第一篇：2018江西省考申論如何積累經(jīng)典語(yǔ)錄、時(shí)政素材

2018江西省考申論如何積累經(jīng)典語(yǔ)錄、時(shí)政素材

進(jìn)入寒假，距離2018年上半年省考的時(shí)間也進(jìn)入了百日倒計(jì)時(shí)。很多考生也進(jìn)入了緊張的備考階段。在備考過(guò)程中，很多考生最頭疼的問(wèn)題就是《申論》作文該如何撰寫(xiě)，尤其是在備考時(shí)間不多的情況下，如何精準(zhǔn)的為作文積累足夠的素材。因而為了能更有針對(duì)性的積累作文素材，做到作文備考有的放矢，中公教育專家建議各位考生可以從以下三個(gè)方面入手。

一、把脈考情特點(diǎn)，明確積累方向

很多考生在素材積累時(shí)，要么是覺(jué)得要積累的內(nèi)容太多，無(wú)從下手;要么是帶走盲目性，“廣撒網(wǎng)”式記憶，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都略有了解，但都記不深刻，上了考場(chǎng)卻感覺(jué)“用不上”;這兩種情況的根源，均在于考生缺乏對(duì)《申論》考情的準(zhǔn)確把握。

實(shí)際上，通過(guò)梳理近3年多省公務(wù)員考試的考情來(lái)看，2017年，考察主要內(nèi)容是“發(fā)展與心態(tài)的快慢平衡”，涉及社會(huì)心態(tài)的理性平和和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);2016年考察“夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)”，涉及“雙創(chuàng)”驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與青年人的理想信念;而2015年考察“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”，涉及農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革和創(chuàng)新意識(shí)。可以發(fā)展，從領(lǐng)域上，省考更趨向社會(huì)，經(jīng)濟(jì)與文化的交叉領(lǐng)域;從主題上，都是緊跟當(dāng)年社會(huì)發(fā)展最熱的話題;從內(nèi)容上，都是從某個(gè)最“接地氣”的微觀概念出發(fā)，然后上升到理念信念等方面。因此，考生在備考時(shí)，無(wú)論是經(jīng)典語(yǔ)錄還是時(shí)政素材，可以集中積累近一兩年經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交叉話題中，能夠以微觀話題切入而又能上升到思想層面的熱點(diǎn)內(nèi)容。比如社會(huì)不文明事件與法治思想，空氣污染和環(huán)保理念，精準(zhǔn)扶貧與扶智格局等等。

二、把脈素材內(nèi)容，明確積累渠道

明確了從積累哪些領(lǐng)域的內(nèi)容，考生還需要明確自己具體要積累什么，自己這些內(nèi)容從哪積累。

《申論》作文是典型的議論文，在寫(xiě)作過(guò)程中，一篇好文章必然是論證方法豐富內(nèi)涵深刻的。這就要求考生起碼能夠做到“理證與例證相結(jié)合”。從而也就要求考生著重積累理論性素材和案例型素材。理論性素材方面，應(yīng)用比較方便的是習(xí)近平、李克強(qiáng)等主要領(lǐng)導(dǎo)人的名言，以及一些中央政策文件或重要會(huì)議的內(nèi)容?？忌欢ㄒ鞔_，如果使用名言，需要考生能夠原句記憶;而使用文件或會(huì)

議精神，則能記準(zhǔn)大意，能用自己的話表述即可。表述方式可以采用“某某文件曾經(jīng)談到……”等類似句式。而案例型素材方面，則需要考生能夠用一兩句話概括一個(gè)事件，這就需要事件本身盡量是人盡皆知且持續(xù)討論的時(shí)政熱點(diǎn)事件。諸如“北京動(dòng)物園老虎傷人事件”，“烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”，“‘一帶一路’國(guó)際合作高峰論壇”等。

鑒于考生積累的時(shí)間不長(zhǎng)，這部分可以重點(diǎn)從十八大、十九大報(bào)告，《2018中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議報(bào)告》等中央重大會(huì)議報(bào)告中，提取理論性素材。從人民日?qǐng)?bào)ap評(píng)論版和新華網(wǎng)社會(huì)頻道去學(xué)習(xí)、積累熱點(diǎn)事件。

第二篇：2018安徽省考申論如何積累經(jīng)典語(yǔ)錄和時(shí)政素材

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進(jìn)入寒假，距離2018年上半年省考的時(shí)間也進(jìn)入了百日倒計(jì)時(shí)。很多考生也進(jìn)入了緊張的備考階段。在備考過(guò)程中，很多考生最頭疼的問(wèn)題就是《申論》作文該如何撰寫(xiě)，尤其是在備考時(shí)間不多的情況下，如何精準(zhǔn)的為作文積累足夠的素材。因而為了能更有針對(duì)性的積累作文素材，做到作文備考有的放矢，中公教育專家建議各位考生可以從以下三個(gè)方面入手。

一、把脈考情特點(diǎn)，明確積累方向

很多考生在素材積累時(shí)，要么是覺(jué)得要積累的內(nèi)容太多，無(wú)從下手;要么是帶走盲目性，“廣撒網(wǎng)”式記憶，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都略有了解，但都記不深刻，上了考場(chǎng)卻感覺(jué)“用不上”;這兩種情況的根源，均在于考生缺乏對(duì)《申論》考情的準(zhǔn)確把握。

實(shí)際上，通過(guò)梳理近3年多省公務(wù)員考試的考情來(lái)看，2017年，考察主要內(nèi)容是“發(fā)展與心態(tài)的快慢平衡”，涉及社會(huì)心態(tài)的理性平和和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);2016年考察“夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)”，涉及“雙創(chuàng)”驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與青年人的理想信念;而2015年考察“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”，涉及農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革和創(chuàng)新意識(shí)?？梢园l(fā)展，從領(lǐng)域上，省考更趨向社會(huì)，經(jīng)濟(jì)與文化的交叉領(lǐng)域;從主題上，都是緊跟當(dāng)年社會(huì)發(fā)展最熱的話題;從內(nèi)容上，都是從某個(gè)最“接地氣”的微觀概念出發(fā)，然后上升到理念信念等方面。因此，考生在備考時(shí)，無(wú)論是經(jīng)典語(yǔ)錄還是時(shí)政素材，可以集中積累近一兩年經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交叉話題中，能夠以微觀話題切入而又能上升到思想層面的熱點(diǎn)內(nèi)容。比如社會(huì)不文明事件與法治思想，空氣污染和環(huán)保理念，精準(zhǔn)扶貧與扶智格局等等。

二、把脈素材內(nèi)容，明確積累渠道

明確了從積累哪些領(lǐng)域的內(nèi)容，考生還需要明確自己具體要積累什么，自己這些內(nèi)容從哪積累。

中公教育

《申論》作文是典型的議論文，在寫(xiě)作過(guò)程中，一篇好文章必然是論證方法豐富內(nèi)涵深刻的。這就要求考生起碼能夠做到“理證與例證相結(jié)合”。從而也就要求考生著重積累理論性素材和案例型素材。理論性素材方面，應(yīng)用比較方便的是習(xí)近平、李克強(qiáng)等主要領(lǐng)導(dǎo)人的名言，以及一些中央政策文件或重要會(huì)議的內(nèi)容?？忌欢ㄒ鞔_，如果使用名言，需要考生能夠原句記憶;而使用文件或會(huì)議精神，則能記準(zhǔn)大意，能用自己的話表述即可。表述方式可以采用“某某文件曾經(jīng)談到??”等類似句式。而案例型素材方面，則需要考生能夠用一兩句話概括一個(gè)事件，這就需要事件本身盡量是人盡皆知且持續(xù)討論的時(shí)政熱點(diǎn)事件。諸如“北京動(dòng)物園老虎傷人事件”，“烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”，“‘一帶一路’國(guó)際合作高峰論壇”等。

