第一篇:邵振青其人與辦報(bào)思想
邵振青及其新聞思想
邵飄萍(1886-1926),浙江東陽人,從小在金華長大,自幼聰明好學(xué)。1899年考中秀才,青少年時(shí)代受到一位比他年長9歲的民主革命者張恭的影響,張恭于1904年創(chuàng)辦金華有史以來第一張報(bào)紙《萃新報(bào)》,邵飄萍正是從《萃新報(bào)》獲得對(duì)報(bào)業(yè)的最初印象。17歲時(shí)考入浙江高等學(xué)堂,在三年學(xué)習(xí)期間,邵飄萍讀到了《民報(bào)》、《新世紀(jì)》、《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》等,大開了眼界,并被梁?jiǎn)⒊奈恼滤腥?。他開始為上海的《申報(bào)》寫地方通訊,1909年春,省運(yùn)動(dòng)會(huì)期間,他還和陳布雷、張任天三人一起,在一個(gè)圖畫老師指導(dǎo)下,辦過一張《一日?qǐng)?bào)》,這可以說是他報(bào)業(yè)生涯的開始。后回母校任教歷史、國文,他在教書之外,主要的工作是為上海的報(bào)紙寫通訊,并成為《申報(bào)》的特約通訊員。
1912年接續(xù)杭辛齋任《漢民日?qǐng)?bào)》主筆,袁世凱稱帝后,為《時(shí)事新報(bào)》、《申報(bào)》、《時(shí)報(bào)》撰稿,抨擊袁的罪惡陰謀。1913年3月20日晚,宋教仁在上?;疖囌颈淮炭桶禋?。邵飄萍就指出“有行兇者,有主使者,更有主使者中之主使者”,矛頭直至袁世凱。他仗義執(zhí)言,毫無顧忌地抨擊當(dāng)局:“嗚呼!內(nèi)務(wù)部。嗚呼!內(nèi)腐部!”“人但知強(qiáng)盜可怕,不知無法無天的官吏比強(qiáng)盜更可怕?!辈⒙曆浴皥?bào)館可封,記者之筆不可封也。主筆可殺,輿論之力不可蘄”。后浙江當(dāng)局以“擾害治安罪”及“二次革命”嫌疑罪,查封《漢民日?qǐng)?bào)》館,逮捕邵飄萍。在他避居日本期間依舊繼續(xù)他的新聞夢(mèng)想,在學(xué)習(xí)政治、法律期間不斷為國內(nèi)的報(bào)紙寫評(píng)論,還創(chuàng)辦了“東京新聞社”,反對(duì)袁世凱賣國。
1916年袁死后,上海《申報(bào)》社長史量才聘請(qǐng)邵飄萍為駐京特派記者。他成為中國新聞史上第一個(gè)享有特派員稱號(hào)的記者。他又在京以后的兩年里寫了250 多篇、20 多萬字的文章,揭露批判軍閥政府的黑暗統(tǒng)治。在京時(shí)間越久,邵飄萍越感到有責(zé)任改變北京報(bào)紙受制于政治集團(tuán)的無奈命運(yùn),如《北京時(shí)報(bào)》有段祺瑞的背景,《黃報(bào)》由張宗昌資助。同時(shí),他已不滿足于做上海方面的揚(yáng)聲器,于是積極醞釀創(chuàng)辦一份真正屬于自己的報(bào)紙。1918年10月5日,邵飄萍在北京前門外三眼井創(chuàng)辦《京報(bào)》,報(bào)社后來遷址至宣武門外魏染胡同30號(hào)。在創(chuàng)刊詞《本報(bào)因何而出世乎》中,邵飄萍明確提出了他的辦報(bào)宗旨和新聞理想:“必使政府聽命于正當(dāng)民意之前,是即本報(bào)之所作為也。為了激勵(lì)報(bào)社同人秉筆直書、宣達(dá)民意,邵飄萍揮筆大書“鐵肩辣手”四字,懸于報(bào)社辦公室內(nèi)。此詞取自明代義士楊椒山的著名詩句“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,但他將“妙”字改為“辣”字,意思十分明白:《京報(bào)》就是要突出它“辛辣”的特色。由于痛感中國沒有自己的通訊社,邵飄萍首創(chuàng)“北京新聞編譯社”,它的功能跟今天的新華社類似,主要是自編本國新聞,翻譯重要外電,每天19時(shí)左右準(zhǔn)時(shí)把稿件分送給各個(gè)報(bào)館。其后又與蔡元培一起,創(chuàng)辦了“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)”并舉辦講習(xí)會(huì),第一期學(xué)習(xí)的就有毛澤東、羅章龍等人。
1920 年后,他致力于新聞教育事業(yè)并贊頌十月革命,介紹馬克思主義思想。1925 年,在李大釗和羅章龍介紹下,他秘密地加入了中國共產(chǎn)黨,對(duì)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)作了大量的報(bào)道。(1986年7月10日,中共中央組織部正式確認(rèn)了邵飄萍的確是中共秘密黨員,入黨時(shí)間是1925年,入黨介紹人是李大釗、羅章龍。亦有文章稱其在遭到張作霖秘密清剿而避難期間發(fā)表《飄萍啟示》,聲明自己未加入任何政黨。)1926 年3 月18 日,為抗議帝國列強(qiáng)的外交壓迫,國民黨北京特別市黨部、北京學(xué)生總會(huì)、北京總工會(huì)等140 余個(gè)團(tuán)體和北大、清華等80 余所大中小學(xué)校,包括邵飄萍創(chuàng)辦的務(wù)本女子大學(xué)的學(xué)生共數(shù)萬人在天安門前舉行示威大會(huì),隊(duì)伍游行至國務(wù)院門前,遭到政府軍警槍殺,共死46 人,重傷155 人,輕傷不計(jì)其數(shù),時(shí)稱“三?一八慘案”?!毒﹫?bào)》連續(xù)兩天以兩個(gè)整版的篇幅報(bào)道了此次慘案,并持續(xù)報(bào)道了將近一個(gè)多月。邵飄萍本人則急赴各地采訪,還寫下大批揭露、駁斥、抗議和警告政府的文字。他的言行最終開罪北洋軍閥,“三?一八”慘案后,邵飄萍即遭通緝,4 月18 日被捕。死前,北京、上海、漢口等十三家,報(bào)紙代表曾極力設(shè)法營救,無濟(jì)無事。4 月26 日4時(shí)30分,邵飄萍被押赴天橋東刑場(chǎng)。臨刑前,他還向監(jiān)刑官拱手說:“諸位免送!”然后面向尚未露出曙光的天空,哈哈大笑,從容就義。年僅40歲。從毛澤東后來的回憶中我們可以看出邵飄萍在當(dāng)時(shí)的影響。在1936 年,毛澤東和斯諾的一次談話中說:“特別是邵飄萍,對(duì)我?guī)椭艽蟆K切侣剬W(xué)會(huì)的講師,是一個(gè)自由主義者,一個(gè)具有熱烈理想和優(yōu)秀品質(zhì)的人。1926 年他被張作霖殺害了?!敝钡?974 年,81 歲的毛澤東在會(huì)見外賓時(shí),還曾提到邵飄萍其人。方漢奇先生評(píng)價(jià)邵飄萍時(shí)說其人是少有的一個(gè)新聞界的“多面手”。他比史量才、汪漢溪多幾分文采,比黃遠(yuǎn)生、劉少少又多幾分組織和治事的能力,像他這樣的“全才”,當(dāng)時(shí)是不多見的。在北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)擔(dān)任導(dǎo)師時(shí)期,1923 年根據(jù)自己的教學(xué)講義,邵飄萍撰寫出版了被稱為中國新聞采訪學(xué)奠基之作的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》,這本書分為“外交記者之地位”、“外交記者之資格與準(zhǔn)備”“外交記者之外觀的注意”、“外交記者之工具與雜藝”、“訪問之類別與具體方法”、“訪問時(shí)之種種心得”、“外交記者之分類”、“探索新聞之具體方法”、“新聞價(jià)值測(cè)定之標(biāo)準(zhǔn)”、“新聞價(jià)值減少之原因”、“裸體新聞應(yīng)記之項(xiàng)目”、“原稿之外觀的注意”、“原稿內(nèi)容之注意點(diǎn)”、“余白”等14 章。