù)了最優(yōu)的方面,從此反應(yīng)出江西師范大學(xué)的同學(xué)在對(duì)校園生態(tài)文明建設(shè)上有著較好的理解,并具有一定的能力投入其中。南昌工程學(xué)院和外語外貿(mào)的同學(xué)由于學(xué)校未能及時(shí)進(jìn)行生態(tài)文明教育,導(dǎo)致學(xué)生們的生態(tài)文明意識(shí)稍微薄弱,希望校方能夠有足夠的重視。
三、調(diào)查問卷以及問題分析
xx高校生態(tài)文明建設(shè)基本調(diào)研
1、實(shí)踐調(diào)查的學(xué)校
江西師范大學(xué);南昌工程學(xué)院;江西外語外貿(mào)學(xué)院。
2.您認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)包括(可多選):
A.生態(tài)環(huán)境建設(shè) B.生態(tài)法制建設(shè) C.生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.生態(tài)文化建設(shè) E.生態(tài)科技建設(shè) F.其他
馬原實(shí)踐報(bào)告2
面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們大力培養(yǎng)自己的實(shí)際動(dòng)手能力和良好溝通能力是尤為重要的。在我們學(xué)校,老師及校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切地鼓勵(lì)我們多參加馬原社會(huì)馬原實(shí)踐活動(dòng)。利用寒假,我很幸運(yùn)的去了萬州區(qū)雙河口街道辦事處的社會(huì)事務(wù)科工作。在工作中,我了解了作為政府職員應(yīng)具備怎樣的素質(zhì),同時(shí),也意識(shí)到:凡事學(xué)著嘗試,學(xué)著自己動(dòng)手是非常重要的。
走出綠綠的校園,告別年輕的歡笑,我們都應(yīng)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng),慢慢變得成熟。
幼年的時(shí)候,總是被爸媽強(qiáng)制要學(xué)著早睡早起,盡管我是十分的不愿意,但就是不會(huì)反抗。以后,天真、愛幻想的我喜歡躺在野外的干凈石頭上、呼吸著輕松的空氣、用臉面對(duì)清爽的藍(lán)天、一個(gè)人慢慢的渴望。童年的時(shí)候,我渴望我可以瞬間長(zhǎng)大,離開所有人的庇護(hù),獨(dú)自成長(zhǎng)。后來啊,我一直渴望明天能夠自由自在。我渴望在很多時(shí)候不要爸媽的決定;我渴望有一天我成為“能人”,什么都會(huì)做;我渴望我能在爸媽不知道的情況下進(jìn)行一次大膽的嘗試!
今天,我終于成了長(zhǎng)硬翅膀的小鳥,自己決定自己的事情;今天,我終于邁開了走向社會(huì)的第一步,自己面對(duì)自己的燦爛未來;今天,我終于拋開心中的膽怯,自己去解決自己的人生障礙。
一、參加馬原實(shí)踐活動(dòng)的背景:
這次馬原實(shí)踐活動(dòng)的工作是在學(xué)校的幫助找到的。在上學(xué)期期末時(shí),我收到老師的通知說是希望參加寒假馬原社會(huì)馬原實(shí)踐的同學(xué)可以報(bào)名參加。我當(dāng)時(shí)一驚,興奮得不得了。這不就是我一直渴望的嗎?我報(bào)名了。大概三天后,我又接到通知說是要去參加寒假馬原實(shí)踐活動(dòng)的培訓(xùn)及動(dòng)員大會(huì)。我很高興,就把這一好消息告訴了爸媽。他們很體諒我的心情,但是,同時(shí)他們又擔(dān)心說:過年的時(shí)候怕大家都在休息,只有我在工作,這樣我會(huì)不高興。我很自然的跟他們說:關(guān)于這點(diǎn)我不在乎。
參加寒假馬原社會(huì)馬原實(shí)踐的培訓(xùn)及動(dòng)員大會(huì)我是極其的高興,在高興之余,我又有些擔(dān)心,因?yàn)槲乙郧皼]有參加過馬原社會(huì)馬原實(shí)踐,我很害怕在馬原實(shí)踐過程中會(huì)出現(xiàn)些差錯(cuò),造成別人麻煩。我更害怕我去了單位上什么都不會(huì)做。因此,我小心翼翼的聽老師給我們的交代和經(jīng)驗(yàn)的傳授。我也認(rèn)真的寫下要點(diǎn),生怕有漏掉的。在培訓(xùn)中,我知道了自己的馬原實(shí)踐地點(diǎn)和時(shí)間伙伴,我也麻煩了我們的指導(dǎo)老師??晌疫€是很開心,因?yàn)槲壹磳㈤_始我的夢(mèng)幻生活。
二、參加馬原實(shí)踐的人物及時(shí)間:
一月十一日。這天,我清楚地記得。前一天我們完成了期末考試,第二天,我們就投入到馬原實(shí)踐活動(dòng)中。我還有一位“馬原實(shí)踐伙伴”。也是女生,我暗喜女生好相處。第一天到了我們的馬原實(shí)踐單位(萬州區(qū)雙河口街道辦事處)上,做的第一件事就是報(bào)到。在完全陌生的一個(gè)環(huán)境,我們有些不知所做,并且還是這樣一個(gè)嚴(yán)肅的地方。我惶恐的心開始一陣陣的顫抖??梢詻]辦法,我們反正都要面對(duì)的事情,無法有馬原實(shí)踐與地點(diǎn)讓我們來躲避。于是,我們按照老師說的,一點(diǎn)點(diǎn)的摸索,開始了我們二十多天的“馬原實(shí)踐生活”。
三、參加馬原社會(huì)馬原實(shí)踐的收獲:
短短二十幾天的馬原實(shí)踐生活,是我心的一次磨礪和成長(zhǎng)。我不僅在做事的態(tài)度與方法上收獲了很多知識(shí),我也對(duì)自己以后可能要面對(duì)的工作崗位有了些認(rèn)識(shí)。參加寒假馬原實(shí)踐活動(dòng),留給了我更大的空間鍛煉自己,讓自己更早的認(rèn)清世界冷暖,為自己以后能更好的服務(wù)社會(huì)打下基礎(chǔ)。在馬原實(shí)踐中,我必須得做到時(shí)時(shí)警惕,凡事細(xì)心。因?yàn)?,我很害怕事情沒有做好而造成他人的麻煩。我也害怕因?yàn)椴簧闲膬涸斐刹豢蓮浹a(bǔ)的錯(cuò)誤,傷害到單位、部門等......因?yàn)楹ε?,原本大大咧咧的我開始轉(zhuǎn)向細(xì)致、成熟。
(一)、告別了幻想的年紀(jì),就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),學(xué)著生活。
由于我馬原實(shí)踐的部門是社會(huì)事務(wù)科,所以大多數(shù)的事情就會(huì)和普通群眾打交道。由于我們所在的雙河口街道辦事處屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí),所以我們也會(huì)和很多的農(nóng)村居民交流。從這個(gè)方面講,生活給了我更多的啟示——凡事靠自己動(dòng)手,生活才會(huì)變得充實(shí),有價(jià)值。另外,我也意識(shí)到:工作沒有高低之分,只有價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與否。
農(nóng)民伯伯們沒有高的學(xué)歷,沒有高人的才智,每年就重復(fù)同樣的工作:春天播種,夏天乘涼,秋天收獲,冬天取暖??墒?,就是因?yàn)樗麄兊暮?jiǎn)單與淳樸,才使得人間有播種時(shí)的期待,秋收時(shí)的喜悅啊!他們有他們的生活,他們也許崇拜有錢人,震驚有才的人,可是,他們重來都不放棄自己的生活,踏踏實(shí)實(shí)做平凡而不平庸的人。
農(nóng)民伯伯們的真實(shí)生活態(tài)度,深深的感染著我。他們可以為了一年的低保而哭訴,到處托人解決家里的困難,那么的堅(jiān)持,不放棄。在爸爸媽媽的金窩中長(zhǎng)大的我們,可能還不知道,在農(nóng)村還有那么一部分人沒坐過火車、見過飛機(jī)呢。而我們呢?在生活中,有時(shí)還會(huì)為某樣?xùn)|西不上檔次而懊惱。想想,這樣的我們,還能抱怨什么?真的是應(yīng)該好好珍惜、把握我們擁有的幸福。
我記憶中有這么一位老婆婆。身穿藍(lán)色的布衣,彎曲的身體幅度讓人有時(shí)看不清她的容貌,白白的頭發(fā)蓬亂著。她提著一個(gè)塑料袋,里面有一大把的紙票。她喘息著用微弱的聲音說道:請(qǐng)問一下,這個(gè),住院報(bào)賬在哪兒弄???這時(shí),有一大群的目光聚集在老人身上,老人抬起頭,前額上的幾絲頭發(fā)微微的隨著搖晃了幾下,然后用非常期待的混色眼神左右看了一下。這時(shí)的我,我自覺的就吧一板凳送上前,然后讓她坐下??吹竭@一幕,我的心又驚又抖:她為什么會(huì)自己來?她的兒女呢,去哪兒了?我轉(zhuǎn)過頭,斜眼看過去,從她的身上我看見了媽媽的影子。我很傷心,我媽媽以后也會(huì)是這樣嗎?我暗暗地下決心,不能這樣。
體會(huì)了那么多不同的人,才知道,生活并不像電視劇里“灰姑娘遇到王子”那么美妙。他遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)要?dú)埧岬枚?。我想,走出社?huì),面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受生活,這會(huì)是我們的又一課程吧!
(二)、作為“人民的奴隸”,就必須掌握?qǐng)?jiān)定地崗位知識(shí),憑著實(shí)力,團(tuán)結(jié)同事,踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)。這對(duì)我以后可能選擇的工作崗位有很大的幫助。
1、耐心、靜心、細(xì)心“三心”必須有。這是我的認(rèn)識(shí),也將是我培養(yǎng)自己的一個(gè)方面。
接觸了他們才知道:他們的工作很雜,很靠腦力,很零碎,量很大。在我的腦海里,一直都認(rèn)為“人民的公仆”工作很多,但是會(huì)很簡(jiǎn)單。沒想到,他們的工作原來很考驗(yàn)一個(gè)人意志。
我所在的社會(huì)事務(wù)科,不明思議就是處理社會(huì)家庭事務(wù)等瑣碎小事件的。每天會(huì)有很多不同的、相同的問題、情節(jié)在辦公室里發(fā)生,但是,科室里的工作者們不辭辛苦,耐心的一遍又一遍的解釋、解決??赡芸跁?huì)說的很干,嘴皮會(huì)摩擦的很軟,但他們也只能接受。有些話,有些原因,在辦公室里馬原實(shí)踐的我就學(xué)會(huì)了,有時(shí)還會(huì)幫忙解釋呢??墒?,作為“公仆”的他們無權(quán)反抗,必須接受,一點(diǎn)一點(diǎn)的解釋給群眾們聽。我想,他們的耐心一定不差吧。
因?yàn)槭翘幚憩嵥殡s事,作為辦公人員,他們必須很小心,不容許有半點(diǎn)差錯(cuò)。在他們心中:人民的事情出了半點(diǎn)差錯(cuò),人民的丁點(diǎn)兒事情沒得到解決,他們算就是失職,這樣的責(zé)任他們不愿擔(dān)當(dāng),也擔(dān)當(dāng)不起。因此,在平常工作中,應(yīng)該更加的細(xì)心才是。
2、初次接觸了打印機(jī)、復(fù)印機(jī)的應(yīng)用;大膽的在馬原實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的關(guān)于word、excel的知識(shí);學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的文件歸檔知識(shí)......
辦公職員的頭腦一定要靈活,應(yīng)用的知識(shí)很多,有問題一定要學(xué)著立刻馬上處理,這點(diǎn)是很重要的。另外,問題不可能永遠(yuǎn)都發(fā)生一樣的,所以要學(xué)會(huì)變通。第一次觸摸復(fù)印機(jī)的時(shí)候,心里很擔(dān)心,不知從何下手。在老師的幫助下,我學(xué)著去了解它,認(rèn)知他,發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并不難使用,之后,我總是有意識(shí)的去接觸他。比如,在辦公室里有誰需要復(fù)印的,我會(huì)馬上提出來我去做。這樣,我就學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的使用復(fù)印機(jī)了。真的很開心,因?yàn)樵囈淮涡⌒〉某晒Α?/p>
(三)、和陌生人大方的、有底氣的交談,是我們生活的另一門課程。
剛開始到單位的時(shí)候,一個(gè)人也不認(rèn)識(shí),什么都不知道。也不了解他們的職位、姓氏,都不知道怎么稱呼別人,所以有問題也不會(huì)問別人,首先想到的是自己解決。所以呀,這讓我有了一種習(xí)慣,就是:遇到困難的時(shí)候,首先讓自己解決。
后來慢慢的發(fā)現(xiàn),其實(shí)與人說話不難,但與人交流就有些問題了。因?yàn)椋绻筒徽J(rèn)識(shí)的人隨便問候幾句,我們平時(shí)都經(jīng)歷過,很容易。但是如果要和陌生人進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的交流,這就要靠我們敏捷的洞悉能力了。這需要交流雙方有共同的話題,興趣點(diǎn)。最重要的是:不知道要怎樣開口。比如,在馬原實(shí)踐中給鄉(xiāng)村干部打電話通知事情的時(shí)候,我既要大聲的以辦事處的名義介紹自己,也要向他通知清楚事情,并且說話不能顫顫抖抖的,要自信,有底氣。在開口說話的時(shí)候,如果遲疑或吐字不清,打哆嗦,電話那方的人可能會(huì)聽不清楚,要求你再說一遍,這時(shí),心里會(huì)很不好受的。
在與人的交流方面,我認(rèn)為放寬心態(tài),把對(duì)方看作是和自己一樣的人,自然地開口說話,就會(huì)有所收獲的。
(四)、充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。這對(duì)我們的人生有很總要的意義。
“隨時(shí)要想著自己找事情做!”這時(shí)參加寒假馬原社會(huì)馬原實(shí)踐的時(shí)候老師囑咐我們的。我一直懷揣著這句話快活的陶醉在我的馬原實(shí)踐愉快當(dāng)中。因?yàn)椋虑樽约翰粫?huì)指定對(duì)象被做。
主動(dòng)和人說話,主動(dòng)給人微笑,主動(dòng)找事情做,主動(dòng)學(xué)習(xí)使用打印機(jī)......這一切都離不開主動(dòng)。因?yàn)橹鲃?dòng)地去接觸,我學(xué)會(huì)了文件的歸檔;因?yàn)橹鲃?dòng)地微笑,我認(rèn)識(shí)了更多的陌生人;因?yàn)橹鲃?dòng)地尋找,我的寒假過得很充實(shí)......
