第一篇:一節(jié)美術欣賞課
教育敘事三
一節(jié)美術欣賞課
馮 花
一節(jié)美術欣賞課,內容是三年級美術課《身邊的設計藝術》,為了讓學生能夠上好這一堂美術課,我把課準備得很充分。可是上課時,我才發(fā)現,學生沒有帶相關的材料,改上別的內容,學生又沒有帶美術學具,這節(jié)課可怎么上,當我來到教室,忽然靈機一動,就地取材,聯(lián)系學生的生活實際,我把欣賞美術設計課題改為了實用美術設計,就讓學生欣賞自己的書包和學生桌椅。
上課開始,先講授設計與生活的關系:“美術設計與人們的生活關系最為密切,如果你仔細觀察一下,就會發(fā)現我們的周圍,美術設計無所不在,比如,所用的書包和筆袋,無論它的造型,還是色彩,都是你們所喜歡的,因而它成了你的朋友。還有我們的課桌,比較以前,有了很大的變化,這些東西的設計都屬于美術設計,它就在你的身邊,那么這節(jié)課,我們就以這兩件我們最熟悉的物品為例,來了解美術設計?!?/p>
就這樣,一堂無法上的課很自然的不露痕跡的恢復成了一節(jié)聯(lián)系學生生活實際的欣賞課。學生也感興趣,馬上來了興致,枯燥的欣賞課豁然活躍了起來,我馬上因勢利導,啟發(fā)學生說一說,你們最喜歡誰的書包和筆袋,為什么?也可以談一談自己購買它們的心情,是什么原因促使你把它買下來,也可以談一談你的購物原則。學生們紛紛互相交流起來,我沒有制止他們,讓他們盡情的交流,過了一會,我才讓他們舉手在全班面前發(fā)表自己的見解:“我的購物原則是,先看色彩,我喜歡藍色,所以通常先選擇藍色的東西?!?/p>
另一個同學馬上說:“你應該先看它的功能,一件商品只有好用,才能在實際生活中應用,光好看不中用,又不是擺設?!?/p>
“我喜歡我的書包,因為書包兜多,使用方便,灰綠色也非常漂亮、高雅?!?/p>
“我喜歡我自己的書包,當時,是我一眼就相中的,首先是它的顏色先吸引了我,我覺得這種粉紅和黃灰相間的色彩,顯得特別溫馨、柔和,也特別適合我們女孩子,其次,它的造型很大方、簡潔。所以我馬上就決定買下了它?!?/p>
“我也喜歡我自己的書包,它最吸引我的就是它很簡潔,我喜歡簡約型的東西,不喜歡過多的裝飾。”
在學生的談話中,很自然的談論到了工藝美術的兩大功能,即實用功能和審美功能(包括色彩和造型等兩大方面),這是因為它和學生們的生活息息相關,學生們對自己購買的物品也非常了解,這樣對實用美術設計也就很容易理解了。我在充分肯定了學生的回答內容之后,學生們更加暢所欲言。
學生們爭先恐后的舉手發(fā)言,就連平時不愛說話的學生也能說上幾句自己獨特的見解,從學生回答中,也充分的表達出了美術設計的特點和設計者是如何來設計的。我馬上總結告訴學生,美術設計具有使用與審美的雙重功能要求,一切物品都應當是既實用又美觀,兩者完美的統(tǒng)一才是一件優(yōu)秀的美術設計。
這時,我發(fā)現學生很有見解,就趁熱打鐵,讓他們也來當一回設計師,我說:“同學們,對于我們的書桌椅,大家再熟悉不過了,它也是一件美術設計作品,它有哪些地方的設計不合理,你會有哪些改進,如果你是設計師,你會怎樣設計它?!边@一下,學生更活躍了,大家相互討論、設計、交流,不一會兒,他們就想出了很多方案,有的說:“我心中的桌子是桌蓋可以掀起來,桌面大一些,帶有個性圖案,可書寫,可更換圖案,椅子是兩側帶扶手?!?/p>
有的說:“現在的桌椅太沉重了,我希望能和新型材料來制做,輕便、簡潔?!?/p>
有的說:“我希望我們的桌椅應增加現代化功能,帶音樂,有書架,分格區(qū)多、功能多?!?/p>
有的說:“我希望我們的桌椅應該能固定在地止,這樣不用我們擺就會很整齊。”
有的說:“我希望我們的書桌應該是半傾斜的,書寫方便,書面可掀蓋,左鍘有裝書的格,內部多設幾個區(qū)域,可用按鈕控制?!?/p>
“我們未來的課桌椅可以壓縮或升起來,這樣掃地就方便了?!?/p>
“我希望書桌設計得卡通一些,能調節(jié)高度,適合不同年齡段的學生?!?/p>
“我希望書桌可以裝有提高學生防近視的按鈕,保護學生視力,桌上還有一個萬能詞典,方便學習用。”
“桌椅顏色可變,冬暖夏涼” ??
