第一篇：《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容分析及其理論貢獻(xiàn)

《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容分析及其理論貢獻(xiàn)

引言

《共產(chǎn)黨宣言》馬上就將迎來它出版的第163個年頭，在這一個半世紀(jì)里它引領(lǐng)著無數(shù)無產(chǎn)階級革命者為了理想為了而奮斗終身，時至今日我們依舊可以從中看出馬克思和恩格斯的睿智，看出其對當(dāng)代社會的深刻影響。在近期熱映的電影非誠勿擾二中，導(dǎo)演借用在國外長大的小女孩兒川川的話：“這個馬克思還是很靠譜的，共產(chǎn)黨宣言寫的還是很牛的”反映出人們在以追逐物質(zhì)利益為主流而將馬克思主義思想等拋諸腦后的今天，我們應(yīng)該回過頭來重新審視自己的精神世界，正視和認(rèn)真的領(lǐng)會馬克思主義思想所能帶給我們的精神滿足以及理論內(nèi)涵。

一、內(nèi)容評述

《宣言》全文不足一萬五千字，全文主要分為五個部分： 引文說明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務(wù)。第一章《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說。第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》，說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點、目的和任務(wù)，以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)。第三章《社會主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》，批判了當(dāng)時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質(zhì)。第四章《共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。

通讀《共產(chǎn)黨宣言》，給我印象最為深刻的便是當(dāng)中令人蕩氣 回腸的革命思想，如：“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武 器；它還產(chǎn)生了將要運用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn) 者?！薄霸诋?dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中，只有無產(chǎn)階級是革 命的階級。其余的階級都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡，無產(chǎn)階級卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物?！边@樣富含革命斗志的話還有 很多。當(dāng)一個階級產(chǎn)生開始便逐步賦予一種獨特的歷史使命，尋 求一種所有制的根源，并以此為革命運動的動力，去反對現(xiàn)存的 社會制度和政治制度，這個階級，一定是生命力旺盛，并富有戰(zhàn)斗 力的階級。于是，為工人階級的最近的目的和利益而斗爭的共產(chǎn) 黨人，便在各種不同的運動中同時代表運動中的未來。因此，共 產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖，他們公開宣布：他們的目 的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。無產(chǎn)者在這 個革命中失去的只是鎖鏈，獲得的卻是整個世界?！豆伯a(chǎn)黨宣言》 由此成為革命的宣言，戰(zhàn)斗的宣言?！缎浴肥刮覉远藢ι鐣髁x、共產(chǎn)主義必勝的信念，這也是馬克思、恩格斯在該文中的核心。

資本主義終有一天遭遇滅亡，這與它固有的無法改變的基本矛盾有關(guān)。在馬克思、恩格斯看來，資本主義社會面臨的社會危機已經(jīng)日趨于嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)危機隱患四伏，工人階級忍受剝削的程度更加隱形化，工人階級的革命必將到來。由此，資本主義社會的生產(chǎn)力最終將會沖破它固有模式的桎梏，從而尋找到真正適合自己的社會主義模式，直到共產(chǎn)主義的終極模式。在《共產(chǎn)黨宣言》中處處都有指示著工人階級不斷前進(jìn)的語句，預(yù)示著未來的方向，,鼓舞著無數(shù)無產(chǎn)階級、共產(chǎn)黨人前赴后 繼,秉承著堅定的科學(xué)社會主義信念,為無上光榮的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。

二、理論貢獻(xiàn)

1.《宣言》與全球化理論

馬克思和恩格斯在《宣言》中，以唯物史觀為指導(dǎo)，闡述了全球化理論。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場。世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展，同時，隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴(kuò)展，資產(chǎn)階級 也在同一程度上得到發(fā)展，增加自己的資本?！?馬克思認(rèn)為全球化產(chǎn)生的內(nèi)在條件是資本主義生產(chǎn)方式的確立和發(fā)展?！缎浴贩治隽藦姆饨ǖ男袝?到工廠手工業(yè)，再經(jīng)過工業(yè)革命到資本主義的現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展過程，形象地描繪了隨著資本主義生產(chǎn)的確立和發(fā)展，整個世界成為相互聯(lián)系的有機整體的生動畫面。馬克思、恩格斯在《宣言》中以唯物史觀為指導(dǎo)，在描述世界市場形成的動因和特點時說，從一開始資產(chǎn)階級就是全球化運動的創(chuàng)始人和推行者，資本增殖的本性，“驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走 于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建 立聯(lián)系。資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切 國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了”。2

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯不僅論 述了全球一體化的趨勢，而且對一體化格局中國家與國家的關(guān)系作了說明?！百Y產(chǎn)階級使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。它創(chuàng)立了巨大的城市，使城市人口比農(nóng)村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了農(nóng)村生活的愚昧狀態(tài)，正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方?！?

《宣言》為我們把握全球化發(fā)展趨勢提供了理解的鑰匙，不僅要揭示全球化這一社會現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，而且要考察全球化對全世界最廣大人民的根本利益的意義。當(dāng)今世界全球化范圍不斷擴(kuò)大，程度不斷加深，與《宣言》所闡釋的全球化是一脈相承的，是其深化和發(fā)展。歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證實并將繼續(xù)證明馬克思恩格斯關(guān)于全球化思想的科學(xué)性預(yù)見性。4

2.《宣言》與人權(quán)理論

雖然由于歷史條件限制，《宣言》中沒有明確的使用人權(quán)一詞，但其中卻蘊含著豐富的人權(quán)思想，闡明了在資本主義制度下實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑，為馬克思主義人權(quán)理論的發(fā)展指明了方向。

首先，《宣言》為人權(quán)提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)——歷史唯物主義，從而劃清了無產(chǎn)階級的社會主義人權(quán)同資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)和空想社會主義者的空想的人權(quán)的界限。

其次，《宣言》正確闡述了人權(quán)同無產(chǎn)階級中心任務(wù)的關(guān)系、人權(quán)運動同國際共產(chǎn)主義運動的關(guān)系。

