第一篇：革命歷史題材小說(shuō)發(fā)展

革命歷史題材小說(shuō)

一、革命歷史題材小說(shuō)的概念與發(fā)展過(guò)程

二、中短篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品

三、50年代末至60年代初的長(zhǎng)篇小說(shuō)豐收

四、長(zhǎng)篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品※

五、尋求新的替代：革命英雄傳奇

一、革命歷史題材小說(shuō)的概念與發(fā)展過(guò)程 概念：

革命歷史題材因所具有的革命內(nèi)涵而與中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中的歷史題材嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，它特指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)歷史，具體地說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和參與的三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了革命歷史小說(shuō)敘述的主要對(duì)象。

開(kāi)端：解放區(qū)文學(xué)

革命歷史題材小說(shuō)一開(kāi)始就在表現(xiàn)對(duì)象和思想內(nèi)涵上有著較明確的規(guī)范，并由此而同“歷史小說(shuō)”嚴(yán)格區(qū)分。至于在解放區(qū)創(chuàng)作的那批作品，也就成了革命歷史題材小說(shuō)的奠基之作。特殊意義：革命歷史小說(shuō)承擔(dān)特殊的意識(shí)形態(tài)功能和思想教育功能。

從意識(shí)形態(tài)方面來(lái)說(shuō)，革命歷史小說(shuō)講述的是革命之所以產(chǎn)生的必然性，人民由挫折、失敗走向勝利的規(guī)律性，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)推翻一切反動(dòng)階級(jí)取得革命勝利的合理性。為了實(shí)現(xiàn)教育功能，革命歷史小說(shuō)高揚(yáng)理想主義和英雄主義精神。艱苦卓絕中的樂(lè)觀主義，生死考驗(yàn)而前的堅(jiān)貞不屈，構(gòu)成了革命歷史小說(shuō)中常見(jiàn)的場(chǎng)景和主人公的性格核心。由于題材的特殊性，革命歷史小說(shuō)在表現(xiàn)理想主義和英雄主義時(shí)，往往比其他題材的小說(shuō)更具有震撼力和崇高感。

發(fā)展原因：受到特別關(guān)注 在黨和政府的重視下，革命歷史小說(shuō)有著諸多良好的發(fā)展條件：中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)的革命歷史為創(chuàng)作提供了豐富的素材；許多作家親身經(jīng)歷了這些偉大斗爭(zhēng)，為英雄立傳的激情和責(zé)任感促使他們把筆觸伸向那些可歌可泣的業(yè)績(jī);建國(guó)前在戰(zhàn)爭(zhēng)控惚的歲月里作家沒(méi)有足夠的精力來(lái)從容地進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，建國(guó)后和平的環(huán)境為他們提供了有利條件。

這些都使革命歷史小說(shuō)在建國(guó)初期能夠迅速崛起，成為與描寫農(nóng)村生活創(chuàng)作并駕齊驅(qū)的兩大題材之一。其涉及作家之廣，創(chuàng)作成果之多，藝術(shù)水準(zhǔn)之高，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，在本時(shí)期的創(chuàng)作中都是獨(dú)占鰲頭的。

發(fā)展過(guò)程：

50年代至60年代初期

60年代：左傾思潮帶來(lái)嚴(yán)重干擾

本時(shí)期革命歷史題材小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)（1）強(qiáng)烈的故事體和紀(jì)實(shí)體特征

（2）革命歷史小說(shuō)的成熟，集中地體現(xiàn)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上，其標(biāo)志是作家對(duì)“史詩(shī)性”的追求和一批作品體現(xiàn)出來(lái)的“史詩(shī)風(fēng)范”。（3）革命歷史小說(shuō)對(duì)于歷史和歷史人物內(nèi)心世界的審視，都不可能進(jìn)人一個(gè)更深刻的層面，缺少個(gè)人的視野和個(gè)性化的表現(xiàn)。對(duì)作品規(guī)模的片面追求也使得不少革命歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)產(chǎn)生了“半部杰作現(xiàn)象”。

二、中短篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品 1.孫犁的小說(shuō)

2.茹志鵑、劉真的小說(shuō) 3.王愿堅(jiān)、峻青的小說(shuō) 1.孫犁的小說(shuō) 創(chuàng)作題材：

北方農(nóng)村和農(nóng)民所經(jīng)歷的時(shí)代風(fēng)云變幻：從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到土改到變工互助、到合作社。這是將他1944年的成名作《蘆花蕩》、《荷花淀》到建國(guó)初期的《山地回憶》、《吳召兒》等，再到《風(fēng)云初記》、《鐵木前傳》等作品貫穿起來(lái)的一條線索。

總體風(fēng)格：

盡管他的作品也不乏英雄主義和理想主義，但在他的創(chuàng)作中，浪漫主義情調(diào)卻具有鮮明的個(gè)人色彩，即透過(guò)那些復(fù)雜紛繁的革命斗爭(zhēng)、社會(huì)生活的描寫，寄寓著作家本人對(duì)純美的鄉(xiāng)土風(fēng)物、純樸的人際關(guān)系、純厚的人倫情感、純真的童年生活的深切眷戀和向往，這使得孫犁關(guān)于革命歷史的敘述成為田園牧歌、鄉(xiāng)村情歌和革命頌歌的交響，表現(xiàn)出個(gè)性化的抒情風(fēng)格。

藝術(shù)特征：※

1.寄風(fēng)云變幻于詩(shī)情畫意，這是孫犁小說(shuō)抒情風(fēng)格的主要表現(xiàn)。2.善于刻畫女性人物形象：李佩鐘、小滿兒

3.敘述方式上，以簡(jiǎn)潔明了的手法記事寫人；敘述中采用抒情主體融入情節(jié)的結(jié)構(gòu)方式。4.小說(shuō)語(yǔ)言“如話性”和“如畫性”兼具。

5.在敘事風(fēng)格上，孫犁對(duì)革命歷史的敘述是溫和的、溫情的，甚至在明朗的基調(diào)中時(shí)而流露出一些淡淡的感傷和悵然。2.茹志鵑、劉真的小說(shuō)

茹志鵑的文學(xué)成就主要在短篇小說(shuō)創(chuàng)作方面，題材多來(lái)自解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和五六十年代的社會(huì)生活，屬于前者的有《關(guān)大媽》、《百合花》、《澄河邊上》、《三走嚴(yán)莊》等，屬于后者的有《高高的白楊樹(shù)》、《靜靜的產(chǎn)院》、《春暖時(shí)節(jié)》、《里程》、《如愿》、《阿舒》等。代表作品：《百合花》結(jié)構(gòu)的“細(xì)致嚴(yán)密”且“富于節(jié)奏感”，故事發(fā)展與人物刻畫很好結(jié)合，以及“通篇一氣貫穿，首尾靈活”和“前后呼應(yīng)的手法”