(五)、作為大學(xué)生,我很自豪。
一直認(rèn)為,作為我們這一代的大學(xué)生是很渺小的,很有可能會(huì)被世人所忽略。但是,到了時(shí)間單位的時(shí)候,我感受到,作為大學(xué)生,我應(yīng)該是很自豪的。
在我們還不熟悉那個(gè)嚴(yán)肅的單位的時(shí)候,總是自我介紹說:我們是三峽學(xué)院的學(xué)生,到貴單位馬原實(shí)踐的。而他們總會(huì)代問一句:你們是大學(xué)生啊?之后,每次科長(zhǎng)向不認(rèn)識(shí)我們的人介紹,就會(huì)說到:是我們科室來實(shí)習(xí),都是大學(xué)生......每次他們提到我們是大學(xué)生的時(shí)候,我們的心理都會(huì)感到樂滋滋的。
其實(shí),我們都因該這樣:從內(nèi)而外的自豪,我們是大學(xué)生。
四、總結(jié):
這次馬原實(shí)踐對(duì)我來說是一次非常大的成功。在這過程當(dāng)中,我拒絕了父母一絲不茍的庇護(hù);在這二十幾天中,我遠(yuǎn)離了朋友們真心真意的關(guān)心;在這段時(shí)間內(nèi),我感受到了老師細(xì)致入微的關(guān)愛;在這寒冷的冬天里,我享受到了陌生人好意的問候;在這熱呵呵的陽光里,我送出了我真切的愛心;在這熱鬧的新年里,我送走了舊時(shí)的我,改造出一位大方、堅(jiān)持、成熟、實(shí)實(shí)在在的我!
這次參加馬原實(shí)踐活動(dòng),很幸運(yùn),我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)以外另一種不同的生活;很幸福,我感受到了關(guān)懷的溫度;很滿足,我收獲了很多實(shí)際操作的知識(shí);很高興,我認(rèn)識(shí)了更多的人;很感動(dòng),發(fā)現(xiàn)有那么多默默為人民著想的人;很自豪,我作為正向未來奮發(fā)的大學(xué)生;很感激,有那么多關(guān)心我們的人......
很幸運(yùn),能夠有這樣的機(jī)會(huì)讓我們得到鍛煉,因此,感謝市政府、市委細(xì)心地為我們著想,為我們提供這樣好的時(shí)間機(jī)會(huì)。另外,這次能夠順利的完成馬原社會(huì)馬原實(shí)踐,我發(fā)自內(nèi)心的感謝李濤老師,因?yàn)樵谶@之間我們遇到了很多困難都是求助于他,不管有多晚、多忙,他總會(huì)幫助我們,真心的感謝李老師。另外,我要對(duì)我們辛勤的輔導(dǎo)員武老師說聲謝謝。雖然在馬原實(shí)踐過程中他不直接負(fù)責(zé)我們這一小組,但是,只要我有問題求助于他,他都會(huì)盡力幫忙解決。最后,很謝謝辦事處的叔叔阿姨們對(duì)我們的照顧。即使是給他們添了麻煩,他們也會(huì)耐心的教導(dǎo)我們。很感謝他們,在很多時(shí)候能想起我們!
感謝!
馬原實(shí)踐報(bào)告3
前言:當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生越來越多,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和動(dòng)力卻嚴(yán)重不足。學(xué)生們把大量的時(shí)間花費(fèi)在其他方面,忽視了學(xué)習(xí)的重要性,阻礙了自身的發(fā)展,也為我學(xué)校教學(xué)效果和質(zhì)量的提高帶來了許多難題。而與此相對(duì),大學(xué)高等教育卻承載著無數(shù)重?fù)?dān)。一方面是關(guān)乎國家科教興國,祖國未來。另一方面城市家庭基本上都是獨(dú)生子女,父母對(duì)孩子教育越來越重視;農(nóng)村孩子還主要靠讀書來改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)全家脫貧致富;學(xué)生身上承載著千百萬家庭的殷切期望和社會(huì)親友的密切關(guān)注,關(guān)乎民生。所以提升大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力成為一個(gè)十分重要的課題。為此我小組選定此課題,并分別通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等途徑查閱了眾多相關(guān)資料和文獻(xiàn),閱讀、借鑒了與此有關(guān)的眾多調(diào)查分析。從而對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了嚴(yán)密計(jì)劃,對(duì)問卷進(jìn)行了周密設(shè)計(jì),對(duì)各方面因素進(jìn)行了深入分析,并于20xx年11月15日,在教室、圖書館、宿舍等地進(jìn)行了,以我校大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力為題的問卷調(diào)查。想以此發(fā)現(xiàn)影響我校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的各項(xiàng)因素,從而為學(xué)校了解我校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力提供最真實(shí)的第一手資料。
一調(diào)查結(jié)果展現(xiàn):
通過調(diào)查,我們了解到我校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,主要源于以下十三項(xiàng)因素:
(1)將來能夠找到一個(gè)理想的工作54%
(2)自我奮斗自我完善56%
(3)成為同齡人中的佼佼者,受到別人尊重10%
(4)喜歡所學(xué)專業(yè),希望發(fā)揮自己的才能22%
(5)要做對(duì)社會(huì)有用的人12%
(6)為贏得異性的愛慕、青睞50%
(7)順利畢業(yè),拿到學(xué)位3%
(8)讓別人看得起自己,讓老師重視28%
(9)不辜負(fù)父母、親人對(duì)自己的期望52%
(10)擁有一技之長(zhǎng),具備社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力46%
(11)為進(jìn)一步深造做準(zhǔn)備30%
(12)光宗耀祖、為父母爭(zhēng)光25%
(13)通過自己的成績(jī)證明自己的價(jià)值30%
影響我校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,主要因素調(diào)查結(jié)果柱狀圖展示:
影響我校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,主要因素調(diào)查結(jié)果餅狀圖展示:
源于對(duì)調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)與分析,我們又將動(dòng)力從總體上劃分為內(nèi)在動(dòng)力和外在動(dòng)力兩項(xiàng),以下是我們給予調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)對(duì)我校大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力問題的具體分析:
1、內(nèi)在動(dòng)力方面:
內(nèi)部動(dòng)力是指產(chǎn)生于學(xué)習(xí)者自身需要的推動(dòng)其學(xué)習(xí)的一種力量,它以動(dòng)機(jī)為核心,包括學(xué)習(xí)目的、興趣、自覺性、努力程度、對(duì)專業(yè)的認(rèn)可度等主要因素。調(diào)查發(fā)現(xiàn):
我國當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不是特別明確,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力的原因主要是對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)以及心態(tài)不端正,質(zhì)疑學(xué)校的教學(xué)模式以及教學(xué)方法,意志薄弱,易受外界誘惑。在學(xué)習(xí)目的方面,例如,針對(duì)“學(xué)習(xí)好了是否可以找到好工作”這一題目,48%的同學(xué)不認(rèn)為學(xué)習(xí)好可以找到一份好工作。由于大學(xué)里老師僅起到教學(xué)作用,和學(xué)生很少交流,學(xué)生缺乏鼓勵(lì),在“學(xué)習(xí)好是否可以得到老師重視這一問題”上,42%的同學(xué)不認(rèn)為學(xué)習(xí)好可以得到老師重視。在自覺性方面,想學(xué)卻因?yàn)橥饨缫蛩兀ㄈ缬螒蛩X)干擾而沒時(shí)間學(xué)的占了44%。另通過分析“對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)要求了解”以及“對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣如何”兩項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力總體情況是不甚良好。對(duì)于“所學(xué)專業(yè)興趣”的問題,選擇回答“興趣一般”的同學(xué)竟然占了60%?!皩I(yè)學(xué)習(xí)要求了解”選項(xiàng)中很清楚的僅占了6%,知道個(gè)大概的占了86%,說明絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的是不明確的,沒有強(qiáng)烈的成才愿望和進(jìn)取心,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是沒有力量的,是學(xué)習(xí)動(dòng)力的主要問題,也是大學(xué)思想政治教育工作的工作重點(diǎn)。上大學(xué)對(duì)
他們來說成為一種無意識(shí)的行為,這必定會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
首先,部分大學(xué)生的知識(shí)價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差,片面理解學(xué)以致用,重物質(zhì)輕精神、重現(xiàn)實(shí)、輕未來、重顯性、輕隱性,只要是他們認(rèn)為沒用的就不愿意學(xué)。其次,大部分大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,求知欲望不強(qiáng),大多數(shù)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué),學(xué)習(xí)的方式方法一樣、好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一樣,都是頂著沉重的升學(xué)壓力死學(xué)苦學(xué),學(xué)習(xí)成為成長(zhǎng)過程中的負(fù)擔(dān),因而喪失了學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。再次,部分大學(xué)生對(duì)搞好學(xué)習(xí)的自信心不強(qiáng)。例如在“學(xué)習(xí)中遇到困難你會(huì)怎么辦時(shí)”這一問題中,從不放棄的同學(xué)僅占了36%,還不到一半。部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后在與眾多強(qiáng)者的競(jìng)爭(zhēng)中成績(jī)落后,無法找回在中學(xué)時(shí)的出眾感覺,自信心受到打擊,產(chǎn)生了心理失衡。他們不從主觀努力上和學(xué)習(xí)方法上找原因,片面認(rèn)定是自己的學(xué)習(xí)能力問題,產(chǎn)生力不從心之感。還有的學(xué)生來自貧困家庭,自己感覺低人一等,并將自卑情緒帶入學(xué)習(xí)當(dāng)中,影響了完成學(xué)業(yè)的信心。
2、外在動(dòng)力方面:
外在動(dòng)力是指由外界客觀環(huán)境、要求或激勵(lì)因素等誘發(fā)出的一種學(xué)習(xí)動(dòng)力。這種動(dòng)力主要來源于受到外界的激勵(lì)或壓力所推動(dòng),包括社會(huì)、家庭、學(xué)校等因素施于的激勵(lì)作用(包括正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化激勵(lì))。
當(dāng)前,我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展時(shí)期,但社會(huì)文化建設(shè),和精神文明建設(shè)卻相對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)黯淡了許多,高校難免受社會(huì)上的一些消極因素如拜金主義、享樂主義、自由主義等的沖擊,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。同時(shí),在大學(xué)生就業(yè)過程中,仍存在
著不公平競(jìng)爭(zhēng),如靠關(guān)系走后門、重學(xué)歷輕能力、性別歧視等,也嚴(yán)重挫傷了部分大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外,部分教師責(zé)任心不強(qiáng),不懂教學(xué)規(guī)律和學(xué)生心理,缺乏高超的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),呆板教學(xué),也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。再者,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和大量使用,在改變傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的同時(shí),也帶來了不可忽視的負(fù)面影響,特別是在社會(huì)娛樂化的當(dāng)代中國。
在外在動(dòng)力方面的調(diào)查中,大學(xué)生認(rèn)為最大的壓力來自于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。例如為了將來找到一份理想工作而學(xué)習(xí)的占了72%,這表明大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,有很強(qiáng)的成才需求。如果能充分利用這種心理需求,將這些外部壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,則能有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
另外,在上大學(xué)驅(qū)動(dòng)因素的調(diào)查中,屬于自主決斷的如“找到一份好工作”、“本人強(qiáng)烈的求知欲望”者占62%,表明隨著心身發(fā)展的不斷成熟,大學(xué)生的自主決斷意識(shí)越來越強(qiáng),是他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力的最大影響因素。但自主決斷表面上是為自我,實(shí)質(zhì)要受到社會(huì)發(fā)展和環(huán)境的左右,是家庭、社會(huì)、學(xué)校等環(huán)境影響下形成的個(gè)人價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。
戀愛也是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要因素,為愛而學(xué)、因愛厭學(xué)、無愛廢學(xué)的人大有人在。調(diào)查表明,當(dāng)前大學(xué)生戀愛觀的主流趨向是理智和成熟的,具體表現(xiàn)為學(xué)業(yè)重于愛情,愛情為學(xué)業(yè)服務(wù),愛情左右學(xué)業(yè)的驅(qū)動(dòng)力在逐漸減弱。
二出現(xiàn)結(jié)果的原因:
從調(diào)查結(jié)果可以看出,大學(xué)生的學(xué)習(xí)比中學(xué)生更復(fù)雜更高級(jí),同時(shí)也更為自覺、更為獨(dú)立,因此,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱對(duì)大學(xué)生的學(xué)業(yè)成就有著極大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),造成大學(xué)新生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的主要原因來自三個(gè)方面:
(1)上大學(xué)前后的“動(dòng)機(jī)落差”。
在高中階段,學(xué)生以考上大學(xué)為唯一的學(xué)習(xí)目標(biāo),一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn),容易產(chǎn)生松解心理,希望在大學(xué)里好好享樂一番,沒有及時(shí)樹立起進(jìn)一步的學(xué)習(xí)目標(biāo),造成了考上大學(xué)前后的“動(dòng)機(jī)落差”。
