第一篇：上海二期課改高二上語文第三四六單元知識(shí)整理
第三單元
科學(xué)與藝術(shù)
七
愛因斯坦與藝術(shù)（趙鑫珊）主題：探究作為科學(xué)家的愛因斯坦和藝術(shù)的關(guān)系，從而揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性，闡述了造就一位獨(dú)步天下、雄視古今的科學(xué)家需要有廣闊、深邃的文化背景的觀點(diǎn)。
寫作特點(diǎn)：旁征博引，敘議結(jié)合。
八
說數(shù)（沈致遠(yuǎn)）
課文內(nèi)容：咱找人類認(rèn)識(shí)數(shù)的歷史進(jìn)程形象的說明了數(shù)學(xué)世界由創(chuàng)立到壯大的過程。寫作特點(diǎn)：善于運(yùn)用多種說明方法，如設(shè)問（提出問題，引起注意，啟發(fā)思考）；反問（加強(qiáng)了語氣）；比喻（打比方）；引用；作比較；舉例子（直觀具體地說明??）；下定義（準(zhǔn)確地??）。
九
*自然筆記（楊文豐）文體：科學(xué)隨筆
寫作特點(diǎn)：比喻、擬人、聯(lián)想、類比
第四單元
散文及其賞析
十想北平
文體：散文（懷鄉(xiāng)之作）
文學(xué)常識(shí)：老舍，原名舒慶春，字舍予。大多數(shù)作品都以北平為背景，代表作品有長篇小說《四世同堂》《駱駝祥子》《正紅旗下》中篇《月牙兒》《老張的哲學(xué)》話劇《龍須溝》《茶館》等。
主題：以舒緩平淡的文字，表達(dá)了一個(gè)平民知識(shí)分子對(duì)北平嫻雅而熱烈的情懷。（對(duì)北平刻骨銘心的眷戀）。
寫作特點(diǎn)：
１、善用對(duì)比（北平――歐洲四大歷史都城）２、語言通俗，純凈，簡潔親切，質(zhì)樸自然。
十一
我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生（馮友蘭）
文體：回憶散文（蔡孑民，字鶴卿，號(hào)孑民，名元培）主題：回顧了自己與蔡元培先生的幾件往事，用心體悟了蔡先生的教育理念和人格風(fēng)范，塑造了一個(gè)親切、自然而又偉大的教育家的形象，流露出對(duì)蔡先生的深切緬懷和無限景仰之情。
結(jié)構(gòu)：文章先從兩方面談
1、“春風(fēng)化雨”的人格魅力
[1]初見，藹然仁者，慈祥誠懇
[2]開證明，從容不迫，超乎事務(wù)之外 [3]在美聆聽演講，慈祥誠懇，風(fēng)趣。
2、“兼容并包”的教育思想
闡述內(nèi)涵（唯才是舉，百家爭鳴）-------論述教育思想的影響（將北大變?yōu)槊逼鋵?shí)的最高學(xué)府，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心）
兩方面的關(guān)系：后者源于前者，其實(shí)質(zhì)是真誠。（只有真誠的人，才有“春風(fēng)化雨”的力量，有了此力量，才能有“兼容并包”的理想和實(shí)踐。）
結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)作者心中蔡先生的地位，稱贊他是中國近代最大的教育家。寫作特點(diǎn)：
１、將平凡瑣事置于民族文化“貞下起元”（表示天道人事的循環(huán)往復(fù)，周流不息）的背景下，賦予文章厚重的文化意義，更顯出一位藹然仁者，本色書生，一代宗師的生命意義。
２、敘議結(jié)合，以小見大。相關(guān)問題：
1、本文講述的交往的三件事是否有不夠具體生動(dòng)之嫌？
從寫作意圖考慮：文本的重心不在回憶本身，而在于蔡的人格風(fēng)范。所以不需要詳細(xì)的描寫，不需交待因果，只需勾勒先生的精神風(fēng)貌即可。
2、與《藤野先生》的共同點(diǎn)
[1] 都不注重事件的前因后果，也少有渲染烘托。[2] 都有一個(gè)大的歷史坐標(biāo)?！短佟穼⒔煌旁谥腥諆蓚€(gè)民族的交往認(rèn)識(shí)的大背景下，使每一個(gè)平凡的小事顯示出不平凡的意義。
十二
*草莓（伊瓦什凱維奇，波蘭）文體：托物寓意的哲理性散文；
主旨：抒發(fā)對(duì)生活的熱愛之情，表現(xiàn)了珍惜年華、積極進(jìn)取的精神。寫作特點(diǎn)：
1、語言清新，有音樂美；
2、運(yùn)用象征手法，以旺盛生長香味濃郁的六月草莓，象征生氣勃勃的青春時(shí)代，寄托著作者對(duì)生活的熱愛和對(duì)韶光流逝的感懷。
3、結(jié)句作用：收束全文，充滿理趣，引人思索，耐人尋味
十三
*漫談散文（季羨林）
內(nèi)容：提出優(yōu)秀散文的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是
１、內(nèi)容上，散文精髓在于“真情”，既真實(shí)又要有抒情的成分。
２、形式上，散文或隨筆，多半是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)之作，最主要體現(xiàn)于開頭結(jié)尾。３、散文風(fēng)格可多樣，忌平板。
寫作特點(diǎn)：
語言樸拙平時(shí)，猶如面對(duì)老友娓娓而談，溫和親切；行文穿插文言詞藻，妙趣橫生；結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
第六單元
詞曲及其賞析
十八
宋詞四首
雨霖鈴（柳永）
文學(xué)常識(shí)：北宋詞人,婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變,字景莊。后改名永,字耆卿。排行第七,又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士,官至屯田員外郎,故世稱柳屯田。
寫作特點(diǎn)：
１、上篇白描（執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎），形象生動(dòng)的描繪了離人內(nèi)心的痛苦和２、３、４、５、感情纏綿。
過渡（念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊）既是對(duì)上片送別之情的總結(jié)，又是對(duì)下片描寫離別之后情景的鋪墊。
直抒胸臆（便縱有千種風(fēng)情，更與何人說）將離別之后的孤寂、落寞，即將虛度年華的痛苦傾吐出來，在情感高潮時(shí)收束全詞，令人回味無窮。虛實(shí)相映，上片實(shí)景，下片虛景。
善于抓去典型意象（寒蟬、長亭、暮靄、楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)拢?，渲染凄清冷落的氣氛，烘托離別時(shí)分的惆悵和哀傷。
踏莎行（秦觀）
秦觀(1049-1100):北宋詞人。字少游、太虛,號(hào)淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。詞風(fēng)委婉含蓄，清麗雅淡。為“蘇門四學(xué)士”（黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒）之一。
主題：表達(dá)流徙僻遠(yuǎn)之地后孤獨(dú)苦悶之情。上篇寫景，渲染一份迷茫、落寞凄涼的氛圍，下片以抒情為主，書寫謫居后愁苦孤獨(dú)和不滿的心境。
寫作特點(diǎn)： １、用典：（驛寄梅花，魚傳尺素）遠(yuǎn)方親友來信令貶謫之詞人愁情愈重。
２、象征（郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去）借以表達(dá)內(nèi)心的苦悶凄涼與對(duì)自己境遇的不滿之情。
３、虛實(shí)相生：上片以虛帶實(shí)，下片化實(shí)為虛，抒發(fā)內(nèi)心不能直抒的深沉傷痛的貶謫之悲。
蘇幕遮（周邦彥）
文學(xué)常識(shí)：北宋詞人。字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。“大晟詞人”代表。主題：借對(duì)家鄉(xiāng)荷花的生動(dòng)描述寄托思鄉(xiāng)之情。寫作特點(diǎn)：
１、擬人（鳥雀呼晴，侵曉窺檐語）生動(dòng)形象地描繪了鳥兒雀躍相鳴，營造了雨后初晴天晴氣朗輕松愉快的氛圍。
２、化實(shí)為虛（故鄉(xiāng)遙，何日去）點(diǎn)出家鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，由荷花轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)思。
３、反襯（五月漁郎相憶否）低問家鄉(xiāng)漁郎是否思念自己，反襯自己對(duì)家鄉(xiāng)朋友的濃烈思念。
４、下片語言樸實(shí)自然，如同白話。
聲聲慢（李清照）
文學(xué)常識(shí)：
李清照:(1084-約1151)南宋女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東)人，有《漱玉集》。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠為金石考據(jù)家。前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念，整體詞作風(fēng)格是婉約，但本詞以豪放縱恣之筆寫激動(dòng)悲愴之懷，既不婉約，也不隱約，不能列為婉約體。
主題：通過描寫秋天景色的感受，抒發(fā)了作者飽經(jīng)國破家亡夫死的哀愁。詞風(fēng)深沉凝重，哀婉凄苦。
寫作特點(diǎn)：
1、善用疊字，增強(qiáng)音韻的美感，渲染強(qiáng)調(diào)孤寂清冷的氣氛，抒發(fā)了詩人的凄慘憂戚之感。
2、情景交融，善用殘秋之景烘托凄苦之情。十九
竇娥冤（關(guān)漢卿）文學(xué)常識(shí)：
關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家，代表作有《竇娥冤》《望江亭》、《救風(fēng)塵》等。他與鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《梧桐雨》）、馬致遠(yuǎn)（代表作《漢宮秋》）齊名，被稱為“元曲四大家”。
元雜劇的劇本結(jié)構(gòu)為四折一楔子。角色有末、旦、凈、雜等。劇本由曲詞、科、賓白三部分構(gòu)成?？剖菓騽?dòng)作的總稱。賓白，是劇中人的說白部分。
故事梗概：竇娥幼年為童養(yǎng)媳，丈夫去世后，無賴張?bào)H兒企圖霸占，以毒死蔡婆要挾竇娥，誤斃其父，反而誣告竇娥，官府嚴(yán)刑婆媳，竇娥為救婆含冤招供。竇娥臨死發(fā)下三樁誓愿：血濺白綾、六月降雪、大旱三年，全部應(yīng)驗(yàn)。后竇娥之父竇天章科舉得中任廉訪使，重審此案，為竇娥申冤。
寫作特點(diǎn)：
1、語言風(fēng)格：自然樸實(shí)，又富有個(gè)性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)；多用白話，多用方言詞語，語言通俗，更具有口語化的特點(diǎn)。
2、三樁誓愿體現(xiàn)了濃烈的浪漫主義色彩。
3、善用對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法。
二十元曲二首
〔雙調(diào)〕壽陽曲?遠(yuǎn)浦帆歸（馬致遠(yuǎn)）宮調(diào)
曲牌名
題目
文學(xué)常識(shí)：馬致遠(yuǎn)（約1250—1324），號(hào)東籬，字千里，東光縣馬祠堂村人。元代劇作家。與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱“元曲四大家”。曾任江浙行省務(wù)官。他是元貞書會(huì)的中堅(jiān)人物，在元曲作家中，被譽(yù)為“元人第一”，有“曲狀元”之稱。代表作有講述王昭君出塞和親故事的元雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙 秋思》。
寫作特點(diǎn)：
1、全篇寫景，融情于景、情景交融。如“落花水香茅舍晚”既扣應(yīng)題目中的“歸”，又寫出漁村環(huán)境的恬靜幽美，流露出作者對(duì)這種寧靜生活的喜愛之情。
2、寫景動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜?！百u魚人散”寫出了漁夫賣完魚后陸續(xù)回家的情景，熱鬧復(fù)歸于平靜，使得暮色中的漁村更增添了一份寧靜。
3、寫景遠(yuǎn)近結(jié)合，富有層次感。遠(yuǎn)景遠(yuǎn)浦、酒旗，近景斷橋、茅舍，相得益彰，顯得清疏而又淡雅。
4、善于選取意象，意境情閑淡遠(yuǎn)?！仓袇巍成狡卵?潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）
文學(xué)常識(shí)：張養(yǎng)浩(1270-1329),字希孟,號(hào)云莊,山東濟(jì)南人。
寫作特點(diǎn)：
1、善于煉字：聚”字寫出華山飛奔而來之態(tài)、群山攢立之狀；“怒”字寫出黃河之水奔騰澎湃之勢，這樣描寫突出了潼關(guān)的氣勢雄偉，地勢險(xiǎn)要。
2、懷古諷今，借規(guī)模宏大，富麗堂皇的秦之阿房、漢之未央等如今“都作了土”抒發(fā)了王朝更替的歷史滄桑之感和對(duì)百姓的深切同情，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者力戒驕奢淫逸，不要魚肉百姓。
二十一
長亭送別（王實(shí)甫）文學(xué)常識(shí)：王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫.大都(北京)人,元代著名雜劇作家.代表作為元雜劇《西廂記》。主題：通過崔鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生這一場景（鶯鶯是最重要的劇中人），歌頌了張生和崔鶯鶯之間的真摯愛情，反對(duì)封建禮教。
寫作特點(diǎn)：（1）善于以景物描寫渲染氣氛，情景交融；（2）善于化用前人詩句，如“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”,化用了范仲淹的《蘇幕遮》；（3）修辭方法多種多樣，如比喻、夸張、排比、對(duì)偶等?！具哆读睢考从昧伺疟龋骸耙姲才胖噧?、馬兒、不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、厴兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，則索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都作重重疊疊的淚。??”，表現(xiàn)鶯鶯的重重怨恨、無助、凄惶?！舅纳贰恐小皽I添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”通過夸張，強(qiáng)烈凸現(xiàn)鶯鶯悲苦恨絕無以復(fù)加的地步?！救贰砍骸白蛳鼈€(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢知”，即用對(duì)比將張生在時(shí)鶯鶯的幸福、甜蜜和張生走后的冷清、凄楚對(duì)照，突出送別之人的哀怨。（4）語言特點(diǎn)：疊字的運(yùn)用，增強(qiáng)了音韻的美感，也有獨(dú)特的抒情效果；如【叨叨令】中：“熬熬煎煎的氣”、“重重疊疊的詞”、“西西惶惶的寄”等。
二十二
詞的起源與特點(diǎn)（夏承燾
吳熊和）
寫作
一、文似看山不喜平：敘述的技巧
二、“畫眼睛”：寫出事物的特征
口語交際
單向表達(dá)
（一）：發(fā)言（說明性表達(dá)）
綜合學(xué)習(xí)
綜合實(shí)踐：中國的“世界遺產(chǎn)”之文化意蘊(yùn)探究
專題研究：楹聯(lián)的世界
附錄
文言中的固定結(jié)構(gòu)
第二篇：上海二期課改宣講報(bào)告
上海二期課改宣講報(bào)告
課程教材改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心問題。1988年--1997年是課改一期工程。形勢的發(fā)展，改革的深入，以及對(duì)素質(zhì)教育不斷實(shí)踐和加深認(rèn)識(shí)，我們需要繼續(xù)深化課程教材改革，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，1998年進(jìn)入了課改二期工程。課改一期工程為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了條件。第一部分：一期課改回顧
一、課改一期工程的期望目標(biāo)與指導(dǎo)思想：
1、課改一期工程的期望目標(biāo)
兩個(gè)改變：變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育；變單一的課程模式為多元的課程模式。
三個(gè)突破：既減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)又提高教育質(zhì)量；既加強(qiáng)基礎(chǔ)又培養(yǎng)能力；既提高素質(zhì)又發(fā)展個(gè)性。
2、課改一期工程的指導(dǎo)思想：繼承與發(fā)展相結(jié)合；理論與實(shí)踐相結(jié)合積極試驗(yàn)與穩(wěn)妥推廣相結(jié)合。
二、課改一期工程的理論模型: 構(gòu)建“三角形的課程理論”，即以提高學(xué)生的素質(zhì)為核心，辯證地處理好社會(huì)需要、學(xué)生發(fā)展、學(xué)科體系三者的關(guān)系。
三、課改一期工程的主要方面。
將素質(zhì)教育落實(shí)在培養(yǎng)目標(biāo)上：提出了使學(xué)生“具有良好的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)，個(gè)性得到健康發(fā)展?！? 素質(zhì)教育落實(shí)在課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置上；
將素質(zhì)教育落實(shí)在課程標(biāo)準(zhǔn)、教材體系和教材內(nèi)容上。
課程實(shí)施。
第二部分：二期課改的背景、方案及進(jìn)程一、二期課改的背景：