就這樣,同學們的思路完全打開了,從使用功能到色彩,再到個性表現,發(fā)揮得淋漓盡致,他們完全理解了物品的實用功能對人的重要性以及審美功能帶給人們心靈上的愉悅,同學們有點意猶未盡,我就告訴他們把你的設計方案寫下來,說不定,將來它就會變成現實,同學們開始安靜地整理思路,寫下了自己的設計方案。
學生的互相合作交流是自然引發(fā)形成的,學生的創(chuàng)新思維也在課堂上得到了開發(fā)與表現,調動了學生的積極性和主動性。
第二篇:教育教學敘事故事一節(jié)美術欣賞課
一節(jié)美術欣賞課(轉載)
新學期開始,我準備好了一節(jié)美術欣賞課,內容是四年級美術第一課《中外美術工藝美術作品》,為了讓學生能夠上好第一堂美術課,我把課準備得很充分??墒巧险n時,我才發(fā)現,學生的美術教材還沒有到,而作為欣賞課,學生沒有教材又沒有準備相應的掛圖,改上別的內容,學生又沒有帶美術學具,這節(jié)課可怎么上,當我來到教室,忽然靈機一動,就地取材,聯(lián)系學生的生活實際,我把欣賞中外現代實用美術設計課題改為了實用美術設計,就讓學生欣賞自己的書包和學生桌椅。
上課伊始,先講授實用設計與生活的關系:“實用美術設計與人們的生活關系最為密切,如果你仔細觀察一下,就會發(fā)現我們的周圍,實用美術設計無所不在,比如,所用的書包和筆袋,無論它的造型,還是色彩,都是你們所喜歡的,因而它成了你的朋友。還有我們的課桌,比較以前,有了很大的變化,這些東西的設計都屬于實用美術設計,它就在你的身邊,那么這節(jié)課,我們就以這兩件我們最熟悉的物品為例,來了解實用美術設計?!?/p>
就這樣,一堂無法上的課很自然的不露痕跡的恢復成了一節(jié)聯(lián)系學生生活實際的欣賞課。學生也感興趣,馬上來了興致,枯燥的欣賞課豁然活躍了起來,我馬上因勢利導,啟發(fā)學生說一說,你們最喜歡誰的書包和筆袋,為什么?也可以談一談自己購買它們的心情,是什么原因促使你把它買下來,也可以談一談你的購物原則。學生們紛紛互相交流起來,我沒有制止他們,讓他們盡情的交流,過了一會,我才讓他們舉手在全班面前發(fā)表自己的見解:“我的購物原則是,先看色彩,我喜歡藍色,所以通常先選擇藍色的東西?!?/p>
另一個同學馬上說:“你應該先看它的功能,一件商品只有好用,才能在實際生活中應用,光好看不中用,又不是擺設?!?/p>
“我喜歡王姍的書包,因為它的書包兜多,使用方便,灰綠色也非常漂亮、高雅?!?/p>
“我喜歡我自己的書包,當時,是我一眼就相中的,首先是它的顏色先吸引了我,我覺得這種粉紅和黃灰相間的色彩,顯得特別溫馨、柔和,也特別適合我們女孩子,其次,它的造型很大方、簡潔。所以我馬上就決定買下了它?!?/p>
“我也喜歡我自己的書包,它最吸引我的就是它很簡潔,我喜歡簡約型的東西,不喜歡過多的裝飾。”
“我喜歡蘇航的書包,因為它書包的設計很時尚、新穎,拉鏈有了很大的創(chuàng)新,很有個性,我很喜歡。”
在學生的談話中,很自然的談論到了工藝美術的兩大功能,即實用功能和審美功能(包括色彩和造型等兩大方面),這是因為它和學生們的生活息息相關,學生們對自己購買的物品也非常了解,這樣對實用美術設計也就很容易理解了。我在充分肯定了學生的回答內容之后,學生們更加暢所欲言:
“我喜歡楊月新同學的筆袋,今年是牛年,他的筆袋設計得很時尚,象玩具,毛茸茸的,很可愛?!?/p>
“我認為我的筆袋是最有創(chuàng)意的,你們看,它采用的是小褲子的造型,牛仔面料,做工考究,新穎別致?!?/p>