茹志鵑小說(shuō)的藝術(shù)特色：

首先是情感的體驗(yàn)重于事件的敘述。

細(xì)節(jié)的妥善安排使茹志鵑的小說(shuō)具有細(xì)致的結(jié)構(gòu)。

更適合于表現(xiàn)“生活激流中的一朵浪花，社會(huì)主義建設(shè)大合奏里的一支插曲”，茅盾把她的風(fēng)格概括為“清新、俊逸”。

劉真的革命歷史題材小說(shuō)大多敘說(shuō)的是自已在革命隊(duì)伍中的童年印象，多采用第一人稱的兒童口吻敘述，作品中的主人公也時(shí)常叫“劉清蓮”或“小劉真兒”。以童年視角來(lái)寫童年印象，構(gòu)成了劉真短篇小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)顯著特征。3.王愿堅(jiān)、峻青的小說(shuō) 王愿堅(jiān)

王愿堅(jiān)（1929～1991），出生于山東省諸城市相州鎮(zhèn)相州七村。1944年底，王愿堅(jiān)參加了濱海軍區(qū)第三軍分區(qū)政治部宣傳隊(duì)，開(kāi)始了文藝創(chuàng)作。1954年王愿堅(jiān)創(chuàng)作了他的第一篇小說(shuō)《黨費(fèi)》。1958年初，創(chuàng)作了《七根火柴》、《三人行》和《趕隊(duì)》等歌頌二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征英雄事跡的作品。

“文化大革命”開(kāi)始后，遭到公開(kāi)批判，并于1969年初下放到安徽省軍區(qū)獨(dú)立師體驗(yàn)生活。1972年，調(diào)回北京改寫反映紅軍長(zhǎng)征的《萬(wàn)水千山》電影劇本，后又與陸柱國(guó)合作改編電影文學(xué)劇本《閃閃的紅星》，并創(chuàng)作電影劇本《四渡赤水》。

他的代表作《黨費(fèi)》、《七根火柴》、《普通勞動(dòng)者》等多篇小說(shuō)，長(zhǎng)期被選入大、中、小學(xué)語(yǔ)文課本，并被譯成英、法、日、俄、德、朝等多種外文，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。

臧克家（中）與王愿堅(jiān)（右）

《閃閃的紅星》劇照 潘冬子（王愿堅(jiān)編?。┩踉笀?jiān)小說(shuō)的藝術(shù)特色

1.王愿堅(jiān)的創(chuàng)作是從戰(zhàn)地報(bào)道開(kāi)始的，他的小說(shuō)體現(xiàn)了從報(bào)道、故事到短篇小說(shuō)的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

2.以回憶體的方式來(lái)敘述革命故事，從而突現(xiàn)出對(duì)“革命歷史”的追憶和回味，是王愿堅(jiān)短篇小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

3.注意克服以前創(chuàng)作中存在的拉雜臃腫，缺乏藝術(shù)上的凝練和精粹等毛病，嘗試著從故事中提取詩(shī)意。

4.作為一位部隊(duì)作家，王愿堅(jiān)的小說(shuō)創(chuàng)作更強(qiáng)調(diào)作品的教育意義。

峻青，（1922-1991），原名孫俊卿，當(dāng)代作家。山東海陽(yáng)縣人。1922年3月生。幼年家貧，只讀了幾年小學(xué)，13歲便去工廠當(dāng)童工?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后參加革命工作。1941年寫出第一篇作品《風(fēng)雪之夜》，后擔(dān)任報(bào)紙的記者和編輯工作。解放后任文藝界領(lǐng)導(dǎo)工作。從1954年起寫了一系列優(yōu)秀短篇小說(shuō)，如《黎明的河邊》、《黨員登記表》、《老水牛爺爺》等。散文創(chuàng)作也成就斐然，代表作有《雄關(guān)賦》、《秋色賦》等。

峻青的作品大多取材于自己生活、工作和戰(zhàn)斗過(guò)的膠東半島，主要敘述自己曾經(jīng)歷過(guò)的1942年前后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到1947年前后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中最艱苦的斗爭(zhēng)生活。峻青小說(shuō)的藝術(shù)特色

1.峻青的小說(shuō)也是從戰(zhàn)地報(bào)道中演化出來(lái)的，充滿了跌宕起伏的戲劇性和緊張感，以此來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和英雄的崇高。

2.在尖銳的矛盾沖突中塑造人物，也是峻青采用的主要方法。

3.用場(chǎng)景的營(yíng)構(gòu)和景物的描寫來(lái)渲染氣氛和烘托人物，使峻青的小說(shuō)具有油畫般的質(zhì)感。4.峻青的小說(shuō)也有某些不足：如缺乏節(jié)制的抒情和議論與緊湊的故事情節(jié)顯得很不和諧，故事的回?cái)⒉糠滞享?、冗贅，在后?lái)那些撫今追昔、新舊對(duì)比的作品中，這一弱點(diǎn)尤其突出，以至于讓說(shuō)教性壓倒了故事性。

三、50年代末至60年代初的長(zhǎng)篇小說(shuō)豐收

從1957年《紅旗譜》等的出版到1963年《李自成》第一卷的問(wèn)世，在此六七年間，長(zhǎng)篇小說(shuō)不僅數(shù)量空前，而且佳作聯(lián)袂，琳瑯滿目，形成了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)豐收期。成就與特色※

第一，在反映生活上，注重歷史事件與歷史過(guò)程的記錄，形成了以革命歷史題材和農(nóng)村生活題材為主干，輔之以歷史題材和城市生活題材的基本格局。

第二，在人物塑造上，注重描寫無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄，呈現(xiàn)出以英雄人物為主體，中間人物、轉(zhuǎn)變型人物相環(huán)繞，輔之以反面角色的人物畫廊。

第三，在藝術(shù)風(fēng)格的探求上，恢宏、明朗、剛健、高昂構(gòu)成了這批小說(shuō)總體性的民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格。

