第一篇：技術(shù)比意識(shí)更重要

先說(shuō)明一點(diǎn)，如果辯題里的“業(yè)務(wù)技能”僅僅指工作水平，那告訴對(duì)方辯友——大家不用辯了~ “業(yè)務(wù)技能”應(yīng)當(dāng)包括工作技能，在“安全生產(chǎn)”的討論前提下，更是包含了“安全生產(chǎn)”的技能。

首先，有一個(gè)常識(shí)：正常人沒有愿意自己出安全事故的吧？大家都希望自己平平安安的，所以“安全意識(shí)”是一種本能，除了萬(wàn)念俱灰一心求死的人都是有的。但為什么說(shuō)安全意識(shí)薄弱？說(shuō)白了，只是某些人懈怠了，覺得偷個(gè)懶沒什么，走個(gè)捷徑也不錯(cuò)，結(jié)果出事情了……也有的時(shí)候是設(shè)施太差了，不安全因素很多……也就是說(shuō)，根本不能怪罪于“安全意識(shí)”薄弱，這是借口，要更本質(zhì)地從惰性、僥幸心理找原因，從生產(chǎn)條件找原因。

其次，他方如果說(shuō)“在安全生產(chǎn)事故中,大部分都是由于安全意識(shí)薄弱而造成的”，這句話有點(diǎn)武斷哦~即使說(shuō)一個(gè)人缺了安全意識(shí)，后來(lái)出了安全事故，憑什么說(shuō)它是因果關(guān)系，不是前后關(guān)系？這個(gè)出事故的人安全生產(chǎn)的業(yè)務(wù)技能難道就很高超嗎？他的生產(chǎn)環(huán)境就很安全嗎？把所有因素掩掉不看，只抓著安全意識(shí)，有沒有以偏概全呢？尤其是吧咱們的技能因素給忽略了，不接受！

然后，人的惰性。僥幸心理他就是無(wú)法根除的嘛，所以我們才要工人有過(guò)硬的業(yè)務(wù)技能，有了過(guò)硬的業(yè)務(wù)技能，就是給他的“走捷徑”上保險(xiǎn)，就是讓他有本事安全地走捷徑嘛~安全意識(shí)是為了根除某些想法，不讓做“某些事”，但人性天生嘛，這既壓抑本性又收效甚微；而業(yè)務(wù)技能澤是給你安全地做“這些事”的本領(lǐng)，同時(shí)安全意識(shí)發(fā)揮輔助作用嘛，這既不壓抑本性，又可以收到效果吖~~

最后，業(yè)務(wù)技能還有一大優(yōu)勢(shì)，就是可以提高產(chǎn)值嘛~~爭(zhēng)取謀求更快發(fā)展，有更多的盈利，單位就可以提供更安全的工作環(huán)境和工作設(shè)施啦~~這是一個(gè)良性循環(huán)哦！

再說(shuō)個(gè)扯遠(yuǎn)了的……安全生產(chǎn)，也不能只顧安全，不要生產(chǎn)吖~~否則大家辭職算了，要生產(chǎn)的話靠技能還是意識(shí)呢？如果也靠意識(shí)，他方的意識(shí)流水準(zhǔn)真的老高超了……

如果對(duì)方指出很多事故由安全意識(shí)缺乏導(dǎo)致，我想您不需要正面否定，而是側(cè)面指出還有另一句話叫做“藝高人膽大”。

一方面，業(yè)務(wù)技能強(qiáng)，才知道什么事情可以做、什么事情絕對(duì)不可以做。這有助于安全生產(chǎn)。

另一方面，應(yīng)對(duì)緊急情況，光靠安全意識(shí)已經(jīng)沒有用了。例如，作為駕駛員，怎么應(yīng)對(duì)雪地上車輪打滑的情況？怎么應(yīng)對(duì)突然爆胎車向一側(cè)護(hù)欄沖過(guò)去的情況？怎么應(yīng)對(duì)下坡路面剎車突然失靈的情況？這些，如果靠安全意識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)，那就只能不開車。但是，如果業(yè)務(wù)技能高的駕駛員，她/他就知道應(yīng)該怎么掛檔、怎么打方向盤、是否應(yīng)該踩剎車等等，而這些才是確保緊急情況下安全的關(guān)鍵。

其次，關(guān)于您的三個(gè)問(wèn)題。1.怎么樣能辯論自己的觀點(diǎn)？ 這是一個(gè)比較性的辯題，在理論過(guò)程中需要構(gòu)建比較尺度，而不是單純說(shuō)某一方的長(zhǎng)處。即使安全意識(shí)有一百個(gè)好處，也不能論證它比安全技能更重要，因?yàn)榘踩寄芸赡苡梢话倭阋粋€(gè)好處，或者有一個(gè)以一敵百的好處。通常我所采取的比較方法，就是將辯題切割成幾個(gè)小戰(zhàn)場(chǎng)，然后論證在每一個(gè)范圍內(nèi)一個(gè)比另一個(gè)更重要。針對(duì)這個(gè)辯題，一方面對(duì)于電力行業(yè)從業(yè)人員而言，有了安全意識(shí)，即使沒有足夠的安全技能，人們也會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)安全技能，反之，如果缺乏安全意識(shí)，即使有過(guò)硬的安全技能也想不起來(lái)用；另一方面，對(duì)廣大服務(wù)對(duì)象而言，我們很難要求他們都具有過(guò)硬的電力安全技能，我們只能通過(guò)宣傳教育讓大家具有足夠的安全意識(shí)，然后憑借我們的技能來(lái)幫他們解決問(wèn)題。2.怎樣反駁對(duì)方的提問(wèn)？