“我的筆袋也不錯,是抽拉式的,看,還有個小鐿子呢?!薄?/p>
學生們爭先恐后的舉手發(fā)言,就連平時不愛說話的學生也能說上幾句自己獨特的見解,從學生回答中,也充分的表達出了實用美術的特點和設計者是如何來設計的。我馬上總結告訴學生,實用美術設計具有使用與審美的雙重功能要求,一切物品都應當是既實用又美觀,兩者完美的統(tǒng)一才是一件優(yōu)秀的實用美術設計。
這時,我發(fā)現學生很有見解,就趁熱打鐵,讓他們也來當一回設計師,我說:“同學們,對于我們的書桌椅,大家再熟悉不過了,它也是一件實用美術設計作品,它有哪些地方的設計不合理,你會有哪些改進,如果你是設計師,你會怎樣設計它?!边@一下,學生更活躍了,大家相互討論、設計、交流,不一會兒,他們就想出了很多方案,有的說:“我心中的桌子是桌蓋可以掀起來,桌面大一些,帶有個性圖案,可書寫,可更換圖案,椅子是兩側帶扶手?!?/p>
有的說:“現在的桌椅太沉重了,我希望能和新型材料來制做,輕便、簡潔?!?/p>
有的說:“我希望我們的桌椅應增加現代化功能,帶音樂,有書架,分格區(qū)多、功能多。”
有的說:“我希望我們的桌椅應該能固定在地止,這樣不用我們擺就會很整齊。”
有的說:“我希望我們的書桌應該是半傾斜的,書寫方便,書面可掀蓋,左鍘有裝書的格,內部多設幾個區(qū)域,可用按鈕控制?!?/p>
“我們未來的課桌椅可以壓縮或升起來,這樣掃地就方便了?!?/p>
“我希望書桌設計得卡通一些,能調節(jié)高度,適合不同年齡段的學生?!?/p>
“我希望書桌可以裝有提高學生防近視的按鈕,保護學生視力,桌上還有一個萬能詞典,方便學習用?!?/p>
“桌椅顏色可變,冬暖夏涼” ……
就這樣,同學們的思路完全打開了,從使用功能到色彩,再到個性表現,發(fā)揮得淋漓盡致,他們完全理解了物品的實用功能對人的重要性以及審美功能帶給人們心靈上的愉悅,同學們有點意猶未盡,我就告訴他們把你的設計方案寫下來,說不定,將來它就會變成現實,同學們開始安靜地整理思路,寫下了自己的設計方案。
在多年的教學生活中,這是我所上過的學生最為活躍的一節(jié)課,學生的互相合作交流是自然引發(fā)形成的,學生的創(chuàng)新思維也在課堂上得到了開發(fā)與表現,調動了學生的積極性和主動性。在新的課程標準中,要求美術課程要接近學生的生活實際,我想這是一個非常好的改革,是人性化的改革,我在這節(jié)課中體驗到了。
第三篇:如何上好一節(jié)初中美術欣賞課1】
如何上好一堂中學美術欣賞課
作者:郭國齊 作者單位:融安縣第二中學
【內容摘要】中學美術課本中的美術常識與欣賞是整個美術教學內容的重要組成部分。在素質教育的大力推廣下,很多中學的美術教學計劃中都開設了美術欣賞課,那么如何上好一堂中學美術欣賞課就成了美術教學工作的關鍵,這就需要美術老師用自己的責任心和先進的教學理念去引導學生,讓他們學會怎樣去體會美術作品中那種奮發(fā)向上,陶冶情操的教育意義。任課老師要明確開設美術欣賞課的目的,在教學過程中我們應努力把中學的美術欣賞教育提高到它應有的位置上去,并不斷地改進中學美術欣賞課的教學方法,提高美術欣賞課的教學質量。
【關鍵詞】美術教育;藝術欣賞;文化傳承;民族性
引 言
中學美術欣賞課是一種以認識美和評價美為主要特征的教育方式,是一種對學生進行審美教育的重要手段。[1]美術欣賞教育的目的是讓學生理解美術所負載的豐富人文內涵和藝術欣賞價值、使他們能更好地欣賞美術作品。眾所周知,上好一堂美術欣賞課的前提是備好課,首先要求老師花費大量的時間和精力去琢磨和鉆研教材,對每節(jié)欣賞課的內容達到懂、透的程度;其次就是準備采取什么樣的方法來開展課堂教學,充分調動課堂的學習氣氛;要保證讓學生在聽了這節(jié)課后能真正地學到東西。接下來,筆者通過一個教學案例來說明如何才能上好一堂美術欣賞課。
