第一篇：另一番離愁別緒-讀沈約《別范安成》有感

河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院09廣告班 李振丹

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另一番離愁別緒 ——讀沈約《別范安成》有感

“離別”是一個(gè)充滿傷感的詞眼。它是一條長線，一頭系著他，一頭系著她；它是一條長河，這岸是他鄉(xiāng)，彼岸時(shí)故鄉(xiāng)；它是一封塵封的信，外面是我，里面是友人。提起關(guān)于離別的詩，我們會(huì)想起詩中古人折柳系離情，我們會(huì)想起灑滿離別淚的長亭，我們還會(huì)想起王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豁達(dá)胸襟。

有幸讀到沈約《別范安成》，卻又體會(huì)了另一番的離愁別緒，他詩中所寫的青年和垂暮之年對離別的不同感受，真真正正地讓我將“別離之情”滲到骨子里。讓我們卻看沈約的《別范安成》是怎樣對離別“感他人之不曾感，悲他人之不及悲”！

生平少年日，分手易前期。及爾同衰暮，非復(fù)別離時(shí)。

那時(shí)青春年少，那時(shí)風(fēng)華正茂，那時(shí)躊躇滿志，所以縱使情誼深厚，卻依然將離別看的習(xí)以為常。離別時(shí)我們或許會(huì)挽袖大哭，那份離情卻在轉(zhuǎn)念之后迅速被擱淺，因?yàn)椤吧倌耆铡睍r(shí)的我們“易前期”。歲月蹉跎，世事蹭蹬，直到再次相聚我們已至垂暮之時(shí)，當(dāng)初的狂放已被時(shí)光裹挾而去，留下的徒是一聲“非復(fù)別離時(shí)”。沈約的感悟是建立在時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)變之上的，與其他離別時(shí)的感傷不同，可謂是另一番離愁別緒，也只有這種從青絲到白發(fā)的別離與相聚才最能打濕人的衣襟。

人在少年時(shí)，狂放與瀟灑是從不缺席的，“少年不識愁滋味”更是說明了人處年少時(shí)的無所憂慮，所以此時(shí)的離別似乎少了些時(shí)光練就的成熟與真正入骨的痛徹心扉。我們非常不舍，那是因?yàn)槿嗽谀晟贂r(shí)，將情誼看得很重，但是分別了又怎樣？我們各自還都有前程要奔赴！由此，一切便變得非常明顯了，人在年少時(shí)固有鴻鵠之志，又有青春、活力做我們的資本，便有了縱使頭破血流也無所畏懼的豁達(dá)和魄力。所以，在離別時(shí)，傷感歸傷感，不舍歸不舍，過后，年輕我們照樣繡著自己的錦繡前程，心里一直認(rèn)為人生之路漫長，相聚是再容易不過的事了。沈約告訴我們，我們錯(cuò)了，我們真的錯(cuò)了。時(shí)光的風(fēng)沙磨平了年少時(shí)銳利的棱角，我們終于相見了，卻不復(fù)當(dāng)年，你我都已歷經(jīng)坎坷，飽經(jīng)風(fēng)霜，須發(fā)已白，感嘆這直至垂暮之年才可實(shí)現(xiàn)的相聚。想著這幅畫面，我想起了“物是人非”，這個(gè)世上最無情的詞眼。是的，一切都“非復(fù)別離時(shí)”。

勿言一樽酒，明日難重時(shí)。夢中不識路，何以慰相思。

由青年到垂暮之年，其中體會(huì)經(jīng)歷過的許多讓我們已不復(fù)當(dāng)年狂放，更多了些成熟與穩(wěn)重，對“離別”更是有了深刻的體會(huì)。幾十年的日子，經(jīng)歷了那么多聚散離合，明白了有些人別了可能就再也無法見到了。有句俗話說“見一面少一面”，我現(xiàn)在明白了不只是對老人或者垂危的病人，無論何時(shí)、無論對誰它都是成立的，都值得我們銘記。因?yàn)樯喜∷?、天?zāi)人禍可能會(huì)將某次分離凍結(jié)，坐標(biāo)再也不會(huì)移到相聚的時(shí)間坐標(biāo)軸上了。我們就只能悔恨當(dāng)初“易前期”，卻發(fā)現(xiàn)除了追憶與緬懷所有的一切都無濟(jì)于事。