這個(gè)，只有先推測(cè)對(duì)方可能問(wèn)什么，才能考慮怎樣反駁。在不知道對(duì)方問(wèn)什么的情況下，有一招“無(wú)賴”的招數(shù)可以以不變應(yīng)萬(wàn)變：從對(duì)方的提問(wèn)入手開始扯，然后扯到自己熟悉并且對(duì)己方有利的領(lǐng)域，再進(jìn)行展開陳述。這一招，看似回答對(duì)方問(wèn)題，但實(shí)際上沒有回答，并且?guī)椭悍搅⒄摗５乙獜?qiáng)調(diào)，這不是上策，因?yàn)檫@一招很“無(wú)賴”，不老道的辯手用不好(老道的辯手不需要用)，并且高明的評(píng)委是能聽得出來(lái)的。所以，在有可能的情況下，我還是鼓勵(lì)正面回答并反駁對(duì)方的問(wèn)題；而這一招，只是迫不得已的招數(shù)。3.怎么樣提問(wèn)對(duì)方？

提問(wèn)是基于己方的立論框架來(lái)設(shè)計(jì)的，是有目的性的，并且是與攻辯/盤問(wèn)小結(jié)或是最后的總結(jié)陳詞相配合的。我在本版發(fā)表過(guò)《淺談求助中的幾個(gè)問(wèn)題》一帖，里面討論過(guò)提問(wèn)這個(gè)話題。您如果有興趣可以參考。

最后，關(guān)于這個(gè)辯題的求助，樓主您好像發(fā)了兩個(gè)帖。本版暫時(shí)不太接受重復(fù)發(fā)帖。所幸的是，另一篇帖子目前還沒有人回復(fù)，我就先刪除了。如果您對(duì)此有異議，可以提出您保留另一篇帖子的理由，或者直接向本版上一級(jí)——求助于服務(wù)專區(qū)提出抗議。謝謝您的理解與支持。

我這樣說(shuō):生產(chǎn)中安全意識(shí)每個(gè)人都會(huì)有，但是如果沒有過(guò)硬的技能，遇到突發(fā)狀況，又該怎么去應(yīng)對(duì)呢?我方不反對(duì)生產(chǎn)中意識(shí)的重要性，但是在居安思危的心態(tài)下，過(guò)硬的技能是面對(duì)突發(fā)事件時(shí)有力的手段，有意識(shí)，沒技能，那只是嘴上談兵，有意識(shí)，有技能，那才是合格的生產(chǎn)者。所以，我方堅(jiān)決人為:安全技能比安全意識(shí)更重要。

第二篇：安全技術(shù)比意識(shí)更重要

反方：安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要

安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要

一、陳詞（3分鐘）

1、反方一辯：

尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友大家好； 我不得不指出對(duì)方概念不清：安全意識(shí)就是自我保護(hù)意識(shí)和對(duì)工作中潛在危險(xiǎn)的認(rèn)知性。前者是正常人的一種本能，是普遍存在的，而我們今天辯論的前提是安全生產(chǎn)，因此自我保護(hù)意識(shí)不屬于今天辯論的范疇。后者才是安全生產(chǎn)中的安全意識(shí)。對(duì)生產(chǎn)中存在的潛在危險(xiǎn)的認(rèn)知需要依靠嫻熟的專業(yè)技術(shù)、豐富的專業(yè)理論知識(shí)和對(duì)設(shè)備工作原理的精通。也就是說(shuō)安全意識(shí)的產(chǎn)生是依靠安全技術(shù)的。安全技術(shù)的高低決定了安全意識(shí)的高低。對(duì)方一再?gòu)?qiáng)調(diào)要提高安全意識(shí)，不正告訴我們提高安全技術(shù)的重要嗎？

安全技術(shù)是為了安全地完成生產(chǎn)任務(wù)，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而獲得的完善的、自動(dòng)化的技術(shù)能力，它包括操作技術(shù)和心智技術(shù)。操作技術(shù)是我們?nèi)粘Ｉa(chǎn)中運(yùn)用的各項(xiàng)技術(shù)能力。比如啟停設(shè)備、機(jī)組試驗(yàn)、停送電等。而心智技術(shù)則在日常生產(chǎn)中我們不太了解卻又常常運(yùn)用。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)特定事物、解決具體問(wèn)題時(shí)，按一定的、合理的、完善的方式進(jìn)行的心理活動(dòng)就是智力技術(shù)。比如電廠發(fā)電運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)控中對(duì)危害的辨識(shí)、分析、判斷就是心智技術(shù)。心智技術(shù)的本質(zhì)特征就是正確的思維方式、方法。提高安全技術(shù)不僅將技術(shù)能力從初級(jí)階段上升到高級(jí)階段，甚至是實(shí)現(xiàn)技術(shù)能力創(chuàng)新，以適應(yīng)生產(chǎn)的需求，趕超時(shí)代步伐。