在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異，高科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化越來越快，初見端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示人類的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生新的巨大變化。在即將到來的21世紀(jì)，國家的綜合國力和國際競爭能力越來越取決于教育發(fā)展、科學(xué)技術(shù)和知識(shí)創(chuàng)新的水平，教育將始終處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由＇應(yīng)試教育＇轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！?9年6月召開的“全國教育工作會(huì)議”進(jìn)一步明確提出全面推進(jìn)素質(zhì)教育。素質(zhì)教育就是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面。在不同階段和不同方面應(yīng)當(dāng)有不同的內(nèi)容和重點(diǎn)，相互配合，全面推進(jìn)。在不同地區(qū)還應(yīng)體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn)。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。
二、基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢：
我們至少可以從8個(gè)方面把握課程改革的趨勢。
1.轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本的方向，注重學(xué)生潛能的開發(fā)、能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展。
2.從強(qiáng)調(diào)“雙基”發(fā)展到“四基”。在注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，還要注重基本能力和基本態(tài)度的培養(yǎng)。
3.加強(qiáng)道德教育和人文教育，加大人文學(xué)科課程的比例。
4.注重綜合化課程，尤其是義務(wù)教育階段課程的綜合化，以克服分科教育的缺陷。就課程與教學(xué)而言，分析和綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式，沒有孰優(yōu)孰劣之分。因此，我們?cè)谡n程開發(fā)和教學(xué)中應(yīng)采取實(shí)事求是的態(tài)度，該綜合的堅(jiān)決綜合，該分科的堅(jiān)決分科，綜合中有分科，分科中有綜合，取長補(bǔ)短，相得益彰。
5.加強(qiáng)課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)課程生活化、社會(huì)化和實(shí)用化。但這并不是讓課程脫離學(xué)術(shù)軌道，而是讓課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)更有效地融合起來，給已有充分發(fā)展的學(xué)術(shù)課程增添時(shí)代的源泉和生活的活力。
6.重視課程體系三級(jí)管理，早在1989年，有學(xué)者就提出了三級(jí)課程、三級(jí)管理的建議，1999年，在《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，正式提出了“建立新的基礎(chǔ)教育課程體系，試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程”即三級(jí)課程、三級(jí)管理（見決定第14條）。
7.強(qiáng)調(diào)課程個(gè)性化和多樣化，滿足不同區(qū)域和不同學(xué)生的不同發(fā)展需要，課程個(gè)性化問題實(shí)際上也是因材施教的問題，課程多樣化尤其是課程內(nèi)容的載體即教材的多樣化，是我國各地教育發(fā)展不平衡的客觀需要。
8.課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合，賦予課程以新的內(nèi)涵與時(shí)代特征。
三、上海課改二期工程的計(jì)劃與思路。
二期課改的期望目標(biāo)：
在第一期期望目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了一個(gè)“突出”、兩個(gè)“構(gòu)建”、三個(gè)“加強(qiáng)”的期望目標(biāo)。
一個(gè)“突出”：在社會(huì)需要、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展等三者關(guān)系中，要突出以學(xué)生的發(fā)展為本。讓所有學(xué)生都能生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地去發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
二個(gè)“構(gòu)建”：構(gòu)建以面向21世紀(jì)、體現(xiàn)教育基本規(guī)律、突出以學(xué)生發(fā)展為本的新課程體系和新教材體系，學(xué)校素質(zhì)教育的基本內(nèi)容和主要活動(dòng)做到課程化。
三個(gè)“加強(qiáng)”：加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)展性學(xué)力、創(chuàng)造性學(xué)力的科學(xué)培養(yǎng)：加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育和人格的健全塑造；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)展的全面評(píng)價(jià)。
改革的基本思路：
課程教材改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程即要認(rèn)真扎實(shí)地推進(jìn)一期課程教材，又要抓緊積極地開發(fā)二期課程教材。二期課程教材的開發(fā)要以總結(jié)、學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以研究、宣傳、轉(zhuǎn)變觀念為先導(dǎo)，宏觀整體課程結(jié)構(gòu)的研究與微觀分科體系的研究雙方互動(dòng)、不斷深化，課程教材改革、考試評(píng)價(jià)改革、師資培訓(xùn)同步進(jìn)行，在少數(shù)學(xué)校先行試驗(yàn)，課程成熟一門推廣一門。在課程結(jié)構(gòu)方面將從課程的功能出發(fā)，提出基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、探究型課程。
二期課改的主攻方向是：
（1）怎樣使課程教材更適合于素質(zhì)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、可教育性、差異性，要重視學(xué)生良好情緒、情感，態(tài)度的培養(yǎng)，重視現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用，重視對(duì)學(xué)生社會(huì)化的教育，注重創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，注意潛能的開發(fā)與人格塑造完美結(jié)合。
（2）怎樣使課程教材適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)的需要。注重知識(shí)更新、整和，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
（3）怎樣使課程教材更好地運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)。注重現(xiàn)代教育技術(shù)（多種媒體的運(yùn)用）進(jìn)行教育教學(xué)。師生之間教學(xué)相長，教師要盡可能提供學(xué)習(xí)條件，重視幫助學(xué)生如何了解選擇、組織知識(shí)，提高學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)的能力。
二期課改的新的突破
培養(yǎng)目標(biāo)上的突破：強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一目標(biāo)下的個(gè)性化培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)具有現(xiàn)代的教育觀念。
課程理論上的突破：重視現(xiàn)代教育理論，不能僅僅提出學(xué)科的課程，應(yīng)該 提出跨學(xué)科、超越學(xué)科的課程。
學(xué)力的突破：
提高基礎(chǔ)學(xué)力，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)展性學(xué)力（發(fā)展意識(shí)、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待自己、他人、社會(huì)，自學(xué)能力、心理調(diào)節(jié)能力、生存競爭能力、交際能力、組織活動(dòng)能力、及解決問題的能力），創(chuàng)造性學(xué)力（創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造性解決問題的能力）。
課程結(jié)構(gòu)上的突破：
基礎(chǔ)性課程：
A、基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力 B、每個(gè)學(xué)生都必須掌握
C、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)重新進(jìn)行整合。
拓展性課程：強(qiáng)調(diào)知識(shí)面及特殊能力，根據(jù)學(xué)生的差異，增加選擇性。探究性課程和研究性課程：培養(yǎng)學(xué)生研究、創(chuàng)新的能力。
教材體系上的突破：教材體系上：A、體現(xiàn)教育目標(biāo)
B、分辨課程的任務(wù)。教材的指導(dǎo)思想：A、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn) B、體現(xiàn)課程學(xué)科及年齡特點(diǎn) C、體現(xiàn)編者的風(fēng)格。教材的邏輯結(jié)構(gòu)：教材的媒體上要考慮多種媒體的使用。
評(píng)價(jià)改革上的突破：評(píng)價(jià)的目標(biāo)、性質(zhì)、測試、依據(jù)上有所突破，評(píng)價(jià)的方法要簡便、易行。四、二期課改工程的開發(fā)和進(jìn)程
1、編訂新課程方案。
市教委教研室和華東師大專家結(jié)合，對(duì)21世紀(jì)課程內(nèi) 容的發(fā)展趨勢，發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力，以及相應(yīng)的課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè) 置等進(jìn)行研究，從1997年開始理論研究和國內(nèi)外課程的比較研究，至1999年10月完成了新課程方案設(shè)想的討論稿。
2、編寫各學(xué)科教育改革的《行動(dòng)綱領(lǐng)》。
1998年下半年準(zhǔn)備，1999年初啟 動(dòng)，依靠市教委教研室各學(xué)科教研員、市教委體衛(wèi)藝科處、德育處領(lǐng)導(dǎo)、市教科院專家及華東師大、上海師大的專家分別牽頭。組成18個(gè)課題組，在進(jìn)行國內(nèi)外比較研究和向國內(nèi)專家和教育內(nèi)外部人士的咨詢調(diào)查的基礎(chǔ) 上，編擬了各學(xué)科教育改革“行動(dòng)綱領(lǐng)”，從新世紀(jì)的要求和國內(nèi)外學(xué)科 教育經(jīng)驗(yàn)等視角，對(duì)每門學(xué)科的性質(zhì)、功能、目標(biāo)、任務(wù)等作重新審視，抓準(zhǔn)學(xué)科的觀實(shí)問題和改革的突破口，明確提出學(xué)科目標(biāo)、內(nèi)容、要求等 方面的改革要點(diǎn)和課程的實(shí)施的配套措施等。
3、編輯出版二期課改專輯。在上述第 l、2項(xiàng)任務(wù)完成的基礎(chǔ)上，經(jīng)多次研討修改，將兩者合并為《面向21世紀(jì)上海市中小學(xué)新課程方案和各學(xué)科 教育改革行動(dòng)綱領(lǐng)》（研究報(bào)告）編輯出版，廣泛發(fā)動(dòng)各學(xué)科教師和社會(huì)存 關(guān)部門人士進(jìn)行討論、使之修改完善，并為2000年上半年制訂各學(xué)科《課 程標(biāo)準(zhǔn)》（草稿）和編寫教材提供較扎實(shí)的基礎(chǔ)。
4、啟動(dòng)幼兒教育的課程教材改革
抓住受教育部委托制定《幼兒教育綱要》 的契機(jī)、1999年啟動(dòng)了幼兒教育課程教材改革的第二期工程。1999年10月，成立了由市教委幼托辦、市教委教研室、華東師大學(xué)前教育學(xué)院及幼兒 園教師組成的“學(xué)前教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)研制組、至年底形成了課程 方案初稿。
5、推進(jìn)特殊教育的課程教材改革
聾啞教育在聾高中第一輪三年試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，1999年對(duì)《聾啞高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》（試行草案）在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行了論證和調(diào)整、并抓住聾啞綜合理科教材這個(gè)難點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，開始了教材編寫的研制工作。
盲人教育在上海市盲校長期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和國內(nèi)外盲人教育的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，研究和試驗(yàn)盲人高中的課程和教材。1998年已經(jīng)提出了課程計(jì)劃和教材選用意見，使盲人高中及時(shí)開辦。經(jīng)過一定實(shí)踐，1999年繼續(xù)執(zhí)行《盲人高中教學(xué)計(jì)劃》，正在擬訂《盲人高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》，并開發(fā)教材的選用系列。
中度弱智兒童教育，自1998年起，在以往工作基礎(chǔ)上，對(duì)外地和國外弱智兒童的訓(xùn)練項(xiàng)目和教材進(jìn)行了比較研究，形成了6份專題報(bào)告。同時(shí)，總結(jié)本市有關(guān)弱智兒童訓(xùn)練和教材工作的經(jīng)驗(yàn)，收集各地特別是上海的相應(yīng)教材。經(jīng)分析研究，1999年就引進(jìn)、改編或編寫-些重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的教材進(jìn)行研究，推薦了部分輔讀學(xué)校自編的中度弱智教材、如盧灣區(qū)輔讀學(xué)校的《實(shí)用語文》、《實(shí)用算術(shù)》、《生活》，金山區(qū)輔讀學(xué)校的《綜合主題課》教材等。計(jì)劃到2001年，初步形成弱智兒童的較完整訓(xùn)練項(xiàng)目和教材的系列。
6、建立課改研究基地
為保證二期課改有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，將第一期課程教材改革中的60所試驗(yàn)學(xué)校和30所試驗(yàn)幼兒園，提升為”課改研究基地“。特殊教育的聾啞、盲人、弱智等系統(tǒng)也各確定1-2所學(xué)校作為“特教課改研究基地”。1999年7月，作為課改試驗(yàn)基地的108所中小學(xué)、幼兒園正式掛牌。在新課程方案和各學(xué)科行動(dòng)綱領(lǐng)的大討論中將充分發(fā)揮這些基地的作用。
7、編制英語、計(jì)算機(jī)、新綜合科學(xué)、音樂、美術(shù)、勞技等新教材和軟件。
遵照市教委、課改委領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于外語和計(jì)算機(jī)學(xué)科要作為重點(diǎn)、先行突破的要求，從1998年底開始，抓緊工作，至1999年5月完成了牛津英語改編本的起始年級(jí)試驗(yàn)教材，包括小學(xué)-年級(jí)、三年級(jí)，初中預(yù)備班、高中一年級(jí)四套。1999年秋已有-批中小學(xué)進(jìn)行試用。使用的學(xué)生，小學(xué)有5萬，初中和高中約2萬左右。計(jì)算機(jī)學(xué)科更名”信息科技"，起草了學(xué)科改革的《行動(dòng)綱領(lǐng)》和學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》初稿，采用多家出版社競爭的機(jī)制，編寫了小學(xué)三年級(jí)用的教材3種，初中二年級(jí)和高中一年級(jí)用的教材各2種。競爭帶來了活力，編寫的教材質(zhì)量明顯提高，各有特色。1999年秋季開學(xué)全市學(xué)校已選用其中一種進(jìn)行教學(xué)。通過試驗(yàn)，在實(shí)踐中優(yōu)勝劣汰。
第三篇：上海二期課改(試用本)初中古詩文整理
上海市二期課改語文試用版教材初中古詩文整理
