第一篇：新聞學(xué)概論期末論文

新聞學(xué)概論期末論文

院 系專 業(yè)年 級學(xué) 號學(xué)生姓名

計科院 電子商務(wù) 李揚揚

2012

2012914107

新聞學(xué)與紀(jì)錄片

摘要：記錄片是不同于電影、電視的一種重要的電視藝術(shù)形式，它的最重要的特征就是紀(jì)實。這就難免限制了紀(jì)錄片的創(chuàng)作，認(rèn)為它只能是忠實的記錄事物原本的面貌從而失去發(fā)揮創(chuàng)造的空間，使得記錄片的可觀賞性大大降低。然而，2012年的《舌尖上的中國》讓觀眾看到了一部與以往不同的、生機(jī)勃勃的記錄片，它一經(jīng)播出就收到強(qiáng)烈反響，收視率直追BBC的記錄片?？吹健渡嗉馍系闹袊返某晒Γ屓瞬唤伎迹核鼮槭裁茨艹晒?？是否可以成為今后記錄片的學(xué)習(xí)的榜樣？

關(guān)鍵詞：選材 敘事方式 電影制作手法

國產(chǎn)記錄片的各種類型的電視藝術(shù)形式中一直是比較弱勢的，在年輕的觀眾中尤其如此。雖然記錄片的創(chuàng)作者們一直在努力，將他們認(rèn)為的最好的記錄片展現(xiàn)在觀眾面前，但總是曲高和寡，能夠靜下心來看記錄片的人并不多。然而《舌尖上的中國》的播出卻打破了這個僵局，它的熱播不僅在那些本來就愛看紀(jì)錄片的觀眾中，也吸引了無數(shù)原來很少或幾乎不看記錄片的觀眾。這一點在年輕的觀眾中體現(xiàn)的尤為明顯。對于可以說是在各種電視電影、綜藝節(jié)目的浸淫中長大的年輕觀眾，紀(jì)實性質(zhì)的記錄片顯然不能引起他們的什么興趣，而《舌尖上的中國》通過網(wǎng)絡(luò)傳播和口碑傳播卻在這群追求娛樂和趣味的年輕觀眾中引起了普遍關(guān)注。筆者身為一個大學(xué)生，對于那段時間《舌尖上的中國》在大學(xué)生之間的流行感受直接而明顯，大家見面不是問“你看了XX新出的電影沒？”而是問“你看了《舌尖上的中國》嗎？”。《舌尖上的中國》和以往的記錄片比起來，它是令人震撼的，不僅創(chuàng)造了記錄片收視率的新高，也創(chuàng)新了記錄片的敘事方式，它是記錄片追求自我發(fā)展向前邁出的重要一步，是記錄片發(fā)展史中不可忽略一章。它和以往的記錄片有很大不同，正是這些區(qū)別于以往記錄片的特征造就了它的高收視率，促成了它的成功。

一、獨特的選材

中國因其悠久的歷史，博大精深的文化，傳統(tǒng)紀(jì)錄片的選材往往選擇宏大主題，從大處著眼，高屋建瓴。而莫談國事的傳統(tǒng)則限制了紀(jì)錄片題材的選擇，因其紀(jì)實性，紀(jì)錄片必須反映事件真實的面貌，有關(guān)國計民生、時政經(jīng)濟(jì)之類大家普遍關(guān)心、關(guān)注的現(xiàn)實問題沒有人敢碰，這類的紀(jì)錄片都是國外的制作團(tuán)隊在做且數(shù)量很少?，F(xiàn)實類的記錄片數(shù)量不多，少數(shù)的一些又缺乏文化內(nèi)涵，缺乏歷史的厚重感。而《舌尖上的中國》則把現(xiàn)實和傳統(tǒng)文化很好的銜接起來，它是一部講美食的紀(jì)錄片，同時又是一部講美食文化的紀(jì)錄片，它講了中國各地的“吃”，同時也講了各種“吃”背后的歷史、地理、文化的淵源，使觀眾在理解各地特色食物的同時也對當(dāng)?shù)氐臍v史地理文化背景、風(fēng)俗民情有一個簡略的了解。

在對主題的表現(xiàn)上，《舌尖上的中國》摒棄了一般的講美食的套路，它呈現(xiàn)在觀眾面前的不是一個個高端廚房、廚藝大師，不是各種令人嘆為觀止、可望而不可及的廚藝比拼，而是深入生活，拍攝普通人的飲食，將各地具有代表性的、普通大眾都在吃的食物通過一個個人物故事展現(xiàn)在觀眾面前，并通過人物與食物的故事的講述傳達(dá)出根植于傳統(tǒng)文化、深深地刻印在民族性格中的普通中國人對于自然、社會、人生的樸素的生存與生活哲學(xué)。在《自然的饋贈》中，單珍卓瑪和媽媽每天天不亮就要上山找松茸，然后趕在早市的時候拿到市場去賣，松茸是卓瑪家這樣的家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源之一。松茸出土后，卓瑪們立刻用地上的松針把菌坑掩蓋好，只有這樣，菌絲才可以不被破壞，為了延續(xù)自然的饋贈，藏民們小心翼翼地遵守著山林的規(guī)矩。在東北打漁的漁民們遵守著一條古老的、約定俗成的約定，冬季捕魚時用6寸網(wǎng)眼的漁網(wǎng)，稀疏的網(wǎng)眼只能網(wǎng)到5年以上的大魚，這樣未成年的小魚就被人為地漏掉了。這些正是樸實的人們在依賴自然的同時又愛護(hù)著自然、與自然和諧共生，這既是道家與天地和諧共生的文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，又符合了當(dāng)下保護(hù)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的時代要求。

二、新穎的敘事方式

相信凡是喜歡看記錄片，凡是看過《舌尖上的中國》的人都會有這樣的感受：這是一部和以往的記錄片完全不一樣的片子。它的“不一樣”不在于它選擇了美食這個有吸引力的話題，也不在于它精美的畫面效果，因為前者還有《中國美食探秘》可供選擇，后者則有《大國崛起》的范例在先。它的“不一樣”在于和以往的記錄片不同的敘事方式。