因此我方認(rèn)為：安全生產(chǎn)，提高員工安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要。下面，我將從以下三點(diǎn)進(jìn)行闡述。

1、從效果看，提高安全技術(shù)，既保安全，又保生產(chǎn)；而安全意識(shí)只保安全。安全技術(shù)決定了安全生產(chǎn)中怎么做和做不做得到的問(wèn)題。上?！?1?15”特大火災(zāi)帶給人們太多的深思，如果那幾名電焊工技術(shù)過(guò)硬，如果人們的應(yīng)急技術(shù)足夠，世間就會(huì)少一些不幸。眾所周知，電力設(shè)計(jì)院一直致力于技術(shù)與方法創(chuàng)新，正是因?yàn)橛辛怂麄兙康募夹g(shù)能力，才為我們創(chuàng)造了既安全又方便的生產(chǎn)環(huán)境，促進(jìn)了整個(gè)電廠的安全生產(chǎn)。

2、從作用看懂安全技術(shù)直接作用于安全生產(chǎn)的落實(shí)。安全意識(shí)只意識(shí)到了危險(xiǎn)，真正預(yù)防危險(xiǎn)、化解危險(xiǎn)的是安全技術(shù)。比如帶電作業(yè)，先要對(duì)危險(xiǎn)點(diǎn)進(jìn)行分析，做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，然后做好安全措施進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)控制，最后唯有靠專業(yè)技術(shù)才能處理好缺陷。

3、從方式看：安全技術(shù)是保障安全生產(chǎn)最科學(xué)、最可靠、最長(zhǎng)期有效的手段。安全技術(shù)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、反復(fù)論證、長(zhǎng)期訓(xùn)練形成的。

綜上所述：安全生產(chǎn)，提高員工安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要。

二、盤問(wèn)（每人30秒）

1、反方三辯提問(wèn)

問(wèn)：對(duì)方辯友，您好！您剛才一直在強(qiáng)調(diào)安全意識(shí)的重要性，那么我想請(qǐng)問(wèn)，我們平時(shí)工作中，開動(dòng)機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)候，最直接的手段是靠安全技術(shù)還是靠安全意識(shí)呢？

3、反方一辯回答、提問(wèn)

二單元三班

反方：安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題固然是好的，但是還是需要安全技術(shù)提供有力的保障，沒有技術(shù)的支持，我們只能眼睜睜的看著事故的發(fā)生。

問(wèn)：我們的領(lǐng)導(dǎo)人也說(shuō)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，應(yīng)用到我們電力生產(chǎn)上，其實(shí)不就是強(qiáng)調(diào)了安全技術(shù)的重要性嗎？

5、反方二辯回答、提問(wèn)

什么事情都是概率事件，事故的發(fā)生不能完全歸咎于人們的安全意識(shí)淡薄。問(wèn)：對(duì)方辯友！培訓(xùn)過(guò)程中，我們培訓(xùn)的不止安全是意識(shí)，也有安全技術(shù)，難道對(duì)方辯友只是一直在學(xué)習(xí)安全意識(shí)嗎？

7、反方三辯回答

這個(gè)我不否認(rèn)出現(xiàn)過(guò)的，但是我會(huì)通過(guò)提升我的安全技術(shù)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

三、盤問(wèn)總結(jié)