壯錦的欣賞
隨著社會的進步,經濟發(fā)展的不斷加快,代表著傳統(tǒng)文明的民間文化、民間藝術正在急劇消亡。一個民族的存在是以它特有的民族文化為標志的。這些具有民族特色的藝術作品都是采用傳統(tǒng)的手工藝進行制作的,主要是為了表現本民族人民群眾的生活、思想感情、愿望和藝術審美情趣的,是他們民俗文化的載體,是一個民族的歷史沉淀和智能的創(chuàng)造。
例如,在講述《壯錦的欣賞》這節(jié)課時,老師可以先向學生提個問題,在語文課本上大家所學習過的“錦上添花”和“繁華似錦”這兩個家喻戶曉的成語是什么意思?人人皆知成語中的“錦”字是用來形容美好的事物或者漂亮的景物,它來源于絲織物的一類織物名稱,可見“錦”的歷史悠久。接著問同學們知道什么是壯錦嗎?它的來源是什么、產地在哪里、由哪些部分組成、有什么特點等等一系列問題。讓同學們先用自己對壯錦所了解的一些知識通過語言組織來回答這些問題,將學生的學習欲望提起來,而后對他們答錯或者沒回答全面的問題做最后的補充,以答記者問的教學模式展開課堂教學。
壯錦是壯族一種傳統(tǒng)珍貴的、馳名中外的民間工藝品,它來源于一個美麗的傳說,產于廣西,又稱為“僮錦”,采用棉紗、蠶絲等原料,按精心設計的各種壯錦圖案,用本地木制的土織機手工精制而成,其質地結實耐用,圖案色彩斑斕,距今已有上千年的歷史,具有較高的藝術欣賞價值。
[2]
傳統(tǒng)的壯錦既有幾何圖案,又有各種花紋、花草和以及各種動物圖像。由于壯族人民喜愛鳳凰,視之為吉祥的象征,所以在這么多的圖像中,鳳的圖案在壯錦的裝飾物當中獨占鰲頭[3]在教學過程當中,我主要講解廣西壯錦中的鳳凰圖案,因為其包含的文化底蘊是深厚的,它把鳳凰從一種悅目的視覺美感創(chuàng)造出另一個新的美麗形象。壯錦中的鳳凰圖案極富浪漫主義色彩,象征著幸福、寓意吉祥、強烈地反映了廣西壯族人民的豐富想象力和美好愿望、閃爍著少數民族民間美術優(yōu)秀文化的誘人光澤,在廣西壯族人民的生活中廣為流傳;它從整體上看大方且不失靈氣,可以讓學生從中感覺到一種旺盛活躍的生命力;它既是生活用品,又是藝術欣賞品,通過對這件作品的講述,要讓學生不僅知道它的造型美,更要讓同學們了解到壯錦中的文化內涵和精神性美育功能、學會欣賞少數民族文化中的獨特魅力;喚醒學生內心深處的審美興趣,并隨之產生某種有價值的審美心境,使少數民族的優(yōu)秀文化不斷地得到傳承和發(fā)展。在廣西許多優(yōu)秀民間美術作品中,我們感覺到它們不再是單純的物體,而是一種滲透著民族文化的樂觀精神,凝聚著當地人民對美好生活的一種向往。
最后,筆者將壯錦的特點和意義做了總結,并將學生分成幾個小組,每個小組到課本或報紙上查尋一些能代表當地優(yōu)秀民族文化的建筑物和民俗照片。下課前,交上來,我在多媒體放映同學們找到的圖片的時候,展現在大家面前的多幅優(yōu)秀民間藝術作品構思新穎獨特,大家看了自己找出的照片也都歡呼雀躍:例如:方便行人過往和歇息的侗族傳統(tǒng)建筑物——風雨橋、體現侗族傳統(tǒng)文化的鼓樓、南丹縣里湖的白褲瑤族文化、穿梭引線織成,具有悠久歷史和獨特風格侗族民間工藝美術織品、侗族服飾、銀飾、以及其它少數民族婦女和兒童佩戴的各種飾物等等許多優(yōu)秀的藝術作品。