第一篇:論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)青年發(fā)展的指導(dǎo)意義
論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)青年發(fā)展的指導(dǎo)意義
段志堅(jiān)
(韶關(guān)學(xué)院團(tuán)委,廣東韶關(guān)512005)摘要:“堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展現(xiàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展”是全面建
設(shè)小康社會(huì)的科學(xué)發(fā)展觀。青年時(shí)期是人的一生中實(shí)現(xiàn)發(fā)展的最為重要的時(shí)期,青年發(fā)展是青年實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步的過(guò)
程。全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)青年發(fā)展的工作,有著重要的意義。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;指導(dǎo)意義;青年發(fā)展
中圖分類號(hào):c414.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007—5348(2005)05—0123—04 科學(xué)發(fā)展觀是新世紀(jì)我國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)新階 段、應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來(lái)的新發(fā)展觀,是我們黨對(duì) 現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想的重大發(fā)展,是促進(jìn)人的全 面發(fā)展和推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求,是加 快我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)步伐、充滿科學(xué)精神與人 文關(guān)懷的發(fā)展觀。全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深 刻內(nèi)涵,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)青年發(fā)展的工作,有著重 要的意義。
一、科學(xué)發(fā)展觀與青年發(fā)展
發(fā)展觀是從哲學(xué)的角度對(duì)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行深入思 考,是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的需求在思想觀念 層面的聚焦和反映,是人們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總的看法 和根本觀點(diǎn)11 3。過(guò)去,發(fā)展一般都被視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),追求國(guó)民生產(chǎn)總值的高速增長(zhǎng)就成為一個(gè)國(guó)家或地 區(qū)發(fā)展的主要目標(biāo)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中,我們黨逐漸形成了具有中國(guó)特色的馬克思主義發(fā)展 觀——科學(xué)發(fā)展觀?!吨泄仓醒腙P(guān)于完善社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》精辟地將其概括為: “堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可 持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?!盵21 這是對(duì)我國(guó)20多年改革開放和現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的 深刻總結(jié),是我黨以寬廣的世界眼光和深刻的戰(zhàn)略 思維觀察當(dāng)代世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展問(wèn)題的產(chǎn)物,是 馬克思主義唯物史觀在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的運(yùn)用 和體現(xiàn)。
根據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)發(fā)展理論的研究,可以對(duì)青年
發(fā)展的含義作如下概括:青年發(fā)展泛指從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社 會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)和信息社會(huì)轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)上的青年實(shí)現(xiàn)全 面進(jìn)步的過(guò)程,是當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題。概括地 說(shuō),青年的發(fā)展主要包括二層含義:一是青年自身的 發(fā)展,即青年在生理、心理、文明素養(yǎng)、思維能力、知 識(shí)水平、個(gè)體性格、實(shí)踐能力等所有涉及主體的諸多 領(lǐng)域,由舊有的、單一的、封閉的、被動(dòng)的狀態(tài)向多元 的、開放的、積極的狀態(tài)的轉(zhuǎn)變;二是青年發(fā)展與社 會(huì)發(fā)展的融合程度由機(jī)械的、單層面的狀態(tài)向有機(jī) 的、多層面的狀態(tài)轉(zhuǎn)變I。
堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀對(duì)青年發(fā)展的指導(dǎo),就是讓廣 大青年學(xué)會(huì)發(fā)展,學(xué)會(huì)適應(yīng)和改造自己的環(huán)境;學(xué)會(huì) 發(fā)展自己,使自己成為真正的人、完整的人,實(shí)現(xiàn)全 面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。馬克思認(rèn)為:“個(gè)人的全面發(fā)展,只有到了外部世界對(duì)個(gè)人才能的實(shí)際發(fā)展所起的推 動(dòng)作用為個(gè)人本身所駕馭的時(shí)候,才不再是理想、職 責(zé)等等,這也正是共產(chǎn)主義者所向往的?!盵41青年是 實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的希望,是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的生力 軍,是社會(huì)發(fā)展的重要推進(jìn)力量。通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀的 指導(dǎo),解決青年發(fā)展中存在的突出問(wèn)題,促進(jìn)青年發(fā) 展進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)青年自身生 活水平的提高和生活質(zhì)量的改善;通過(guò)促進(jìn)青年人 的現(xiàn)代化進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)的現(xiàn)代化。
二、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)對(duì)青年發(fā)展的重要 意義
發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的 總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀,就有什 么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式,就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn) 生根本性、全局性的重大影響。
(一)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),是青年發(fā)展的重 要保證
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本、以促進(jìn)人的全面發(fā) 展和進(jìn)步為目的,是我們黨站在歷史的高度,對(duì)社會(huì) 主義建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是對(duì)社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀更突出 地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)進(jìn)步應(yīng)與人的全面發(fā)展相協(xié)調(diào),并以 人的全面發(fā)展為最終目標(biāo),內(nèi)含向前、向上的明確指 向,核心是人,著力點(diǎn)在人的全面發(fā)展。馬克思在預(yù) 測(cè)未來(lái)社會(huì)時(shí)就明確指出:社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的成果 最終會(huì)表現(xiàn)在人的發(fā)展上,社會(huì)發(fā)展必然體現(xiàn)人的 自由而全面的發(fā)展。青年發(fā)展,離開了科學(xué)發(fā)展觀 的指導(dǎo),就會(huì)迷失自我,失去方向。只有堅(jiān)持科學(xué)的發(fā) 展觀,只有建立在國(guó)家的進(jìn)步和社會(huì)繁榮昌盛基礎(chǔ) 上,以實(shí)現(xiàn)民族的偉大振興為己任,才是有意義的發(fā) 展;也只有這樣,青年的發(fā)展才能得以真正的實(shí)現(xiàn)。(-)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)青年發(fā)展 的客觀要求
任何事物都有其發(fā)展的客觀規(guī)律,青年發(fā)展亦 然。如果說(shuō)20世紀(jì)我國(guó)青年研究的主題是“青年教 育”,21世紀(jì)青年研究的主題則應(yīng)該成為“青年發(fā) 展”。作為發(fā)展的主體,人的成長(zhǎng)是有規(guī)律的、有順 序的、可預(yù)測(cè)的,在不同人生歷程中遭遇各種不同的 人生事件。人的個(gè)體的成長(zhǎng)包含發(fā)育、分化、成熟、改變、長(zhǎng)大、轉(zhuǎn)變、蛻變等多重形式和變化,在不同年 齡階段可以看到個(gè)體不同的面貌。在人的發(fā)展歷程 中,青年是最少保守思想的,最能跟上時(shí)代的潮流,是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要力量。在當(dāng)前社會(huì)變遷的進(jìn) 程中,青年總是積極地投身到社會(huì)變革的洪流中去,成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生力軍。伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程,當(dāng) 代青年發(fā)展呈現(xiàn)出了前所未有的嶄新態(tài)勢(shì)。、應(yīng)對(duì)未 來(lái)挑戰(zhàn),青年迫切需要科學(xué)的理論指導(dǎo)他們向著未
來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。馬克思主義認(rèn)為:任何事物都是遵循著 它自身的規(guī)律而運(yùn)動(dòng)發(fā)展;社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn) 步需要先進(jìn)理論的指導(dǎo)和具有先進(jìn)思想的人們?nèi)?shí) 現(xiàn)。青年的發(fā)展有其自身的規(guī)律,是與社會(huì)發(fā)展有機(jī) 地、多層面地融合的,以實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā) 展為主要內(nèi)容的新的發(fā)展。認(rèn)識(shí)青年發(fā)展的規(guī)律,尊 重規(guī)律、按照規(guī)律開展青年發(fā)展研究,實(shí)現(xiàn)青年發(fā) 展,客觀上要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。(三)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),是青年實(shí)現(xiàn)發(fā)展 的迫切需要