六年級(jí)（上）
11．陳太丘與友期
《世說新語》
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
12．兩小兒辯日
《列子》
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
21．陋室銘
唐·劉禹錫
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”
22．愛蓮說（背全文）
北宋·周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
37．為學(xué)（背1—2段）
清·彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣。” 富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！” 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
38．熟讀精思（背全文）
明·朱熹
大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說紛錯(cuò)，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間。先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗(yàn)其通塞，則其尤無義理者，不待觀于他說而先自屈矣。復(fù)以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪于公論而無以立矣。大率徐行卻立，處靜觀動(dòng)，如攻堅(jiān)木，先其易者而后其節(jié)目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。此觀書之法也。
凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊(cè)齊整頓放，正身體，對(duì)書冊(cè)，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。只要多誦遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。古人云，讀書千遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
39．古詩四首（背全文）
觀滄海 三國·曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
飲湖上初晴后雨
宋·蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
望岳 唐·杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
40．詞二首（背全文）
菩薩蠻
五代·韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
卜算子·送孟浩然之浙東②
宋·王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
41．答謝中書書（背全文）
南朝·陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
42．望九華
南宋·王十朋
余過池陽，登郡樓，望九華，僅見一峰。舟出清溪，始見之，然猶滅沒于云霧之間。晚泊梅根浦，方了了見諸峰也。
九華之勝，不在山中，從江上望之，秀逸清遠(yuǎn)，夕波落日，邈然于懷。又得太白嘯歌，每舟泊林岸，便覺九子依依向人。
49．中國古代寓言四則
買櫝還珠
楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂、椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
鄭人買履（背全文）
鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈禋w取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足？ ”
曰：“寧信度,無自信也?！?/p>
濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死。湣王立，好一一聽之，處士逃。
畫蛇添足
楚有祠者，賜其舍人卮酒.舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！?/p>
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
六年級(jí)（下）
6．春之古韻（背全文）
《春夜喜雨》 唐·杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
錢塘湖春行 唐·白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《江南春》 唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
18．登幽州臺(tái)歌（背全文）
唐·陳子昂
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！
19．黃鶴樓（背全文）
唐·崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
20．山居秋暝（背全文）
唐·王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
21．過故人莊（背全文）
唐·孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
22．白雪歌送武判官歸京（背全文）
唐·岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
23．李白詩三首
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
送友人（背全文）
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
月下獨(dú)酌（四首其一）
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
38．《論語》八則（背全文）
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
知之為知之，不知為不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。溫故而知新，可以為師矣。歲寒，然后知松柏之后凋也。
無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
39．天時(shí)不如地利（背全文）
《孟子·公孫丑下》
孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”
40．口能言之，身能行之（背全文）
《荀子·大略》
口能言之，身能行之，國寶也?？诓荒苎?，身能行之，國器也?？谀苎灾?，身不能行，國用也?？谘陨?，身行惡，國妖也。
治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。
41．《呂氏春秋》兩則
（一）引嬰投江（其父善游）
有過江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游?！痹唬骸捌涓鸽m善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。”
（二）刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
42．橘逾淮為枳
（選自《晏子春秋》）
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”
左右對(duì)曰：“為其來也，臣請(qǐng)縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”
晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！?/p>
王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”
晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”
王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
43．螳螂捕蟬
劉向《說苑·正諫》
園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。
七年級(jí)（上）
4．傷仲永
北宋·王安石
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣！”
5．周處
南北朝·劉義慶《世說新語》
周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ?。平原不在，正見清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣。
10．杜甫詩三首（背全文）
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致辭：“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊?！币咕谜Z聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。登岳陽樓
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
11．白居易詩兩首（背全文）
放言五首（其三）
贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？
賣炭翁
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
12．酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)（背全文）
唐·劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
13．題破山寺后禪院（背全文）
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
14．無題（背全文）
唐·李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
生于憂患，死于安樂（背全文）
戰(zhàn)國·孟子
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
23．賣油翁（背全文）
北宋·歐陽修
陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜（jīn)。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷（hàn）之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他,唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。
24．核舟記（背2—3段）
明末·魏學(xué)洢
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇（jī），高可二黍(shǔ)許。中軒敞(chǎng)者為艙，篛(ru?)篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝(sǎn)之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃 共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬(zhū)。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬（r?n）戌(xū)秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠,各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長,曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
25．口技
清·林嗣環(huán)
京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁（hōu）聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許(hǔ)許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
口技
清·蒲松齡
村中來一女子，年二十有四五。攜一藥囊，售其醫(yī)。有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。晚潔斗室，閉置其中。眾繞門窗，傾耳寂聽，但竊竊語，莫敢咳。內(nèi)外動(dòng)息俱冥。至夜許，忽聞簾聲。女在內(nèi)曰：“九姑來耶？”一女子答云：“來矣?！庇衷唬骸芭D梅從九姑耶？”似一婢答云：“來矣?！比诵跽Z間雜，刺刺不休。俄聞簾鉤復(fù)動(dòng)，女曰：“六姑至矣?！眮y言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”一女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負(fù)累煞人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，一齊嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠(yuǎn)迢迢抱貓兒來?！奔榷暆u疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有一小女子細(xì)聲答曰：“路有千里且溢，與阿姑走爾許時(shí)始至。阿姑行且緩?！彼旄鞲鞯罍貨雎?，并移坐聲，喚添坐聲，參差并作，喧繁滿室，食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術(shù)（zhú）。參酌移時(shí)，即聞九姑喚筆硯。無何，折紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震震作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女子推簾，呼病者授藥并方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又一時(shí)并起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態(tài)響，聽之了了可辨。群訝以為真神。而試其方亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術(shù)耳。然亦奇矣！
昔王心逸嘗言：在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見一少年曼聲度曲。并無樂器，惟以一指捺頰際，且捺且謳；聽之鏗鏗，與弦索無異。亦口技之苗裔（yì）也。
27．明湖居聽書
劉鶚
到了十二點(diǎn)半鐘，看那臺(tái)上，從后臺(tái)簾子里面，出來一個(gè)男人：穿了一件藍(lán)布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋，但覺得那人氣味到還沉靜。出得臺(tái)來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下。慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個(gè)小調(diào)，人也不甚留神去聽。后來彈了一枝大調(diào)，也不知道叫什么牌子。只是到后來，全用輪指，那抑揚(yáng)頓挫，入耳動(dòng)心，恍若有幾十根弦，幾百個(gè)指頭，在那里彈似的。這時(shí)臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去，這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。
停了數(shù)分鐘時(shí)，簾子里面出來一個(gè)姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個(gè)抓髻，戴了一副銀耳環(huán)，穿了一件藍(lán)布外褂兒，一條藍(lán)布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，到十分潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚钅從钅從彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那茫c那弦子聲音相應(yīng)；右手持了鼓捶子，凝神聽那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發(fā)，字字清脆，聲聲宛轉(zhuǎn)，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句七字，每段數(shù)十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調(diào)俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷？”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠(yuǎn)呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出；他的好處人學(xué)的到，白妞的好處人學(xué)不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學(xué)他們的調(diào)兒呢？就是窯子里的姑娘，也人人都學(xué)，只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處，從沒有一個(gè)人能及他十分里的一分的。”說著的時(shí)候，黑妞早唱完，后面去了。這時(shí)滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。