(2)自我控制能力較差,容易受別人的影響。
大學(xué)新生一般自我控制能力較差,容易受別人的影響,有時(shí)會(huì)有意無意地模仿高年級(jí)學(xué)生的做法。有的大學(xué)生經(jīng)受不住暫時(shí)失敗的考驗(yàn),因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)落后就一蹶不振。還有的大學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,滋生厭學(xué)情緒,導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。
(3)大學(xué)新生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的深層原因。
缺乏遠(yuǎn)大的理想,沒有樹立正確的人生觀。只有明確了“為什么活著”,“為什么上大學(xué)”等根本問題,學(xué)習(xí)動(dòng)力的不足才可能得以根除。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是由其學(xué)習(xí)需要引起并指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的,一種心理傾向和態(tài)度。本文通過對(duì)大學(xué)生采取問卷的方式,調(diào)查了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)調(diào)查結(jié)果就大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí),探討影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的原因。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)力。動(dòng)機(jī)以需要為基礎(chǔ),當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和迫切性,并將學(xué)習(xí)需要轉(zhuǎn)化為自身的需要時(shí),同時(shí)又具備了滿足這種需要的客觀條件的情況下,需要就會(huì)變成活躍的狀態(tài),促進(jìn)大腦中樞放出一定的能量,引發(fā)內(nèi)驅(qū)力,成為激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三根據(jù)調(diào)查結(jié)果我組綜合提出的意見和建議:
(一)對(duì)學(xué)生自己而言
1、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才有利于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主觀意圖,是推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在力量。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是提高學(xué)習(xí)效果極其重要的因素。但是過高或過低的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都不利于學(xué)生發(fā)揮自己的潛力和提高學(xué)習(xí)效率。只有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)水平適中,學(xué)生才有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,學(xué)習(xí)勁頭大,能克服困難,提高學(xué)習(xí)效果。
2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣
興趣是指在積極探索某種事物或從事某種活動(dòng)的過程中,伴隨著一定的情感體念的心理傾向。興趣是引起和維持注意的一個(gè)重要內(nèi)部因素,是學(xué)習(xí)過程中一種很積極的心理傾向。
學(xué)生要想在學(xué)習(xí)中發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,就要對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)培養(yǎng)濃厚的興趣,才會(huì)心向神往,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)中做樂。
3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的較為持久肯定或否定的內(nèi)在反應(yīng)傾向,通??梢詮膶W(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒傾向與意志狀態(tài)等方面來加以正面判定和說明,如喜歡還是厭倦、積極還是消極等情緒情感。對(duì)答卷的分析清楚地顯示出部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,認(rèn)為學(xué)習(xí)是為父母而學(xué)的,對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不在乎,整天就想著玩,應(yīng)付式上課,缺乏主動(dòng)性,還有平時(shí)沒有花時(shí)間去學(xué)習(xí),采取臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)。因此學(xué)生有必要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。而學(xué)習(xí)態(tài)度受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的制約,是影響學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素。端正學(xué)習(xí)態(tài)度的根本就是要有正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。很多學(xué)生因?yàn)檫^高的目標(biāo)有可能使學(xué)生自己遭受屢次失敗而產(chǎn)生厭倦感,對(duì)自己失去信心;而過低的目標(biāo)又使自己太容易達(dá)到而使自己沒有動(dòng)力。同時(shí),學(xué)校和老師不要為了追求升學(xué)率而鼓舞他們定制過高的目標(biāo),給學(xué)生太大的壓力,要根據(jù)個(gè)體學(xué)生的具體情況去指導(dǎo)學(xué)生制定符合他們的目標(biāo)。
(二)對(duì)學(xué)校而言
為了幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀,明確學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值,學(xué)??梢越?jīng)常邀請(qǐng)一些社會(huì)上不同領(lǐng)域的成功人士來校演講,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情;此外,學(xué)校教師還可以通過自己的人格魅力感染學(xué)生,使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)識(shí)到只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能成才,只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn),只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力!
四調(diào)查場(chǎng)景:
1、在教室調(diào)查:
2、在宿舍調(diào)查:
2、在圖書館調(diào)查
3、在校園里調(diào)查:
馬原實(shí)踐報(bào)告4
當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)后,將面臨這個(gè)所謂“遍地都是機(jī)會(huì)”的社會(huì),但社會(huì)是不會(huì)因?yàn)槲覀儐渭兌篮玫睦硐攵淖兤錃埧岬谋举|(zhì)的,唯有提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力與適應(yīng)力,才能讓我們?cè)谡嬲と肷鐣?huì)時(shí)有所準(zhǔn)備,不致驚慌失措,不致方寸大亂?!鐣?huì)實(shí)踐的根本感受
最近,《馬克思主義基本原理概論》將要結(jié)課,而又聽了同學(xué)們關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的報(bào)告——張山發(fā)電,不禁想起了自己暑假期間的打工經(jīng)歷,感悟頗多。
時(shí)間回到今年暑假期間。由于早春天冬,家里農(nóng)作物生長(zhǎng)不是很樂觀,故而家里農(nóng)活也稍有減輕,加之學(xué)校布置了暑期參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù),我來到了運(yùn)城市,尋找我人生的第一份兼職工作。
參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的決心,其實(shí)很早就已經(jīng)有了,我想依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需的生活費(fèi),甚至可以補(bǔ)貼家用,當(dāng)然,更重要的是想通過親身體驗(yàn)社會(huì)讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會(huì),并在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí),開闊眼界,以及檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入社會(huì)這個(gè)大家庭,并找出自己與社會(huì)所存在的差距。幸運(yùn)的是,機(jī)會(huì)終于來了。
當(dāng)你被無情拋入或者自己把自己絕情狠心地扔到社會(huì)大海洋中時(shí),你才能體會(huì)到什么叫做孤立無助,什么叫做四處碰壁,什么叫做靠能力吃飯,靠本事生存!因?yàn)樯鐣?huì)是公平的,機(jī)會(huì)是對(duì)等的。
我所面對(duì)的第一個(gè)困難,并不是想象中的主考官尖酸刻薄的問話或者那些難以解答的專業(yè)知識(shí)試題,而是我根本就找不到適合自己的工作,招聘廣告很多,但適合自己的卻寥寥無幾,那些用人單位的要求,諸如英語四級(jí)以上,有兩年以上工作經(jīng)驗(yàn),專業(yè)知識(shí)技能過硬等要求,是自己現(xiàn)階段的學(xué)業(yè)水平所根本達(dá)不到的,不禁又想到了自己的幸運(yùn),比起自己那些未上大學(xué)的同學(xué),我至少還有機(jī)會(huì)去接近這些工作,而他們,或許只能憑借自己的的力氣和運(yùn)氣來生活了。
我所面對(duì)的第二個(gè)困難,終于在我因第一個(gè)困難而徘徊不前,左右猶豫的時(shí)候如期而至了——我的生活費(fèi)快花完了,自己從家里帶來的一百元錢在幾天來找工作的過程中不知不覺消耗殆盡了,而自己又不愿意伸手向家里人索要。古語云:三分錢難倒英雄漢。何況不是英雄漢的我就在我即將窮困潦倒之際,我看到了一家飯店前張貼的招聘啟事,他們要招聘臨時(shí)工,而這原本是我所看不上的工作,所謂眼高手低大抵如此吧,而這難倒不是當(dāng)今大學(xué)生普遍的病癥之一人在屋檐下,不得不低頭,填飽肚子才是硬道理,我硬著頭皮走進(jìn)這家飯店,洗碗,擦桌,掃地這一切雜事皆,歸我管,飯店提供一日三餐,外加每日四十元工錢。基本的生活問題得到了解決,但我并不興奮,因?yàn)檫@并不是我理想中的兼職工作。
機(jī)會(huì)總會(huì)在不經(jīng)意間來臨,并被你發(fā)現(xiàn),但前提是你有所準(zhǔn)備。在飯店打雜的第十二天,一位不同于其他人的客人來飯店吃飯,說它不同于別人,其實(shí)有些夸大,因?yàn)樗徊贿^是我的同學(xué)而已,一年未見,初遇仍若見熟人。交談中,他提到自己來運(yùn)城的目的,原來,暑期無聊,他來這里找工作無果后,準(zhǔn)備與幾位同學(xué)合作開設(shè)一個(gè)暑期補(bǔ)課班,所有工作已接近尾聲,只是還缺少幾個(gè)代課老師。猛然間,他似幡然醒悟般說道:“你英語不是挺好的嗎咱們可以合作??!”我也恍然大悟:“是??!何樂而不為”于是,迅速辭掉飯店的工作,告別老板,結(jié)清工資后,投入到補(bǔ)課班的工作中來。
一切工作的成功都是以熱情為基礎(chǔ)的,沒有激情,做任何事情只不過如行尸走肉一樣,我的熱情與激情終于得到了釋放的空間。
一切從頭開始,我們首先面對(duì)的便是招生問題。所謂萬事開頭難,大家都憋著一股子勁想證明自己的能力,所以工作起來也十分賣力,在招生上投入了大量的精力與時(shí)間。于是,打印好宣傳稿,辦好許可證后,我們走進(jìn)了暴烈的陽光之中。
街道邊,我們頂著烈日,向路過行人發(fā)放宣傳稿件;
馬路上,我們冒著酷暑,為詢問客人耐心解答疑問;
小區(qū)里,我們不顧勞累,挨家挨戶咨詢他們的教育情況;
公園中,我們不辭辛苦,為家長(zhǎng)們展示我們的教學(xué)材料;
招生處,我們廢寢忘食,給同學(xué)們展演我們的教學(xué)方法;
期間,不乏因時(shí)間誤差和地點(diǎn)錯(cuò)誤而導(dǎo)致的失誤,一次次的失利讓我們的自信心下降,家長(zhǎng)們的不信任讓我們一次次認(rèn)識(shí)到自己實(shí)力的薄弱,但這并沒有擊倒我們,終于,皇天不負(fù)有心人,補(bǔ)習(xí)班開課了。
這是一個(gè)令人激動(dòng)卻又充滿心酸的過程。
不時(shí),會(huì)有家長(zhǎng)打來電話詢問教學(xué)進(jìn)展,我們耐心予以解答;
間或,會(huì)有學(xué)生舉起提問的右手,我們認(rèn)真為其講解;
偶爾,會(huì)有孩子頑皮搗蛋,我們悉心予以教導(dǎo);
轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)月的培訓(xùn)就要結(jié)束了,一個(gè)接受考驗(yàn)的時(shí)刻即將到來。當(dāng)學(xué)生們走進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候,我們告訴自己,有努力就會(huì)有收獲,終于,消息傳來,我們的培訓(xùn)班,以92%的通過率得到了上級(jí)的認(rèn)可,我的第一份兼職工作成功完成了。
暑期補(bǔ)課班的成功,讓我得到的不僅僅是眼前的經(jīng)濟(jì)利益,更重要的是,我的心理和能力水平得到了一定程度的提高。在那里,我學(xué)到了許多在校園里學(xué)不到的理論之外的實(shí)踐知識(shí),也從另一個(gè)側(cè)面檢驗(yàn)了自己各方面的情況,培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和與人交往的能力。這次實(shí)踐更使我的暑期生活變得快樂而多姿,我認(rèn)識(shí)了許多朋友,得到了許多學(xué)生的關(guān)懷和愛以及學(xué)生家長(zhǎng)們的信任與幫助。
當(dāng)然,我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足,特別是自己在某些專業(yè)知識(shí)上的欠缺,這也時(shí)我在今后的學(xué)習(xí)中有了不斷彌補(bǔ)和提高自己的方向。
同時(shí),也引發(fā)了我的一系列思考。大學(xué)生的共同特點(diǎn)或者說是缺點(diǎn)之一就是眼高手低,剛開始總覺得自己什么都會(huì),什么都懂,但當(dāng)真正走向社會(huì),走向崗位,才發(fā)現(xiàn)原來自己是那么的脆弱與不堪一擊,一個(gè)多月的實(shí)踐,讓我深刻意識(shí)到,親手做一做真的很重要,脫離了實(shí)踐的理論,就好比是一艘沒有帆的大船一樣,永遠(yuǎn)不可能揚(yáng)帆起航,乘風(fēng)破浪!
一份真心,加一份耐心,加一份專心,加一份動(dòng)力,就是一份成功。暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了,我的生活有開始忙碌了起來,回想起暑期的兼職工作經(jīng)歷,不禁想把它比作我人生中的一道絢麗風(fēng)景,這道風(fēng)景讓我學(xué)會(huì)了許多,體味了許多,思考了許多何謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,何謂“可憐天下父母心”,
何謂“十年寒窗苦”
暑期的實(shí)踐工作,鍛煉了我的表達(dá)能力、交往能力及職業(yè)能力,這些收獲將影響我以后的學(xué)習(xí)生活,并對(duì)我以后的工作產(chǎn)生積極的影響,我相信,這些在課堂上學(xué)不到的實(shí)踐中的收獲,會(huì)讓我受用一生!