社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,使得我們將關(guān)注的目光投 向決定未來(lái)的年輕一代的發(fā)展。青年時(shí)期是人的一 生中樹立正確的世界觀、價(jià)值觀,豐富內(nèi)涵、積淀知 識(shí)、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的最為重要的時(shí)期?!艾F(xiàn)代其外,傳統(tǒng)其 內(nèi),由多樣分化走向整合的趨勢(shì)”,是當(dāng)代青年特 征最真實(shí)的寫照。伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,青年的 身份、角色、職業(yè)也發(fā)生很大變化,跨地區(qū)、跨產(chǎn)業(yè)、跨所有制的流動(dòng)日益突出,青年的理性精神、個(gè)體取 向逐漸增強(qiáng),自主傾向、現(xiàn)實(shí)定位、多樣選擇日益凸 顯。田科武教授99年撰文認(rèn)為,未來(lái)10年中國(guó)青年 整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念較為混亂,使青年莫衷一是,青 年的價(jià)值困惑正在不斷加劇,未來(lái)10年青年的社會(huì) 化進(jìn)程將遇到更大的挑戰(zhàn)。青年對(duì)人的價(jià)值、人 的尊嚴(yán)、人生意義和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展表現(xiàn)出了前所 未有的關(guān)注。在困惑與迷茫中,青年迫切需要科學(xué)理 論的指導(dǎo)。
三、在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下。促進(jìn)青年發(fā)展的 幾個(gè)途徑
江澤民曾指出:青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家 強(qiáng);青年有希望,未來(lái)發(fā)展就有希望。21世紀(jì),中國(guó) 要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。青年作為民 族未來(lái)和國(guó)家希望,是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中 堅(jiān)力量。面對(duì)歷史機(jī)遇和時(shí)代的挑戰(zhàn),堅(jiān)持以科學(xué)發(fā) 展觀為指導(dǎo),培養(yǎng)和造就青年人才大軍是實(shí)現(xiàn)中華 民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。
(一)制定統(tǒng)籌兼顧的青年發(fā)展的政策和規(guī)劃
要形成關(guān)心和幫助青年發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。出生、成長(zhǎng)在嶄新時(shí)代狀態(tài)下的當(dāng)今青年,他們的生理素 質(zhì)、心理特征、教養(yǎng)方式、群體文化、社會(huì)角色、政治 參與、經(jīng)濟(jì)交往等方面,都發(fā)生了巨大的變化。因此,能否對(duì)當(dāng)今青年處于動(dòng)態(tài)中的新特質(zhì)、新走勢(shì)、新 題,做出更及時(shí)的科學(xué)把握、更深切的價(jià)值理解、更 到位的人文關(guān)懷,都是有待于作為青年工作一個(gè)重 要方面的青年研究做出密切關(guān)注的重要課題,其成 果的質(zhì)量及其現(xiàn)實(shí)應(yīng)用情況無(wú)疑都將關(guān)涉到青年在 縱深兩方面進(jìn)一步發(fā)展的突破口與著力點(diǎn)的確定。胡錦濤在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團(tuán)十五大 部分代表座談時(shí)提出:“青年是祖國(guó)和民族的希望。要努力在全社會(huì)形成愛護(hù)青年、關(guān)心青年,鼓勵(lì)青年 成才、支持青年干事業(yè)的良好氛圍,促進(jìn)青年一代茁 壯成長(zhǎng)?!?/p>
建立統(tǒng)籌兼顧的青年發(fā)展的政策和規(guī)劃是實(shí)現(xiàn) 青年發(fā)展的保障。放眼21世紀(jì)的中國(guó),青年不僅僅 代表將來(lái),更代表現(xiàn)實(shí)。由于中國(guó)改革開放和現(xiàn)代 化進(jìn)程走向深入,必然對(duì)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制和社會(huì)成員 素質(zhì)提出更高要求。中國(guó)加入WTO之后加速了市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程,面對(duì)新形勢(shì),青年工作的目標(biāo)和職能如 何重新定位,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下青年工作的有效運(yùn)行 機(jī)制怎樣建構(gòu),全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中青年工 作的新生長(zhǎng)點(diǎn)有哪些,青年工作的國(guó)際接軌層面是 什么,這些都是既不可回避、同時(shí)又蘊(yùn)藏豐富生機(jī)的 重大前沿問(wèn)題,需要我們創(chuàng)新青年工作的思路和機(jī) 制,將青年發(fā)展放在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,積 極開展青年發(fā)展戰(zhàn)略研究,制定統(tǒng)籌兼顧的青年發(fā) 展的政策和規(guī)劃。
(二)引導(dǎo)青年建立終身學(xué)習(xí)的理念
樹立終身學(xué)習(xí)的理念是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代青年全面、協(xié) 調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。歷史的車輪讓我們迎來(lái)了 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,終身學(xué)習(xí)成為新時(shí)代教育的更普遍 形式。以往青年的學(xué)習(xí),是在走上勞動(dòng)崗位以前的 任務(wù);未來(lái)社會(huì),科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新不斷 加快,學(xué)習(xí)與勞動(dòng)將是一種雙向循環(huán),學(xué)習(xí)不再是一 件階段性任務(wù),而將伴隨人的終身。時(shí)代要求青年 改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,把學(xué)習(xí)視為一個(gè)具有積累性 質(zhì)的連續(xù)結(jié)構(gòu),即現(xiàn)有知識(shí)為將來(lái)認(rèn)知的發(fā)展奠定 基礎(chǔ),把新的信息納入大的框架中,并且不斷地把新 的知識(shí)與這個(gè)結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,變一次性學(xué)校學(xué)習(xí)為 終身學(xué)習(xí)。中國(guó)青少年研究中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示,IrI' 行業(yè)中超過(guò)八成的青年在35歲以下,他們普遍具有 強(qiáng)烈的危機(jī)感,為了保持自己的優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力,高達(dá) 95.3% 的人認(rèn)為必須邊工作邊學(xué)習(xí)?。美國(guó)早在 1976年就頒布并實(shí)施了《終身學(xué)習(xí)法》;1994年發(fā)布 的《目標(biāo)2000年:美國(guó)教育法案》也突出地強(qiáng)調(diào)為美
國(guó)國(guó)民提供終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。1997年9月,克林頓 在休斯敦發(fā)表演說(shuō)時(shí)指出:“終身教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)成 功之本”,“它(終身教育)將會(huì)在美國(guó)爆發(fā)出無(wú)窮的良 機(jī),并改變這個(gè)國(guó)家的每一位青年人的未來(lái)”。知識(shí)經(jīng) 濟(jì)時(shí)代的到來(lái)告訴我們,為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn) 中華民族的偉大復(fù)興,青年必須善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì),保持持續(xù)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。(三)開發(fā)青年的創(chuàng)造能力
青年的創(chuàng)造能力的開發(fā)是實(shí)現(xiàn)青年全面發(fā)展的 標(biāo)志。我們正置身于一個(gè)更加開放、更具變革性的時(shí) 代,創(chuàng)造已經(jīng)成為青年發(fā)展內(nèi)在要求的必然選擇。創(chuàng) 造,是當(dāng)今時(shí)代的基本特征,是知識(shí)型勞動(dòng)者的必備 素質(zhì)。重視和培養(yǎng)青年的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)青年的創(chuàng)造 能力,正是新時(shí)代的要求和重要標(biāo)志。創(chuàng)造力是一種 綜合能力,它受創(chuàng)造欲望駕馭,以追求獨(dú)特性、新穎 性為目標(biāo),是觀察、想象、思維和操作等能力的總 和。創(chuàng)造學(xué)的研究表明,創(chuàng)造力是每個(gè)人都具有的自 然屬性,是每個(gè)人都具有的一種潛在能力,平凡人物 與杰出人物之間并無(wú)本質(zhì)的不同,區(qū)別在于其創(chuàng)造 力是否得到開發(fā)和開發(fā)的程度。青年要順應(yīng)不斷發(fā) 展變化的實(shí)際需要,不斷進(jìn)行創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),創(chuàng) 造社會(huì)價(jià)值。不斷創(chuàng)造,不斷開拓,是人類社會(huì)前進(jìn) 的規(guī)律。創(chuàng)造成就偉業(yè),創(chuàng)造開辟未來(lái)。青年時(shí)期是 最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期,青年是最具有創(chuàng)造 熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大青年要努力培養(yǎng)自己 的創(chuàng)造能力、充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能,緊密結(jié)合全 面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,在不斷認(rèn)識(shí)和把握客 觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。(四)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的理想 奉獻(xiàn)社會(huì)應(yīng)成為青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的奮斗目