第三，《宣言》提出了一系列為社會主義人權(quán)發(fā)展指明方向的觀點：《宣言》闡明了人權(quán)和社會制度之間的關(guān)系，認(rèn)為資本主義制度與人權(quán)是不相容的；只有實現(xiàn)兩個決裂才能真正實現(xiàn)人權(quán)；實現(xiàn)人權(quán)必須首先取得政權(quán)；無產(chǎn)階級的社會主義人權(quán)要靠無產(chǎn)階級自己聯(lián)合斗爭去爭取，爭取到的人權(quán)成果要靠法制去鞏固；共產(chǎn)黨是為工人階級和勞動人民爭取和實現(xiàn)權(quán)利和利益的奠基者、實現(xiàn)者和領(lǐng)導(dǎo)者。

3.《宣言》與教育思想

馬克思和恩格斯提出了關(guān)于未來社會的設(shè)想：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！倍娑杂傻陌l(fā)展的路徑則是現(xiàn)代教育。在宣言中，馬克思和恩格斯的主要教育思想可以概括為以下三點：

（1）.批判了資本主義教育的本質(zhì)。在《宣言》中，馬克思、恩格斯深刻地指出：“資產(chǎn)者惟恐其滅亡的那種教育，對絕大多數(shù)人來說不過把人訓(xùn)練成機器罷了。”馬克思、恩格斯對資本主義教育進(jìn)行了極其深刻地揭露。在資本主義社會里，資產(chǎn)階級辦教育是為了維護(hù)他們的統(tǒng)治，培養(yǎng)他們所需的人才?！肮と俗兂闪藱C器的單純的附屬品，要求他做的只是極其簡單、極其單調(diào)和極容易學(xué)會的操作?！?即其教育的本質(zhì)是把人訓(xùn)練成機器，是為資本主義大生產(chǎn)服務(wù)的。（2）.論述了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后應(yīng)采取的教育措施。無產(chǎn)階級的教育與人類有史以來所有的教育最根本的區(qū)別在于：它從所有勞動人民群眾的最根本的現(xiàn)實利益出發(fā)提出了全新的和切實可行的教育措施。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯提出了工人階級奪取政權(quán)后的十項措施，第十項措施就是有關(guān)教育的：“對一切兒童實行公共和免費的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動。把教育同生產(chǎn)結(jié)合起來等等?！?馬克思認(rèn)為，在合理的社會制度下，每個一定年齡的兒童都應(yīng)成為“生產(chǎn)工作者”，“教育必須與物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來?！?/p>

3.闡述了教育的本質(zhì)。馬克思闡明了教育是一個永恒的歷史的范疇，他認(rèn)為作為教育與受教育的人是一切社會關(guān)系的總和，而不是單純的生物體。無產(chǎn)階級政黨出現(xiàn)后所領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級教育其歷史作用主要體現(xiàn)在：“教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立?！彼驹谡軐W(xué)的高度，從人與外部世界的關(guān)系來看教育，認(rèn)為教育是人與外部世界發(fā)生關(guān)系的橋梁和紐帶。人不但可以能動地改造世界，而且在改造環(huán)境中改造自己的社會成員。7

總之，馬克思主義思想是一個無盡的思想寶藏，通過深入的閱讀和思考其本質(zhì)內(nèi)涵我們總能夠從中獲益，并受到啟發(fā)。《宣言》是馬克思主義思想誕生的標(biāo)志，具有劃時代的意義。其指導(dǎo)性、前瞻性、科學(xué)性是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的對象?！缎浴分谐涑庵芾硇缘恼Z句，不僅系統(tǒng)的闡明了理論還闡明了這并不是一個個死板的教條，是一個不斷發(fā)展的理論，是我們擁有的無與倫比的精神財富！

參考文獻(xiàn)

【1】馬克思恩格斯選集第一卷.【M】，人民出版社，1995，273.【2】馬克思恩格斯選集第一卷.【M】，人民出版社，1995，276.【3】馬克思恩格斯選集第一卷.【M】，人民出版社，1995，277.【4】從《共產(chǎn)黨宣言看全球化的起步》,科學(xué)社會主義.范彩娥,【J】，2001.4.【5】馬克思恩格斯選集第一卷.【M】，人民出版社，1995，279.【6】馬克思恩格斯選集第一卷.【M】，人民出版社，1995，282.【7】淺析《共產(chǎn)黨宣言》中的現(xiàn)代教育思想,學(xué)術(shù)論壇，鄭偉，【J】，2009.9.

第二篇：理論對話.學(xué)術(shù)貢獻(xiàn).學(xué)術(shù)規(guī)范

理論對話.學(xué)術(shù)貢獻(xiàn).學(xué)術(shù)規(guī)范

由中國地理學(xué)會旅游地理專業(yè)委員會、國際地理聯(lián)合會旅游與休閑及全球變化專業(yè)委員會聯(lián)合組織，中山大學(xué)、美國北亞利桑那大學(xué)和張家界市人民政府共同主辦的第七屆旅游前沿國際會議――“旅游與人地環(huán)境”國際學(xué)術(shù)研討會于2011年7月1-15日在湖南省張家界鉑爾曼酒店舉行。來自美國、日本、英國、新西蘭、挪威、伊朗、泰國、中國臺灣、中國香港等14個國家和地區(qū)以及中山大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)等56所高等院校和科研機構(gòu)的近300名國內(nèi)外學(xué)者參加了本次會議。

本次會議由中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心和美國北亞利桑那州立大學(xué)地理、規(guī)劃與休閑系承辦，由中山大學(xué)旅游學(xué)院院長保繼剛教授和美國北亞利桑那州大學(xué)地理、規(guī)劃與休閑系A(chǔ)lan A.Lew教授擔(dān)任會議聯(lián)席主席。根據(jù)往屆會議的慣例，旅游前沿國際學(xué)術(shù)會議由中山大學(xué)方面負(fù)責(zé)國內(nèi)會議代表的組織，北亞利桑那大學(xué)方面負(fù)責(zé)國際參會代表的組織，會議每兩年在中國一個著名旅游地舉行一次。