促成這次長(zhǎng)篇小說(shuō)豐收的因素

首先，由于長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作比其他文學(xué)樣式更需要作家的生活積累、資料積累和藝術(shù)積累，而相對(duì)完整的歷史過(guò)程的記錄，人生經(jīng)驗(yàn)的回顧與反思，也更適合長(zhǎng)篇小說(shuō)的表現(xiàn)。因此，一批從中國(guó)革命中走過(guò)來(lái)的作家，當(dāng)他們開(kāi)始回味這一歷史過(guò)程，表達(dá)自己在這一血與火的歷史過(guò)程中的特殊經(jīng)驗(yàn)時(shí)，便較多地選擇了長(zhǎng)篇小說(shuō)這一文體。而他們長(zhǎng)期的生活積累與藝術(shù)準(zhǔn)備，則為其創(chuàng)作的成功打下了良好的基礎(chǔ)。

其次，就社會(huì)條件來(lái)說(shuō)，新中國(guó)的成立也為長(zhǎng)篇小說(shuō)的作者提供了較好的創(chuàng)作環(huán)境。由于長(zhǎng)篇小說(shuō)的生產(chǎn)周期較長(zhǎng)，需要一個(gè)相對(duì)安定的環(huán)境。

最后，社會(huì)生活的安定也促成了新的需求。讀者對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀需要的增長(zhǎng)，對(duì)作家從事長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作無(wú)疑也是一個(gè)有力的刺激和推動(dòng)。

四、長(zhǎng)篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品※ 1.梁斌的《紅旗譜》 2.楊沫的《青春之歌》 3.歐陽(yáng)山的《三家巷》 4.吳強(qiáng)的《紅日》 5.曲波的《林海雪原》

6.羅廣斌、楊益言的《紅巖》 7.周而復(fù)的《上海的早晨》 1.梁斌的《紅旗譜》

梁斌《紅旗譜》

第一代：朱老鞏、嚴(yán)老祥、朱老明、馮蘭池 第二代：朱老忠、嚴(yán)志和、馮貴堂 第三代：大貴、運(yùn)濤、江濤、春蘭 干部形象：賈湘農(nóng)、夏應(yīng)圖 朱老忠：農(nóng)民英雄

嚴(yán)志和：地道的農(nóng)民：革命性與如軟弱性

電影劇照

小說(shuō)主要是以冀中平原鎖井鎮(zhèn)兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人之間的矛盾沖突為基本情節(jié)展開(kāi)的。而階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷事實(shí)則將鎖井鎮(zhèn)劃分為以朱老忠、嚴(yán)志和兩家為代表的農(nóng)民階級(jí)跟以馮蘭池家為代表的地主階級(jí)兩大敵對(duì)陣營(yíng)。

當(dāng)然，這不僅是一般的地主農(nóng)民之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，它是作者立足于新的時(shí)代理念，對(duì)民主革命時(shí)期農(nóng)民歷史命運(yùn)以及中國(guó)革命史所進(jìn)行的藝術(shù)概括。

重要人物形象：

朱老忠：反抗性；俠義性；堅(jiān)韌性。朱老忠是作者向當(dāng)代文學(xué)貢獻(xiàn)的一個(gè)跨越新舊兩個(gè)時(shí)代的的農(nóng)民革命英雄藝術(shù)典型。嚴(yán)志和：革命性與軟弱性

正是因?yàn)橛辛藝?yán)志和以及串聯(lián)窮人與馮老蘭對(duì)簿公堂的朱老明、一心盤算發(fā)家致富的朱老星、莊稼活和木匠活的好把式伍老拔、封建禮教觀念濃厚的老驢頭、具有正統(tǒng)觀念和狹隘意識(shí)的老套子等一批個(gè)性鮮明地地道道的農(nóng)民形象，與朱老忠理想化的英雄形象構(gòu)成互補(bǔ)，才使《紅旗譜》對(duì)中國(guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)和革命歷程反映得更為真實(shí)與渾厚。

《紅旗譜》的藝術(shù)特點(diǎn)

1.具有史詩(shī)氣度，描寫重大歷史事件

2.著力刻畫農(nóng)民英雄形象（老一代農(nóng)民和青年農(nóng)民）

3.作者努力尋求階級(jí)斗爭(zhēng)這一時(shí)代主題與民族心理、鄉(xiāng)村風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化的聯(lián)結(jié)，用作者的話說(shuō)就是:“想完成一部具有民族氣魄的小說(shuō)”。4.不足：缺乏統(tǒng)一性 2.楊沫的《青春之歌》

楊沫（1914-1995）楊沫主要作品有《青春之歌》、《葦塘紀(jì)事》、《芳菲之歌》、《英華之歌》、《自白——我的日記》、《不是日記的日記》等。

自傳體成長(zhǎng)小說(shuō)

林道靜：女性革命知識(shí)分子 關(guān)于《青春之歌》的論爭(zhēng)

1960年的修改本，改動(dòng)、刪削了那些林道靜在“接受了革命教育以后”仍然流露的“小資產(chǎn)階級(jí)感情”，并增加表現(xiàn)林道靜在深澤縣與工農(nóng)結(jié)合的七章，和“力圖使入黨后的林道靜更成熟些，更堅(jiān)強(qiáng)些” 的參加、領(lǐng)導(dǎo)北大學(xué)生運(yùn)動(dòng)的三章。

青春三部曲：《青春之歌》、《芳菲之歌》和《英華之歌》

3.歐陽(yáng)山的《三家巷》

《三家巷》以打鐵工人出身的知識(shí)分子周炳的思想性格發(fā)展為中心，以“革命加愛(ài)情”為基本線索，描繪了三家巷三代人30年間的風(fēng)風(fēng)雨雨，悲歡離合，力圖由此反映從1919年到1949年整個(gè)新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民革命從城市到農(nóng)村，以農(nóng)村包圍城市，最后又從農(nóng)村回到城市的革命斗爭(zhēng)歷程。其中，“六二三”反帝風(fēng)暴、省港大罷工、蔣介石集團(tuán)的反革命背叛、廣州起義、上海白區(qū)斗爭(zhēng)、震南村的自發(fā)反抗、抵制日貨運(yùn)動(dòng)、延安的“搶救運(yùn)動(dòng)”、解放區(qū)的土地改革等等，都有濃墨重彩的描繪，顯示了作者反映“中國(guó)革命的來(lái)龍去脈”的夙愿。

4.吳強(qiáng)的《紅日》

情節(jié)：撤出漣水——萊蕪大捷——孟良崮戰(zhàn)役：華東戰(zhàn)場(chǎng)全局 人物：軍長(zhǎng)沈振新、副軍長(zhǎng)梁波、戰(zhàn)士劉勝等 藝術(shù)：更加開(kāi)闊；人物更具有豐富性