1、反方二辯（1分30秒）

主席評(píng)委、大家好：首先，對(duì)方辯友上升把此次辯論至哲學(xué)范疇，一直強(qiáng)調(diào)技術(shù)來(lái)源于意識(shí)。那從這個(gè)角度來(lái)看，意識(shí)如此虛幻，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友又如何去拿意識(shí)和技術(shù)做比較呢？如果按這種雞生蛋蛋生雞的理論，今天的辯題還有必要嗎？好吧，就算按照對(duì)方的說(shuō)法，技術(shù)來(lái)源于意識(shí)，那么在安全生產(chǎn)這個(gè)主題上，技術(shù)明顯是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的！照對(duì)方辯友的意思，我可不可以理解為母親生了孩子，母親就比孩子要重要了呢？這顯然你是無(wú)稽之談。母愛的偉大不就在于她把全部的愛和重心都放在孩子身上嗎？2，對(duì)方辯友說(shuō)了事故基本都是由安全意識(shí)淡薄導(dǎo)致的，那么我想問(wèn)的是，既然安全意識(shí)是導(dǎo)致事故的主因，那是否也說(shuō)明了用安全意識(shí)來(lái)保障安全生產(chǎn)是不靠譜的呢？這就好像我們明知道某人經(jīng)常犯錯(cuò)，但我們還要用他做事，是否太不合情理呢？3，對(duì)方辯友對(duì)于技術(shù)的理解過(guò)于淺顯。要知道在工作中，技術(shù)是保障安全生產(chǎn)的最直接手段！它包含面很廣泛，防范、操作、檢修、解決問(wèn)題、處理隱患，哪一個(gè)不需要安全技術(shù)？對(duì)方辯友可能還要說(shuō)，如果意識(shí)不到，你怎么去發(fā)現(xiàn)和處理問(wèn)題？可是今天我們討論的話題是意識(shí)不到嗎？就算按照這樣的說(shuō)法，那么請(qǐng)問(wèn)，發(fā)現(xiàn)隱患只能靠意識(shí)嗎？我們都知道氫冷機(jī)組漏氫嚴(yán)重很危險(xiǎn)，可是你讓警察去檢查，他知道哪里漏氫嗎？這不就是技術(shù)的重要嗎？從效果看，提高安全技術(shù)，既保安全，又保生產(chǎn)；而安全意識(shí)只保安全。我們都有安全意識(shí)，也都知道電力生產(chǎn)行業(yè)屬于高危行業(yè)，按照這種意識(shí)，我們是不是都該辭職呢？最少在家不用擔(dān)心高空墜落和一些職業(yè)病是吧？可是我們還談什么生產(chǎn)呢？我們發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)需要安全意識(shí)，也需要安全技術(shù)，但是真正預(yù)防危險(xiǎn)、化解危險(xiǎn)的是技術(shù)。安全技術(shù)是保障安全生產(chǎn)最科學(xué)、最可靠、最長(zhǎng)期有效的手段。這就好比西游記保駕唐僧取經(jīng)一樣，如果孫悟空不是武藝高強(qiáng)法力精深，只怕那九九八十一難是無(wú)法化解的。相信對(duì)方安全意識(shí)再?gòu)?qiáng)大，也不能只靠對(duì)著隱患念阿彌陀佛來(lái)保障安全求得生產(chǎn)的真經(jīng)吧？可以說(shuō)安全技術(shù)不但可以保安全，更可以保生產(chǎn)，是二者兼得的統(tǒng)一結(jié)合！所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，在安全生產(chǎn)中，安全技術(shù)更為重要謝謝大家！

四、自由辯論（4分鐘）

一辯自由辯論

二單元三班

反方：安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要

尊敬的主席：我方觀點(diǎn)是：安全生產(chǎn)中，安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要。從具體行為上劃分導(dǎo)致不安全行為產(chǎn)生的原因，大抵可以分為三種：不知道正確的操作方法、雖知方法，但是卻省略了必要步驟、按自己習(xí)慣操作。而從事故的直接原因上看，都是因?yàn)椴话踩男袨閷?dǎo)致了一個(gè)不安全的環(huán)境。安全意識(shí)是一種主觀的戒備和警覺的心理狀態(tài)。而生產(chǎn)者個(gè)人的安全技術(shù)，卻是從客觀上，要求他們必須達(dá)到某種規(guī)范并嚴(yán)格遵守。用一個(gè)安全、嚴(yán)格監(jiān)督的行為規(guī)范，控制不可接受的風(fēng)險(xiǎn)，讓環(huán)境處在可接受的風(fēng)險(xiǎn)狀態(tài)，盡可能的不受主觀的心理狀態(tài)影響。這才是真正的安全。第二，日新月異的安全技術(shù)衍生了安全設(shè)備的研發(fā)與生產(chǎn)。逐漸的減少客觀上設(shè)備的不安全現(xiàn)象。將危險(xiǎn)作業(yè)改進(jìn)為安全作業(yè)、將笨重勞動(dòng)改進(jìn)為輕便勞動(dòng)、將手工操作改進(jìn)為機(jī)械操作。所以在這一方面，安全技術(shù)在安全生產(chǎn)中更重要。綜上，安全生產(chǎn)中，安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要 二辯自由辯論

尊敬的主席：我再次重申我方觀點(diǎn)：安全生產(chǎn)中，安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要：1，對(duì)方說(shuō)在安全生產(chǎn)事故中，大部分都是由于安全意識(shí)薄弱造成的，這句話明顯有點(diǎn)武斷。我們都知道，發(fā)生事故的直接因素并不是思想意識(shí)淡薄，而是意識(shí)淡薄之后在操作上的失誤導(dǎo)致的。再說(shuō)，人的思想隱患一直都存在，可是有思想隱患不一定產(chǎn)生事故，而沒有隱患也不一定防得住事故??！我們都知道飛來(lái)橫禍這件事，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，即便你意識(shí)再好，能防得住嗎？哪如擁有一身本領(lǐng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，縱是再危機(jī)再突然你依然可以笑傲江湖呢？其實(shí)在生產(chǎn)中，思想意識(shí)跟事故的發(fā)生最多只是前后關(guān)系，而業(yè)務(wù)技術(shù)上的缺失才是因果關(guān)系。2，對(duì)方辯友所指出的事故好像忽略了安全技術(shù)，我想問(wèn)的是，那些遭遇事故的人是否都有很高的安全技術(shù)呢？它的生產(chǎn)環(huán)境就很安全呢？把其他因素掩蓋而只抓住安全意識(shí)，是否有點(diǎn)以偏概全呢？3，再說(shuō)，發(fā)現(xiàn)隱患，不只是需要意識(shí)，更需要技術(shù)啊。舉個(gè)例子，每天都要進(jìn)行定時(shí)檢修，檢查問(wèn)題，處理問(wèn)題，最主要的都是安全技術(shù)啊！4，人的惰性、僥幸心理是無(wú)法根除的。所以我們才會(huì)要工人們有過(guò)硬的安全技術(shù)，有了過(guò)硬的安全技術(shù)，其實(shí)就是給他這些思想隱患上了保險(xiǎn)。就是讓他有本事有能耐安全的處理生產(chǎn)問(wèn)題，可以說(shuō)，安全技術(shù)是安全做事的本領(lǐng)，是安全生產(chǎn)的最重要保障。5，另外，安全技術(shù)是生產(chǎn)的最重要因素，不管你意識(shí)如何高超，但是要生產(chǎn)，就必須以技術(shù)為重！對(duì)方辯友可能忘了，本身技術(shù)的提高不也讓你的安全意識(shí)提升了嗎？可不能忘了行為對(duì)思想的反作用??！舉個(gè)例子，鸚鵡經(jīng)過(guò)訓(xùn)練還可以說(shuō)人話，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，鸚鵡說(shuō)話也是一種技術(shù)吧？這樣的技術(shù)需要意識(shí)嗎？難道我們能說(shuō)鸚鵡也像對(duì)方辯友一樣學(xué)識(shí)淵博、具有學(xué)習(xí)意識(shí)嗎？對(duì)方的觀點(diǎn)顯然站不住腳。所以，我方認(rèn)為，在安全生產(chǎn)中，安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要。三辯自由辯論