會議開幕式由華東師范大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院汪宇明教授主持。在開幕辭上，中山大學(xué)旅游學(xué)院院長保繼剛教授回顧了歷屆旅游前沿問題學(xué)術(shù)會議，并指出選擇張家界作為本次會議的主辦地，一方面是因為張家界是中國旅游業(yè)發(fā)展30多年來的典型和縮影，見證了中國旅游業(yè)的發(fā)展歷程；另一方面是因為張家界的旅游發(fā)展也很好地體現(xiàn)了旅游與人地環(huán)境的互動演化。美國北亞利桑那州大學(xué)Alan A.Lew教授在開幕辭中高度評價了這十多年來與中山大學(xué)合作主辦國際會議的成果與意義，并對會議東道主張家界地方政府表示衷心感謝。

本次會議主題報告分兩節(jié)進(jìn)行，第一節(jié)主題報告由南京大學(xué)張捷教授主持，來自新西蘭奧塔哥大學(xué)Brent Lovelock博士以《動蕩的世界對于旅游和地方感的挑戰(zhàn)》為題就旅游發(fā)展對地方感產(chǎn)生的影響進(jìn)行討?。安徽師范大學(xué)陸林教授以《湖泊旅游：人類利用湖泊的重要途徑――千島湖實證研究》為題，從千島湖旅游規(guī)劃的實例中總結(jié)了湖泊旅游開發(fā)利用與規(guī)劃。第二節(jié)主題報告由華南師范大學(xué)朱螗教授主持，日本廣島大學(xué)Carolin Funk博士以《尺度對于旅游中的人地和環(huán)境的影響》為題就空間尺度變化與旅游者人地環(huán)境關(guān)系的影響進(jìn)行了深刻討?。中山大學(xué)張朝枝教授以《中國旅游目的地的發(fā)展：RICI模型與研究展望》為題，從張家界、九寨溝、黃山等地發(fā)展歷程中總結(jié)提出了旅游地發(fā)展的“資源一制度一資本一創(chuàng)新”的動力模型。

本次會議共安排了24節(jié)教師場和7節(jié)研究生專場進(jìn)行小組匯報。與會代表分別就“旅游與人”、“旅游與地方”、“旅游與環(huán)境”、“旅游發(fā)展”、“旅游目的地管理”、“國家公園管理”、“旅游需求與旅游流”、“遺產(chǎn)旅游”、“旅游規(guī)劃”、“旅游與社區(qū)參與”、“生態(tài)旅游與旅游景觀”、“城市與節(jié)慶”等議題展開了全面而深入的交流與思想碰撞。Pin Ng教授、Brent Lovelock教授、Alon Gelbman教授、Barry Mak副教授、Alan A.Lew教授、吳必虎教授、張捷教授、周永廣教授、熊元斌教授、汪宇明教授、葉文教授、王衍用教授、梁保爾教授、廖曉靜教授、朱?f教授、黃震方教授、張凌云教授、徐紅罡教授、彭青教授、孫九霞教授、周常春教授、戴光全教授、邱繼勤教授、陶偉教授、李蕾蕾教授、黃潤教授、羅秋菊副教授、曾國軍副教授、翁瑾副教授、李山副教授、陳志鋼副教授等國內(nèi)外知名學(xué)者分別主持了各小組討?。

為加強對青年學(xué)者的培養(yǎng)，本次會議專門面向研究生開設(shè)了專題講座，吳必虎教授根據(jù)目前城市旅游的幾個熱點問題作了《多途徑城市化與旅游導(dǎo)向型現(xiàn)代化》的學(xué)術(shù)報告。《旅游地理》(Tourism Geographies)主編Alan A。Lew教授針對英文?文撰寫與投稿問題作了《研究方法與?文撰寫》的專題講座，指導(dǎo)青年學(xué)者如何撰寫英文學(xué)術(shù)?文，如何投稿以及處理退修稿等問題。保繼剛教授作了題為《旅游研究的學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)》的專題講座，對青年學(xué)者旅游研究問題意識缺乏、學(xué)術(shù)規(guī)范意識不強等問題進(jìn)行了生動的解剖，這是近年來保繼剛教授多次在不同場合對青年旅游學(xué)者提出的告誡與期望。《旅游學(xué)刊》副主編宋志偉女士就研究生投稿撰寫等熱點問題進(jìn)行現(xiàn)場答疑，和與會的研究生、青年教師代表進(jìn)行了熱烈的交流。

會議期間，與會代表考察了世界自然遺產(chǎn)地武陵源風(fēng)景區(qū)，感受了奇特的張家界地貌景觀，觀看了國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地的精彩演出《魅力湘西》，領(lǐng)略了神秘的湘西民俗文化，部分代表還出席了聯(lián)合國世界旅游組織旅游可持續(xù)發(fā)展張家界觀測點掛牌儀式，見證了張家界旅游發(fā)展中這一里程碑事件。

會議閉幕式由北京大學(xué)吳必虎教授主持。在閉幕式上，AlanA.Lew教授指出，張家界奇特的自然景觀極具特色和吸引力；張家界是中國旅游發(fā)展的典型代表，因而也是審視中國旅游發(fā)展的有效窗口，此次學(xué)術(shù)會議的召開，加強了世界各地旅游學(xué)者之間的跨文化交流。他認(rèn)為，從此次會議的情況來看，中國旅游學(xué)術(shù)研究的水平正在進(jìn)一步提升，年輕一代學(xué)者的英文表達(dá)能力和國際交流能力也在不斷進(jìn)步，中國旅游研究的整體水平在不斷提高。在閉幕式上，華東師范大學(xué)李山副教授、新西蘭懷卡托大學(xué)博士生楊晶晶也分別代表青年教師和在讀研究生暢談了參會感受，他們認(rèn)為本次會議?文體現(xiàn)了大家對前沿問題與新方法的關(guān)注，會議組織體現(xiàn)了大家對青年學(xué)者的關(guān)心與培養(yǎng)。吳必虎教授對近年來中國旅游研究進(jìn)行了總結(jié)與展望，認(rèn)為旅游地理研究(Tourism Geographical Research)屹立于旅游研究(Toudsm Studies)之林的關(guān)鍵在于不斷深化和拓展對物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)、流動性等基本的地理學(xué)議題的關(guān)注和研究。