鑒于考生積累的時(shí)間不長(zhǎng)，這部分可以重點(diǎn)從十八大、十九大報(bào)告，《2018中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議報(bào)告》等中央重大會(huì)議報(bào)告中，提取理論性素材。從人民日?qǐng)?bào)ap評(píng)論版和新華網(wǎng)社會(huì)頻道去學(xué)習(xí)、積累熱點(diǎn)事件。

三、以不變應(yīng)萬(wàn)變，靈活應(yīng)用已積累素材

能夠積累足夠多的素材，是我們提升作文水平的基礎(chǔ)。但在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，很多考生都反映自己無(wú)法準(zhǔn)確猜中考題范圍，因此積累的內(nèi)容很少能應(yīng)用到考試中。這一方面與考生積累素材不夠多、不全面相關(guān)，但更重要的是很多考生不能將積累的內(nèi)容進(jìn)行靈活的運(yùn)用。因此建議考生在積累素材時(shí)，就明確好這部分素材可以用于論證哪方面的內(nèi)容。例如，積累了理論素材中的名言——習(xí)近平指出，“時(shí)代是出卷人我們是答卷人 人民是閱卷人”，那我們同時(shí)需要去理解這句話可以論證什么內(nèi)容。例如“時(shí)代是出卷人”，首先可以論證“要緊跟時(shí)代發(fā)展，順應(yīng)時(shí)代各類潮流”。因而凡是涉及時(shí)代潮流的內(nèi)容都可以去論。如，需要論證“法治，為推進(jìn)城市群建設(shè)奠基?！?，此時(shí)城市群建設(shè)就是當(dāng)下時(shí)代潮流，論證時(shí)就可以具體化為以下內(nèi)容：

法治，為推進(jìn)城市群建設(shè)奠基?？倳?shū)記指出“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。社會(huì)發(fā)展要跟得上時(shí)代的潮流、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)過(guò)程

中公教育

中，自然資源相對(duì)短缺和資源利用率不高的“桎梏”逐漸顯現(xiàn);摒棄單一城市單打獨(dú)斗，而通過(guò)大城市集群化發(fā)展，已經(jīng)成為解決當(dāng)下問(wèn)題的重要舉措，是繼新型城鎮(zhèn)化之后，推進(jìn)城市健身的又一浪潮。而在順應(yīng)這一大潮的過(guò)程中，諸如城市垃圾“跨界傾倒”等城市間合作分工的問(wèn)題必然會(huì)逐步凸顯。這就需要進(jìn)一步提升城市建設(shè)和發(fā)展的“法治化”水平，用制度和機(jī)制約束和規(guī)范城市行為，以法治的力量，為城市群的建設(shè)和有序發(fā)展奠基。

如此，就將看似無(wú)關(guān)的內(nèi)容相關(guān)起來(lái)。那么同時(shí)，“我們是答卷人”，又可以論證與行政管理方式改善、行政體制改革等內(nèi)容相關(guān);“人民是閱卷人”可以與民生、以人為本理念等涉及“人”的方方面面相關(guān)。這樣，積累一句話，實(shí)際上就可以論證多個(gè)領(lǐng)域的話題和觀點(diǎn)。因而，積累的重點(diǎn)，除了“量”上要多，更要注重內(nèi)容上的靈活使用，使自身的積累能夠在不同的內(nèi)容中都得到應(yīng)用。

中公教育

第三篇：申論素材點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累

申論常用對(duì)策50條

許多同學(xué)在作答申論時(shí)存在的最大問(wèn)題是要點(diǎn)找不全以及語(yǔ)言表述不夠規(guī)范，事實(shí)上，我們可以提前積累一些常用的申論規(guī)范用語(yǔ)，當(dāng)考試時(shí)，如果碰到材料中有類似內(nèi)容便可以駕輕就熟的進(jìn)行表達(dá)。今天就為大家匯總一下申論考試常寫(xiě)的一種要素——對(duì)策。對(duì)策在申論中經(jīng)常出現(xiàn)，無(wú)論是在啟示分析題中還是提出對(duì)策題中還是再綜合分析或者應(yīng)用文寫(xiě)作以及作為中都經(jīng)常要寫(xiě)對(duì)策

【思想層面】

加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)(形成良好社會(huì)氛圍)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念(政績(jī)觀、權(quán)力觀、金錢觀、群眾觀)形成正確意識(shí)(大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法律意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí))加強(qiáng)思想重視 加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) 倡導(dǎo)良好家風(fēng) 提高自律意識(shí) 【管理層面】 開(kāi)展專項(xiàng)整治 強(qiáng)化監(jiān)督管理 加大打擊力度 加大懲處力度 樹(shù)立正面典型 加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo) 加大財(cái)政投入 提供政策支持 引進(jìn)優(yōu)秀人才 設(shè)置專門機(jī)構(gòu) 完善基礎(chǔ)設(shè)施 提高準(zhǔn)入門檻 拓寬投訴渠道 優(yōu)化空間布局 注重技能培訓(xùn) 創(chuàng)新發(fā)展思路 促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí) 調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局 健全社會(huì)保障 加快國(guó)際合作 引進(jìn)社會(huì)資本 政府購(gòu)買服務(wù) 開(kāi)展評(píng)選評(píng)比 開(kāi)拓試點(diǎn)服務(wù) 完善配套服務(wù) 形成完善體系 健全退出機(jī)制 【制度層面】 完善法律法規(guī) 形成長(zhǎng)效機(jī)制 制定規(guī)章制度

推進(jìn)體制改革(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、教育、醫(yī)療等)制定問(wèn)責(zé)機(jī)制 實(shí)施聯(lián)動(dòng)機(jī)制 構(gòu)建倒逼機(jī)制 健全準(zhǔn)入機(jī)制 【生態(tài)層面】 倡導(dǎo)綠色出行 使用清潔能源 實(shí)施限行政策 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 構(gòu)建生態(tài)文明 設(shè)置保護(hù)專區(qū) 建立舉報(bào)機(jī)制 設(shè)置河長(zhǎng)制

這些對(duì)策都是我們考試中常用的一些對(duì)策，在這里只是給大家提供了對(duì)策的核心表述，各位同學(xué)在寫(xiě)的過(guò)程中要注意對(duì)策的展開(kāi)。展開(kāi)時(shí)要注意幾個(gè)要素：一是主體，也就是誰(shuí)干的。二是客體，也就是對(duì)誰(shuí)做的。三是方式，也就是對(duì)策的核心手段。四是內(nèi)容，也就是對(duì)策的具體內(nèi)容。五是目的，也就是做這件事要達(dá)到的核心目標(biāo)。寫(xiě)好這幾個(gè)要素后，對(duì)策才具備可操作性。例如：高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的宣傳教育力度，通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)課等形式宣傳當(dāng)下的就業(yè)形式、就業(yè)渠道等信息，以提升大學(xué)生的就業(yè)能力。