生產(chǎn)中安全意識(shí)每個(gè)人都會(huì)有，但是如果沒有過(guò)硬的技術(shù)，遇到突發(fā)狀況，又該怎么去應(yīng)對(duì)呢?我方不反對(duì)生產(chǎn)中意識(shí)的重要性，但是在居安思危的心態(tài)下，過(guò)硬的技術(shù)是面對(duì)突發(fā)事件時(shí)有力的手段，有意識(shí)，沒技術(shù)，那只是嘴上談兵，有意識(shí)，有技術(shù)，那才是合格的生產(chǎn)者。“意識(shí)”也是“技術(shù)”上升到一定程度的結(jié)果，所謂草木皆施均可為劍，有了各種技術(shù)，其中就包含發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的技術(shù)（比如制度、程序等），所以按照程序來(lái)，就沒有發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題。所以，我方堅(jiān)決人為:安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要。四辯自由辯論

安全技術(shù)可以分為生產(chǎn)者本身的安全技術(shù)，以及生產(chǎn)者借助的安全技術(shù)分析

二單元三班

反方：安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要

安全事故事故發(fā)生的原因，絕大部分都能歸咎為：人的不安全行為以及物的不安全狀態(tài)。一發(fā)生安全事故，就把責(zé)任簡(jiǎn)單的歸咎于安全意識(shí)的缺乏，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我國(guó)從06年更進(jìn)一步加強(qiáng)了安全生產(chǎn)的規(guī)范與預(yù)防，同樣原因的事故卻反復(fù)的發(fā)生。這之中必然應(yīng)該有更深層的原因。那么今天我們比較安全技術(shù)和安全意識(shí)的重要性，應(yīng)該追本溯源的，來(lái)分析到底安全技術(shù)和安全意識(shí)，這兩者從具體行為上來(lái)講，哪個(gè)的提高能夠更有效地降低安全生產(chǎn)中事故的發(fā)生。我方將立足于實(shí)際，從安全技術(shù)的方面來(lái)展開論述，從我方在網(wǎng)絡(luò)上能找到的安全生產(chǎn)培訓(xùn)課件，包括我國(guó)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局所提供的課件上看，安全意識(shí)的提升均是以嚴(yán)格訓(xùn)練生產(chǎn)者自身的安全技術(shù)為基礎(chǔ)，評(píng)估、完善與改進(jìn)安全技術(shù)的規(guī)范與監(jiān)督管理。我方對(duì)政府網(wǎng)站上找到的事故進(jìn)行分析后得出，絕大部分的安全事故，并非源于簡(jiǎn)單的安全意識(shí)缺乏。綜上，安全生產(chǎn)中，安全技術(shù)比安全意識(shí)更重要

五、總結(jié)

