第一篇：論學習思修的必要性

論當代大學生學習思修的必要性

在現(xiàn)今許多的高校，思修課一般都是公共必修課，但是很多大學生卻發(fā)出這樣的疑問，當代大學生真的有必要學習思修課嗎？今天就要我們來討論一下學習思修課的必要性。

首先，大學生是新生代的力量，是建設(shè)未來社會的主力軍。大學生的道德水平與法律修養(yǎng)已經(jīng)成為衡量中華民族整體素質(zhì)評價的重要準則，所以大學生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的正確觀念。學習和掌握法律知識，增強法律意識，提高運用法律的能力，是培養(yǎng)大學生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認真領(lǐng)會社會主義法制觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法制國家與和諧社會建設(shè)中，做一名知法懂法守法的合格公民。

其次，現(xiàn)在的大學生對法律了解的太少太少，缺乏認識和運用法律的能力和素質(zhì)，導致現(xiàn)在的大學生違法亂紀時，并不認為自己的行為是錯誤的。對法律知識的缺失導致了現(xiàn)代大學生屢屢釀出悲劇。清華大學有位學生曾為了驗證“黑熊嗅覺是否敏感”用手中的硫酸潑向動物園里的黑熊，對黑熊造成了嚴重的損傷，最后因涉嫌以估計毀壞財物罪被起訴，曾今的天之驕子，因為自身法律知識的淡薄和對法律漠視最后淪為階下囚，與之相伴不再是書本而是手銬和腳鐐。可見客觀知識的提高并不能有效的使人的自身素質(zhì)和法律意識得到提高，對法律無知所造成的結(jié)果就是既傷害了別人，也傷害了自己。所以，現(xiàn)代高校必須加強對大學生法律知識和道德修養(yǎng)的教育，而我們作為當代大學生，必須加強社會主義法律修養(yǎng)，做一名合格的、優(yōu)秀的當代大學生。

再次，從自身發(fā)展狀況看，我們青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。學習思想道德修養(yǎng)課，對于提高大學生的政治理論素質(zhì)和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。

接下來，從社會大環(huán)境看，改革開放國門大開，外向型的“三資”企業(yè)，中西方文化混融，各種思潮紛紛涌入，使學生所處的文化環(huán)境發(fā)生了變化，一些不健康的思想開始悄悄侵蝕學生的靈魂。涉外企業(yè)中的外方管理方法、手段及思想意識潛移默化地向?qū)W生滲透，一些學生盲目崇洋。收入待遇等因素使一些畢業(yè)生將外企作為擇業(yè)的熱點目標，國營企業(yè)即使有正式錄用名額也不受他們青睞，祖國意識在一些學生的心目中漸漸淡化。其次是市場經(jīng)濟與學生價值觀念的轉(zhuǎn)變。由于部分學生對市場經(jīng)濟與社會主義認識不足，界線劃不清，不能全面理解其共性、特性和作用，以及積極主流與消極支流的關(guān)系，致使認識上出現(xiàn)誤區(qū)，價值觀念發(fā)生扭曲。商品經(jīng)濟的等價交換是市場經(jīng)濟的一個原則，一些學生錯誤地將其視為思想行為的準則，導致了做事講價錢，付出要索取，把自己的行為用“等價交換”來衡量。在為社會付出的價值觀上具有濃厚的“務(wù)實性”，在利他的同時首先要利己，更有甚者表現(xiàn)出只顧自己的方便和利益，而不顧他人和社會公德，認為生活的真諦就是享受。無私奉獻已不再成為人的價值范疇，造成理想境界的空虛。

在當今社會，很多人都懂得我們中國是歷史悠久的文明古國，講文明、講道德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在現(xiàn)代文明社會中，遵守公共秩序、講究文明禮貌、救死扶傷、尊老愛幼、孝敬父母、保護環(huán)境等，都是社會對每個人最基本的道德要求。然而，現(xiàn)在社會上才能有許多人不愿遵守社會公德。遠的不講，就說說我們身邊的一些同學吧，他們在學校里不聽從老師教導，破壞公物，亂扔廢物;回到家中更是成了“小皇帝”，稍不如意就哭哭鬧鬧，不懂得怎樣愛自己。試想，一個連自己都不愛的人又怎能談得上“愛親人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民”?當然更談不上遵守社會公德了!說起上個星期結(jié)束的運動會，每個人都神采飛揚，但大家是否注意到那操場上，草堆中，滿目狼藉的水果皮和紙屑呢?這些隨手扔垃圾的同學難道只是嘴巴上把自己捧成董存瑞，什么我是合格的小公民，我愛國守法，保證做到二十字基本要求，我愿為國犧牲?？尚袆由?，是連隨身拎個垃圾袋的如此小事也做不到的人嗎?面對這些問題，所以我覺得，當代大學生接受思想道德修養(yǎng)的教育是相當有必要的。