所以，請喝下手中這杯溫酒吧，因?yàn)橄乱淮蔚南嗑壑畷r(shí)又是遙遙無期了，不要讓我只能在夢里去追尋你來“慰相思”。回首幾十年的忙碌奔波，就算功成名就又何妨？人到垂暮之年時(shí)所追求的是一種淡然踏實(shí)的安定生活，對親人朋友的依賴之情也很強(qiáng)烈，相比當(dāng)年年少時(shí)對前程的望眼欲穿，讓人心為之顫動(dòng)。此時(shí)，聽著鍋碗瓢盆的聲音似天籟之音，并希望一切都能這么和諧下去，不要有分離，平平淡淡才是真，這種追求平淡的心境是經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮后悟出的，也是人真正經(jīng)歷過才可懂得的真諦。

于閑亭踱步，品花開花落，觀云卷云舒，品讀著沈約的《別范安成》，感悟著??

第二篇：沈約《別范安成》原文譯文及賞析[推薦]

生平少年日，分手易前期。

及爾同衰暮，非復(fù)別離時(shí)。

勿言一樽酒，明日難重持。

夢中不識路，何以慰相思？

注釋

①易：看得輕易。前期：來日重見之期。這兩句是說，他和范岫年輕時(shí)離別，那時(shí)都把來日重逢看得很容易。

②衰暮：衰老之年。這兩句是說，我和你現(xiàn)在都已衰老，不應(yīng)該再離別了。

③這兩句是說，你不要認(rèn)為眼前這一樽離別之酒不算什么，恐怕明日離別之后就難得再有持杯共飲的機(jī)會(huì)了。

④這是用戰(zhàn)國時(shí)張敏和高惠的故事。張敏和高惠是好朋友，當(dāng)別后相思之時(shí)，張敏做夢去尋高惠，但行至中途迷失了道路。這兩句是說，我和你離別之后，即使也象古人那樣夢中尋訪，也將迷路，怎能安慰相思之情呢？

參考譯文

回想起來我們在少年時(shí)期，相聚的日子很多，把分別后的再相會(huì)看得很容易。誰能想到，今日相見俱已到了衰老之年，已不是昔日別離之時(shí)了。請不要說這一杯餞別之酒太微薄，太平淡，須知今日一別，恐怕今生今世難有把酒相逢的機(jī)會(huì)了。分別之后，即使在夢中也難以相見，那用什么來聊慰你我一腔相思之情呢？

創(chuàng)作背景

這是一首離別詩，當(dāng)為沈約于蕭齊時(shí)期之作。送別對象是當(dāng)時(shí)安成內(nèi)史范岫。范安成，名范岫，字懋賓。他在蕭齊時(shí)曾為安成內(nèi)史，故稱范安成。據(jù)史傳記載，沈約與范岫有相當(dāng)深厚的交誼。他們兩人都是幼年喪父，身世相同，心性相通。劉宋時(shí)，他們共同受到安西將軍劉興宗的禮遇，沈約為參軍兼記室，范岫為主簿。入齊后，又都同游于竟陵王蕭子良門下，同在文惠太子的東宮以文才見引。

賞析

《別范安成》是南朝文學(xué)家沈約創(chuàng)作的送別詩。此詩前四句寫少年離別之“易”，后四句寫老年離別之“難”，在離別的哀愁之中，還含有對人生進(jìn)行反思的意味。

此詩第一聯(lián)說“生平少年日，分手易前期”，可見他們少年時(shí)代就已相知相識了。那時(shí)候，他們青春年少，躊躇滿志，滿以為一次離別算不了什么，天長日久，相聚的日子多得很。