在這本書中,通過對(duì)他自己的采訪經(jīng)驗(yàn)的介紹和對(duì)具體案例的分析,他詳細(xì)地介紹了許多新聞采訪的方法。他撰寫的《新聞學(xué)總論》向會(huì)員系統(tǒng)地傳授有關(guān)報(bào)紙的作用、任務(wù),以及如何組稿、編輯、校對(duì)、排版、印刷等整套業(yè)務(wù)知識(shí),并且介紹國內(nèi)報(bào)界和世界各重要通訊社的情況,他非常強(qiáng)調(diào)新聞的作用,認(rèn)為“新聞是社會(huì)的耳目”,“與社會(huì)有莫大關(guān)系”。報(bào)紙的任務(wù)就是供給新聞,代表輿論,提倡道德,傳播知識(shí),協(xié)助工商業(yè)的發(fā)達(dá)等等。他強(qiáng)調(diào)新聞之第一要義為“確實(shí)”,尊重事實(shí),摒除偏見,反對(duì)以訛傳訛,顛倒是非,尤反對(duì)刊登黃色新聞。他以自己多年辦報(bào)和當(dāng)記者的經(jīng)驗(yàn),在北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)與徐寶璜一起創(chuàng)辦了《新聞周刊》,由會(huì)員撰寫稿件,作為實(shí)習(xí)陣地,將一個(gè)星期之內(nèi)國內(nèi)外各種重要新聞,做出系統(tǒng)的記載,并加評(píng)論。這種從理論到實(shí)踐的教學(xué)方法,現(xiàn)身說法的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),其人格力量和辣手文章,當(dāng)然給學(xué)員以深刻影。從兩本書以及他的個(gè)人辦報(bào)實(shí)踐中,可以歸納出四點(diǎn)關(guān)于其新聞思想的體現(xiàn)。一是獨(dú)立辦報(bào)的方針。邵飄萍認(rèn)為,新聞事業(yè)是“社會(huì)公共機(jī)關(guān)”、“國民輿論代表”。新聞事業(yè)傳遞消息要面向社會(huì),“對(duì)于人類之間互相傳達(dá)其意志、感情、趣味、知識(shí)”與一切利害有關(guān)之消息;它與全社會(huì)發(fā)生聯(lián)系,是“社會(huì)發(fā)表意見之機(jī)關(guān)”,是“國民輿論代表”。因此,新聞事業(yè)應(yīng)有自己的獨(dú)立性。它包括信仰獨(dú)立,惟有信仰事實(shí)與真理,不為黨派和個(gè)人左右,它判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)公益原則;組織上是獨(dú)立的:不受任何政治勢(shì)力和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的控制;經(jīng)濟(jì)上是獨(dú)立的:既不仰仗官方豢養(yǎng),也不依賴黨派津貼,應(yīng)該有自己賴以生存發(fā)展的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)。二是致力于新聞改革。邵飄萍尤其提倡唯物主義的新聞反映論,認(rèn)為新聞來源于社會(huì)生活,是社會(huì)生活的真實(shí)、迅速的再現(xiàn)。邵飄萍認(rèn)為,“報(bào)紙第一任務(wù),在報(bào)告讀者以最新 而又最有興味、最有關(guān)系之各種消息”,“故構(gòu)成報(bào)紙之最重要原料厥新聞”,他并且以“京報(bào)供改良我國新聞之試驗(yàn)”?!毒﹫?bào)》以新聞為主,用主要篇幅刊載國內(nèi)外消息,為我國報(bào) 紙從政論時(shí)代向新聞時(shí)代演變作了貢獻(xiàn)。飄萍十分重視新聞的真實(shí)性。無論是在做記者期間還是在主持報(bào)紙期間,始終以“探究事實(shí)不欺讀者”為新聞報(bào)道的第一信條。
三是提出了記者的職業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。新聞?dòng)浾咭凶约旱穆殬I(yè)素養(yǎng),邵飄萍認(rèn)為“理想的新聞?dòng)浾撸仨氄谓?jīng)濟(jì)社會(huì)諸學(xué),皆有甚深之研究;此外,尤當(dāng)有一二門專門學(xué)科,與夫三國以上之言文;再加以多年之實(shí)地經(jīng)驗(yàn)”。邵飄萍還十分重視記者采訪能力的培養(yǎng)。他自己就具有十分高超的采訪藝術(shù),要求記者時(shí)時(shí)處于角色之中,要有“新聞鼻”、“新聞腦”,用他自己的話說“其腦筋無時(shí)休息,其耳目隨處警備,網(wǎng)羅世間一切事物而待其變”。四是倡導(dǎo)新聞自由。邵飄萍認(rèn)為,應(yīng)建立民主思想的新聞法規(guī)以保護(hù)新聞自由。[3]新聞?dòng)浾邞?yīng)該“盡自己之天職”“,平社會(huì)之不平”,“茍見有強(qiáng)凌弱,眾暴寡之行為,必毅然伸張人道。而為弱者吐不平之氣,使豪暴之徒不敢逞其志,不能不屈服于輿論之制裁”,這就是邵飄萍的新聞?dòng)^。然而,邵飄萍在長期的新聞活動(dòng)中備受軍閥迫害,飽嘗封建言論專制之苦,切身遭遇,使他迫切盼望有一個(gè)公道、廉明的政府制定一部公正的法律保護(hù)新聞自由和新聞?dòng)浾叩臋?quán)益。
第二篇:梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)活動(dòng)及其新聞思想
梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)活動(dòng)及其對(duì)新聞業(yè)的影響
梁?jiǎn)⒊?1873-1929),字卓如、任甫,號(hào)任公、飲冰子,別署飲冰室主人,廣東新會(huì)人,中國近代思想家、政治活動(dòng)家、學(xué)者,戊戌變法領(lǐng)袖之一.梁?jiǎn)⒊簧袕氖罗k報(bào)活動(dòng)27年,親自創(chuàng)辦、主持報(bào)刊17家,共撰述約1400萬余言,被后人譽(yù)為“言論界之驕子”.梁?jiǎn)⒊膱?bào)刊活動(dòng)開政治家辦報(bào)之先河,這與早期的國人辦報(bào)者知識(shí)分子的身份有著本質(zhì)區(qū)別.他的報(bào)刊宣傳不再只是代表個(gè)人意見,而是代表了他所在的整個(gè)階級(jí)或階層民眾的意見.梁?jiǎn)⒊渡碚位顒?dòng)的一個(gè)特點(diǎn)就是主要從事辦報(bào)宣傳工作。這個(gè)特點(diǎn),使政治和報(bào)紙這兩個(gè)詞緊緊聯(lián)系在了一起.戊戌變法時(shí)期:《萬國公報(bào)》:(1895.8.17創(chuàng))是我國資產(chǎn)階級(jí)維新派出版的第一份報(bào)刊,梁?jiǎn)⒊沃骶幹?這也是梁?jiǎn)⒊钤缗c報(bào)刊接觸.但是萬國公報(bào)幾乎每期都會(huì)刊登一篇他的論說文章,在當(dāng)時(shí)的輿論界就初現(xiàn)鋒芒.