1、反方四辯總結(jié)陳詞（4分鐘）

尊敬的主席、評(píng)委、大家好：首先我指出對(duì)方辯友的幾個(gè)問(wèn)題。對(duì)方辯友通過(guò)混淆概念來(lái)誤導(dǎo)評(píng)委。安全意識(shí)不等同于思想，更傾向于一種本能，安全意識(shí)說(shuō)到底就是一種自我保護(hù)的心理狀態(tài)，是普遍存在的，只是對(duì)于不同的人程度有高有低。而安全技術(shù)具有行業(yè)和工種的特色，不同的崗位和工種安全技術(shù)是不一樣的，尤其是行業(yè)和工種內(nèi)積累的經(jīng)驗(yàn)更是技術(shù)中珍貴的部分。讓一個(gè)安全意識(shí)特別強(qiáng)的HSE人員去干檢修，他能保證安全嗎？難道保證不了安全就能說(shuō)他安全意識(shí)不強(qiáng)嗎？對(duì)方辯友提出“安全意識(shí)決定安全技術(shù)”是錯(cuò)誤的。在生產(chǎn)過(guò)程中，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)隱患、判斷隱患、還是解決隱患，都主要依賴于安全技術(shù)，安全技術(shù)提高了，安全意識(shí)才能一定程度的加強(qiáng)。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，電廠檢修人員如果沒有安全技術(shù)，他懂得正確的使用測(cè)漏氫儀器去發(fā)現(xiàn)漏氫嚴(yán)重的問(wèn)題嗎？發(fā)現(xiàn)了漏氫的地點(diǎn)，他能判斷的出氫氣到什么程度算是極限嗎？知道了氫氣泄露嚴(yán)重，他懂得應(yīng)該如何處理漏氫問(wèn)題嗎？只有具備了過(guò)硬的安全技術(shù)，懂得在生產(chǎn)過(guò)程中什么地方容易出現(xiàn)什么危險(xiǎn)，并采用正確的方法加以處理，才能保證安全生產(chǎn)。提高安全技術(shù)的目的就是為了保障安全生產(chǎn)。對(duì)于這個(gè)目的，提高安全技術(shù)更重要，也來(lái)得更可靠有效。從效果看提高安全技術(shù)既保安全又保生產(chǎn)，而安全意識(shí)只保安全。從作用看安全技術(shù)直接作用于安全生產(chǎn)的落實(shí)。從方式看安全技術(shù)是保障安全生產(chǎn)最科學(xué)、最可靠、最長(zhǎng)期有效的手段。而安全意識(shí)不可考核，難道說(shuō)考核得100分就能說(shuō)明安全意識(shí)一定強(qiáng)嗎？安全意識(shí)也不穩(wěn)定，這就是為什么要排查設(shè)備的原因。電力生產(chǎn)中很多事故是由于安全意識(shí)淡薄引起的，不正說(shuō)明安全意識(shí)的不可靠嗎？綜上所述：安全意識(shí)誰(shuí)都有，誰(shuí)都想安全，可是在安全技術(shù)不強(qiáng)的前提下，肯定不能保證安全生產(chǎn)，因此我方認(rèn)為：在安全生產(chǎn)中，安全技術(shù)更重要。謝謝大家！

二單元三班

第三篇：意識(shí)比能力更重要閱讀答案

意識(shí)比能力更重要閱讀答案

①很多人認(rèn)為，成功是要有許多先天能力的，我卻不這樣認(rèn)為。我覺得，成功的最本質(zhì)要素，不應(yīng)該用能力來(lái)描述，因?yàn)槿魏文芰Χ疾皇翘焐摹１热鐚?duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，不可能在創(chuàng)業(yè)前就具備成功所需的“十八般武藝”，而需要在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中歷練成長(zhǎng)。能否盡快掌握這些“武藝”，關(guān)鍵取決于創(chuàng)業(yè)者是否具備獲取這些能力的意識(shí)，而且在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)歷程中堅(jiān)持這些意識(shí)。

②當(dāng)然，要把意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰?，需?jiān)持不懈地、有目的地去提升改造自己。我一直認(rèn)為，在宇宙自然大規(guī)律的框架下，特別是在人類社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，有時(shí)是“意識(shí)決定存在”。有了強(qiáng)烈的意識(shí)，才能促使主體去不斷改進(jìn)。正如有了愛迪生才有電燈，有了艾菲爾才有艾菲爾鐵塔，有了瓦特才有蒸汽機(jī)一樣。正是因?yàn)樗麄兌加心欠N努力探索的意識(shí)，所以當(dāng)機(jī)遇到來(lái)，才不會(huì)錯(cuò)過(guò)。那么如何具有強(qiáng)烈的、積極提升改進(jìn)的意識(shí)呢?

③首先要有【甲】的意識(shí)。一般認(rèn)為好的創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的人，但是什么樣的人才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的機(jī)遇呢?是那些習(xí)慣創(chuàng)造夢(mèng)想的人。夢(mèng)想會(huì)指引他去尋找、捕捉機(jī)遇，并將機(jī)遇轉(zhuǎn)化為恒久追求的事業(yè)。偉大的事業(yè)一般都源于偉大的夢(mèng)想。當(dāng)微軟剛開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，其創(chuàng)始人比爾·蓋茨就提出這樣一個(gè)偉大的夢(mèng)想：讓計(jì)算機(jī)進(jìn)入家庭，并放在每一張桌子上。進(jìn)入21世紀(jì)后，微軟又提出新的夢(mèng)想：通過(guò)優(yōu)秀的軟件賦予人們?nèi)魏螘r(shí)間、任何地點(diǎn)，運(yùn)用任何設(shè)備進(jìn)行溝通和創(chuàng)造的能力。偉大夢(mèng)想的指引，是微軟之所以成為偉大公司的根本原因。

④再則是有【乙】的意識(shí)。任何事業(yè)，光有一股狂熱激情，哪怕

是再持久也不夠，還要有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)、新技能，補(bǔ)充自己不足、提高自身水平的強(qiáng)烈意識(shí)。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想、追求自己熱愛的事業(yè)，就必須勇于突破專業(yè)、職業(yè)、年齡、性別、環(huán)境等諸多條件的限制，以孩童般強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，對(duì)凡是有益于自己事業(yè)的東西，都如饑似渴地學(xué)習(xí)，不斷地完善自己。