上海某公園的吳強(qiáng)雕像

誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好（電影《紅日》插曲）5.曲波的《林海雪原》 曲波（1923-2002），山東黃縣人。15歲參加八路軍，解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期任團(tuán)指揮員，奉命率領(lǐng)一支小分隊(duì)深入牡丹江一帶的林海雪原進(jìn)行剿匪戰(zhàn)斗。這一斗爭(zhēng)經(jīng)歷，為他后來(lái)創(chuàng)作《林海雪原》提供了生活依據(jù)。解放后，他轉(zhuǎn)到地方工作。1955年開(kāi)始創(chuàng)作《林海雪原》，1957年出版。此后，又相繼完成了《山呼海嘯》、《戎萼碑》、《橋隆飆》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。

40年代內(nèi)戰(zhàn)初期，東北解放軍的一支30多人的小分隊(duì)，深入人跡罕至的長(zhǎng)白山區(qū)和綏芬草原，圍剿數(shù)十倍兵力于己的國(guó)民黨軍隊(duì)殘部。小說(shuō)主要描寫四次戰(zhàn)斗——奇襲虎狼窩、智取威虎山、綏芬草原大周旋和大戰(zhàn)四方臺(tái)：這些事件依次構(gòu)成小說(shuō)的線索。

《林海雪原》的“獨(dú)創(chuàng)性”，人們大體上注意這樣的兩個(gè)方面： 一是藝術(shù)方法方面的“民族特色”，即借鑒中國(guó)古典小說(shuō)如“水滸”、“三國(guó)”、“說(shuō)岳”等的結(jié)構(gòu)和敘事方式。

另一是夸張、神奇化賦予故事、人物的“傳奇性”，這包括人物活動(dòng)的環(huán)境(深山密林、莽莽雪原)的特征，故事情節(jié)上的奇特，以及人物性格上的“浪漫”色彩。

黑龍江省海林縣楊子榮烈士紀(jì)念館 6.羅廣斌、楊益言的《紅巖》

羅廣斌、楊益言，都是曾被囚禁于國(guó)民黨監(jiān)獄的中共黨員，重慶解放前夕越獄脫險(xiǎn)?！都t巖》的寫作方式 “組織寫作” ：《紅巖》約十年的成書(shū)過(guò)程，是當(dāng)代文學(xué)“組織生產(chǎn)”獲得成功的一次實(shí)踐。這種“組織生產(chǎn)”的方式在后來(lái)的“文革”期間，成為重要作品的主要生產(chǎn)方式。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是充分政治化的。作者從權(quán)威論著、從更掌握意識(shí)形態(tài)含義的其他人那里，獲取對(duì)原始材料的提煉、加工的依據(jù)，放棄“個(gè)人”的不適宜的體驗(yàn)，而代之以新的理解。因而，從某種意義上說(shuō)，《紅巖》的作者是一群為著同一意識(shí)形態(tài)目的而協(xié)作的書(shū)寫者們的組合。

主要人物 江姐 許云峰 齊曉軒

重慶歌樂(lè)山

《紅梅贊》

《繡紅旗》

7.周而復(fù)的《上海的早晨》 周而復(fù)（1914-2004），安徽旌德人。30年代開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，1938年到延安。40年代的創(chuàng)作主要是報(bào)告文學(xué)《諾爾曼·白求恩片斷》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《白求恩大夫》。除《上海的早晨》外，還著有表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間重要?dú)v史事件和人物的長(zhǎng)篇《長(zhǎng)城萬(wàn)里圖》（共六卷：《南京的陷落》、《長(zhǎng)江還在奔騰》、《逆流與暗流》、《太平洋的拂曉》、《黎明前的夜色》、《霧重慶》）。

多卷本長(zhǎng)篇《上海的早晨》在對(duì)城市生活的展示上，范圍有了一些擴(kuò)大。這是五六十年代不多的以資本家為主要表現(xiàn)對(duì)象的小說(shuō)。

工人階級(jí)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，向“不法資本家”展開(kāi)斗爭(zhēng)，揭露其唯利是圖的本性，在斗爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)、教育、改造，是這部龐大的作品的主要內(nèi)容。

毛澤東關(guān)于“民族資產(chǎn)階級(jí)”的“兩面性”的論述，是作者人物性格設(shè)計(jì)上的依據(jù)。

不過(guò)，在這部作品中，仍提供了50年代初期城市生活的某些狀況，尤其是圍繞資產(chǎn)者的日常生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的圖景，和城市在改造過(guò)程中，原先城市中心力量在迅速邊緣化過(guò)程中的復(fù)雜反應(yīng)。

五、尋求新的替代：革命英雄傳奇 知俠《鐵道游擊隊(duì)》 馮志《敵后武工隊(duì)》 曲波《林海雪原》（前已講述）

文學(xué)創(chuàng)作要為大眾所“喜聞樂(lè)見(jiàn)”，能為廣大“勞動(dòng)群眾”所閱讀，這一關(guān)系到文學(xué)“方向”的問(wèn)題，并沒(méi)有真正解決。人們會(huì)注意到這樣的事實(shí)：大部分創(chuàng)作的讀者，仍以青年學(xué)生和知識(shí)分子為主，新文藝作品并未很好“占領(lǐng)”“舊小說(shuō)”的讀者群，即使如趙樹(shù)理這樣的作家，立志用自己的通俗化小說(shuō)來(lái)爭(zhēng)奪農(nóng)村讀者，其成效也是值得懷疑的，更遑論城鎮(zhèn)的廣大的“小市民讀者”了。

在四五十年代之交，“解放區(qū)”的一些作家曾寫作表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，如《呂梁英雄傳》(馬烽、西戎)、《新兒女英雄傳》(孔厥、袁靜)等。它們采用“舊小說(shuō)”的章回體形式，運(yùn)用接近日?？谡Z(yǔ)的敘述語(yǔ)言，并有很強(qiáng)的行動(dòng)性和故事性。這些作品的出現(xiàn)，被看作既“有著舊小說(shuō)的遺跡”，但又“‘揚(yáng)棄’了中國(guó)的舊小說(shuō)”的創(chuàng)作。