會議在中山大學(xué)孫九霞教授對下一屆會議舉辦地新疆喀納斯的介紹和熱情邀請中勝利閉幕。

總體來看，本次會議體現(xiàn)了“旅游前沿國際學(xué)術(shù)會議”一貫的風(fēng)格，以“理?對話”為契入點，強調(diào)旅游研究的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，強調(diào)研究內(nèi)容的前沿性、研究方法的創(chuàng)新性以及交流對話的國際性。但與往屆會議相比，本屆會議有以下幾個特點：一是參會代表結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化。一方面，“新生代”旅游研究群體(即“TGeneration”，指沒有其他學(xué)科背景，從旅游管理專業(yè)走出的研究群體)明顯增加，另一方面，海外留學(xué)生回國參加學(xué)術(shù)會議成為新現(xiàn)象，本屆會議中有來自泰國、新西蘭、西班牙、英國等地的海外中國留學(xué)生專程回國參會，并做了精彩的?文報告。二是研究議題更加廣泛。從參會代表的來源以及?文選題來看，已經(jīng)遠(yuǎn)超出“旅游地理”學(xué)科背景的范疇，“旅游研究”與“旅游地理研究”的邊界正日益模糊。三是參會代表的語言能力明顯增強，研究選題與國際對話、與理?對話更加明顯，在會議的小組討?中，國際代表與國內(nèi)代表共同討?學(xué)術(shù)問題，氣氛熱烈，雙方的思想碰撞明顯，與會的國際代表對中國旅游與旅游研究有了新的了解。四是研究方法更加多元化，一些新的研究方法不斷涌現(xiàn)，無?是定性還是定量方法，大家都開始探索新的工具與方法以解答問題，同時這些研究對理?貢獻(xiàn)有了更多的思考。但這次會議組織中，會議組織者也深深感受到國內(nèi)會議代表與國際會議代表參會行為的區(qū)別，即國內(nèi)參會代表參會行為計劃性差，臨時趕到會議現(xiàn)場注冊的會議代表將近3成，這可能是今后國內(nèi)會議組織都必須面對的挑戰(zhàn)。

本次會議是中山大學(xué)、中國地理學(xué)會旅游地理專業(yè)委員會自1999年珠?！俺鞘新糜螄H研討會”、2001年桂林“發(fā)展中國家旅游規(guī)劃與管理國際研討會”、2003年宜昌“事件旅游及旅游目的地建設(shè)管理國際研討會”、2005年西雙版納“邊境旅游與社區(qū)旅游國際研討會”、2007年廣州“遺產(chǎn)與旅游國際研討會”、2009年陽朔“可持續(xù)與可替代性旅游國際研討會”以來的第七次盛會。每兩年一次的國際研討會完全按照國際會議模式舉辦，以英語為會議主要語言，增強了國內(nèi)外旅游學(xué)術(shù)界的廣泛溝通，開闊了國內(nèi)外學(xué)者的學(xué)術(shù)視野，加深了中西方的學(xué)術(shù)對話，推動了中國旅游學(xué)術(shù)研究的發(fā)展與國際影響度的提升。

第三篇：2018共產(chǎn)黨宣言理論測試題及答案

殘聯(lián)《共產(chǎn)黨宣言》理論測試題

黨員姓名 分?jǐn)?shù)

一、單選題（1×40）

1、社會主義首先發(fā)生在（C）。

A、德國

B、美國

C、英國 D、中國

2、《共產(chǎn)黨宣言》原文是（B）文。A、英文 B、德文 C、俄文 D、中文

3、馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》第一章中指出，（C）引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命。

A、美洲的發(fā)現(xiàn) B、工場手工業(yè) C、蒸汽和機器 D、以上答案都不對

4、（A）使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。

A、資產(chǎn)階級 B、無產(chǎn)階級 C、共產(chǎn)階級 D、私人階級

5、《共產(chǎn)黨宣言》中第一章“資產(chǎn)者與無產(chǎn)者”中指出，在封建社會中，（A）關(guān)系不再適應(yīng)已經(jīng)發(fā)展的生產(chǎn)力了。A、所有制 B、私有制 C、公有制 D、獨有制

6、資產(chǎn)階級賴以形成的生產(chǎn)資料和交換手段，是在（D）社會里造成的。

A、資本主義 B、共產(chǎn)主義 C、社會主義 D、封建主 義

7、封建的所有制關(guān)系被廢除后，取而代之的是（A）以及與之相互適應(yīng)的社會制度和政治制度、資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和政治統(tǒng)治。

A、自由競爭 B、非自由競爭 C、自主競爭 D、非自主競爭

8、資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，還生產(chǎn)了將要運用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即（D）。A、資產(chǎn)者 B、納稅者 C、統(tǒng)治者 D、無產(chǎn)者

9、無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段。它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在（A）的。

A、同時開始 B、相繼開始 C、間隔一年開始 D、間隔兩年開始

10、以下不是工人開始成立反對資產(chǎn)者同盟原因的是：（A）A、資產(chǎn)階級對工人階級的歧視，工人階級沒有受教育的權(quán)利 B、資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機，使工人的工資越來越不穩(wěn)定

C、機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障 D、上述答案都不正確

11、以下不屬于舊社會內(nèi)部促進(jìn)無產(chǎn)階級發(fā)展的是：（C）A、資產(chǎn)階級反對同工業(yè)進(jìn)步有利害沖突的那部分資產(chǎn)階級 B、資產(chǎn)階級經(jīng)常反對一切外國的資產(chǎn)階級 C、資產(chǎn)階級壓迫無產(chǎn)階級 D、上述答案都不正確

12、在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中，（D）階級才是大工業(yè)本身的產(chǎn)物。

A、小農(nóng) B、資產(chǎn) C、共產(chǎn) D、無產(chǎn)

13、馬克思指出，過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動，（A）的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。

A、無產(chǎn)階級 B、資產(chǎn)階級 C、共產(chǎn)階級 D、共和階級

14、資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件，是財富在私人手里的積累，是資本的形成和增殖，而資本的條件是（C）。