“前期”，即別后預(yù)定再會(huì)的日子；“易前期”，把分別后的再會(huì)看得很容易。這可真是“少年不識愁滋味”了，少年不識離別的滋味。想不到歲月蹉跎，世事蹭蹬，人生如過眼煙云，倏忽就是幾十年。昔日風(fēng)華正茂的青年好友，今天把酒相逢之時(shí)，已是垂垂老暮、須髯盡白了?！凹盃柾ツ海菑?fù)別離時(shí)”，雖是尋常語，家常話，但蘊(yùn)涵卻甚豐富、復(fù)雜。沈約歷仕宋、齊、梁三代，眼看朝代興衰，更替無常，無數(shù)親朋好友，紛紛謝世，鮮有善終——世事蒼茫，人生多蹇，今日把手相逢，已非昔日相離相別之時(shí)了，真有“而今識盡愁滋味”之慨！尋常詩句，包涵了多少人生的感喟??！惟其如此，詩人才更加珍惜這次短暫的相逢。不久以后，他們又將分別了。少年之別，轉(zhuǎn)眼已屆耄耋之年；那么，老年之別呢？詩人的心情更加沉重了:“勿言一樽酒，明日難重持”！親愛的朋友，請不要以為這一杯餞別之酒太微薄，微不足道，須知今日離別之后，恐怕今生今世難有把酒相逢的機(jī)會(huì)了！據(jù)《韓非子》載，戰(zhàn)國時(shí)人張敏與高惠友善，張想念高，夢中往尋，中途迷路而返。最后二句即用此典，意謂分別以后，即使在夢中也難以相會(huì)，那么用什么來聊慰我的一腔相思之情呢？一言既出，依依惜別之情油然而生，令人不勝感慨之至。沈約曾提出作詩“三易”的原則，其中之一就是“用事易”。這詩最后一聯(lián)用典，巧妙貼切而不露斧鑿之痕，言若己出，確實(shí)體現(xiàn)了“用事易”的原則。

此詩抒情線索上有著鮮明特征。前四句寫少年離別之“易”，后四句寫老年離別之“難”，而絡(luò)繹奔流在詩的底蘊(yùn)的，則是“難”的深沉慨嘆。詩人以“明日難重持”為感情樞紐，往前推移——念及少年意氣的“易前期”，不由充滿了追悔和遺恨；往后瞻望——遙想別后的相思，更增惆悵和哀傷之感。而且，惟有少年之“易”，才反襯、加重了老年之“難”的傷感；也惟有老年之“難”，才寫盡說透少年之“易”的輕率。在這“易”與“難”的紛紜交錯(cuò)之中，一縷縷充滿人生感喟的情絲，脈脈吐出，全詩也因而具有了豐富的涵載容量。因此，此詩在離別的哀愁之中，還含有對人生進(jìn)行反思的意味，它之所以超越一般的離別之作、能夠千年來被傳誦不衰，其奧秘大概也正在于此吧。

第三篇：讀范貢有感

讀《范貢》有感

在今年6月7日之前我還是一名高中生，我與其他的高中生一樣，計(jì)劃著自己暑假的美好生活。然而，計(jì)劃趕不上變化。整個(gè)暑假我都一直待在家里，并且在父親的指導(dǎo)下讀了他們公司出版的《范貢》這本書。我只讀了他們第三季度的中、下兩本。實(shí)話說，一開始我是很不情愿去讀那些書的，我想的是，公司老板讓職工家屬也讀書，無非是想讓家屬明白和理解他們的工作，并且讓家屬全力支持員工的工作，讓我們這些家屬都能明白自己的親人努力工作都是為了我們能過上好日子。所以，我懷著抵觸情緒看完了中冊，接著慢慢開始接受，又讀了下冊。總觀這兩本書，主旨就是“學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)你注定會(huì)被這個(gè)競爭激烈的社會(huì)所淘汰”，這也是父親常教導(dǎo)我們兄妹三人所說的。

讀了《范貢》要說我沒有感觸，那都是自欺欺人，多少心靈都有震撼。我自認(rèn)為我是一個(gè)沒心沒肺的人，做每一件事原本會(huì)想著我要怎樣做，去計(jì)劃好每一步，然而當(dāng)真正做的時(shí)候，又會(huì)漫不經(jīng)心，當(dāng)失敗以后又會(huì)痛苦悔恨，幾天之后卻又喜笑顏開，我行我素。有時(shí)候我很討厭這樣的自己，卻又無法改變，也懶的改變。約翰.涅夫曾說過：如果你改變不了自己，你就改變世界，如果你改變不了世界，那你就改變自己。我想說，要我改變世界那對我來說是天方夜譚，我只求能改變自己。自從讀了《范貢》后，我從內(nèi)心深處明白學(xué)習(xí)的重要性。沒有學(xué)習(xí)，人生就如黑夜，無論你怎么用心。都只是結(jié)不出果實(shí)的徒勞無功；沒有學(xué)習(xí)，人生就如迷航，無論你怎么努力，都只是駛不上航線的無用奔波。所以說，學(xué)習(xí)的人生是痛快的，是豐富的，是充滿樂趣的，好似學(xué)海無涯樂作舟。