⑤另外要有【丙】的意識(shí)。條條道路通羅馬，羅馬只有一個(gè)，但通往羅馬的道路卻不同。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的背后，都有許多鮮為人知的故事。他們成功的榮耀是相同的，但每個(gè)人成功的方法和歷程卻千差萬(wàn)別。創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷、環(huán)境、素質(zhì)、所從事的行業(yè)領(lǐng)域各不相同，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題也不盡相同，必須要靠當(dāng)事人的創(chuàng)新與突破，才能開辟一方新天地。離開創(chuàng)新和創(chuàng)造，創(chuàng)業(yè)就是一句空話。

⑥總而言之，要想成為一個(gè)成功者，不是他已經(jīng)具備了什么樣的能力與素質(zhì)，而是要具備改變他人及環(huán)境的強(qiáng)大意志力和自信力，然后再不斷地調(diào)整改造自己，朝著一名成功者應(yīng)有的素質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)前進(jìn)。因?yàn)?，只有成功者有“心”，成功才可能降臨。

（作者黃鳴，原文有刪改）

20.閱讀第①段，簡(jiǎn)要分析作者認(rèn)為“意識(shí)比能力更重要”的原因。（2分）

答：

21.第②段中列舉愛迪生、艾菲爾、瓦特的例子有什么作用？（2分）

答：

22.根據(jù)文意，將下面三組詞語(yǔ)分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。（只填序號(hào)）（3分）

①學(xué)習(xí)新知、進(jìn)取提升

②創(chuàng)造夢(mèng)想、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇

③突破陳規(guī)、創(chuàng)新創(chuàng)造

【甲】處應(yīng)填：【乙】處應(yīng)填：【丙】處應(yīng)填：

參考答案：

20．因?yàn)槿魏文芰Χ疾皇翘焐?，要掌握能力首先要具備獲取能力的意識(shí)。（2分）

21．證明只有強(qiáng)烈的意識(shí)，才能促使主體去不斷改進(jìn)。（2分）

22．【甲】：②【乙】：①【丙】：③（共3空，每空l(shuí)分）

第四篇：1說(shuō)革新思想比革新技術(shù)更重要

1說(shuō)革新思想比革新技術(shù)更重要，并不是否定革新技術(shù)的必要性，而是因?yàn)樵趦烧叩谋容^中，思想是本是根，思想的改革是其它領(lǐng)域革新的前提。

2、人要先有了思想才會(huì)有行為

才有可能去革新技術(shù)

人只有有了革新技術(shù)的思想

才能去革新技術(shù)

同時(shí)思想引導(dǎo)技術(shù)、統(tǒng)帥技術(shù)、是革新技術(shù)的引擎、是革新技術(shù)的燈塔

如果沒有思想

技術(shù)不可能得到進(jìn)步

更談不上革新了

一個(gè)是本源

一個(gè)是延伸

即便從哲學(xué)的角度上

3管理是一門邊緣學(xué)科，科學(xué)管理必須依靠科學(xué)的管理理論指導(dǎo)，缺乏理論的指導(dǎo)，必然會(huì)導(dǎo)致思路不清、行動(dòng)盲目。通過(guò)實(shí)踐總結(jié)形成的系統(tǒng)的、且具有普遍指導(dǎo)作用的知識(shí)體系就是理論。研究、學(xué)習(xí)理論，并不是要求囫圇吞棗、照搬照套，而是為探索、掌握事物運(yùn)行的客觀規(guī)律，培養(yǎng)系統(tǒng)、辯證的思維能力，形成獨(dú)到的管理思想，以針對(duì)客觀環(huán)境優(yōu)化資源配置，采取有效的方法和手段，創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。也可以說(shuō)：遵循客觀規(guī)律，針對(duì)客觀環(huán)境，運(yùn)用有效資源創(chuàng)造實(shí)效的管理就是科學(xué)的管理。忽視理論的指導(dǎo)作用，過(guò)度強(qiáng)調(diào)案例，必然會(huì)使我國(guó)企業(yè)和專家學(xué)者失去管理方向、混淆管理概念，將科學(xué)管理鎖定為方法論的狹隘思維定勢(shì)，從而制約科學(xué)化管理的推行。

4已故的中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平先生，曾經(jīng)在1978年的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表過(guò)著名的題為“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話。眾所周知，這個(gè)講話吹響了中國(guó)改革開放的號(hào)角，深刻改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，億萬(wàn)人因此而改變了命運(yùn)。這個(gè)講話的核心內(nèi)容就是“解放思想，實(shí)事求是”

當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興，處于歷史的十字路口。為什么鄧小平首先強(qiáng)調(diào)思想觀念上的解放和革新，而不是先革新一樣落后的技術(shù)？可見，他是深刻的洞察到萬(wàn)事萬(wàn)物都有本，人的思想、觀念就是本。如果根本的思想不首先革新，其他問(wèn)題的解決都將是事倍功半，吃力而不討好。

在中國(guó)權(quán)威的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，是這樣給技術(shù)下定義的：人類在利用自然和改造自然的過(guò)程中積累起來(lái)并在生產(chǎn)勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