《時(shí)務(wù)報(bào)》:1896年8月9日,黃遵憲在上海創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》,由梁?jiǎn)⒊慰傋?創(chuàng)刊初期梁?jiǎn)⒊蝗藫?dān)任全部編撰工作,每天除撰寫4000多字的評(píng)論外,還要撰寫修改20000多字的文稿.并發(fā)表的數(shù)十篇政論,其中以《變法通議》為著,提出了“窮則變,變則通,通則久”的觀點(diǎn),成為晚清政壇上名聲最大的宣傳著作,是維新變法時(shí)期宣傳改良思想的最高旗幟.從《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)刊到1897年11月去湖南長沙擔(dān)任時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí),梁?jiǎn)⒊鞒帧稌r(shí)務(wù)報(bào)》筆政有一年零三個(gè)月時(shí)間.此時(shí)的梁?jiǎn)⒊鈿怙L(fēng)發(fā)、才華橫溢、無所畏懼,為這份雖無維新派機(jī)關(guān)報(bào)之名,卻有機(jī)關(guān)報(bào)之實(shí)的刊物傾注了極多的心血.梁?jiǎn)⒊瑸椤稌r(shí)務(wù)報(bào)》所定的辦報(bào)宗旨:一是“廣譯五洲近事”,即報(bào)道世界形勢(shì);二是“詳錄各省新政”,即報(bào)道全國各地實(shí)施的“新法”;三是“博搜交涉要案”,使讀者“奮勵(lì)新學(xué),思洗前恥”;四是“旁載政治學(xué)藝要書”,使讀者懂得學(xué)習(xí)的趨勢(shì)、內(nèi)容和方法.梁?jiǎn)⒊瑢?duì)《時(shí)務(wù)報(bào)》的貢獻(xiàn)主要有三個(gè)方面:第一個(gè)方面,梁作為總編輯、總主筆,要承擔(dān)繁重的編務(wù),當(dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊陜H23歲,他以巨大的熱情主編《時(shí)務(wù)報(bào)》,所有的譯文稿他都要潤色,所有的稿件他都要校對(duì),因此梁?jiǎn)⒊诰庉嬤@個(gè)刊物的時(shí)候,是不辭勞苦,無畏寒暑;第二個(gè)貢獻(xiàn),梁?jiǎn)⒊科诙家l(fā)表一篇政論文章,所以,梁?jiǎn)⒊堰@個(gè)報(bào)紙辦成了宣傳資產(chǎn)階級(jí)維新思想的重要講臺(tái),《時(shí)務(wù)報(bào)》在群眾中的影響,主要是通過梁?jiǎn)⒊恼撐恼聛硗瓿傻?第三個(gè)貢獻(xiàn),梁?jiǎn)⒊谶@個(gè)刊物上面發(fā)表一篇重要的論述報(bào)館作用,表達(dá)其新聞思想的文章,叫做《論報(bào)館有益于國事》,在這篇文章里面他提出了中國近代新聞史上最重要的一個(gè)報(bào)刊思想,就是“耳目喉舌論”.可以說《時(shí)務(wù)報(bào)》因梁?jiǎn)⒊L(fēng)靡全國,梁?jiǎn)⒊颉稌r(shí)務(wù)報(bào)》而名動(dòng)一時(shí),“自通都大邑,下至僻壤窮陬,無不知有新會(huì)梁氏者”.除主編《時(shí)務(wù)報(bào)》外,梁?jiǎn)⒊€參與策劃和積極支持澳門《知新報(bào)》,他不僅為該報(bào)擬定報(bào)名,還幫助草擬章程,籌措經(jīng)費(fèi),并兼任該報(bào)撰稿人,先后在該報(bào)發(fā)表了《〈知新報(bào)〉敘例》、《說群》、《新學(xué)偽經(jīng)考敘》、《保國會(huì)演說》等18篇文章。由于《知新報(bào)》遠(yuǎn)在澳門出版,清政府鞭長莫及,因此,有些言論之激烈甚至超過了《時(shí)務(wù)報(bào)》?!吨聢?bào)》與《時(shí)務(wù)報(bào)》南北呼應(yīng),緊密配合,對(duì)維新思想的傳播,對(duì)士大夫知識(shí)分子的思想解放,都起過很大的促進(jìn)作用?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》的成功使全國各地維新人士深受鼓舞,各種鼓吹變法的刊物,如《國聞報(bào)》、《湘報(bào)》等二三十家報(bào)刊先后面世,正如梁?jiǎn)⒊裕骸皶r(shí)務(wù)報(bào)后,澳門知新報(bào)繼之,爾后一年間,沿海各都會(huì),繼軌而作者風(fēng)起云涌,驟十余家,大率面目體裁悉仿時(shí)務(wù),若惟恐不肖者然.”(注:《本館第一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》,見《飲冰室合集文集之六》,中華書局1989年版.)
海外流亡時(shí)期:《清議報(bào)》: 1898年10月16日梁?jiǎn)⒊诌_(dá)日本東京。12月23日,梁?jiǎn)⒊跈M濱創(chuàng)辦的《清議報(bào)》出版;該年冬,梁?jiǎn)⒊珜憽段煨缯冇洝?,陸續(xù)刊登在《清議報(bào)》上.《清議報(bào)》于1898年12月23日在橫濱創(chuàng)刊,梁?jiǎn)⒊?、麥孟華為主編,梁?jiǎn)⒊瑸榈谝蛔迦?每期30多頁,約3萬余字,發(fā)行40000份左右.梁?jiǎn)⒊谕瓿蓤?bào)刊主編工作之余,還先后在它上面發(fā)表了3013多篇政論文,數(shù)部專著,一些專欄作品和不少詩文,進(jìn)行變法改革和憲政思想.《新民叢報(bào)》: 1902年2月8日,繼《清議報(bào)》后,梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱創(chuàng)辦綜合性半月刊《新民叢報(bào)》,該報(bào)創(chuàng)刊初期,幾乎所有的論文都出自于梁?jiǎn)⒊?,其中《新民論》是最為有影響力的一?梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)“新民為今日中國急務(wù)”,大力鼓吹人們都要擺脫封建奴性,樹立獨(dú)立、自由和愛國家、愛民族的思想,激勵(lì)人們都要具有“自尊”、“進(jìn)步”、“利群”以及“進(jìn)取冒險(xiǎn)”等奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上的精神.該文章也成為《新民叢報(bào)》板報(bào)的指導(dǎo)思想.后來梁?jiǎn)⒊衷凇缎旅駨膱?bào)》上竭力鼓吹“開明專制”、“君主立憲”《新民從報(bào)》走到了革命的對(duì)立面.1907年8月《新民叢報(bào)》???作為一名具有強(qiáng)烈的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子,投身于救國救民的實(shí)踐中,進(jìn)行國民啟蒙,提倡改造國民素質(zhì).《新民叢報(bào)》從政治經(jīng)濟(jì)、歷史地理到宗教學(xué)術(shù)、小說文苑無所不包,東南西北、古今中外無所不談.這是梁?jiǎn)⒊簧修k得最成功的一個(gè)刊物.內(nèi)容之豐富、議論之深刻、編輯之認(rèn)真、印刷之精美都是“中國報(bào)界前此所未有”.他自述:“別辦《新民叢報(bào)》,稍從灌輸常識(shí)入手,而受社會(huì)之歡迎,乃出意外.”《新民叢報(bào)》歷時(shí)五年半,是梁?jiǎn)⒊簧鷦?chuàng)辦的報(bào)刊中時(shí)間最長、影響最大的.