申論技巧：意義型文章分論點(diǎn)的優(yōu)化方法

一、意義型分論點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)：

1、相比對(duì)策型，不容易陷入套路式的分論點(diǎn)陷阱。

2、對(duì)于文章主題來(lái)說(shuō)，更容易理解的較為深刻。

3、在國(guó)考中，命題人和閱卷者更傾向于意義型文章。

二、意義型分論點(diǎn)的要求：

1、分論點(diǎn)中必須含有主題。

2、幾個(gè)意義要么是并列，要么是遞進(jìn)關(guān)系。

3、意義的展示要深刻、具體。

三、意義型分論點(diǎn)優(yōu)化方法：

1、公式：主題+助動(dòng)詞+實(shí)動(dòng)詞+意義核心詞

2、具體展示：四個(gè)部分

主題：每一篇文章主題都不同，視具體材料而定。

助動(dòng)詞：無(wú)實(shí)際意義，一般比較單一。一般情況下，有以下兩組：有利于/有助于/有益于;可以/能夠/方可(方能，才能)。

實(shí)動(dòng)詞：有實(shí)際意義，一般比較靈活。舉例如下：塑造/創(chuàng)造/打造/營(yíng)造;促進(jìn)/改進(jìn)/增進(jìn)/推進(jìn);提升/提高/提振.......意義核心詞：主要部分，比較靈活，來(lái)自給定資料。一般在多數(shù)情況下，主要有以下思路和方向：“主體法”和“五位一體法”。

四、意義型分論點(diǎn)實(shí)例演示：

例1：“主體法”運(yùn)用：主題是“學(xué)習(xí)禮儀” 學(xué)習(xí)禮儀，有利于提升公民的職業(yè)道德。(公民主體)學(xué)習(xí)禮儀，有益于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。(社會(huì)主體)學(xué)習(xí)禮儀，有助于弘揚(yáng)民族的獨(dú)特氣質(zhì)。(民族主體)例2：“五位一體法”運(yùn)用：主題是“工匠精神”

弘揚(yáng)工匠精神，有利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。(經(jīng)濟(jì)方面)弘揚(yáng)工匠精神，有利于彰顯中國(guó)文化的博大精深。(文化方面)弘揚(yáng)工匠精神，有利于展示中國(guó)社會(huì)的獨(dú)特魅力。(社會(huì)方面)

五、“主體法”和“五位一體法”總結(jié)梳理 ： “主體法”比較容易掌握，主要包括：個(gè)人、家庭、學(xué)校、媒體、企業(yè)、政府、社會(huì)、民族、國(guó)家等。

“五位一體”比較宏觀：主要包括：

1、經(jīng)濟(jì)方面：財(cái)政和稅收、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、制造業(yè)強(qiáng)國(guó)等。

2、政治方面：四風(fēng)建設(shè)、依法治國(guó)、反腐倡廉等。

3、社會(huì)方面：民生問(wèn)題，如教育、就業(yè)、收入、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老等;社會(huì)治理;精準(zhǔn)扶貧等。

4、文化方面：文化軟實(shí)力，核心價(jià)值觀、精神文明建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化自信、傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)等。

5、生態(tài)方面：環(huán)境問(wèn)題和資源問(wèn)題，如：資源節(jié)約和環(huán)境友好型，美麗中國(guó)、新型城鎮(zhèn)化等。

申論備考：公文寫(xiě)作指導(dǎo)

公文寫(xiě)作包含兩大部分：一是格式要求;二是正文內(nèi)容。一是格式要求：

公文寫(xiě)作中，廣大考生最早接觸下來(lái)應(yīng)該是在上小學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師教授的信件的書(shū)寫(xiě)。而公文寫(xiě)作中大部分文種在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，其書(shū)寫(xiě)格式與信得書(shū)寫(xiě)格式相同。即包含：稱謂、署名以及日期。在公文寫(xiě)作中稱謂又被稱為發(fā)文對(duì)象;署名被稱為發(fā)文單位;日期被稱為發(fā)文日期。且為了能夠使行文更加完整、清晰，公文寫(xiě)作的格式一般情況下要包含標(biāo)題。因此，公文寫(xiě)作的格式為：標(biāo)題、發(fā)文對(duì)象、發(fā)文單位、發(fā)文日期。在行文中位置同普通信件，標(biāo)題第一行相對(duì)居中，發(fā)文對(duì)象另起一行頂格，發(fā)文單位位于行文結(jié)束右下角，發(fā)文日期與發(fā)文單位共同位于行文右下角。

二是正文內(nèi)容：

公文寫(xiě)作的正文內(nèi)容不再像小學(xué)的書(shū)寫(xiě)信件內(nèi)容一樣，隨意表達(dá)自己的想法，而是要根據(jù)命題人意圖、題干要求來(lái)判斷具體的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容。正文內(nèi)容通常包含三個(gè)部分：發(fā)文事由+主體部分+結(jié)束語(yǔ)。而在公務(wù)員考試中，當(dāng)前命題愈加規(guī)范，廣大考生可以根據(jù)題干中的發(fā)文目的或標(biāo)題以及其余的提示性信息確定行文內(nèi)容，進(jìn)而通過(guò)閱讀材料，結(jié)合材料的內(nèi)容，來(lái)最終確定行文內(nèi)容。

如何更好的通過(guò)題干的閱讀來(lái)確定行文思路呢?下面，通過(guò)列舉部分國(guó)考真題示例對(duì) 于如何確定行文內(nèi)容加以演示： 2017年副省級(jí)國(guó)考試卷第四題： “給定資料4”介紹了G市某些區(qū)縣在實(shí)施“水生態(tài)+扶貧”模式過(guò)程中取得的成效 內(nèi)容。假如你是G市人大代表，準(zhǔn)備提交一份“關(guān)于在全市推廣水生態(tài)+扶貧模式的建議?！闭?qǐng)依據(jù)給定資料4，擬定提出推廣“水生態(tài)+扶貧”模式的理由和可推廣的相關(guān)措施。

要求：(1)緊扣資料，內(nèi)容具體;(2)理由充分，措施明確;(3)層次分明，有邏輯性;(4)不超過(guò)500字。

分析：題干中明確擬定一份建議書(shū)，而且明確行文的主要內(nèi)容：水生態(tài)+扶貧模式的理 由;水生態(tài)+扶貧模式的相關(guān)措施。廣大考生在作答此題時(shí)，行為內(nèi)容即此兩大板塊。2017年市地級(jí)申論試卷第三題：

假如你是某報(bào)社記者，請(qǐng)根據(jù)“給定資料3”，以“打造’水清、水活、水美’的活力水城”為題，寫(xiě)一篇報(bào)道。

要求：(1)內(nèi)容具體、全面;(2)語(yǔ)音流暢、有邏輯性;(3)不超過(guò)500字。

分析：題干中明確給定標(biāo)題,要求書(shū)寫(xiě)打造活力水城，打造活力水城即建設(shè)活力水城，則通過(guò)審題干得知主要寫(xiě)的是建設(shè)活力水城即如何做，因此，主要內(nèi)容為即為如何打造活力水城。

申論干貨：事務(wù)性公文的寫(xiě)作技巧

公文分為事務(wù)性公文和正式公文，申論?？际聞?wù)性公文如：總結(jié)、計(jì)劃、慰問(wèn)信、感謝信、發(fā)言稿、導(dǎo)言、簡(jiǎn)報(bào)等。很多考生由于平時(shí)沒(méi)有接觸到過(guò)公文寫(xiě)作，所以在看到公文寫(xiě)作會(huì)絕得無(wú)從下手，下面中公教育專家給大家總結(jié)一些小的技巧，讓大家掌握事務(wù)性公文的寫(xiě)作方法。

一、事務(wù)性公文

事務(wù)性公文是機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位用來(lái)處理日常事務(wù)，溝通信息，安排計(jì)劃，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)查研究問(wèn)題，指導(dǎo)工作的非法定性公文。