在以往的記錄片中，敘述者是全知的，主題的表達(dá)、事件的發(fā)展轉(zhuǎn)折等等主要是靠解說詞，畫面處于輔助解說詞的從屬地位。觀眾觀看時必須注意聽解說詞，否則就無法單從畫面了解什么。例如以道家文化為主題的《問道樓觀》，其構(gòu)成為解說詞+動畫畫面+少數(shù)真人表演畫面，整部片子幾乎都是長鏡頭，節(jié)奏緩慢，而其中的畫面幾乎不承擔(dān)意義，只是作為解說詞的背景?！渡嗉馍系闹袊穭t一反這個傳統(tǒng)，不僅僅重視記錄片的聽覺表達(dá)，也重視視覺表達(dá)。在拍攝前，攝制組做了充足的準(zhǔn)備，在借鑒BBC拍攝大綱的基礎(chǔ)上制訂了《舌尖上的中國》的拍攝大綱，之后每集的工作人員做了大量的實地調(diào)研，根據(jù)大綱的要求選擇材料和不同的故事。每一集都是由一個個不同的人物故事組成，從人物的生活來認(rèn)識食物。解說詞在其中起到介紹背景、銜接畫面的作用。而敘述者幾近于隱身，因為“他”似乎是和觀眾一起在觀看，就像和朋友一起看電影時他耳邊輕聲說著他對這部電影的了解。不同于以往科教式的記錄片敘事方式，觀看《舌尖上的中國》時，觀眾的觀看感受來自于對人物、畫面的直接感受，而不是敘述者或主持人告訴觀眾的間接感受。

三、電影制作手法

不同于一般紀(jì)錄片理性的述說方式，《舌尖上的中國》走的是情感路線。它把美食放在人與人、人與食物、食物與環(huán)境之間的關(guān)系中來講述，引發(fā)人們心底對于食物以及與食物相關(guān)的那些逝去的溫馨美好的記憶，激發(fā)觀眾情感上的共鳴。早在拍攝前制作拍攝大綱時，每集的構(gòu)成框架和方向就作了規(guī)定：每集至少有8-10個不同地點的故事，每集要有4-5個人物帶情景和關(guān)系的故事，要考慮每個故事中人們吃飯的目的要盡量不同，兼顧節(jié)日、風(fēng)俗、當(dāng)?shù)匚幕兔朗车脑掝}??每個分集編導(dǎo)根據(jù)自己的主題和這個總框架，在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上去尋找適合拍攝的材料。拍攝好之后，通過剪輯將這些故事綜合起來。而后期碎片化的剪輯讓這些素材在地理上跨越東西南北，時間上有一種假意的跨度，使得多個故事井井有條、雜而不亂，且能前后照應(yīng)、有頭有尾。這就降低了對觀眾文化素養(yǎng)的要求，讓那些低學(xué)甚至無學(xué)歷的觀眾也能看懂，從精英走向平民，從小眾走向大眾。

精致的畫面和快速的敘事節(jié)奏也是《舌尖上的中國》的亮點之一。隨著影視技術(shù)的發(fā)展，觀眾對于拍攝出來的畫面效果的要求也越來越高，好的畫面效果才能吸引更多的眼球?！渡嗉馍系闹袊方梃b了BBC拍攝紀(jì)錄片的經(jīng)驗，為了拍出畫面細(xì)膩影調(diào)豐富、具有電影感而富有影像張力的畫面，劇組除了使用先進(jìn)的拍攝設(shè)備，還在大量的拍攝實驗之后對不同的設(shè)備和環(huán)境的組合以及一些基本的拍攝手法做了規(guī)定。例如第四集中東北的故事使用偏暖的調(diào)子表現(xiàn)夕陽與田野暖意的感覺就要采用6000或者7000的色溫去拍攝，在野外與菜園中要盡量貼近食材并以食材的角度拍攝其周邊的環(huán)境。通過實踐檢驗后的拍攝效果果然令人滿意。同時，快節(jié)奏的敘事增加了片子的信息量，滿足了人們在短時間內(nèi)獲得大量信息的要求。

四、對將來記錄片制作的啟示

記錄片作為一種電視藝術(shù)形式，其風(fēng)格和形式可以是多樣的。不管在選材和敘事方式上，還是其他方面，都要勇于創(chuàng)新，向國內(nèi)外優(yōu)秀的記錄片學(xué)習(xí)，敢于突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作套路，推陳出新。同時，其作為一種電視藝術(shù)形式，就應(yīng)當(dāng)具備一般電視藝術(shù)作品的特點。在堅持紀(jì)實性原則的基礎(chǔ)上，記錄片的表現(xiàn)形式、表達(dá)方式等可以借鑒一些優(yōu)秀的電視電影作品的創(chuàng)作經(jīng)驗，向它們學(xué)習(xí)，拍出觀眾喜聞樂見的記錄片。

參考文獻(xiàn)：李薇《舌尖上的中國—中國紀(jì)錄片國際化敘事的標(biāo)桿》

郭澤德《舌尖上的中國—的傳播學(xué)解讀》

高洪波《舌尖上的中國—的國際傳播特性解析》

琳、田霖《舌尖上的中國--一場紀(jì)錄片創(chuàng)作的實驗》

第二篇：新聞學(xué)概論論文

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

《新聞學(xué)概論》結(jié)課論文

新聞自由與人身權(quán)利的沖突與調(diào)和

芻議

摘要：自人類社會出現(xiàn)較為系統(tǒng)的新聞傳播框架之時，新聞自由一說就成為統(tǒng)治階級、新聞傳媒工作者以及普通民眾三者關(guān)系好壞的癥結(jié)

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

所在。曾在法國大革命時期，新聞自由成為衡量一個國家民主程度的標(biāo)尺之一；在中國近現(xiàn)代歷史上夜（也）不乏像梁啟超、鄒韜奮等為新聞自由舉旗吶喊的新聞業(yè)前輩。那么，在現(xiàn)代法制社會的背景下，面對多樣而強(qiáng)大的新聞媒體和日益豐富的新聞渠道，新聞自由和人身權(quán)利的沖突也日益明顯。在這種情況下，進(jìn)一步加強(qiáng)法制建設(shè)和提高民眾的道德水平就顯得越發(fā)重要。

關(guān)鍵詞：新聞自由，人身權(quán)利，新聞道德，法制建設(shè)