黃遵憲評(píng)價(jià)他的言論“驚心動(dòng)魄,一字千金,人人筆下所無,卻為人人意中所有,雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng).從古至今,文字之力之大,無過于此者矣”.他的文章受到讀者的廣泛歡迎,啟迪、影響了一代乃至幾代人,被譽(yù)為“言論界的驕子”(輿論之驕子,天縱之文豪).《時(shí)報(bào)》(1904.6.12,上海)是戊戌政變后以康梁為首的保皇派在國外創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙,梁?jiǎn)⒊谠搱?bào)醞釀期間,曾一度從海外秘密返滬,參與該報(bào)的籌備工作并明確宣布: “吾辦此報(bào),非為革新輿論,乃欲革新代表輿論之報(bào)界.”發(fā)刊詞和體例也都出于梁氏之手.初辦時(shí)報(bào)刊的論說,大都由梁從日本橫濱寄來.《政論》(1907年10月,月刊)梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)刊于日本東京的政聞社的機(jī)關(guān)報(bào).該報(bào)以政論為主,大力呼吁速開國會(huì),建議建立國會(huì)制度,實(shí)行地方自治.1910年2月,他又在上海創(chuàng)辦《國風(fēng)報(bào)》(旬刊),半數(shù)以上的稿件出自梁?jiǎn)⒊?每期稿件均有他在日本編訂后寄往上海印刷發(fā)行,以“忠告政府,指導(dǎo)國民,灌輸世界之知識(shí),造成健全之輿論”為宗旨.該報(bào)大力宣傳憲政理論知識(shí),仍倡議速開國會(huì),指導(dǎo)國會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)的開展.由梁?jiǎn)⒊苡研旆鹛K于1910年7月在北京創(chuàng)辦的《國民公報(bào)》主要撰稿人仍為梁?jiǎn)⒊? “倡論國民應(yīng)急謀政治革命之理由”.辛亥革命回國期間:《大中華》1915年1月,中華書局創(chuàng)辦《大中華》雜志,聘請(qǐng)梁?jiǎn)⒊?dāng)總撰述.梁?jiǎn)⒊凇洞笾腥A》上發(fā)表揭露二十一條要求的文章,警告日本不得乘人之危,他的言論喚起了同胞正視日本的陰謀詭計(jì).該刊發(fā)表了他
那篇著名的討袁檄文《異哉所謂國體問題者》,這篇文章標(biāo)志著梁?jiǎn)⒊瑥摹奥?lián)袁擁袁”最終走向了“反袁討袁”,吹響了護(hù)國運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗號(hào)角.在護(hù)國運(yùn)動(dòng)時(shí)期,《時(shí)事新報(bào)》與梁?jiǎn)⒊P(guān)系密切,初創(chuàng)時(shí)主張?;?,后來又鼓吹立憲,民國成立后成為進(jìn)步黨的喉舌.五四時(shí)期:《晨報(bào)》:梁?jiǎn)⒊冗M(jìn)步黨人1916年在北京創(chuàng)辦《晨報(bào)》.該報(bào)以揭露軍閥專制、官僚賣國為宗旨,并時(shí)常抨擊執(zhí)政的北洋政府.《晨報(bào)》最早披露了巴黎和會(huì)決定交付日本的消息,在社會(huì)上引起震動(dòng).在五四運(yùn)動(dòng)中,《晨報(bào)》對(duì)學(xué)生的愛國活動(dòng)作了大量的集中的報(bào)道,充分發(fā)揮了新聞在愛國運(yùn)動(dòng)中的作用.1922年梁?jiǎn)⒊鎰e報(bào)壇后,企圖從舊學(xué)中尋求救世良方,然而剛好和勃勃興起的五四新文化運(yùn)動(dòng)背道而馳.梁?jiǎn)⒊摹靶旅裎捏w”(梁?jiǎn)⒊缙讵?dú)自辦報(bào)時(shí)期)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn);
(1)針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的問題(即“時(shí)務(wù)”)有感而發(fā).原來文壇中存在的詩詞曲賦,不能夠促使民族覺醒,反而有巨大的麻醉作用,因此,以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎木S新派人士主張用救國醒民的“時(shí)務(wù)”文章,來沖出義理考據(jù)詞章的限制,來達(dá)到宣傳變法圖強(qiáng)的政治主張的目的.從這一點(diǎn)出發(fā),他們寫出的文章生氣勃勃,激動(dòng)人心.(2)語言淺顯易懂、文體靈活自由.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為報(bào)紙上的文章是為“開民智”而作,所以應(yīng)該淺顯易懂。他大量使用口語來論證問題,用比喻深入淺出地說明道理.同時(shí),他還主張打破寫作上的清規(guī)戒律,無拘無束,想怎么寫就怎么寫,因此他的文章恣意奔放、酣暢淋漓.(3)梁?jiǎn)⒊奈恼赂星槌渑?,富于煽?dòng)性.這是他文章最能打動(dòng)讀者之所在.他的文章也因此而具有了某種魔力,使讀者不知不覺地就會(huì)被他說服.梁?jiǎn)⒊男侣勊枷?
(1)喉舌論
梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表了他的第一篇表達(dá)新聞思想的文章《論報(bào)館有益于國事》.在這篇文章中,梁?jiǎn)⒊岢隽酥摹昂砩嗾摗?梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,要維新政治,扶持國體,首先就得創(chuàng)辦報(bào)“為國民之耳目,作維新之喉舌”.為達(dá)到這種要求,梁?jiǎn)⒊笃鋭?chuàng)辦和主持的報(bào)紙做到:其一,“廣譯五洲近事”,使讀者“知全地大局,與其強(qiáng)盛弱亡之故,而不至夜郎自大,坐著井以議天地矣”;其二,“詳錄各省新政”,使讀者“知新法之實(shí)有利益,及任事人之艱難經(jīng)畫,與其宗旨所在,而阻撓者或希矣”:其三,“博收交涉要案”,使讀者“知國體不立,受人饅辱,律法不講,為人愚弄,可以奮厲新學(xué),思洗前恥矣”:其四,“旁載政治、學(xué)藝要書”,使讀者“知一切實(shí)學(xué)源流徑門,與其日新月異之跡,而不至抱八股八韻考據(jù)詞章之學(xué),褥然而自大矣”.這便是梁?jiǎn)⒊缙诘摹岸亢砩唷闭摚浴叭ト笸ā睘閮?nèi)涵,既強(qiáng)調(diào)聞的作用也強(qiáng)調(diào)言的作用,既強(qiáng)調(diào)上情下達(dá)也強(qiáng)調(diào)下情上達(dá),還強(qiáng)調(diào)內(nèi)外之間的溝通了解.其關(guān)注的重點(diǎn)在于政治新聞,傳播的目的在于喚起國人的危機(jī)意識(shí),進(jìn)行思想啟蒙,宣傳維新變法,使中國自強(qiáng)于世界.(2)第四種族
梁?jiǎn)⒊鲝執(zhí)岣邎?bào)紙的社會(huì)地位,它十分贊賞西方報(bào)紙為“第四種族”的觀點(diǎn).他曾經(jīng)說:“清議報(bào)事業(yè)雖小,而報(bào)館之事業(yè)則非小.英國前大臣波爾克,嘗在下議院指報(bào)館、記事之席而嘆曰:‘此殆于貴族、教會(huì)、平民三大種族之外,而更為一絕大勢(shì)力之第四種族也.’”