綜上所述，無論是從社會角度，還是自身發(fā)展，當代大學生都有學習思修課的必要性。這是我們大學生成長的必經(jīng)之路：也是我們成長道路中不可或缺的一部分

第二篇：緒 論(思修)

緒 論： 珍惜大學生活開拓新的境界

（教材緒論+第七章第四節(jié)）

教學目的：

明確大學學習目的任務(wù)；深刻理解本課程的性質(zhì)、內(nèi)容體系和基本方法，認識社會主義核心價值體系的指導意義，掌握思想道德法律概念范疇。

一、基本概念：

社會主義核心價值體系、思想、道德、法律、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、修養(yǎng)

二、基本理論：

1．思想道德與法律修養(yǎng)的關(guān)系

2．當代大學生的成才目標

3．社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵

4、培養(yǎng)社會主義法律思維方式

三、基本問題：

1．明確的大學生歷史使命和成才目標

2．“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是大學生的良師益友

3．掌握本課程知識理論學習與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法

第三篇：思修--論自律

論自律

春秋時期，齊國有一位大夫叫晏嬰，字仲平，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰平時著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對齊景公說：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮的衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會效仿，其結(jié)果會導致品行不端，社會風氣敗壞，那是再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。”齊景公聽后很受啟示，并且接受晏嬰的意見。

正是用于晏嬰才華出眾并且很注重嚴于自律，所以他很受齊國國君的賞識并得到重用。

我想通過上面一個簡單的例子，大家都能體會到，自律對一個人的重要性與必要性，那么到底何謂“自律”，首先讓我先給大家一個明確的定義。

自律是指與他律相對應(yīng)的自我約束力。自律有高度的自覺性，是人對社會規(guī)范，道德規(guī)范道德準則各種法律的自覺認識，并已形成內(nèi)在的價值觀念，是指在沒有外在的監(jiān)督下的一種自覺主動的行為。其實說的簡單一點就是要從思想、品德、行動上從嚴要求自己。要經(jīng)常自醒、自察、自我批評和自我約束。有過必改，有錯必糾。子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！蔽覀兛梢钥吹剑瑥墓胖两穸及涯芊褡月僧斪骱饬恳粋€人道德修養(yǎng)高下的標準。

說道自律我們很容易想到另外一個詞----他律。很多人都覺得，只靠自律規(guī)范人們的言行是遠遠不夠的。必須要有外在因素的相制約。其實談到自律和他律我們內(nèi)因與外因的關(guān)系，內(nèi)因決定事物的發(fā)張方向，外因只能通過外因起作用?？此仆Τ橄蟮模蚁冉o大家舉一個例子，一個人過馬路，當他看到紅燈亮起的時候他會自主地停下來等待。就是一個自律與他律關(guān)系的體現(xiàn)?！巴Ｏ聛淼却边@個動作是自己完成的如果不通過自律去實現(xiàn)，還是無計可施，他律顯然就沒有意義了。“蓮出淤泥而不染”完全是由于自身的約束力使其不改變高貴的情操。然而，如果完全依賴于他律，一旦這個外界環(huán)境消失，自己將會失去約束為所欲為，可見起決定作用的還是自律。

可見自律對個人對社會都是相當?shù)闹匾?，同時我們也看到自我控制是個人社會化的一個重要方面，他對個人的成長至關(guān)重要。如果沒有或缺少自律能力，我們可能有意或無意中與別人發(fā)生沖突，違反社會規(guī)則，甚至我們自己也會受到威脅。所以我們可以看到一個很嚴肅的問題擺在我們的面前，怎樣才能培養(yǎng)自己的自律能力，能夠做到更好地做到嚴于律己？