這些優(yōu)秀的藝術作品都是勞動人民長期實踐積累的產物,我們從中領略到壯族人民那種純樸、率真的精神情感和豐厚的文化內涵,加深了對廣西民間優(yōu)秀美術文化的了解。今天,我們正在觸摸著民族文化的根源,通過品味其特定的文化內涵,學會欣賞民間藝術作品的特色和功能價值,使學生貼近自己家鄉(xiāng)本土的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)他們對廣西少數民間美術優(yōu)秀作品的審美能力,激發(fā)學生內心的民族自豪感,這也是我們學習欣賞民間優(yōu)秀藝術作品的最終目的。所以,筆者認為真正上好一節(jié)中學美術欣賞課的標準不是看老師給學生灌輸了多少知識,而是能否引導學生進行地自主學習,能否獲得實踐動手的能力。
結 語
綜上所述,上好一堂美術欣賞課的標準,主要得看是否調動了學生的學習自覺性和積極性和運用知識的靈活性。在本文中,筆者對中學美術教育中如何上好一堂美術欣賞課的相關問題作了幾個教學事例解說和簡單的理論研究。古今中外的優(yōu)秀美術作品都是人類文明的寶貴遺產,通過欣賞我們可以開闊眼界、豐富自己的精神生活,所以,美術欣賞教育在21世紀的中學美學教育研究中,將會產生重大而深遠的影響。教學的內容、目的和任務,以及學生的年齡特征等因素,都是美術課堂教學方法的選擇和運用的主要依據。作為老師,我們必須從實際情況出發(fā),靈活運用、勇于改革、創(chuàng)新,在美術教育中加強多方面的文化滲透,在接下來的日子里,我們需要不斷地進行探索。堅持上好每一堂美術課,在廣闊的教學空間里發(fā)揮藝術欣賞所承載的優(yōu)勢,將審美、文化、人文、素養(yǎng)等各方面融合其中,形成一股合力,讓學生攝取更多的文化信息,參與文化審美的傳播和創(chuàng)造,更好地體現美術教育中的素質素養(yǎng),為共同促進美術教學質量的提高而努力奮斗。
注釋: [1]常銳倫.美術學科教育學.[M].北京:首都師范大學出版社,2002.10.[2] 唐江鴻.中國四大名錦之一壯錦壯族文化瑰寶[EB/OL].http://,2004-03-10 參考文獻: [1]楊建濱.初中美術新課程教學論.[M].北京:高等教育出版社,2003.[2]常銳倫.美術學科教育學.[M].北京:首都師范大學出版社,2002.[3]劉南一.當代廣西少數民族美術教育.[M].南寧:廣西美術出版社,2003.[4]宋民.藝術欣賞教程.[M].北京:高等教育出版社,2004.[5]胡知凡.藝術課程與教學論.[M].杭州:杭州教育出版社,2003.[6]吳東梁,樊學川.普通中學美術課教材教法.[M]北京:高等教育出版社,2004.[7]]常銳倫.全國中小學美術骨干教師教育論文集.[C].西安:陜西人民美術出版社,2003.作者簡介:郭國齊(1986-),男,漢族,廣西師范大學美術學院2010級研究生,研究方向:課程與教學論。
第四篇:美術欣賞課學習心得
學號:20092051600
2美術欣賞
結課論文
(學生姓名:鄭顏
系
別:食品與生物化學工程系
專
業(yè):食品科學與工程 班
級:食品09-2 指導教師:程 剛
二零一二年六月
美術欣賞對大學生的作用
隨著教育體制的深化改革和社會主義市場經濟體制的逐步確立,美術鑒賞課逐漸融傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質為一體。美術鑒賞課在高校的開設,進一步促進了大學生的自由和諧發(fā)展,為造就合格的人才服務。那么,美術鑒賞課對大學生的素質教育的作用體現在哪些方面呢?