馬原實(shí)踐報(bào)告5
大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查報(bào)告近年來,我國高等教育不斷改革,高等教育加快了從“精英化”向“大眾化”轉(zhuǎn)變的步伐,高校大學(xué)生數(shù)量迅速增加,大學(xué)生就業(yè)問題日益凸現(xiàn)。通過本次馬原實(shí)踐調(diào)查,我們進(jìn)一步了解分析了金融危機(jī)下大學(xué)生就業(yè)狀況以及大學(xué)生為就業(yè)所需要提高的素質(zhì)能力和就業(yè)工作指導(dǎo),尋求緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的途徑。
一、就業(yè)形勢(shì)分析
1.金融危機(jī)下大學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻,但半數(shù)以上認(rèn)為就業(yè)前景較為樂觀。
2.大學(xué)生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)。
大學(xué)生對(duì)于自身所欠缺的素質(zhì),9.75%選擇基本解決問題的能力;13.07%選擇溝通協(xié)調(diào)能力;13.28%選擇承受壓力、克服困難的能力;30.08%選擇相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)經(jīng)驗(yàn); 22.2%選擇專業(yè)知識(shí)和技能。
3 .被調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為自身周圍的畢業(yè)生就業(yè)率普遍低于70%,大薪酬的期望也普遍降低。大學(xué)生認(rèn)為目前畢業(yè)生的平均就業(yè)率偏低,形勢(shì)不是很樂觀,大部分人認(rèn)為就業(yè)率在70%以下。
二、就業(yè)傾向分析
1.大學(xué)生今后就業(yè)的崗位大多集中在國企及政府部門,就業(yè)地區(qū)主要集中在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市或東南沿海城市,總體趨向穩(wěn)定
2.大多數(shù)大學(xué)生想過自主創(chuàng)業(yè),但資金和經(jīng)驗(yàn)成為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的瓶頸。在自主創(chuàng)業(yè)這個(gè)問題上,70.12%表示想過自主創(chuàng)業(yè),但是資金和經(jīng)驗(yàn)仍是制約大學(xué)生自主創(chuàng)新的主要瓶頸,占65.56%。
3.半數(shù)以上的大學(xué)生愿意參加蘇北志愿者服務(wù)計(jì)劃及報(bào)考村官在對(duì)于村官的選擇上,5%的大學(xué)生已報(bào)名村官考試;57%有意向朝村官方向發(fā)展,但自身?xiàng)l件不夠。這體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀念也在發(fā)生新的變化。
4.大多數(shù)大學(xué)生的擇業(yè)觀是先就業(yè)后擇業(yè),超過半數(shù)的認(rèn)為專業(yè)對(duì)口對(duì)未來選擇工作比較重要三、就業(yè)工作指導(dǎo)
1 .在校期間對(duì)大學(xué)生工作影響最大的教學(xué)環(huán)節(jié)是馬原社會(huì)馬原實(shí)踐。
71.78%的大學(xué)生認(rèn)為馬原社會(huì)馬原實(shí)踐對(duì)工作影響最大,55.87%認(rèn)為專業(yè)知識(shí)很重要,23.65%選擇了職業(yè)資格認(rèn)證,選擇基礎(chǔ)理論、畢業(yè)設(shè)計(jì)的分別占9.54%、6.43%,6.85%認(rèn)為其他方面的教學(xué)環(huán)節(jié)。
2.對(duì)今后就業(yè)最為重要的素質(zhì)和能力培養(yǎng)還是社會(huì)交際能力,最需要的就業(yè)指導(dǎo)是就業(yè)面試的指導(dǎo)。這表明現(xiàn)在的大學(xué)生需要提高自身綜合素質(zhì),逐步向復(fù)合型人才發(fā)展。
3.大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要67.01%的大學(xué)生覺得職業(yè)生涯規(guī)劃很重要,而不太確定是否重要占了18%,有將近十分之一覺得職業(yè)生涯規(guī)劃不重要,沒有考慮過職業(yè)生涯規(guī)劃的占5%。
4.54.3%的大學(xué)生對(duì)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作持基本滿意的態(tài)度。
5.大學(xué)生獲取就業(yè)信息的主要渠道還是人才招聘會(huì)23.2%的大學(xué)生獲取就業(yè)信息的主要渠道是學(xué)?;蛟合稻蜆I(yè)信息欄;26.1%認(rèn)為是人才招聘會(huì);5.6%認(rèn)為是學(xué)校就業(yè)網(wǎng);也有少部分通過電視報(bào)紙等媒體或其他渠道獲得。
四、對(duì)策與建議
為了尋找解決問題的路徑和方法,擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè),需要政府、社會(huì)、高校以及大學(xué)生等共同努力。
1.政府:創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境首先,政府應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進(jìn)社會(huì)就業(yè),進(jìn)一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制。同時(shí)提供優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)。鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本鼓勵(lì)大學(xué)生,并為其提供專業(yè)指導(dǎo)、市場(chǎng)分析等服務(wù)。
2.社會(huì):觀念與時(shí)俱進(jìn),服務(wù)實(shí)在周到我國社會(huì)必須真正認(rèn)同勞動(dòng)者無高低貴賤之分的觀念,形成行行出人才的社會(huì)意識(shí),實(shí)實(shí)在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。同時(shí),建議建立全國性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò),真正為畢業(yè)生提供細(xì)致周到的就業(yè)服務(wù)。
3.高校:教育改革刻不容緩
(1)高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平,應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,把握教育國際化的潮流,全面提高辦學(xué)水平。加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。
(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程,包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。將職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)與實(shí)習(xí)結(jié)合起來,真正使畢業(yè)實(shí)習(xí)起到彌合學(xué)校教育與市場(chǎng)需求之縫的作用。
(3)高校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃是新時(shí)期創(chuàng)新高校思想政治工作的有效手段;另外,良好的目標(biāo)意識(shí)促使學(xué)生充分利用時(shí)間資源進(jìn)行有益的活動(dòng)。在高等院校中構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的就業(yè)指導(dǎo)體系,形成有效的就業(yè)指導(dǎo)方式和手段,逐步推進(jìn)在整個(gè)大學(xué)期間的就業(yè)指導(dǎo)。
(4)自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求,也是我國高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個(gè)方向。授人以魚,不如授人以漁。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)注重對(duì)學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生由被動(dòng)的就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)業(yè)觀念,鼓勵(lì)學(xué)生將創(chuàng)業(yè)作為自己職業(yè)的選擇。
4.大學(xué)生:自強(qiáng)自立,努力增強(qiáng)綜合素質(zhì),樹立科學(xué)就業(yè)觀首先,努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,并具有良好的職業(yè)道德,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。面臨更加激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),能視變化為機(jī)遇,視困難為坦途,有頑強(qiáng)的自制力,堅(jiān)定的信念,及對(duì)生活充滿期望。除此以外,還需要注重能力的培養(yǎng),能力是一個(gè)人素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
其次,加強(qiáng)社會(huì)馬原實(shí)踐。大學(xué)生可利用假期積極參加馬原社會(huì)馬原實(shí)踐,積累工作經(jīng)驗(yàn)。
第三,正確就業(yè)定位。當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),而不應(yīng)過分關(guān)注工資水平和地理位置等。
第四,借助各種渠道,把握就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生可利于人才交流會(huì)、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑,主動(dòng)大膽把自己真實(shí)才干推銷出去。
第五,先就業(yè)后擇業(yè)。大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀,可以在先就業(yè)過程中積累工作經(jīng)驗(yàn),為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。
5.用人單位:科學(xué)用人,首先,用人單位要樹立科學(xué)的人才觀,選人標(biāo)準(zhǔn)要合理。用人單位要根據(jù)自身崗位實(shí)際,制定相關(guān)崗位說明書,按照崗位的要求,制定合理選人標(biāo)準(zhǔn)。其次,確定科學(xué)招聘程序。要確定招聘考核的程序,在按程序進(jìn)行考核后,擇優(yōu)錄用。
五、總結(jié)
我國就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻,緩解和解決大學(xué)生就業(yè)難不僅需要依賴經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也離不開體制改革和觀念更新。政府應(yīng)重視畢業(yè)生就業(yè)工作的社會(huì)分工,繼續(xù)推進(jìn)就業(yè)體制改革,使畢業(yè)生就業(yè)工作擺脫目前困境,走上正軌。
馬原實(shí)踐報(bào)告6
上周六有幸與同學(xué)一起跟隨馬原老師游覽了黃埔古港和廣東省博物館,雖然游覽時(shí)間不長(zhǎng),行程略趕,但是這兩個(gè)地方都給我留下了很深印象。在廣州這個(gè)現(xiàn)代化大都市,黃埔古港和省博物館濃厚的人文氣息讓我們感覺到了這個(gè)城市的另一面,充滿文化意蘊(yùn)和人文歷史的厚重一面。
輕松休閑和歷史感并重是黃埔古港留在我心里的印象。說到歷史感就不得不說說黃埔古港的歷史由來了。黃埔古港位于今廣州市海珠區(qū)新港東路琶洲街石基村。從西邊公路入村。一座高聳的金碧輝煌的現(xiàn)代牌坊迎面矗立。上刻“凰洲”兩個(gè)大字。村之南邊緊靠珠江支流也有一座刻有“鳳浦”二字的彩牌坊。原來傳說古時(shí)有一對(duì)鳳凰飛臨此地,從此就人丁興旺、五谷豐登。該村地處一小島,水邊地區(qū)叫“浦”,水中的陸地日“洲”,所以取村名為“凰洲”或“鳳浦”,后演變成為“黃埔”之名。因仿古船瑞典“哥德堡號(hào)”來訪而重建?!案绲卤ぁ碧?hào)商船由瑞典東印度公司于1783年建造,曾經(jīng)三次抵達(dá)廣州,航行海上絲綢之路。1745年9月12日“哥德堡”號(hào)裝載著中國的瓷器、絲綢、茶葉等貨物,踏上第三次中國之行返程時(shí),遭遇暴風(fēng)雨襲擊,不幸沉沒在哥德堡港入口處,相傳當(dāng)時(shí)從沉沒的“哥德堡”號(hào)船上打撈出來的貨物除去船的損失以及打撈工程的費(fèi)用還能有利潤,因此中國的海上絲綢之路更為繁榮。黃埔古港見證了廣州“海上絲綢之路”的繁榮。自宋代以后,黃埔村長(zhǎng)期在海外貿(mào)易中扮演重要角色。南宋時(shí)此地已是“海舶所集之地”。明清以后,黃埔村逐步發(fā)展成為廣州對(duì)外貿(mào)易的外港。在古港內(nèi),無論是屋頂?shù)娘w檐還是腳下的石板路面,
都在向我們講述著這個(gè)古村落悠久的曾經(jīng)。在古港的“粵海第一關(guān)”紀(jì)念館,我們看到了海上絲綢之路時(shí)期廣州外銷的瓷器、刺繡,還有珍貴的對(duì)當(dāng)時(shí)景象描繪的文獻(xiàn)和繪畫資料。雖然歷經(jīng)歲月流蝕,那些用于出口的手帕和繪畫仍不失風(fēng)采,由此可以瞥見我們的先人手藝之精巧。
至于古港的輕松休閑,除卻它古色古香的游覽環(huán)境,這里的美食和居住在這里的人們都是極好的佐證。古港的美食和它悠久的歷史一樣是被眾多人稱道的,有很多游客也是因美食慕名而來。我們當(dāng)日行程較緊,雖然想在古港大飽口福一番,無奈時(shí)間不允許,不過我們?nèi)匀粩D出時(shí)間去品嘗了有名的“燉蛋皇”,第一次喝現(xiàn)制的姜撞奶,既飽了口福又飽了眼福。午餐我們特意找到了“傳說中”的貓記艇仔粥,果然名不虛傳。除了美食,這里還有很多特色的小店,像“粵海堂”、“谷秋居”這樣的工藝品店以及一些懷舊風(fēng)的明信片小店,它們或厚重恬靜,或清新可愛的氛圍與古港的人文意蘊(yùn)相得益彰,讓在這里游覽的游客感受到屬于古港特有的文化氛圍。
在黃埔古港游覽過后我們緊接著又來到了廣東省博物館。省博物館是一座宏偉高大的現(xiàn)代建筑,新館在20xx年建成,因此看著少了一分歷史的厚重感,多了幾分現(xiàn)代的視覺沖擊力。它坐落在廣州新城市中軸線——珠江新城中心區(qū)南部,西面是廣州大劇院和廣州市第二少年宮,北與廣州圖書館新館相鄰,南瀕秀麗的珠江,隔江與海心沙市民廣場(chǎng)相望??梢哉f它是一座位于鬧市中的博物館,不過也正是因?yàn)檫@樣一座建筑的存在,才使得這樣這片鬧市除卻了繁華后還多了幾分人文色彩。博物館內(nèi)部陳列展覽分為三個(gè)部分,共五個(gè)展廳,包括歷史篇:《廣東歷史文化陳列》;藝術(shù)篇:《翰墨流芳——宋元繪畫與歷代書法展覽》、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》、《紫石凝英——端硯藝術(shù)展覽》、《漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽》;自然篇:《粵山秀水 豐物嶺南——廣東省自然資源展覽》。這些都是常設(shè)的展覽,除此之外還有臨時(shí)的展館用于短期短期的展覽。因?yàn)闀r(shí)間的限制,我們當(dāng)天并沒有走遍整個(gè)場(chǎng)館。在臨時(shí)的展館,我們看了喜馬拉雅動(dòng)植物資源的圖片和模型展,對(duì)在那片寒冷的土地上棲息的那些神奇的物種嘆為觀止;在臨時(shí)展的瓷器展館內(nèi),我們看到了很多流光溢彩的清朝瓷器,即使是小小的硯臺(tái)也是精致不可方物,古人的細(xì)致讓我們贊嘆;最讓我訝異的是常設(shè)展館的自然篇,這里是嶺南物產(chǎn)豐饒的一個(gè)縮影,五花八門的植物標(biāo)本和栩栩如生的動(dòng)物標(biāo)本、模型都讓我目瞪口呆,感嘆大自然果然是最神奇的魔術(shù)師。在展館內(nèi)游覽就像乘坐了時(shí)空的列車,穿梭在不同的朝代和地區(qū),感受到不一樣的文化沖擊。我想這大概就是博物館的意義所在,將所有的神奇集結(jié)在一個(gè)房子里,讓進(jìn)入這里的人們感受著不同時(shí)空的文化并從中汲取養(yǎng)料。這大概也是省博物館對(duì)市民免費(fèi)開放的深意所在,在物欲橫流的現(xiàn)代都市中,有這樣一個(gè)充滿人文意味的地方供人們駐足品味休憩,這也是精神文明建設(shè)的一種體現(xiàn)。