時(shí)間是把無情刻刀，改變著我們每個(gè)人的模樣。然而，活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)是為了讓我們趕上時(shí)代的步伐，在這信息迅速更替的時(shí)代，不學(xué)習(xí)是不行的。達(dá)爾文的《進(jìn)化論》中提到：物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。你不學(xué)習(xí)，那就是社會(huì)淘汰的對象，毋庸置疑。

我是我們家最小的孩子，我還有一個(gè)哥哥、一個(gè)姐姐。他倆都是本科。而我只是?？?。這都是我不努力的結(jié)果，我怪不了任何人，但我想，專科也不一定比本科差，在這個(gè)缺乏技術(shù)型人才的社會(huì)，掌握一門技術(shù)是很重要的。我希望在大學(xué)期間通過我的努力，畢業(yè)后能夠找到一個(gè)好工作。我很佩服我的父親，他干過很多不同的工作，但他每一份工作都做得很好，游刃有余。在農(nóng)村像我們這樣有三個(gè)孩子的家庭，基本上孩子上到初中都出去打工了，但我的父親總是對我們說：“你們要好好學(xué)習(xí)，只要你們能念，我怎樣都會(huì)供你們上學(xué)的?！彼f他沒有考上大學(xué)，所以把希望都寄托在我們兄妹三人身上，讓我們圓了他的大學(xué)夢。其實(shí)，一個(gè)農(nóng)村孩子想走出這里，只得靠學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)，農(nóng)村孩子最能印證：知識改變命運(yùn)。在父親眼里，我比我姐聰明，我姐是那種不怎么聰明，卻十分刻苦的，而我是那種天資聰明卻不努力的。其實(shí)，我一直想糾正這一點(diǎn)，我想說的是我一點(diǎn)也不聰明，我也屬于天資不聰明，在同學(xué)眼里很刻苦的。也許是刻苦的功夫還沒有達(dá)到我姐的那種境界，最后失敗了。如果我能夠做到姐姐那般刻苦，我就會(huì)考得比他們都好，可惜人生沒有如果。生活中往往會(huì)聽到很多人說如果我怎么樣，我就會(huì)怎么樣，可惜如果不是結(jié)果。

我就是我，是顏色不一樣的焰火，這是我看過的一期變形計(jì)中一位變形主人公常掛在嘴邊的，我不記得他的名字了，只記得他是西安的。他很

愛習(xí)名牌，總是把很多奢侈品搬回家，就光是他買的鞋子、皮帶、打火機(jī)、手表的錢加起來都能夠買一輛不錯(cuò)的車子。當(dāng)拍攝人員問他：你把這些帶出去，你都不怕別人說你是土豪。他自豪的說：怕什么，我爸就是土豪，我是土豪的兒子。他的爸爸說：現(xiàn)在既然我有那個(gè)條件，那我就會(huì)去滿足孩子的需求，父母掙錢不就是為了孩子能過上更好的日子。是?。「改敢恍闹粸楹⒆?，而孩子會(huì)把父母的富有當(dāng)成炫耀的資本，現(xiàn)今社會(huì)，是拼爹的時(shí)代，然而孩子的不努力，當(dāng)你沒有炫耀的資本的時(shí)候，請問，你要拿什么和別人去拼，去比。人常說：富不過三代，當(dāng)你有孩子的時(shí)候，你是否也會(huì)讓孩子把你當(dāng)炫耀的資本。任何人的成功都不是偶然的，那是在努力過后的必然，沒有努力過，就不要總是埋怨自己的不成功。捫心自問，自己有沒有努力過，有沒有真正付出過。俗話說得好：一份耕耘，一份收獲。所以當(dāng)看到別人成功時(shí)，不要總是看到別人表面風(fēng)光，卻沒有看到別人背地流下的汗水。每個(gè)人都有夢想，然而夢想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑與嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮，我們要為自己代言，我們的青春我們自己做主。好想問問時(shí)間都去那兒了，還沒好好感受一切，父母老了，我們也長大了，唯一不變的是父母依舊為我們而辛苦著。當(dāng)父母老得不能動(dòng)的那一天，我們會(huì)像他們一樣辛苦地為他們嗎？也許，那時(shí)會(huì)因?yàn)楣ぷ髅Γ櫜簧匣丶?，照顧不了他們，而忽略了他們。想想父母該有多寒心??！其?shí)，在我看來，我們兄妹三人都不是善于表達(dá)感情的人，在每個(gè)節(jié)日，不是我們忘了不去打電話發(fā)短信問候父母，而是會(huì)覺得尷尬，而當(dāng)父親主動(dòng)打電話問我們?yōu)槭裁床粏柡虻臅r(shí)候，我們又會(huì)說是我們忘了。寧愿讓誤會(huì)，也會(huì)避免尷尬。其實(shí)，在我們心底早已