標(biāo)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制正在由汁劃經(jīng)濟(jì)全面向市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)轉(zhuǎn)型,在工業(yè)化尚未完成的情況下,又面對(duì)知識(shí)經(jīng) 濟(jì)的挑戰(zhàn)。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型交匯處的青年,迅速地從傳 統(tǒng)人向現(xiàn)代人轉(zhuǎn)型,在發(fā)展自身的過(guò)程中,應(yīng)積極面 對(duì)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的一致與沖突,堅(jiān)定理 想信念,以民族發(fā)展為己任。胡錦濤在同團(tuán)十五大部 分代表座談時(shí)對(duì)青年提出了殷切的期望:“奉獻(xiàn)是崇 高的精神境界,是美好的人生追求,也是成就事業(yè)的 前提。只有立志為國(guó)家、為民族、為人民奉獻(xiàn)智慧力 量,才能創(chuàng)造亮麗的青春年華。青年人富于理想,個(gè)人的理想追求只有同國(guó)家、民族、人民的追求和奮 斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái),才是最有價(jià)值的。奉獻(xiàn)的過(guò)程既 是造福社會(huì)的過(guò)程,也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程。廣 大青年要自覺把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊
緊聯(lián)系在一起,把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康
社會(huì)的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起?!?參考文獻(xiàn):
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第二篇:征文-論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的建設(shè)的重大指導(dǎo)意義
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè) 的重大指導(dǎo)意義
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黨的十七大報(bào)告指出:?科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?,并提出?要在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)?。
以胡錦濤同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,在全面推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,緊密結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特征,從我國(guó)國(guó)情出發(fā),創(chuàng)造性地提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,用一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷進(jìn)一步深化了我們黨的建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展布局、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展目的的認(rèn)識(shí),使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新水平,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次與時(shí)俱進(jìn)。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系著我們黨的興衰成敗。在新的歷史條件下,必須用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)黨的建設(shè)工作,以改革創(chuàng)新精神開創(chuàng)黨的建設(shè)新局面。下面,我們通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)理解科學(xué)發(fā)展觀對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重 1 大指導(dǎo)意義。
一、科學(xué)發(fā)展觀指明了黨的建設(shè)工作的前進(jìn)方向
黨的建設(shè)過(guò)程密切地聯(lián)系著黨的政治路線。新世紀(jì)以來(lái),黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確領(lǐng)導(dǎo),是新時(shí)期黨的政治路線的集中概括。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,有賴于黨的建設(shè)為其提供堅(jiān)強(qiáng)的政治、思想和組織保證,同時(shí),黨的建設(shè)必須服從和服務(wù)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀這一重大決策,黨的建設(shè)工作必須按照貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求來(lái)展開、來(lái)檢驗(yàn)。
堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)黨的建設(shè)工作,至少體現(xiàn)六個(gè)方面的重點(diǎn)內(nèi)容:一是培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念。就是要深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨,優(yōu)化黨員干部的理想信念教育和思想道德建設(shè),堅(jiān)持把思想理論建設(shè)這個(gè)黨的根本建設(shè)落到實(shí)處。二是培養(yǎng)團(tuán)結(jié)的黨員隊(duì)伍。就是要建立和完善干部考核評(píng)價(jià)體系,進(jìn)一步改進(jìn)考核辦法,形成正確的用人導(dǎo)向,造就高素質(zhì)的黨員干部隊(duì)伍,從根本上增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力,鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。三是培養(yǎng)清廉的干部作風(fēng)。就是要著力解決黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作用和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題,凝聚黨心民心,引導(dǎo)全黨同志重實(shí)績(jī)、鼓實(shí)勁、求實(shí)效,提升黨員干部的形象。四是培養(yǎng)民主的組織生活。就是要進(jìn)一步創(chuàng)新優(yōu)化黨的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和制度機(jī)制建設(shè),擴(kuò)大黨內(nèi)民主,不斷增強(qiáng)黨組織的功能和活力,積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代大背景和新的發(fā)展要求,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。五是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體。就是要突出提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力這個(gè)主要內(nèi)容,改善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,健全領(lǐng)導(dǎo)體制,努力提高領(lǐng)導(dǎo)班子統(tǒng)攬全局、為人民群眾謀發(fā)展、謀利益、謀幸福的能力。使黨的全部工作始終符合時(shí)代要求和人民期待。六是培養(yǎng)融洽的黨群關(guān)系。就是要圍繞黨的先進(jìn)性建設(shè)這個(gè)核心任務(wù),使黨的各級(jí)組織以及每個(gè)黨員的思想言行始終站在時(shí)代潮流的前頭,始終成為最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表,真正得到人民群眾的擁護(hù)和支持。
二、科學(xué)發(fā)展觀揭示了黨的建設(shè)工作的價(jià)值取向
始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,這是黨的建設(shè)工作的本質(zhì)要求。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,直接影響和決定著黨的建設(shè)方向和成效,必將更好地推動(dòng)黨的建設(shè)工作。
1、有利于鞏固思想武器。堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱過(guò),用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,是我們黨始終保持先進(jìn)性的重要保證。當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)了一系列新情況、新問(wèn)題,迫切需要我們黨從理論上予以回答、在實(shí)踐中加以解決??茖W(xué)發(fā)展觀同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),為全面推進(jìn)新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程提供了強(qiáng)大思想武器。
2、有利于增強(qiáng)執(zhí)政能力??茖W(xué)發(fā)展觀提出的目的是為了保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必然要求我們注重提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)判斷形勢(shì)的能力,駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力,依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力,全面推進(jìn)黨的建設(shè)。
3、有利于貫徹以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的 本質(zhì)核心,抓住“為了人、依靠人、尊重人”這個(gè)根本問(wèn)題,把對(duì)科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。貫徹以人為本,真正做到?執(zhí)政為民?,同時(shí)實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。在黨的建設(shè)中貫徹以人為本的理念,既要把人民的利益作為黨的建設(shè)和黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),一切為了人民,一切依靠人民,不斷滿足人們多方面的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。又要引導(dǎo)各級(jí)黨組織和黨員干部樹立正確的群眾觀。通過(guò)黨的建設(shè),充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為人們發(fā)揮才能提供廣闊的空間,形成人才輩出的大好局面。還要堅(jiān)持把人民群眾是否滿意作為檢驗(yàn)成效的標(biāo)準(zhǔn)。牢記有利于保證滿足人的需求,有利于保證提高人的物質(zhì)文化生活水平,有利于保證維護(hù)人民群眾的利益。