在人類歷史上，隨著資本主義在歐洲的崛起，歐洲先哲們在17、18世紀(jì)就率先提出言論、出版自由的口號。新聞自由即是言論自由

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

和出版自由在新聞領(lǐng)域的運用和表現(xiàn)，并逐漸被認(rèn)為是其他一些自由的基礎(chǔ)。我國封建社會末期，也有少數(shù)先進(jìn)的知識分子注意到這一問題，如梁啟超、鄒韜奮、洪仁玕、鄭觀應(yīng)等。其中，梁啟超以其辦報之多、專論之多、見解之深刻，被認(rèn)為是集大成者。梁啟超在《敬告我同業(yè)諸君》一文中寫道：“西人有恒言：‘言論自由，出版自由，為一切自由只保障?！??”由此可見，在他看來報館（新聞）自由就是言論自由和出版自由在新聞領(lǐng)域的運用，他對西方將言論出版自由視為一切自由只（之）保障的觀念是認(rèn)同的。此外，鄒韜奮也是一位為新聞實踐奉獻(xiàn)畢生心血的新聞業(yè)前輩。他認(rèn)為新聞自由是言論自由在新聞業(yè)中的具體延伸和表現(xiàn)，“所謂言論自由，就新聞業(yè)的觀點看來，最簡單的是真實的消息要讓民眾看得到，正確的評論要讓民眾聽得到?！币虼?，鄒韜奮把新聞自由看成一個具有現(xiàn)實性的新聞實踐問題，而非一個形而上（學(xué)）的理論問題。另外，鄒韜奮強(qiáng)調(diào)，新聞自由從本質(zhì)上來說是公民權(quán)利的一個重要方面，是每位公民最基本、最重要的權(quán)利，政府不能予以剝奪。中國近現(xiàn)代的新聞自由發(fā)展雖較西方來說仍有差距和不足，但還是對我國近現(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展以及公民新聞自由權(quán)利的維護(hù)有著重大作用。

新聞自由與人身權(quán)利的沖突

近幾年來，隨著新聞事業(yè)的蓬勃發(fā)展，新聞活動越來越強(qiáng)調(diào)自由與發(fā)現(xiàn)，于是越來越多的新聞活動有意或無意的侵犯了公民（自然人）的人身權(quán)利，如隱私權(quán)、名譽權(quán)、人格權(quán)等。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

首當(dāng)其沖的就是隱私權(quán)。隱私權(quán)是美國路易斯·布蘭蒂斯和薩繆爾·沃倫首次在1890年哈佛大學(xué)的《法學(xué)評論》雜志上提出的。對于隱私權(quán)的內(nèi)涵和外延，理論界存在著不同的學(xué)說和觀點，我國學(xué)術(shù)界關(guān)于隱私權(quán)的定義主要是：隱私權(quán)是指自然人所享有的私人領(lǐng)域不收（受）非法侵犯、個人信息不被非法獲得和公開的一種獨立的人格權(quán)。

強(qiáng)調(diào)新聞自由從另一個方面來說，就為侵犯自由人的隱私權(quán)提供了很多機(jī)會。就新聞報道來說，記者采編或工種（公眾）投稿的新聞作品公諸于（之于）眾并進(jìn)而引發(fā)公眾輿論的評價，最終達(dá)到新聞傳播和監(jiān)督的目的，但如果新聞報道中含有個人隱私信息，那么將給個人的隱私權(quán)造成嚴(yán)重的侵害?，F(xiàn)實中很多新聞媒體為了達(dá)到監(jiān)督和提高收視率的目的，常常將為（未）經(jīng)當(dāng)事人許可公開（刪除）的隱私內(nèi)容公開報道，從而引發(fā)糾紛的案例屢見不鮮。因此，隱私權(quán)從其產(chǎn)生之日就與新聞自由存在沖突和矛盾，一方面表現(xiàn)為新聞媒體對公民隱私權(quán)的侵權(quán)糾紛，另一方面表現(xiàn)在隱私權(quán)的國度（過度）主張對新聞自由的妨礙與抵觸。

另外，媒體侵犯公民和法人名譽權(quán)的案件，也是司法實踐中發(fā)生比較多的，影響較大、易引起社會各界廣泛關(guān)注的案件。此類案件產(chǎn)生的原因也是雙方的：游戲而（是不是應(yīng)該是有些）以法律賦予的新聞自由為借口侵犯公民、法人的名譽權(quán)；還有一些人以名譽侵權(quán)為由

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

限制公民的新聞自由。新聞自由與名譽權(quán)之間的界限應(yīng)為：是否侮辱與誹謗他人。如果沒有侮辱和誹謗他人，則均屬于新聞自由之列。當(dāng)新聞媒體和公眾的隱私權(quán)發(fā)生沖突時，有人認(rèn)為，只要滿足公共利益和公眾合理興趣，就應(yīng)滿足公眾的知情權(quán)，因為公眾人物的事業(yè)不僅是他們的個人情況，也是社會、公眾的，公眾有權(quán)了解他們的事業(yè)情況。但在我看來，即便是公眾人物，他們的本質(zhì)屬性仍然是普通公民，享有憲法法律賦予的一切公民權(quán)利，其中就包括他們的隱私權(quán)、名譽權(quán)等人身權(quán)利，那么對于公眾和新聞媒體而言，區(qū)別對待公眾人物的“公”“私”之分是由必要的，也是受法律限制的。

新聞道德與新聞自由

在大眾媒體日益活躍，信息交流日益暢通的時代，新聞自由越來越被推崇到一個很高的位置，這是新聞業(yè)蓬勃發(fā)展的表現(xiàn)，也是公民民主自由權(quán)利的日臻完善。但與此同時，新聞道德卻沒有獲得同等的關(guān)注。

在新聞道德與新聞自由之間，盡管新聞自由是新聞道德的前提條件，但同時，追求新聞道德的新聞活動也是追求新聞自由的新聞活動的基本路徑，是實現(xiàn)新聞自由的基本條件。

在自由與道德之間，存在著怎樣一個天平（天枰）？首先，道德的可能性建立在自由的基礎(chǔ)上，人類不自由，行動就不再是道德的。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

被迫的新聞傳播或不傳播，是不能擔(dān)當(dāng)?shù)赖仑?zé)任的，因此自由是道德的前提和條件。但是同時，人的行為選擇并不存在絕對的自由，新聞必須擔(dān)當(dāng)其一定的道德責(zé)任，這一點從原則上來說是不可逃避的責(zé)任。尤其在當(dāng)今這個人身權(quán)利與新聞自由沖突尖銳的社會，只有新聞自由與新聞道德達(dá)到統(tǒng)一，新聞傳播才會成為真正的自由。

新聞道德旨在促進(jìn)新聞業(yè)成為道德的職業(yè)，通過道德服務(wù)社會大眾，為社會的良性運作做出貢獻(xiàn)。這就需要在新聞信息采集、編輯、制作和傳播時注重這些活動是否是道德的條件下進(jìn)行展開的。