孔子曾經(jīng)說過：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”也許我們不能真正地做到像圣人那樣每天都要三次反省自己的所作所為，但我們?nèi)匀灰獙W會自己約束自己，自己要求自己，變主動為被動，自覺地遵守相應(yīng)的道德準則與法律規(guī)定。畢達格拉斯曾經(jīng)說過說：“不能約束自己的人不能稱他為自由的人?！蔽覀兊淖月刹⒉皇亲屢淮蠖岩?guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的生活爭取更大的自由。

也許看到這兒很多人會抱怨自己的自律能力很不夠，悔恨自己以前沒有注意這方面的修養(yǎng)。其實你大可不必過于擔心，自律是可以培養(yǎng)的，但自律的培養(yǎng)、需要時間，需要過程，所以那種一蹴而就的想法顯然就不現(xiàn)實了。但培養(yǎng)只是一個從無到有的過程，而真正的形成自律的能力才是培養(yǎng)的目的。是一種有量變到質(zhì)變的實踐過程，是達到了一種不想做而不是不敢做的狀態(tài)。

真正自律的培養(yǎng)需要有良好的環(huán)境，一個充滿愛的環(huán)境，沒有愛就沒有教育，沒有自律的教育。最重要的還是自律者要自信，需要肯定自我的價值。說到底，這是一種自我激勵。人的成長，總是在付出勞動、獲得價值、肯定自己循環(huán)往復過程中，去總結(jié)自己、反思自己、提升自己。與此同時切忌以自己的標準來批評別人。自律是一把尺，用來量度自己而非量度他人。自律更要持之以恒，修生齊家并非一朝一夕即可完成。自律能夠幫我們達成目標；自律能夠操練身體及個人意志；自律能過使我們對自己的生活擔負起責任；自律能過讓我們?nèi)菀诐M足且開心快樂；自律更能讓我們增加個人成就，在社會上有所建樹！

在物質(zhì)文明飛速發(fā)張的今天，精神文明建設(shè)也加快了前進的步伐。我們作為當代的大學生肩負著振興中華的歷史使命，所以更應(yīng)當注重一個詞----自律。

我們作為時代文明的精英，不僅有可塑性卻也有可變性。所以我們更應(yīng)該依靠自律來養(yǎng)成自身的文明行為，創(chuàng)造一個良好的校園氣氛，讓更多的人來自律，使其成為大學生這一整體的文明行為。惲代英曾經(jīng)說過：“必須先改造自己，再改造社會，在改造世界。”在自律中我們更是歷經(jīng)一個修生的過程，他使得我們的心理素質(zhì)乃至身體素質(zhì)都得到很好的提高。讓我們在將來的競爭之中能夠處于不敗之地，更好地建設(shè)我們的祖國我們的家園！

通過以上的論述，我想大家已經(jīng)清楚地了解到自律是較之于他律更能影響和規(guī)范我們的品行的一種可以培養(yǎng)的內(nèi)在因素。是我們能夠立足于這個社會的敲門磚是引領(lǐng)我們走向成功的有力保障。所以我們要秉承華夏民族五千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。從小就要在心中播下一粒種子，一粒名叫自律的種子并讓讓自律之花在心中盛開，怒放！

第四篇：學習思修有感

學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》有感

學習了一個學期的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,每次我都很認真的聽取老師講給我們的課堂知識，因為老師講的知識對我們以后步入社會的發(fā)展有很大的啟發(fā)和引導意義；在學習了一個學期的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》之后我感悟頗多，因感悟頗多，未能每一點都講到（請老師見諒），所以我就抽取兩個個方面來說說我學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》之后的感悟吧。