4、有利于推動(dòng)加快發(fā)展。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,其根本著眼點(diǎn)在于用新的發(fā)展思路體現(xiàn)又好又快的發(fā)展。黨的建設(shè)只有服從于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,并組織全黨為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奮斗,才能使全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,使黨得到最廣大人民的信任和支持。
5、有利于完善評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)期必須把是否堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀作為衡量黨的建設(shè)成效的依據(jù),看貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求是否轉(zhuǎn)化為各級(jí)黨組織和黨員的實(shí)際行動(dòng),是否轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力,是否落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái)。通過(guò)改進(jìn)政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)考核辦法,建設(shè)和完善獎(jiǎng)懲制度,健全監(jiān)督約束機(jī)制等制度建設(shè),幫助黨員干部樹立正確的政績(jī)觀。
三、科學(xué)發(fā)展觀提出了黨的建設(shè)工作的總體要求 科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨新一代領(lǐng)導(dǎo)集體探索新時(shí)期社會(huì)發(fā)展規(guī)律的最新現(xiàn)實(shí)結(jié)論與理論成果。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的建設(shè)提出了更高的總體要求,必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求推動(dòng)黨的建設(shè)新的偉大工程,更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
1、堅(jiān)持正確方向。黨的先進(jìn)性決定了黨是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的歷史方位的發(fā)展變化,要求我們提高黨的執(zhí)政能力。在新時(shí)期黨的自身建設(shè)任務(wù)比任何時(shí)候都要繁重,必須圍繞保持黨的先進(jìn)性展開,實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)自身科學(xué)發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)提供可靠的政治保證和組織保障。
2、樹立科學(xué)理念。就是要把黨的建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)對(duì)待。樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的工作理念。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,既突出重點(diǎn),又平衡推進(jìn),共同作用于黨的建設(shè)這個(gè)主體。樹立以人為本的理念。把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。努力實(shí)現(xiàn)從管理向服務(wù)的轉(zhuǎn)變,充分調(diào)動(dòng)黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。樹立成本效益的理念。做到科學(xué)決策,以實(shí)際效益高低來(lái)衡量黨建工作的效果。樹立服務(wù)大局的理念。始終從經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展大背景來(lái)認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)工作,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求,找準(zhǔn)自身建設(shè)的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn)。
3、遵循總體布局。黨的建設(shè)涉及到黨的事業(yè)各方面、各領(lǐng)域,十七大高瞻遠(yuǎn)矚,作出了總的布局。必須遵循內(nèi)在規(guī)律,總體推進(jìn)。要突出黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)這條主線,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求,加強(qiáng)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè),著重抓學(xué)習(xí)、抓班子、抓民主、抓改革、抓基層、抓黨風(fēng),全面推進(jìn)。
4、創(chuàng)新機(jī)制體制。必須把科學(xué)發(fā)展觀的基本要求落實(shí)到黨的建設(shè)工作中,建立和完善充滿活力、更有效率、更加科學(xué)、更加開放的黨建工作體制機(jī)制,促進(jìn)黨建工作全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。用現(xiàn)代科技手段擴(kuò)大黨建影響面和影響力,提高工作效率,用制度的形式對(duì)黨建的規(guī)律性認(rèn)識(shí)加以轉(zhuǎn)化和固化,保障黨的建設(shè)科學(xué)發(fā)展。建立規(guī)劃、執(zhí)行、環(huán)境相協(xié)調(diào)的機(jī)制。既科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排,又注意重點(diǎn)難點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié),營(yíng)造有利于人的全面發(fā)展的外部環(huán)境。建立學(xué)習(xí)、實(shí)踐、考核相結(jié)合的機(jī)制。把理論武裝與推動(dòng)工作、干部考核評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),真正造就出高素質(zhì)的黨員干部。
總之,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的建設(shè)的指導(dǎo)意義,是全面貫徹?三個(gè)代表?重要思想和黨的十六大精神的要求,是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的要求,關(guān)系黨和國(guó)家工作的大局,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。我們一定要從執(zhí)政興國(guó)的高度,深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),真正把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來(lái),自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作,更好地實(shí)現(xiàn)我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的目的,建設(shè)更加和諧美好的社會(huì)。
參考文獻(xiàn):
中共徐州市委黨校信息資料中心文章:《科學(xué)發(fā)展觀對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求
《求是》文章:《用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)黨的建設(shè)》作者:詹永杰 論科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和重大指導(dǎo)意義 韓旭
第三篇:論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)解決當(dāng)前民生問(wèn)題的指導(dǎo)意義
論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)解決當(dāng)前民生問(wèn)題的指導(dǎo)意義
摘要:科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。民生問(wèn)題是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不可回避的問(wèn)題。而當(dāng)前我國(guó)的民生現(xiàn)狀隱藏著很多不穩(wěn)定因素,因此,要堅(jiān)持在科學(xué)。發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè),著力改善民生。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;民生問(wèn)題
民生問(wèn)題,就是老百姓的基本生活生計(jì)問(wèn)題。就我國(guó)目前而言,民生問(wèn)題突出表現(xiàn)在教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、收入分配、社會(huì)保障、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)等方面,所以,民生問(wèn)題在我國(guó)今天,就是最廣大人民群眾的根本利益問(wèn)題。民生問(wèn)題,古已有之。不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容,更有不同的解決方式。共產(chǎn)黨人十分重視民生問(wèn)題,更是我黨的立黨宗旨和執(zhí)政理念所決定的??茖W(xué)發(fā)展觀是指黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,是按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出,在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤指出:“黨的十七大強(qiáng)調(diào),科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?!焙\濤強(qiáng)調(diào):“科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。我們推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,根本目的就是要堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性,堅(jiān)持保障人民權(quán)益與促進(jìn)人的全面發(fā)展的一致性,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我們要著力把最廣大人民的根本利益作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,努力興辦人民群眾希望辦的實(shí)事好事,使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程成為不斷為民造福的過(guò)程,成為不斷提高人民生活質(zhì)量和水平的過(guò)程,成為不斷提高人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的過(guò)程,成為不斷保障人民經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)權(quán)益的過(guò)程,讓發(fā)展成果惠及廣大人民群眾。只有這樣,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才能具有最廣泛最深厚的群眾基礎(chǔ),我們也才能把廣大人民群眾組織起來(lái)共同為全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗?!笨梢?,著力解決民生問(wèn)題是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本。
1. 改善民生與民生發(fā)展:科學(xué)發(fā)展觀的理論指向