道德的新聞史負(fù)責(zé)人的新聞（覺得讀起來有點不明白），才是自由的新聞，因此，新聞道德和新聞自由在本質(zhì)上是一致的。因此，我們需要做的是更多的提倡道德自律，而不是限制新聞自由。當(dāng)新聞道德自律水平逐步提高了，真是（真實）的新聞自由也就一步一步實現(xiàn)了。同樣，也只有提供足夠的新聞自由環(huán)境，道德新聞才有足夠的成長空間。

法制建設(shè)的協(xié)調(diào)作用

新聞自由與新聞侵權(quán)的矛盾是法學(xué)與新聞學(xué)共同關(guān)注的學(xué)術(shù)課題：新聞自由本身是一種特設(shè)的權(quán)利，新聞侵權(quán)中所侵犯的對象表現(xiàn)為權(quán)利和在一定程度上的權(quán)力——即新聞自由與新聞侵權(quán)的矛盾是權(quán)利與權(quán)力之間的沖突。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

在當(dāng)今的信息社會里，公眾感興趣的事情頗多，但這并不意味這（著）只要是公眾感興趣、想知道的事情，媒體就都可以采集和傳播。如果在趣味性的驅(qū)使下隨意獵奇，則是對新聞自由的濫用，導(dǎo)致對公民人格利益以及社會公共利益的藐視和侵害。

理論上來說新聞自由與人身權(quán)利各行其道，易于區(qū)分，但現(xiàn)實中則不然。因此要找到兩者的平衡點，就需要有系統(tǒng)的法律法規(guī)予以支撐和保護(hù)。大陸法系國家同場（通常）制定專門的新聞出版法以保障新聞自由，同時對濫用新聞自由的行為做出限制性規(guī)定。我國憲法沒有明確做出規(guī)定，已日益暴露其局限性。自建國以來，四部憲法中規(guī)定了包括新聞自由在內(nèi)的言論自由和出版自由，但至今尚未有新聞出版法，新聞自由的保障與權(quán)力的沖突等多種問題尚無法可依。

因此，我國新聞法制建設(shè)仍任重而道遠(yuǎn)。首先，應(yīng)在憲法的框架下保障新聞媒體的言論及出版自由，這是新聞業(yè)發(fā)展和公民民主權(quán)力得以保障的基礎(chǔ)。其次，其次（刪除）在司法部門審理案件時，應(yīng)以法律細(xì)則控制新聞界的輿論導(dǎo)向，規(guī)范媒介的權(quán)利和責(zé)任。再次，對記者采訪權(quán)、報道權(quán)與公民的知情權(quán)做出先關(guān)（相關(guān)）法律規(guī)定，考慮新聞自由的多向性，新聞自由在不觸犯他人的利益的同時，全面考慮傳播者和被報道者的自由。中國要保障新聞傳播事業(yè)的健康發(fā)展，就要保障新聞自由，建立符合本國國情的新聞傳播法律，喜歡各項標(biāo)磚規(guī)范（有點不明白），真正實現(xiàn)新聞自由。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

結(jié)語

新聞要“廣為人知”，隱私要“部委（不為）人之”，如何處理兩者之間的平衡，既需要提高新聞工作者及普通民眾對新聞自由的支持、對自身合法權(quán)利的維權(quán)意識，也要站立在法律的高度，予以系統(tǒng)的、細(xì)化的法律法規(guī)支撐，只有這樣，新聞自由才會在和諧的環(huán)境下為社會和百姓服務(wù)。

武漢大學(xué)新聞學(xué)概論

參考文獻(xiàn)： 代婷婷，《淺談中國新聞法制建設(shè)兼論新聞法中對新聞自由的保護(hù)問題》，《傳媒研究》 馮柯，《論新聞自由與司法公正》，西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文 胡婧，《新聞自由與公眾人物隱私權(quán)保護(hù)》，《廣東海洋大學(xué)學(xué)報》2008年4月第28卷第2期 胡正強(qiáng)，《試論鄒韜奮的新聞自由觀》，《湖北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)報）》2008年7月第35卷第4期 龍一平，《新聞自由與名譽權(quán)的沖突與平衡》，《西南民族大學(xué)學(xué)報（人文社科版）》2005年12月總26卷第12期 羅日東，《論隱私權(quán)與新聞自由沖突的解決方法》，《前沿》2009年第5期 王玉，《符合中國國情的新聞自由法制建設(shè)》，《法制與社會》2010年11月下 王靜，史博學(xué)，王金利，《論新聞自由與隱私權(quán)保護(hù)問題》，《媒介觀察》 肖華東，《新聞自由與新聞侵權(quán)的法理學(xué)思考——從權(quán)利與權(quán)力的視角出發(fā)》，《上海交通大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2001年第1期第12卷 楊保軍，《新聞道德與新聞自由關(guān)系初論》，《山西大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2009年11月第32卷第6期 袁曉波，《論隱私權(quán)與新聞自由的法律沖突及調(diào)適》，《河北法學(xué)》2006年9月第24卷第9期 朱怡雨，《當(dāng)代中國新聞自由與司法獨立的錯位和缺失》，《內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報》2010第25卷 張繼木，《清末梁啟超新聞自由思想論述》，《福建論壇（人文社會科學(xué)版）》2005年第11期 張書琴，《我國新聞自由與人格權(quán)的沖突與選擇》，《湖北社會科學(xué)》2008年第6期 趙明漫，《新聞自由與隱私權(quán)沖突之憲法保護(hù)》，《綜合論壇》

第三篇：新聞學(xué)概論

名詞解釋

1.新聞的傾向性：指的是新聞工作者和新聞媒體反映客觀事實時的立場、態(tài)度在新聞中所表現(xiàn)的一種特性。

2.新聞事業(yè)管理：是指對新聞傳播活動所實施的領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)控、規(guī)范等職能行為，包括對新聞媒體、新聞從業(yè)人員及其職業(yè)行為和所制作傳播的精神產(chǎn)品等進(jìn)行的管理。

3.出版自由：公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)享有創(chuàng)辦印刷媒體或電子媒體并通過它們自由發(fā)表意見和交流信息的權(quán)利。

4.新聞價值：是事實所具有的、能滿足社會與公眾對新聞需要的要素的總和。

5.馬克思主義新聞觀：是馬克思主義政黨在革命、建設(shè)和改革時期指導(dǎo)新聞實踐的過程中形成和發(fā)展起來的，主要包括馬克思、恩格斯、列寧的新聞思想，毛澤東新聞思想和中國特色社會主義新聞理論。