正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié)，只見那后臺(tái)里，又出來了一位姑娘，年紀(jì)約十八九歲，裝束與前一個(gè)毫無分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌后面，把梨花簡了當(dāng)了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律以的。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下，方抬起頭來，向臺(tái)下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺得王小玉看見我了；那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針跌在地下都聽得見響！
王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回 環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髅媾实翘┥降木跋螅撼蹩窗羴矸逑鞅诟韶?，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。
停了一會(huì)，鬧聲稍定，只聽那臺(tái)下正座上，有一個(gè)少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：“當(dāng)年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那‘余音繞梁，三日不絕’的話，我總不懂?？罩性O(shè)想，余音怎樣會(huì)得繞梁呢？又怎會(huì)三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之后，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什么事，總不入神，反覺得‘三日不絕’，這‘三日’二字下得太少，還是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透徹些！”旁邊人都說道：“夢湘先生論得透辟極了！‘于我心有戚戚焉’！”！
七年級(jí)（下）
16．蝶戀花（背全文）
宋·柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
17．浣溪沙（背全文）
宋·晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？ 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
18．采桑子
北宋·歐陽修
群芳過后西湖好：狼籍殘紅，飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中。
19．蘇軾詞三首（背全文）
江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
定**
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
浣溪沙
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長唯欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
20．卜算子（背全文）
宋·李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
21．李清照詞二首（背全文）
如夢令
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
一剪梅
紅藕香殘玉?。╠iàn)秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
26．十六字令三首（背全文）
毛澤東
一九三四年到一九三五年
其一
山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。
其二
山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。
其三
山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。
31．梟將東徙
西漢·劉向
梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？” 梟曰：“我將東徙。” 鳩曰：“何故？” 梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！?鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?/p>
32．黔之驢（背全文）
唐·柳宗元
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然,莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。
33．黠鼠賦
宋·蘇軾
蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐中空，嘐嘐聱聱，聲在橐(tu?)中。曰：“嘻！此鼠之見閉而不得去者也?！卑l(fā)而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死也？向?yàn)楹温暎M其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。
蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也！閉于橐中，橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞?dòng)猩怯谌?，擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使于一鼠，墮此蟲之計(jì)中，驚脫兔于處女，烏在其為智也？”
34．象虎
明·劉基
楚人有患狐者，多方以捕之，弗獲?；蚪讨唬骸盎?，山獸之雄也。天下之獸見之，咸詟（zh?）而亡其神，伏而俟命?！蹦耸棺飨蠡ⅲ』⑵っ芍?，出于牖下。狐入，遇焉，啼而踣(b?)。
他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎(jǐ)諸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，獲焉。楚人大喜，以象虎為可以皆服天下之獸矣。
于是，野有如馬,被象虎以趨之。人或止之曰：“是駮(b?)也，真虎且不能當(dāng)，往且敗。”弗聽。馬雷呴(hǒu)而前，攫而噬之，顱磔(zh?)而死。
35．狼（背全文）
清·蒲松齡
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
八年級(jí)（上）
11．王顧左右而言他
《孟子》
孟子謂齊宣王曰：“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。”曰：“士師不能治士，則如之何？”王曰：“已之?！痹唬骸八木持畠?nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他。
12．公輸
墨子
公輸盤（bān）為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)千金?！?/p>
公輸盤曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻 之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強(qiáng)；義不殺少而殺眾，不可謂知類?！?/p>
公輸盤服。
13．莊子釣魚濮水
《莊子》
莊子釣于濮（pú）水，楚王使②大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累（lai)矣！”
莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥(sì）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于塗（tú）中乎？”
二大夫曰：“寧生而曳尾塗中?！?/p>
莊子曰：“往矣！吾將曳尾于塗中。”
14．曹劌論戰(zhàn)（背第三段）
《左傳》
十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績，公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>
15．鄒忌諷齊王納諫
《戰(zhàn)國策》
鄒忌脩八尺有余，而形貌昳（yì）麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談。問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)。期（jī）年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
21．訴衷情（背全文）
南宋·陸游
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
22．西江月·黃陵廟（背全文）
南宋·張孝祥
滿載一船明月，平鋪千里秋江。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽樓上。
23．辛棄疾詞三首（背全文）
丑奴兒·書博山道中壁
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
青玉案·元夕
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車1香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
24．虞美人·聽雨（背全文）
宋末元初·蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
八年級(jí)（下）
3．小石潭記（背全文）
唐·柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
4．白洋潮（背第三段）
明末清初·張岱
故事，三江看潮，實(shí)無潮看。午后喧傳曰：“今年暗漲潮?！睔q歲如之。庚辰八月，吊朱恒岳少師至白洋，陳章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。稍近，則隱隱露白，如驅(qū)千百群小鵝擘翼驚飛。漸近，噴沫濺花，蹴起如百萬雪獅，蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢后先。再近，則颶風(fēng)逼之，勢欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數(shù)丈，著面皆濕。旋卷而右，龜山一擋，轟怒非常，炮碎龍湫，半空雪舞?？粗@眩，坐半日，顏始定。
先輩言：浙江潮頭，自龕、赭兩山漱激而起。白洋在兩山外，潮頭更大，何 耶？
5．天目
袁宏道
天目幽邃奇古不可言，由莊至顛，可二十余里。
凡山深辟者多荒涼，峭削者鮮迂曲，貌古則鮮妍不足，骨大則玲瓏絕少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。
天目盈山皆壑，飛流淙淙，若萬匹縞，一絕也。石色蒼潤，石骨奧巧，石徑曲折，石壁竦峭，二絕也。雖幽谷縣巖，庵宇皆精，三絕也。余耳不喜雷，而天目雷聲甚小，聽之若嬰兒聲，四絕也。曉起看云，在絕壑下，白凈如綿，奔騰如浪，盡大地作琉璃海，諸山尖出云上若萍，五絕也。然云變態(tài)最不常，其觀奇甚，非山居久者不能悉其形狀。山樹大者，幾四十圍，松形如蓋，高不逾數(shù)尺，一株直萬余錢，六絕也。頭茶之香者，遠(yuǎn)勝龍井，筍味類紹興破塘，而清遠(yuǎn)過之，七絕也。余謂大江之南，修真棲隱之地，無逾此者，便有出纏結(jié)室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登絕頂，晚宿高峰死關(guān)。次日，由活埋庵尋舊路而下。數(shù)日睛霽甚，山僧以為異，下山率相賀。山中僧四百余人，執(zhí)禮甚恭，爭以飯相勸。臨行，諸僧進(jìn)曰：“荒山僻小，不足當(dāng)巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不勞過謙，某亦不敢面譽(yù)。”因大笑而別。
9．孔孟論學(xué)（背1—4段）
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下文，是以謂之文也?！?/p>
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn),吾往也！”
孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”
孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?！?/p>
10．勉學(xué)（背第二段）
顏之推
古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。
人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈(lǎn)，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。??幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
夫圣人之書，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人；何必“仲尼居”即須兩紙疏義，“燕寢”“講堂”，亦復(fù)何在？以此得勝，寧有益乎？光陰可惜，譬諸逝水。當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)；必能兼美，吾無間焉。
11．淮縣署中寄舍弟墨第一書
鄭燮
讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。
眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。
且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會(huì)為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！
12．黃生借書說
袁枚
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:今日存明日去，吾不得而見之矣。若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋（ɡuǐ）藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也。
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說，使與書俱。
13．問說
劉開
君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉? 賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nàn)，審問而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)(qiǎng)以為知；理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。
智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學(xué)無止境也。然則問可少耶？是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。
25．賣柑者言
劉基
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十 倍，人爭鬻之。
予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀，供賓客乎？將衒外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比（pí）者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫(yù)肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默然無以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？
29．詩二首（背全文）
自題小像
靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
自嘲
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
九年級(jí)（上）
13.關(guān)漢卿曲二首
一枝花·不伏老
[尾]我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩、會(huì)雙陸。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走。
四塊玉·別情
自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕?憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也!