結(jié)束了這次實(shí)踐課之旅,我收獲良多。無論是古樸的黃埔古港,還是沉靜的省博物館,它們都是廣州城市文化的寶貴財(cái)富。不管什么時(shí)代,文化的力量都是不容忽視的,我想這大概也是我們這次實(shí)踐課的目的之一,只有近距離地感受這些看似離我們遙遠(yuǎn)其實(shí)就在我們身邊的文化我們才能更深刻地體悟中華文化的燦爛與博大,在靠近這些文化的同時(shí)讓我們自己的內(nèi)在厚重,這樣便不虛此行了。
馬原實(shí)踐報(bào)告7
關(guān)于在校大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將或遲或早的推向市場(chǎng)、在市場(chǎng)上進(jìn)行“雙向選擇”,取消了系統(tǒng)分配的大學(xué)生,也毫不例外的要面對(duì)擇業(yè)的選擇、而從事兼職工作是在校大學(xué)生了解社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)的最好方式,兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會(huì)需求,明確自身的不足,通過兼職能讓他們將來更好地適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì)、所以目前,越來越多的在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)的空余時(shí)間加入到兼職的隊(duì)伍中,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象、但兼職活動(dòng)又對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了哪些影響?兼職活動(dòng)是否面臨挫折?為了了解這些問題,從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進(jìn)的地方,為大學(xué)生兼職活動(dòng)提出建議和看法,我們小組特進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查、
一、調(diào)查地點(diǎn):
xx理工大學(xué)
二、調(diào)查對(duì)象:
xx理工大學(xué)學(xué)生
三、調(diào)查時(shí)間:
20xx年10月xx日——10月xx日
四、調(diào)查數(shù)據(jù)分析:
(一)兼職的態(tài)度的對(duì)待
根據(jù)調(diào)查,有38%的同學(xué)沒有兼職經(jīng)歷,但超過50%的同學(xué)認(rèn)為兼職很有必要,對(duì)兼職持贊同態(tài)度、從這組數(shù)據(jù)可以看出,在校大學(xué)生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化、
(二)兼職工作的類型
總的來看,大學(xué)生兼職的種類繁多,但絕大多數(shù)就是與自己專業(yè)只是無關(guān)的體力工作如發(fā)單,導(dǎo)購,話務(wù)員,服務(wù)員等,而從事于與
自己的專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的學(xué)生只占到31%、這說明大學(xué)生對(duì)兼職的期望效果并沒有預(yù)期那么好,同時(shí)造成了人才資源的不合理利用、
(三)家長(zhǎng)對(duì)子女兼職的態(tài)度
從問卷結(jié)果來看,69%的家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生兼職持贊成態(tài)度,29%的家長(zhǎng)持不過問態(tài)度,只有2%的家長(zhǎng)持完全否定的態(tài)度、由此可見多數(shù)家長(zhǎng)同意大學(xué)生以兼職來積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自我能力、
(四)兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系
對(duì)于“兼職與上課時(shí)間相沖突時(shí),你會(huì)怎么做?”這一問題,72%的大學(xué)生會(huì)選擇放棄兼職,還有28%的同學(xué)則選擇不一定,視情況而定、而在兼職時(shí)間上,大部分兼職學(xué)生都在每周5小時(shí)以下、盡管大學(xué)時(shí)間充沛,但可以自由支配的時(shí)間卻比較有限,所以在實(shí)際的兼職活動(dòng)中,都會(huì)或多或少的出現(xiàn)影響學(xué)習(xí)的情況、
(五)兼職的目的
在兼職的目的這個(gè)方面,絕大部分的學(xué)生兼職是為了“積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”,“滿足個(gè)人短期的愿望”,則是其次,“賺取收入減輕父母負(fù)擔(dān)”則排在第三位、可見大學(xué)生對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和人際之間的交流相當(dāng)看重,也是大學(xué)生關(guān)注未來、關(guān)注社會(huì)的表現(xiàn)、
(六)兼職活動(dòng)中的安全問題
根據(jù)幾個(gè)兼職活動(dòng)中的安全問題的反饋數(shù)據(jù),有28%的同學(xué)受過騙,而在受騙的同學(xué)中,38、4%的同學(xué)選擇忍氣吞聲,23%的同學(xué)會(huì)與當(dāng)事人或其領(lǐng)導(dǎo)交涉,僅僅8%的同學(xué)會(huì)向相關(guān)部門投訴、這些現(xiàn)象說明大學(xué)生的兼職活動(dòng)中存在著安全問題,并且同學(xué)們的維權(quán)意識(shí)還不強(qiáng),所以需要學(xué)校、社會(huì)完善大學(xué)生兼職的保障政策、
五、調(diào)查總結(jié)與建議
通過調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)的分析,我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問題,同時(shí)也得出了結(jié)論,并嘗試對(duì)這些問題給出建議、
1、大學(xué)生要端正兼職態(tài)度,明確兼職目的
2、大學(xué)生自身也要注意提升自我保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),懂得用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益、
3、學(xué)生做兼職不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng),必須冷靜思考后才作出決定,不要盲目跟風(fēng)、
4、學(xué)校或?qū)W院應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職方面的引導(dǎo),在開學(xué)之初就開展講座或其他別的活動(dòng),讓同學(xué)們樹立正確的兼職價(jià)值觀、
5、學(xué)校與用人單位應(yīng)該加強(qiáng)合作,增強(qiáng)溝通,給予學(xué)生機(jī)會(huì)的同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才、
6、學(xué)生在對(duì)待兼職中介機(jī)構(gòu)時(shí),需慎重考慮,不要被騙、
馬原實(shí)踐報(bào)告8
系部名稱:
專業(yè):xxxxx
年級(jí)x班級(jí):x姓名:x學(xué)號(hào):x實(shí)踐單位:
實(shí)踐時(shí)間:20xx年x月x日至20xx年x月x日
一、實(shí)踐目的:
介紹實(shí)踐的目的,意義,實(shí)踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實(shí)踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號(hào)。
二、實(shí)踐內(nèi)容:
先介紹實(shí)踐安排概況,包括時(shí)間,內(nèi)容,地點(diǎn)等,然后按照安排順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能在實(shí)踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點(diǎn)介紹,其它一般內(nèi)容則簡(jiǎn)述。
三、實(shí)踐結(jié)果:
圍繞實(shí)踐目的要求,重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對(duì)策、建議等。分析討論及對(duì)策建議要有依據(jù),有參考文獻(xiàn),并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實(shí)踐報(bào)告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對(duì)策建議,是反映或評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)報(bào)告水平的重要依據(jù)。
四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì):
用自己的語言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),著重介紹自己的收獲體會(huì),內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題,逐一匯報(bào)??偨Y(jié)或體會(huì)的最后部分,應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡(jiǎn)要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
馬原實(shí)踐報(bào)告9
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育,我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明,是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會(huì)精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè),不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。這對(duì)于尚處于工業(yè)化時(shí)期的我國來說,挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機(jī)遇,采取有力措施,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo),就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,它要求人們樹立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中應(yīng)樹立生態(tài)文明意識(shí),通過生態(tài)文明教育,將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù),作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng),從教育中認(rèn)真培養(yǎng),從實(shí)踐中刻苦鍛煉。
(一)高校要從生存的高度,大力開展對(duì)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育,更新思想觀念,使大學(xué)生確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。
(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng),使大學(xué)生在理論上對(duì)生態(tài)文明有充分的理解,樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(三)加強(qiáng)環(huán)境教育,引導(dǎo)大學(xué)生參與環(huán)境建設(shè)實(shí)踐,使他們的責(zé)任感和人生觀得到提高
(四)高校應(yīng)大力開展生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng),在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系,愛樹惜草的良好傳統(tǒng),陶冶人文精神的校園景觀,從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
二、本次社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容
1、進(jìn)行此次實(shí)踐調(diào)查的目的及意義
本次實(shí)踐調(diào)查的目的在于通過實(shí)地調(diào)查,了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀,提出切實(shí)可行
的生態(tài)文明教育路徑,使高校成為引領(lǐng)江西省生態(tài)文明教育的重要陣地,進(jìn)而為實(shí)施鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議,為江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。身為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們有義務(wù)為我國生態(tài)文明建設(shè)盡一份綿薄之力。
2、本次實(shí)踐調(diào)查的過程
我組全體成員在經(jīng)過明確分工的情況下,于5月2日――5月7日期間對(duì)南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)、進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。全組分為3個(gè)小隊(duì),
第一隊(duì):李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽圓圓,調(diào)查外語外貿(mào);
第二隊(duì):范曉曉、王曉芳、付瑩,調(diào)查南昌工程學(xué)院;
第三組:周星星、吳婷婷、周游、黃麗君,調(diào)查江西師大。
馬原實(shí)踐報(bào)告10
一、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)說明:
1、課題名稱:探究偉大人物—列寧的人格魅力
2、實(shí)踐形式:讀《列寧傳》,寫讀書報(bào)告
3、所在班級(jí):電信1102班
4、小組成員:
組長(zhǎng):王歡歡
組員:姜博文、杜奕廷、張帥
5、成員分工:
王歡歡:領(lǐng)導(dǎo)小組成員,分配工作,兼演講,審查、修改報(bào)告。
姜博文:查找資料,搜集書錄,整理報(bào)告內(nèi)容;
杜奕廷、張帥:合作寫讀書報(bào)告。
6、其他說明:
①:本小組進(jìn)行的這次實(shí)踐活動(dòng)意在探求偉大人物—列寧所具有的人格魅力,主要是通過閱讀名人傳記—《列寧傳》,從書中感受列寧的之所以成為一位影響世界而具有的人格魅力。
②:從《列寧傳》中,我們盡可能的去理解列寧在哲學(xué)方面和馬克思主義方面所總結(jié)的列寧主義,為我們學(xué)習(xí)馬克思主義原理概論提供一個(gè)輔助資料;
二、讀書報(bào)告書籍介紹:
作者:季正矩出版社:人民日?qǐng)?bào)出版社
出版時(shí)間:20xx.10
偉大人物—列寧的人格魅力
---讀《列寧傳》有感
記得很久以前讀過一篇有關(guān)列寧的文章,講的是人們?cè)诼牭搅袑幭壬烙崟r(shí)的反應(yīng)。從廣播員接到列寧死訊開始時(shí)的驚訝、震撼、悲愴與不可置信,一直到他廣播給全俄時(shí),人們各種各樣的反應(yīng),無一不因列寧的死而受到極大震撼。那時(shí),我就在想,究竟是怎樣的一個(gè)人,能使如此眾多的人為之動(dòng)容,他究竟有何魅力?他做過什么???一直很單純的認(rèn)為他是書中的“偉人”,但卻沒概念是怎樣的一個(gè)人,才可以稱之為“偉人”,直到這次的實(shí)踐活動(dòng)讀了季正矩先生的《列寧傳》,我的心也被列寧震撼了?
讀這本書,第一感覺,列寧先生好忙啊,一個(gè)人一生怎么可能能做那么多的事呢?從大學(xué)開始,之后都處于忙忙碌碌之中,大學(xué)之前,他亦有預(yù)感似的,在那段時(shí)間,他努力充實(shí)、豐富、鍛煉自己,就好像是在為以后做著準(zhǔn)備,列寧呵,你是否還在孩童時(shí)就已預(yù)感了自己不凡的人生了呢?