6.言論自由：公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，享有按照自己的意愿通過語言形式自由發(fā)表意見和交流信息的權(quán)利。

7.新聞輿論監(jiān)督：人民群眾通過新聞媒體對國家和社會事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督評議的行為。

8.隱私權(quán)：自然人依法享有的、自由支配與社會公共利益無關(guān)的私人活動信息的權(quán)利。

9.新聞工作者的黨性原則：新聞媒體和新聞工作者在從事新聞活動時必須遵守所屬階級或黨政所規(guī)定的各項行為準(zhǔn)則。

10.新聞法治：國家依據(jù)一定的法律制度和管理體系，調(diào)整新聞傳播活動中各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系的狀態(tài)與手段。

簡答

1.新聞法治應(yīng)從哪幾個方面予以把握P194

●新聞法治首先要保障和實現(xiàn)公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

●新聞法治的法律基礎(chǔ)是憲法指導(dǎo)下建立的法律法規(guī)體系，這些法律法規(guī)應(yīng)得到很好的執(zhí)行。

●新聞法治的實現(xiàn)是國家機(jī)關(guān)通過對各類新聞主體權(quán)利、義務(wù)的具體調(diào)整而形成的。

●新聞法治是社會主義法治的有機(jī)組成部分，加強(qiáng)社會主義新聞法治建設(shè)是完善社會主義民主和法治的雙重需要。

2.當(dāng)前我國新聞輿論監(jiān)督的主要任務(wù)包括哪幾個方面P165

●對黨和政府方針政策落實情況的監(jiān)督

●對違法違規(guī)行為的監(jiān)督

●對黨紀(jì)、政紀(jì)執(zhí)行情況的監(jiān)督

●對侵害人民群眾利益行為的監(jiān)督

●對社會丑惡現(xiàn)象、不道德行為和不良社會風(fēng)氣的監(jiān)督

3.新聞報道的事實真實主要包含那四個方面的含義P39

●構(gòu)成新聞的要素五個“W”要準(zhǔn)確無誤

●事實的細(xì)節(jié)描述要有根有據(jù)，符合實際

●新聞中使用的背景材料要真實可靠

●新聞中所概括的事實要符合客觀實際

4.我國社會主義新聞出版自由的性質(zhì)和特點P187-189

性質(zhì)：

●社會主義新聞出版自由是最廣大人民共同享有的自由

●社會主義新聞出版自由是社會主義民主權(quán)利的重要組成部分

●社會主義新聞出版自由是以剝奪敵對階級和敵對勢力的新聞自由為前提 特點：

●社會主義新聞出版自由擺脫了資本的奴役

●社會主義新聞出版自由強(qiáng)調(diào)充分自由和正確導(dǎo)向的統(tǒng)一

●社會主義新聞出版自由堅持民主和法制、自由和紀(jì)律的統(tǒng)一

5.公民、新聞媒體和新聞工作者從事新聞傳播活動的權(quán)利主要體現(xiàn)在哪幾個方面

●新聞工作者的采訪權(quán)與公民的知情權(quán)

●新聞媒體的報道權(quán)與公民的言論出版自由

●公民、新聞媒體的輿論監(jiān)督與政府的信息公開義務(wù)

●新聞作品的著作權(quán)

6.影響新聞價值取向的幾個主要因素P60

階級立場、社會核心價值體系、新聞?wù)?、新聞宣傳價值、新聞媒體定位

7.簡述我國新聞法治的法律依據(jù)P195

憲法、法律、行政法規(guī)、地方性立法、行政規(guī)章、司法解釋

8.簡答中國新聞輿論監(jiān)督所主要采取的方法P169-172

●批評與表揚相結(jié)合●點名批評與不點名批評相結(jié)合●反映群眾意見，引導(dǎo)群眾參與

●既要適時，又要適度

●依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，爭取被監(jiān)督部門上級黨委的支持

●公開批評與“內(nèi)參”相結(jié)合●爭取執(zhí)紀(jì)執(zhí)法部門的配合9.新聞工作者貫徹“三貼近”的基本要求P105-107

●深入實際、深入群眾、深入生活

●立足于基本國情

●體現(xiàn)社會生活的主流和本質(zhì)

●維護(hù)群眾的根本利益

●改進(jìn)工作作風(fēng)和文風(fēng)

10.簡述社會主義新聞工作黨性原則的基本要求P94-98

●在思想上堅持以馬克思主義為指導(dǎo)

●在政治上同黨中央保持一致

●在組織上堅持黨對新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)

㈤論述

1.何為媒體審判？結(jié)合近幾年新聞案例，談?wù)勀銓π侣勢浾摫O(jiān)督中媒體審判的看法。

媒體審判是指新聞媒體利用其報道或評論，超越司法程序，對正在審理的案件進(jìn)行所謂的“分析定性”、“定罪量刑”，公開對這些問題做出判斷和結(jié)論，以其明顯的傾向性引導(dǎo)受眾，形成足以影響法院獨立審判的輿論氛圍，從而使審判在不同程度上失去公正性和權(quán)威性。媒體審判的實質(zhì)是以新聞出版自由干預(yù)司法，以道德評判代替法院獨立的司法審判，其結(jié)果是誤導(dǎo)公眾，損害了法律的尊嚴(yán)，同時也會曲解新聞媒體的監(jiān)督功能，導(dǎo)致新聞媒體角色的錯位。

2.結(jié)合近幾年新聞案例，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)公民隱私權(quán)與公眾知情權(quán)之間的矛盾關(guān)系。

這涉及公共利益與新聞價值關(guān)系的協(xié)調(diào)問題。對兩者的具體協(xié)調(diào)要劃清三種界限：首先，劃清一般公民與政治人物的界限。政治人物的私人財產(chǎn)狀況可以公開，其私生活中某些不良行為和不道德行為不能算做隱私，政府官員家庭成員中涉及公共利益的私生活也不屬于隱私范圍。其次，劃清普通公民與社會知名人士的界限。新聞媒體對社會知名人士的事業(yè)、生活情況的報道是對公眾知情權(quán)的滿足，但對其事業(yè)、社會活動和公共利益無關(guān)的個人私生活，未經(jīng)許可不能隨意公開。第三，劃清普通人在正常與特殊兩種不同情況下的不同的隱私范圍。正常情況下，普通人不與社會公共生活發(fā)生聯(lián)系的，媒體要尊重其隱私權(quán)，對其違反法律或?qū)ι鐣町a(chǎn)生不良影響的，新聞媒體公開報道不構(gòu)成侵害隱私權(quán)。但在具體問題處理上，更應(yīng)以謹(jǐn)慎和尊重他人合法權(quán)益的態(tài)度，做到?jīng)]有新聞根據(jù)的、沒有把握的，堅決不報道；對當(dāng)事人不應(yīng)公開身份和姓名的，不得公開；媒體刊播涉及個人隱私的內(nèi)容，必須進(jìn)行技術(shù)處理