二、事務(wù)性公文的寫(xiě)作技巧

1、仔細(xì)審清題目的信息，題目一般都會(huì)告訴我們很多有效信息，只有審清出題干中的有效信息，才能明確如何作答。如題干顯示“假如你是某派出所的民警，近期你轄區(qū)內(nèi)頻繁發(fā)生電信詐騙案件，為了保障群眾的合法權(quán)益，你準(zhǔn)備擬寫(xiě)一份警情提示，介紹常見(jiàn)詐騙手法和應(yīng)對(duì)技巧?！鳖}干中告訴了我們身份為“某派出所的民警”，“為了保障群眾的合法權(quán)益”體現(xiàn)了寫(xiě)作的目的，“擬寫(xiě)一份警情提示”告訴我們文種，“介紹常見(jiàn)詐騙手法和應(yīng)對(duì)技巧”告訴我們寫(xiě)作的內(nèi)容兩部分有，一部分是詐騙手法，一部分是應(yīng)對(duì)技巧。如果考生不能認(rèn)真審清題目的信息，就會(huì)無(wú)從下手，所以審題很重要。

2、掌握事務(wù)性公文的常規(guī)寫(xiě)法，事務(wù)性公文在格式方面沒(méi)有正式公文要求的那么嚴(yán)格。一般由標(biāo)題和正文部分組成。標(biāo)題的寫(xiě)法最簡(jiǎn)單就是兩種，第一種是事由加文種，第二種直接寫(xiě)上文種。例如：關(guān)于節(jié)約用水的倡議書(shū)或直接寫(xiě)倡議書(shū)。這兩種方式是比較實(shí)用的，基本上每個(gè)考生都能寫(xiě)。正文的部分一般三部分組成，開(kāi)頭、主體和結(jié)語(yǔ)。開(kāi)頭簡(jiǎn)單寫(xiě)發(fā)文事由，背景、問(wèn)題、現(xiàn)狀、目的等;主體不同的文種根據(jù)題目的要求寫(xiě)不同的內(nèi)容;結(jié)語(yǔ)可以是自然收尾，根據(jù)文種也可以要求式、祝愿式、呼吁號(hào)召式等等。只要能夠根據(jù)題目，緊扣題目要求，格式大致正確就會(huì)扣太多的分。

巧設(shè)立意 打造申論美文

文章的立意也是文章的中心思想、是文章的靈魂之所在。文章立意能夠正確、準(zhǔn)確、深刻，那么我們就能夠?qū)崿F(xiàn)文思賽過(guò)泉涌、下筆如有神助。而文章立意的確立也是考生文章寫(xiě)作的難點(diǎn)和痛點(diǎn)、往往劍走偏鋒、不夠正確。接下來(lái)中公教育專家給大家介紹文章書(shū)寫(xiě)中如何巧設(shè)立意、打造高分作文。

一、主題選擇抓大不抓小。

主題是文章的主旨、也是寫(xiě)作的方向。首先主題確立就要正確，那么如何抓住命題人的真正意圖關(guān)鍵在于抓住材料的核心、多則材料的共性，也要牢記抓大不抓小。下面舉例示范：

【舉例】

題目讓考生圍繞“李女士與劉老太之間的感人故事”寫(xiě)文章，如果我們只圍繞這個(gè)感人故事那么這篇文章的立意就是狹窄和片面，達(dá)不到文章的思想高度。所以來(lái)梳理整篇材料：

材料一：食品行業(yè)中出現(xiàn)眾多的黑工作坊、突顯眾多食品亂象;材料二：大學(xué)生臨摹徐悲鴻的一幅畫(huà)、高價(jià)賣出獲益;商人買通專家，評(píng)定假的金縷玉衣高價(jià)賣出。

材料三：部分教師在課堂有所保留，知識(shí)點(diǎn)拋到課外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)增加收入;醫(yī)生收取患者紅包、增加灰色收入。

材料四：最美徐老師，在自己患了尿毒癥的時(shí)候并未放棄自己職業(yè)，毅然決然走向支教，堅(jiān)持打吊針上課;最美媽媽吳菊萍徒手接住高樓墜下的孩子，導(dǎo)致自己粉碎性骨折。

材料五：劉女士在回家的路途中遇到步行回家的李老太與其孫女，好心之心帶一段，過(guò)程中發(fā)生車禍，李老太不幸去世，為了表達(dá)歉意劉女士要賠償其家人，其家人果斷拒絕。

綜合材料來(lái)看如果我們確立主題為其中的任何一個(gè)如食品安全、教師或者醫(yī)生、甚至是停留于李老太與劉女士之間的感人故事都是不深刻。在這里兩條線串聯(lián)了內(nèi)容：一是食品行業(yè)、大學(xué)生、老師和醫(yī)生是負(fù)面的案例，呈現(xiàn)了不守道德的現(xiàn)象;而最美老師、媽媽等都是展現(xiàn)了人性的光輝、是一種美好的道德。因此這篇材料共同的主題是道德，如果更加具體則是職業(yè)道德。

二、角度不能太微觀或者狹窄。

角度指的是文章的切入點(diǎn)，主要可以偏向于分析或者解決問(wèn)題。無(wú)論是分析還是解決問(wèn)題我們的角度要大，一方面是便于論證、另一方方面能夠更好的概括材料、把握材料。

【舉例】 主題：教育公平角度：對(duì)策 核心段材料摘錄：

李克強(qiáng)指出：推進(jìn)教育公平關(guān)鍵還得靠改革。教育部部長(zhǎng)：今后將繼續(xù)實(shí)施“支援中西部地區(qū)招生協(xié)作計(jì)劃”，擴(kuò)大農(nóng)村地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃規(guī)模、降低部屬高校在屬地招生比例，將更多的優(yōu)質(zhì)高等教育資源惠及農(nóng)村學(xué)生。

圍繞這幾句關(guān)鍵高檔句我們發(fā)現(xiàn)都是強(qiáng)調(diào)對(duì)策，那么選擇角度選擇就要選擇宏觀性的“改革”，論證中就可以論證如何改革，有一個(gè)分論點(diǎn)則為“合理配置教育資源”綜上所述論證比較簡(jiǎn)單、也比較有高度。

2018公務(wù)員考試申論：就地取材 玩轉(zhuǎn)分論點(diǎn)寫(xiě)作

在文章寫(xiě)作中，最令考生頭疼的幾大問(wèn)題無(wú)非是立意不精準(zhǔn)、標(biāo)題不新穎、開(kāi)頭不精彩、論點(diǎn)展不開(kāi)、結(jié)尾沒(méi)話說(shuō)，今天中公教育專家將就大家“論點(diǎn)展不開(kāi)”這一問(wèn)題給出既實(shí)用、又便捷的方法，希望對(duì)于大家的備考能夠有所幫助。

文章的寫(xiě)作方法有很多，好的文章絕不是千篇一律的，議論文應(yīng)該做到有理有據(jù)，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然少不了一點(diǎn)旁征博引、談古論今的本事，但這一本事也僅僅是對(duì)于具有一定語(yǔ)言功底的考生來(lái)說(shuō)的，絕大部分考生都深刻的感受到這樣的作文只能稱之為別人家的作文，而且在考場(chǎng)上時(shí)間緊張的情況下，很多考生即使有一定的素材儲(chǔ)備，也并不一定能夠使用恰當(dāng)，因此這就需要我們具備就地取材的能力，即恰當(dāng)使用材料，既節(jié)省思考時(shí)間，又客觀有效準(zhǔn)確，算是一種一箭雙雕的好方法，但值得注意的是，恰當(dāng)使用絕非大段抄襲，那么我們?cè)撊绾巫龅健扒‘?dāng)”呢?具體方法如下：