大家都注意到技術(shù)定義的核心是“人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”，革新技術(shù)，就是要革新“經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”，那什么事物推動(dòng)我們自覺的去革新“經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”呢？或者說(shuō)革新技術(shù)的前提是什么？就是人經(jīng)過(guò)思考后做出的判斷、決定，也就是人的思想，我們的思想。只有當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到做某件事的必要性時(shí)，我們才會(huì)“先謀而后動(dòng)”，積極籌劃、準(zhǔn)備、實(shí)施。

沒有思想的革新，就不會(huì)對(duì)客觀世界有新的認(rèn)識(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生接觸和改造新的客觀世界的愿望，也就不會(huì)有革新技術(shù)的動(dòng)力。

說(shuō)革新思想比革新技術(shù)更重要，并不是否定革新技術(shù)的必要性，而是因?yàn)樵趦烧叩谋容^中，思想是本是根，思想的改革是其它領(lǐng)域革新的前提。“實(shí)踐是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的唯一真理”。中國(guó)改革開放的經(jīng)驗(yàn)證明了，如果我們不是首先從思想上撥亂反正；那么，今天的中國(guó)仍會(huì)深陷于“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱“中無(wú)法自拔，仍會(huì)蔑視知識(shí)，唾棄科學(xué)，一切技術(shù)的革新和進(jìn)步根本無(wú)從談起，也就更加不可能有中國(guó)這二十多年來(lái)所取得的舉世矚目的成就。

第五篇：營(yíng)銷秘籍員工的營(yíng)銷意識(shí)比方法更重要

營(yíng)銷秘籍:員工的營(yíng)銷意識(shí)比方法更重要

來(lái)源： | 編輯：華企在線 | 發(fā)表時(shí)間：2009-02-05 11:00 | 人氣指數(shù)：203某公司聘請(qǐng)到李小姐、王先生兩位銷售總監(jiān)，同時(shí)也新招聘一批員工，王先生帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)通過(guò)培訓(xùn)，上崗后開始動(dòng)力十足，經(jīng)常拜訪客戶，作為銷售總監(jiān)的王先生也會(huì)經(jīng)常陪同銷售人員拜訪客戶。但從第二個(gè)月開始，銷售人員拜訪量和電話業(yè)務(wù)量慢慢減少，甚至出現(xiàn)了只要接觸到客戶，就想法設(shè)法使其與銷售總監(jiān)見面，讓王先生面對(duì)終端客戶，洽談具體銷售細(xì)節(jié)。3個(gè)月下來(lái)，銷售業(yè)績(jī)并沒有預(yù)計(jì)的理想，甚至最后一個(gè)月沒有一單生意。再看看李小姐，從新員工入職起，李小姐帶領(lǐng)員工針對(duì)目標(biāo)用戶群進(jìn)行一次產(chǎn)品認(rèn)知度調(diào)研，讓員工深度了解客戶需求。周末，李小姐與員工一起外出拓展，拓展過(guò)程中讓員工充分了解公司經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化，3個(gè)月下來(lái)，團(tuán)隊(duì)銷售業(yè)績(jī)位居公司榜首。李小姐獲取的業(yè)績(jī)純屬僥幸嗎？營(yíng)銷專家點(diǎn)評(píng)：李小姐取勝秘訣在于注重培養(yǎng)員工銷售意識(shí)。

什么是銷售意識(shí)呢？營(yíng)銷專家指出：銷售意識(shí)等于銷售態(tài)度，良好的銷售意識(shí)應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)且持續(xù)的，是促進(jìn)公司良性發(fā)展的“銷售文化”。銷售意識(shí)不以犧牲公司利益為條件，它體現(xiàn)公司整體士氣，是公司企業(yè)文化的一部分，它不是短期促量，透支銷售額的行為。員工若是具有了良好銷售意識(shí)，就能在注重個(gè)人業(yè)績(jī)提升的同時(shí)，更嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一言一行，代表公司的服務(wù)風(fēng)格與精神面貌，處處維護(hù)公司的公眾形象。

很多企業(yè)員工做事風(fēng)風(fēng)火火，業(yè)績(jī)也還不錯(cuò)。但多加注意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)待公司的文宣物料漫不經(jīng)心，只有看到顧客時(shí)，他們才會(huì)興奮。還有的員工會(huì)選擇在“風(fēng)雨交加”的天氣拜訪顧客，月底時(shí)常常向顧客“哭訴”自己當(dāng)月任務(wù)沒有完成?；蚴菫榱伺c顧客搞好客情關(guān)系，大量贈(zèng)送公司贈(zèng)品??這些都屬于強(qiáng)制銷售手段。

員工在工作中展示銷售意識(shí)不僅是公司文化的一部分，更體現(xiàn)了公司的經(jīng)營(yíng)理念和服務(wù)特色。銷售意識(shí)始終貫穿在工作中，只有想著公司榮譽(yù)和公司發(fā)展的員工才能在工作中從全局考慮。在顧客面前，員工就等于公司。從尋找顧客、培養(yǎng)顧客，到關(guān)懷顧客，成為顧客的生活顧問(wèn)，你應(yīng)該給予他們最多的是產(chǎn)品咨詢和建議上的幫助。