一、美術鑒賞在大學生工作學習及生活方面的作用。
當代大學生處于越來越來激烈的競爭社會中,生活的艱辛,工作中的巨大壓力,是越來越多的大學生失去面對生活的信心,最終逃避現實社會。而美術鑒賞在培養(yǎng)大學生的審美能力,觀察生活的能力的方面有著重要的作用。以發(fā)現美的眼光來對待生活,以敏銳的觀察力來體驗生活,這也是學習美術鑒賞這門課程的目的之一。
當一個人沉浸于美的享受中時,他會全身地投入,思維沒有任何限制,這對于開拓人的視野,發(fā)散人的思維有著重要的影響力。美術鑒賞的目的就是要人學會發(fā)現美,體會美的存在,從而讓人處于享受中。美術鑒賞對于大學生在這方面的培養(yǎng)是必不可少的。
二、美術鑒賞在大學生創(chuàng)新精神中的作用。素質教育應以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神為重點。美術鑒賞課可以使學生以愉快的心理體驗展開想象,現代心理學揭示,興趣和愉快的心情可以為復雜繁重的智力活動提供最佳的情緒背景。好的美術作品,可以充分發(fā)揮學生豐富的想象力。愛因斯坦曾說過,想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。美術鑒賞可以使學生感知、注意、記憶聯(lián)想、幻想、創(chuàng)造等思維能力得到發(fā)展。通過作品的鑒賞,可以提高學生的視覺感知能力,對各種色彩的象征義和引申義的理解會更加敏銳、協(xié)調,可以這樣認為,美術鑒賞具有啟迪智慧的作用。
創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質教育的核心,美術鑒賞正適合這種創(chuàng)造心理的培養(yǎng),尤其在美術鑒賞過程中對作品的色彩、比例、空間、節(jié)奏等視覺思維的訓練,能在潛移默化中幫助學生開拓視野,培養(yǎng)學生具有豐富的空間想象力,開啟思維的深度和廣度。
三、美術鑒賞在大學生身心素質中的作用。
身心素質包括體質、體能教育和心理教育。
首先,美術鑒賞對學生身體素質的提高大有裨益。如古希臘雕塑《擲鐵餅者》就是力量與健美的和諧統(tǒng)一,這表明體質體能的發(fā)展過程就是按照美的原則、美的規(guī)律塑造美、追求美。在對《擲鐵餅者》深入分析、鑒賞并進一步了解作品來龍去脈的同時,還能以健康的美感引發(fā)學生強健體魄的自覺性。如鑒賞古希臘雕塑《米洛斯的維納斯》時,引導學生圍繞人體美的標準進行討論,通過美術鑒賞課幫助學生認識美的時代性、階級性和多層次性,并轉而欣賞“維納斯”的古典、和諧、健康、自然之美。
其次,美術鑒賞對學生健全心理素質也是至關重要的。美術鑒賞課對學生進行心理素質教育的進程中,首先要培養(yǎng)學生的愛美心理,使他們對美有一個正確的認識和概念,學會欣賞美、鑒賞美、表現美。優(yōu)秀的美術作品都是作者對自然、人生和社會的理解,是創(chuàng)作者心靈的表露,所以在美術鑒賞中,廣大學生可以通過藝術作品這一媒介與作者進行心靈對話,使自己的心靈得到熏陶、感染、凈化與提升,從而使學生的認知心理、情性心理、社會心理得到和諧發(fā)展。此外,美
術鑒賞還可以通過各種形式和方法培養(yǎng)學生的寬容心理和創(chuàng)造心理等。
總之,美術鑒賞中的各個方面、各個環(huán)節(jié)無一不關聯(lián)著素質教育,關聯(lián)著學生自由和諧的發(fā)展。2004年9月10日,胡錦濤主席發(fā)表了關于美育的講話,在講話中他這樣講道:“實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中,促進學生的全面和健康發(fā)展?!敝挥羞@樣,我們才能實現素質教育的目標,造就出大批具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力并自由和諧發(fā)展的優(yōu)秀人才。