由此,梁?jiǎn)⒊赋?,?bào)館應(yīng)該代表國民發(fā)表公議,也就是說報(bào)館要代表國民
來監(jiān)督政府.(3)報(bào)紙的功能
1902年10月在《敬告我同業(yè)諸君》一文中梁?jiǎn)⒊Q道: “某以為報(bào)館有兩大天職,一曰對(duì)于政府而為其監(jiān)督者,二曰對(duì)于國民而為其向?qū)д呤且?”梁?jiǎn)⒊x予了“耳目喉舌”論以新的內(nèi)涵: “監(jiān)督政府”,“向?qū)瘛?并提出為何,如何,由誰來監(jiān)督和向?qū)栴}.(4)辦好報(bào)紙的四項(xiàng)原則
一.宗旨定而高.“為報(bào)館者,不可不以熱情慧眼,注定一最高宗旨而守之”,他認(rèn)為報(bào)紙的最高宗旨是“以國民最多數(shù)之公益為目的”.;二.思想新而正.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,報(bào)紙貴在..“能以語言文字開將來之世界也”,要能傳播新知,開人眼界,..“故思想不可以不新”;三.材料富而當(dāng).梁?jiǎn)⒊J(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該是“全世界之知識(shí),無一不具備”,但必須嚴(yán)格選報(bào)選擇,使讀者“閱一字得一字之益”;四.報(bào)事確而速.他認(rèn)為新聞報(bào)道必須準(zhǔn)確、及時(shí),應(yīng)該不惜"費(fèi)重資以求一新事.(5)健全輿論主張
他在《國風(fēng)報(bào)敘例》和《讀十月三日上諭感言》等文章中系統(tǒng)的闡述了什么是輿論,輿論的形成﹑力量﹑種類,輿論與報(bào)紙的關(guān)系以及報(bào)刊怎樣才能造成健全輿論等問題..認(rèn)為輿論是天地間最大的“社會(huì)制裁之力”,報(bào)館則是體現(xiàn)輿論最有力的機(jī)關(guān).報(bào)刊要造成健全輿論必須具備“五本”: “一曰常識(shí)”,應(yīng)當(dāng)具備豐富的知識(shí);“二曰真誠”,要以真誠的態(tài)度發(fā)表意見;“三曰直道”,必須不畏強(qiáng)權(quán);“四曰公心”,不能懷有黨派偏見;“五曰節(jié)制”,不要狂熱炒作.(6)報(bào)刊宣傳的兩種方法:浸潤和煽動(dòng).(7)在新聞文體和編輯方式上的貢獻(xiàn):時(shí)務(wù)文體和新民文體.新民叢報(bào)時(shí)期的編輯創(chuàng)新.在新聞史上的地位和貢獻(xiàn):
1.創(chuàng)造報(bào)刊新文體,推動(dòng)政論寫作的發(fā)展.2.寫出了一批堪稱中國史上重要文獻(xiàn)的文章,形成自己的報(bào)刊思想.3.開政治家辦報(bào)先河,提高報(bào)人的社會(huì)地位,是將中國近代政治報(bào)紙發(fā)展到頂峰的人物.
第三篇:淺談邵飄萍的新聞思想
淺談邵飄萍的新聞思想
摘要:邵飄萍是中國北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期著名的記者、報(bào)人,杰出的文化戰(zhàn)士、著名新聞工作者和新聞教育開拓者。他一生在兩個(gè)方向上做出建樹。一是政治上,以新聞?shì)浾摓槲淦?,宣傳真?抨擊邪惡,銳意改革,在反帝反封建斗爭(zhēng)中做出杰出貢獻(xiàn)并最終成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨員。一是在完善中國新聞事業(yè)方面,他的貢獻(xiàn)是開創(chuàng)性的,獨(dú)創(chuàng)性的,綜合的。他所著的《新聞學(xué)總論》和《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》等,是我國最早的一批新聞理論著作。邵飄萍在新聞事業(yè)上改革進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神和他畢生積累的新聞思想至今值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。關(guān)鍵詞:邵飄萍 新聞思想 現(xiàn)實(shí)意義
邵飄萍是我國民主革命時(shí)期杰出的新聞工作者、新聞學(xué)者和新聞教育工作者。在14年(1912年----1926年)的新聞工作生涯中,他涉獵了新聞事業(yè)的大部分領(lǐng)域:當(dāng)過記者、編輯、主筆、社長;創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)北方頗有影響的通訊社“北京新聞編譯社”和北方進(jìn)步報(bào)紙《京報(bào)》;參與開創(chuàng)了中國新聞學(xué)研究和新聞教育事業(yè)的工作,出版了我國早期的新聞學(xué)著作《新聞學(xué)總論》和《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》。邵飄萍的新聞思想既具有時(shí)代特點(diǎn),又具有獨(dú)特風(fēng)格,在我國新聞史中占有一席重要位置。
一、邵飄萍的基本新聞思想
(一)獨(dú)立的辦報(bào)方針
邵飄萍指出, 報(bào)業(yè)應(yīng)該是超然于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之外的第三種社會(huì)因素, 負(fù)有教育、指導(dǎo)社會(huì)輿論的責(zé)任。那么, 什么是報(bào)業(yè)的獨(dú)立:即在信仰、組織、經(jīng)濟(jì)以及報(bào)紙公職人員的精神品格方面全部獨(dú)立。
信仰是獨(dú)立的:惟有信仰事實(shí)與真理,不為黨派和個(gè)人左右。它判斷非的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)公益。組織上是獨(dú)立的:不受任何政治勢(shì)力和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的控制。
邵飄萍認(rèn)為新聞事業(yè)具有不同于其他事業(yè)的特殊性質(zhì), 是“社會(huì)公共機(jī)關(guān)”、“國民輿論代表”。他認(rèn)為, 新聞事業(yè)傳遞消息應(yīng)該是“一切利害有關(guān)之消息”,它與全社會(huì)發(fā)生聯(lián)系, 是“ 國民輿論代表” 也就是說, 一個(gè)國家的報(bào)業(yè), 應(yīng)該能基本反映出國民的思想要求,新聞?shì)浾撘矐?yīng)以國家民族利益為是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。
經(jīng)濟(jì)上是獨(dú)立的:既不仰仗官方豢養(yǎng),也不依賴黨派津貼。應(yīng)該有自己賴以生存發(fā)展的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)。
報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì), 應(yīng)該擺脫資本的控制, 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的途徑是擴(kuò)大報(bào)紙的發(fā)行量, 使“社會(huì)中人人皆屬股東”。報(bào)社公職人員同樣應(yīng)該“保有職務(wù)上精神上之自由”,要有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,獨(dú)立的思想和純正的道德品質(zhì)。記者是“布衣之宰相, 無冕之王”持正確的立場(chǎng)和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。