經(jīng)問候過了。然而，就是我們的這種不善于表達(dá)的性格，往往讓父母以為我們是很不懂事的孩子。我經(jīng)常會(huì)埋怨媽媽不相信我，無論做什么事，她都覺得我們做不好，只有她親自動(dòng)手，才會(huì)覺得舒心，這樣也養(yǎng)成了我們在家不怎么做家務(wù)，好吃懶做的壞習(xí)慣。母親是一個(gè)很勤勞的人，她現(xiàn)在都51歲了還在當(dāng)小工，每天辛苦地堅(jiān)持著，為了貼補(bǔ)家用，我們家的每一個(gè)人都說讓她不做了，可她還是要繼續(xù)干下去。為了家，為了孩子。父母心就是這樣，一心只為兒女。其實(shí)，作為兒女的我們也明白，只是有時(shí)候會(huì)在不經(jīng)意間傷了父母的心，我想說，我們不是故意的，我們也都明白和體會(huì)父母的辛苦，看在眼里，疼在心里。

子不嫌母丑，狗不嫌家貧，作為孩子的我們沒有資格去選擇自己的父母，也就不要嫌棄自己的父母，也許有時(shí)候父母會(huì)誤會(huì)了你，錯(cuò)怪了你，但請你明白，父母都是為了你。

長大以后，現(xiàn)在的我，常常會(huì)覺得不快樂，因?yàn)橐铱紤]的事情多了。母親總說我花錢大手大腳，不懂得節(jié)省。如果看上一件衣服或其它什么東西，無論多少錢都會(huì)把它買下來?？墒俏蚁胝f，現(xiàn)在我變了，我會(huì)在看中一件衣服或其它心愛的東西時(shí)會(huì)首先看價(jià)格，稍微貴一點(diǎn)我就會(huì)轉(zhuǎn)身走人。我不知道從什么時(shí)候我變得這樣，但母親還是總罵我亂花錢，因?yàn)楹徒憬惚绕饋?，我還是屬于那種亂花錢的。有時(shí)候我覺得很委屈，我明明沒有亂花錢，卻還這樣說我，我會(huì)和母親理論或者一句話也不說。

上面我談的是學(xué)習(xí)力與父母心，讀了《范貢》這兩冊書最讓我有感觸的就是這兩點(diǎn)。俗話說：父母是孩子的第一位老師，父母的言行影響著孩子，父母給孩子生命，那比給孩子什么東西都珍貴，而作為孩子的我們也

要通過學(xué)習(xí)，去努力讓父母過上舒服的日子，這是每個(gè)孩子都必須做到的。古人為了學(xué)習(xí)況且都頭懸梁，錐刺股。而作為21世紀(jì)新一代的青年，我們應(yīng)更加奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)不僅僅是為了父母，更是為了自己。讀書改變命運(yùn)，知識改變未來，要下定決心去做好一件事是不夠的，必須要有恒心，有毅力，時(shí)間對待每一個(gè)人都是公平的，失去的就永遠(yuǎn)不會(huì)回來，你永遠(yuǎn)也不可能有第二個(gè)昨天。所以說，要抓緊時(shí)間在最美的年華里，趁著時(shí)光未散，趁我們未老，腳踏實(shí)地走好每一步為了父母，更是為了我們自己，努力吧！

第四篇：讀《別惹小叮當(dāng)》有感

讀《別惹小叮當(dāng)》有感

讀《別惹小叮當(dāng)》有感1

《別惹小叮當(dāng)》是一本成長小說，語言風(fēng)趣幽默，令人哭笑不得。講的是主人公小叮當(dāng)在生活方面的事情。生活當(dāng)中的她不大注意自己的一言一行，坐沒坐相，站沒站相，說起話來夸夸其談，口若懸河，眉飛色舞，身體語言異常豐富，時(shí)常把大家逗得哈哈大笑。笑歸笑，我還是要對里面的一些人物說一些我的'看法。