一、改寫(xiě)句子

巧用比喻詞增亮點(diǎn)。例： 原文：學(xué)禮有助于養(yǎng)成文明素質(zhì)，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

改寫(xiě)：禮是培育文明素質(zhì)建立養(yǎng)成的黑色沃土，也是復(fù)興中華民族大業(yè)的金色種子。

二、替換詞語(yǔ)

留下核心詞，將虛詞進(jìn)行適當(dāng)替換。例：

原文：水系建設(shè)不僅是城市建設(shè)的重要組成部分，更是城市生態(tài)、形象和功能提升的重要途徑;改寫(xiě)：水系建設(shè)在城市建設(shè)中扮演者舉足輕重的角色，有助于改善城市生態(tài)，美化城市形象，發(fā)揮城市功能。

三、縮寫(xiě)句子 概括段落大意。例：

原文：一項(xiàng)對(duì)“白領(lǐng)階層”的社會(huì)調(diào)查顯示，在被調(diào)查者中，認(rèn)為與過(guò)去5年相比，生活幸福指數(shù)略有下降和下降很多的占36%;快樂(lè)正悄然離一些人遠(yuǎn)去，焦慮已漸漸占據(jù)某些現(xiàn)代人的心理。

改寫(xiě)：當(dāng)前心理焦慮逐漸成為困擾很多人的問(wèn)題，快樂(lè)遠(yuǎn)去、幸福感不斷下降。

四、擴(kuò)充句子

在原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上添加原因、影響、表現(xiàn)等分析，是內(nèi)容更豐富。例： 原文：當(dāng)前不文明現(xiàn)象屢屢發(fā)生，低素質(zhì)現(xiàn)象嚴(yán)重。

改寫(xiě)：當(dāng)前不文明現(xiàn)象屢屢發(fā)生，“榮登”各媒體頭條的低素質(zhì)現(xiàn)象一次次挑戰(zhàn)著禮儀風(fēng)范的底線。(原因分析)深究其背后的原因，禮儀的缺失可以稱之為“罪魁禍?zhǔn)住薄Ｕ怯捎趥€(gè)人不注重禮儀的培養(yǎng)，才導(dǎo)致失德行為的出現(xiàn);正是由于社會(huì)不注重禮儀的宣傳，才導(dǎo)致崇德氛圍的缺失;正是由于國(guó)家不注重禮儀的傳承，才導(dǎo)致?tīng)N爛文明的失根。(對(duì)策分析)因此，將文明標(biāo)尺的樹(shù)立提上日程是我們的當(dāng)務(wù)之急，唯有如此，才能更好的傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

以上就是在分論點(diǎn)展開(kāi)過(guò)程中巧用材料的一些方式方法，中公教育專家希望各位考生在備考的過(guò)程中學(xué)會(huì)使用，加強(qiáng)練習(xí)，靈活駕馭。

第四篇：2018國(guó)考申論：申論素材積累 精神篇

2018國(guó)考申論：申論素材積累 精神篇

文化建設(shè)是近幾年申論考試的重點(diǎn)。而在2016年至2017年我國(guó)也涌現(xiàn)了許多感人的精神。一下是我們整理的一些關(guān)于精神方面的素材，供廣大考生借鑒。

一、女排精神

內(nèi)涵：永不言棄；團(tuán)結(jié)一心；勇于拼搏。

背景：上世紀(jì)80年代初，改革開(kāi)放大幕開(kāi)啟，中國(guó)大地百?gòu)U待興，追趕世界只爭(zhēng)朝夕。1981年11月，女排在世界杯排球賽上勇奪冠軍，人民日?qǐng)?bào)刊文《學(xué)習(xí)女排，振興中華》：“用中國(guó)女排的這種精神去搞現(xiàn)代化建設(shè)，何愁現(xiàn)代化不能實(shí)現(xiàn)？”“女排精神”成為那個(gè)時(shí)代的精神符號(hào)，向世界鄭重宣示：中國(guó)來(lái)了！也向國(guó)人發(fā)出動(dòng)員：萬(wàn)眾一心，艱難總能克服，夢(mèng)想終將抵達(dá)。

30多年彈指一揮，中國(guó)已是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，成為國(guó)際賽場(chǎng)上的“領(lǐng)跑者”。我們有著強(qiáng)大的財(cái)富實(shí)力、制造實(shí)力、國(guó)防實(shí)力，足以讓每個(gè)華夏子孫挺胸抬頭?！爸辛鲹羲?，浪遏飛舟”，處身歷史的三峽，面對(duì)發(fā)展的關(guān)隘，今天的中國(guó)，尤其需要在創(chuàng)造出龐大的物質(zhì)財(cái)富同時(shí)，鍛造更強(qiáng)大的精神實(shí)力。

意義：“人不可能經(jīng)由一個(gè)沒(méi)有喜悅的旅程，而到達(dá)一個(gè)喜悅的終點(diǎn)?！鄙且粓?chǎng)奇妙的探險(xiǎn)，真正意義上的自我實(shí)現(xiàn)，是為了一個(gè)目標(biāo)去享受奮斗的過(guò)程。幸福不是拼命爬到山頂，而是向山頂攀登時(shí)經(jīng)歷的感受、看到的風(fēng)景。

二、工匠精神。

內(nèi)涵：精益求精、一絲不茍、追求卓越、愛(ài)崗敬業(yè)。

背景：“工匠精神”講究精雕細(xì)琢、追求完美，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們的寶貴財(cái)富。新中國(guó)成立以來(lái)，“工匠精神”成就了“兩彈一星”等事業(yè)，也涌現(xiàn)出了錢學(xué)森、陳景潤(rùn)、時(shí)傳祥、王進(jìn)喜、許振超等一大批追求卓越、愛(ài)崗敬業(yè)的代表人物。然而，一段時(shí)期以來(lái)，浮躁之風(fēng)沖淡了“工匠精神”，一些企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，不能適應(yīng)人們對(duì)高品質(zhì)美好生活的需求。與此同時(shí)，新的發(fā)展階段講究又好又快。因此，人們呼喚“工匠精神”的回歸，就是情理之中的事了。

經(jīng)濟(jì)全球化，參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，這樣的時(shí)代呼喚“工匠精神”。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織已經(jīng)多年，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物也打破了國(guó)境邊界，中國(guó)產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)深深融入世界經(jīng)濟(jì)。在人力成本等各種因素的制約下，中國(guó)不可能再打“價(jià)格戰(zhàn)”，中國(guó)制造必然轉(zhuǎn)型升級(jí)。也就是說(shuō)，中國(guó)產(chǎn)品和服務(wù)要占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)，必須以品質(zhì)取勝。由制造業(yè)大國(guó)邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，生產(chǎn)出更多更高品質(zhì)的產(chǎn)品，沒(méi)有“工匠精神”的支撐就無(wú)從談起。

三、長(zhǎng)征精神。

內(nèi)涵：在鮮血中凝就的長(zhǎng)征精神，就是把廣大人民的根本利益看得高于一切、堅(jiān)定革命的理想和信念、堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

意義：在新長(zhǎng)征路上，我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，還有無(wú)數(shù)的“雪山”“草地”要過(guò)，必須始終銘記“社會(huì)主義是干出來(lái)的”，任何時(shí)候都不能渙散革命意志、消減奮斗精神。我們要大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，保持紅軍長(zhǎng)征那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，解放思想、大膽創(chuàng)新，不畏艱辛、不怕困難，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，苦干實(shí)干加巧干，“不破樓蘭終不還”，以“人一之我十之、人十之我百之”的勁頭，把無(wú)數(shù)革命先烈開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