在這種思想指導(dǎo)下, 邵飄萍確立了獨(dú)立的辦報(bào)方針。一是監(jiān)督政府,“必使政府聽命于正當(dāng)民意之前” 二是喚醒民眾。他認(rèn)為, 挽救紛亂時(shí)局的力量是國民,“時(shí)局紛亂極點(diǎn), 乃是國民毫無實(shí)力之故耳”。因此, 報(bào)紙要“從政治教育入手, 樹不拔之基, 乃百年大計(jì)治本之策”。三是“ 順時(shí)代進(jìn)步之潮流” , 表達(dá)報(bào)紙“ 對(duì)于解決時(shí)局的意見”。具有幾千年封建歷史的舊中國, 歷來是實(shí)行封建言論專制的, 無所謂思想民主、言論自由。但是, 辛亥革命以后, 相當(dāng)部分的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊,或淪為反動(dòng)黨派、軍閥派系的報(bào)紙或者磨滅了以往激烈的政論鋒芒, 扼殺了以往追求領(lǐng)導(dǎo)革命的精神。正是在這樣的背景下, 邵飄萍于1922年10月5日在《京報(bào)》創(chuàng)刊時(shí), 提出了“ 監(jiān)督政府” , 教育民眾的辦報(bào)方針。他的辦報(bào)思想在順應(yīng)新文化潮流、沖擊封建言論專制方面,作用是積極的
另外, 邵飄萍還賦予獨(dú)立辦報(bào)思想以反對(duì)帝國主義的內(nèi)容。邵飄萍及其《京報(bào)》的言論, 不受帝國主義報(bào)刊言論所控制。獨(dú)樹一幟, 猛烈抨擊帝國主義的侵華政策, 同時(shí)積極主張并創(chuàng)建中國自己的獨(dú)立的新聞事業(yè)。1916年, 邵飄萍獨(dú)立支撐創(chuàng)辦了《北京新聞編譯社》。新聞編譯社雖然是初級(jí)通訊社,無力向全國、全世界發(fā)電訊稿,但它作為帝國主義通訊社的對(duì)立面出現(xiàn),帶有強(qiáng)烈的愛國主義色彩。同時(shí)也為中國通訊社的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。這對(duì)打破帝國主義對(duì)中國通訊事業(yè)的壟斷,形成維護(hù)中國利益的輿論,具有重要的意義。(二)提出了記者的職業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力
新聞?dòng)浾咭凶约旱穆殬I(yè)素養(yǎng),邵飄萍認(rèn)為“理想的新聞?dòng)浾?,必須政治?jīng)濟(jì)社會(huì)諸學(xué),皆有甚深之研究;此外,尤當(dāng)有一二門專門學(xué)科,與夫三國以上之言文;再加以多年之實(shí)地經(jīng)驗(yàn)”。這樣的思想無論對(duì)于我們的新聞研究,還是新聞教育,仍然有借鑒意義。
記者應(yīng)該具有品性。邵飄萍說:“所謂品性者,乃包含人格、操守、俠義、勇敢、誠實(shí)、勤勉、忍耐及種種新聞?dòng)浾邞?yīng)守之道德”。“品性”就是新聞職業(yè)道德的全部要求。記者要具有獨(dú)立的精神。記者完全獨(dú)立、不受社會(huì)惡風(fēng)之熏染、不為虛榮利祿所羈勒。記者的責(zé)任,記者在道德人格的修養(yǎng)上,必須具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心。
邵飄萍還十分重視記者采訪能力的培養(yǎng)。他自己就具有十分高超的采訪藝術(shù),要求記者時(shí)時(shí)處于角色之中,要有“新聞鼻”、“新聞腦”,用他自己的話說“其腦筋無時(shí)休息,其耳目隨處警備,網(wǎng)羅世間一切事物而待其變”。
在長期的采訪活動(dòng)中,他廣交朋友,上至總統(tǒng)、總理,下至仆役、百姓,他都與之靠得攏,談得來,因而采訪信息靈通。在采訪過程中,邵飄萍處事隨機(jī)應(yīng)變,“守如處女,動(dòng)若脫兔,有鬼神莫測(cè)之機(jī)”。第一次世界大戰(zhàn)期間,北洋政府面臨參戰(zhàn)還是中立的問題,段祺瑞內(nèi)閣會(huì)議匆忙做出決策,但不敢公之于眾。許多中外記者使盡渾身解數(shù)也一無所獲。年方21 歲的邵飄萍決心“虎穴”采訊。第一次去國務(wù)院,被擋駕。第二次,他借得一輛掛有總統(tǒng)府車牌的汽車長驅(qū)直入。傳達(dá)長拒之于門外。邵當(dāng)即掏出一疊鈔票,取其一半,遞給傳達(dá)長:“段總理接見與否沒關(guān)系,只求稟報(bào)一聲,這一半錢您買茶喝;若萬一接見,另絕口不談和戰(zhàn)決定。邵飄萍七勸八說,立下誓言:三天之內(nèi)如在北京走漏風(fēng)聲,愿受處置,并以全家生命財(cái)產(chǎn)為保。段終于披露參加協(xié)約國對(duì)同盟國作戰(zhàn)的決定,連其中細(xì)節(jié)也吐露無遺。邵如獲至寶,出來后立即驅(qū)車直奔電報(bào)局,以密電傳滬?!渡陥?bào)》、《時(shí)事新報(bào)》二報(bào)立即以號(hào)外特大新聞發(fā)表,印數(shù)十萬份,傳遍上海灘,熱鬧非凡。五天后,號(hào)外慢慢流入北京,段祺瑞才如夢(mèng)初醒。
(三)致力于新聞事業(yè)改革
在新聞業(yè)務(wù)的實(shí)踐上,邵飄萍是一個(gè)勇于創(chuàng)新的人。他從不墨守成規(guī),固步自封。從開始辦報(bào)的第一天,他就致力于新聞改革,在新聞寫作、編輯、采訪和報(bào)紙經(jīng)營管理方面,邵飄萍都有不少的建樹。邵飄萍的采訪思想和采訪技能,曾經(jīng)使新聞界同行為之嘆服。他是中國新聞史上第一個(gè)享有特派員稱號(hào)的記者。他十分重視采訪的藝術(shù),每次采訪都能做到“發(fā)問不多,使言者無所遁飾”,“旁敲側(cè)擊,數(shù)語已得要領(lǐng)”。在總結(jié)采訪經(jīng)驗(yàn)時(shí),邵飄萍提出記者必須細(xì)致、機(jī)警、敏捷,有很強(qiáng)的觀察力、推理力、聯(lián)想力;在新聞通訊寫作上,邵飄萍使用的是一種夾敘夾議、虛實(shí)結(jié)合的體裁,他的文章生動(dòng)活潑,耐人尋味。在編輯工作上,邵飄萍也有不少改革。他非常注意標(biāo)題和版面的安排。他所主辦的《京報(bào)》,欄目眾多,新聞通訊和評(píng)論結(jié)合緊密,標(biāo)題多行多層次,在當(dāng)時(shí)報(bào)紙死板的情況下,《京報(bào)》的異軍突起,對(duì)報(bào)紙編輯工作的改革起了一定的帶頭作用。
邵飄萍提倡唯物主義的新聞反映論,認(rèn)為新聞來源于社會(huì)生活,是社會(huì)生活的真實(shí)、迅速的再現(xiàn)。在新聞業(yè)務(wù)的實(shí)踐上,邵飄萍是一個(gè)勇于創(chuàng)新的人。他重視報(bào)紙的經(jīng)營管理。在新聞教育事業(yè)上,邵飄萍同樣是個(gè)開拓式的人物。他講課時(shí)深入淺出,理論聯(lián)系實(shí)際,并且十分注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
(四)社會(huì)進(jìn)步的參與者
邵飄萍始終堅(jiān)持新聞自由的理想,揭露政治黑暗,抨擊最高當(dāng)局,多次在重大歷史關(guān)頭推動(dòng)歷史的發(fā)展。1915年1月18日,日本外相將企圖變中國為日本保護(hù)國的“二十一”條面交袁世凱,并且在秘密的情況下進(jìn)行談判。這一消息首先在外國報(bào)紙上披露,邵飄萍得知后,立即馳報(bào)國內(nèi)。國內(nèi)民眾悲憤交集,在全國范圍內(nèi)舉行宏大的抵制日貨運(yùn)動(dòng),并將五月九日定為國恥紀(jì)念日。五四前夕,邵飄萍出席北大的會(huì)議,向青年學(xué)生介紹了巴黎和會(huì)的經(jīng)過和決議,激動(dòng)的說:“中華民族危機(jī)系于一發(fā),北大是全國最高學(xué)府,應(yīng)該挺身而出??并舉行五四運(yùn)動(dòng),邵飄萍是發(fā)起者之一。支持馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變,旗幟鮮明地反對(duì)段棋瑞,拒絕“善后會(huì)議顧問”的聘請(qǐng),他強(qiáng)烈譴責(zé)“三一八”慘案屠殺的滔天罪行??,邵飄萍的這些態(tài)度都對(duì)大會(huì)輿論產(chǎn)生了巨大影響,難怪馮玉祥要說“飄萍一支筆,勝抵十萬軍”。
邵飄萍采訪得到《善后借款合同》后,立即在報(bào)上發(fā)表了消息,這條消息的傳播,在國內(nèi)掀起軒然大波,成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)“二次革命”的導(dǎo)火線?!捌呔印笔录r(shí),江蘇高等法院以無中生有的罪證拼湊了漏洞百出的起訴書,“七君子”隨即起草了有理有據(jù)、義正詞嚴(yán)的答辯狀,把起訴書駁得體無完膚。但不少報(bào)紙迫于壓力,第二天就見報(bào)。推動(dòng)了七君子的早日獲釋。