我感覺有的時(shí)候，小叮當(dāng)?shù)募议L做得有點(diǎn)兒不對或者有點(diǎn)兒過分了，比如媽媽沒經(jīng)小叮當(dāng)?shù)脑试S，就偷看她的日記，有一次找不到日記，竟然當(dāng)著家人的面就問她日記藏在哪里了。我感覺，如果想看就應(yīng)該要光明磊落、正大光明的看，更何況是家長，應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)榜樣，更可恨的是，竟然不經(jīng)允許就偷看，畢竟日記是屬于個(gè)人隱私，其他人沒有權(quán)利看。只有經(jīng)過日記主人的允許。爸爸也是的，期末考試過后，他說就知道會(huì)考出這樣的成績來，要是考好了，打120都來不及，鼻血早就從四川噴到北京去了。唉，哪有這樣的家長，不鼓勵(lì)孩子也就罷了，竟然還打擊她，說出那樣的話！要知道這句話對孩子自尊心的傷害有多大呀！幸好是小叮當(dāng)，如果是別人的話，早就沒自信了。

就說李可麗也真是的，就因?yàn)樽约菏羌庾由?，仗著家里有錢，自己長得好看，就瞧不起周圍的事物。有一次就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好，長得又難看的李雪兒一不小心踩了她的鞋子，她就當(dāng)著李雪兒和所有同學(xué)的面，狠狠地罵了她一番。蕭伯納曾經(jīng)說過，人人都應(yīng)該平等相待，可是到了李可麗這邊，就是好學(xué)生瞧不起差學(xué)生，我們做人可不能像李可麗那樣小心眼兒、瞧不起人呀！

讀《別惹小叮當(dāng)》有感2

放寒假，我便央求媽媽和我一起去買書。媽媽給我買了一本名叫《別惹小叮當(dāng)》的書我只用了兩天就把這本書讀完了，書中的主要人物小叮當(dāng)深深感動(dòng)了我。故事敘述了暑假前發(fā)生在小叮當(dāng)身上的35個(gè)事情?？戳诉@些故事，我感觸很深：一個(gè)性格活潑、長相一般、興趣廣泛、樂于助人的10歲小女孩躍然紙上。我和她相比有許多共同點(diǎn)比如：成績一般頑皮好動(dòng)、知錯(cuò)不改，而且非常幽默。文中有一個(gè)故事名叫《小叮當(dāng)?shù)臋z討書》：故事說的是一次快期末考試，小叮當(dāng)因?yàn)榭荚嚽疤焯焐暇W(wǎng)、玩耍、看課外書，結(jié)果考的佷差，小叮當(dāng)那個(gè)班有68人，她排名第三十，老師要求同學(xué)們把成績單拿回家給家長簽字。媽媽看到成績單后，勃然大怒，要求小叮當(dāng)一小時(shí)內(nèi)寫一份檢討書，小叮當(dāng)把自己關(guān)在房間里，半小時(shí)就拿出一份檢討書交給媽媽，細(xì)心的媽媽讀過后發(fā)現(xiàn)和去年那次考試后寫的檢討書一模一樣?？吹竭@里我忍不住哈哈大笑，真是和我一樣，喜歡投機(jī)取巧。 文中還有許多小故事，比如《鋼筆水事件》、《今天我值日》、《環(huán)?？袢恕返仍S多故事。體現(xiàn)了小叮當(dāng)樂于助人、幽默可愛、聰明伶俐惹人愛的小姑娘，這些優(yōu)點(diǎn)我都有，我跟她真是太像了，有時(shí)間的話我還想把這本書再多讀幾遍。

讀完這本書，小叮當(dāng)?shù)?形象深深地印在我的腦海里。我盼望著和她一起快樂成長，學(xué)好本領(lǐng)，做一個(gè)對國家有用的人。

第五篇：讀《論語別裁》有感

讀《論語別裁》有感

用通俗易懂的語言闡釋了他對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典——《論語》的理解，讓人耳目一新、也被他豐厚的文化底蘊(yùn)和探究學(xué)問一絲不茍的精神所感動(dòng)?！墩撜Z別裁》教我們做人做事的道理。無論做什么事情，包括為政還是做學(xué)問都是以做人為基礎(chǔ)的。我不是一個(gè)善于總結(jié)反思的人，以前讀《論語》總是囫圇吞棗，大而化之，通過《論語別裁》加深了我對論語的理解，總結(jié)起來有以下幾個(gè)方面：