第五篇：申論大作文素材積累

申論大作文素材積累

引言部分?治民篇

民之所憂，我只所思；民之所思，我之所行 《孟子》 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱 《楚辭》 民為邦本，本固邦寧 《尚書(shū).五子之歌》

憂民之憂者，民亦優(yōu)其憂；樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè) 《孟子.梁惠王下》 去民之患，如除腹心之疾 蘇轍《上皇帝書(shū)》

慮于民也深，則謀其始也精 歐陽(yáng)修《偃虹堤記》 水能載舟，亦能覆舟 《荀子.哀公》

民為貴，社稷次之，君為輕 《孟子?盡心下》 民生在勤，勤則不匱 《左傳》

治國(guó)有常，利民為本，從政有經(jīng)，而令行為上 司馬遷

夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危 《管子.霸言》 凡事皆須務(wù)本，國(guó)以人為本，人以衣食為本

《貞觀政要.務(wù)農(nóng)》 治國(guó)有常，而利民為本 《淮南子.泛論訓(xùn)》 圣人無(wú)常心，以百姓心為心 老子 欲安，則莫若平政愛(ài)民矣

《荀子》

只有不合適的干部，沒(méi)有不合適的群眾

毛澤東

我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦，共命運(yùn) 周恩來(lái)

引言部分?治國(guó)篇

知屋漏者在宇下，知政失者在草野 王充《論衡》 賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開(kāi)而不當(dāng)塞

《宋史》 求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源； 思國(guó)之安者，必積其德義 吳兢《貞觀政要.君道》

政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周《宋史.薛極傳》 不信而認(rèn)事，則事反；不仁而御眾，則眾殃 李覯 明主者務(wù)問(wèn)其過(guò)，不務(wù)問(wèn)其善

《戰(zhàn)國(guó)策》 治道之要有三：余額荔枝、責(zé)任、求賢 宋.楊時(shí) 召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨 《管子.版法》

魚(yú)無(wú)水，則不可以生；人失足，必不可以步；國(guó)失民，亦不可以治 《劉子.貴農(nóng)》 古之善政者，貴于足食；欲求國(guó)富者，必先利人 《舊唐書(shū).韋堅(jiān)傳》 國(guó)以民為本，社稷亦為民而立

朱熹 上下不合，令乃不行 《管子》 師克在和，不在眾 《左傳》

積力之所舉，即無(wú)不勝也；眾智之所為，既無(wú)不成也 《文子.下德》

引言部分?品德篇

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 林則徐《赴戌登程口占示家人》 與朋友交，言而有信 《論語(yǔ).學(xué)而》 德不孤，必有鄰 《論語(yǔ).里仁》 言必信，行必果 《論語(yǔ).子路》

人之有德于我也，不可忘也 《戰(zhàn)國(guó)策.魏四》 欲影正者端其表，欲下廉者先己身 漢.桓寬 其身正，無(wú)令而行；其身不正，雖令不從 孔子 己所不欲，勿施于人 《論語(yǔ)》

引言部分?執(zhí)法篇

出政施教，賞善罰暴 墨子

邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具 宋.林逋天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽(tīng)言，而難于言之必效 明.張居正

奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱 韓非子 家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亂 韓非子 無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰 荀子

不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲 荀子為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪 賈誼

執(zhí)法如山，守身如玉 《格言》 奉公如法，則上下平《淮南子》

廉潔奉法不謀私，秉公執(zhí)法不徇情 《列子.說(shuō)符》 秉公執(zhí)法威自顯，善聽(tīng)民言政更廉 張居正

正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民 張居正

開(kāi)頭部分

開(kāi)頭

一、政治篇

1.言為心聲，行為心表，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行是其世界觀的具體體現(xiàn)。習(xí)近平同志在安徽黨政干部座談會(huì)上，曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡各級(jí)黨員干部：在對(duì)待當(dāng)合國(guó)家事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對(duì)待人民賦予權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對(duì)待個(gè)人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用。這“三心”具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)意義，警示廣大領(lǐng)導(dǎo)干部須以“三心”對(duì)待事業(yè)、權(quán)力和名利。

“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！鼻囟阑实酆サ≌妮d，朝政混亂，國(guó)家動(dòng)蕩，人民苦不堪言。秦王朝迅速衰敗。漢文帝劉恒勤政愛(ài)民，完善國(guó)家制度，加強(qiáng)官員管理，官員清蒸蔚然成風(fēng)，奠定了文景之治的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，庸政懶政致使國(guó)家滅亡，勤政促使國(guó)家興盛。

2.“治天下者，以人為本?！睆奈木爸蔚截懹^之治，從仁宗盛世到仁宣盛世，一個(gè)個(gè)華夏輝煌證明了這句話的正確性。而反觀我國(guó)當(dāng)前，部分領(lǐng)導(dǎo)干部談吃喝講排場(chǎng)，下基層走過(guò)場(chǎng)，與群眾離心離德。如今，總書(shū)記率先垂范，深入基層，慰問(wèn)困難群眾，以實(shí)際行動(dòng)向全黨發(fā)出以人為本的號(hào)召。全黨唯有轉(zhuǎn)變作風(fēng)，才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

3.2013年6月，習(xí)近平在出席全國(guó)組織工作會(huì)議時(shí)指出，“用一賢人則群賢畢至，見(jiàn)賢思齊就蔚然成風(fēng)?！笨v古論今，大到治理國(guó)家，小到之利企業(yè)，盡管性質(zhì)不同，單要繁榮昌盛，用人之道是相通的。領(lǐng)導(dǎo)干部是組織的核心，選人用人，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，事關(guān)黨的事業(yè)的興衰成敗和國(guó)家的前途命運(yùn)。在“帶病提拔”“火箭提拔”屢次發(fā)生的今天，必須規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用機(jī)制，以提升政府公信力。

4.“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”（鄭板橋）我國(guó)那些身處鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社的基層干部，官職雖小，但和群眾直接接觸的時(shí)間最多，很多老百姓的困難和訴求的解決，黨和政府的各項(xiàng)惠民舉措的落實(shí)等都需要靠他們?？梢哉f(shuō)，他們既是當(dāng)合政府聯(lián)系群眾的“紐帶”，又是黨和政府在基層的“形象代表”，這些“小官”代表著當(dāng)合政府的工薪和權(quán)威，官位雖小，卻關(guān)系著基層的穩(wěn)定與發(fā)展。

5.“地位清高，日月每從肩上過(guò)；門庭開(kāi)豁，江山常在掌中看”普通公務(wù)員職位或許不高，但社會(huì)地位高，每天都會(huì)感受到日月從肩上馳過(guò)——那是人民對(duì)美好幸福生活的期盼，是國(guó)家對(duì)公務(wù)員履職盡責(zé)的重托。公務(wù)員必須樹(shù)立起高度的責(zé)任意識(shí)，不負(fù)這份期盼和重托。然而，公務(wù)員責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，僅靠自我努力是不夠的，還應(yīng)建立完善的問(wèn)責(zé)制度，督促公務(wù)員不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，為構(gòu)建責(zé)任政府奠定基石

6.孔子曰：“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！?/p>

開(kāi)頭

二、改革發(fā)展篇

1.明者因時(shí)而變，智者隨時(shí)而制

2.“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，以安而不擾民為本。”古往今來(lái)，對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)政權(quán)，這都是一條顛撲不破的真理。