第四篇：新聞學(xué)概論練習(xí)題

什么是軟新聞

什么是新聞價值

什么是客觀報道

什么是知曉權(quán)

什么是協(xié)同自律

簡述對新聞自由限制的途徑

簡述1951年國際新聞學(xué)會提出的新聞自由所包含的內(nèi)容 什么是受眾心理

什么是選擇性理解

什么是守門人

什么是精確新聞學(xué)

簡述新聞傳播者的政治素養(yǎng)

簡述受眾需要的內(nèi)容

簡述受眾接受新聞信息的心理傾向

簡述受眾從接收到接受新聞信息的所經(jīng)歷的階段 簡述新聞編輯的宏觀任務(wù)

簡述報紙的特點

試述互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播的特性。

試述廣告與新聞的區(qū)別

簡述新聞事業(yè)的社會功能

簡述新聞事業(yè)的性質(zhì)

簡述新聞傳播的主要模式

簡述目前世界存在的幾種新聞法

試述“守門人”理論的發(fā)展過程

試述解釋性報道的起源和發(fā)展過程

什么是輿論

什么是知曉權(quán)

什么是持續(xù)性新聞

什么新聞的新鮮性

簡述新聞自由受到限制的幾種主要情況

簡述新聞事業(yè)的輿論功能

簡述人類傳播活動的主要發(fā)展階段

簡述廣告對新聞傳播的影響和制約

簡述新聞?wù)鎸嵥膬?nèi)容

簡述解釋性報道的特點

試述影響新聞價值的因素

試述新聞與輿論的關(guān)系

什么是新聞事業(yè)

什么是傳播自由

什么是新聞編輯策劃

什么是新聞?wù)?/p>

熵

簡述新聞事業(yè)功能變化的幾種情況

簡述輿論的特點

簡述我們黨的“正面宣傳”的含義

簡述新聞與宣傳的區(qū)別

簡述調(diào)查性報道的特點

簡述故意失真新聞的原因

試述新聞價值實現(xiàn)的途徑

試述如何正確看待新聞自由

你們是新聞職業(yè)道德

什么是公共關(guān)系

什么是新聞紀(jì)錄片

什么是新聞專訪

簡述新聞傳播者的受眾意識

簡述新聞傳播者的素養(yǎng)

簡述新聞與輿論的區(qū)別

簡述新聞價值的含義

簡述非故意失真失實新聞的原因

簡述新聞傾向性的幾種表現(xiàn)

試述新聞?wù)鎸嵭运膬?nèi)容

試述新聞與宣傳的區(qū)別

什么是有償新聞

什么是新聞傳播者的自我意識

什么是客觀報道

新聞編輯方針

什么是新聞法規(guī)

簡述新聞傳播者的社會意識

簡述新聞傳播者的業(yè)務(wù)素養(yǎng)包含的內(nèi)容

簡述受眾接受新聞信息的心理傾向

簡述新聞媒介實施輿論監(jiān)督的條件

簡述反“客里空”運動的經(jīng)過

簡述新聞編輯人員的具體工作包含的內(nèi)容

試述傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)融合的發(fā)展過程。

試述西方新聞傳播事業(yè)發(fā)展過程中，新聞自律所采取的一些措施

第五篇：新聞學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

新聞學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

緒論

1、從新聞學(xué)的內(nèi)容來說，大致可以分為理論、歷史、應(yīng)用三部分。

2、分析能力、判斷能力，這是新聞工作者最重要的素質(zhì)。

3、辨析是要專才還是廣學(xué)？對于立志從事新聞工作的人來說，除了學(xué)好新聞學(xué)外，應(yīng)該花更多的時間、精力去學(xué)習(xí)黨的方針政策、國家的法律法令，學(xué)習(xí)其他的社會科學(xué)和自然科學(xué)，到新聞實踐中刻苦磨煉，從而建構(gòu)一個比較完整的知識結(jié)構(gòu)。

4、自由主義報刊理論主要觀點：

1、報刊獨立自主、不受政府的干涉

2、報刊擁有對政府的監(jiān)督權(quán)

3、“意見自由市場”和“自我修正”理論

4、對事實的信念

第一章

1、新聞活動的渠道：

一、親身傳播

二、大眾傳播

三、群體傳播

第二章

1、新聞的定義：新近發(fā)生的事實的報道。

2、新聞的基本特點：一是真實，二是新鮮

3、新聞的本源：即事實的變動新聞的來源：指新聞從何處獲得，所以又稱新聞出處。

4、新聞來源一般有三條路徑：一是記者采訪他人；二是記者在現(xiàn)場親眼目睹；三是查閱有關(guān)資料或他人來信。

5、新聞要素是指構(gòu)成新聞的必需材料。新聞五要素是指發(fā)生新聞的主角、發(fā)生的事情、發(fā)生的時間、發(fā)生的地點、發(fā)生的原因。

6、明確新聞五要素的作用：第一，有助于記者在采訪新聞時迅速地弄清每一個事實的要點。第二，有助于記者迅速地抓住新聞的重點，尤其在新聞導(dǎo)語的寫作中。

7、導(dǎo)語：是相對于新消息而言的，現(xiàn)代新聞寫作中，導(dǎo)語通常保留新聞中二個或幾個要素。突出哪一些要素取決于新聞價值在哪，哪些要素最能引起讀者、觀眾或網(wǎng)民興趣。

8、硬新聞是指關(guān)系到國計民生以及人們切身利益的新聞。軟新聞則具有人情味、純知識、純?nèi)の兜男侣劇?/p>

第三章

1、在新聞學(xué)里，信息這一概念就是指狹義信息即消除受信者隨機(jī)不確定性的東西。

2、信息最基本的特點是“新”。共享性是信息最重要、最本質(zhì)的特性。

3、信息與新聞的異同之處異：①信息的范圍外沿比新聞大 ②信息的時效性要求不及新聞強(qiáng) ③信息的傳播形式比新聞多 ④信息提供的服務(wù)效果更直接。同：①都是對客觀事物的反映 ②都是受者預(yù)先未知的事理 ③都講求新鮮、真實和準(zhǔn)確 ④都是可傳遞的4、信息運用的多角度性是物質(zhì)與信息的又一顯著區(qū)別