這種對(duì)“舊小說(shuō)”既承繼、又改革的創(chuàng)作，在此后的一段時(shí)間，雖說(shuō)并未受到大力提倡，但也出現(xiàn)了若干的長(zhǎng)篇，如50年代出版的《鐵道游擊隊(duì)》、《敵后武工隊(duì)》、《烈火金鋼》等幾部語(yǔ)言通俗，有很強(qiáng)故事性的小說(shuō)。在五六十年代，對(duì)小說(shuō)的評(píng)價(jià)尺度，主要來(lái)自“經(jīng)典”的寫實(shí)主義小說(shuō)；當(dāng)時(shí)，并不認(rèn)為對(duì)不同類型的小說(shuō)，在尺度上應(yīng)有所區(qū)分。《鐵道游擊隊(duì)》

知俠(1918-1991)，河南汲縣人。1938年到延安參加革命。除長(zhǎng)篇《鐵道游擊隊(duì)》外，還出版有短篇小說(shuō)集《鋪草集》、《沂蒙故事集》和中、短篇集《沂蒙山的故事》等。短篇《紅嫂》在60年代曾被改編為戲曲、舞劇等多種形式。

《鐵道游擊隊(duì)》

長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵道游擊隊(duì)》出版于1954年。小說(shuō)寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，山東臨沂、棗莊一帶的鐵路工人和煤礦工人，在中共領(lǐng)導(dǎo)下組織游擊隊(duì)，在臨棗、京浦鐵路線一帶展開(kāi)活動(dòng)。夜襲洋行、飛車奪槍、撬鐵軌、炸火車、化裝成日敵潛入臨城等，都是富有傳奇性的情節(jié)。在筆法、情節(jié)設(shè)計(jì)等方面，借鑒了俠義小說(shuō)的表現(xiàn)方法。

《鐵道游擊隊(duì)》 主題曲：《彈起我心愛(ài)的土琵琶》

劉洪、芳林嫂

王強(qiáng)

《敵后武工隊(duì)》

馮志的長(zhǎng)篇《敵后武工隊(duì)》出版于1958年。它以1942年日本軍隊(duì)對(duì)冀中抗日根據(jù)地展開(kāi)的“掃蕩”為背景，寫八路軍的武工隊(duì)在敵占區(qū)所開(kāi)展的斗爭(zhēng)。

思考題

1.十七年革命歷史小說(shuō)的總體藝術(shù)特色是什么？ 2.孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？ 3.茹志鵑小說(shuō)的藝術(shù)特色有哪些？

4.為什么在50年代末、60年代初形成了長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作高峰，這些長(zhǎng)篇小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些？

5.掌握《紅旗譜》、《青春之歌》、《三家巷》、《紅日》、《林海雪原》、《紅巖》、《上海的早晨》六部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要人物形象和藝術(shù)特色。

第二篇：革命歷史題材的小說(shuō)

革命歷史題材的小說(shuō)

《紅巖》作者是：羅廣斌、楊益言。主要內(nèi)容是：1948年，在國(guó)民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲(chóng)、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，龍光華、許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)等人英勇?tīng)奚?。伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時(shí)分燦爛的曙光。

《紅日》作者是：吳強(qiáng)。主要內(nèi)容是：描寫在 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在山東殲滅國(guó)民黨部隊(duì)整編七十四師的故事。故事以軍長(zhǎng)沈振新、政委丁元善所率領(lǐng)的一支部隊(duì)為主線，環(huán)繞著山東戰(zhàn)場(chǎng)上著名的萊蕪、孟良崮兩大戰(zhàn)役，描繪了波瀾壯闊的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和可歌可泣的英勇事跡。

《小兵張嘎》改編自當(dāng)代著名作家徐光耀的代表作。這部作品自1961年發(fā)表至今，已經(jīng)五十多年了。小說(shuō)和電影中的“張嘎”，因其“英氣”與“嘎氣”，已成為新中國(guó)幾代人童年記憶中的最燦爛的一部分。講述了小嘎子在老鐘叔，老羅叔，區(qū)隊(duì)長(zhǎng)，奶奶的引導(dǎo)下，成為一名名副其實(shí)的八路戰(zhàn)士的過(guò)程

《鐵道游擊隊(duì)》作者是劉知俠。主要內(nèi)容是：為了抑制日本侵略者的入侵，配合中國(guó)軍隊(duì)與日軍交戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在山東棗莊成立了以劉洪為隊(duì)長(zhǎng)的鐵道游擊隊(duì) 他們的目的是襲擊鐵路沿線。破壞敵人的運(yùn)輸補(bǔ)給線。并為山里的八路軍提供彈藥。

《小游擊隊(duì)員》是作家王愿堅(jiān)的作品。其主要內(nèi)容是： 樟伢子的父母掩護(hù)紅軍傷員時(shí)被白鬼子殺害了，帶著對(duì)敵人的刻骨仇恨，成了孤兒的他四處尋找紅軍時(shí)遇到了紅軍的偵察員。在協(xié)助偵察員去敵區(qū)偵察時(shí)不慎被敵人發(fā)現(xiàn)，偵察員被俘。機(jī)智勇敢的樟伢子把敵人的工事情報(bào)圖送給了游擊隊(duì)，游擊隊(duì)殲滅了敵人，救出了偵察員。樟伢子經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)，成為了一名光榮的小游擊隊(duì)員。

《赤色小子,》 作者: 張品成, 瘦小，是小主人公的名字。他是個(gè)在殺親仇人的門下成長(zhǎng)起來(lái)的孤兒！瘦小是個(gè)創(chuàng)造紅色革命輝煌的孩子，他，為中國(guó)的崛起和努力平拼搏，做出了血的犧牲！他是個(gè)正義之子！

而他，卻是瘦小的殺親仇人，他是個(gè)劣紳，是個(gè)剝削農(nóng)人財(cái)產(chǎn)的胖子地主！

瘦小，在4歲時(shí)，父母被胖子地主所殺，被迫跟隨叔叔在仇人門下作小工。瘦小從此過(guò)上了像狗一樣的卑微、艱苦的生活。一年，胖子地主被人抄家了，地主，一下子，變成了普普通通的底層農(nóng)民。瘦小心中的仇怨終于得以發(fā)泄了！就在那一年，瘦小的他跟隨志愿軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，成了一名戰(zhàn)士！可惜，英年早逝，瘦小因?yàn)橛⒂律详嚩鴳?zhàn)死在沙場(chǎng)上……

第三篇：革命歷史題材影片

革命歷史題材影片《張思德》觀后感

影片《張思德》沒(méi)有曲折的情節(jié)，也沒(méi)有熱鬧的場(chǎng)面，黑白膠片折射平實(shí)的瞬間，帶著一種久違的純粹，慢慢地印入我的心里。