錯(cuò)誤認(rèn)知

《論語別裁》糾正了很多我對《論語》的錯(cuò)誤認(rèn)知。以前讀論語，有很多地方是根據(jù)字面意思，想當(dāng)然的進(jìn)行理解。讀了《論語別裁》才讓我恍然頓悟。如讀論語八佾篇：“孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”當(dāng)時(shí)我對“是可忍也，孰不可忍也”的理解就是孔老夫子對季氏在庭堂之上舞八佾這件事大發(fā)脾氣，無法忍耐了。讀了《論語別裁》才知道，孔子的意思是說，季家的野心不小，像這樣的事情，季家都忍心做了，還有什么事情他不忍心去做呢？叛變、造反，他都會(huì)干的。并不是孔子在那里發(fā)脾氣罵人，說不能忍耐這件事。再如“子曰：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！币郧拔覍Α胺健钡睦斫馐欠较蚧蚰康牡?，就是如果遠(yuǎn)游了要讓父母知道自己到哪里去了，去干什么了……而南懷謹(jǐn)老師的解釋的“方”是方法，解釋為父母老了沒人照應(yīng)，子女遠(yuǎn)游時(shí)必須有個(gè)安頓的方法，這是孝子之道。我再結(jié)合孔子對孝的言論，覺得這種解釋更為合理。

深層含義

《論語別裁》使我理解《論語》更深層的含義。以前我對《論語》的理解多浮于表面，沒有更深層的體會(huì)。如我讀子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。孔子和弟子們談心，讓弟子們講述自己的人生理想，子路等人先說了人生的政治理想，最后問曾點(diǎn)： “點(diǎn)，爾何如？”點(diǎn)曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也！讀這段時(shí)，我的理解是曾點(diǎn)對恬淡、歸于自然生活的向往，孔子也同意點(diǎn)的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)就沒有認(rèn)真思考孔子是一個(gè)積極“入市”的人，也沒對他的“歸隱”表示懷疑，經(jīng)南老師解釋，才理解孔子的更深層認(rèn)識：經(jīng)歷離亂人生才了解只有國家社會(huì)安定太平，才能有個(gè)人真正的精神享受。古人說“寧為太平雞犬，莫作亂世人民?！弊勇返热说谋ж?fù)思想很了不起，但總離不開自我英雄主義，我可以如何，我要如何……而且都偏于從政治著手。但曾皙就不同了，同樣希求大同之世，但成功不必在我，而著重于文教方面，真正說中了孔子的心事，所以孔子感嘆：“吾與點(diǎn)也?！?/p>

再如，子曰：不在其位，不謀其政。起初我也只理解為人用來作推托的說辭，是推托責(zé)任的擋箭牌，但讀了南老師的才更深一步了解，有些不在其位的人，就喜歡亂謀其政，他說越外行的越喜歡談內(nèi)行話。比如，文人更喜歡談戰(zhàn)爭，開口就是應(yīng)該打。他們卻不知道打仗的難處，自己又沒有打過仗，也不知道怎么打。政治絕對要靠經(jīng)驗(yàn)，不是光憑理論的。你說某某不行，你自己來試試看，所以孔子說 “不在其位，不謀其政。”所以他告誡學(xué)生們，對一件事，有一點(diǎn)還不了解，還無法判斷時(shí)，不要隨便下斷語，不要隨便批評。

答疑解惑

《論語別裁》為我讀《論語》答疑解惑。這是最重要的一點(diǎn)，初讀論語，有很多地方不知道是什么意思，讀不懂。例如，子曰：君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠，我讀的時(shí)候，不知道“君子懷刑”是什么意思，覺得懷是崇尚或想念的意思，那“君子懷刑”就解釋不通了，難道君子都喜歡被刑罰？帶著疑問翻閱了《論語別裁》，原來 “君子懷刑”的解釋是，君子最怕的事，是自己違反德性，怕做犯法的事情。因此君子是懷畏刑法，有點(diǎn)崇尚法律的意思，把法律準(zhǔn)則看的很重，不像小人只是懷思?；?，有些小惠就連法律都不顧了。像這樣的例子有很多，就不一一列舉了。總之，翻看薄薄的論語，它蘊(yùn)含著厚厚的學(xué)問，我發(fā)覺已離儒家文化太遠(yuǎn)了，對于初讀論語的我，《論語別裁》值得精讀，細(xì)讀，反復(fù)的讀……