5、新聞媒介的首要功能：提供信息新聞的工作是消除受眾的不確定性

6、當(dāng)代新聞工作在業(yè)務(wù)上體現(xiàn)出的新要求：⑴變一次性的終端報道為分階段的連續(xù)報道 ⑵加強(qiáng)深度報道 ⑶加強(qiáng)新聞的綜合評述 ⑷加強(qiáng)全方位報道

7、新聞：新近發(fā)生的事實的報道，它的基本職能是告知人們所需要的信息。宣傳：運用各種有意義的符號傳播一定的觀念，以影響人們的思想，引導(dǎo)人們的行為的一種社會行為，它的基本職能是傳播一種觀念。

8、宣傳與新聞的異同之處同：①都屬于傳播范疇 ②現(xiàn)代宣傳主要通過新聞媒介來進(jìn)行 ③新聞事業(yè)脫胎于宣傳活動異：①新聞傳播信息，宣傳傳播觀念，這是最基本的區(qū)別 ②出發(fā)點不同，新聞的傳播過程是：事實—事實，宣傳是：觀念—事實—觀念 ③歸宿點不同，宣傳有很強(qiáng)烈的主體意圖，而新聞沒有 ④選用的事實不同，新聞選擇是新近發(fā)生的事實，宣傳選擇是新近的和過去的都可以，只要達(dá)到宣傳效果即可 ⑤傳播的要求不同，信息溝通要求定量的準(zhǔn)確，而宣傳要求定性的準(zhǔn)確。

9、如何正確處理新聞和宣傳的關(guān)系？

①努力實現(xiàn)新聞與宣傳的雙重價值 ②講究宣傳藝術(shù)，善于用事實說話 ③堅持對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的結(jié)合10、輿論是在特定的時間空里，公眾對于特定的社會公共事務(wù)公開表達(dá)的基本一致的意見或態(tài)度。

11、新聞與輿論的異同之處同：公開傳播，對新近發(fā)生的事實作反應(yīng)異：①新聞：著眼于新近發(fā)生變動的事實，輿論是眾人針對特定事實所表示的意見 ②新聞盡可能客觀、公正、全面，輿論則帶有鮮明的傾向性和感情色彩 ③新聞傳播越廣越好，輿論傳播具有一定影響企圖，往往在利益相近人群間傳播。

12、輿論的社會功能：①對國家政權(quán)、政府行為的監(jiān)督和制約 ②對公眾行為的鼓舞或約束

13、新聞媒介與輿論的關(guān)系：一是反映并代表輿論 二是引發(fā)輿論 三是引導(dǎo)輿論

第四章

1、西方報紙是資本主義商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。

報刊作為資本主義商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，卻在封建社會末期出現(xiàn)。

2、1663年，德國萊比錫出版了《萊比錫新聞》，被認(rèn)為是世界上最早的早報，它采用書本形式。

3、KDKA是匹茲堡電臺1936年11月2日，英國廣播公司在倫敦亞歷山大宮建立了世界上第一個公共電視發(fā)射臺。

第五章

1、“三網(wǎng)融合”是指電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)高層業(yè)務(wù)應(yīng)用的融合。

2、自媒體：以人傳播為主的媒介時代，具有交互性、自主性的特征，使新聞自由度顯著提高。

3、報業(yè)：回歸精英

報紙回歸精英的表現(xiàn)：深度解讀的解釋性報道、揭示事件真相的調(diào)查性

報道和深度評論恰恰是對事物全面、細(xì)致、深入了解的關(guān)鍵。

第六章

1、生產(chǎn)力水平?jīng)Q定新聞事業(yè)的發(fā)展水平

兩者有直接的因果關(guān)系，其原因是：⑴隨著生產(chǎn)力水平的提高，整個社會的經(jīng)濟(jì)活動規(guī)模越來越大，分工日益精細(xì)，人們對政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的信息需要日益迫切，這就大大刺激了新聞事業(yè)的發(fā)展。⑵隨著生產(chǎn)力水平的提高，整個社會受教育面擴(kuò)大，文化水平不斷提高，這必然使讀者群越來越大。⑶隨著生產(chǎn)力水平的提高，廣告越來越多，新聞事業(yè)日益成為國民經(jīng)濟(jì)中獲利豐厚的企業(yè)，這就刺激了投資和擴(kuò)大再生產(chǎn)。⑷同時，隨著經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，社會為新聞事業(yè)的發(fā)展提供日益先進(jìn)的物質(zhì)手段。近幾十年來，科學(xué)技術(shù)加速運用到新聞事業(yè)上來，新聞手段日益現(xiàn)代化。