14.天凈沙·秋（背全文）
元·白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
15.天凈沙·秋思（背全文）
元·馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
16.水仙子·詠江南（背全文）
元·張養(yǎng)浩
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰(jì)荷叢一段秋光淡?？瓷锄t舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐（zhǎn）。愛殺江南。
17.醉太平（背全文）
無名氏
堂堂大元，奸佞專權(quán)。開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見？賊做官，官做賊，混賢愚。哀哉可憐！
19.勞山道士
清·蒲松齡
邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負(fù)笈往游。登一頂，有觀宇，甚幽。一道士坐蒲團(tuán)上，素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請(qǐng)師之，道士曰：“恐嬌惰不能作苦。”答言“能之”。其門人甚眾，薄暮畢集，王俱與稽首。遂留觀中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹(jǐn)受教。過月余，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志。
一夕歸，見二人與師共酌。日已暮，尚無燈燭，師乃剪紙如鏡黏壁間，俄頃，月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環(huán)聽奔走。一客曰：“良宵勝樂，不可不同?！蹦擞诎干先鼐疲仲l諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂，競飲先釂(jiào)，惟恐樽盡。而往復(fù)挹注，竟不少減。心奇之。俄一客曰：“蒙賜月明之照，乃爾寂飲！何不呼嫦娥來？”乃以箸擲月中。見一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂與人等。纖腰秀項(xiàng)，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而還乎？而幽我于廣寒乎？”其聲清越，烈如簫管。歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復(fù)為箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣，其餞我于月宮可乎？”三人移席，漸入月中。眾視三人坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時(shí)，月漸暗，門人然燭來，則道士獨(dú)坐而客杳矣。幾上肴核尚存，壁上月，紙圓如鏡而已。道士問眾：“飲足乎？”曰：“足矣！”“足，宜早寢，勿誤樵蘇?！北娭Z而退。王竊忻慕，歸念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)。心不能待，辭曰：“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師，縱不能得長生術(shù)，或小有傳習(xí)，亦可慰求教之心。今閱兩三月，不過早樵而暮歸，弟子在家，未諳此苦?！钡朗啃υ唬骸拔夜讨^不能作苦，今果然。明早當(dāng)遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，師略授小技，此來為不負(fù)也?！钡朗繂枺骸昂涡g(shù)之求？”王曰：“每見師行處，墻壁所不能隔，但得此法足矣?！钡朗啃Χ手?。乃傳以訣，令自咒，畢，呼曰：“入之！”王面墻，不敢入。又曰：“試入之?！蓖豕麖娜萑?，及墻而阻。道士曰：“俯首驟入，勿逡巡！”王果去墻數(shù)步，奔而入。虛若無物，回視果在墻外矣。大喜，入謝。道士曰：“歸宜潔持，否則不驗(yàn)?！彼熘Y斧，遣之歸。
抵家，自詡遇仙，堅(jiān)壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去墻數(shù)尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣（b?）。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無良而已。
25.岳陽樓記（背全文）
北宋·范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。日星隱曜（yào），山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，錦鱗 游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？
時(shí)六年九月十五日。
26.醉翁亭記（背全文）
北宋·歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑(ha)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zh?)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
27.詩二首（背全文）
望海樓 宋·米芾
云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連。三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。忽憶賞心何處是?春風(fēng)秋月兩茫然。
登擬峴臺(tái) 南宋·陸游
層臺(tái)縹緲壓城堙，依杖來觀浩蕩春。放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。縈回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人。更喜機(jī)心無復(fù)在，沙邊鷗鷺亦相親。阿
九年級(jí)（下）
3.短文兩篇
記承天夜游 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
謝道韞詠絮 劉義慶
晉名將謝安，寒雪日內(nèi)集，與兒女輩講論文義。餓而雪驟，公欣然曰：“白 雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙理y曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰?/p>
8.木蘭詩（背全文）
郭茂倩
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗(kahán)大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍（ān）韉（jiān），南市買轡(pai)頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕(yān)山胡騎(jì)鳴啾啾（jiū）。
萬里赴戎(r?ng)機(jī)，關(guān)山度若飛。朔（shu?)氣傳金柝（tu?），寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊（zǐ）聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著(zhu?)我舊時(shí)裳（shang），當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶：同行（xíng）十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
9.巢谷傳
蘇軾
巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家也，少従士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學(xué)，雖樸而博。舉進(jìn)士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學(xué)，畜弓箭，習(xí)騎射。久之業(yè)成，而不中第。聞西邊多驍勇，騎射擊刺為四方冠，去游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰。有韓存寶者，尤與之善。谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將，有功，號(hào)熙河名將，朝廷稍奇之。會(huì)瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰：“我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓，橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者。”谷許諾，即變姓名，懷銀步行往授其子，人無知者。存寶死，谷逃避江淮間，會(huì)赦乃出。
予以鄉(xiāng)閭，故幼而識(shí)之，知其志節(jié)，緩急可托者也。予之在朝，谷噶里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻，亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)摺９泉?dú)慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇瘛Ｔ甏赫拢悦分葸z予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣。”予驚喜曰：“此非今世人，古之人也?！奔纫姡帐窒嗥?，已而道平生，逾月不厭。時(shí)谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復(fù)當(dāng)渡海，非老人事也?！惫仍唬骸拔易砸曃醇此酪?，公無止我?！绷糁豢桑喥溟抑?，無數(shù)千錢，予方乏困，亦強(qiáng)資遣之。
船行至新會(huì)，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷従之至新，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之。聞谷有子蒙，在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。谷始名谷，及見之循州，改名谷云。
10.詩二首（背全文）
七律長征
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
七律人民解放軍占領(lǐng)南京
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
12.陳涉世家（背第一段）
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏（讀jiǎ）人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵（讀chàng)恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左謫（讀zh?)戍（讀shù)漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)（讀shu?）諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)（讀shu?）有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱(讀chang)，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王（讀wàng）”，置人所罾（讀zēng）魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間（讀jiàn）令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王(王讀wàng)”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)（讀shu?）言欲亡，忿恚（讀hùi)尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞（笞讀chī）廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧（讀nìng）有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒（tan）右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄（qi第二聲）。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚（讀zhì）、酂（讀cu?）、苦（讀hù）、柘（讀zha）、譙（讀qiáo）皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被（讀pī）堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。
13.答司馬諫議書
某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。
蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，視而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。
18.西江月 夜行黃沙道中（背全文）
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
19.江雪（背全文）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
22.出師表（背全文）
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈（xia）于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺(yí)德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sa）忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wai）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議，舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優(yōu)劣得所也。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞(wan)達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有（y?u）一年矣！