科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展的觀點(diǎn)與理論。科學(xué)發(fā)展觀“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”??茖W(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。社會(huì)發(fā)展的目的,就是為了改善人的生存環(huán)境和提高生活質(zhì)量??茖W(xué)發(fā)展觀對(duì)于民生問(wèn)題的解決既具有方法論的意義,也是民生問(wèn)題解決的具體行動(dòng)指南。2. 發(fā)展“第一要義”:民生改善與民生發(fā)展的根本途徑
科學(xué)發(fā)展觀中,發(fā)展是第一要義。民生問(wèn)題是在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生和遇到的,本身即是發(fā)展問(wèn)題的重要組成部分,又是發(fā)展的重要矛盾。發(fā)展對(duì)于民生問(wèn)題的解決具有決定性意義。我們要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,為民生改善和民生發(fā)展創(chuàng)造條件。
3. 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)和統(tǒng)籌兼顧:民生改善和民生發(fā)展的方法原則
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,就必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,也是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的民生改善和民生發(fā)展的基本要求。只有堅(jiān)持民生改善和民生發(fā)展的全面性,才能從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面為民生改善和民生發(fā)展提供物質(zhì)前提、法治保障、思想條件、社會(huì)基礎(chǔ);只有堅(jiān)持民生改善和民生發(fā)展的協(xié)調(diào)性,才能有效減少民憂,化解民爭(zhēng),促進(jìn)民富,實(shí)現(xiàn)和諧;只有堅(jiān)持民生改善和民生發(fā)展的可持續(xù)性,才能使民生改善和民生發(fā)展在不斷發(fā)展的新形勢(shì)新條件下源源不息,永續(xù)發(fā)展。
4.六項(xiàng)任務(wù):民生問(wèn)題的著力抓手
第一,優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。教育是民族振興的基石,也是個(gè)人通過(guò)自身努力改善生存境況、追求全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件和途徑。第二,實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)是民生之本。要堅(jiān)持實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。
第三,深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入。合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn),是民生改善和民生發(fā)展的重要制度保證。
第四,加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活。社會(huì)保障是社會(huì)安定的重要保證,是民生問(wèn)題的一個(gè)重要內(nèi)容。要以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利為基礎(chǔ),以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障制度為重點(diǎn),以慈善事業(yè)、商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充,加快完善社會(huì)保障體系。
第五,建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平。要堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì),完善國(guó)民健康政策,鼓勵(lì)社會(huì)參與,建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系,為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。
第六,完善社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提,是老百姓安居樂(lè)業(yè)的重要社會(huì)條件,是民生問(wèn)題的重要內(nèi)容。
5.黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo):民生改善和民生發(fā)展的保障條件
民生改善和發(fā)展是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工作,需要全社會(huì)的共同努力。其中,最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)是民生改善和發(fā)展的根本保證;也要充分重視政府在民生改善和發(fā)展中的主導(dǎo)地位和主導(dǎo)作用,完善民生權(quán)利的保障制度,政府要在民生問(wèn)題解決中切實(shí)擔(dān)負(fù)起主導(dǎo)角色。
政府在民生改善和民生發(fā)展中要起到積極的主導(dǎo)作用,提供完善的民生改善與發(fā)展的制度保障;推行行政管理體制改革,加快建設(shè)公共服務(wù)型政府;強(qiáng)化政府在公共產(chǎn)品供給中的主體地位和主導(dǎo)角色;真正落實(shí)公共政策制定的民主制度安排,改變部門利益主導(dǎo)公共政策制定的狀況。
我們應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下積極推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),在統(tǒng)籌發(fā)展中著力改善民生。
1.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,全面加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展。發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“發(fā)展才是硬道理”。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,才能為解決關(guān)切人民切身利益的問(wèn)題奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),才能為政府的支民、惠民政策提供經(jīng)濟(jì)基石。
目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量絕對(duì)值雖然較高,但人均量偏低,結(jié)構(gòu)也不盡合理,增長(zhǎng)方式還是以粗放型為主,發(fā)展的總體水平不高。這些都極大程度地影響著相關(guān)民生的有效緩解。
因此,我們要堅(jiān)持在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。大力發(fā)展資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由粗放型向集約型轉(zhuǎn)換。依靠國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)和兩種手段,處理好人口、資源和環(huán)境之間的關(guān)系,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。我們要努力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量,使新增財(cái)富的內(nèi)在質(zhì)量連續(xù)地改善和提高。除了在結(jié)構(gòu)上要不斷合理與優(yōu)化外,新增財(cái)富在資源消耗和能源消耗上要越來(lái)越低;在對(duì)生態(tài)環(huán)境的干擾強(qiáng)度上要越來(lái)越??;在知識(shí)的含量上和非物質(zhì)化方面要越來(lái)越高;在總體效益的獲取上要越來(lái)越好。盡最大努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展,使人民群眾得到最大的實(shí)惠。
2.提高黨的執(zhí)政能力深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國(guó)使命的高度,把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái),落實(shí)到引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。
解決民生問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨和政府。以往黨和政府的發(fā)展框架中唯經(jīng)濟(jì)論,政府實(shí)踐中忽視社會(huì)均衡發(fā)展,是導(dǎo)致當(dāng)前民生問(wèn)題顯性化的重要因素。同時(shí),由于政府運(yùn)作過(guò)程相應(yīng)制度層面的缺陷,導(dǎo)致民生矛盾凸顯。如收入分配制度、社會(huì)保障制度、政績(jī)?cè)u(píng)估制度等等。因此,政府必須轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的一體發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的統(tǒng)籌發(fā)展中,才能化解民生沖突。
堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展思路。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。目前,我國(guó)的改革已經(jīng)進(jìn)入深層次,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。因此,我們黨要踐行科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展思路。從科學(xué)發(fā)展觀出發(fā),就必須為那些在改革中承受犧牲的弱勢(shì)群體在失業(yè)、養(yǎng)老、住房、醫(yī)療、教育等方面建立起相應(yīng)的保障體系,以解決他們的后顧之憂。這樣做不僅僅是為了安定民生,體現(xiàn)社會(huì)公正的原則,也是為了給改革鋪平道路。一味地讓改革成本的承擔(dān)者增強(qiáng)承受能力,卻不讓他們分享改革成果,不但違背了科學(xué)發(fā)展觀的要求,也會(huì)把改革引入死胡同,甚至引發(fā)社會(huì)危機(jī)。
當(dāng)前,國(guó)際金融危機(jī)快速擴(kuò)散和蔓延,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響也更加明顯。面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),全國(guó)人民要緊密圍繞在黨中央的周圍,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深化改革開放增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力和動(dòng)力,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)加快解決涉及群眾利益的難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)。民心向之,民力凝之。只有全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下,堅(jiān)定信心推進(jìn)改革與發(fā)展,才能克服時(shí)艱,開創(chuàng)發(fā)展的新局面。參考文獻(xiàn): [1] 胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)2007-10-25.