2、了解一下報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)的特點

3、電視的新聞文體：消息報道、現(xiàn)場新聞直播、紀(jì)錄片、新聞述評、新聞特寫。

4、新聞報道的基本要求是“三真”、“三公”和“三度”三真是真實、真相、真情。三公是公開、公平、公正。三度是速度、廣度、深度。

5、1878年，美國密蘇里大學(xué)在英文系開辦新聞專業(yè)課。中國的新聞教育始于1918年。

第七章

1、新聞媒介的共性是：真實地、及時地反映世界新近變動的大眾傳播工具。

2、公共利益至上是新聞媒體的第一訴求。

3、傳媒事業(yè)至高無上的宗旨、社會主義制度對于傳媒業(yè)的本質(zhì)要求是：全心全意為人民服務(wù)。

4、新聞媒介的輿論監(jiān)督主要表現(xiàn)為道德譴責(zé)、社會勸誡和輿論制約。

5、新聞媒介是以采集和公開向社會提供新聞為主的傳播機(jī)構(gòu)。

6、“事業(yè)性質(zhì)，企業(yè)管理”這雙重屬性是當(dāng)前我國新聞事業(yè)的外在表現(xiàn)形式。

7、按辦報方針來分，報紙可以分為三種：商業(yè)性報紙，政治性報紙，企業(yè)性的政治報紙。

8、新聞事業(yè)有階級性，不等于說任何新聞都有階級性。

第八章

1、新聞事業(yè)的一般功能：

一、溝通情況，提供信息

二、進(jìn)行宣傳、整合社會

三、實施輿論監(jiān)督

四、傳播知識、提供娛樂

五、作為企業(yè)，贏得利潤

2、新聞媒介的功能定位和受眾定位是籌劃、設(shè)計新聞媒介兩項最主要的工作。

3、西方學(xué)者對新聞媒介傳播效果的研究經(jīng)歷過三個時期，即強(qiáng)效果—弱效果—適度效果。（了解這三個階段的內(nèi)容）

4、“二級傳播”理論是美國著名的傳播學(xué)者拉扎斯菲爾德及其同事意外收獲?！岸墏鞑ダ碚摗钡年P(guān)鍵是輿論領(lǐng)袖。

5、議題設(shè)置：是指新聞媒介選擇并突出報道某些內(nèi)容，從而使這些內(nèi)容引起公眾的注意和重視。

第九章

1、大眾傳媒作用主要表現(xiàn)在兩個方面：一是提供全社會共享的價值觀念 二是協(xié)調(diào)社會各個利益集團(tuán)以求平衡

2、當(dāng)代中國傳媒業(yè)新的生態(tài)環(huán)境：⑴全球化時代 ⑵高風(fēng)險社會 ⑶多元社會

3、媒介所有制主要有三種形式，即國有制、私有制、公有制。

4、新聞體制的焦點問題之一是媒介、政府以及公眾三者之間的關(guān)系。

5、政治活動對新聞傳播的影響主要表現(xiàn)為：政界通過持續(xù)不斷地新聞發(fā)布活動，使自己成為媒介最重要的新聞來源之一；政府將媒介作為公眾傳達(dá)自身觀念和主張的工具；政府通過操縱媒介引導(dǎo)和控制社會輿論。

6、經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動了大眾傳媒快速擴(kuò)張其直接表現(xiàn)兩方面：第一，為大眾傳媒提供大量的廣告，使得大眾傳媒得以維持日常運轉(zhuǎn)和不斷發(fā)展；第二，為大眾傳媒提供大量消費者。

7、“文化帝國主義”現(xiàn)象也是現(xiàn)代大眾文化傳播中值得憂慮的現(xiàn)象。文化霸權(quán)的形成，其中最大的驅(qū)動力是商業(yè)原則。

第十章

1、新聞自由就是公民擁有出版權(quán)、采訪權(quán)、發(fā)布權(quán)。這種自由不是完全的或絕對的自由，而是人類所能達(dá)到的自由，即必須從各國所特定的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化所能提供的社會環(huán)境出發(fā)，實現(xiàn)新聞自由。新聞自由必定受到特定的、具體的社會環(huán)境的制約和控制。

2、新聞法規(guī)有三種形式：一是以立法形式正式頒布的《新聞法》，二是以最高法院和上級法院的判例為標(biāo)準(zhǔn)來審理新聞案件，三是有些國家并沒有單獨成文的《新聞法》。

第十一章

1、國家對傳媒業(yè)的管理需要考慮國家、公眾和傳媒業(yè)三者得益的平衡。

2、國家對傳媒業(yè)的管理，一般包括三個層面：一是市場準(zhǔn)入層面的管理，二是內(nèi)容層面的管理，三是結(jié)構(gòu)層面管理。

第十二章

1、傳媒業(yè)的經(jīng)營活動三大原則：一是普遍服務(wù)原則二是編營分離原則三是受眾中心原則

2、公信力：獲得受眾長期的青睞和信任，并在一定程度上對媒體有歸屬感。

3、能讓受眾信任的新聞媒體最關(guān)鍵的就是做到：①新聞?wù)鎸?、及時；②新聞有吸引力，滿足受眾的需要；③說真話，反映公眾的要求、愿望；

④敢擔(dān)當(dāng)，勇于揭露損害國家、公眾利益的不良行為和不法之徒；⑤有責(zé)任心，對受眾服務(wù)到位。

4、公信力的建設(shè)是長年累月不懈追求和努力的結(jié)果，是與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的結(jié)果。然而，幾條不良新聞、幾個不當(dāng)舉措?yún)s可以讓信譽毀于一旦。

5、當(dāng)前傳媒業(yè)的經(jīng)營三大基本潮流：集約化、專業(yè)化以及跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨媒體經(jīng)營。

第十三章

1、受眾是學(xué)生

2、受眾是接受指揮的蕓蕓眾生

3、受眾是消費者4受眾是公民

2、受眾指的是大眾傳播媒介信息的接受者，其中最主要的，是指三大新聞媒介即報紙的讀者、廣播的聽眾和電視的觀眾。

3、受眾對于新聞媒介有決定性的影響：

1、決定著新聞媒介內(nèi)容的取舍

2、決定著新聞媒介的風(fēng)格定位

3、決定著新聞媒介變革的方向和進(jìn)程

4、受眾是傳媒財富之源，傳媒權(quán)力之源

4、新聞媒介受眾的特征：

1、廣泛性

2、混雜性

3、隱藏性

5、受眾的權(quán)利：

一、知情權(quán)

二、表達(dá)權(quán)

三、批評建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)

第十四章

1、我國新聞工作的五項基本原則：新聞的真實性、指導(dǎo)性、群眾性、戰(zhàn)斗性和黨性

2、新聞?wù)鎸嵭灾傅氖窃谛侣剤蟮乐械拿恳粋€具體事實必須合乎客觀實際。

3、辨析題：新聞?wù)鎸嵑捅举|(zhì)真實

本質(zhì)真實具有代表性的四種說法：第一種是本質(zhì)真實指的是反映事物的客觀規(guī)律 第二種是本質(zhì)真實指的是全面反映情況 第三種是本質(zhì)真實指的是正確的立場 第四種是本質(zhì)真實指的是舍去假象、偶然性的事實，而必須報道真實、必然性的事實。

4、新聞失實最突出表現(xiàn)：①無中生有，憑空捏造 ②添枝加葉，層層拔高 ③要件殘缺，隱瞞事實 ④偷梁換柱，移花接木 ⑤因果不符

第十五章

1、新聞學(xué)是一門選擇事實的藝術(shù)光有一個新聞定義還不能解決報紙所面對的難以盡數(shù)的新近發(fā)生的事實與有限版面的矛盾。新聞選擇的四項主要標(biāo)準(zhǔn)：新聞定義、新聞價值、宣傳價值、新聞法則。

2、新聞價值就是事實本身包含的引起社會各種人共同興趣的素質(zhì)。

這些素質(zhì)包括五個“性” ：時新性、重要性、接近性、顯著性、趣味性

3、對新聞事業(yè)有強(qiáng)制性，目的在于約束新聞報道，以免危及國家利益和社會公眾利益。

第十六章

1、新聞專業(yè)理念是：新聞媒介必須以服務(wù)大眾為宗旨，新聞工作必須遵循真實、全面、客觀、公正的原則。