A、發(fā)展生產(chǎn)力 B、發(fā)展重工業(yè) C、雇傭勞動 D、發(fā)展輕工業(yè)

15、《共產(chǎn)黨宣言》第二章“無產(chǎn)者與共產(chǎn)黨人”中指出，“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動?！保@里的“他們”是指（A）

A、共產(chǎn)黨人 B、資本主義家 C資產(chǎn)階級 D、工人階級

16、以下不是共產(chǎn)黨人的最近目的的是：（D）A、使無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民 B、使無產(chǎn)階級形成為階級 C、由無產(chǎn)階級奪取政權(quán) D、使資產(chǎn)階級形成為階級

17、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：（D）。A、消滅公有制 B、消滅所有制 C、消滅資本主義 D、消滅私有制

18、在（B）階級社會里，活的勞動只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動的一種手段。

A、無產(chǎn) B、資產(chǎn) C、共產(chǎn) D、小農(nóng)

19、在（B）社會里，已經(jīng)積累起來的勞動只是擴(kuò)大、豐富和提高工人的生活的一種手段。

A、無產(chǎn)主義 B、共產(chǎn)主義 C、資本主義 D、社會主義

20、在（C）階級社會里，資本具有獨立性和個性，而活動著的個人卻沒有獨立性和個性。

A、無產(chǎn) B、共產(chǎn) C資產(chǎn) D、工人

21、《共產(chǎn)黨宣言》第二章中，闡述無產(chǎn)主義中說明，在（A）社會中，是現(xiàn)在支配過去。

A、共產(chǎn)主義 B、無產(chǎn)主義 C、資本主義 D、社會主義

22、《共產(chǎn)黨宣言》第二章中指出，現(xiàn)代的、資產(chǎn)階級的家庭是建立在（A）基礎(chǔ)上的。

A、資本 B、權(quán)利 C、勞動力 D、地位

23、（D）的一切家庭聯(lián)系越是由于大工業(yè)的發(fā)展而被破壞，他們的子女越是由于這種發(fā)展而被變成單純的商品和勞動工具。A、私有者 B、資產(chǎn)者 C、共產(chǎn)者 D、無產(chǎn)者

24、工人革命的第一步就是使（C）上升為統(tǒng)治階級，爭得民主，一步一步地奪取資本，無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。

A、資產(chǎn)階級 B、共產(chǎn)階級 C、無產(chǎn)階級 D、工人階級

25、《共產(chǎn)黨宣言》第二章中指出，要想爭奪民主，必須對所有權(quán)和資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系實行強制性的干涉，這些措施不包括以下：（C）

A、剝奪地產(chǎn)，把地租用于國家支出。B、征收高額累進(jìn)稅。C、廢除選舉權(quán) D、以上答案均不正確

26、資本主義制度不合理的主要原因是（C）。

A、民主上升到統(tǒng)治地位

B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要創(chuàng)造一個更好的條件

C、成為生產(chǎn)力發(fā)展的一個障礙 D、勞動人民受到壓迫

27、《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動第（A）個綱領(lǐng)性的文件？

A、一 B、二 C、三 D、四

28、“存在是合理的”這句話的作者是（A）。

A、黑格爾

B、馬克思

C、恩格斯 D、列寧

29、馬克思主義產(chǎn)生的社會歷史條件的基本出發(fā)點是（D）。

A、設(shè)想未來的新社會

B、不同于批判者的角度

C、理性的科學(xué)構(gòu)思 D、以上答案均不正確

30、社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)是（C）。

A經(jīng)濟(jì)

B、政治

C、大生產(chǎn) D、軍事

31、《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想是（B）。

A、主要是對當(dāng)時的無產(chǎn)階級政黨或者說共產(chǎn)主義同盟，來制定 一份周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`黨章

B、每一個歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)

C、宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制的滅亡 D、以上答案均不正確

32、資本主義對人類社會最重大歷史性貢獻(xiàn)是（A）。

A、社會化大生產(chǎn)的確定

B、社會的變革

C、把個人所有制發(fā)展到了一個新的頂點 D、勞動人民翻身做主人

33、《共產(chǎn)黨宣言》是為（A）而寫的？

A、“共產(chǎn)主義同盟” B、“社會主義同盟” C、“資本主義同盟” D、“封建主義同盟”

34、《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義學(xué)說第（A）次完整的系統(tǒng)的闡述

A、1 B、2 C、3 D、4

35、“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！笔窃谀膫€宣言中寫道的？（C）A、《共產(chǎn)主義宣言》 B、《馬克思主義宣言》 C、《共產(chǎn)黨宣言》 D、《社會主義宣言》

36、“滅亡和無產(chǎn)階級得勝利是同樣不可避免的?！边@是在哪一章中寫到的？（A）A、資產(chǎn)者和無產(chǎn)者 B、無產(chǎn)者與共產(chǎn)黨人

C、共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度 D、資本主義和無產(chǎn)主義

37、“無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治?！笔窃谀谋緯袑懙降?？（B）

A、《中國共產(chǎn)黨章程》 B、《共產(chǎn)黨宣言》 C、《列寧傳》 D、《中國黨政制度》

38、一切所有制關(guān)系都是經(jīng)歷了經(jīng)常的歷史更替，經(jīng)常的歷史變更，在現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會里，共產(chǎn)黨人要消滅（A）。A、資產(chǎn)階級所有制 B、資產(chǎn)階級公有制 C、資產(chǎn)階級私有制 D、社會主義公有制

39、《共產(chǎn)黨宣言》第一章中講到，“封建的社會主義”發(fā)展地在（D）國。

A、俄 B、美 C、德 D、法 40、空想社會主義代表者有（B）。A、費爾巴哈 B、傅立葉 C、列寧 D、恩格斯

二、多選題(2×10)