開(kāi)頭

三、環(huán)境保護(hù)篇

“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！弊怨乓詠?lái)，中國(guó)的筆墨丹青源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，山水畫(huà)派自成一體，此中寄托著國(guó)人對(duì)于青山綠水深深的熱愛(ài)與向往。然而近些年來(lái)，人們的肆意破壞，致使各種環(huán)境污染日益嚴(yán)重，人們感受最切身的就是秋冬季節(jié)霧霾襲城。也許“一切向錢看”曾讓我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)盡享增長(zhǎng)之利，但如今卻令大眾嘗盡環(huán)境破壞的惡果。我們每一個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要讓我們對(duì)于青山綠水的向往只是停留在我們的山水畫(huà)中，不要讓美好的環(huán)境永遠(yuǎn)消失在我們兒時(shí)的記憶中。

開(kāi)頭

四、生活方式篇

米蘭?昆德拉說(shuō)過(guò)，要“慢下來(lái)”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫??！奥辈⒉皇侵杆俣龋莿?chuàng)造一種輕松和諧的意境。境由心轉(zhuǎn)，心態(tài)的健康與否，直接影響人們對(duì)于世界的人事、思想和行動(dòng)，甚至是人的額命運(yùn)。只有“慢下來(lái)”，才能保持內(nèi)心的寧?kù)o與從容，積極樂(lè)觀面對(duì)人生，進(jìn)而提高辦事效率和生活質(zhì)量，真正從內(nèi)在上“快起來(lái)”。

金庸先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事兒都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂(lè)觀豁達(dá)頤養(yǎng)天年”。飛人劉翔生活中也有慢的時(shí)候，他說(shuō)：“我吃飯比較慢，我也喜歡洗澡的時(shí)候慢一點(diǎn)，因?yàn)槲蚁矚g慢節(jié)奏的生活?！甭畹奶岢?，是國(guó)人對(duì)生活質(zhì)量和生存狀態(tài)的一種煩死，放慢生活節(jié)奏是一種技巧，同時(shí)也是健康、積極、自信的生活態(tài)度?！奥睢睕](méi)有固定模式，可以從身邊的一點(diǎn)一滴做起，從慢一點(diǎn)吃飯開(kāi)始，到漫步、慢運(yùn)動(dòng)等等。有專家因此提倡“節(jié)奏慢下來(lái)，效率提上去，心態(tài)平下來(lái)，健康提上去”。

開(kāi)頭

五、傳統(tǒng)美德（道德）篇

1.中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)。常言道“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安都具有重要的作用。

2.生活如酒，或芬芳，或濃烈，因誠(chéng)信而醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因誠(chéng)信而月兒；生活如畫(huà)，或濃艷，或素雅，因誠(chéng)信而美麗。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。無(wú)信之人難有立足之地，同理，政府無(wú)信不威，國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)。政府誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的核心與關(guān)鍵，它引導(dǎo)著公眾的誠(chéng)信精神，對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)有著極大的示范作用。

開(kāi)頭

六、就業(yè)篇

1.“宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍?！敝袊?guó)歷朝歷代不乏扎根基層而后光耀史冊(cè)的著名人 物。當(dāng)前，受國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響，國(guó)內(nèi)就業(yè)壓力大增，大學(xué)生畢業(yè)生考研深造者有之，賦閑啃老者有之，但與此形成對(duì)應(yīng)的卻是農(nóng)村基層工作無(wú)人問(wèn)津?？倳?shū)記號(hào)召當(dāng)代青年到基層一展身手，正是希望這些天之驕子在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

開(kāi)頭

七、其他

1.西湖龍井，檀木包裝；化妝用品，力和珍藏。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)刮起一股“過(guò)度包裝”風(fēng)，商品外觀奢華，包裝費(fèi)用高昂。“大人不華，君子務(wù)實(shí)”，“過(guò)度包裝”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性的表現(xiàn)，不但浪費(fèi)資源，而且加大環(huán)境壓力，還與我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)背道而馳。如果不加以限制，勢(shì)必導(dǎo)致生活垃圾激增。

2.“經(jīng)略西域”，是班超的夢(mèng)想；“中興漢室”，是諸葛亮的夢(mèng)想；“還我河山”是岳飛的夢(mèng)想；“克復(fù)遼東”是孫秉宗的夢(mèng)想。這些夢(mèng)想指引他們披荊斬棘?？倳?shū)記提出：“在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?！碑?dāng)前，創(chuàng)業(yè)夢(mèng)在人們的心中滋長(zhǎng)，政府為助力中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，應(yīng)支持個(gè)人夢(mèng)想成真。

讓“廉”成為一把文明標(biāo)尺

“廉者，政之本也?！绷疂崥v來(lái)被視作為政的基石，廉正清白是對(duì)官聲的褒獎(jiǎng)。

從字面上看，廉本義為“堂之側(cè)邊”，引申為“清也、儉也、嚴(yán)利也”。有個(gè)“砥礪廉隅”的成語(yǔ)，房屋的邊為“廉”，角為“隅”，用以形容有棱有角、正直不阿的做人準(zhǔn)則?！肚f子》中有“眾人重利，廉士重名”的說(shuō)法，“廉士”說(shuō)的是有操守、不茍求的志士?！熬与m富貴，不以養(yǎng)傷身；雖貧賤，不以利毀廉。”廉的品格，正是君子修身正己的目標(biāo)所在。謙謙君子的儒雅，淡泊如水的友情，節(jié)儉拒奢的美德，窮且益堅(jiān)的清志，都暗含著廉的底色。以廉為價(jià)值高標(biāo)勵(lì)學(xué)敦行，個(gè)人收獲的必是雅望嘉譽(yù)。

追溯歷史，從來(lái)只有“清官”“廉吏”的稱謂，卻少有“清民”“廉民”的說(shuō)法。原因就在于，官風(fēng)乃民風(fēng)之源，官吏乃百姓表率。所以古訓(xùn)里說(shuō)，“變民風(fēng)易，變士風(fēng)難；變士風(fēng)易，變仕風(fēng)難；仕風(fēng)變，天下治矣！”我們黨向來(lái)重視以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)，毛澤東同志早就提出過(guò)，“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)”。黨的十八大以來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)同志從自身做起、以身作則，帶頭遵守八項(xiàng)規(guī)定，開(kāi)誠(chéng)布公進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，躬身踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，在全黨全國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大示范效應(yīng)，清正風(fēng)氣由此廣播。

改易風(fēng)俗是通達(dá)善治的必需，卻絕非易事。北宋王安石在主持變法改革時(shí)嘆息，“變成法易，變世風(fēng)難”。不久前一位開(kāi)豪車的女司機(jī)揚(yáng)言，自己“有能力封路”，照見(jiàn)特權(quán)思想在社會(huì)上的堂皇存在。教育領(lǐng)域的招生腐敗、學(xué)術(shù)丑聞，醫(yī)療領(lǐng)域的手術(shù)紅包、藥企賄賂，就業(yè)招聘中的因人設(shè)崗、“蘿卜招聘”，腐敗致病菌不只存在于政治場(chǎng)域，社會(huì)各領(lǐng)域都能覓其蹤跡。這些腐敗病菌、特權(quán)思想、關(guān)系思維，對(duì)廉潔政治生態(tài)和百姓的日常生活，都會(huì)造成強(qiáng)烈干擾。由此而言，廉潔政治既離不開(kāi)廉潔文化、法治文化的浸潤(rùn)，也需要與廉潔社會(huì)互為支撐。正像總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，要形成正氣弘揚(yáng)的大氣候，讓那些看起來(lái)無(wú)影無(wú)蹤的潛規(guī)則在黨內(nèi)以及社會(huì)上失去土壤、失去通道、失去市場(chǎng)。