1870年4月22日,世界無產(chǎn)階級(jí)偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫(列寧真正的名字,列寧只是他30歲之后開始用的化名)出生在俄國的辛比爾斯克。列寧的高尚的人格、優(yōu)秀的品質(zhì)、高雅的情操以及良好的生活習(xí)慣與他的家庭環(huán)境息息相關(guān)。他家里一共有八口人。他的父親伊里亞·尼古拉耶維奇·烏里揚(yáng)諾夫是出色的國民教育家和社會(huì)活動(dòng)家,他的思想接近于19世紀(jì)60-70年代的俄國啟蒙學(xué)派。他平易近人,同情農(nóng)民的疾苦和艱辛,厭惡當(dāng)時(shí)那種奴顏婢膝、追求功名的官僚習(xí)氣,對(duì)當(dāng)時(shí)的沙皇專制不滿;作為丈夫和父親,他愛護(hù)家庭,重視孩子的教育;有這樣的父親,兒子列寧也擁有一個(gè)善良仁慈的心,良好的家庭環(huán)境也很好的開發(fā)了列寧的智力和潛力。而他的媽媽則是一位勤勞樸實(shí)的母親,父親的過早過世,堅(jiān)強(qiáng)的母親獨(dú)自撫養(yǎng)眾多的孩子,在列寧跌宕起伏,艱險(xiǎn)重重的人生中,這位母親總是支持著兒子,擔(dān)心著兒子的生命安全,為兒子奔走,不曾抱怨過。此外,列寧共有五個(gè)兄弟姐妹:一個(gè)哥哥,一個(gè)姐姐,兩個(gè)妹妹,一個(gè)弟弟,由于其家庭氛圍好,他的兄弟姐妹后來都很出色。
孩提時(shí)代和少年時(shí)代的列寧就是出色的,現(xiàn)出與別人不一般的智慧,一直是全優(yōu)生,而且他興趣廣泛,多方面都很優(yōu)秀,用今天的話:三好學(xué)生。但從1886年即列寧16歲時(shí),家里的變故也改變了吧、列寧的思想認(rèn)識(shí):父親早逝,哥哥遇難。列寧的哥哥亞歷山大·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫因參加謀刺亞歷山大三世被捕,21歲時(shí)被處死,本來前程一派光明,被眾多著名的人士看好的哥哥的死,讓列寧思索:哥哥是為了什么而死?靠少數(shù)勇敢無畏就能達(dá)成目的么?自己將來怎么辦???哥哥的死既沒有讓列寧陷入不可自拔的消沉中,也沒有讓他走上復(fù)仇的道路上,而是使他走上了漫漫的以馬克思主義為指導(dǎo)的革命道路,這路上,有著想不到的艱辛。
列寧在喀山大學(xué)就讀法律系,可想而知,他是個(gè)“不安分”的大學(xué)生。他加入了革命大學(xué)生小組和薩馬拉-辛比爾斯克同鄉(xiāng)會(huì),作為薩馬拉-辛比爾斯克同鄉(xiāng)會(huì)代表參加喀山大學(xué)和喀山學(xué)院兩校同鄉(xiāng)會(huì)秘密代表會(huì)議,商議莫斯科學(xué)運(yùn)工作。因帶頭參加喀山大學(xué)學(xué)生集會(huì)、聲援莫斯科大學(xué)生發(fā)動(dòng)的反對(duì)反動(dòng)的教育法令的運(yùn)動(dòng)而被捕,之后被喀山大學(xué)開除學(xué)籍,1889年,開始研究《俄國資本主義命運(yùn)》一書,并在青年中秘密宣傳馬克思主義,列寧已經(jīng)完全成為一個(gè)忠實(shí)的馬克思主義者。后被流放到科庫什基諾村,在1891年4月和九月,以校外生資格參加彼得堡大學(xué)法律系的春、秋季考試,11月,終獲得彼得堡大學(xué)的一級(jí)畢業(yè)證書。之后列寧的生活就像是戰(zhàn)斗一樣展開了。(由于列寧先生一生中干了很多的事,所以在此無法一一敘述,僅敘述主要的事件)1892-1893年,他成為俄國著名棋手、律師安·尼·哈爾金律師的助理,承辦若干訴訟案件,并出庭辯護(hù),在此期間,他撰寫了批評(píng)民粹派分子沃龍佐夫、龍沙科夫等人觀點(diǎn)的專題報(bào)告、《農(nóng)民生活中新的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)—評(píng)弗·葉·波斯特尼柯夫一書》一文。1895年,他作為彼得堡的社會(huì)主義民主者代表被遣出國,在日內(nèi)瓦,拜訪了勞動(dòng)解放社的成員:格·瓦·普列漢諾夫,普后來與列寧在思想上產(chǎn)生了重大分歧,但這是后話了。在國外,他還去拜訪了蘇黎世的阿克雪里羅德、巴黎的保·拉法格,柏林的社會(huì)民主黨領(lǐng)袖威·李卜克內(nèi)西。這次的訪問不僅完成了與外國的馬克思主義取得聯(lián)系,了解西歐工人運(yùn)動(dòng)的情況,還擴(kuò)大了視野,堅(jiān)定了籌建俄國社會(huì)主義民主黨的決心。1895年,由于內(nèi)奸告密,《工人事業(yè)報(bào)》尚未來得及付印時(shí),以列寧為首的“斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)”成員被捕,列寧身陷囹圄。18,被流放到舒申斯克村。列寧與同事娜·康·克魯普斯卡婭有共同的理想信念,他們?cè)陂L(zhǎng)期的相處中,萌生了愛情。1878年,二人在流放地舒申斯克村舉行婚禮。
直到19,他流放期滿,離開舒申斯克村。同年十二月,他創(chuàng)辦的全俄馬克思主義的秘密報(bào)紙《火星報(bào)》出版,其為主要撰稿人。后來,他又指導(dǎo)俄國社會(huì)主義民主工黨二大的籌備工作,19二大后,俄國社會(huì)主義民主工黨分裂為多數(shù)派(布爾什維克)和少數(shù)派(孟什維克),革命的成功往往都伴有分裂的,俄黨的這種分裂也是正常的,從這之后的較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),俄國的政黨之間的斗爭(zhēng)愈演愈烈。同年7月30日,俄國社會(huì)民主工黨在布魯塞爾召開代表大會(huì),會(huì)上形成了以列寧為核心的布爾什維克。為披露和批判孟什維克錯(cuò)誤,192月到5月列寧寫了《進(jìn)一步,退兩步》。直到19,革命開始預(yù)演。血腥的“流血星期日”使工人革命浪潮洶涌澎湃,12月,爆發(fā)1905年革命高潮—莫斯科起義,19,再次流亡國外,19寫成《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》,這是列寧哲學(xué)思想的代表作之一。從任第二國際執(zhí)行局俄國社會(huì)主義民主工黨代表(從1905年起)期間多次出席執(zhí)行局會(huì)議和第二國際代表大會(huì),同第二國際的機(jī)會(huì)主義首領(lǐng)進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。在斗爭(zhēng)中,撰寫了很多優(yōu)秀的作品,如:《馬克思主義和修正主義》《歐洲工人運(yùn)動(dòng)的分歧》《論馬克思主義歷史發(fā)展中的幾個(gè)特點(diǎn)》《馬克思學(xué)說的歷史命運(yùn)》等,深刻地總結(jié)了馬克思主義。
19,領(lǐng)導(dǎo)在布拉格舉行的黨的第六次代表會(huì)議,會(huì)議決定將孟什維克驅(qū)逐出黨,從此,布爾什維克成為一個(gè)獨(dú)立的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨。19,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他撰寫的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)問題的提綱《革命的社會(huì)主義民主黨在歐洲大戰(zhàn)中的任務(wù)》正確指導(dǎo)俄國革命。19,列寧的母親瑪·亞·烏里楊諾娃在彼得格勒去世,終年82歲。同年,他創(chuàng)作了《帝國主義論》這部劃時(shí)代的大著作。在此著作中,列寧在繼承馬恩的世界革命理論和共同勝利論的同時(shí),創(chuàng)造性地提出自己的理論,如“一國勝利論”,在哲學(xué)、民族殖民地等問題方面都較為深刻。193月,(俄歷三月)二月革命序幕被拉開了,烽火燃起,列寧四月回國,發(fā)表了《四月提綱》,為布爾什維克黨奪取政權(quán)和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。6月16-17日,他參加了全俄工兵代表蘇維埃第一次代表大會(huì)。在1917-19,列寧提出多項(xiàng)恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)和建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的綱領(lǐng)和措施。俄國十月革命最終勝利了!它的勝利為世界經(jīng)濟(jì)落后國家進(jìn)行社會(huì)主義革命的道路開辟了一條道路。
但是,勝利后,列寧和布爾什維克黨面對(duì)的是一個(gè)千瘡百孔的“爛攤子”。列寧作為世界上第一個(gè)工農(nóng)政府的主席,領(lǐng)導(dǎo)人民粉碎了帝國主義的三次武裝進(jìn)攻和國內(nèi)的叛亂。193月,列寧主持共產(chǎn)國際成立大會(huì)。在此前后,他親自領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)國際的前4次代表大會(huì)。在這些會(huì)議上,列寧提出了很多新的思想,他的思想逐漸國際化,走向著全世界。之后他在多方面都做出了重要貢獻(xiàn),如:針對(duì)“左”的思潮,他寫了《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》;在全俄社會(huì)教育第一次代表大會(huì)上致賀詞并參加紅場(chǎng)舉行的慶祝普遍軍訓(xùn)一周年的群眾大會(huì);提出共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國電氣化的口號(hào)??俄國在列寧的帶領(lǐng)下,逐漸呈現(xiàn)恢復(fù)面貌。尤其是1918年-19反對(duì)外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)采取的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策發(fā)揮了很大的作用,戰(zhàn)后,列寧又調(diào)整政策,改為新經(jīng)濟(jì)政策。
1922年夏天,列寧的病情(腦溢血癥)第一次嚴(yán)重發(fā)作,12月病情開始加重。在病中口授《日記摘錄》、《論合作制》、《論我國革命》、《論合作社》、《關(guān)于民族或“自治化”的問題》、《寧肯少些,但要好些》等文章和信件,擬訂在蘇俄建設(shè)社會(huì)主義的計(jì)劃。1923年,3月病情加重。7月,列寧被蘇聯(lián)第一屆中央執(zhí)行委員會(huì)第二次會(huì)議缺席選為蘇聯(lián)人民委員會(huì)主席。1924年1月21日,因病情惡化逝于哥爾克村,終年54歲。
合上書本,我有種仿佛經(jīng)歷了一生的感慨,這是怎樣的一種人生啊,果然,不同的人生還是有絢爛和暗淡之分的。列寧的一生就像是天上的太陽一般轟轟烈烈,我想不到,一個(gè)人的一生竟然還可以干那么多的事,讀的書后面還有列寧先生所干的事的簡(jiǎn)表,光簡(jiǎn)表就有十五頁,而且還不是所有的事,如果是我們,當(dāng)我們走到人生的盡頭的時(shí)候,會(huì)不會(huì)想到自己的一生干了哪些事,還是一生的碌碌無為。
我的感觸最深的不是他那些轟轟烈烈的人生,列寧的人生是讓人佩服,讓人贊嘆,但是,我能夠?qū)⑺闯梢粋€(gè)我尊敬的人,我喜歡的人,不是因?yàn)樗龅氖拢撬娜烁?,列寧先生嘛,一生中認(rèn)識(shí)了很多人,被很多人崇拜,當(dāng)做是人生楷模,為什么他能夠“俘獲”那么多人的心呢,我想是他的心靈吧,他的心靈高貴,他的人格具有獨(dú)特的人格魅力。
他具有格物致知的精神。小的時(shí)候,和其他孩子一樣,列寧喜歡玩具,但是跟其他孩子不同的是:其他孩子很珍惜玩具,生怕?lián)p壞了玩具,而對(duì)于列寧,玩具只要一經(jīng)他的手,準(zhǔn)會(huì)四分五裂或面目全非。大家問他為什么要損壞玩具,列寧說他想知道它里面究竟有什么東西。他這種對(duì)玩具特殊的愛好以及想要弄懂它的內(nèi)部構(gòu)造的濃厚興趣讓他對(duì)事物有種執(zhí)著的探求欲望,這或許與他在后來領(lǐng)導(dǎo)俄國人民探求社會(huì)主義道路有著某種聯(lián)系吧,都是為了想到知道答案,所以會(huì)實(shí)踐,會(huì)去思考。
他的自律能力很強(qiáng)。就現(xiàn)今的我們來說,一個(gè)人的自律能力是很重要的,不是總是聽說各種測(cè)試么,某某國的某個(gè)科學(xué)小組發(fā)給一些小孩糖??這樣的測(cè)驗(yàn)我想我們都能背誦出來了,這些測(cè)驗(yàn),這些研究表明,都說明了自律對(duì)于一個(gè)人成功的重要作用。列寧這樣成功的人也不例外啊,這種品質(zhì)是大多成功人士的普遍品質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。列寧小時(shí)雖然淘氣,但是每次媽媽懲罰他的時(shí)候就罰他做圈椅上,只有經(jīng)過媽媽的同意他才能從椅子上起來玩耍,一次媽媽罰他,卻被人招呼走了,把他忘了,過了好久才想起來,列寧早已在椅子上安靜的睡著了。愛動(dòng)是孩子的天性,而小小的列寧卻能夠耐得住板凳,擁有強(qiáng)大的自律能力。后來的列寧即使再忙,也保持著規(guī)律的作息時(shí)間,在被流放的眾多苦難難捱的日子中,他依舊堅(jiān)持鍛煉,保持著自己的興趣愛好,這種在任何情況下都保持著自己的各種行為不變,真乃強(qiáng)人啊!而看看我們現(xiàn)在的社會(huì)吧,尤其我們這些大學(xué)生,男生們?cè)谒奚峄杼彀档氐耐嬷螒?,女生一起八卦、看電影,雖然每每很自責(zé),卻依舊我行我素,再自責(zé),再??請(qǐng)問我們的自律哪去了?再看社會(huì)上吧,很多的所謂“大師”幾天一幅作品,高聲炫耀我的多么多么好,但是可想過人家齊白石曾幾年才做出一幅作品來,要知道,沒有耐得住寂寞的忍耐和自律,是成為不了真正的“大師”。
列寧對(duì)很多東西充滿著熱情和興趣。打獵、游泳、散步、彈鋼琴、唱歌、旅游、下象棋、打槌球等等。列寧會(huì)唱的歌不少,經(jīng)常和兄弟姐妹合唱,象棋后來甚至可以和國內(nèi)著名的棋手哈爾金不相上下,還有??就像是新世紀(jì)的“全優(yōu)生”“三好生”。列寧曾看到俄羅斯農(nóng)民創(chuàng)作的歌曲動(dòng)情地說到:“這是真正的民間創(chuàng)作,他對(duì)我們今天研究人民的心理是多么需要,多么意義重大”,喜歡并且欣賞著其中具有的價(jià)值,列寧對(duì)每一項(xiàng)愛好都抱著尊敬欣賞的態(tài)度,不曾敷衍地“三天打魚兩天曬網(wǎng)”,但是,他還有一點(diǎn)非常好,喜歡但是不沉迷,一旦這些活動(dòng)影響到自己的工作,或是很重要的事,他就會(huì)舍棄,并不會(huì)顧此失彼,冷靜理智的頭腦是他獨(dú)特的魅力。這對(duì)于我們來說也具有學(xué)習(xí)意義,什么時(shí)候我們也能沉迷卻不迷戀呢,比如游戲。
列寧的認(rèn)真。列寧是全優(yōu)生,他的學(xué)習(xí)尤其的好,這不是說他天天不學(xué)習(xí)依舊能夠全優(yōu),他很認(rèn)真的學(xué)習(xí),從他寫作文時(shí)候就能看的出來:他的寫作方法是:先在一個(gè)大白紙上擬上提綱,有引言和結(jié)論,再把一張白紙豎著對(duì)折起來,在紙的左邊用鉛筆(以便修改)寫上草稿,右邊空上,需要補(bǔ)充資料和文獻(xiàn)時(shí)去圖書館查閱在右邊寫上自己對(duì)于草稿的修改,摘錄文獻(xiàn)的內(nèi)容,注明書名和頁碼。待素材和構(gòu)思完全成熟時(shí),列寧便用鋼筆認(rèn)真寫作文草稿了。草稿打好后,通讀一遍,再仔細(xì)推敲一下有關(guān)章、節(jié)、詞、句,然后拿出干凈的本子,把寫好的作文工工整整地抄在作業(yè)本上。列寧一生創(chuàng)造了很多的作品,而且速度很快,是否每一部書都是這樣完成的呢?