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[6] 胡錦濤.把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的整個(gè)過(guò)程[J].求是,2005(1).
第四篇:科學(xué)發(fā)展觀對(duì)教育教學(xué)的指導(dǎo)意義
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)教育教學(xué)的意義
蕭縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)黨支部 孟凡肅
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展,正確地回答了“要什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的重大問(wèn)題,對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面都具有重要的指導(dǎo)意義??茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,作為中國(guó)共產(chǎn)黨員,理應(yīng)學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。“百年大計(jì),教育為本!”中國(guó)的發(fā)展離不開教育,而且越來(lái)越需要教育為其提供源源不絕的動(dòng)力。身為教育工作者,我等責(zé)任重大,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)為它對(duì)我們的教育教學(xué)工作有重要的指導(dǎo)意義。在這里,跟大家分享一下我的心得體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容是:第一要義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,核心立場(chǎng)是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。所謂科學(xué)發(fā)展觀,其實(shí)就是否定不科學(xué)的落后的發(fā)展觀念。第一要義強(qiáng)調(diào)的是我們要發(fā)展,而且還要經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展;核心立場(chǎng)強(qiáng)調(diào)的是我們?yōu)槭裁窗l(fā)展,其實(shí)就是讓發(fā)展成果由人民共享,讓人民從發(fā)展中真正獲得利益;基本要求強(qiáng)調(diào)的是我們要什么樣的發(fā)展,要全面不要單一,要協(xié)調(diào)不要混亂,要長(zhǎng)遠(yuǎn)而不只是眼前;根本方法強(qiáng)調(diào)的是我們?cè)鯓影l(fā)展,就是堅(jiān)持五個(gè)統(tǒng)籌(統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放)。
科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容涉及到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,對(duì)教育教學(xué)工作的開展也具有重要指導(dǎo)意義。
一、明確教育目的,全面貫徹黨的教育方針
十八大提出黨的最新教育方針是:堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育。當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校教育是我國(guó)培養(yǎng)人才最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展意義重大。作為教師,必須明確我們的責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)。我們?cè)敢獠⑶夷軌虺袚?dān)的責(zé)任就是我們將來(lái)取得的成就。
從事教育事業(yè),我們首先要明確的就是我們的目的,即為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才。教育工作千頭萬(wàn)緒,會(huì)存在很多相關(guān)問(wèn)題,如:競(jìng)爭(zhēng)、待遇、工作環(huán)境等。但是無(wú)論我們采用何種方式,也無(wú)論我們身處哪一所學(xué)校,只要我們從事的是教師行業(yè),就必然要承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的重任,這就是我們當(dāng)老師的第一要義,也是我們的成就感最為重要的來(lái)源。如果不明白這一點(diǎn),他肯定是不合格的教師,或者說(shuō)他不適合當(dāng)教師。
每一個(gè)學(xué)科都有自己的特點(diǎn),在教育教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不同的作用。我們首先要認(rèn)識(shí)到“知識(shí)無(wú)貴賤,能力無(wú)貴賤”,只要我們教的知識(shí)、培養(yǎng)的能力是有用的,能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的,那么我們就是成功的教師??荚囀墙虒W(xué)的指揮棒,很多學(xué)校把考試占的比重作為衡量一個(gè)學(xué)科重要性的標(biāo)準(zhǔn),我覺得有些不妥,這也是不符合科學(xué)發(fā)展觀和黨的教育方針的。每一位老師要根據(jù)自己所任教學(xué)科的特點(diǎn),調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃,有目的地培養(yǎng)國(guó)家的有用之才。比如,除了教給學(xué)生基本的常識(shí)之外,政治老師要教給學(xué)生法制觀念、愛國(guó)精神,歷史老師要教給學(xué)生分析反思?xì)v史的能力,物理老師、化學(xué)老師要教給學(xué)生科學(xué)精神,語(yǔ)文、英語(yǔ)老師要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的運(yùn)用能力和文字分析能力,體育老師要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。
二、堅(jiān)持以人為本,關(guān)注學(xué)生發(fā)展
1.從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教。每一個(gè)學(xué)生都有不同的家庭背景和人生經(jīng)歷,每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維方式也各種不同。作為教師,我們要了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),針對(duì)不同的學(xué)生制定不同的教育教學(xué)方案。這無(wú)疑會(huì)加重我們的教學(xué)負(fù)擔(dān),但是能取得較好的教學(xué)效果。
2.充分考慮學(xué)生的成長(zhǎng)壓力,適當(dāng)為學(xué)生減負(fù)。中學(xué)生處于青春期,是一生中較容易出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)期,也是成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起心理疏導(dǎo)的職責(zé),努力作學(xué)生的知心朋友。為了考上理想的大學(xué),學(xué)生們學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)比較重,很多學(xué)生焦頭爛額,不堪重負(fù),不僅影響學(xué)生的身心健康,而且還容易造成學(xué)生自暴自棄?!敖處熛骂}海,學(xué)生出題?!笔且痪淞鱾魃鯊V的名言,但是現(xiàn)在,它應(yīng)該成為我們每一位老師的座右銘。
3.尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。自由是每一個(gè)追求的目標(biāo),也是人性的重要方面。學(xué)生具有不同的特點(diǎn),我們應(yīng)該在原則不變的前提下,允許學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)人都有不同的理想目標(biāo)和人生追求,只要他們想做的事是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn),那就沒(méi)有錯(cuò)。對(duì)此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)、引導(dǎo),而不是強(qiáng)制。
三、統(tǒng)籌兼顧,促進(jìn)教育工作協(xié)調(diào)發(fā)展
1.“不唯分?jǐn)?shù)論英雄?!鄙鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要?jiǎng)趧?dòng)者全面提高素質(zhì),即思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。從事教育工作的人,應(yīng)該以培養(yǎng)有文化的自己和學(xué)生為目標(biāo)。這幾句話應(yīng)該成為我們的標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)該成為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。
2.合理安排時(shí)間,協(xié)調(diào)好學(xué)校各項(xiàng)工作。學(xué)校有很多復(fù)雜的工作,相互之間的沖突是有可能的。首先,我們應(yīng)該有詳細(xì)的工作計(jì)劃,協(xié)調(diào)好自己的工作,避免各項(xiàng)工作的沖突;第二,各科老師之間的作業(yè)和輔導(dǎo)要協(xié)調(diào)好,以學(xué)生成長(zhǎng)成才的大局為重,避免因?yàn)樽鳂I(yè)等問(wèn)題發(fā)生矛盾和沖突;第三,學(xué)校應(yīng)該合理安排各項(xiàng)工作,保證各項(xiàng)工作都有足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行。