二、邵飄萍新聞思想的現(xiàn)實(shí)意義
(一)依靠群眾辦報(bào)
他十分注意借助社會(huì)力量, 集中群眾智慧辦報(bào), 辦副刊。《京報(bào)》復(fù)刊后, 副刊迅速增加到十種以上,做到“ 多種副刊輪替發(fā)行, 周而復(fù)始, 既不患單調(diào), 又不致零亂,于學(xué)藝之專研, 報(bào)章之體何均為有益?!?這么多副刊都是靠社會(huì)力量來辦的。如《京報(bào)副刊》主編孫伏園;《民眾藝術(shù)周刊》胡也頻等主編, 魯迅校閱;《婦女周刊》, 北京女師大薔薇社編輯等等。邵飄萍還邀請(qǐng)魯迅主辦《莽原》,先隨《京報(bào)》附送, 后單獨(dú)發(fā)行。魯迅《論“ 費(fèi)厄潑賴” 應(yīng)該緩行》等篇雜文和小說, 最初都發(fā)表在這個(gè)刊物上。他這種依靠社會(huì)力量, 兼有報(bào)紙和雜志之長的副刊多樣化的做法, 是邵飄萍對(duì)報(bào)業(yè)的另一重大貢獻(xiàn), 今天仍為各報(bào)廣泛使用。
(二)提倡“精通簡(jiǎn)要, 雅善譏彈”生動(dòng)活潑的文風(fēng)
他針對(duì)以往為報(bào)紙?jiān)u論“少事實(shí)而多論斷”, 好發(fā)空論的缺點(diǎn), 很注意用事實(shí)說話。他認(rèn)為, “ 事實(shí)乃最易子證明是非、“其足令讀者同清信仰, 反較諸憑空臆斷之言為有力”(《新聞學(xué)總論》第20頁)。他還主張寫評(píng)論要 “ 簡(jiǎn)潔明快” 和“ 含有美禾之意味”, “除去記述某問題之理由見解外, 其文詞亦具有幾分動(dòng)人之魔力”。他所寫的時(shí)事評(píng)論, 不論是長篇的社論,或是百把字幾十字的短評(píng), 都“精通簡(jiǎn)要, 雅善譏彈”, 很有特色。在新聞通訊寫作上, 邵飄萍經(jīng)常使用的是一種夾敘夾議虛實(shí)結(jié)合的體裁,文章態(tài)肆流暢, 生動(dòng)活潑。尤其是他的批評(píng)性文章, 旗幟鮮明, 尖銳潑辣, 幽默深刻, 與魯迅的雜文一樣具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性。
(三)強(qiáng)調(diào)新聞的真實(shí)性
對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的認(rèn)識(shí)以及為了展示事件的全貌采取全方位,多角度的采訪報(bào)道也是現(xiàn)代媒介從業(yè)人員的追求。邵飄萍認(rèn)為“世界新聞事業(yè)之趨勢(shì),基于‘以新聞(news)為本位’之原則”、“誠外交記者之絕技也。夫所需材料既如是,其伙則自非一二人之耳目所能巨細(xì)糜遺。不但記當(dāng)場(chǎng)之‘裸的事實(shí)’,更須探悉各派之內(nèi)情,預(yù)測(cè)問題擴(kuò)大之程度;極繁瑣之案件,則隨筆加以是適當(dāng)之裁剪?!笨梢姡埏h萍對(duì)于事件的報(bào)道,已經(jīng)有了現(xiàn)代新聞報(bào)道中的“深度報(bào)道”的意識(shí)。他在第十一章里詳細(xì)列舉了裸體新聞應(yīng)記之項(xiàng)目共5 大類,29 小類。其中“突發(fā)之天災(zāi)地變”中對(duì)“煤礦爆發(fā)”的描述列舉多達(dá)整整60 條??梢娖鋵?duì)采訪的重視。所謂“采七寫三”,就是這個(gè)道理吧。他對(duì)各個(gè)事件所要采訪細(xì)節(jié)的列舉,今天看來,依舊嘆為觀止。
三、結(jié)語
邵飄萍的新聞教育和對(duì)新聞理論的研究,是對(duì)我國新聞事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)的,在新聞教學(xué)上他的貢獻(xiàn)主要是在新聞采訪和寫作上,作為我國最早的新聞研究機(jī)構(gòu)北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)的兩講師之一,他培養(yǎng)的很多學(xué)生于我國的新聞事業(yè)結(jié)下了不解之緣;在新聞學(xué)研究上,他寫出了我國第一批的新聞學(xué)著作的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》和《新聞學(xué)總論》,提出了許多獨(dú)到的見解。他的一生不僅是如一些人評(píng)價(jià)的那樣是“以新聞?dòng)浾呓K其生“的,他的一生還是一個(gè)新聞教育家的一生是一個(gè)新聞理論家的一生。
第四篇:試論名記邵飄萍新聞思想
試論名記邵飄萍新聞思想
—對(duì)當(dāng)代記者的啟示
摘要:邵飄萍是我國北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期著名的記者、報(bào)人,杰出的文化戰(zhàn)士、著名新聞工作者和新聞教育開拓者。邵飄萍在新聞事業(yè)上勇于改革進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神和他畢生積累的新聞思想至今值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。他的新聞思想既具有時(shí)代特點(diǎn),又具有獨(dú)特風(fēng)格,在我國新聞史中占有一席重要位置。
關(guān)鍵字:邵飄萍 新聞思想 現(xiàn)實(shí)意義 崇尚真實(shí) 啟示
邵飄萍(1886年-1926年),浙江東陽人。烈士,因直言敢諫開罪直奉軍閥,于1926年被當(dāng)時(shí)的北洋政府奉系軍閥張作霖殺害于北京天橋。原北京平民大學(xué)和國立法政大學(xué)教授及原務(wù)本女子大學(xué)校長。五四運(yùn)動(dòng)實(shí)際發(fā)起人,著名新聞工作者,是中國新聞理論的開拓者、奠基人。是我國民主革命時(shí)期杰出的新聞工作者、新聞學(xué)者和新聞教育工作者。在14年(1912年----1926年)的新聞工作生涯中,他涉獵了新聞事業(yè)的大部分領(lǐng)域:當(dāng)過記者、編輯、主筆、社長;創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)北方頗有影響的通訊社“北京新聞編譯社”和北方進(jìn)步報(bào)紙《京報(bào)》;參與開創(chuàng)了中國新聞學(xué)研究和新聞教育事業(yè)的工作,出版了我國早期的新聞學(xué)著作《新聞學(xué)總論》和《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》。他的新聞思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí)有很深的影響,在如今也是不可缺少的,影響深遠(yuǎn),意義重大。
一、新聞思想
(一)獨(dú)立的辦報(bào)方針
邵飄萍指出, 報(bào)業(yè)應(yīng)該是超然于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之外的第三種社會(huì)因素, 負(fù)有教育、指導(dǎo)社會(huì)輿論的責(zé)任。是在信仰、組織、經(jīng)濟(jì)以及報(bào)紙公職人員的精神品格方面全部獨(dú)立。
(二)提出了記者的職業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力
新聞?dòng)浾咭凶约旱穆殬I(yè)素養(yǎng),邵飄萍認(rèn)為理想的新聞?dòng)浾?,必須政治?jīng)濟(jì)社會(huì)諸學(xué),皆有甚深之研究也要尤有一二門專門學(xué)科,與夫三國以上之言文和多年之實(shí)地經(jīng)驗(yàn)。
(三)致力于新聞事業(yè)改革
在新聞業(yè)務(wù)的實(shí)踐上,邵飄萍是一個(gè)勇于創(chuàng)新的人。他從不墨守成規(guī),固步自封。在新聞寫作、編輯、采訪和報(bào)紙經(jīng)營管理方面,邵飄萍都有不少的建樹。
(四)社會(huì)進(jìn)步的參與者
邵飄萍始終堅(jiān)持新聞自由的理想,揭露政治黑暗,抨擊最高當(dāng)局,多次在重大歷史關(guān)頭推動(dòng)歷史的發(fā)展。