四、美術鑒賞在大學生思想道德方面的作用。
大學生的思想品德不是先天具有的,也不是后天自發(fā)形成的,而是在社會、家庭,特別是在學校教育中形成和發(fā)展起來的,美術鑒賞課就是學校的教育課程之一。在思想道德素質養(yǎng)成過程中,美術鑒賞課把中外美術精品直接呈現給廣大學生,使他們產生“直觀”的美感?!皩徝缼в辛钊私夥诺男再|”(黑格爾語),能使人的主體性得到美的提升,前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說過:“美是人的道德財富的源泉?!泵佬g鑒賞課是普通美術教育工作在高校的針對大學生素質教育一種延續(xù),是一種富有強烈藝術感染力的審美教育。這種審美教育是通過鑒賞美術作品的意境、線條、色彩、構圖、肌理、空間及作者創(chuàng)作背景等完成的,它可以把高度發(fā)展的社會理性轉化為直觀的、生動的感性形式,其中蘊含的政治思想內容、倫理道德內涵,均使受教育者在提高審美感受、表現能力的同時,心靈得到凈化,道德情操得到升華,從而達到崇高的精神境界。生動的藝術形象和直觀的構思,給青年學生以啟迪、以感動,從美術作品中感受到美,精神上獲得愉悅和滿足,同時也在潛移默化中獲取了很多人文知識,接受了思想道德教育,人的身心得以全面和諧的發(fā)展。
五、美術鑒賞對于完善大學生人格培養(yǎng)方面的作用。
美術作品內容涉及廣泛,從自然到社會,從客觀對象到主體精神的表現應有盡有,通過感受美術作品中描繪的具體生活場景和性格各異的人物形象,我們就可以體會作者本人的人物性格,精神風貌等。以《清明上河圖》為例,該畫鴻篇巨制,共有550余人,船只20余艘,車轎20余乘,牲畜50余頭,城樓、酒樓、民居、橋梁及三教九流,市井百姓無處不生動有序。在我們驚嘆畫家高超的技藝的同時,還應該分析畫中人物的面目表情,行為舉止,從而領會人物的性格及精神面貌,透析作者的心理活動等等。
以畫的色彩、格調以及作者的繪畫風格來映射人物的品格特點,從分析那些人物的心里活動、花鳥景物的特點來思考自身的思維方式,心理特點,從種種的繪畫中發(fā)現自身在素質修養(yǎng)上的不足從而達到完善自身人格的目的,這也是美術鑒賞的重要作用之一。
六、對美術鑒賞在大學生素質教育中的作用的總結。
美術鑒賞課程是高校課程中學生必修的課程之一。無論是美學中的審美能力的培養(yǎng),還是對大學生的思維方式的培養(yǎng)都有著不可替代的作用。因此,加強大學生的美術鑒賞能力,提升其美術鑒賞水平,是我國高校素質教育中必不可少的
內容。美術鑒賞對于大學生的素質教育培養(yǎng)的作用越來越重要。隨著我國精神文明建設的日益完善,社會對當代大學生的知識技能水平、科學文化水平特別是大學生的自身素質水平的要求越來越高。因此如何加強大學生的自身修養(yǎng),如何通過美術鑒賞來提高大學生的素質修養(yǎng),如何解決現今美術鑒賞課在各高校中存在的問題是我們當前考慮的重大問題。
老師上課,同學們都很喜歡。在課堂上,老師通過講、看、談三結合的方式,較為系統(tǒng)地傳授了一般理論、常識和有關歷史知識比如說典故之類的,還有給我們展示豐富多彩的圖片,引導我們進行有效欣賞,幫助我們分析、認識作品的藝術價值和社會價值。通過交流,我們在欣賞活動中的感受交流,感受美的樂趣,這都喚起了我們的生活聯(lián)想,豐富了我們的審美經驗,形成了健康的審美情趣。上了這門課,我相信我的審美觀念會有進一步的提高的,我相信我會更喜歡美術。
我覺得,要是老師上課能給我們多多欣賞些視頻,或是能夠帶我們游覽校園,分析學校的建筑風格,體會生活之美,那就更好了。一句話,還是很喜歡美術欣賞課,更喜歡陸老師的課!