3.形成良好的校園氛圍,積淀文化沃土。學(xué)校的成功和成名絕不會(huì)只因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生或者一屆學(xué)生,而是因?yàn)閷W(xué)校的文化環(huán)境和長(zhǎng)期以來(lái)的豐碩成果。學(xué)校最重要的財(cái)富是校園文化。在教學(xué)過(guò)程中,教師也要特別重視對(duì)校園文化的建設(shè),積極為校園文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》中有一句話:“一個(gè)尊重思想的民族才會(huì)產(chǎn)生偉大的思想,一個(gè)擁有偉大思想的民族才會(huì)產(chǎn)生不斷前進(jìn)的動(dòng)力?!笨梢?,任何偉大的事情的成功都需要偉大思想的指導(dǎo)。我認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀是符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求的,同時(shí)也可以成為各項(xiàng)事業(yè)的指導(dǎo)思想,是真正有用的指導(dǎo)思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)定能對(duì)工作有益。
第五篇:科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義
石東來(lái)2111312103 專碩2班
摘要:發(fā)展是當(dāng)代世界的主題,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的必要途徑??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,不僅成為了指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器,同時(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)與工作中也提出了更高的要求,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活具有相當(dāng)重大的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展觀
引言
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義基本原理同我國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合的產(chǎn)物,是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,站在歷史和時(shí)代的高度,創(chuàng)造性的回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎么樣發(fā)展的重大課題。
作為當(dāng)代大學(xué)生尤其是研究生,其承擔(dān)起國(guó)家科研工作的一個(gè)重要部分,如果不以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與工作,就難以在科學(xué)研究的道路上取得多大的成就,這也就與國(guó)家大力培養(yǎng)研究生的目的相違背。然而,要想做好其中一件事或者想把兩件事情同時(shí)做好也必須要以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)籌指導(dǎo),只有利用科學(xué)發(fā)展來(lái)來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與工作,才能不斷地完善自己,全面、協(xié)調(diào)發(fā)展自己。本文是在結(jié)合本人在學(xué)習(xí)與部門工作中實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,即從學(xué)習(xí)和實(shí)踐兩個(gè)方面來(lái)講述,具體談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,以期進(jìn)一步揭示學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義所在。
(一)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,用先進(jìn)的思想武裝自己
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)與工作具有重大的指導(dǎo)意義,然而有的大學(xué)生卻認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事,與已無(wú)關(guān)”、“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有任何意義”等一些與時(shí)代發(fā)展不相符的思想。這就要求我們大學(xué)生要進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的學(xué)習(xí),通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。通過(guò)與老師和同學(xué)的交流轉(zhuǎn)變不適合不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。下面筆者就結(jié)合校園日常情況來(lái)談?wù)効茖W(xué)發(fā)展觀在大學(xué)生學(xué)習(xí)與工作上的運(yùn)用及意義。
學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累、不斷吸取新知識(shí)的過(guò)程。作為一個(gè)大學(xué)生,要注重個(gè)人的自身發(fā)展,努力增加知識(shí)的積累和加強(qiáng)品德修養(yǎng)。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識(shí)技能,還要廣泛涉獵各類學(xué)科,提高自身素質(zhì),做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。正如鄧小平同志講的,“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化?!盵①]因此,我們必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí),要把學(xué)習(xí)作為立身做人的第一需求,通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)養(yǎng)浩然之氣、樹高尚人格,努力成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。當(dāng)代大學(xué)生更要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己,完善綜合素質(zhì),完善知識(shí)結(jié)構(gòu)以豐富知識(shí)、提高能力,做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。大學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)固然重要,但是大學(xué)畢業(yè)生更重要的是思想的能力、學(xué)習(xí)新東西的能力。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付考試,考更高的分?jǐn)?shù),而是為了學(xué)習(xí)知識(shí),養(yǎng)成一種獨(dú)立思考,獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而現(xiàn)代大學(xué)課程較少,大學(xué)生自己的空余時(shí)間很多,很多學(xué)生不會(huì)充分利用這些時(shí)間去主動(dòng)的學(xué)習(xí)接收新知識(shí),取而代之的卻是在上網(wǎng)、聊天、玩游戲。同時(shí),很多大學(xué)生還沒(méi)有吃準(zhǔn)自己的職業(yè)興趣所在,正是因?yàn)樗麄儧](méi)有樹立科學(xué)的發(fā)展觀,而開闊視野有助于自己找到自己最感興趣和最擅長(zhǎng)的方面,有利于全面發(fā)展自己。
大學(xué)除了提升自身的學(xué)習(xí)能力和挖掘興趣,更重要的是健全良好的人格和品質(zhì),以及提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。俗話說(shuō):“玉不琢,不成器”。[②]人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起社會(huì)建設(shè)的重任。但現(xiàn)在大學(xué)里出現(xiàn)很多不文明不禮貌的現(xiàn)象,比如,食堂打飯插隊(duì),撿到財(cái)務(wù)自己使用,考試相互抄襲作弊,遲到、早退、逃課現(xiàn)象習(xí)以為常,甚至出現(xiàn)集體打架的情況。這些不僅僅是對(duì)他人和老師的不尊重,更重要的是對(duì)自己人生的不尊重。因此,在這里又要必須要強(qiáng)調(diào),大學(xué)生要全面、協(xié)調(diào)發(fā)展自己樹立科學(xué)觀來(lái)指導(dǎo)自己的思想又顯得相當(dāng)重要。作為當(dāng)代大學(xué)生要擁有健全的人格,心胸開闊,善解人意,寬容他人,尊重自己也尊重他人。人生態(tài)度樂(lè)觀向上,生活態(tài)度積極熱情,有正確的人生觀與價(jià)值觀。能夠用理性分析生活事件,更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力,創(chuàng)造性地生活,發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以,我們都要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。作為一名大學(xué)生,我們面臨著就業(yè)的壓力。也有很多迷茫,自己的出路在哪?只有通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論,變得樂(lè)觀向上,生活態(tài)度積極熱情,才能夠擁有正確的人生觀與價(jià)值觀,能夠用理性分析生活事件,使我們更加獨(dú)立、自信、自強(qiáng)、自知、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂(lè)觀。