1、下列哪項是空想社會主義產(chǎn)生的歷史背景（AC）。A．工業(yè)革命的發(fā)展

B．資本主義已過渡到帝國主義階段

C．西歐社會貧富分化明顯 D.以上均正確

2、歐洲三大工人運動包括（BCD）。

A．意大利

B．英國

C．法國 D.德國 3、19世紀(jì)40年代，自然科學(xué)領(lǐng)域的三大發(fā)現(xiàn)揭示了自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，這為馬恩批判唯心主義和形而上學(xué)提供了銳利的理論武器，其中包括：（ABC）A、物種進(jìn)化論 B、能量守恒定律 C、細(xì)胞學(xué)說的成立 D、新大陸的發(fā)現(xiàn)

4、德國古典哲學(xué)是馬克思哲學(xué)的直接理論來源，馬克思和恩格斯拋棄一些主義思想，創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)，其中包括：（BCD）

A、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說 B、黑格爾的客觀唯心主義

C、費爾巴哈的形而上學(xué)的雜質(zhì),批判繼承其唯物主義思想 D、英法空想社會主義思想

5《共產(chǎn)黨宣言》第一章中，屬于資本主義社會階級斗爭的特點的是：（AB）

A、新階級、新的壓迫代替舊的壓迫和對立 B、階級對立簡單化 C、階級對立復(fù)雜化 D、上述答案都屬于

6、馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提到的“兩個必然”包括（AB）

A、資本主義必然滅亡 B、共產(chǎn)主義必然勝利 C、共產(chǎn)主義必然迎來 D、上述答案均不正確

7、《共產(chǎn)黨宣言》中指出，階級產(chǎn)生的條件包括（ABC）

A、生產(chǎn)力的發(fā)展

B、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)

C、私有制的出現(xiàn) D、生產(chǎn)工具的改進(jìn)

8、下列說法不正確的是：（BCD）

A、1848年2月24日，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦單行本公開正式出版，并宣布用英文、法文等公布于世。

B、《宣言》指出，階級斗爭的歷史作用表現(xiàn)在它是生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的根本動力。

C、《共產(chǎn)黨宣言》是完全正確的理論體系。D、上述答案均不正確

9、下列說法正確的是：（ABD）

A、《共產(chǎn)黨宣言》第一章闡述了馬克思主義階級斗爭理論，分析了資本主義社會的階級斗爭狀況。

B、資產(chǎn)階級為了追求利潤，在競爭中勝出，不得不對生產(chǎn)工具不斷進(jìn)行變革，從而推動了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。

C、19世紀(jì)60年代西歐自然科學(xué)的長足進(jìn)步為《宣言》的產(chǎn)生提供了自然科學(xué)前提。D、《宣言》的序言共有7篇。

10、《宣言》第一章中指出，資產(chǎn)階級的歷史作用包括以下（ABD）A、用商品意識取代了封建的意識形態(tài) B、開拓世界市場

C、帶領(lǐng)工人階級走向歷史舞臺 D、創(chuàng)造了驚人的生產(chǎn)力

三、判斷題（1×20）

1、俄國的“十月革命”的勝利開辟了資本主義向社會主義過渡的人類歷史新紀(jì)元。隨后中國人民走上了無產(chǎn)階級革命道路，建立了人民民主政權(quán)。（√）

2、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著無產(chǎn)階級作物一個獨立的政治力量登上歷史舞臺。（×）是歐洲三大工人運動

3、《共產(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨員既是工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，又是勞動人民的普通一員，二者之間是統(tǒng)一的。（√）

4、《宣言》第二章中，馬恩指出：“消滅家庭！連極端的激進(jìn)派也對共產(chǎn)黨人的這種可恥的意圖表示憤慨。”針對資產(chǎn)階級攻擊共產(chǎn)黨要消滅家庭而這里要消滅的是資產(chǎn)者的家庭。（√）

5、《共產(chǎn)黨宣言》第一章中，資產(chǎn)階級的發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展里，是工業(yè)革命的完成使現(xiàn)代大工業(yè)化替了工場手工業(yè)。（√）6、、1872年德文版序言中說明，1848年革命和1871年巴黎公 社的實踐經(jīng)驗證明，資產(chǎn)階級要想奪取革命的徹底勝利，就必須通過暴力革命。（×）是無產(chǎn)價級

7、表明馬克思主義與國際工人運動相結(jié)合的事件是國際工人協(xié)會的成立。（√）

8、《共產(chǎn)黨宣言》俄文第一版由列寧翻譯。（×）巴枯寧

9、馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義

。（√）

10、無產(chǎn)階級政黨的組織紀(jì)律是無產(chǎn)階級階級性的集中表現(xiàn)，是建立在民主集中制基礎(chǔ)之上、通過黨員高度的自覺性來體現(xiàn)的。（√）

11、世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)是 蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟。（×）巴黎公社

12、空想社會主義第三階段產(chǎn)生于18世紀(jì)。（×）19世紀(jì)

13、世界上第一個無產(chǎn)階級政黨的第一部組織章程，是1847年制定的《共產(chǎn)主義者同盟章程》。（√）

14、馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》 曾經(jīng)被稱為“時代的歌中之歌”（√）

15、被列寧稱之為“半國家”的是封建制國家。（×）社會主義國家

16、國家消亡的根本條件是提高全體人民思想道德和科學(xué)文化水平。（×）社會生產(chǎn)力高度發(fā)展

17、馬克思主義政治學(xué)的開山之作是《共產(chǎn)黨宣言》。（√）

18、之所以將《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表作為馬克思主義誕生的標(biāo)志，主要是因為它它集中揭示了社會主義取代資本主義的客觀規(guī)律。（√）

19、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表是馬克思主義誕生的標(biāo)志。（√）20、馬克思主義誕生的最根本的歷史條件是資本主義迅速發(fā)展。（√）

四、簡答題（10×2）

1、馬克思,恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中設(shè)資產(chǎn)階級在歷史上曾起過非常革命的作用。(15分)（1）、以法國為例敘述“資產(chǎn)階級在歷史上曾起過非常革命的作用。(11分)（2）、你如何評價資產(chǎn)階級在歷史上的地位?(4分)答：（1）①世紀(jì)資產(chǎn)階級支持加強王權(quán),推動了等級君主制演變?yōu)榫鲗Ｖ?有利于政治統(tǒng)一,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。②法國資產(chǎn)階級掀起啟蒙運動的高潮,高舉理性大旗,批判封建專制和中世紀(jì)宗教哲學(xué)，主張建立合乎理性的社會和國家。推動了美法等國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)。