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。
23.桃花源記（背全文）
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhu?），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wai）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為（wai）外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
24.捕蛇者說（背第四段）
永州之野產(chǎn)異蛇.黑質(zhì)而白章；觸草木盡死；以嚙（nia）人，無御之者。然得而臘（xī）之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠（luán wǎn）、瘺（l?u）、癘（lì），去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞（lì）事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦之不幸甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（cù），殫（dān）其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣（b?）。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩（náng）與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死即徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳（huī）突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂（xún xún）而起，視其缶（fǒu），而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食（sì）之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
25.登泰山記
泰山之陽，汶(wan)水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石為磴(dang)，其級(jí)七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈(lì)道元所謂環(huán)水也。余始循(xún)以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴(dang)幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠(cú lái)如畫，而半山居霧若帶然。
戊(wù)申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足 下皆云漫，稍見云中白若摴(chū)蒱(pú)立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩；日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>
山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹，多松，生石罅(xià)，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。
第四篇：上海二期課改教材高中語文(1~6冊(cè))_3
上海二期課改教材高中語文（1～6冊(cè)）
目錄（華東師大版）
第一冊(cè)（試驗(yàn)本）目錄
第一單元
一 沁園春·長沙????毛澤東 二 跨越百年的美麗???梁 衡 三 我很重要???畢淑敏 四 笛夢????黑 塞
五 草莓?????伊瓦什凱維奇
六 父母與孩子之間的愛????弗羅姆 七 哦，香雪???鐵 凝
第二單元
八 《激流》總序????巴 金
九 假如你想做一株臘梅????趙麗宏 十 寒風(fēng)吹徹???劉亮程
十一 熱愛生命?????蒙 田 十二 聽泉???東山魁夷 十三 新詩二首
悼念一棵楓樹 ???牛 漢
星星變奏曲?????江 河
十四 生命的本質(zhì)???北京自然博物館
第三單元
十五 愛因斯坦與藝術(shù)?????趙鑫珊 十六 自然筆記?????楊文豐 十七 邂逅霍金?????葛劍雄
十八 改變世界的人們????貝弗里奇 十九 科學(xué)與藝術(shù)(二題)說數(shù)????沈致遠(yuǎn)
科學(xué)美質(zhì)疑辯????沈致遠(yuǎn)
二十 公眾的科學(xué)觀????史蒂芬·霍金
第四單元
二十一 在馬克思墓前的講話????恩格斯 二十二 為了忘卻的記念????魯 迅 二十三 晨曦???丁 寧
二十四 宣南雨又來——瀏陽烈士譚嗣同殉難百年祭
???袁 鷹
二十五 聞一多詩二首
發(fā)現(xiàn)????聞一多
一句話???聞一多
二十六 我有一個(gè)夢想????馬丁·路德·金 二十七 鄧稼先?????楊振寧
第五單元
二十八 《論語》七則(“富與貴，是人之所欲也”等)二十九 《孟子》二章(“魚我所欲也”等)三十 垓下之圍????《史記》
二十一 左忠毅公逸事?????方 苞 二十二 王風(fēng)·黍離?????《詩經(jīng)》 三十三 蘇武傳(節(jié)錄)????《漢書》 三十四 詞三首
訴衷情(當(dāng)年萬里覓封侯)???陸 游
永遇樂(千古江山)?????辛棄疾
鷓鴣天(祖國沉淪感不禁)???秋 瑾 三十五 五人墓碑記???張 溥
第六單元
三十六 諸子說水
三十七 秋水(節(jié)錄)?????《莊子》 三十八 江水·三峽????《水經(jīng)注》 三十九 前赤壁賦????蘇 軾
四十 邵公諫厲王弭謗????《國語》 四十一 與朱元思書???吳 均 四十二唐宋詩六首
望洞庭湖贈(zèng)張丞相?????孟浩然
漢江臨泛???王 維
清溪行???李 白
旅夜書懷???杜 甫
江上????王安石
泛舟????朱 熹
四十三 愚溪詩序????柳宗元
第二冊(cè)（試驗(yàn)本）目錄
第一單元
一 社會(huì)和個(gè)人????愛因斯坦 二 短文兩篇
記住我???泰斯特
合歡樹???史鐵生 三 隔膜????葉圣陶 四 論友誼???培 根
五 兩行寫在泥土地上的字????季羨林 六 “冰山愈冷情愈熱”????何平男 七 最后的常春藤葉?????歐·亨利
第二單元
八 巴爾扎克之死????雨 果
九 商鞅(大型歷史劇)?????姚 遠(yuǎn) 十 我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生????馮友蘭 十一 把欄桿拍遍????梁 衡 十二 回憶魯迅先生???蕭 紅 十三 哭小弟???宗 璞
十四 在羅丹藝術(shù)博物館里????柳鳴九
第三單元
十五 再別康橋?????徐志摩 十六 想北平???老 舍 十七 廢墟???余秋雨
十八 江南的古鎮(zhèn)????楊國民 十九 城市野望?????龔 靜
二十 你知道“現(xiàn)代化、國際化大都市”嗎? ??? 羅祖德
第四單元
二十一 白莽作《孩兒塔》序???魯 迅
二十二 無韻之離騷——太史公筆法小議?資中筠 二十三 密室的生活
——評(píng)安妮·弗蘭克著《安妮的日記》邁耶·萊文 二十四 天地有大美而不言????野 夫
二十五近代中國人在魯濱孫身上尋找什么?鄒振環(huán)
第五單元
二十六 漢魏六朝詩三首 長歌行???漢樂府
贈(zèng)從弟???劉 楨
讀山海經(jīng)???陶淵明
二十七 送董邵南游河北序????祖 詠 二十八 上樞密韓太尉書????蘇 轍
二十九 志未酬?????梁啟超 三十 唐宋詩四首
望薊門???韓 愈
送李副使赴磧西官軍????岑 參
致酒行???李 賀
暑旱苦熱??? 王 令
三十一 送東陽馬生序?????宋 濂 三十二 獄中上母書???夏完淳
三十三 《黃花崗烈士事略》序???孫 文
第六單元
三十四 唐宋詩五首
春江花月夜???張若虛
望月懷遠(yuǎn)???張九齡
把酒問月???李 白
登快閣????黃庭堅(jiān)
關(guān)山月????陸 游
三十五 后赤壁賦????蘇 軾 三十六 宋詞三首
水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）???蘇 軾
念奴嬌（洞庭青草）????張孝祥
木蘭花慢（可憐今夕月）???辛棄疾 三十七 長安雪下望月記????舒元輿 三十八 虎丘???袁宏道
三十九 山莊玩月記???皮錫瑞
第三冊(cè)（試驗(yàn)本）目錄
第一單元
一、陳奐生上城?????高曉聲
二、老王????楊 絳
三、項(xiàng)鏈????莫泊桑
四、*我的幾個(gè)先生??? 巴 金
五、*母親這樣的女人????? 周佩紅
六、*外國微型小說兩篇
在柏林???奧萊爾
誠實(shí)致富記??????！べ澨啬?/p>
七、*詩二首
當(dāng)爐女???臧克家
一脈野煙飄起在田野上????丁慶友 第二單元
八、世間最美的墳?zāi)???茨威格 九、三棵樹???蘇 童
十、世上本無害蟲????詹克明
十一、*短文兩篇
草???鮑爾吉·原野
海邊荒石???高立群
十二、*地球,我的母親?????郭沫若
十三、*遙遠(yuǎn)的自然??? 韓少功
十四、*絕版周莊???? 王劍冰 第三單元
十五、非攻???魯 迅
十六、光榮的荊棘路???安徒生
十七、兩個(gè)“世紀(jì)之交”的聯(lián)想?????李文海
十八、*書生論劍???? 韓靜霆
十九、*曹操與楊修??? 陳亞先
二十、*近代科學(xué)進(jìn)入中國的回顧與前瞻? 楊振寧 二
十一、*法蘭西投降之真相??? 克洛德·西蒙
第四單元
二十二、音樂短章????紀(jì)伯倫
二十三、如此優(yōu)美的文字離我們而去??鄧海南 二
十四、你為什么感到愉快????朱光潛 二
十五、*中國畫與西洋畫???? 豐子愷 二
十六、*百代書法??? 陳燮君
二十七、*昆劇的故事????? 劉厚生 二
十八、*凡·高的向日葵???? 余光中 第五單元
二十九、勸學(xué)???荀 子 三
十、師說???韓 愈
三
十一、墨池記?????曾 鞏 三
十二、*學(xué)記???? 《禮記》
三
十三、*答韋中立論師道書??? 柳宗元 三
十四、*記舊本韓文后???? 歐陽修 三
十五、*宋詩四首
科夜讀書每以二鼓盡為節(jié)???陸 游
冬夜讀書示子聿???陸 游
鵝湖寺和陸子壽???朱 熹
偶題????朱 熹 第六單元
三
十六、唐詩五首
晚泊潯陽望廬山???孟浩然
終南山???王 維
夢游天姥吟留別???李 白
獨(dú)坐敬亭山?????李 白
九月齊山登高????杜 牧 三
十七、游褒禪山記???王安石 三
十八、石鐘山記????蘇 軾 三
十九、諸子喻山
四
十、始得西山宴游記?????柳宗元 四
十一、宋金詞三首
沁園春 疊嶂西馳????? 辛棄疾
玉樓春 戲賦云山????? 辛棄疾
清平樂 太山上作????? 元好問 四
十二、游雁蕩山記???方 苞 四
十三、游黃山記????費(fèi)伯雄
第四冊(cè)（試驗(yàn)本）目錄 第一單元
一、新詩二首???戴望舒
雨巷
我用殘損的手掌
二、荷塘月色???朱自清
三、荷花淀???孫 犁
四、*雪落在中國的土地上???? 艾 青
五、*日出??? 劉白羽
六、*天籟??? 周同賓
七、*文學(xué)意境的特征????? 顧祖釗 第二單元
八、內(nèi)蒙訪古???翦伯贊
九、春天，遂想起????余光中
十、永恒的敵人
——古埃及文化隨想????馮驥才
十一、*故都的秋???? 郁達(dá)夫
十二、*只有扇子崖??? 蘇 葉
十三、*外國散文兩篇
美洲之夜???夏多布里昂
塞納河岸的早晨?????法朗士
十四、*微型小說兩篇
走出沙漠?????沈 宏
天涯思情?????林 園 第三單元
十五、雜文兩篇?????鄧 拓
不求甚解
不要秘訣的秘訣
十六、讀書示小妹十八生日書???賈平凹
十七、與李賀共飲????洛 夫
十八、*幼學(xué)紀(jì)事???? 于是之
十九、*城隍廟的書市????? 阿 英
二十、*短文兩篇
怎樣讀書????弗吉尼亞·伍爾夫
書籍是即將絕滅的物種嗎?????鮑勃·格林 二
十一、*打開知識(shí)寶庫的鑰匙——書目? 陳宏天
第四單元
二十二、實(shí)踐論（節(jié)選）????毛澤東 二
十三、《吶喊》自序?????魯 迅 二
十四、新詩兩首
這也是一切——答一位青年朋友的《一切》 舒 婷
中國，我的鑰匙丟了??? 梁小斌 二
十五、*馬克思在倫敦???? 南 帆 二
十六、*自述???? 愛因斯坦
二十七、*《寬容》序言???? 房 龍
二十八、*火刑——紀(jì)念喬爾丹諾·布魯諾 鄭文光 第五單元
二十九、廉頗藺相如列傳????司馬遷 三
十、陳情表???李 密
三
十一、諫太宗十思疏?????魏 征 三
十二、訓(xùn)儉示康????司馬光 三
十三、*去私???《呂氏春秋》
三
十四、*《新序》二則???? 劉 向
延陵季子將西聘晉
宋人有得玉者
三
十五、*自表后主??? 諸葛亮
三
十六、*《世說新語》三則??? 劉義慶
荀巨伯
庾公乘的盧馬
陳太丘與友期
第六單元
三
十七、《詩經(jīng)》二首???? 《詩經(jīng)》
蒹葭
采薇
三
十八、種樹郭橐駝傳?????柳宗元
三
十九、文與可畫筼筜谷偃竹記????蘇 軾 四
十、黃英???蒲松齡 四
十一、*詩四首
詠史（郁郁澗底松）??? 左 思
飲酒（結(jié)廬在人境）??? 陶淵明
感遇（蘭葉春葳蕤）??? 張九齡
山園小梅???? 林 逋
四
十二、*黃州新建小竹樓記??? 王禹稱 四
十三、*病梅館記??? 龔自珍
四
十四、*板橋題畫三則???? 鄭 燮
第五冊(cè)（試驗(yàn)本）目錄 第一單元
一、蝶戀花·答李淑一?????毛澤東
二、老人與海???海明威
三、牡丹的拒絕?????張抗抗
四、*我愿意是激流??? 裴多菲
五、*雅舍??? 梁實(shí)秋
六、*談白菜??? 李 銳
七、*上海的風(fēng)格???? 易中天
第二單元
八、守財(cái)奴???巴爾扎克
九、關(guān)漢卿???田 漢
十、別了，哥哥?????殷 夫
十一、*告別權(quán)力的瞬間???? 李 輝
十二、*簡論市儈主義????? 馮雪峰
十三、*“錢”與是非????? 曾敏之
十四、*錢鍾書伉儷??? 徐 泓
第三單元
十五、勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用???恩格斯
十六、短文兩篇
人類的文明???喬 德
文明的進(jìn)程???趙鑫珊
十七、相信未來?????食 指
十八、*《物種起源》導(dǎo)言???? 達(dá)爾文
十九、*百年工程主世界之沉浮??? 宋 健
二十、*地球的鏡像??? 鄭文光
二十一、*走向21世紀(jì)的機(jī)器人??? 王 磊
第四單元
二十二、伊凡·屠格涅夫????莫泊桑 二
十三、《藥》評(píng)點(diǎn)????? 原作：魯迅 評(píng)點(diǎn)：吳中杰 二
十四、“夏天里的一個(gè)春夢”——評(píng)周沖??錢谷融 二
十五、*情感的生命——我看散文?? 王安憶 二