二、現(xiàn)實(shí)意義
(一)依靠社會(huì)力量, 兼有報(bào)紙和雜志之長的副刊多樣化的做法, 是邵飄萍對(duì)報(bào)業(yè)的另一重大貢獻(xiàn), 今天仍為各報(bào)廣泛使用。
(二)注意用事實(shí)說話,提倡“精通簡(jiǎn)要, 雅善譏彈”生動(dòng)活潑的文風(fēng),如今多家媒體仍使用,意義深遠(yuǎn)。
(三)為了展示事件的全貌采取全方位,多角度的采訪報(bào)道也是為了認(rèn)識(shí)新聞的真實(shí)性,這同時(shí)也是現(xiàn)代媒介從業(yè)人員所追求的。
三、崇尚真實(shí)
邵飄萍十分重視新聞的真實(shí)性,“凡事必力求事實(shí)真相”。無論是在做記者期間還是在主持報(bào)紙期間,始終以“探究事實(shí)不欺閱者”為新聞報(bào)道的第一信條。每次采訪都能做到“親臨現(xiàn)場(chǎng),細(xì)致觀察”。他要求記者報(bào)道要不偏不倚,把報(bào)告真實(shí)的新聞消息作為自己的天職。他是崇尚真理的新聞采寫者,現(xiàn)如今有許多的記者都因?yàn)樽非罄娑鲆曅侣劦恼鎸?shí)性,因此,文章的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義都淡了許多,導(dǎo)致新聞可信度大大降低,也讓記者本身成為了輿論焦點(diǎn),就如最近發(fā)生的記者被抓事件來說,大部分記者是因違背新聞的真實(shí)性而涉嫌受賄、誹謗、敲詐勒索、妨礙公務(wù)等違法行為。如記者“傅樺”、“李敏”等以受賄罪被判刑,這也說明新聞的真實(shí)性是需要記者們?nèi)ゾS護(hù)的,作為一個(gè)當(dāng)代的記者,堅(jiān)守真實(shí)性原則不被利益所誘惑,是一門必修課,不管,陳永州等事件的發(fā)展如何,而記者應(yīng)該守住自己的底線和真實(shí)的原則。假新聞也是當(dāng)代記者必須杜絕的,不能為了自己的利益而去捏造事實(shí),扭曲事實(shí),這樣新聞才能進(jìn)一步的發(fā)展。真實(shí)需要守護(hù)。
四、啟示
對(duì)于鐵肩棘手為正義而狂的邵飄萍來說,如今我記者必須樹立一種正確的價(jià)值觀,樹立一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,一種對(duì)于報(bào)業(yè)的終生認(rèn)同感,真心實(shí)意的為社會(huì)做一些事,敢于言他人所不敢言,爭(zhēng)他人之不敢爭(zhēng),而不為金錢利益或者暴力強(qiáng)權(quán)所動(dòng),心中惟存正義與真理,在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),找到記者存在的必要性和價(jià)值,真實(shí)的展現(xiàn)新聞,為推動(dòng)這個(gè)社會(huì)而努力。
結(jié)語:
如今邵飄萍已成為一代引領(lǐng)記者的先驅(qū),他的新聞思想是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)并借鑒的,他的一生不僅是如一些人評(píng)價(jià)的那樣是“以新聞?dòng)浾呓K其生“的,他的一生還是一個(gè)新聞教育家的一生是一個(gè)新聞理論家的一生。現(xiàn)如今假新聞滿地飛的節(jié)奏下,更需要記者的原則性和真實(shí)性,做到“仁格、操守、俠義、勇敢、誠實(shí)、勤勉、忍耐”及種種新聞?dòng)浾邞?yīng)守之道德,堅(jiān)守“品性”,這是新聞職業(yè)道德的全部要求。記者要具有獨(dú)立的精神,也是超越統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的第三者,要不受社會(huì)惡習(xí)之熏染,不為虛榮利祿所羈。
12072001
馬祥敏
第五篇:《中國新聞傳播史》梁?jiǎn)⒊k報(bào)活動(dòng)及新聞思想
1.梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)活動(dòng)
《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆;《知新報(bào)》撰述;主辦《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》,創(chuàng)辦《新小說》、《政論》、《國風(fēng)》,參與創(chuàng)辦《時(shí)報(bào)》。
2.梁?jiǎn)⒊男侣勊枷?/p>
㈠國人第一次辦報(bào)高潮時(shí)期
此階段梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)思想主要集中在《論報(bào)館有益于國事》文中,核心是以報(bào)紙為“去塞求通”的工具。所謂“通”,主要是指上下內(nèi)外的溝通與交流,這種思想一方面表達(dá)了要求清政府改變閉關(guān)自守、向西方學(xué)習(xí)、救國于危亡的愛國熱忱,另一方面體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)期望參與國政,謀求民主的朦朧愿望。梁?jiǎn)⒊€將“去塞求通”概括為報(bào)刊的“耳目喉舌”功能。他將社會(huì)比之于人,把報(bào)館的作用比作一個(gè)人的耳目喉舌。
㈡維新派海外辦報(bào)時(shí)期
這一時(shí)期梁?jiǎn)⒊男侣勊枷胫饕性凇肚遄h報(bào)一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》、《敬告我同業(yè)諸君》、《新民說》、《新民叢報(bào)章程》、《國風(fēng)報(bào)敘例》等文章中。
1報(bào)刊的兩大主要職能:“一曰對(duì)于政府而為其監(jiān)督者,二曰對(duì)于國民而為其向?qū)д呤且?。?2一份完善的報(bào)紙,應(yīng)具備四個(gè)條件,“一曰宗旨定而高,二曰思想新而正,三曰材料富而當(dāng),四曰報(bào)事速而確”。確定了消息與評(píng)論兩種文體區(qū)分的準(zhǔn)則。他認(rèn)為新聞報(bào)道應(yīng)具有“博、速、確、直、正”五個(gè)標(biāo)準(zhǔn),評(píng)論應(yīng)具有“公、要、周、適”四條標(biāo)準(zhǔn)。
④ 從傳媒的角度,提出并論證了報(bào)刊宣傳的兩種方式——“浸潤”和“煽動(dòng)”。
對(duì)于兩種方式,梁?jiǎn)⒊澩⒂谩?/p>
另外,梁?jiǎn)⒊膱?bào)章文體革命始于《時(shí)務(wù)報(bào)》,成熟于《新民叢報(bào)》時(shí)期?!皶r(shí)務(wù)文體”此時(shí)已達(dá)到一個(gè)新的高度,所以后來也有人將此時(shí)的報(bào)章文體稱為“新民體”。梁?jiǎn)⒊讋?chuàng)“短評(píng)”“時(shí)評(píng)”等政論文形式,在《清議報(bào)》及《新民叢報(bào)》上發(fā)表了我國新聞史上較早的一批報(bào)刊“短評(píng)”。
3.對(duì)梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià)
梁?jiǎn)⒊俏覈鴥H大事上一位著名的思想家、政治家、報(bào)刊活動(dòng)家。他一生有26年時(shí)間從事報(bào)刊活動(dòng),主辦10余種報(bào)刊,著述達(dá)1400萬言。
他的文筆犀利,議論聳動(dòng)。
他是報(bào)刊的政論文形成了一種具有獨(dú)到風(fēng)格的文章,是當(dāng)時(shí)言論界的驕子,我國報(bào)刊史上一位具有劃時(shí)代影響的人物。
另外,梁?jiǎn)⒊膱?bào)章文體革命始于《時(shí)務(wù)報(bào)》,成熟于《新民叢報(bào)》時(shí)期。“時(shí)務(wù)文體”此時(shí)已達(dá)到一個(gè)新的高度,所以后來也有人將此時(shí)的報(bào)章文體稱為“新民體”。梁?jiǎn)⒊讋?chuàng)“短評(píng)”“時(shí)評(píng)”等政論文形式,在《清議報(bào)》及《新民叢報(bào)》上發(fā)表了我國新聞史上較早的一批報(bào)刊“短評(píng)”。1