科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本,其實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展,人的全面提高性的發(fā)展。大學(xué)生們自己要從小事做起,從身邊做起,以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝自己,充實(shí)自己。青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光,認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作,做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,努力學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí),多增才干,多長(zhǎng)見識(shí),為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)踐行科學(xué)發(fā)展觀,在實(shí)踐中不斷完善自己
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。[③]只有不斷的去實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知識(shí)。實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng),也是提升其改革主觀世界能力的活動(dòng),既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程,也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐,除了在學(xué)校學(xué)好功課外,還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。我們知道大學(xué)生有不少學(xué)生干部,這些學(xué)生干部能夠積極配合學(xué)校相關(guān)部門和輔導(dǎo)員的各項(xiàng)工作,他們有很強(qiáng)的工作能力,能主動(dòng)承擔(dān)各種社會(huì)工作,積極組織開展各項(xiàng)工作,能起到骨干和帶頭作用。而要把學(xué)校或老師安排的各項(xiàng)事情做好同樣離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。作為一名學(xué)生干部必須要思想品德素質(zhì)高尚,它是現(xiàn)代人素質(zhì)的靈魂,也是學(xué)生干部應(yīng)具備的最重要條件。良好的思想品德素質(zhì)對(duì)一個(gè)人的成才與成功有著重要的作用?!坝械掠胁?,是能才;有才無(wú)德,是害才”。因此,作為大學(xué)生干部,首先德要合格,即應(yīng)該比一般同學(xué)要有遠(yuǎn)大的理想,有更高的思想覺悟和良好的道德品質(zhì),政治上要有強(qiáng)烈的上進(jìn)心,積極向黨組織靠攏,富有正義感和責(zé)任心,敢于同各種錯(cuò)誤思潮和不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。而這些工作的出色完成也離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。然而,對(duì)于與學(xué)生干部無(wú)緣的大學(xué)生,是否不應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀呢?答案當(dāng)然是否定的。筆者認(rèn)為非學(xué)生干部更要跨行科學(xué)發(fā)展觀。無(wú)論是學(xué)生干部還是非學(xué)生干部,都必須要高度重視社會(huì)實(shí)踐,除了在學(xué)校學(xué)好功課外,還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。那么,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀呢?首先,我們要充分利用學(xué)校的學(xué)習(xí)資源豐富我們的知識(shí),充實(shí)生活。我們有一個(gè)非常良好的學(xué)習(xí)環(huán)境:圖書館上萬(wàn)冊(cè)的圖書免費(fèi)提供閱覽,同學(xué)、老師每天都能一起很愉悅的交流自己的想法,學(xué)術(shù)上和生活上的問(wèn)題,每天在校園里看到的都是跟自己同齡20幾歲充滿朝氣的年輕人。我們遲早要進(jìn)入社會(huì),而社會(huì)上的人群更加現(xiàn)實(shí)苛刻,不是青青校園所能比擬的。培根有一句至理名言“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?!盵④]不論讀什么書,只要是好書,是積極、先進(jìn)的思想,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去體味。不論將來(lái)我們會(huì)走上什么樣的發(fā)展道路,閱讀過(guò)的優(yōu)秀書籍中的思想、哲理都是我們十分受用的寶貴財(cái)富。不論是對(duì)一個(gè)人的發(fā)展還是對(duì)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)都是不可或缺的一項(xiàng)重要武器。一個(gè)人,汲取了更多的知識(shí),加以深入的思考,一點(diǎn)一滴地消化、融會(huì)貫通,形成自己的價(jià)值觀、人生觀。除了從書本獲取知識(shí),學(xué)校里的老師也是我們知識(shí)的源泉。多與老師們交流可以讓我們對(duì)知識(shí)的理解更加深入、更加透徹。對(duì)于我們的疑問(wèn),老師也能夠以自己的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為我們解惑。
第二,注重培養(yǎng)合作能力。合作能力是現(xiàn)代人必備的一種能力,是學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的必由之路,是人才事業(yè)成功不可缺少的重要要素?,F(xiàn)代社會(huì)一方面強(qiáng)調(diào)精神、突出個(gè)性,另一方面又很提倡合作。實(shí)踐表明,人們之間的競(jìng)爭(zhēng)是暫時(shí)的,而合作是長(zhǎng)期的、永恒的。同學(xué)之間要形成一個(gè)相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、相互幫助、共同提高的氛圍。合作的根本在于互惠,這也是處理人與人之間關(guān)系的一條重要原則。我們要有意識(shí)地培養(yǎng)自身的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,以互惠的精神和積極的姿態(tài)處理好集體中人與人的關(guān)系,有效地與他人進(jìn)行溝通交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作,培養(yǎng)發(fā)展良好合作關(guān)系的意識(shí)。
第三,大學(xué)生實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要珍惜自己的生命和健康,增強(qiáng)體質(zhì),豐富精神生活,提升修養(yǎng),塑造美好的心靈?!吧眢w是革命的本錢”。當(dāng)代學(xué)生重視學(xué)習(xí)勝過(guò)鍛煉身體,很多人雖然頭腦聰明、知識(shí)豐富,但沒(méi)有一個(gè)好的身體,又如何為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)。同時(shí),人又要有健康的心理,要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂(lè)觀等良好的心理品質(zhì)。
第四,大學(xué)生要培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的精神,積極進(jìn)取的態(tài)度。我們現(xiàn)在還很年輕,未來(lái)還有很長(zhǎng)的路要走,然而人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,在科學(xué)規(guī)劃我們的人生發(fā)展的路上,我們必會(huì)遇到挫折,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志就會(huì)被困難打垮。所以,我們要有堅(jiān)忍不拔的精神,不怕困難、勇于拼搏,在人生發(fā)展的路上不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取,用積極的態(tài)度面對(duì)人生,不僅為個(gè)人的全面可持續(xù)發(fā)展,更為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要多于別人交流、擴(kuò)大交際圈,多于社會(huì)接觸。作為21世紀(jì)的接班人,我們不能只埋頭讀書,也要與社會(huì)多加接觸,在實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。了解社會(huì)需要什么樣的人才、了解國(guó)家的需要。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。大學(xué)生實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀并不是說(shuō)一定要做什么轟動(dòng)的大事,從身邊的小事做起,從規(guī)劃自身的科學(xué)發(fā)展做起,先做好自己才能為國(guó)家的科學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(三)結(jié)束語(yǔ)
科學(xué)發(fā)展觀是我們每個(gè)大學(xué)生的必修之路。而讀大學(xué)不是為了一個(gè)文憑,也不是為了提升自己的價(jià)值,而是為了養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣和自身修養(yǎng)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,不僅要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的精神,積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上,還要通過(guò)不斷的社會(huì)實(shí)踐豐富自己的精神生活,提升修養(yǎng),塑造美好的心靈。
參考文獻(xiàn):
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