③1789年資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)法國大革命,攻占了象征封建專制統(tǒng)治的巴士底獄，資產(chǎn)階級政權(quán)頒布《人權(quán)宣言》,推翻了封建專制統(tǒng)治,建立資本主義制度。③1804年頒布了《法國民法典》,從法律上鞏了資本主義社會經(jīng)濟(jì)秩序，在占領(lǐng)區(qū)推行《法國民法典》，動搖了歐洲的封建秩序。

5、資產(chǎn)階級掀起工業(yè)革命,創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，建立起以機器為主導(dǎo)的現(xiàn)代工業(yè),法國進(jìn)入工業(yè)社會。

（2）資產(chǎn)階級有力的促進(jìn)了政治民主化的進(jìn)程，將人類帶入工業(yè)文明的時代，極大的促進(jìn)了社會進(jìn)步；單資產(chǎn)階級促進(jìn)人類文明進(jìn)步的同時，出現(xiàn)了血汗工廠工人遭到殘酷的剝削，同時殖民擴(kuò)張給亞非拉人民帶來了巨大的災(zāi)難。

2、閱讀下列圖片，請回答：

（1）三幅圖片分別反映了怎樣的請步社會運動？（2）談?wù)勀銓D一所反映的運動核心的理解？

（3）圖二的人物最主要的理論成果是什么?對近代中國產(chǎn)生的最直接的影響是什么？

（4）圖三與中國的進(jìn)步思潮之間有什么聯(lián)系?（5）上述三股進(jìn)步社會思潮的共同作用是什么?

圖一：蒙娜麗莎 圖二：孟德斯鳩

圖三：共產(chǎn)黨宣言 答：

（1）社會運動:文藝復(fù)興、啟象運動,馬克鞏主義運減社會主義運動》

（2）核心思想:人文主義，反對封建神學(xué)、神權(quán),宗教束縛和等級觀念，提倡個性解放和自由、平等，強調(diào)人的價值。(3)貢獻(xiàn):提出“三權(quán)分立”學(xué)說。最直接影響,中華民國頒布的《中華民國臨時約法》實行三權(quán)分立體制。

(4)聯(lián)系新文化運動后期宣傳馬克思主義,使馬克思主義逐漸成為中國社會的主流思想。舉例:俄國十月革命后,李大釗最早在中國宣傳馬克思主義:1921年以馬克界主義為主導(dǎo)思型的中國共產(chǎn)黨成立。

（5）其同作用:都解放了思想,促進(jìn)了社會進(jìn)步。

第四篇：勾股定理內(nèi)容分析

勾股定理內(nèi)容分析

一，勾股定理在教材中的定位

勾股定理是初等幾何中的一個基本定理。所謂勾股定理，就是指在直角三角形中，兩條直角邊的平方和等于斜邊的平方。這個定理有十分悠久的歷史，幾乎所有文明古國（希臘、中國、埃及、巴比倫、印度等）對此定理都有所研究。勾股定理在西方被稱為畢達(dá)。勾股定理是人們利用圖形的拼接，探討圖形面積之間的關(guān)系得到的一種規(guī)律．歷史上，數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)愛好者經(jīng)過不懈努力，探索出了許多證明 方法，本節(jié)課采用的是“面積法”證明勾股定理，這為今后證明一些幾何問題奠定方法基礎(chǔ)．勾股定理是平面幾何有關(guān)度量的最基本定理，它揭示了直角三角形中三邊的數(shù)量關(guān)系，是解直角三角形的主要依據(jù)，它還是一般三角形余弦定理和平面解析幾何中的兩點間距離公式等知識的必要基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識承前啟后的緊密相關(guān)性和連續(xù)性．勾股定理不僅促進(jìn)了數(shù)學(xué)的發(fā)展，而且在科技進(jìn)步中也發(fā)揮了不可估量的作用．

數(shù)學(xué)地位：

1.勾股定理與三角形內(nèi)角和是180°為等價命題；

2.勾股定理與距離

3.勾股定理有500多種證法

教育價值：

1.勾股定理的500多種證法帶來的啟示；

2.勾股定理與變換

3.勾股定理提供的豐富的文化價值

二，人教版與北師大版的比較

北師大版在設(shè)計勾股定理的內(nèi)容時，對老師，學(xué)生的要求更高一點。更加傾向?qū)W生在老師的引導(dǎo)下自己去探索問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。不同版本的作者對勾股定理的數(shù)學(xué)教育價值理解有差異，這也會體現(xiàn)在使用教材的一線教師身上。

三，本內(nèi)容在數(shù)學(xué)史的發(fā)展軌跡

中國古代的數(shù)學(xué)家們不僅很早就發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用勾股定理，而且很早就嘗試對勾股定理作理論的證明。最早對勾股定理進(jìn)行證明的，是三國時期吳國的數(shù)學(xué)家趙爽。趙爽創(chuàng)制了一幅“勾股圓方圖”，用形數(shù)結(jié)合得到方法，給出了勾股定理的詳細(xì)證明，趙爽的這個證明可謂別具匠心，極富創(chuàng)新意識。他用幾何圖形的截、割、拼、補來證明代數(shù)式之間的恒等關(guān)系，既具嚴(yán)密性，又具直觀性，為中國古代以形證數(shù)、形數(shù)統(tǒng)一、代數(shù)和幾何緊密結(jié)合、互不可分的獨特風(fēng)格樹立了一個典范。以后的數(shù)學(xué)家大多繼承了這一風(fēng)格并且有發(fā)展，只是具體圖形的分合移補略有不同而已。例如稍后一點的劉徽在證明勾股定理時也是用以形證數(shù)的方法，劉徽用了“出入相補法”即剪貼證明法，他把勾股為邊的正方形上的某些區(qū)域剪下來(出)，移到以弦為邊的正方形的空白區(qū)域內(nèi)(入)，在《九章算術(shù)》一書中（約在 公元50至100年間），勾股定理得到了更加規(guī)范的一般性表達(dá)。書中的《勾股章》說；“把勾和股分別自乘，然后把它們的積加起來，再進(jìn)行開方，便可以得到弦?！??！毒耪滤阈g(shù)》系統(tǒng)地總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢以來的數(shù)學(xué)成就，共收集了246個數(shù)學(xué)的應(yīng)用問題和各個問題的解法，列為 九章，可能是所有中國數(shù)學(xué)著作中影響最大的一部。