還有很多很多列寧的人格魅力,比如他的善良,對(duì)廣大工人和農(nóng)民貧困生活的同情;比如他的'體貼,他對(duì)自己的妻子,對(duì)自己的老母,他都是那么的體貼,負(fù)責(zé),對(duì)于惡勢(shì)力的憎惡,勇敢地與之對(duì)抗;對(duì)于曾經(jīng)反對(duì)過他的人的寬容;作為律師的公正、平等??他的這些人格魅力在我看來遠(yuǎn)比他做的那些事有價(jià)值的多。
三、課題活動(dòng)總結(jié):
經(jīng)過這次的讀書活動(dòng),我們了解了很多關(guān)于列寧的事情,列寧的童年、列寧的家庭、列寧的社會(huì)活動(dòng)、列寧的興趣??列寧這個(gè)詞對(duì)我們來說不再是二維平面上沒有思想、沒有感覺的兩個(gè)字了,而是立體的、有思想、有理想、激情、正直、善良??的有血有肉的人,雖然,讀書的時(shí)候?qū)τ跁心切└呱畹恼軐W(xué),辯證方便,戰(zhàn)爭(zhēng)中的東西我們不甚了解,但是比起以前完全無知狀態(tài)來說還是稍微進(jìn)步了一些。其次,小組一起完成這項(xiàng)活動(dòng)比較有意義,不是小組所有的人都讀了這本書,因?yàn)檫@本書有點(diǎn)晦澀難讀,讓身為理科生的我們讀起來很是費(fèi)勁,所以我們僅是一個(gè)人讀,然后向其他人介紹,再完成各自的工作,這樣也高效點(diǎn)。對(duì)于讀書感想,我們選擇了與我們大學(xué)生生活較為貼近的角度寫的,因?yàn)槲覀冇X得與其說那些比較恢弘但是卻沒有實(shí)用意義的東西來說,這些東西更能讓大家對(duì)于列寧從細(xì)節(jié)了解,從生活感受列寧作為偉人的人格魅力和素質(zhì)。
馬原實(shí)踐報(bào)告11
關(guān)于在校大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將或遲或早的推向市場(chǎng)。在市場(chǎng)上進(jìn)行“雙向選擇”,取消了系統(tǒng)分配的大學(xué)生,也毫不例外的要面對(duì)擇業(yè)的選擇。而從事兼職工作是在校大學(xué)生了解社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)的最好方式,兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會(huì)需求,明確自身的不足,通過兼職能讓他們將來更好地適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì)。所以目前,越來越多的在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)的空余時(shí)間加入到兼職的隊(duì)伍中,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象。但兼職活動(dòng)又對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了哪些影響?兼職活動(dòng)是否面臨挫折?為了了解這些問題,從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進(jìn)的地方,為大學(xué)生兼職活動(dòng)提出建議和看法,我們小組特進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查。
一、調(diào)查地點(diǎn):長(zhǎng)沙理工大學(xué)
二、調(diào)查對(duì)象:長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)生
三、調(diào)查時(shí)間:20xx年10月23日——10月25日
四、調(diào)查數(shù)據(jù)分析:
(一)兼職的態(tài)度的對(duì)待
根據(jù)調(diào)查,有38%的同學(xué)沒有兼職經(jīng)歷,但超過50%的同學(xué)認(rèn)為兼職很有必要,對(duì)兼職持贊同態(tài)度。從這組數(shù)據(jù)可以看出,在校大學(xué)生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化。
(二)兼職工作的類型
總的來看,大學(xué)生兼職的種類繁多,但絕大多數(shù)就是與自己專業(yè)只是無關(guān)的體力工作如發(fā)單,導(dǎo)購,話務(wù)員,服務(wù)員等,而從事于與
自己的專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的學(xué)生只占到31%。這說明大學(xué)生對(duì)兼職的期望效果并沒有預(yù)期那么好,同時(shí)造成了人才資源的不合理利用。
(三)家長(zhǎng)對(duì)子女兼職的態(tài)度
從問卷結(jié)果來看,69%的家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生兼職持贊成態(tài)度,29%的家長(zhǎng)持不過問態(tài)度,只有2%的家長(zhǎng)持完全否定的態(tài)度。由此可見多數(shù)家長(zhǎng)同意大學(xué)生以兼職來積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自我能力。
(四)兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系
對(duì)于“兼職與上課時(shí)間相沖突時(shí),你會(huì)怎么做?”這一問題,72%的大學(xué)生會(huì)選擇放棄兼職,還有28%的同學(xué)則選擇不一定,視情況而定。而在兼職時(shí)間上,大部分兼職學(xué)生都在每周5小時(shí)以下。盡管大學(xué)時(shí)間充沛,但可以自由支配的時(shí)間卻比較有限,所以在實(shí)際的兼職活動(dòng)中,都會(huì)或多或少的出現(xiàn)影響學(xué)習(xí)的情況。
(五)兼職的目的
在兼職的目的這個(gè)方面,絕大部分的學(xué)生兼職是為了“積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”,“滿足個(gè)人短期的愿望”,則是其次,“賺取收入減輕父母負(fù)擔(dān)”則排在第三位??梢姶髮W(xué)生對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和人際之間的交流相當(dāng)看重,也是大學(xué)生關(guān)注未來、關(guān)注社會(huì)的表現(xiàn)。
(六)兼職活動(dòng)中的安全問題
根據(jù)幾個(gè)兼職活動(dòng)中的安全問題的反饋數(shù)據(jù),有28%的同學(xué)受過騙,而在受騙的同學(xué)中,38。4%的同學(xué)選擇忍氣吞聲,23%的同學(xué)會(huì)與當(dāng)事人或其領(lǐng)導(dǎo)交涉,僅僅8%的同學(xué)會(huì)向相關(guān)部門投訴。這些現(xiàn)象說明大學(xué)生的兼職活動(dòng)中存在著安全問題,并且同學(xué)們的維權(quán)意識(shí)
還不強(qiáng),所以需要學(xué)校、社會(huì)完善大學(xué)生兼職的保障政策。
五、調(diào)查總結(jié)與建議
通過調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)的分析,我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問題,同時(shí)也得出了結(jié)論,并嘗試對(duì)這些問題給出建議。
1。大學(xué)生要端正兼職態(tài)度,明確兼職目的。
2。大學(xué)生自身也要注意提升自我保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),懂得用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
3。學(xué)生做兼職不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng),必須冷靜思考后才作出決定,不要盲目跟風(fēng)。
4。學(xué)校或?qū)W院應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職方面的引導(dǎo),在開學(xué)之初就開展講座或其他別的活動(dòng),讓同學(xué)們樹立正確的兼職價(jià)值觀。
5。學(xué)校與用人單位應(yīng)該加強(qiáng)合作,增強(qiáng)溝通,給予學(xué)生機(jī)會(huì)的同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才。
6。學(xué)生在對(duì)待兼職中介機(jī)構(gòu)時(shí),需慎重考慮,不要被騙。
馬原實(shí)踐報(bào)告12
調(diào)查對(duì)象:
河北工業(yè)大學(xué)學(xué)生
調(diào)查時(shí)間:
20xx-4-20~20xx-4-26
調(diào)查方式:
采用書面問卷形式,在分層的基礎(chǔ)上對(duì)各年級(jí)進(jìn)行抽樣調(diào)查
閱讀興趣傾:
一、調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)及分析,本次調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣的方法,閱讀問題從各學(xué)院各專業(yè)各年級(jí)中隨機(jī)抽取被調(diào)查者
二、調(diào)查結(jié)果分析,通過《馬克思主義基本原理概論》社會(huì)實(shí)踐論文
三、調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)及分析
本次調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣的方法,針對(duì)同學(xué)們閱讀傾向,閱讀時(shí)間,閱讀方式,閱讀目的,閱讀問題從各學(xué)院各專業(yè)各年級(jí)中隨機(jī)抽取被調(diào)查者,其中男生14名、女生27名,并發(fā)放問卷120份,回收率112份,有效問卷100份。經(jīng)過本小組成員的分析討論,分析結(jié)果如下:
1.從閱讀興趣傾向來看
1)大學(xué)生在空閑時(shí)間會(huì)不會(huì)閱讀,如下所示:
1經(jīng)常會(huì) 2有時(shí)會(huì) 3偶爾會(huì) 4從來不會(huì)
由上表可以看出,在空閑時(shí)間有29.3%的人表示經(jīng)常會(huì)讀書,有46.3%的人表示有時(shí)會(huì)讀書,有22%的人表示偶爾會(huì)讀書,有2.4%的人表示很不喜讀書,基本上從不會(huì)讀書。綜上可以看出大部分大學(xué)生對(duì)于課外閱讀還是比較喜歡經(jīng)??磿?。這表明大學(xué)生總體還是愛讀書的,但還是存在著部分不愛讀書,不讀書的現(xiàn)象,因此大學(xué)生還要加強(qiáng)課外閱讀,樹立積極的讀書意識(shí)。
2)在大學(xué)生閱讀的類型來看,大學(xué)生的閱讀類型廣泛,有名著,散文,小說,詩歌,自然科學(xué)類,專業(yè)類實(shí)用性讀物等,其中喜歡小說的最多,占33%,專業(yè),技能,考試等有關(guān)實(shí)用性書籍其次,占22%。因此可以看出,現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于小說讀物的最熱衷。
3)由有關(guān)閱讀名著書籍的問題結(jié)果統(tǒng)計(jì)可以看出,有29.5%的人表示喜歡并經(jīng)常讀,有52.8%的人表示喜歡,但很少讀,也有17.6%的人表示不喜歡讀。而將近68.0示不經(jīng)?;虿幌矚g閱讀名著的原應(yīng)是,晦澀難懂,讀起來沒有什么趣味。由這些數(shù)據(jù)可以看出我校大學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品還是不太關(guān)注的,這給了我們學(xué)生一個(gè)警示,作為一個(gè)大學(xué)生,我們應(yīng)該多讀經(jīng)典的文學(xué)作品,名著是文化的瑰寶,是每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該看的,這也是作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該做到的。
2.從閱讀時(shí)間和閱讀量來看
我們可以直接了解到人們對(duì)課外閱讀的態(tài)度及重視程度:
1)在時(shí)間上根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:19.3%的學(xué)生每天花不到一小時(shí)作課外閱讀,58.5%%的學(xué)生花1~2小時(shí),16.9%的學(xué)生花2~4小時(shí),5.3%的學(xué)生花4小時(shí)以上時(shí)間閱讀。所花時(shí)間在兩小時(shí)以內(nèi)的占總?cè)藬?shù)的77.8%,超過兩小時(shí)的僅占22.2%,說明雖然大學(xué)相別于高中,我們有著很多的課余時(shí)間,但學(xué)生們?cè)谡n外閱讀上所花的時(shí)間還是偏少。我校學(xué)生對(duì)課外閱讀的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠20xx大學(xué)生馬原假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告20xx大學(xué)生馬原假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告。
2)在月閱讀量上根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:15.9%的學(xué)生每月讀3本以上的書,57.3%的學(xué)生閱讀1~2本,26.8%的學(xué)生每月讀少于1本。從閱讀量上暴露的問題更加明顯:在業(yè)余時(shí)間充裕的大學(xué)里出現(xiàn)這種狀況,是不理想的。大部分大學(xué)生對(duì)于課外閱讀并沒有給予足夠的重視。
3.從閱讀目的來看
1)根據(jù)“你通常會(huì)受什么影響而選擇一本書”這個(gè)問題結(jié)果顯示:同學(xué)們的選擇較為集中,有26.3%的同學(xué)選擇了“名著或獲過獎(jiǎng),有42.0%的同學(xué)選擇了“媒體中推薦”,有24.4%的同學(xué)選擇了“老師或朋友推薦的,剩余7.3%的同學(xué)選擇了“看過作品改編的電影或電視劇。由此可見,名著或獲獎(jiǎng)這個(gè)因素對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來說,影響很大,如果一本書是名著或是得過獎(jiǎng),那么就會(huì)有很多的同學(xué)去選擇這本書。而對(duì)于老師和朋友的推薦,對(duì)同學(xué)也有一定影響力,只是稍弱一點(diǎn),但看過作品改編的電影或電視劇對(duì)于同學(xué)的影響更弱。
2)對(duì)于“你閱讀最主要的目的”這個(gè)問題,有31.7%的同學(xué)選擇了“備考或?qū)W習(xí)需要”,有 51.2%的同學(xué)選擇了“獲取信息,擴(kuò)大知識(shí)面,增長(zhǎng)見識(shí),有2.4%的同學(xué)選擇了“掌
握一些實(shí)用技能 ,有12.2%的同學(xué)選擇了“休閑娛樂”,有2.4%的同學(xué)選擇了“其他”。由此我們可以看出,還是有相當(dāng)一部分的同學(xué)是為了增長(zhǎng)見識(shí),開拓視野而閱讀的,可見同學(xué)們對(duì)于閱讀的目的還是很明確的。而提高文化修養(yǎng)也是打?qū)W生閱讀的主要目的之一,很多同學(xué)也想通過閱讀,提高自己的文化修養(yǎng),使自己在今后的競(jìng)爭(zhēng)中處于更為有利的地位。而很少一部分的同學(xué)選擇了掌握實(shí)用性技能,畢竟經(jīng)驗(yàn)性的東西還是要靠自己去試驗(yàn),與體會(huì)的。
4.從閱讀方式來看
1)我校61%左右的大學(xué)生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑,找手機(jī)等網(wǎng)上瀏覽也是重要的閱讀途徑。值得注意的是,大學(xué)生買書熱情不高,僅有2.4%左右的學(xué)生將書店購買作為自己閱讀的主要途徑。