張思德是一個(gè)平凡的人。他1933年參軍入伍，當(dāng)過(guò)勤務(wù)員、通信兵、警衛(wèi)員，最高職務(wù)是個(gè)班長(zhǎng)。參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，搞過(guò)生產(chǎn)，燒過(guò)木炭。生命歷程中，他沒(méi)有驚人的事跡，也沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)，“普通、平常，像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽(tīng)不到他們的聲音”。

張思德是不平凡的。毛澤東評(píng)價(jià)他“有思想，有道德，就是缺張嘴?！?他純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠(chéng)。寡言的他一旦開(kāi)口，讓人再難忘記：“不管干啥子工作，都想著前線就在腳底下。”“硬不成一塊鐵，想當(dāng)馬掌還當(dāng)不上哩！”“走進(jìn)革命隊(duì)伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長(zhǎng)了覺(jué)悟，就該讓更多的人吃飽肚子……”。別人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。艱苦的日子，平凡的崗位，出頭露面時(shí)他那么笨拙，功名職位前卻那樣淡泊。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中。從不聲不響的舉止和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情中，我們看到了一顆高尚的靈魂。張思德的可貴之處就是在平凡的生活工作中做著不平凡的貢獻(xiàn)，在他犧牲后回想起來(lái)才能用“偉大”來(lái)形容他的一生。銀幕上的他，帶給我們的是一種動(dòng)人心魄的震撼力，是不計(jì)個(gè)人得失，樂(lè)于造福他人的奉獻(xiàn)精神，是鞠躬盡瘁、死而后已的犧牲精神，這種震撼力來(lái)自心靈深處的向往和追求。張思德，以他的行動(dòng)詮釋了黨為人民服務(wù)的宗旨。用他的生命譜寫了一曲為人民服務(wù)的詩(shī)歌。

偉大生于平凡，平凡成就偉大，而將兩者緊緊相連、融為一體的，正是那五個(gè)字——為人民服務(wù)。張思德29歲的短暫人生，13年艱苦卓絕的延安歲月，正是對(duì)這五個(gè)字的生動(dòng)詮釋。他樸實(shí)得像延河邊的一粒砂，千萬(wàn)粒細(xì)砂聚在一起，就是砥柱中流的礁石。他微小如清涼山上一株草，千萬(wàn)棵小草共同搖曳，也能伸展勃勃生機(jī)。于是，窯洞里出了馬列主義，黃土地哺育著一個(gè)政黨，世界上最小的司令部里，指揮著世界上最大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)……。張思德是一個(gè)有血有肉的人，在他身上聚集了許多普通中國(guó)人身上的美德——樸實(shí)、善良、助人為樂(lè)，他就是這樣一個(gè)既平凡又偉大的英雄。從他身上可以看到很多東西：集體主義者的道德感，儒家傳統(tǒng)的光芒，信徒的獻(xiàn)身精神……。當(dāng)年延安物質(zhì)并不富裕，但人們精神世界是充實(shí)的，張思德就是那個(gè)年代的代表，民族的生命力也恰恰就在這個(gè)地方。但張思德不過(guò)是這偉大隊(duì)伍中的一名代表，他的身前身后，一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字：雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民……，從打江山到掌政權(quán)，從改革攻堅(jiān)到加快發(fā)展，一個(gè)個(gè)平凡的生命延長(zhǎng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的光華，我們的事業(yè)也由此一天天壯大。今天，時(shí)代發(fā)生了很大變化。然而，無(wú)論形勢(shì)和任務(wù)有多么不同，都不能忘記這個(gè)本，丟了這個(gè)根。求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗。立黨為公，執(zhí)政為民。曾經(jīng)成就我們事業(yè)的精神動(dòng)力，還將輝映著我們漫長(zhǎng)而輝煌的征程。

向張思德同志學(xué)習(xí)！

向張思德同志致敬！

當(dāng)然，這部電影帶給一個(gè)從教18年的教師，絕不止這些。黨的十六大報(bào)告表述黨的教育方針是：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！彼^“教育為人民服務(wù)”，主要有三個(gè)方面的內(nèi)涵：第一，培育實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一代新人，是教育為人民服務(wù)的集中體現(xiàn)。教育要為這一偉大理想服務(wù)，就要培育一代信念堅(jiān)定、艱苦奮斗、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的人才。第二，讓人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，是教育為人民服務(wù)的前進(jìn)方向。要努力促進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高等教育的健康持續(xù)快速發(fā)展，積極發(fā)展高中教育，大力發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育，積極推進(jìn)教育信息化，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)，發(fā)展和完善各種形式的繼續(xù)教育，滿足人民豐富多樣的教育需求。第三，辦讓人民滿意的教育，是教育為人民服務(wù)的最高宗旨。

總之，在一定的歷史時(shí)期，教師職業(yè)道德總是代表著最優(yōu)秀的傳統(tǒng)，最可貴的品質(zhì)，隨著教育事業(yè)蓬發(fā)展，教師職業(yè)道德的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，但不變的是教師為人民服務(wù)的本質(zhì)，教師永遠(yuǎn)是一支蠟燭，蠟燭的火焰永遠(yuǎn)指引著前進(jìn)的方向。

我們要學(xué)習(xí)張思德同志堅(jiān)決服從組織安排，干一行、愛(ài)一行、專一行，從不計(jì)較個(gè)人得失的好作風(fēng)。要以張思德同志為榜樣，大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神，立足本職工作，踏實(shí)敬業(yè)，切實(shí)把各項(xiàng)工作做好。

《張思德》以全新的視角，刻畫了張思德這個(gè)革命隊(duì)伍中的普通一兵的不平凡的革命歷程。打過(guò)仗，負(fù)過(guò)傷，在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中紡過(guò)線、燒過(guò)炭；從戰(zhàn)士到班長(zhǎng)，再?gòu)陌嚅L(zhǎng)到戰(zhàn)士，一切從人民利益和黨的需要出發(fā)，干一行愛(ài)一行專一行。盡管一切是那么平凡，平凡的人物，平凡的故事，平凡的語(yǔ)言。然而，正是在這種平凡中產(chǎn)生了偉大。他詮釋著崇高的做人標(biāo)準(zhǔn)：“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”張思德，用質(zhì)樸和純粹折服了周圍的人，也讓60年后銀幕下的我們肅然起敬，久久回味。我們生活的社會(huì)，絕大多數(shù)是平凡的人，干著平凡的事，平凡成了許多人平庸的借口。的確，我們也應(yīng)清醒看到，隨著形式的發(fā)展，黨員的思想觀念和構(gòu)成發(fā)生了變化，也存在著與新形式需要不相適應(yīng)和與黨員先進(jìn)性要求不相符合的問(wèn)題，工作中，有的不思進(jìn)取，因循守舊，工作得過(guò)且過(guò)，有的辦事拖拉，不講效率，事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí)。這些問(wèn)題的存在，說(shuō)明我們一些黨員在黨的宗旨、黨員意識(shí)等方面淡漠，黨的組織觀念不強(qiáng)，先鋒模范作風(fēng)弱化，不能客觀的審視自己自身的能力。我們要向張思德學(xué)習(xí)，不管做什么工作，都要兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)來(lái)鼓舞和感染周圍的群眾。