勾股定理也稱為畢達(dá)哥拉斯定理，相傳是古希臘數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯（Pythagoras，公元前572?～公元前497?）于公元前550年首先發(fā)現(xiàn)的。但畢達(dá)哥拉斯對勾股定理的證明方法已經(jīng)失傳。據(jù)說畢達(dá)哥拉斯證明了這個定理后，即殺了百頭牛作慶祝，因此又稱“百牛定理”。著名的希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得（Euclid，公元前330～公元前275）在巨著《幾何原本》（第Ⅰ卷，命題47）中給出一個很好的證明。中國古代對這一數(shù)學(xué)定理的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，遠(yuǎn)比畢達(dá)哥拉斯早得多。中國最早的一部數(shù)學(xué)著作——《周髀算經(jīng)》的開頭，記載著一段周公向商高請教數(shù)學(xué)知識的對話，周公與商高的對話則可以確定在公元前1100年左右的西周時期，比畢達(dá)哥拉斯要早了五百多年。其中所說的勾3股4弦5，正是勾股定理的一個應(yīng)用特例。所以現(xiàn)在數(shù)學(xué)界把它稱為勾股定理是非常恰當(dāng)?shù)摹Ｋ?，勾股定理?nèi)容的縱向發(fā)展，勾股定理是數(shù)學(xué)中的基本定理，也是數(shù)學(xué)課程中的重要定理，不僅在基礎(chǔ)教育階段，在大學(xué)教育階段，都是如此

1，小學(xué)階段

從觀察圖形，度量角度，讓學(xué)生感官認(rèn)識。

2，初中階段

讓學(xué)生初步掌握數(shù)形結(jié)合思想；從兩邊之和大于第三邊---勾股定理—余弦定理；平面---空間（三菱錐）

3，高中階段

定義了什么是距離

4，大學(xué)階段

勾股定理的思想方法在深度和廣度進(jìn)一步加深。五，勾股定理的橫向聯(lián)系

1，勾股定理是圖形與代數(shù)的鏈接橋梁，從而產(chǎn)生數(shù)形結(jié)合思想。

2，定義了什么是距離。

3，三角學(xué)的發(fā)展。

4，想象力，視圖能力的有效載體。

5，在勾股定理中，可以整合幾何課程的圖形的認(rèn)識，圖形

與變換，圖像與坐標(biāo)，圖形與證明。

學(xué)員：張之福

學(xué)校：克州二中

第五篇：教學(xué)內(nèi)容分析

教學(xué)內(nèi)容分析：

本冊教材以義務(wù)教育小學(xué)語文第五冊教學(xué)大綱為依據(jù)，在進(jìn)行閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的年齡特征，共安排了十五次作文加以訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。這十五次作文內(nèi)容涉及面較廣，有寫人的，有寫事的，有寫景的，有寫活動的，有寫物品的，讓學(xué)生在各方面加以訓(xùn)練。在作文教學(xué)中，重點要通過讀寫例話的教學(xué)和基礎(chǔ)訓(xùn)練的習(xí)作要求引導(dǎo)學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的方法運用到自己的作文實踐。

教學(xué)要求：

1、學(xué)習(xí)有順序地、比較細(xì)致地觀察圖畫和事物。第一組作文要求學(xué)生不僅要把看到的寫下來而且要把想到的寫下來，并且要根據(jù)中心選擇材料和組織材料。

2、讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)課文和理解課文的基礎(chǔ)上寫出內(nèi)容比較具體、條理比較清楚的短文，并能做到有中心。

3、練習(xí)寫人、寫事的文章在引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)以前的方法的同時，教師還要提出更高的要求，比如：寫人要寫出你與他人之間的關(guān)系，寫事要寫出事情的經(jīng)過并且練習(xí)寫作文提綱。

4、讓學(xué)生熟練的運用修改符號修改自己的作文，培養(yǎng)寫完作文認(rèn)真修改的習(xí)慣。

5、認(rèn)真批改學(xué)生的作文，教給學(xué)生修改作文的方法，有計劃的引導(dǎo)學(xué)生運用修改符號對癥下藥的修改自己的作文。

教學(xué)措施：

1、充分利用作文課進(jìn)行作文教學(xué)，結(jié)合具體課文內(nèi)容與習(xí)作要求指導(dǎo)學(xué)生寫好作文。

2、利用好看圖寫話課本，上好看圖寫話課十分必要，它能鍛煉學(xué)生的觀察能力和思維能力，養(yǎng)成認(rèn)真觀察和思維的好習(xí)慣。

3、認(rèn)真上好閱讀課，在閱讀教學(xué)中，重在教給學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的方法，把學(xué)到的方法運用到自己的作文當(dāng)中去。

4、在作文教學(xué)中，繼續(xù)執(zhí)行作文教學(xué)實驗方案，教給學(xué)生熟練掌握制定作文目標(biāo)，學(xué)會用修改符號修改自己的作文。通過修改和欣賞別人和自己的作文，真正提高自己的作文水平。

5、扎扎實實搞好作文輔助訓(xùn)練，從每天早晨的說見聞和晨讀到閱讀訓(xùn)練以及每周的兩篇日記一定要抓好、訓(xùn)練好。

6、面向全體，因材施教。鼓勵優(yōu)生拔高，寫的好的作文在欣賞課上讓大家共同欣賞，以提高學(xué)生的寫作興趣。

7、在作文教學(xué)中恰當(dāng)運用微機、電視機、投影儀等設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，以提高他們的寫作的興趣。

8、關(guān)心差生，提高他們的寫作興趣。在具體的寫作過程中教師要及時指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。