十六、*說“詩眼”????? 何西來 二
十七、*空間的美感????? 宗白華 二
十八、*小溪巴赫??? 肖復(fù)興
第五單元
二十九、國殤???屈 原 三
十、過秦論???賈 誼
三
十一、伶官傳序????歐陽修 三十二、六國論?????蘇 洵
三
十三、*秦晉肴之戰(zhàn)???? 《左傳》 三
十四、*荊軻刺秦王???? 《戰(zhàn)國策》 三
十五、*肥水之戰(zhàn)??? 司馬光
三
十六、*群英會(huì)蔣干中計(jì)???? 羅貫中
第六單元
三
十七、登樓賦?????王 粲 三
十八、詩三首
登金陵鳳凰臺(tái)????李 白
登樓?????杜 甫
安定城樓???李商隱 三
十九、阿房宮賦????杜 牧 四
十、項(xiàng)脊軒志?????歸有光 四
十一、*滕王閣序??? 王 勃
四
十二、*黃州快哉亭記???? 蘇 轍
四
十三、*詞三首
八聲甘州（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）???柳 永
踏莎行·郴州旅舍?????秦 觀
水龍吟·過南劍雙溪樓????辛棄疾 四
十四、*長亭送別??? 王實(shí)甫
第六冊(cè)（試驗(yàn)本）目錄 第一單元
一、阿Q正傳??? 魯 迅
二、哈姆萊特?????莎士比亞
三、鄉(xiāng)場上???何士光
四、*套中人??? 契訶夫
五、*饑餓藝術(shù)家???? 卡夫卡
六、*典型??? 傅道彬
第二單元
七、青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮???馬克思
八、人生頌???朗費(fèi)羅
九、《傅雷家書》兩篇?????傅 雷
十、*生命的五種恩賜???? 馬克·吐溫
十一、*永遠(yuǎn)的校園??? 謝 冕
十二、*節(jié)日??? 季棟梁
第三單元
十三、邊城???沈從文
十四、親情舊情友情???於梨華
十五、我們是怎樣過母親節(jié)的
——一個(gè)家庭成員的自述???里柯克
十六、*高女人和她的矮丈夫??? 馮驥才
十七、*沉默的芭蕉??? 邵燕祥
十八、*人之初????? 吳仕龍 第四單元
十九、《中國科學(xué)技術(shù)史》序言???李約瑟
二十、胡同文化?????汪曾祺 二
十一、重讀云南????雷 達(dá)
二十二、*古羅馬的大斗技場??? 艾 青 二
十三、*唐詩過后是宋詞???? 葛兆光
二十四、*經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性??? 于 沛
第五單元
二十五、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》 二
十六、琵琶行?????白居易 二
十七、香菱學(xué)詩????曹雪芹
二十八、*歸去來兮辭????? 陶淵明 二
十九、*馬伶?zhèn)???? 侯方域
三
十、*《人間詞話》七則???? 王國維
第六單元
三
十一、蘭亭集序????王羲之
三
十二、山中與裴秀才迪書????王 維 三
十三、秋聲賦?????歐陽修 三
十四、*詞三首
雨霖鈴（寒蟬凄切）????柳 永
蘇幕遮（燎沉香）????周邦彥
聲聲慢（尋尋覓覓）????李清照 三
十五、*竇娥冤???? 關(guān)漢卿
三
十六、*林教頭風(fēng)雪山神廟??? 施耐庵
第五篇：新課程教學(xué)改革－上海二期課改的歷史地位及深遠(yuǎn)影響
1、上海市第二期課程改革（以下簡稱二期課改）是在1997年開始的。它是在一期課改（1986年——1997年）的基礎(chǔ)上開展的。有人會(huì)提出：為什么剛剛開展了一期課改，接著又要進(jìn)行二期課改呢？它可能有幾方面因素促成：
一是國家教育部加快了課程改革的進(jìn)度。教育部自1997年開始了全國范圍的課程改革，答集了全國的幾百名專家學(xué)者，在2001年3月率先提出了九年義務(wù)教育的課程改革方案和各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，接著又出版了一系列的教材，并且選擇全國50個(gè)地區(qū)（縣）進(jìn)行了課程改革的試點(diǎn)。最近又加快了普通高中課程改革方案的制訂。從教育部課改的一系列方案和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)看，在課程觀、教育目標(biāo)觀、課程內(nèi)容觀、教材觀、教學(xué)觀、學(xué)生學(xué)習(xí)觀、德育觀、評(píng)價(jià)觀等方面，有一系列非常重大的突破，在理念上有非常多的創(chuàng)新，給上海的二期課改有非常多的啟示和借鑒之處。
二是進(jìn)入21世紀(jì)初以來，各國從提高綜合國力的高度，加大了課程改革的力度。特別是一些發(fā)達(dá)國家，差不多是每隔十年更新一次國家基礎(chǔ)教育課程。比如2002年日本實(shí)施的新課程，精選教學(xué)內(nèi)容，留給學(xué)生更多自由發(fā)展的空間。其指導(dǎo)思想突出四個(gè)方面：①鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)和提高國際意識(shí)；②提高學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)的能力；③為學(xué)生掌握本質(zhì)的基本內(nèi)容和個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造宜人的教育環(huán)境；④鼓勵(lì)每所學(xué)校辦出特色和標(biāo)新立異。
美國《2000年教育戰(zhàn)略》在課程方面提出：“美國學(xué)生在四、八、十二年級(jí)畢業(yè)時(shí)有能力在英語、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、歷史和地理學(xué)科內(nèi)容方面能應(yīng)付挑戰(zhàn)?！辈际部偨y(tǒng)一上臺(tái)就提出：“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)?！?/p>
英國在1988年頒布了《教育改革法》，1999年英國新一輪國家課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了“四項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)”和“六項(xiàng)基本技能”?！八捻?xiàng)發(fā)展目標(biāo)”包括：精神文明的發(fā)展、道德方面的發(fā)展、社會(huì)方面的發(fā)展、文化方面的發(fā)展?！傲?xiàng)基本技能”是：交往、數(shù)的處理、信息技術(shù)。共同操作、改進(jìn)學(xué)習(xí)、解決問題。
從上述列舉的幾個(gè)國家課程改革目標(biāo)和內(nèi)容可看出，他們所思考的一些問題，也正是我們所關(guān)注和碰到的問題。
第三個(gè)原因，也是最重要的因素，那就是上海城市功能的發(fā)展變化對(duì)教育提出了更高更新的要求。黃菊書記在2000年9月25日在對(duì)上海市教育調(diào)研時(shí)指出，上海已經(jīng)進(jìn)人后工業(yè)化和信息化間隔這樣一個(gè)歷史時(shí)代，從教育發(fā)展思考，它進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，也就是教育必須超越工業(yè)時(shí)代。而現(xiàn)行教育恰恰更多地適應(yīng)工業(yè)時(shí)代，比如：在體制上仍然是劃一化、標(biāo)準(zhǔn)化、同步化，我們所培養(yǎng)的學(xué)生基本是“一個(gè)模子里塑造出來”，按照教育家呂型偉的話，仿佛“天安門儀仗隊(duì)式的人物”，他們基本知識(shí)和基本技能比較扎實(shí)，但缺乏個(gè)性和創(chuàng)新精神。從課程和教學(xué)的基本格局分析，現(xiàn)行課堂教學(xué)基本上是教師主導(dǎo)型，以課堂為中心、以教材為中心、以教師為中心的“三中心論”依然一統(tǒng)天下；課堂里是同向思維統(tǒng)治著一切，即教師先講概念、定律、法則和原理，學(xué)生課后操練概念、定律、法則和原理，考試也考的這一些。這種訓(xùn)練方式的好處是學(xué)生少走彎路，基本知識(shí)和基本技能扎實(shí)，它的不足是學(xué)生缺乏好奇心和求知欲，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，很少逆向思維，很少問題意識(shí)；從學(xué)生接受學(xué)習(xí)的方式而言，如果我們把學(xué)生學(xué)習(xí)分成接受式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，那末，接受式學(xué)習(xí)依然一統(tǒng)天下。從現(xiàn)行培養(yǎng)目標(biāo)來看，比較少的關(guān)注學(xué)生素質(zhì)的提高，也就是比較少的考慮怎樣從“一個(gè)學(xué)校的人”培養(yǎng)成為“一個(gè)社會(huì)的人”，更多地關(guān)心學(xué)生的成績、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率，怎樣使學(xué)生考上高一級(jí)學(xué)校。在這種“考試指揮一切”“考試統(tǒng)帥一切”的思想影響下，學(xué)生的成長受到扭曲，成績和分?jǐn)?shù)成為學(xué)生甚至家長、老師的“命根子”，而學(xué)生的品行、道德、操守、信念、自信心、積極的情感體驗(yàn)、社會(huì)責(zé)任感等等，都擺在了次要的位置。從培養(yǎng)目標(biāo)看，注重共性，忽視個(gè)性，注重少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生，忽視一部分升學(xué)無望的學(xué)生，等等。可見，現(xiàn)行的教育在諸多方面存在著嚴(yán)重的不適應(yīng)，需要進(jìn)行體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
2、那末，二期課改與一期課改之間是一個(gè)什么關(guān)系？有哪些相似之處，又有哪些不同點(diǎn)？
應(yīng)該看到：①從一期課改到二期保改，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，課程改革必須與教育觀念的更新結(jié)合起來，課程改革必須與教材改革、課堂教學(xué)改革結(jié)合起來。因此，課程改革要均衡各方面因素，不能走極端。②課程改革是一個(gè)有繼承有發(fā)展的工程，它既是一個(gè)漸進(jìn)過程，又必須醞釀重大突破與創(chuàng)新。③課程改革是教育觀念轉(zhuǎn)變的過程，同時(shí)也是改革教育技術(shù)的過程，因此，它不僅要體現(xiàn)理念上的改革，更要有具體內(nèi)容和實(shí)際操作的改革。
二期課改與一期課改在做法上有所不同：一期課改是整體啟動(dòng)，一批完成，試點(diǎn)學(xué)校滾動(dòng)推出，在聲勢上比較大，行政推動(dòng)起了較大作用；而二期課改是“成熟一門，推出‘三?！瑥?qiáng)調(diào)改革的互動(dòng)，比如強(qiáng)調(diào)課程改革與教師隊(duì)伍建設(shè)的互動(dòng)；基地學(xué)校的課改與課改辦之間的互動(dòng)；教材編寫小組
與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的互動(dòng)；教材推出之后，基地學(xué)校的反饋與專家小組的調(diào)研互動(dòng)。二期課改可能更強(qiáng)調(diào)學(xué)校的實(shí)踐、反思，強(qiáng)調(diào)理念先行，并不斷轉(zhuǎn)化為教師的實(shí)際操作過程。
二期課改在一期課改的基礎(chǔ)上，在許多方面有重大突破：
（1）從培養(yǎng)目標(biāo)上看，一期課改提出了“提高素質(zhì)，發(fā)展個(gè)性”，這在全國是比較早提出的；二期課改提出了“具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)”。正是從這一思考出發(fā)，二期課改提出教育要適合每一位學(xué)生的發(fā)展，提供學(xué)生五種學(xué)習(xí)經(jīng)歷，突出“六大能力的培養(yǎng)”，醞釀著重大突破。
（2）從課程理論上看，一期課改提出從社會(huì)——學(xué)科——學(xué)生的三角型“素質(zhì)核心”論；二期課改發(fā)展到三棱錐的“學(xué)生發(fā)展”論，提出了以學(xué)生發(fā)展為本，它在繼承的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)每一位學(xué)生的發(fā)展。
（2）二期課改：由素質(zhì)核心到以學(xué)生發(fā)展為本
（3）對(duì)于學(xué)力觀念的理解，也有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。一期課改提出了“基礎(chǔ)學(xué)力”；二期課改提出了“總學(xué)力系統(tǒng)”，即構(gòu)成了基礎(chǔ)學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力。
（4）在課程結(jié)構(gòu)上，一期課改提出了“三大板塊”，即必修課、選修課和活動(dòng)課。二期課改在此基礎(chǔ)上提出基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程，其目的是加強(qiáng)綜合性、選擇性、拓展性和開放性。
（5）在學(xué)科設(shè)置上，整體設(shè)置了十二年一貫的體系，以內(nèi)容間的相互聯(lián)系和學(xué)習(xí)過程的共同特征為依據(jù)，建立了八大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即：語言文學(xué)領(lǐng)域（包括語文、外語）；數(shù)學(xué)領(lǐng)域（數(shù)學(xué)）；自然科學(xué)領(lǐng)域（包括小學(xué)自然、中學(xué)科學(xué)、物理、化學(xué)。生命科學(xué)、地理等學(xué)科）；社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域（包括小學(xué)品德與社會(huì)、地理、歷史、思想政治、中學(xué)社會(huì)等）；技術(shù)領(lǐng)域（包括信息科技、勞動(dòng)技術(shù)等）；藝術(shù)領(lǐng)域（音樂、唱游、美術(shù)、藝術(shù)等）；體育與健身領(lǐng)域（體育與健身）；綜合實(shí)踐領(lǐng)域（包括社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)）。
（6）在教材體系上，以往教材注重完整和系統(tǒng)地反映過去，而現(xiàn)在更注重重新整合教材，使教材更多地面向未來，面向?qū)W生發(fā)展。從教材的形式上，也由過去教材加輔助軟件，到形成包含書本、音像制品。光盤等一體化的教材。