通過(guò)觀看影片，我感性、直觀的體會(huì)到了一名普通共產(chǎn)黨員默默的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，以及《為人民服務(wù)》誕生的緣由和深刻意義。張思德同志雖然已經(jīng)犧牲60年了，歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。當(dāng)今改革開(kāi)放的年代和絢麗多彩的人文環(huán)境，更需要偉大的為人民服務(wù)精神。

在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史新階段，面對(duì)人們的價(jià)值取向日趨多元化的現(xiàn)狀，尤其在當(dāng)前開(kāi)展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，作為一名黨員，要進(jìn)一步增強(qiáng)使命感，激發(fā)積極性和創(chuàng)造性，要學(xué)習(xí)張思德同志為人民服務(wù)精神，牢固樹(shù)立黨員意識(shí)，進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和稅收業(yè)務(wù)水平，自覺(jué)地把黨員先進(jìn)性體現(xiàn)到本職工作中。要把聚財(cái)為國(guó)、***為民作為稅收工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神上作表率，在提高工作效率上作表率，在作風(fēng)、廉潔自律上作表率。

我們要學(xué)習(xí)張思德同志堅(jiān)決服從組織安排，干一行、愛(ài)一行、專一行，從不計(jì)較個(gè)人得失的好作風(fēng)。要以張思德同志為榜樣，大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神，立足本職工作，踏實(shí)敬業(yè)，切實(shí)把各項(xiàng)工作做好。增強(qiáng)為民服務(wù)的本領(lǐng)，為納稅人辦實(shí)事、辦好事。在稅法宣傳上，動(dòng)腦筋、想辦法，將稅收政策、法律、法規(guī)以多種形式及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地傳達(dá)到每一個(gè)納稅人；在區(qū)局督辦工作上，多擔(dān)擔(dān)子、多下工夫，搞好督辦工作；在大要案的審理上，積極參與、堅(jiān)持原則，嚴(yán)格按照有關(guān)的法律法規(guī)辦事，按時(shí)高質(zhì)完成上級(jí)交辦的任務(wù)；在***檢查工作上，規(guī)范***，做到程序要規(guī)范，法律適用要正確，文書(shū)使用要當(dāng)，加強(qiáng)***責(zé)任意識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析原因，充分發(fā)揮日常稅收***的監(jiān)督作用；在對(duì)待職務(wù)、工作、同志、地位與榮譽(yù)、以及對(duì)待成功與挫折上，要時(shí)時(shí)刻刻牢記黨員身份，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第四篇：革命歷史題材歌舞劇對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的深遠(yuǎn)意義

革命歷史題材歌舞劇對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的深遠(yuǎn)意義

《樂(lè)記》有云：詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。自古也就有國(guó)家、社稷，以舞見(jiàn)興衰的說(shuō)法，可見(jiàn)舞蹈與人們的生活是息息相關(guān)的。古人在勞動(dòng)中創(chuàng)造舞蹈，在舞蹈不斷進(jìn)步和發(fā)展。從某個(gè)意義上講，舞蹈發(fā)展史也就是人類的發(fā)展史！

江西省歌舞劇院近年來(lái)，在改革中不斷開(kāi)拓進(jìn)取，堅(jiān)持二為方向，出精品，創(chuàng)品牌，創(chuàng)作了原創(chuàng)大型舞劇《瓷魂》，大型情景歌舞《井岡山》二部精品以及大量好的文藝作品，可謂是成績(jī)斐然，其中《井岡山》舞劇自然也當(dāng)仁不讓地成為中國(guó)舞蹈史上里程碑式的作品，第十一屆五個(gè)一工程獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、國(guó)慶60周年獻(xiàn)禮演出壓軸劇目大型情景歌舞《井岡山》體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的結(jié)合。整個(gè)演出所有歌舞和故事貫穿了艱苦奮斗、堅(jiān)定信念、實(shí)事求實(shí)、敢闖新路的井岡山精神，這實(shí)際正是我們當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)所需要的。同時(shí)又將抒情和敘事巧妙地結(jié)合，演出中的歌曲都是井岡山時(shí)期的代表歌曲，演出以這些歌舞為內(nèi)容，甚至把這些歌舞的歷史場(chǎng)景、人物，尤其是一些有意義的細(xì)節(jié)，藝術(shù)地再現(xiàn)在舞臺(tái)上，增強(qiáng)了感染力，使敘事有濃厚的抒情味。被譽(yù)為傳統(tǒng)教育的好素材，革命文化的好品牌，青少年思想教育的好教材，文化大發(fā)展大繁榮的好代表。情景劇再現(xiàn)了革命根據(jù)地井岡山的光輝歷史，極具藝術(shù)感染力和心靈震撼力。演出過(guò)程中，觀眾被動(dòng)人的劇情感染，沉浸在紅色記憶中。

情景歌舞劇《井岡山》通過(guò)絢麗的舞臺(tái)效果，生動(dòng)的再現(xiàn)波瀾壯闊的井岡山革命斗爭(zhēng)史實(shí)，極富有感染力和震撼力。全劇以激情洋溢的序：《紅軍花》拉開(kāi)序幕，全劇共分為《序》、《霹靂一聲暴動(dòng)》、《三灣來(lái)了毛委員》、《八角樓的燈光》、《百戰(zhàn)百勝勇向前》、《八月桂花遍地開(kāi)》、《我們是鐵的紅軍》、《為有犧牲多壯志》、《黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)》、《十送紅軍》和《重上井岡山》12個(gè)章節(jié)，是一部思想性、藝術(shù)性、觀賞性高度統(tǒng)一的藝術(shù)史詩(shī)。整個(gè)演出時(shí)以歌舞為主，巧妙地結(jié)合了其他各類藝術(shù)表現(xiàn)手法，同時(shí)又將抒情和敘事巧妙地結(jié)合起來(lái)，演出中的歌曲都是井岡山時(shí)期的代表歌曲，演出以這些歌舞為基礎(chǔ)，甚至把這些歌舞的歷史場(chǎng)景、人物、尤其是一些有意義的細(xì)節(jié)，藝術(shù)地再現(xiàn)于舞臺(tái)之上，增加了感染力，使敘事有濃厚的抒情味道，體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