一、培養(yǎng)自己自身的內(nèi)在能力

作為一名大學生我們應(yīng)該有思想有意識的去培養(yǎng)自己的各個方面的能力，其中我們現(xiàn)在最重要的是培養(yǎng)自己的思維能力、溝通能力、表達能力、領(lǐng)導力、快速學習能力、團隊合作能力、以及性格品質(zhì)，還有要樹立正確的人生觀和價值觀。就思維能力而言，我們要努力培養(yǎng)自己批判性、創(chuàng)造性的思維能力；對于任何的事物和人對要用辯證的方法去看待，我們在學習的過程中要多了解各個方面的知識和事情，培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維能力；要培養(yǎng)主動、全面、系統(tǒng)、深入的去分析問題的能力。其實我們讀大學學的就思考問題的方式，所以當一個人過早的投入到技術(shù)性或某一個領(lǐng)域的學習時，其思路往往就會變的狹隘了。我們在處理問題時，往往需要溝通，上級與下級，同事與同事之間的溝通，當自己用恰當?shù)姆绞饺贤ǖ臅r候往往會事半功倍，在此過程中就需要有良好的語言表達能力；在溝通過程中就牽扯到一個問題就是如何向領(lǐng)導提建議，在這方面我覺的在給領(lǐng)導聽建議的時一點要在恰當?shù)臅r候，給足領(lǐng)導面子，尤其是當自己的建議和領(lǐng)導相反時；當給領(lǐng)導提出來建議后，領(lǐng)導沒有采納也不要心里不平衡，因為提建議是你的事，采納是領(lǐng)導的事，因為可能你的考慮只站在你的那個角度，而領(lǐng)導更是占在全局的角度，但是好的領(lǐng)導會覺的你還不錯，至少可以去思考問題，有想法，在以后的工作中領(lǐng)導會對你更加重視。在工作中我們還要培養(yǎng)自己的抗壓能力和良好的心里素質(zhì)，要有激情有理想能堅持不懈的奮斗，領(lǐng)導他就是喜歡這樣的人，因為他們本身就是這樣的人。

二、學會如何說話如何交際

在我們的人生當中我們無時無刻不在說話，因而學會如何說話，怎么說很重要，然而自己說話藝術(shù)往往關(guān)系到自己的人際交往，我們在和人交談的時候要保持著語言謙和態(tài)度謙虛，與人交談時不要盛氣凌人，不要大道理一大篇，貌似自己很了不起似的，這樣無疑會給別人帶來壓迫感，從而別人會疏遠自己；我們在交際的過程中要多說一些關(guān)系別人的話，這樣別人會覺的你很好，很善解人意，別人際愿意與你交往。我們在工作中以及在作報告的時講話一點要言簡意賅，有有針對性，要有總結(jié)性，語言的邏輯思維能力一定要強。我們和不同的人交往要有不同的說話方式，我們在和老鄉(xiāng)之間交往時要多談各自內(nèi)心的壓抑，在和同僚之間交往時要多談我們共同的領(lǐng)域，在和同事之間交流時要多談工作，在和志同道合的人交往時要多談理想和抱負，反正就是要能找到能共同聊的話題，這樣就會顯得你們兩很投緣。作為一個下級在和領(lǐng)導說話時一定要充分的尊敬領(lǐng)導，有什么事情多向他請教，并且在和他交往的過程中多關(guān)心他一點。作為一個領(lǐng)導在和下級說話時要平和一點但在一定的情況下也要有號召力，對下級關(guān)心一點，這樣下級會更加的擁護你，更加的為你服務(wù)。當評價別人時要用欲揚先抑的手法，這樣能贏得同事或他人的好感，當意見產(chǎn)生分歧時，學會這樣反駁“我很理解你的想法，只是*****”總之說好話的藝術(shù)能讓我們在以后的道路上能夠少很多阻力多很多助力。

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第五篇：思修學習感悟

思修學習感悟

通過一個學期的思修課的學習，我學到了許多東西，領(lǐng)悟到了許多東西，我的人生觀，價值觀都逐漸發(fā)生改變，我覺得這門課非常有意義，我逐漸由懵懂變得成熟，由迷茫變得清晰，其中我對自己的大學生活有了新的認識，對樹立遠大理想有了新的認知，對愛國精神有了新的思考，對法律體系有了明確的了解，現(xiàn)在我將自己的感悟及心理變化的歷程寫下來。對自己以后的人生也是一個很好的指導作用。

從剛進入大學至今，已經(jīng)將近一年了，在這一年中，我逐漸對我的專業(yè)有了新的認識，我明白了自己將來要干什么，以及向哪方面發(fā)展。我也逐漸改變了原來的大學都是玩的觀念，因為我發(fā)現(xiàn)還有許多的事情等著我去探索，許多的學業(yè)等著我去完成。所以在這個人生最美好的階段，應(yīng)該是用來創(chuàng)業(yè)的，用來奮斗的，而不應(yīng)該用來揮霍。思修課中，老師說到，這門課在大一開是對的，因為許多人還很迷茫，不知道應(yīng)該要干嘛。我覺得老師說得很有道理，我也曾經(jīng)和他們一樣迷茫過，但是在經(jīng)歷了那么多事情后，我決定好好規(guī)劃自己的大學。所以我有空就去圖書館寫作業(yè)，去閱讀和專業(yè)有關(guān)的書籍。平時多和師兄師姐交流。我覺得大學生活應(yīng)該是多姿多彩的，所以我從來不在宿舍沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，而是和朋友去打球去跑步。我覺得這才是有意義的大學生活，而這一切，都是我在思修課上才逐漸發(fā)生的思想的改變。我時刻告訴自己，奮斗的青春最美麗。