2)在選擇什么樣的刊物閱讀這一問題上,34.4%的學(xué)生選擇傳統(tǒng)書籍,有46.9%的學(xué)生選擇電子數(shù)字書籍,有18.7%的學(xué)生覺得無所謂。從這可以看出電子數(shù)字書籍已經(jīng)以方便快捷的優(yōu)勢(shì)逐漸趕超甚至超過傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀物的重要地位,當(dāng)然很多學(xué)生認(rèn)為哪種都可以無所謂。學(xué)生對(duì)電子書籍的選擇最多,可見,現(xiàn)代媒體對(duì)于生活的影響。電子讀物也可以看出電子類讀物已開始進(jìn)入我校大學(xué)生的生活中。
5.從閱讀障礙問題看
同學(xué)們?cè)陂喿x過程中遇到的普遍問題是時(shí)間緊迫,忙于學(xué)業(yè)或其他社團(tuán)同活動(dòng),而讀書是一件需要花費(fèi)時(shí)間和精力的項(xiàng)目,沒有空余的時(shí)間,學(xué)生因此放棄了閱讀課外書籍。不知道應(yīng)該讀什么書也是所有大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中的普遍問題,大學(xué)生活是忙碌而又新鮮的,許多剛進(jìn)校的大學(xué)生對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)有無比的困惑于迷茫.
在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,很多同學(xué)對(duì)除了自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)以外,其他都一無所知。這是由于不少進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生并沒有從中學(xué)被動(dòng)的、以考試為中心的學(xué)習(xí)模式中走出來,他們把讀書當(dāng)成是專業(yè)學(xué)習(xí)之外的‘課外’的事情,缺乏閱讀興趣和主動(dòng)獲取知識(shí)的意識(shí)。讀書因此具有了盲目性和功利性。還有一部分的同學(xué)選擇了想讀的書圖書館沒有,書本的價(jià)格比較昂貴,許多學(xué)生望而止步,承擔(dān)不了這么昂貴的書費(fèi),因此也減少了閱讀量。閱讀是一種需要經(jīng)年累月,日積月累慢慢積累起來的的行為活動(dòng),只有堅(jiān)持不懈的閱讀并在閱讀中充滿思考,才會(huì)在閱讀上達(dá)到一定高度。
馬原實(shí)踐報(bào)告13
關(guān)于在校大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將或遲或早的推向市場(chǎng)。在市場(chǎng)上進(jìn)行“雙向選擇”,取消了系統(tǒng)分配的大學(xué)生,也毫不例外的要面對(duì)擇業(yè)的選擇。而從事兼職工作是在校大學(xué)生了解社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)的最好方式,兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會(huì)需求,明確自身的不足,通過兼職能讓他們將來更好地適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì)。所以目前,越來越多的在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)的空余時(shí)間加入到兼職的隊(duì)伍中,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象。但兼職活動(dòng)又對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了哪些影響?兼職活動(dòng)是否面臨挫折?為了了解這些問題,從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進(jìn)的地方,為大學(xué)生兼職活動(dòng)提出建議和看法,我們小組特進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查。
一、調(diào)查地點(diǎn):
長(zhǎng)沙理工大學(xué)
二、調(diào)查對(duì)象:
長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)生
三、調(diào)查時(shí)間:
20xx年10月23日——10月25日
四、調(diào)查數(shù)據(jù)分析:
(一)兼職的態(tài)度的對(duì)待
根據(jù)調(diào)查,有38%的同學(xué)沒有兼職經(jīng)歷,但超過50%的同學(xué)認(rèn)為兼職很有必要,對(duì)兼職持贊同態(tài)度。從這組數(shù)據(jù)可以看出,在校大學(xué)生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化。
(二)兼職工作的類型
總的來看,大學(xué)生兼職的種類繁多,但絕大多數(shù)就是與自己專業(yè)只是無關(guān)的體力工作如發(fā)單,導(dǎo)購,話務(wù)員,服務(wù)員等,而從事于與
自己的專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的學(xué)生只占到31%。這說明大學(xué)生對(duì)兼職的期望效果并沒有預(yù)期那么好,同時(shí)造成了人才資源的不合理利用。
(三)家長(zhǎng)對(duì)子女兼職的態(tài)度
從問卷結(jié)果來看,69%的家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生兼職持贊成態(tài)度,29%的家長(zhǎng)持不過問態(tài)度,只有2%的家長(zhǎng)持完全否定的態(tài)度。由此可見多數(shù)家長(zhǎng)同意大學(xué)生以兼職來積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升自我能力。
(四)兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系
對(duì)于“兼職與上課時(shí)間相沖突時(shí),你會(huì)怎么做?”這一問題,72%的大學(xué)生會(huì)選擇放棄兼職,還有28%的同學(xué)則選擇不一定,視情況而定。而在兼職時(shí)間上,大部分兼職學(xué)生都在每周5小時(shí)以下。盡管大學(xué)時(shí)間充沛,但可以自由支配的時(shí)間卻比較有限,所以在實(shí)際的兼職活動(dòng)中,都會(huì)或多或少的出現(xiàn)影響學(xué)習(xí)的情況。
(五)兼職的目的
在兼職的目的這個(gè)方面,絕大部分的學(xué)生兼職是為了“積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”,“滿足個(gè)人短期的愿望”,則是其次,“賺取收入減輕父母負(fù)擔(dān)”則排在第三位??梢姶髮W(xué)生對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累和人際之間的交流相當(dāng)看重,也是大學(xué)生關(guān)注未來、關(guān)注社會(huì)的表現(xiàn)。
(六)兼職活動(dòng)中的安全問題
根據(jù)幾個(gè)兼職活動(dòng)中的安全問題的反饋數(shù)據(jù),有28%的同學(xué)受過騙,而在受騙的同學(xué)中,38.4%的同學(xué)選擇忍氣吞聲,23%的同學(xué)會(huì)與當(dāng)事人或其領(lǐng)導(dǎo)交涉,僅僅8%的同學(xué)會(huì)向相關(guān)部門投訴。這些現(xiàn)象說明大學(xué)生的兼職活動(dòng)中存在著安全問題,并且同學(xué)們的維權(quán)意識(shí)
還不強(qiáng),所以需要學(xué)校、社會(huì)完善大學(xué)生兼職的保障政策。
五、調(diào)查總結(jié)與建議
通過調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)的分析,我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問題,同時(shí)也得出了結(jié)論,并嘗試對(duì)這些問題給出建議。
1、大學(xué)生要端正兼職態(tài)度,明確兼職目的。
2、大學(xué)生自身也要注意提升自我保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),懂得用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
3、學(xué)生做兼職不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng),必須冷靜思考后才作出決定,不要盲目跟風(fēng)。
4、學(xué)?;?qū)W院應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職方面的引導(dǎo),在開學(xué)之初就開展講座或其他別的活動(dòng),讓同學(xué)們樹立正確的兼職價(jià)值觀。
5、學(xué)校與用人單位應(yīng)該加強(qiáng)合作,增強(qiáng)溝通,給予學(xué)生機(jī)會(huì)的同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才。
6、學(xué)生在對(duì)待兼職中介機(jī)構(gòu)時(shí),需慎重考慮,不要被騙。
馬原實(shí)踐報(bào)告14
課程名稱: 馬克思主義基本原理 實(shí)踐題目:江西高校生態(tài)文明教育實(shí)證研究
實(shí)踐時(shí)間:5月2日——5月7日實(shí)踐地點(diǎn):南昌工程學(xué)院、江西師范大學(xué)、專業(yè)班級(jí)(組): 10英語二班 第二組指導(dǎo)教師: 王偉
南昌工程學(xué)院思想政治理論課教學(xué)科研部
20xx ——20xx 學(xué)年第 二 學(xué)期
小組成員名單及分工情況
職務(wù) 姓名 學(xué)號(hào) 分工
組長(zhǎng) 郭安 2010103071 組織策劃、報(bào)告撰寫、PPT整理 組員 周游 2010101321 采訪調(diào)查
組員 范曉曉2010103027拍照及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì) 組員 周星星2010103035 采訪調(diào)查
組員 吳婷婷2010103080 PPT演講及拍照
組員 王曉芳2010103085 采訪調(diào)查
組員 黃麗君2010103089 采訪調(diào)查
組員 程敬斌2010103091PPT設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)編輯 組員 賴良 2010103097問卷設(shè)計(jì)、材料分析 組員 付瑩 2010103104 采訪調(diào)查
組員 歐陽圓圓 2010103107采訪調(diào)查及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì) 組員 李雙女2010103108采訪調(diào)查及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì) 組員 鄧雙婕2010103109 采訪調(diào)查
組員 蘇絲娟2010103112 拍照及采訪調(diào)查
此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),我們?nèi)喾譃槿M。作為10英語2班第二組,我們組分為三個(gè)小隊(duì)分別對(duì)南昌工程學(xué)院、江西師大、外語外貿(mào)、進(jìn)行采訪調(diào)查,以上便是分工情況,我們組成員人人都有明確的任務(wù),在短時(shí)間內(nèi)以高效率完成任務(wù),確保本次實(shí)踐活動(dòng)的順利完成。
成員照片
實(shí)踐報(bào)告
目錄
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育............
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明建設(shè)的含義
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
二、本次社會(huì)實(shí)踐的主要內(nèi)容........................
1、進(jìn)行此次實(shí)踐調(diào)查的目的及意義
2、本次實(shí)踐調(diào)查的過程
3、調(diào)查結(jié)果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
三、調(diào)查問卷以及問題分析..........................
四、實(shí)踐總結(jié).......................................
1、問題總結(jié)
2、實(shí)踐心得
一、了解生態(tài)文明含義,加強(qiáng)生態(tài)文明教育
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育,我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明,是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會(huì)生態(tài)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。包括對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)知、人類行為的規(guī)范、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)消費(fèi)行為、有關(guān)天人關(guān)系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會(huì)精神面貌等方面的體制合理性、決策科學(xué)性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設(shè),不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟(jì)規(guī)模,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴(yán)重的環(huán)境影響。要真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。這對(duì)于尚處于工業(yè)化時(shí)期的我國來說,挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機(jī)遇,采取有力措施,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
2、加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的意義
加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo),就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設(shè)將成為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本內(nèi)涵和重要目標(biāo)。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,它要求人們樹立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中應(yīng)樹立生態(tài)文明意識(shí),通過生態(tài)文明教育,將專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)自己的力量。
3、如何加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育
加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠(yuǎn)的歷史任務(wù),作為當(dāng)代大學(xué)生必須從思想上逐步加強(qiáng),從教育中認(rèn)真培養(yǎng),從實(shí)踐中刻苦鍛煉。