全劇以井岡山為發(fā)生地，生動(dòng)塑造了等人物形象準(zhǔn)確把握了深邃的思想內(nèi)涵，使《井岡山》有著不一般的質(zhì)地，釋放出思想的震撼力。井岡山是江西的名山，也是中國(guó)的名山、世界的名山。井岡山精神創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的輝煌，更具有時(shí)代的品格。繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，構(gòu)建和諧社會(huì)的必須。堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利的井岡山精神閃射出時(shí)代的光芒，成為中華民族實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。大型情景歌舞《井岡山》通過(guò)全新的藝術(shù)形式，全景式地展現(xiàn)井岡山革命斗爭(zhēng)歷史，詮釋了井岡山精神的豐富內(nèi)涵，是一部用藝術(shù)手法書(shū)寫的理論鴻篇。

大型情景歌舞《井岡山》以明快的節(jié)奏、生動(dòng)的情境、感人的旋律，令見(jiàn)證井岡山歷史的老人們感慨，也令與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代人贊美。值得一提的是，《井岡山》在如何敘述歷史，如何創(chuàng)造審美，如何將精神具象化、將史實(shí)藝術(shù)化方面作了非常有益也比較成功的探索。它之所以能具有思想性和觀賞性，關(guān)鍵是它能夠用藝術(shù)的手段駕御歷史，用歷史的真實(shí)規(guī)范藝術(shù)，使觀眾能夠在欣賞藝術(shù)的同時(shí)感受歷史。特別是在用歷史與藝術(shù)的敘事時(shí)，創(chuàng)作者們非常珍重當(dāng)代意識(shí)，用當(dāng)代藝術(shù)視野去觀照，使全劇更具有歷史感、藝術(shù)感和時(shí)尚感。

其中送郎當(dāng)紅軍章節(jié)中夫妻惜別之情的抒情表達(dá)；紅軍醫(yī)院遭突襲時(shí)的慘烈殘酷，卻更映襯出滿山滿坡映山紅的壯麗動(dòng)人；特別是紅色兩地書(shū)中革命情侶間超越時(shí)空的對(duì)話紅軍戰(zhàn)士的剛強(qiáng)執(zhí)著與戀人的柔情似水，感人至深的真情表白中閃耀著革命理想的火花，收到震撼人心的藝術(shù)效果&&這一切，都從極為豐富的層面詮釋、表達(dá)了井岡山精神的真諦。

第五篇：革命題材的小說(shuō)簡(jiǎn)介

1、劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》以劉洪，王強(qiáng)為首的棗莊煤礦工人，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以鐵路線為主要戰(zhàn)場(chǎng)，和日寇漢奸展開(kāi)殊死斗爭(zhēng)的故事。故事從打洋行開(kāi)始，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利結(jié)束。描繪了我黨領(lǐng)導(dǎo)的艱苦的堅(jiān)持?jǐn)澈蟮目谷諔?zhàn)爭(zhēng)，為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，做出了巨大的貢獻(xiàn)。

2、《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事以國(guó)民黨的王牌整編74師在1946年的深秋向我軍連水城第二次的進(jìn)攻開(kāi)始，直到1947年的被我軍全部殲滅為止。作者吳強(qiáng)在《紅日》中對(duì)大踏步前進(jìn)、大踏步后退，以殲滅敵人的有生力量為目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)做了最生動(dòng)的詮釋。全書(shū)主要以孟良崮戰(zhàn)役為背景，描述了驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，刻畫了我軍的高、級(jí)指揮員和眾多的戰(zhàn)士的英雄的形象。

3、徐光耀《小兵張嘎》故事以1934年的白洋淀為背景，嘎子夢(mèng)想?yún)⒓影寺?，?mèng)想得到一支屬于自己的真槍。奶奶為了保護(hù)八路老鐘犧牲了，嘎子只身上縣城找傳說(shuō)中的羅金保，打鬼子替奶奶報(bào)仇。嘎子從此以小八路自居，緊接著又和區(qū)隊(duì)八路打了一場(chǎng)挑簾戰(zhàn)，嘎子繳獲一把真槍。眼看夢(mèng)想全部實(shí)現(xiàn)，槍卻被區(qū)隊(duì)長(zhǎng)收了。嘎子想不通，和打賭認(rèn)識(shí)的小伙伴胖墩一起重返縣城。嘎子要單獨(dú)替奶奶報(bào)仇。特派員劉燕卻與孩子們?cè)谝黄?。?jīng)過(guò)種種誤會(huì)和巧合，以嘎子為首的孩子們，粉碎了敵人的陰謀，配合區(qū)隊(duì)八路使藥品順利過(guò)境，一舉殲滅肥田齋藤一伙日本鬼子。

4、《小游擊隊(duì)員》是作家王愿堅(jiān)的作品。其主要內(nèi)容是： 樟伢子的父母掩護(hù)紅軍傷員時(shí)被白鬼子殺害了，帶著對(duì)敵人的刻骨仇恨，成了孤兒的他四處尋找紅軍時(shí)遇到了紅軍的偵察員。在協(xié)助偵察員去敵區(qū)偵察時(shí)不慎被敵人發(fā)現(xiàn)，偵察員被俘。機(jī)智勇敢的樟伢子把敵人的工事情報(bào)圖送給了游擊隊(duì)，游擊隊(duì)殲滅了敵人，救出了偵察員。樟伢子經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn)，成為了一名光榮的小游擊隊(duì)員。

5、張品成的《赤色小子》 以“赤色小子”為總題的中、短篇小說(shuō)集。作品以第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)生活為題材，以“圍剿”與反“圍剿”時(shí)蘇區(qū)紅軍與白軍的殊死戰(zhàn)斗為背景，栩栩如生地刻畫了一群紅軍小戰(zhàn)士的感人形象。故事波瀾迭起，險(xiǎn)象環(huán)生，中篇“好看”，短篇?jiǎng)t讀來(lái)“有味”。十篇作品不論思想內(nèi)容還是藝術(shù)表達(dá)都堪稱精粹之作。