鄧小平同志說(shuō)，“黨是整個(gè)社會(huì)的表率”。中央八項(xiàng)規(guī)定推行4年來(lái)，清新節(jié)儉、務(wù)實(shí)清廉的黨風(fēng)政風(fēng)，帶動(dòng)社會(huì)大氣候迎來(lái)正氣上揚(yáng)、濁氣下降的難得契機(jī)。方此之際，正需要我們大力推進(jìn)黨風(fēng)廉潔建設(shè)，以廉潔政治帶動(dòng)廉潔社會(huì)，以廉潔文化反哺廉政建設(shè)，匯聚起全社會(huì)共建廉潔、共享廉潔的合力。黨委政府和社會(huì)，干部和群眾，誰(shuí)都不應(yīng)是旁觀者，哪一方面的積極性都應(yīng)發(fā)揮起來(lái)。惟其如此，我們才能實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，經(jīng)濟(jì)清凈、社會(huì)清平、文化清新，關(guān)系清爽、環(huán)境清雅、世道清和，建成一個(gè)源清流清的清朗中國(guó)。可以想象，一個(gè)崇廉尚潔的社會(huì)，必定是一個(gè)公平正義得到最大程度體現(xiàn)的社會(huì)，遠(yuǎn)離了“吃拿卡要”“吃喝跑送”的煩惱，每個(gè)人都會(huì)從中受益。

廉是一種生活方式，賴此而生方能內(nèi)心寧?kù)o、外物諧和。廉也是一把文明標(biāo)尺，標(biāo)示人心的態(tài)度，也丈量著時(shí)代的向度。當(dāng)清廉成為一種全社會(huì)共有的風(fēng)尚追求，正氣便會(huì)充盈生命，清廉便能惠此中國(guó)。（李 斌）

科學(xué)精神就是懷疑、批判和不斷自我揚(yáng)棄的精神。科學(xué)思維方式的長(zhǎng)處也許就在于其具有內(nèi)在的糾錯(cuò)機(jī)制。人類的認(rèn)識(shí)史不僅是不斷推進(jìn)未知到已知的過(guò)程，也是不斷試錯(cuò)糾錯(cuò)的過(guò)程；它不僅需要豐富知識(shí)寶庫(kù)的勞作．而且需要清除庫(kù)存贗品的智慧和勇氣。

結(jié)尾部分?小總結(jié)

結(jié)尾一

孟子曰：“失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。”轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)不是一個(gè)很大的詞匯，而是一個(gè)具體的、溫暖的詞匯，它具體體現(xiàn)在為人民服務(wù)的每一件小事上，它的溫暖體現(xiàn)在人民群眾那一句真誠(chéng)的“謝謝”上。轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，不僅是維持黨自身發(fā)展的需要，更是社會(huì)穩(wěn)定、人民生活幸福的需要，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該身體力行，以實(shí)際行動(dòng)踐行“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”的執(zhí)政理念。

結(jié)尾二

廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該抓好學(xué)習(xí)能力建設(shè)，努力做勤奮學(xué)習(xí)的表率，不斷提高理論素養(yǎng)，樹(shù)立世界眼光，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)解決問(wèn)題、促進(jìn)發(fā)展的能力。通過(guò)全體黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的勤奮學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。

結(jié)尾三

大廈將立，必先筑基，預(yù)立社會(huì)管理之大廈，必先筑好政務(wù)微博之基石。讓政務(wù)微博真正成為了解民意、與民溝通的橋梁，就必須做到扎根基層百姓，讓政務(wù)微博“接地氣”；注重微博規(guī)劃，使政務(wù)微博“專業(yè)化”；明確知行合一，促政務(wù)微博“行動(dòng)化”。唯此，方能促使政府社會(huì)管理真正為民解答、為民解困、為民謀利。

結(jié)尾四

治療景區(qū)“漲價(jià)病”，不僅可以提升廣大游客的滿意度，更能保證景區(qū)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。政府只有不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)識(shí)，建立專家科學(xué)建議機(jī)制，以雙藥根治“漲價(jià)”頑疾，巧算旅游經(jīng)濟(jì)賬，才能最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)旅游業(yè)的快速飛躍。

結(jié)尾五 當(dāng)前我國(guó)正處在信息社會(huì)建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期，大力發(fā)展電子商務(wù)是在新形勢(shì)下提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)信息化建設(shè)的重要方法之一。各級(jí)政府機(jī)構(gòu)要高度重視電子商務(wù)，以促進(jìn)電子商務(wù)創(chuàng)新和服務(wù)平臺(tái)完善為核心，深化電子商務(wù)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的有機(jī)融合，優(yōu)化電子商務(wù)環(huán)境，打造電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈，提高我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展水平，讓我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的駿馬在平穩(wěn)通暢的信息高速公路飛馳。

結(jié)尾六

緣木求魚(yú)不可取，竭澤而漁更不可行。在生態(tài)文明寫(xiě)入十八大報(bào)告、全民期待“美麗中國(guó)”的今天，我們需要積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的新道路。經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系人民的生活水平，環(huán)境狀況決定人民的生存條件，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展支撐環(huán)境保護(hù)，以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只有走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)雙贏之路，才能既保證經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)，又滿足人民群眾宜居安康的迫切愿望。

結(jié)尾七

“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑在?！杯h(huán)境的優(yōu)劣對(duì)事物的發(fā)展至關(guān)重要。我們要充分認(rèn)識(shí)中小企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用，圍棋發(fā)展?fàn)I造良好的生存環(huán)境，是中小企業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)活力，最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

結(jié)尾八

當(dāng)前，政府部門已經(jīng)意識(shí)到經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、提高綜合國(guó)力的戰(zhàn)略核心，為此，各級(jí)政府陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)政策，把經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)作為政府的重要工作來(lái)抓。只有通過(guò)不斷完善經(jīng)濟(jì)體制、加大投入、加大創(chuàng)新人才培養(yǎng)力度等有效手段來(lái)提高產(chǎn)品技術(shù)含量和附加值，才能實(shí)現(xiàn)從“量”多到“質(zhì)”高的轉(zhuǎn)變，才能推動(dòng)我國(guó)早日完成從“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變，才能使我國(guó)傲立于世界民族之林！

結(jié)尾九

民營(yíng)經(jīng)濟(jì)同國(guó)有經(jīng)濟(jì)一起筑起了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基石，為市場(chǎng)繁榮、國(guó)富民強(qiáng)建立了不朽的功勛。相信只要我們正視問(wèn)題，走自主創(chuàng)新的復(fù)興之路，就能引導(dǎo)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)克服困難、步入正軌，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放后民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的新飛躍。

結(jié)尾十

要把加快城鎮(zhèn)建設(shè)作為加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效載體，從城鄉(xiāng)發(fā)展的格局看，經(jīng)濟(jì)騰飛的“龍頭”在城鎮(zhèn)。因此，要想加快發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，就必須更好的提升人氣，提增才氣，提高品位，做強(qiáng)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)。要堅(jiān)持“高起點(diǎn)規(guī)劃、高質(zhì)量建設(shè)、高標(biāo)準(zhǔn)管理、高效益經(jīng)營(yíng)”的原則，積極推進(jìn)以縣城為核心的城鎮(zhèn)建設(shè)，堅(jiān)持軟硬兼抓，硬件精抓，優(yōu)化城鎮(zhèn)環(huán)境，不斷提升城鎮(zhèn)形象，引導(dǎo)生產(chǎn)要素盡快向城區(qū)集聚和重組，為二、三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展拓展空間，創(chuàng)造條件。