思修課中，有一章是專門講到樹立遠大理想的。我又突然想到海子的一句詩：要有最樸素的生活和最遠大的理想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。在大學中，理想同樣重要，絲毫不亞于高中。在高中時代，我就是依靠遠大的理想和對未來的憧憬才走到今天這里。所以我將繼續(xù)努力，讓美好理想成為現(xiàn)實，在大學里，我將繼續(xù)保持多年來的習慣。同時，我又對理想有了新的認識。理想應(yīng)該是可以實現(xiàn)的而不是遙不可及的，理想應(yīng)該是源于生活的但是卻高于生活的。在大學里面，我又有了新的理想，其中包括過英語四六級，不掛科，認識更多的朋友，擴張自己的人脈圈等等。如今，我正朝著這些理想不懈努力。盡管我知道過程很艱辛，但是我從來不打算放棄。我覺得追求自己的理想是一件很開心的事情。

天下興亡，匹夫有責。所以，愛國情懷是每個中國公民都應(yīng)該具備的，在思修課中，我還學到了許多關(guān)于愛國的東西。其實，從很小起家人就培養(yǎng)我這種精神。因為家里是學校爸媽是老師，所以耳濡目染，我一直都覺得祖國是高尚的是神圣不可侵犯的。在成長的過程中，我的愛國情懷絲毫沒有減弱，思修課中，老師說到：我們要增強愛國觀念，自覺維護國家利益，樹立起自尊心和自豪感。堅決和分裂祖國的行為作斗爭。我很贊同老師的說法，我覺得，國防教育要從小抓起，所以，每個人都應(yīng)該樹立愛國意識，作為大學生的我們更應(yīng)該有所擔當。所以，當我聽到別人在宣傳分裂祖國的時候，我都勇敢地去制止，我覺得，在課堂上學到的愛國是不夠的，你只有在生活中都時刻告訴自己國家的偉大和自己的責任，才能有所擔當，才是一名合格的大學生，一名合格的中國公民。

依法治國是我們國家的重要舉措，作為大學生的我們更應(yīng)該知法懂法守法護法。在課堂中，老師給我們講解了關(guān)于遵紀守法的重要性。我明白了小到考試作弊，大到搶劫偷盜，都是違紀犯法的。所以，我也在平常的生活中嚴格要求自己。不貪小便宜，不與人為惡。即使在考試中我不懂的題目，也不會抄襲他人，當然更不可能協(xié)助他人作弊。我覺得，誠信考試最重要。當然，在思修課中學到的法律知識。我將永遠銘記在心。即使是以后有了工作，有了新的生活，我也會永遠遵紀守法，做一個合格的公民。歌德說：有兩樣東西我將永遠崇敬，那便是頭頂上的星空和心中的道德準則，在我看來，這個道德準則便是法律。我承諾，我將永遠做一個遵紀守法的公民。盡管很小我就有法律意識，但是在思修課中這個意識變得強烈。這也是我人生中的一筆財富。

古人說：靜以修身，儉以養(yǎng)德。思修課，不僅教會我修身，更教會我養(yǎng)德。我明白，自己還有許許多多要學。修身和養(yǎng)德永遠學不夠也永遠不會過時。所以我將銘記思修老師在課中的詞詞句句。將記下自己學到的點點滴滴。并且將其運用于生活中。成為一個內(nèi)外兼修的人。如今，我明白了大學要成為什么樣的人；我給自己樹立了遠大的理想；我的愛國情懷愈來愈強烈，我的法律意識也得到完善。我堅信我可以成為一個優(yōu)秀的大學生。

大學生為了滿足自己的物質(zhì)需求而迷失自己的正確價值取向的事件屢見不鮮，所以，我要永遠告訴自己，要學會學習首先要學會做人。要學會做人首先要樹立正確的價值觀人生觀。我將追求我的理想，全力以赴，不輕言放棄。我將明辨是非，活在當下。我將看清形勢，了解自己，發(fā)展自己。