（7）在教學(xué)評(píng)價(jià)上，一期課改比較多的是從認(rèn)知、情感、操作三個(gè)領(lǐng)域，發(fā)展到二期課改更多地從素質(zhì)、個(gè)性、人格的全面評(píng)價(jià)。比如：改變過去單一的結(jié)果評(píng)價(jià)體系，轉(zhuǎn)變?yōu)槎颗c定性相結(jié)合，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相統(tǒng)一，互評(píng)與自評(píng)相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)體系；推進(jìn)了包括招生考試在內(nèi)的各種考試制度、考試內(nèi)容與形式的改革；利用現(xiàn)代信息技術(shù)，設(shè)計(jì)有利于全社會(huì)共同參與的中小學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。
3、二期課改在許多課程理念上有突破與創(chuàng)新之處
（1）課程觀：課程不是“制度”，更是經(jīng)驗(yàn)，要從“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家走向教師。教師教學(xué)不再是忠實(shí)傳遞課程、實(shí)施課程計(jì)劃，在課程。教材、教學(xué)之間要相互轉(zhuǎn)化、促進(jìn)和融通。
（2）目標(biāo)觀：以往在培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上更多地考慮“知識(shí)與技能”，而現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到應(yīng)是“知識(shí)與技能”、“過程與方法”（科學(xué)探究的過程與方法）、“情感態(tài)度價(jià)值觀”（好奇心與求知欲、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。健康向上的人生態(tài)度、科學(xué)精神和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感與使命感）之間的整合。
（3）內(nèi)容觀：書本知識(shí)不是課程內(nèi)容的全部，課程內(nèi)容要加強(qiáng)與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
（4）教材觀：改變把教材當(dāng)作“王法”，教材僅僅是給教學(xué)提供有彈性、可選擇的資料和范例。教材不只是教本，更是學(xué)本。教材應(yīng)讓學(xué)生在獲得知識(shí)技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀。
（5）教學(xué)觀：教學(xué)不再是單向灌輸，而更多要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度，為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。要提倡科學(xué)探究的教學(xué)和體驗(yàn)性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深人社。會(huì)和科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行觀察和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
（6）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受，不是死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練。學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的接受者，還是知識(shí)的建構(gòu)者。要讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提倡學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究，提倡交流與合作學(xué)習(xí)。
（7）德育觀：德育不是思想政治課的“專利”，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)不是說教。所有學(xué)科都肩負(fù)著青少年道德的培養(yǎng)。所有教師都應(yīng)當(dāng)成為德育工作者。德育要潤物細(xì)無聲，增強(qiáng)德育的時(shí)代感，與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)德育方式。
（8）評(píng)價(jià)觀：評(píng)價(jià)不是挑剔缺點(diǎn)，不只是甄別與選拔，評(píng)價(jià)更多地是激勵(lì)學(xué)生成功，鼓舞信心，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。
4、如果說從1997年到2001年上海的二期課改尚處于單項(xiàng)性試驗(yàn)階段，那末從2002年秋季起，進(jìn)人了整體性試驗(yàn)階段。上海二期課改有哪些重大影響，它可能是長遠(yuǎn)地影響著上海的課程改革和教師隊(duì)伍建設(shè)，深刻地影響著教育質(zhì)量和實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)展。主要是：
（1）提出了“為學(xué)生提供五種學(xué)習(xí)經(jīng)歷”。
相當(dāng)長時(shí)期來，我們?cè)趯W(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上，一直認(rèn)為學(xué)生到學(xué)校來就是為了學(xué)知識(shí)，學(xué)了知識(shí)讓他們考上高一級(jí)學(xué)校，然后找一個(gè)好工作。學(xué)校校長、教師以及社會(huì)各界幾乎都是這樣看待問題。至于學(xué)生到了社會(huì)上之后，他們的實(shí)際能力強(qiáng)不強(qiáng)，各方面素質(zhì)好不好，他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)家庭的長遠(yuǎn)發(fā)展所起的作用大不大，對(duì)于這樣比較長遠(yuǎn)的問題，大家又比較少考慮。因此，在學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上，校長。教師和社會(huì)各界更多地關(guān)心學(xué)生的“知識(shí)與能力”，學(xué)生在訓(xùn)練方式上死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)，知識(shí)被賦予“神圣”的特征，而這種知識(shí)內(nèi)容，又有相當(dāng)多的是脫離社會(huì)。脫離生活、脫離高新科技，學(xué)生所接受的這種“外在的”、“與人毫無關(guān)系的知識(shí)”本質(zhì)上是面向過去的。教育最后變成了追求成績、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率。學(xué)生在“成績和分?jǐn)?shù)”面前，只能拼命地適應(yīng)。這樣，教育的本質(zhì)就變成了學(xué)生要適應(yīng)教育，學(xué)生要適應(yīng)課程。
提出為學(xué)生提供“五種學(xué)習(xí)經(jīng)歷”（品德形成和人格發(fā)展的經(jīng)歷；潛能開發(fā)和認(rèn)知發(fā)展的經(jīng)歷；體育與健身的經(jīng)歷；藝術(shù)修養(yǎng)和發(fā)展的經(jīng)歷；社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷），就是要把原先的思路倒過來。讓教育適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓課程適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)習(xí)經(jīng)歷是學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程。內(nèi)容和環(huán)境的綜合體，是學(xué)生形成“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度。價(jià)值觀”的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)經(jīng)歷中當(dāng)然包括知識(shí)內(nèi)容，但更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)，讓學(xué)生從學(xué)校、社會(huì)和各種學(xué)習(xí)渠道，不斷地使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)形成、積累和建構(gòu)新的知識(shí)。由此可見，學(xué)習(xí)經(jīng)歷也關(guān)注“知識(shí)與技能”，但更關(guān)注知識(shí)探究的“過程與方法”，更關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”，學(xué)習(xí)經(jīng)歷也關(guān)注“成績、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率”，但更關(guān)注怎樣把一個(gè)“學(xué)校的人”培養(yǎng)成“社會(huì)的人”。
（2）提出了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空。
長期來教師以灌輸式教學(xué)為主，學(xué)生單一的接受式學(xué)習(xí)為主。應(yīng)該說，我國在這一教學(xué)模式中積累了深厚的傳承文化，為國際教育界公認(rèn)。
問題是，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、好奇心與求知欲，怎樣讓學(xué)生更多地體驗(yàn)從而獲得經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而獲得一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷，怎樣通過課程培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性……所有這一切，都需要學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到改變。二期課改提出：改變學(xué)生單一的接受式學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)接受與體驗(yàn)、研究、發(fā)現(xiàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式；改變單一的個(gè)體學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)獨(dú)立自主與合作交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式；提倡學(xué)生自主選擇課程，使學(xué)生學(xué)會(huì)選擇。為了讓學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)時(shí)空，又提出社會(huì)的科技館、博物館和各種青少年教育基地都應(yīng)該進(jìn)人課程，研究型學(xué)習(xí)也進(jìn)人課程，課內(nèi)課外結(jié)合，讓學(xué)生可以綜合而富有彈性地安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。相信當(dāng)這一領(lǐng)域完全拓展之際，學(xué)生就有了更多可以自己支配的時(shí)間與空間，他們的學(xué)習(xí)更主動(dòng)，創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)不再成為一句空話。
（3）提出了信息技術(shù)與課程的整合。
21世紀(jì)信息技術(shù)將會(huì)深刻地影響人的生活，包括人的生活內(nèi)容、生活方式和生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)與學(xué)科課程整合起來，使信息技術(shù)作為資料的來源、交流的平臺(tái)和認(rèn)知的工具，將使課堂教學(xué)發(fā)生革命性的變化。學(xué)生接受信息的渠道更加拓展，視野更加開闊，用更簡捷的方式了解和認(rèn)識(shí)高新技術(shù)。可以預(yù)言，當(dāng)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合取得突破之際，實(shí)施素質(zhì)教育才得以真正的落實(shí)。
（4）在課程管理方面，賦予學(xué)校合理而充分的課程自主權(quán)。
國家教育部要求課程管理實(shí)行國家。地方和學(xué)校的三級(jí)管理。同時(shí)賦予上海課程教材改革的自主權(quán)及高考自主權(quán)，這就使得上海的教育在改革與發(fā)展過程中有了更為寬松的環(huán)境與氛圍。上海二期課改在課程管理上，按照國際課程改革的發(fā)展趨勢，更多地賦予學(xué)校課程自主權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)校開發(fā)校本課程，鼓勵(lì)學(xué)校結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)校課程實(shí)施計(jì)劃，上海這次實(shí)施的課程教學(xué)計(jì)劃是，國家管住93－94％的課程計(jì)劃，學(xué)校有6－7％的計(jì)劃實(shí)施權(quán)，同時(shí)，上海二期課改又要求每所學(xué)校建立以校為本的教育教學(xué)研究制度，倡導(dǎo)和鼓勵(lì)教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行個(gè)性化的理解和創(chuàng)造性發(fā)揮，使更多的教師不僅成為課程教材的執(zhí)行者，而且成為課程教材的開發(fā)者和創(chuàng)造者，它對(duì)于創(chuàng)辦富有特色和個(gè)性化的學(xué)校，無疑具有深刻的影響和長遠(yuǎn)的意義。
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