第五篇:高中美術欣賞課教案
高中美術欣賞課教案 匠心構筑 巧奪天工
——實用與文化的造型藝術:建筑 路春雷
課
型:綜合欣賞課 教學方式:欣賞,討論
教學媒體:使用電腦軟件powerpoint制成多媒體影像,設計課程教學 教學目標:1)嘗試建筑欣賞的途徑
2)領略中國傳統(tǒng)民居——安徽民居的風格特色 3)引導培養(yǎng)學生的人文精神
教學重點:從建筑的立面、結構與鳥瞰的角度對徽居進行欣賞 教學難點:從人文的角度了解建筑的形式 設計思想:
高中美術欣賞課是學生通過對美術作品了解,掌握欣賞方法,尋找欣賞切入點,開辟欣賞途徑,以達到理解美術作品的過程。優(yōu)秀的建筑是實用又給人以美感,同繪畫相比更多的是形式上的美,又滲透著深厚的文化內涵。如何領略建筑形式的美感,如何體會建筑所蘊涵的文化意味,我從視覺角度,從文化角度去分析。而在教學內容的轉化上設計一些問題情境,讓學生在思考后進入新的教學內容。教學過程;
一、導入新課:
◆引導學生參與教學:比較兩張圖片,柬埔寨的吳哥窟和美國的自由女神像,判斷建筑與雕塑,并討論其異同點,得出結論:
建筑:營造空間形體,有欣賞價值與人文內涵 具實用功能
雕塑:營造空間形體,有欣賞價值與人文內涵 出示課題:匠心構筑巧奪天工 ——實用與文化的造型藝術:建筑
二、講授新課
1、欣賞世界著名建筑:巴黎圣母院,艾菲爾鐵塔,泰姬陵,大山巴,悉尼歌劇院 ◆思考:如何來欣賞建筑藝術呢?建筑的人文內涵有如何理解?(西方的建筑藝術非常著名,中國的傳統(tǒng)建筑同樣有它豐富的內涵)
2、以電影《臥虎藏龍》中一外景地:安徽宏村·月沼導入欣賞中國傳統(tǒng)民居——安徽民居; ◆從歷史:徽州的民居大多是明、清兩代的建筑,元朝或者更久之前的也有?!魪纳剩悍蹓焱?入目皆畫 ◆從視覺角度:
正立面:對稱,簡單,高大 側立面:馬頭墻(防火墻),窗高且小 建筑結構:磚木結構,梁、柱、椽
房間布局:中堂(條桌:東平西靜,終生平安),天井
空中鳥瞰:黑與白的構成,黑白影綽,虛實相生,自成圖畫 ◆從建筑細節(jié):徽州三雕,石雕、磚雕、木雕
◆從人文角度:反映中國傳統(tǒng)思想文化,含蓄、保守(安徽建筑的功能性與文化性,從另一種形式上亦有所體現)
3、徽州三絕之一:牌坊
象征著忠、孝、節(jié)、義,是封建禮教的體現
三、結束語
安徽民居是勞動人民精心創(chuàng)造出來的民居形式,嚴謹的布局適于居住,精美的雕刻體現審美,無一不蘊涵著深刻的文化內涵和鮮明的民族特色。在重重疊疊高樓大廈興起的現在,我們更要認識到它們的價值,繼承和弘揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。教后感:
就課堂氣氛及學生參與度來講,是比較成功的,但離本課應達到的教學目標還很有差距。一是教學過程中,各個教學環(huán)節(jié)之間的銜接顯生硬,未能很好的將前后兩部分內容結合,以導入新的教學內容;二是課程設置時,所包含的人文內涵淺薄,致使缺少了藝術欣賞最應具備的神采,教學難點未能很好解決;三是結束語過于瑣碎零亂,沒有將本課的內容深化。這些問題都應在以后的教學活動中重視并解決。評委點評:
1、題目的范圍較大,因為課堂內容大部分以中國安徽民居為主;
2、在教學過程當中各環(huán)節(jié)的銜接過渡應當再緩和;
3、整個教學過程融入的民族文化還不夠;